《畫(huà)楊桃》教案設(shè)計(jì)
2.區(qū)分角色。后面這些對(duì)話(huà)又是誰(shuí)說(shuō)的呢？（在對(duì)話(huà)的后面注明角色。）
3.語(yǔ)態(tài)想象。這篇課文的對(duì)話(huà)很有特點(diǎn)，既沒(méi)有交代說(shuō)話(huà)人，更沒(méi)有描寫(xiě)說(shuō)話(huà)人的動(dòng)作神態(tài)，但是，我們可以想象出當(dāng)時(shí)的情景，說(shuō)話(huà)人是怎樣的動(dòng)作神態(tài)。請(qǐng)繼續(xù)在話(huà)語(yǔ)后面注明神態(tài)動(dòng)作的詞語(yǔ)。例：
“楊桃是這個(gè)樣子的嗎？”（有個(gè)學(xué)生怪聲怪氣地問(wèn)。）
“倒不如說(shuō)是五角星吧？”（有個(gè)學(xué)生取笑說(shuō)。）
4.領(lǐng)悟?qū)懛ā?xiě)人物的對(duì)話(huà)有多種方法，省略說(shuō)話(huà)的對(duì)象和說(shuō)話(huà)時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，有時(shí)效果會(huì)更好。但有個(gè)前提：讀者不會(huì)誤解。因此，還可以用分行排列的形式來(lái)區(qū)分。
設(shè)計(jì)意圖：省略說(shuō)話(huà)的對(duì)象和說(shuō)話(huà)時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，是本文寫(xiě)法上的一個(gè)重要特點(diǎn)。以上安排，一方面是領(lǐng)會(huì)課文意思的需要，一方面也是訓(xùn)練學(xué)生的多元想象，同時(shí)為學(xué)習(xí)寫(xiě)人物的對(duì)話(huà)打一個(gè)基礎(chǔ)。
二、主旨領(lǐng)會(huì)（背誦讀）
在議論楊桃畫(huà)得像不像的過(guò)程中，老師的神情態(tài)度值得我們注意。
1.重點(diǎn)解讀“嚴(yán)肅”“半晌”：想象一下，老師為什么神情嚴(yán)肅？在這“半晌”沉默的時(shí)間里，老師心里會(huì)有些什么想法？（對(duì)隨意嘲笑別人的孩子的不滿(mǎn)；要想辦法教育孩子；知道這些同學(xué)沒(méi)從“我”這個(gè)角度來(lái)看楊桃……）。
2.理解老師說(shuō)的那段話(huà)。老師的神情有了怎樣的變化？這段話(huà)中你覺(jué)得最重要的是哪句話(huà)？（“我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到的是什么樣的就畫(huà)成什么樣。”）
板書(shū)：老師的教誨──是什么樣，畫(huà)成什么樣
3.朗讀、背誦這段話(huà)。
4.主旨領(lǐng)會(huì)：老師是個(gè)善于用小事來(lái)教育學(xué)生的人，還有誰(shuí)也是這樣的人，他是怎樣說(shuō)的？（齊讀第一段。）
板書(shū)：爸爸的叮囑──是什么樣，畫(huà)成什么樣
5.加深印象。齊讀最后一段話(huà)，理解“教誨受用”的意思。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)老師的話(huà)與父親的話(huà)的對(duì)比出現(xiàn)，運(yùn)用背誦的手段，讓學(xué)生明白話(huà)中重要語(yǔ)句的教育意義，感知課文前后呼應(yīng)的特點(diǎn)。
三、多元拓展，深化意義
1.學(xué)了這篇課文，你讀懂了些什么？請(qǐng)交流。
（學(xué)生可能會(huì)從以下方面交流：①詞語(yǔ)意思；②課文寫(xiě)法；③教育意義。）
2.道具遷移。當(dāng)有學(xué)生交流到畫(huà)畫(huà)要“看到的是什么樣的就畫(huà)成什么樣”時(shí)，順勢(shì)遷移，用茶杯、眼鏡、手指等作為道具，畫(huà)成特別角度的簡(jiǎn)筆畫(huà)讓學(xué)生猜，然后實(shí)物觀(guān)察。
3.學(xué)生交流的教育意義可能還有：①不要自以為是；②凡事要親自動(dòng)手才能獲得真知；③小事中也有做人的道理。
設(shè)計(jì)意圖：這一設(shè)計(jì)應(yīng)該成為第二課時(shí)的一個(gè)高潮。交流讀懂了什么，沒(méi)有限制，可激發(fā)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)；超越常規(guī)的由畫(huà)猜物，學(xué)生會(huì)倍感興趣。經(jīng)歷這一過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的教育意義有了更深的感悟。