《山溝里的孩子》教學(xué)反思
《山溝里的孩子》教后反思
教學(xué)有三者：文本、教師、學(xué)生。教學(xué)活動(dòng)是教師引領(lǐng)學(xué)生與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)的過(guò)程。傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊病是教師直接把文本內(nèi)容（即教參上所述）代個(gè)口講給學(xué)生聽(tīng)，至于學(xué)生是否能夠理解與接受，便純屬學(xué)生之得失了。課程之風(fēng)吹來(lái)了“細(xì)讀文本”，于是就有了“把‘文本語(yǔ)文’轉(zhuǎn)化為‘師本語(yǔ)文’”之說(shuō)。如何把“文本語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“師本語(yǔ)文”？靠的就是教師的細(xì)讀功夫，即通過(guò)細(xì)讀將文本化為自己的所得所思。如此一來(lái)，教師就不只是“文本”與“學(xué)生”一“中介”，而是也融入了自己的閱讀體驗(yàn)。但是僅僅只是如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得歷經(jīng)一個(gè)很重要的過(guò)程，就是把“師本語(yǔ)文” 轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”。如何把“師本語(yǔ)文” 轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”？靠的則是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的理解運(yùn)用，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的掌握調(diào)控，表現(xiàn)在課堂上，即教師的傾聽(tīng)功夫與應(yīng)變機(jī)智，通過(guò)傾聽(tīng)捕捉學(xué)情、理解學(xué)情、適應(yīng)學(xué)情，把“師本語(yǔ)文”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”。
上完《山溝里的孩子》后，我明白了自己或許還能夠把“文本語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“師本語(yǔ)文”，但對(duì)于如何把“師本語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”，卻嚴(yán)重不足！難道“課堂”就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不屬于我了嗎？難道“課堂”就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)被我丟棄了嗎？一種從未有過(guò)的失落感與挫敗感包圍了我，侵蝕了我，重重地打擊了我......難道是自己太過(guò)于“精心預(yù)設(shè)”致使“按教案行事”？或是對(duì)學(xué)生的了解與預(yù)設(shè)還不夠充分，致使課堂機(jī)智不夠？抑或都有吧，或是其他……不管怎樣，即使目前還找不準(zhǔn)“為什么”， 但有一點(diǎn)我始終相信，唯有不斷實(shí)踐與思考，才能使自己不斷成長(zhǎng)起來(lái)。