什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題（精選16篇）

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇1

　　什么是真正的精彩——關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題第一個(gè)問(wèn)題：“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀?”

　　江蘇小語(yǔ)名師周益民老師在教《鷸蚌相爭(zhēng)》一課時(shí)，遭遇了這樣一個(gè)“意外”：

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事學(xué)起來(lái)可真帶勁，孩子們誦讀著，表演著，樂(lè)不可支。

　　奇怪的是，每逢這種時(shí)候就分外活躍的小常今兒個(gè)怎么似乎游離在外?

　　我正待悄悄過(guò)去看個(gè)究竟，他已經(jīng)高高地舉起了小手。

　　“老師，我覺(jué)得課文有問(wèn)題!”語(yǔ)氣是那樣地興奮，“你看，書(shū)上寫(xiě)鷸威脅蚌說(shuō)：‘你不松開(kāi)殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒(méi)有了水，你就會(huì)干死在這河灘上!’你想呀，鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀?”

　　“是呀是呀，這樣想來(lái)下面也有問(wèn)題。下面課文又寫(xiě)蚌得意洋洋地對(duì)鷸說(shuō)：‘我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來(lái)，明天拔不出來(lái)，吃不到東西，你也會(huì)餓死在這河灘上!’蚌正夾著鷸的嘴呢，怎么說(shuō)話呀，一開(kāi)口不就讓鷸拔出嘴了嗎?”其他同學(xué)受到啟發(fā)，也有了新的發(fā)現(xiàn)……

　　周老師畢竟是名師，面對(duì)意外，他巧用三招，不僅妙解了此問(wèn)，而且上出了一堂沒(méi)有預(yù)約的“生成性課堂”。第一招，把問(wèn)題推還給學(xué)生，“大家就這個(gè)問(wèn)題小小組討論討論”；第二招，把問(wèn)題推給作者與編者，“同學(xué)們一起動(dòng)動(dòng)腦來(lái)改改教材，再動(dòng)動(dòng)手給編輯叔叔寫(xiě)封信，如何”

　　；第三招，當(dāng)學(xué)生問(wèn)蚌如何能說(shuō)話，兩個(gè)殼是不是它的嘴的時(shí)候，他仍然是太極推手，“這個(gè)問(wèn)題怎么解決”

　　?——“上網(wǎng)或去圖書(shū)館查資料”，“請(qǐng)教自然老師去”，“不，設(shè)法弄只蚌來(lái)自己觀察”……

　　此事周老師寫(xiě)成《無(wú)法預(yù)約的精彩》一文，發(fā)在《人民教育》2004第一期上，據(jù)說(shuō)從此“無(wú)法預(yù)約的精彩”便成了小語(yǔ)界的一個(gè)“熟語(yǔ)”，此課也成了“生成性課堂”的一個(gè)范例。然而在一片贊揚(yáng)聲中，我發(fā)現(xiàn)，我們并沒(méi)有把一些基本的問(wèn)題(包括教材的問(wèn)題與教學(xué)的問(wèn)題)理清，這樣，“生成”僅僅成為“預(yù)設(shè)”的反義詞或者朝課堂設(shè)計(jì)相反的走向走，“精彩”也僅僅停留在“熱鬧”的表面，僅僅是把掌聲、喝彩而不是“意義”當(dāng)成了精彩。同樣，周老師充滿靈氣的一課，也因?yàn)樽x者僵硬的解讀而迅速地成為“死去的象征(榮格語(yǔ))”，而沒(méi)有帶給大家更多的思考。

　　我這里先把課堂教學(xué)的問(wèn)題拋在一邊，從文本閱讀理解開(kāi)始，最后走向關(guān)于課堂教學(xué)的思考：

　　關(guān)于童話、寓言、神話中的“不合生活常理”的錯(cuò)誤。

　　“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀?”當(dāng)這個(gè)孩子這樣問(wèn)的時(shí)候，他其實(shí)是走出了“游戲”，站在“游戲”之外在分析“游戲”的規(guī)則與意義了。就像是坐在足球場(chǎng)四周的看臺(tái)上觀看ac米蘭與尤文圖斯的比賽，你固然獲得了觀看的愉悅，領(lǐng)會(huì)了足球的魅力，但從本質(zhì)意義上，你仍是在足球之外，你并沒(méi)有進(jìn)入到足球之中去，只有那些在場(chǎng)上奔跑踢球的球員，他們才是在真正地“參與游戲”，創(chuàng)造并獲得了足球游戲所能帶來(lái)的價(jià)值與意義。“游戲的存在方式不允許游戲者像對(duì)待一個(gè)對(duì)象那樣去對(duì)待游戲(伽達(dá)默爾)。”游戲的主宰者是游戲本身，它的魅力就在于它能使我們忘我地投入其中。而正如足球場(chǎng)上必然會(huì)發(fā)生無(wú)數(shù)個(gè)傳接球錯(cuò)誤、越位與手球的犯規(guī)甚至進(jìn)烏龍球一樣，我們只能在認(rèn)同整個(gè)游戲的前提下，來(lái)理解這個(gè)錯(cuò)誤的意義。同樣，童話、寓言、神話中的“不合生活常理”的錯(cuò)誤，也需要從童話、寓言、神話內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身來(lái)思考。——這并不是說(shuō)，這些錯(cuò)誤是合理與不可避免的，而是說(shuō)，我們需要超越錯(cuò)誤本身，從整個(gè)游戲的意義上來(lái)對(duì)待“錯(cuò)誤”。

　　其實(shí)用生活中的常識(shí)去比照童話這類文章的時(shí)候，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多全然不合理的地方，姑且不講動(dòng)物、植物乃至石頭、河流都開(kāi)口說(shuō)話(這個(gè)已經(jīng)被我們認(rèn)同是游戲的前提)，就是在“物性”的層面上，我們一樣能夠發(fā)現(xiàn)它漏洞百出。電影《小飛俠》中，小飛俠彼得·潘的影子會(huì)遺失在溫蒂的家中，而小狗咬破了影子，影子會(huì)與小飛俠爭(zhēng)斗，溫蒂能夠巧妙地把影子縫回小飛俠的身上……這一切怎么可能？但這一切恰恰是我們閱讀這部童話名片的快樂(lè)所在。《小王子》中，每個(gè)人居住在一個(gè)房間那么大的星球上，且不說(shuō)有沒(méi)有空氣可供呼吸，但是從對(duì)星球陳設(shè)的描述來(lái)看，它連最起碼的廁所都沒(méi)有準(zhǔn)備，這讓人怎么活？《灰姑娘》中，當(dāng)所有的衣服都變回原樣，可是就偏偏剩下那只水晶鞋仍然沒(méi)有變回去，——只是假如我們同意讓它變回原來(lái)的模樣，或者改寫(xiě)整個(gè)故事的話，那么也許《灰姑娘》就再也不是與《丑小鴨》、《小王子》一樣不朽的經(jīng)典童話了。

　　錯(cuò)誤也可以是精彩的來(lái)源或者精彩本身。足球比賽上任何一方的進(jìn)球，其實(shí)也就意味著另一方的某個(gè)錯(cuò)誤。就如這堂課，學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到自己“跑了題”這個(gè)游戲錯(cuò)誤，但教師從課堂組織的角度意識(shí)到了這是一個(gè)生成性的資源，并借此上出了“無(wú)法預(yù)約的精彩”。只可惜對(duì)于寓言本身，我們卻沒(méi)有真正地作進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)，后面的改寫(xiě)與寫(xiě)信，在服從教學(xué)活動(dòng)精彩的同時(shí)，也犧牲了寓言本身的精彩，——也就是說(shuō)，師生們從寓言中抽身而出，轉(zhuǎn)而去追尋寓言以外的東西了。孰得孰失，尚可三思。

　　虛構(gòu)與真實(shí)，抵達(dá)文本與存在的意義。

　　有必要再稍微深入一點(diǎn)，談?wù)務(wù)鎸?shí)與虛構(gòu)，真理與存在，因?yàn)檫@些，正是我們的語(yǔ)文課一直缺失卻不該缺失的東西。亞里士多德曾說(shuō)：詩(shī)比歷史更真實(shí)。這句話對(duì)受實(shí)證主義認(rèn)識(shí)論毒害的人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)不可能領(lǐng)會(huì)其意義的。而正是這種認(rèn)識(shí)，帶來(lái)了西方數(shù)千年來(lái)包括歷史學(xué)本身在內(nèi)的諸多學(xué)科的繁榮。在伽達(dá)默爾看來(lái)，藝術(shù)的正當(dāng)性，正是它揭示了存在(這里所說(shuō)的存在或者真理，指的都是生存的可能性)。如果這樣覺(jué)得太玄乎，我們不妨拿《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)文本最初的形式來(lái)進(jìn)行討論：

　　趙且伐燕。蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁父也！故愿王之熟計(jì)之也。”惠王曰： “善。”乃止。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

　　用我們剛才用過(guò)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，“趙將伐燕而終于未伐”是一個(gè)“歷史事實(shí)”(然而我們也可以看來(lái)，與所有的歷史文本一樣，它同樣也是歷史學(xué)家或者文學(xué)家的“人造物”)，而“鷸蚌相爭(zhēng)”是一個(gè)“虛構(gòu)的寓言”。但是，我們看到，這個(gè)寓言文本并不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模仿，它的產(chǎn)生與第一次被閱讀都是對(duì)生活的創(chuàng)造，它通過(guò)創(chuàng)造一種更有意義的歷史可能性——避免“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”——而實(shí)現(xiàn)了它的意義。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，也就是蘇代與趙惠王通過(guò)對(duì)寓言故事的創(chuàng)作與理解，改變了他們的存在意義，而這，也可以視為亞里士多德所說(shuō)的“詩(shī)比歷史更真實(shí)”的淺層次上的意義。

　　在這里，我們其實(shí)已經(jīng)揭示了這樣一個(gè)道理：閱讀，是生存的一種方式，而不僅僅只是分段，分析結(jié)構(gòu)，歸納歸納寓意這樣一些技術(shù)。——我們理解寓言和其他文本也許需要通過(guò)這些技術(shù)來(lái)抵達(dá)意義，但是這些技術(shù)本身并不是我們的目的；而且在許多時(shí)候，這些僵化的技術(shù)反而妨礙了我們?nèi)��?chuàng)造性地理解意義。當(dāng)然，在許多專門(mén)學(xué)習(xí)某一類技術(shù)動(dòng)作的課上(比如音樂(lè)課上的聽(tīng)力練習(xí))，這時(shí)候，技術(shù)本身也是我們學(xué)習(xí)的臨時(shí)性目的(這樣的語(yǔ)文文本相當(dāng)于王榮生博士所說(shuō)的“樣本”)，這又另作別論。從這個(gè)意義上來(lái)觀照，周老師課堂實(shí)錄上所用的幾招都沒(méi)有完成“抵達(dá)意義”的目的。

　　語(yǔ)文課上的“提問(wèn)”與“問(wèn)題”。

　　理解了這些，有助于我們回頭來(lái)看教學(xué)上的一些問(wèn)題。為了便于分析，我這里臨時(shí)性地把學(xué)生在課上的詢問(wèn)與質(zhì)疑都稱為“提問(wèn)”，而把能夠幫助我們抵達(dá)意義的問(wèn)題稱為“問(wèn)題”或“真問(wèn)題”。

　　為了使閱讀行為成為生存的方式，我們必須讓自己(和學(xué)生)從個(gè)人最原始的經(jīng)驗(yàn)去理解寓言的意義。也就是說(shuō)，我們閱讀寓言與神話，這就意味著寓言與神話中的問(wèn)題并不僅僅是伊索、荷馬、韓非、莊子的“問(wèn)題”，更準(zhǔn)確地說(shuō)，它們也同時(shí)是我們當(dāng)下的人生難題。在我摘錄的寓言原文中，我們可以看到，趙惠王正是站在自己的原初經(jīng)驗(yàn)(將伐燕)上，理解(也就是賦予)了“鷸蚌相爭(zhēng)”這則寓言以獨(dú)特的意義。我們的閱讀也同樣，我們必須從自己個(gè)人的體驗(yàn)開(kāi)始閱讀，從我們的歷史，也就是我們閱讀時(shí)的“前有”“前見(jiàn)”“前把握”(海德格爾語(yǔ))開(kāi)始進(jìn)行閱讀，用我們已經(jīng)儲(chǔ)備的生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力，幫助我們?cè)俅蝿?chuàng)造性地領(lǐng)會(huì)這個(gè)寓言的寓義。(這種創(chuàng)造性的領(lǐng)會(huì)，可以參讀我的另一篇文章《如果兔子并未中途睡覺(jué)——重新演繹<龜兔賽跑>》，在此文第二部分，我也將根據(jù)另外一個(gè)學(xué)生在課堂上的“問(wèn)題”，對(duì)《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)寓言作當(dāng)下意義上的領(lǐng)會(huì)。)

　　這樣，我們可以看到，那個(gè)學(xué)生說(shuō)“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀”，其實(shí)并未涉及對(duì)寓意的真正理解，而且單憑這個(gè)問(wèn)題，也不能導(dǎo)致師生對(duì)寓言的真正理解。這是一個(gè)在理解之外、游戲之外的“提問(wèn)”，當(dāng)然，如果我們借此問(wèn)題來(lái)搞明白寓言、童話的一些特點(diǎn)，來(lái)搞明白虛構(gòu)中的錯(cuò)誤并不妨礙意義的創(chuàng)造性理解，那么它也是有著積極的意義的。但這個(gè)意義并不是寓言最終能夠帶來(lái)的“領(lǐng)會(huì)”，如果教學(xué)到此為止，那么我們不僅要說(shuō)它并不沒(méi)有帶我們抵達(dá)理解寓言的門(mén)檻，而且也可以說(shuō)它是帶著我們走上了另一條遠(yuǎn)離“理解文本意義”的道路。當(dāng)然，我個(gè)人認(rèn)為，周老師這樣做，從大課程的角度來(lái)講，也未嘗不可，因?yàn)閺母�長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目的來(lái)講，寫(xiě)信，交流觀點(diǎn)，表達(dá)都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一部分，周老師帶學(xué)生所做的一切，都是有著積極的意義，把另外的任務(wù)伺機(jī)在這里完成，這沒(méi)有什么可非議的。只是肯定這一點(diǎn)，我們并不能夠因此而認(rèn)為，這就是理解寓言的教學(xué)，這個(gè)精彩就是理解與領(lǐng)會(huì)的精彩，就是創(chuàng)造性闡釋并賦予生存以新義的精彩。

　　那么怎樣才能抵達(dá)我們所期待的“領(lǐng)會(huì)寓言意義”的境界呢？顯然，它不能借助外圍的“提問(wèn)”，而必須尋找到真正的“問(wèn)題”。

　　第二個(gè)問(wèn)題：“我們不想兩敗俱傷，該怎么辦?”

　　行文至此，江蘇范崚瑱老師通過(guò)教育在線論壇寄來(lái)她上的《鷸蚌相爭(zhēng)》一課，可以毫不夸張地說(shuō)，范老師的案例為我的上半部分文章提供了何止一打的證據(jù)!而且，我也將因此而修改我的思路，范老師此課結(jié)束的地方，將是我對(duì)此文此課作進(jìn)一步闡釋的起點(diǎn)。

　　在那堂課上，有孩子也提了一個(gè)有趣的問(wèn)題：

　　我在教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》這篇課文時(shí)，預(yù)設(shè)的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解寓意——

　　雙方爭(zhēng)利、互不相讓,結(jié)果兩敗俱傷,反而使第三者得利。但是在請(qǐng)學(xué)生發(fā)表對(duì)鷸蚌的看法時(shí)，有學(xué)生提出，鷸蚌都沒(méi)有錯(cuò)。理由是：鷸去啄食蚌是因?yàn)樗�餓，為了生存，它不得不這樣做；蚌夾住鷸，也沒(méi)有錯(cuò)，它只是為了保命，所以它不得不緊緊夾住。他們這樣做，不是為了爭(zhēng)利，只是為了能生存。

　　這個(gè)孩子的發(fā)言引起了極大的反響，有同學(xué)贊同，有同學(xué)遲疑，有同學(xué)仍然試圖維護(hù)寓言的本意。一石激起千層浪，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)都聚集在這個(gè)問(wèn)題上。

　　我緊張地思考之后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)生之所以提出這樣的問(wèn)題，是由于他關(guān)注的不是作為寓言的文本，以及寓言所想表述的思想，而是將寓言借以傳達(dá)寓意的載體——故事，放置在客觀自然界去關(guān)照，從自然的生存法則的角度來(lái)看待鷸和蚌。這種觀照本身他并無(wú)不可，但是，若按照他的這種思路，顯然無(wú)法理解寓言所要表達(dá)的意思，無(wú)法認(rèn)可“不為了一己小利(眼前的利益)爭(zhēng)執(zhí)不下，以免兩敗俱傷。”這種處世之道。如果停留在此的話題，課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)就無(wú)法達(dá)成。

　　我索性順著這位同學(xué)的觀點(diǎn)，請(qǐng)他尋找鷸蚌相爭(zhēng)的原因。

　　孩子毫不猶豫地說(shuō)：“為了生存。”——是啊，生存可不是什么小利，是關(guān)系到生死的根本利益，維護(hù)自己的根本利益，這確實(shí)無(wú)可厚非。

　　我表示贊同：“確實(shí)，生命是可貴的，鷸和蚌為了生存努力抗?fàn)帥](méi)有錯(cuò)。……可是，請(qǐng)告訴我，他們苦苦抗?fàn)幍慕Y(jié)果是什么？”

　　孩子猶豫了一下：“都沒(méi)有能生存下來(lái)。”

　　“都被漁夫當(dāng)成美味佳肴了。”

　　“紅燒鷸肉，咸肉河蚌湯，啊，美味！”一個(gè)小調(diào)皮夸張地說(shuō)，全班哄堂大笑。

　　說(shuō)鷸蚌沒(méi)錯(cuò)的孩子顯得很不自在。既然為了生存抗?fàn)幨钦�確的，結(jié)果為什么卻這樣的可笑呢？孩子有不理解，也有被同伴取笑的不服氣，但一時(shí)又找不到使自己擺脫困境的辦法。

　　我走過(guò)去，摸了摸他的腦袋說(shuō)：“孩子，你想的沒(méi)有錯(cuò)，你能更進(jìn)一步地想一想，他們之所以沒(méi)有能成功地生存下來(lái)的原因嗎？”

　　我的安撫顯然起了作用，孩子得到了我肯定之后，斗志一下子高漲起來(lái)，顧不上坐下就捧起書(shū)就尋找起答案來(lái)：“他們不該糾纏個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，只要有一個(gè)退一步，先放開(kāi)就好了。”

　　“是啊，一味地為了自己的眼前利益，爭(zhēng)執(zhí)個(gè)沒(méi)完，對(duì)問(wèn)題的解決毫無(wú)作用。有時(shí)退一步對(duì)自己和別人都有好處。孩子，你想的真深刻，老師備課的時(shí)候都沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)呢。謝謝！”

　　孩子興高采烈地坐了下去。我進(jìn)一步地總結(jié)：“在××同學(xué)的建議下，老師對(duì)這篇寓言有了更深刻的理解，原來(lái)，堅(jiān)持維護(hù)自己的利益這種行為并沒(méi)錯(cuò)，只是要注意采取正確的方式。只看到眼前利益，不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，一味地僵持是不可取的，應(yīng)該采取正確的方式。否則，只會(huì)是事與愿違，不但無(wú)法維護(hù)自己的利益，反而會(huì)大大損害自己的利益。我的理解正確嗎？有同學(xué)為這個(gè)新的理解做補(bǔ)充和說(shuō)明的嗎？讓我們用掌聲感謝提醒我們討論這個(gè)問(wèn)題的××同學(xué)。”

　　教室里響起熱烈的掌聲，說(shuō)鷸蚌沒(méi)錯(cuò)的孩子激動(dòng)得小臉紅撲撲的，站起身來(lái)彬彬有禮地向同學(xué)們敬了一個(gè)隊(duì)禮，我感覺(jué)到，他在面向我的方向停留的時(shí)間要長(zhǎng)一些，這是一份多么珍貴的感情啊。

　　可是，這次“旁逸斜出”的討論并沒(méi)有結(jié)束，關(guān)于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾的問(wèn)題又被孩子們提了出來(lái)——誰(shuí)該先讓一步呢？

　　“蚌該先讓步，它該先松開(kāi)夾著鷸嘴的殼，要不然，鷸沒(méi)有辦法松口。”

　　“不行，蚌不能先松口，萬(wàn)一它松了口，鷸趁機(jī)把蚌肉吃掉了，蚌不就死了嗎？蚌不能先松口。”

　　“鷸要先保證不吃蚌，蚌才能松口。”

　　“兩個(gè)人這樣僵持著總不是辦法，就是沒(méi)有漁夫出現(xiàn)，他們這樣斗下去也是死路一條，反正都是死，蚌不如賭一把，就相信鷸一次，先松開(kāi)吧。”

　　“生命怎么能用來(lái)賭呢？生命是寶貴的，只有一次，蚌憑什么來(lái)信任鷸呢，萬(wàn)一鷸不可信怎么辦？”

　　……看著爭(zhēng)執(zhí)不下的學(xué)生們，我靈機(jī)一動(dòng)，打趣到：“喂，爭(zhēng)吵不休的小伙子，小姑娘們，你們?cè)趯W(xué)鷸蚌相爭(zhēng)嗎？”

　　誰(shuí)想到，他們竟異口同聲地說(shuō)：“錯(cuò)！”

　　“真理不辯不明，我們可不是為了自己的利益在爭(zhēng)吵喲。”一個(gè)伶牙俐齒的孩子說(shuō)。

　　我心頭一熱，是啊，他們這可大大地不同于鷸蚌相爭(zhēng)呀，他們對(duì)這個(gè)寓言的理解已經(jīng)超出了我的想象了呀。

　　孩子們爭(zhēng)執(zhí)不下，我也無(wú)法作出一個(gè)正確的判斷，但有一點(diǎn)是肯定的，孩子們都認(rèn)同了課上師生共同討論出來(lái)的“共識(shí)”——不能為了眼前利益一味地爭(zhēng)執(zhí)，免得兩敗俱傷，反而損害了自己的利益，要采取妥善的解決方法。至于怎么解決，也許不同情況下有不同的辦法。就像鷸蚌面臨的局面，解決這個(gè)難題涉及到誠(chéng)信的問(wèn)題，這樣重大的人生問(wèn)題，決不是一堂課，一個(gè)文本能夠探究清楚的，況且，《鷸蚌相爭(zhēng)》這則寓言本身并沒(méi)有將解決之道寓于其間，這是本課無(wú)法完成的命題，我不能在這堂課上大包大攬，奢望解決所有的問(wèn)題。

　　于是，我提議：“如何解決鷸蚌相爭(zhēng)的難題，每個(gè)人都有自己的看法，其實(shí)，不但是你們，老師也很為難，就是你們的父母，因?yàn)閭�(gè)人的經(jīng)歷不同，采取的解決辦法也肯定不同。我們是不是做一個(gè)有趣的調(diào)查？從自己身邊的大人中選擇四五個(gè)不同職業(yè)，不同情況的，采訪一下他認(rèn)為鷸蚌該如何做才能免得兩敗俱傷。我建議，一定要記下被采訪者的社會(huì)身份和他的觀點(diǎn)，到時(shí)候我們一起來(lái)研究，說(shuō)不定會(huì)有很有趣的發(fā)現(xiàn)，你們同意嗎？”

　　(在此真誠(chéng)感謝范老師，感謝她無(wú)私地將未發(fā)表的文稿《旁逸斜出也精彩》贈(zèng)給我，讓我順利地完成了此篇文章。)

　　這樣的閱讀教學(xué)，就是我前面所說(shuō)的從自己的原初體驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)造性理解并賦予寓言以意義，并進(jìn)而改變生存可能性的閱讀行為(生存方式)!此課最大的優(yōu)點(diǎn)，就在于它將閱讀寓言與思考當(dāng)下的生存問(wèn)題天衣無(wú)縫地結(jié)合在了一起。

　　可以說(shuō)，從一開(kāi)始，范老師就清楚地意識(shí)到：不能“將寓言借以傳達(dá)寓意的載體——故事，放置在客觀自然界去關(guān)照，從自然的生存法則的角度來(lái)看待鷸和蚌”，因?yàn)椤斑@種觀照……顯然無(wú)法理解寓言所要表達(dá)的意思”。也正是對(duì)此點(diǎn)的清楚認(rèn)識(shí)，所以范老師能夠伺機(jī)點(diǎn)拔：“鷸和蚌為了生存努力抗?fàn)帥](méi)有錯(cuò)。……可是，請(qǐng)告訴我，他們苦苦抗?fàn)幍慕Y(jié)果是什么？”“你能更進(jìn)一步地想一想，他們之所以沒(méi)有能成功地生存下來(lái)的原因嗎？”而正是這幾處輕輕點(diǎn)拔，引發(fā)了學(xué)生之間的一次次投入、忘我的討論，這些孩子，可都是用自己的生命體驗(yàn)在理解寓言啊。

　　然而，此課畢竟留下了一個(gè)并非遺憾的遺憾：師生們終于未能解決“關(guān)于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾——誰(shuí)該先讓一步呢”這一問(wèn)題。從教學(xué)的角度講，這不僅不是一個(gè)遺憾，甚至可以說(shuō)是一處異常精彩的地方。這與我《斑羚飛渡》一課的結(jié)尾有相似的地方(課堂實(shí)錄見(jiàn)《人民教育》2004年13、14合期)：“一堂課下來(lái)，我沒(méi)有任何的答案可以給大家，因?yàn)槲乙餐瑯永Щ蟆ⅹq豫，——在生命與崇高之間，在生存與文明之間(該如何選擇)。這里我僅僅提供一點(diǎn)我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的個(gè)人的看法。請(qǐng)記住，這不是答案，這只是一個(gè)生命個(gè)體面臨艱難選擇時(shí)的一些想法……”還有竇桂梅《圓明園的毀滅》一課的結(jié)尾(課堂實(shí)錄見(jiàn)《教師之友》 2004年第11期)：“圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的腳步不能停止。有著5千年文明的強(qiáng)大的中國(guó)為什么會(huì)被幾千個(gè)強(qiáng)盜殺到京城？

　　圓明園燒掉的究竟是什么？毀滅的究竟是什么？永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么？——也許，今天的學(xué)習(xí)只是給同學(xué)們打開(kāi)了一扇小小的門(mén)，無(wú)非讓同學(xué)們看到這一點(diǎn)風(fēng)景，能沿著更多的視角，懷著更多的思考走向未來(lái)的人生。這才是這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)的真正的目的。”問(wèn)題比答案更重要，我們的教學(xué)確實(shí)無(wú)妨從一個(gè)問(wèn)題出發(fā)，最終抵達(dá)的，是另一個(gè)更深刻的問(wèn)題或者這個(gè)問(wèn)題的更深的困惑上，這樣用心解答卻最終懸而未決的問(wèn)題，將迫使孩子用一生的時(shí)間去解答，在以后的歲月里給出基于他的個(gè)人經(jīng)歷而得的答案。然而，從理解并賦予寓言以創(chuàng)造性意義這一角度講，這畢竟是一個(gè)遺憾，如果教師能夠通過(guò)點(diǎn)撥讓孩子在課堂上創(chuàng)造性地把握這個(gè)寓言，那么他也就實(shí)實(shí)在在地品嘗到用思維的武器來(lái)提升存在品質(zhì)的幸福。這種對(duì)求知幸福的體驗(yàn)也就是馬斯洛所說(shuō)的“高峰體驗(yàn)”，“高峰體驗(yàn)”本身也就是生存的終極目的，也是我們繼續(xù)積極地生活、主動(dòng)地求知的源動(dòng)力。

　　“我們不想兩敗俱傷，該怎么辦?”其實(shí)并不如范老師所認(rèn)為的那樣，“《鷸蚌相爭(zhēng)》這則寓言本身并沒(méi)有將解決之道寓于其間，這是本課無(wú)法完成的命題”，如果我們?cè)俣韧ㄟ^(guò)用原初體驗(yàn)解讀寓言，通過(guò)對(duì)寓言文本的“懸置”與“還原”(胡塞爾語(yǔ))，我們其實(shí)并不難獲得一個(gè)較完滿的解答。

　　“鷸蚌相爭(zhēng)”，其實(shí)寫(xiě)的是一種“特殊的狀態(tài)”，它象征的其實(shí)就是由于侵略與保衛(wèi)、進(jìn)攻與防守、欺侮與抗?fàn)帯�壓迫與反抗、同行間惡性競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致雙方陷入僵局，再發(fā)展下去就將兩敗俱傷這種狀態(tài)。正如范老師與她的學(xué)生們所認(rèn)識(shí)到的那樣，對(duì)于這樣的問(wèn)題，僅僅用道德是非來(lái)看待與試著解決是幼稚的，它應(yīng)該從生存?zhèn)惱淼慕嵌葋?lái)尋找答案。

　　文章在我們閱讀之后，有沒(méi)有確定不變的答案？如果從海德格爾的釋義學(xué)理論來(lái)看，所有的領(lǐng)會(huì)都是自我的領(lǐng)會(huì)。閱讀與理解主要并不在于獲得絕對(duì)正確的解釋(因?yàn)橐膊⒉淮嬖谥�這樣的解釋)，它主要是閱讀者自身存在可能性的展開(kāi)。那么此課至此，我們?nèi)绾握归_(kāi)讀者自身的可能性，讓學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)再度“籌劃意義”，感受存在呢？

　　如果是我，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考：當(dāng)雙方發(fā)生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時(shí)候，如果一方是主動(dòng)者，另一方是被動(dòng)者，那么一般會(huì)是誰(shuí)先退讓(請(qǐng)注意，我并沒(méi)有說(shuō) “誰(shuí)應(yīng)該退讓”，而是讓大家用生活中的原初體驗(yàn)來(lái)理解這個(gè)問(wèn)題，而不是用現(xiàn)成的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題)？那么在這個(gè)故事中，鷸與蚌誰(shuí)是主動(dòng)者，也就是說(shuō)，誰(shuí)是肇事者，是誰(shuí)導(dǎo)致了可能出現(xiàn)的兩敗俱傷？

　　這是第一步，它不能解決問(wèn)題，但它是必須邁出的重要一步。通過(guò)分析課文我們不難發(fā)現(xiàn)，鷸是事件的主動(dòng)者，一般如果可以退讓而不導(dǎo)致自身的傷害，不退讓必將與對(duì)方一道傷亡的情況下，“鷸”們總會(huì)找個(gè)臺(tái)階下來(lái)。當(dāng)然，在這個(gè)故事中如何退下來(lái)，這是后話。

　　解決了問(wèn)題之后，我會(huì)再度引導(dǎo)學(xué)生思考：當(dāng)雙方發(fā)生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時(shí)候，如果一方是強(qiáng)者，一方是弱者，你認(rèn)為誰(shuí)會(huì)先退讓，為什么？

　　這是理解寓言的真正關(guān)鍵處。也許教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論的過(guò)程中還需要補(bǔ)充足夠的材料，以補(bǔ)充學(xué)生可能并不足夠的“原初經(jīng)驗(yàn)”。

　　其實(shí)正如兩個(gè)同學(xué)在發(fā)生爭(zhēng)斗時(shí)的情況一樣，弱者是不能夠退的，一般也不會(huì)退，因?yàn)樗�不愿退也無(wú)法退。可以這么說(shuō)，對(duì)弱者而言，雙方僵持不下陷入僵局這種狀態(tài)，也是他惟一的一次機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谶@種狀態(tài)中，雙方一樣強(qiáng)大也一樣軟弱，弱者正可以通過(guò)此次機(jī)會(huì)，“教訓(xùn)”強(qiáng)者以后不敢再輕易欺侮他。而弱者的主動(dòng)退讓則將導(dǎo)致自己的滅亡，正如在校園學(xué)生間的沖突中，弱者的委曲求全只會(huì)有一個(gè)結(jié)果：他成為屢屢被欺侮的出氣包。但是強(qiáng)者他可以從容地退讓，因?yàn)樗�的撤退并不足以讓弱者趁機(jī)對(duì)它進(jìn)行攻擊，強(qiáng)壯的孩子即使再謙虛也不可能成為弱小孩子的“出氣包”。

　　顯然，在這個(gè)故事中，無(wú)論是僅僅從字面的意思或生物學(xué)的角度來(lái)理解，還是回到它的最初寓意趙國(guó)與燕國(guó)的即將發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)理解，“蚌”都是弱者，它若主動(dòng)暢開(kāi)雙翼，無(wú)疑于送肉給“鷸”；而“鷸”是強(qiáng)者，它的退讓并不會(huì)導(dǎo)致“蚌”趁機(jī)將它消滅。

　　理解了這些，我們就不難明白：只能是鷸先作出退讓的姿態(tài)。

　　至于后面的問(wèn)題，就不難解決了，它們可以通過(guò)對(duì)話，契約，爭(zhēng)論(如鄰居通過(guò)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)以解決積壓的矛盾那樣)，調(diào)解等方式來(lái)達(dá)成以上的共識(shí)，并采取行動(dòng)的步驟來(lái)使雙方脫離困境。這里特別補(bǔ)充一點(diǎn)：即使從最字面化的理解而言，被夾住了嘴也并不表示不能發(fā)出聲音，而鷸在被夾著的姿態(tài)下，也并不是不能做出退讓的姿態(tài)，譬如當(dāng)它在用力后拔的同時(shí)，蚌稍稍松一下殼，就足以讓雙方脫離險(xiǎn)境。

　　顯然，趙惠王是一只很聰明的“鷸”，他知道自己是強(qiáng)者，是主動(dòng)挑起事端者，所以當(dāng)“蚌”(燕國(guó))托人來(lái)調(diào)解的時(shí)候，他便主動(dòng)地松了口。鷸蚌相爭(zhēng)而終于未爭(zhēng)，秦國(guó)這位漁翁這次自然也并沒(méi)有得利。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇2

　　一、第一自然段

　　1、出示（這是一只河蚌）板：河蚌　讀

　　（它張開(kāi)殼兒在河灘上曬太陽(yáng)）　演：張殼　出示：太陽(yáng)

　　問(wèn)：被暖暖的太陽(yáng)照著，河蚌會(huì)有怎樣一番感覺(jué)呢？

　　也許它會(huì)說(shuō)什么？誰(shuí)來(lái)做做河蚌？交流

　　（可這時(shí)，來(lái)了只鷸）出示　板：鷸　讀

　　（它看見(jiàn)了，猛地把嘴伸到殼兒里去啄肉）

　　問(wèn)：鷸？河蚌？分別想什么？（也可加語(yǔ)言）也來(lái)說(shuō)一說(shuō)　

　　（河蚌急忙把殼兒合上）　演：合殼（牢牢地夾住鷸的嘴不放）

　　問(wèn)：這時(shí)候的河蚌……（速度、力度－心里如何）

　　2、這是故事的起因，我們?cè)偻暾�地�?tīng)一遍錄音（提醒：注意，聽(tīng)仔細(xì)了）

　　3、打開(kāi)書(shū)本，看這部分內(nèi)容，先自由讀，要求試著復(fù)述

　　4、學(xué)生試講（繪聲繪色、活靈活現(xiàn)，大聲點(diǎn)）

　　評(píng)價(jià)：提點(diǎn)意見(jiàn)，優(yōu)點(diǎn)也行

　　二、第二、三自然段

　　過(guò)渡：鷸和蚌之間的這場(chǎng)爭(zhēng)斗，會(huì)如何發(fā)展？

　　請(qǐng)看二、三兩小節(jié)鷸蚌之間的一段對(duì)話。

　　1、自由讀

　　2、簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)故事如何發(fā)展？(互相爭(zhēng)持)

　　3、這一段寫(xiě)得非常生動(dòng)，再請(qǐng)同學(xué)讀。提醒：加表情

　　(動(dòng)腦，怎么讀，才有味道)　　

　　請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)，最好能在腦海中浮現(xiàn)鷸蚌相爭(zhēng)的畫(huà)面

　　4、說(shuō)說(shuō)此時(shí)鷸蚌之間的局勢(shì)？

　　(威脅、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相當(dāng)、互不相讓)

　　5、在理解的基礎(chǔ)上再兩人配合分角色朗讀

　　(前后、左右搭配都行)，配以面部表情

　　6、請(qǐng)一對(duì)搭襠分角色讀，為了體現(xiàn)故事的完整性，再請(qǐng)一位同學(xué)做旁白

　　(可喊暫停　提醒：注意語(yǔ)氣，表情，要進(jìn)入情境)

　　7、評(píng)價(jià)

　　8、課后也可通過(guò)表演，復(fù)述故事

　　三、第四自然段

　　過(guò)渡：鷸蚌互相爭(zhēng)持，所導(dǎo)致的后果會(huì)是什么呢？

　　1、錄音范讀

　　2、回答：鷸蚌雙方－－筋疲力盡

　　板　漁夫－－沒(méi)費(fèi)一點(diǎn)力氣，就把它們一齊捉住了

　　3、揭示寓意：這正是（鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利）

　　四、總結(jié)

　　1、學(xué)了這則寓言，你明白了些什么？

　　2、交流

　　五、發(fā)揮想象

　　1、鷸和蚌被漁夫抓住后又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情形呢？

　　2、交流（或可先同桌討論）

　　六、小練筆

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識(shí)11個(gè)字和一個(gè)多音字“燕”，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字，自主積累詞語(yǔ)。

　　2.正確、流利、有感情到朗讀課文。

　　3.能講述“鷸蚌相爭(zhēng)”的故事。

　　4.了解這個(gè)成語(yǔ)故事的內(nèi)容，懂得“互不相讓，只能讓別人得利”的道理。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，一個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。

　　2.了解故事內(nèi)容，并懂得成語(yǔ)背后的含義。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.生字詞語(yǔ)卡片。

　　2.鷸蚌的圖片。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入新課

　　1.同學(xué)們，通過(guò)課外閱讀你一定又知道了許多成語(yǔ)故事，知道了哪些呢？能講給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？學(xué)生自主匯報(bào)積累的成語(yǔ)故事。

　　2.大家知道的可真不少！這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事《鷸蚌相爭(zhēng)》，板書(shū)課題。

　　3.齊讀課題，認(rèn)識(shí)“鷸、蚌”兩個(gè)字。教師出示圖片，介紹鷸和蚌。

　　二、 初讀課文，自主識(shí)字。

　　1.自由讀文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字。

　　2.學(xué)生在小組內(nèi)輪流讀課文，并交流識(shí)字方法。

　　3.教師檢查識(shí)字情況，抽讀生字卡片，正音。

　　4.出示帶有生字的詞語(yǔ)開(kāi)火車(chē)。

　　擺脫 趙國(guó) 燕國(guó) 罷兵 懶洋洋 勸說(shuō) 夾住

　　鷸蚌相爭(zhēng) 毫不示弱 魚(yú)翁占便宜

　　5.找出帶有生字的句子讀一讀。

　　6.全班交流識(shí)字方法。

　　7.指名朗讀課文，評(píng)一評(píng)，你認(rèn)為他讀得怎么樣。

　　三、 學(xué)習(xí)會(huì)寫(xiě)字。

　　1.出示會(huì)寫(xiě)字，讀一讀。

　　2.同桌說(shuō)詞，看誰(shuí)說(shuō)的多。

　　3.學(xué)生識(shí)記生字，觀察生字在田字格中的位置，怎樣寫(xiě)這些字才好看呢？

　　4.說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

　　5.教師根據(jù)學(xué)生的回答范寫(xiě)。

　　6.學(xué)生練寫(xiě)，教師個(gè)別指導(dǎo)。

　　7.書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)。

　　作業(yè)：

　　1.讀課文。

　　2.寫(xiě)字。

　　第二課時(shí)

　　一、 復(fù)習(xí)

　　1.聽(tīng)寫(xiě)生字。

　　2.出示帶生字的句子讀一讀。

　　二、 聽(tīng)故事，了解課文內(nèi)容

　　1. 聽(tīng)故事，故事主要講了什么？指名回答。

　　2.自由讀課文，看看通過(guò)讀你又有什么收獲。

　　3.提出你心中的疑問(wèn)，全班交流。

　　三、 朗讀感悟

　　1.學(xué)習(xí)課文3、4、5自然段。

　　（1） 自由朗讀這一部分。

　　（2） 出示插圖：學(xué)生觀察，用自己的話說(shuō)圖意。

　　（3） 找一找，課文的哪一自然段寫(xiě)了這副圖的情景呢？指名讀一讀。

　　（4） 找出第三自然段中的動(dòng)詞，畫(huà)上“—”。

　　（5） 出示小黑板：

　　河灘上有一只蚌，它舒服地了蚌殼……結(jié)果把鷸的長(zhǎng)嘴了。

　　（6） 哪一個(gè)詞寫(xiě)出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢？你能用“連忙”說(shuō)一句話嗎？

　　（7） 指導(dǎo)朗讀。

　　（8） 學(xué)生自由讀4、5自然段，想想該用什么樣的語(yǔ)氣的讀呢？

　　（9） 同桌間互相朗讀，讀后全班匯報(bào)朗讀，分男女比賽讀課文。

　　（10） 鷸蚌相爭(zhēng)誰(shuí)輸誰(shuí)贏呢？請(qǐng)大家讀讀課文第五自然段。

　　從這一段中你知道了什么？

　　從哪一個(gè)詞可以看出魚(yú)翁十分輕松的抓住它們倆呢？

　　（毫不費(fèi)力）

　　分組討論：魚(yú)翁會(huì)對(duì)他們說(shuō)些什么呢？鷸蚌它們聽(tīng)后又會(huì)說(shuō)些什么呢？

　　全班反饋。

　　（11） 齊讀課文3、4、5自然段。

　　2.用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

　　3.分組說(shuō)說(shuō)故事。

　　4.指名說(shuō)故事。

　　5.學(xué)了這個(gè)故事，你有什么收獲呢？

　　6.學(xué)生自由發(fā)言，教師講解。

　　7.學(xué)習(xí)課文1、2、7、8自然段。

　　8.默讀這一部分，從這里你知道了什么？指名反饋。

　　四、 拓展

　　你現(xiàn)在明白了“鷸蚌相爭(zhēng)，魚(yú)翁得利”的意思了吧。學(xué)生自由回答。

　　從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)呢？

　　齊讀課文。

　　作業(yè)：

　　1.讀課文。

　　2.把故事講給家里人聽(tīng)。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇4

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：248

　　【案例】教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》

　　在教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》時(shí)，有學(xué)生提出“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀？”面對(duì)這些課堂教學(xué)的“生成”，我們一般有幾個(gè)經(jīng)典的對(duì)策：1、“大家就這個(gè)問(wèn)題小組討論討論。”2、“同學(xué)們一起動(dòng)動(dòng)腦子來(lái)改改教材，再動(dòng)手給編輯叔叔寫(xiě)封信，如何？”3、“同學(xué)們說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題怎么解決？”——“上網(wǎng)或去圖書(shū)館查資料”，“請(qǐng)教自然老師去”，“設(shè)法弄只蚌來(lái)自己觀察”……

　　【評(píng)析】

　　這堂課上，學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到自己“跑了題”，教師從教學(xué)層面意識(shí)到這是一個(gè)生成性資源，并借此上出了“無(wú)法預(yù)約的精彩”。只可惜，對(duì)于寓言本身，我們卻沒(méi)有真正地作進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，后面的改寫(xiě)與寫(xiě)信，固然使教學(xué)活動(dòng)“出彩”，同時(shí)卻犧牲了寓言本身的精彩——也就是說(shuō)，師生從寓言中抽身而出，轉(zhuǎn)而去追尋寓言以外的東西了。毫不客氣地說(shuō)，在這里，“生成”僅僅是“預(yù)設(shè)”的反義詞，“精彩”也是一場(chǎng)“鬧劇”罷了。

　　兒童文學(xué)類課文中的“不合生活常理的錯(cuò)誤”需要從文學(xué)作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身來(lái)思考，否則，《灰姑娘》、《小王子》等不朽的經(jīng)典必將遭受滅頂之災(zāi)了。我們需要超越“錯(cuò)誤”本身，從整個(gè)作品的意義層面來(lái)對(duì)待錯(cuò)誤。

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》出自《戰(zhàn)國(guó)策》，是“趙且伐燕。蘇代為燕謂惠王”時(shí)虛構(gòu)的一個(gè)故事。我們的閱讀教學(xué)必須讓自己和學(xué)生借助于個(gè)人最原始的經(jīng)驗(yàn)去理解寓言的意義。必須從自己個(gè)人的體驗(yàn)出發(fā)，用已經(jīng)儲(chǔ)備的生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力，幫助我們?cè)俅蝿?chuàng)造性地領(lǐng)會(huì)這個(gè)寓言的意義。所以，“鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀？”的問(wèn)題，其實(shí)并未涉及對(duì)寓意的真正理解。這是一個(gè)理解之外的“偽問(wèn)題”。當(dāng)然，如果我們借此來(lái)理解寓言、童話的一些特點(diǎn)，明白虛構(gòu)中的錯(cuò)誤并不妨礙對(duì)意義的創(chuàng)造性理解，它也是有著積極的意義的。

　　但照案例中那樣借題發(fā)揮，那就走上了一條遠(yuǎn)離“理解文本意義”的道路。當(dāng)然，站在語(yǔ)文教學(xué)層面而言，這一做法還是可取的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)來(lái)講，寫(xiě)信、交流觀點(diǎn)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一部分。但不能因此就認(rèn)為，這是一堂精彩的寓言教學(xué)課，因?yàn)樗鼪](méi)有對(duì)寓言進(jìn)行闡釋。

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什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇5

　　【設(shè)計(jì)思路】 

　　幼兒園的音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)選擇一些幼兒感興趣的題材。有一次我在班上給幼兒播放了一部由中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典寓言故事制作的動(dòng)畫(huà)片《鷸蚌相爭(zhēng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒很感興趣，我及時(shí)抓住幼兒的興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)。活動(dòng)的重點(diǎn)是讓幼兒在理解鷸蚌相爭(zhēng)含義的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)用小手感受音樂(lè)結(jié)構(gòu)及表演。活動(dòng)的難點(diǎn)是兩人合作表演。 

　　【教學(xué)目標(biāo)】 

　　1、幼兒在理解鷸蚌相爭(zhēng)含義的基礎(chǔ)上能用小手感受音樂(lè)結(jié)構(gòu)。 

　　2、嘗試用手指動(dòng)作跟音樂(lè)進(jìn)行故事表演。 

　　3、感悟“友好相處、互相謙讓”的內(nèi)涵，體驗(yàn)與他人合作的快樂(lè)。 

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】 

　　1、幼兒已看過(guò)《鷸蚌相爭(zhēng)》動(dòng)畫(huà)片； 

　　2、音樂(lè) ； 

　　3、布幕 ； 

　　【教學(xué)過(guò)程】 

　　一、 談話導(dǎo)入、觀看表演。 

　　1、師：小朋友已經(jīng)看過(guò)鷸蚌相爭(zhēng)的動(dòng)畫(huà)片了，動(dòng)畫(huà)片都有誰(shuí)？它們發(fā)生了什么事情？為什么會(huì)發(fā)生這樣的事呢？（請(qǐng)3——4位幼兒講講，感悟“友好相處、互相謙讓”的內(nèi)涵）。通過(guò)這個(gè)故事，我們小朋友明白了一個(gè)道理：遇到事情要友好相處、互相謙讓。 

　　2、今天老師要用小手來(lái)講這個(gè)故事，你們可要認(rèn)真仔細(xì)的看（老師走到布幕后進(jìn)行表演，讓幼兒在觀看的同時(shí)，初步感受音樂(lè)）。 

　　二、欣賞音樂(lè)、感受結(jié)構(gòu)。 

　　1、師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用手指講故事的本領(lǐng)。我們一起聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，音樂(lè)一共有幾段？（老師有表情地帶領(lǐng)幼兒傾聽(tīng)） 

　　2、蚌在第幾段音樂(lè)出來(lái)的？鷸又在第幾段音樂(lè)出來(lái)的？它們爭(zhēng)斗是那一段音樂(lè)？老師帶手指跟音樂(lè)進(jìn)行表演，讓幼兒再次傾聽(tīng)和感受。   

　　三、分段欣賞，創(chuàng)編動(dòng)作 

　　1、分析第一段音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編小河蚌的動(dòng)作；（師幼共同討論并創(chuàng)編小河蚌蚌殼打開(kāi)、跳舞、合上等動(dòng)作。兩遍音樂(lè)） 

　　(1)師：小河蚌是在第幾段音樂(lè)出現(xiàn)的？把你的小河蚌也請(qǐng)出來(lái)。小河蚌跳舞時(shí)蚌殼怎么樣？（引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編蚌殼一張一合的動(dòng)作）。  

　　(2)師：音樂(lè)里小河蚌睡著了，聽(tīng)到小鈴鐺響它打開(kāi)蚌殼一張一合的跳起舞，請(qǐng)小河蚌跟著音樂(lè)跳一跳。 

　　(3)師：小河蚌跳的時(shí)候聽(tīng)到什么聲音打開(kāi)蚌殼跳起舞？（小鈴鐺響）我們?cè)賮?lái)跳一遍。 

　　2、分析第二段音樂(lè)，創(chuàng)編鷸的動(dòng)作；（師幼共同討論并創(chuàng)編鷸跳舞、點(diǎn)頭、飛等動(dòng)作。兩遍音樂(lè)） 

　　(1)師：第二段是誰(shuí)？（鷸）把你的鷸請(qǐng)出來(lái)，鷸有長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，它可以怎么跳舞？(引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編鷸跳舞、點(diǎn)頭動(dòng)作，幼兒講一講練一練)，師：鷸有大大的翅膀可以怎么樣做動(dòng)作？(引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編鷸扇一扇，幼兒講一講、練一練)。 

　　(2)師：音樂(lè)里鷸在河岸上也跳起舞來(lái)，搖搖脖子、點(diǎn)點(diǎn)頭、飛呀飛，讓我們的鷸跟著音樂(lè)跳一跳。                                     

　　(3)師：剛才鷸在跳舞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有的鷸脖子伸得不夠長(zhǎng)，所以不好看，這一次再跳我們把鷸的脖子伸長(zhǎng)很神氣的跳 

　　3、分析第三段音樂(lè)，創(chuàng)編鷸蚌相爭(zhēng)的動(dòng)作：（師幼共同討論并創(chuàng)編鷸啄蚌時(shí)的鷸和蚌相爭(zhēng)的動(dòng)作。兩遍音樂(lè)） 

　　(1)師：河蚌爬上岸曬太陽(yáng)，鷸看見(jiàn)了蚌，鷸要去干什么（引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編鷸啄蚌的動(dòng)作），蚌怎么樣（引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編蚌合上殼的動(dòng)作），鷸又去捉蚌，蚌又合上殼，一共幾次？教師做孩子創(chuàng)編的動(dòng)作 ，請(qǐng)幼兒數(shù)一數(shù)鷸啄蚌一共幾次？（四次），請(qǐng)幼兒做一做。師：接下來(lái)蚌用殼夾住了鷸的嘴，它們拉來(lái)拉去互不相讓，（引導(dǎo)幼兒用手指創(chuàng)編蚌殼夾住鷸嘴的動(dòng)作）一共幾次？（三次）請(qǐng)幼兒做一做。  

　　(2)師：這次我們一只手當(dāng)蚌，一只手當(dāng)鷸，跟著音樂(lè)來(lái)表演這一段。 

　　四、 完整表演  體現(xiàn)快樂(lè) 

　　1、請(qǐng)幼兒跟音樂(lè)集體用小手完整表演故事；（完整兩遍） 

　　2、請(qǐng)一名幼兒和老師示范兩人合作表演；（完整一遍） 

　　3、幼兒結(jié)伴合作表演故事；（完整二遍） 

　　4、請(qǐng)一對(duì)幼兒在布幕后面表演，其余幼兒觀看。（在觀看前，老師提要求，看后能說(shuō)出好在哪里、不好在哪里？） 

　　5、幼兒結(jié)伴在布幕后進(jìn)行表演；結(jié)束時(shí)，老師扮演老爺爺，道白：看它們互不相讓，我可要得利了，用布幕把幼兒全部兜起來(lái)，走出活動(dòng)室，活動(dòng)結(jié)束。 

　　【設(shè)計(jì)與教學(xué)反思】 

　　我國(guó)是世界寓言三大發(fā)源地之一，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典寓言故事豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它以單純而奇妙的情節(jié)給人以雋永的哲理和智慧的啟迪。本次活動(dòng)以故事情境表演導(dǎo)入，在理解鷸蚌相爭(zhēng)含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒傾聽(tīng)音樂(lè)，感受音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的欲望，在師幼共同討論并創(chuàng)編動(dòng)作的基礎(chǔ)上，嘗試跟音樂(lè)用手指動(dòng)作進(jìn)行故事表演，通過(guò)幼兒自身的表演，使其更深刻領(lǐng)會(huì)“友好相處、互相謙讓”的內(nèi)涵，體驗(yàn)手指表演的樂(lè)趣。用這樣的方法來(lái)進(jìn)行活動(dòng)對(duì)幼兒很有誘惑力，使幼兒在潛移默化中了解中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典寓言故事。由于本次活動(dòng)的音樂(lè)是民族樂(lè)器合成的樂(lè)曲，幼兒對(duì)這樣的旋律掌握有一定的難度，所以在活動(dòng)中應(yīng)該用不同形式引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)，充分理解音樂(lè)的內(nèi)涵。這樣才能讓手指表演更符合音樂(lè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)思想。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇6

　　教材分析：《鷸蚌相爭(zhēng)》一課是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)24課《寓言二則》中的一則。這則寓言通過(guò)鷸和蚌相互爭(zhēng)吵誰(shuí)也不讓誰(shuí)，最后雙方都被漁夫捉住這個(gè)小故事，說(shuō)明雙方互不相讓，只能兩敗俱傷，讓別人得利的道理。課文篇幅不長(zhǎng)，語(yǔ)言通俗易懂，題目直接點(diǎn)出了寓言的內(nèi)容，同時(shí)巧設(shè)懸念，激發(fā)讀者的興趣。三年級(jí)的學(xué)生在一、二年級(jí)時(shí)已接觸過(guò)一些簡(jiǎn)單的寓言，如《狐貍和烏鴉》、《狐假虎威》等，也明白這些故事所蘊(yùn)含的道理，一些學(xué)生也可能聽(tīng)過(guò)《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)故事。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：低、中年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物具有形象性、浮淺性、情感性等特點(diǎn)，因此，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的興趣、讓他們明白故事蘊(yùn)含的深刻道理，既是本課教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.學(xué)會(huì)本課生字詞，能借助字典、生活實(shí)際和聯(lián)系上下文理解“威脅、毫不示弱”等詞語(yǔ)的意思。

　　3.了解課文的主要內(nèi)容，通過(guò)品讀課文，懂得雙方互不相讓，只能兩敗俱傷，讓別人得利的道理。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.課前每生準(zhǔn)備好《新華字典》和生字本。

　　2.一張戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的彩色簡(jiǎn)易地圖，鷸和蚌圖片，詞語(yǔ)卡片等。

　　教學(xué)流程：

　　一、   故事激趣，引入新課

　　（一）歷史故事引入。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙王要出兵攻打燕國(guó)，蘇代以一則寓言故事打消了趙王這個(gè)念頭。這則寓言故事和兩種小動(dòng)物有關(guān)。

　　［設(shè)計(jì)意圖：兒童心理學(xué)家皮亞杰先生說(shuō)過(guò)：“兒童是有主動(dòng)性的人，所教的東西要能引起兒童的興趣，符合他們的需要，都能有效地促進(jìn)他們發(fā)展。”以歷史故事引入，能吸引學(xué)生注意并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。］

　　（二）出示圖片，認(rèn)識(shí)鷸和蚌。 

　　1.出示鷸的圖片。

　　（1）板書(shū)：鷸。

　　（2）指導(dǎo)學(xué)生觀察圖，看看鷸的外形最突出的特點(diǎn)。

　　（3）指名說(shuō)鷸的外形最突出的特點(diǎn)是什么。（鷸的嘴巴又尖又長(zhǎng)）

　　（4）師簡(jiǎn)介鷸的生活習(xí)性。

　　2.出示蚌的圖片。

　　（1）指導(dǎo)觀察，說(shuō)說(shuō)蚌有什么特點(diǎn)。（蚌有堅(jiān)硬的外殼兒）

　　（2）板書(shū)：蚌。

　　［設(shè)計(jì)意圖：課文的第一自然段對(duì)鷸和蚌的動(dòng)作描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生觀察圖畫(huà)，了解鷸和蚌的外形基本特點(diǎn)，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，又有助于了解課文的主要內(nèi)容。］

　　（三）揭示課題，猜想質(zhì)疑。

　　1.揭示課題，齊讀。

　　2.根據(jù)課題猜想，你了解到什么？（鷸和蚌相互爭(zhēng)吵）

　　3.再讀課題質(zhì)疑：讀了課題，你還想知道什么？（預(yù)設(shè)：鷸和蚌為什么會(huì)爭(zhēng)吵？它們是怎樣爭(zhēng)吵的？結(jié)果怎樣了？）

　　［設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從題目著手，質(zhì)疑問(wèn)難，引起閱讀期待。］

　　二、初讀課文，整體感知

　　（一）自由讀課文，要求：注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　（二）檢查讀書(shū)情況。

　　1.指名分段朗讀課文，切實(shí)做到讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生先概括段意，然后概括故事的主要內(nèi)容。（鷸去啄蚌的肉，蚌把鷸的嘴巴牢牢地夾住了，后來(lái)互相爭(zhēng)吵，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，結(jié)果被漁夫一齊捉住了。）

　　［設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生充裕的時(shí)間讀書(shū)，讓他們更多的接觸語(yǔ)文材料，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既檢查了學(xué)生的讀書(shū)情況，又教給學(xué)生把握課文主要內(nèi)容的方法，體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》三個(gè)維度中的“過(guò)程與方法”，省時(shí)高效。］

　　三、細(xì)讀課文，理解寓意

　　（一）品讀課文第二、第三自然段。

　　1.默讀第二、三自然段，分別畫(huà)出鷸和蚌說(shuō)的話。

　　（1）品讀鷸說(shuō)的話。

　　①通過(guò)指名讀、學(xué)生評(píng)議、老師的示范朗讀，引導(dǎo)理解“威脅”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。

　　②指導(dǎo)感情朗讀，讀出鷸當(dāng)時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)氣。

　　（2）指名讀蚌說(shuō)的話。

　　①指導(dǎo)抓住“毫不示弱、得意洋洋”來(lái)體會(huì)蚌當(dāng)時(shí)說(shuō)話的神態(tài)和語(yǔ)氣。

　　②出示詞卡：毫不示弱

　　a.指導(dǎo)讀準(zhǔn)生字：弱

　　b.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。

　　c.通過(guò)查字典理解“弱”的意思。

　　d.理解“毫不示弱”的意思。

　　[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手查字典理解“弱”字的意思，聯(lián)系上下文準(zhǔn)確地把握“毫不示弱”這個(gè)詞語(yǔ)的意思，理解這個(gè)詞語(yǔ)在表情達(dá)意方面的作用，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的目標(biāo)要求，拿出充足的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字學(xué)詞，能有效地培養(yǎng)中年級(jí)學(xué)生的閱讀能力，符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。]

　　（3）指導(dǎo)同桌分角色朗讀對(duì)話，感受鷸蚌相爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面。

　　（4）師生分角色對(duì)話，再現(xiàn)鷸蚌相爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面。

　　［設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分角色朗讀，體驗(yàn)爭(zhēng)吵的激烈場(chǎng)面，培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟故事蘊(yùn)涵的深刻道理。］

　　（二）品讀第四自然段

　　（1）在師生共同表演時(shí)順勢(shì)理解“相持、筋疲力盡”等詞語(yǔ)的意思。

　　（2）辯論：你覺(jué)得鷸和蚌到底誰(shuí)厲害呢？

　　[設(shè)計(jì)意圖：低中年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物具有形象性、浮淺性、情感性等特點(diǎn)，在表演中觀察辯論，既讓學(xué)生理解了詞語(yǔ)，又讓他們有所思考。]

　　（3）齊讀第四自然段。

　　（三）揭示寓意。

　　1.小結(jié)：鷸和蚌就這樣相持著，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，直到彼此都筋疲力盡，最后都被漁夫捉住了，這就叫鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（板書(shū)：漁翁得利）

　　2.齊讀：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。

　　[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)初讀感知課文的主要內(nèi)容、品讀理解課文、分角色朗讀體驗(yàn)鷸和蚌相爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面這幾個(gè)環(huán)節(jié)，揭示寓意已經(jīng)水道渠成。]

　　四、回歸文本，總結(jié)升華

　　1.齊讀課文。

　　2.思考：此時(shí)此刻，你就是趙王，聽(tīng)了這個(gè)故事心里會(huì)怎么想？

　　［設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生對(duì)故事已經(jīng)有了全面的認(rèn)識(shí)，明白了故事所蘊(yùn)涵的道理的基礎(chǔ)上，讓他們遷移運(yùn)用，站在歷史人物立場(chǎng)上思考問(wèn)題，進(jìn)一步受到情感的熏陶，使寓言的主題得到升華。］

　　3.總結(jié)拓展：你們看，這就是寓言，通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，讓人明白深刻的道理。像這樣的故事還有很多很多，說(shuō)說(shuō)你曾經(jīng)讀過(guò)的寓言故事。

　　4.老師這有一本《中國(guó)古代寓言故事》現(xiàn)在贈(zèng)送給大家。課后大家可以去讀一讀，多讀這些故事，你會(huì)變成一個(gè)充滿智慧的人。下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)另外一則寓言故事——《揠苗助長(zhǎng)》。

　　［設(shè)計(jì)意圖：告訴學(xué)生寓言的特點(diǎn)，讓他們談?wù)勛约鹤x過(guò)的寓言故事，激活他們的閱讀積累，給學(xué)生推薦課外的閱讀篇目，讓他們的目光從課內(nèi)延伸到課外，鼓勵(lì)他們形成積極向上的人生觀——做有智慧的人。同時(shí)，揭示下節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，簡(jiǎn)潔實(shí)在。］

　　板書(shū)：  鷸蚌相爭(zhēng)

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇7

　　作者：鄭 梅    轉(zhuǎn)貼自：吳老師工作室    點(diǎn)擊數(shù)：651

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》教學(xué)實(shí)錄

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、談話：

　　學(xué)生做“快速搶答”游戲（猜出圖上寓言故事的名字：

　　（1）自相矛盾（告訴我們什么？）

　　（2）掩耳盜鈴（看誰(shuí)能告訴我們它的道理。）

　　（3）鄭人買(mǎi)履（什么意思？這是我們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的。）

　　生：告訴我們做事要?jiǎng)幽X筋。

　　師：這些道理你們都是從哪兒知道的？

　　生：課文中.....

　　師：課文中的故事里。寓言就是通過(guò)故事告訴我們一個(gè)道理。

　　二、學(xué)習(xí)課文

　　齊讀課題：鷸蚌相爭(zhēng)

　　師：要注意“蚌”這個(gè)字怎么寫(xiě)，師板書(shū)“蚌”字，在田格中寫(xiě)，邊寫(xiě)邊講要領(lǐng)。“第三橫最長(zhǎng)，要感謝誰(shuí)給它留出了位置？”（生：蟲(chóng)）

　　師：你們想不想寫(xiě)一寫(xiě)？要注意“蟲(chóng)”字旁寫(xiě)在左邊偏上的位置。要注意寫(xiě)字的姿勢(shì)。

　　學(xué)生在作業(yè)紙上寫(xiě)“蚌”字。

　　再讀課題。

　　試著講一講這個(gè)寓言故事的意思。

　　生：互相爭(zhēng)執(zhí)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。

　　師：你們見(jiàn)過(guò)鷸嗎？（看圖片）

　　師：蚌生活在哪兒？

　　生：生活在河里。

　　師：你是怎么知道的？

　　生：從課文中的“河蚌”一詞。

　　師：你們真聰明，能聯(lián)系課文中的詞語(yǔ)來(lái)理解。

　　把課文讀一讀吧。

　　學(xué)生自由讀文。

　　兩個(gè)伙伴互相讀一讀、評(píng)一評(píng)。

　　師：誰(shuí)能讀一讀？

　　指名學(xué)生讀文。

　　生1讀。（師打出課件全文。）

　　生：“誰(shuí)”字讀成“誰(shuí)”了。

　　師：兩個(gè)字音都可以。

　　師：鷸和蚌相爭(zhēng)，結(jié)果怎么樣了？

　　生：一起被魚(yú)翁捉去了。（師板書(shū)：一起被捉）

　　師：你有什么問(wèn)題嗎？

　　生：它們倆為什么不放開(kāi)？

　　生：它們倆為什么一起被漁翁捉走了呢？

　　師：你們都會(huì)用“為什么”來(lái)提問(wèn)，讓我們一起來(lái)看一看鷸和蚌是怎么爭(zhēng)的，一起來(lái)標(biāo)畫(huà)下來(lái)吧！

　　學(xué)生默讀，標(biāo)畫(huà)有關(guān)句子。

　　指名匯報(bào)。

　　生：雙方互不相讓，誰(shuí)也不肯放開(kāi)。一個(gè)漁夫走來(lái)了，就把他們一起捉去了。

　　師：這是他們?cè)趺礌?zhēng)的語(yǔ)句嗎？

　　生：第一句是，第二句是結(jié)果。

　　生：“你今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，你這鷸……”

　　師：他找的是完整句嗎？

　　生：不是。

　　師：畫(huà)句要畫(huà)完整，大家?guī)退�補(bǔ)充出來(lái)。

　　生：鷸生氣了，說(shuō)：“今天……”河蚌毫不示弱……活活地餓死。

　　指名學(xué)生讀。

　　師：你從哪兒聽(tīng)出它們?cè)跔?zhēng)？

　　生：從“今天”和“明天”聽(tīng)出來(lái)的。

　　師：只是今天不放，明天不放嗎？那后天呢？這是什么意思呀？——永遠(yuǎn)不放，直到對(duì)方被干死、餓死！

　　指名再讀一讀。

　　自由地再讀一讀。

　　師：誰(shuí)有不同的讀法嗎？也能讀出它們各不相讓。

　　生讀。

　　生評(píng)：她在每個(gè)“不”字那里讀得重。

　　師：你聽(tīng)出什么了？

　　生：誰(shuí)也不放開(kāi)誰(shuí)。

　　師：誰(shuí)都不服誰(shuí)。（師板書(shū)：毫不示弱）

　　生：我想再創(chuàng)造一種讀法。（生讀。強(qiáng)調(diào)“干死”和“餓死”）

　　師：它們互相之間都想爭(zhēng)出個(gè)什么來(lái)？

　　生：用生命在爭(zhēng)，非爭(zhēng)出個(gè)你死我活來(lái)。

　　師：（染紅兩個(gè)“活活”）

　　自由讀文。

　　指名學(xué)生再讀這句。

　　指名學(xué)生和教師互相讀。（師讀鷸，生讀蚌。）（很生動(dòng)）

　　師：兩個(gè)伙伴演一演吧。

　　學(xué)生小組練習(xí)。

　　指名兩人讀一讀。

　　師：鷸和蚌太溫柔了，它們爭(zhēng)起來(lái)了嗎？

　　再指名讀。

　　師：它們倆誰(shuí)贏了？

　　生：鷸贏了。

　　師：實(shí)際上它們都沒(méi)贏，讓我們來(lái)幫一幫蚌吧。

　　齊讀蚌的話，那位讀鷸的同學(xué)再讀鷸的話。

　　師：你們?cè)趺捶从秤行┞�呀，人們鷸都讀完半天了，你們才說(shuō)。再來(lái)一遍。

　　再齊讀。

　　師讀一遍。（聲輕）我像你們那樣大聲喊了嗎？我讀出它們互不相讓了嗎？可以選擇短適合自己的聲音，不一定要大聲嚷。再試一試。

　　師：誰(shuí)能不用大聲喊，就能讀出它們互不相讓來(lái)。

　　指名二生表演。

　　師：它們是在什么情況下?tīng)?zhēng)的呀？

　　生：從第一句話中看出的。

　　生：從第二句話中看出的。

　　師染紅課件前兩句。

　　師：它們相爭(zhēng)時(shí)想到會(huì)被一起捉去嗎？

　　生：沒(méi)有。

　　師：你們想到了嗎？

　　生：沒(méi)有。

　　師：現(xiàn)在想到了嗎？

　　生：想到了。

　　師：為什么呀？

　　生：先要看看周?chē)�有什么情況再爭(zhēng)。

　　生：要隨時(shí)警惕。

　　師：警惕什么？

　　生：危險(xiǎn)。

　　師：什么樣的危險(xiǎn)。

　　生：我候告訴它們一句話：退一步海闊天空。

　　師：你真有一顆寬容的心，連漢字都懂得謙讓，何況人呢？

　　生：

　　師：結(jié)果被第三個(gè)人得到好處了吧。那你想對(duì)他們說(shuō)什么？

　　生：如果

　　師：如果它們要像同學(xué)們這樣聰明，那就不會(huì)被捉走了。

　　師：你知道這個(gè)故事從哪兒來(lái)的嗎？

　　生：戰(zhàn)國(guó)策。

　　師：你是怎么知道的？

　　生：我媽媽讓我背過(guò)一本書(shū)，書(shū)上說(shuō)的。

　　師：書(shū)真是我們的好朋友的。

　　師：想聽(tīng)聽(tīng)嗎？（師伴著課件讀這個(gè)故事。三個(gè)人物：趙王，大臣，蘇代出謀。）

　　(故事略)

　　后來(lái)，人們就把這個(gè)寓言故事演變成了一個(gè)成語(yǔ)，你們知道這是什么嗎？

　　生：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。

　　師：你怎么知道的？

　　生：因?yàn)樽詈笳f(shuō)……

　　師：你真聰明。能從故事中就知道這一成語(yǔ)。

　　師：這個(gè)成語(yǔ)還有其他說(shuō)法呢，出示：

　　鷸蚌相持，漁人得利；鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利；鷸蚌相爭(zhēng)，漁人得利。

　　師：你們想把這個(gè)故事變成課本劇嗎？

　　小組排練。

　　指名小組臺(tái)前表演。

　　組一。（只是分角色讀，沒(méi)有表演。已下課。）

　　專家質(zhì)疑：

　　婁湘生：

　　今天在這節(jié)課上，為什么讓學(xué)生花了這么多時(shí)間讓學(xué)生讀。你為什么讓學(xué)生反復(fù)讀？

　　鄭梅：

　　我是想讓學(xué)生讀出不同的層次，來(lái)感受到其中的寓意，在反復(fù)的讀中來(lái)體會(huì)這則寓言告訴人們的道理。而不僅僅是進(jìn)行說(shuō)理，語(yǔ)文課還是應(yīng)該以“讀”為主的。我今天設(shè)計(jì)的課件可能有些內(nèi)容沒(méi)有展示出來(lái)，我在想，假如今天學(xué)生讀得不好，我該怎么辦呢？我可以把重點(diǎn)詞語(yǔ)出示出來(lái)，逐字逐句地讀，讓學(xué)生提高，來(lái)體會(huì)寓言告訴我們的道理。

　　婁湘生：

　　“今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，活活把你餓死”其實(shí)它的讀法是多元的，還可以帶著一種氣人語(yǔ)氣。不一定就像課堂上你所要求的那樣，有可能是故意氣它的語(yǔ)氣。閱讀課不一定只讀夠量，還要讀出質(zhì)。讀法應(yīng)是多元的。

　　另外關(guān)于寓意:

　　鷸蚌該不該爭(zhēng)？什么該爭(zhēng)？什么不該爭(zhēng)?小日本鬼子占了我釣魚(yú)島我該不該爭(zhēng)？.......

　　來(lái)源：吳老師工作室  作者：執(zhí)教:一師附小 鄭 梅 筆錄:吳琳

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什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 會(huì)認(rèn)11 個(gè)生字和1 個(gè)多音字, 會(huì)寫(xiě)8 個(gè)字。

　　2. 自主積累4 個(gè)以上詞語(yǔ)。

　　3. 有感情地朗讀課文。

　　4. 了解課文內(nèi)容, 能講述這個(gè)成語(yǔ)故事, 知道與人相處時(shí)要懂得退讓。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1. 會(huì)認(rèn)11 個(gè)生字和1 個(gè)多音字, 會(huì)寫(xiě)8 個(gè)字。

　　2. 正確、流利、有感情地朗讀課文, 能講述這個(gè)成語(yǔ)故事。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感悟課文內(nèi)容, 知道與人相處時(shí)要懂得退讓。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件; 生字、詞語(yǔ)卡片。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2 課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、情境導(dǎo)入。

　　1. 同學(xué)們, 讓我們一起看一段動(dòng)畫(huà)片。( 課件出示《鵲蚌相爭(zhēng)》的動(dòng)畫(huà)片, 學(xué)生觀看。)

　　2. 學(xué)生思考: 看了這段動(dòng)畫(huà)你知道了什么? 有什么問(wèn)題? 還想知道些什么?

　　3. 板書(shū)課題。

　　二、初讀課文, 學(xué)習(xí)生字。

　　1. 自由輕讀課文, 邊讀邊標(biāo)出自然段, 標(biāo)畫(huà)出課文中的生字, 自學(xué)生字。

　　2. 出示會(huì)認(rèn)字字卡, 指名認(rèn)讀。組詞。

　　3. 同桌討論怎樣記住這些生字。用開(kāi)火車(chē)的方式讀生字。

　　4. 指名分自然段朗讀課文, 學(xué)生評(píng)價(jià)。

　　三、精讀課文。

　　1. 讀讀課文, 你認(rèn)為哪些自然段講了鵲蚌相爭(zhēng)這個(gè)故事?(3-6 自然段)

　　2. 精讀3-6 自然段。

　　(1) 自己讀一讀這個(gè)故事, 認(rèn)為有意思的地方畫(huà)上“一”, 不理解的詞句旁畫(huà)個(gè)“？”。

　　(2) 學(xué)生匯報(bào)。

　　(3) 故事發(fā)生的原因是什么?

　　(4) 學(xué)習(xí)第三自然段。

　　①指名朗讀第三自然段。

　　②請(qǐng)同學(xué)們默讀這一自然段, 想想這一個(gè)自然段講的是關(guān)于誰(shuí)的故事?這一段有很多表示動(dòng)作的詞語(yǔ),你能把它們找出來(lái)并配上相應(yīng)的動(dòng)作嗎?

　　③學(xué)生匯報(bào)。

　　④老師指導(dǎo)朗讀。

　　(5) 學(xué)生自主學(xué)習(xí)4-6 自然段。

　　課件出示學(xué)習(xí)要求:

　　①請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)鵲和蚌爭(zhēng)論的自然段, 同桌分角色朗讀, 并評(píng)一評(píng)同桌讀得怎么樣? 練一練爭(zhēng)取讓自己讀得更好。

　　②自己讀讀第4-6 自然段, 想想還有什么不理解的詞語(yǔ)或不懂的地方, 同桌討論討論, 還是弄不懂就作個(gè)記號(hào),待會(huì)兒提出來(lái), 大家解決。( 理解: 擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費(fèi)力等。)

　　(6) 學(xué)生匯報(bào)。

　　(7) 齊讀第3-6 自然段。

　　(8) 試試看, 自己能繪聲繪色地把《鵲蚌相爭(zhēng)》講給大家昕嗎?

　　3. 同學(xué)們, 你們知道嗎, 其實(shí)這篇課文還藏著一個(gè)故事, 聰明的孩子們快找一找吧！(1 、2 、7 、8 自然段)

　　4. 請(qǐng)想讀的同學(xué)自由地讀讀第1 、2 、7 、8 自然段, 想想故事里都講了什么? 比比誰(shuí)說(shuō)得最棒!

　　5. 你知道蘇代為什么要對(duì)趙王講這個(gè)故事嗎?

　　四、拓展延伸, 聯(lián)系實(shí)際。

　　1. 自由讀讀全文, 讀了這個(gè)故事, 你知道了些什么?

　　2. 聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō), 在生活中你見(jiàn)過(guò)類似鵲蚌相爭(zhēng)的事情嗎?

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇9

　　指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

　　語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，寓言更是這樣。古人創(chuàng)造出的寓言故事，內(nèi)容雖然淺顯，但其中都蘊(yùn)涵著深刻的道理。閱讀是思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，怎樣讓三年級(jí)的孩子明白“小故事蘊(yùn)含的大道理”呢？本課引導(dǎo)學(xué)生溯本求源，解讀寓言故事的出處，力圖幫助他們較為深刻的理解寓意。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。” 因此，在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，除了充分為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境幫助他們理解寓意外，還通過(guò)表演、想象、練筆及多種形式的朗讀等學(xué)習(xí)活動(dòng)，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，充分挖掘課文隱含的人文價(jià)值，創(chuàng)設(shè)輕松、活躍、和諧的課堂氣氛，激活學(xué)生的思維和想象力。在反復(fù)誦讀及想象過(guò)程中，領(lǐng)悟內(nèi)容，體驗(yàn)情感，潛移默化的培養(yǎng)人文精神，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　教學(xué)背景分析

　　教學(xué)內(nèi)容：《鷸蚌相爭(zhēng)》是北京版小學(xué)義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材第六冊(cè)26課《寓言二則》中的其中一則寓言，重點(diǎn)是通過(guò)對(duì)寓言故事的解讀，理解其中蘊(yùn)含的深刻道理。因?yàn)橥瓿杀緞t寓言教學(xué)任務(wù)只用一課時(shí)，所以，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)難字“鷸”，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)“互不相讓”，培養(yǎng)學(xué)生概括能力等基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練都要融入其中。

　　學(xué)生情況：三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，能夠讀懂故事內(nèi)容，如此淺顯易懂的故事從語(yǔ)言和情節(jié)的理解上來(lái)說(shuō)，對(duì)他們都不是難事。但是，他們的理解能力與領(lǐng)悟能力還處于初級(jí)階段，因此，如果想讓學(xué)生通過(guò)自己讀書(shū)就能真正理解簡(jiǎn)單的寓言故事中蘊(yùn)含的深刻道理也并非易事。

　　教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

　　（1）  溯本求源，在創(chuàng)設(shè)情境中理解寓意。

　　以歷史故事導(dǎo)入，抓住問(wèn)題的生成點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。并在學(xué)生深入理解課文后，引導(dǎo)學(xué)生融入歷史故事當(dāng)中，通過(guò)體會(huì)歷史人物思想，理解寓意。

　　（2）抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，幫助理解寓意

　　抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“互不相讓”，通過(guò)朗讀，表演等形式，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深理解詞語(yǔ)內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解“鷸蚌相爭(zhēng)”造成兩敗俱傷的真正原因，從而鍛煉學(xué)生的理解能力，激發(fā)想象，體驗(yàn)情感。

　　（3）片段練筆，落實(shí)情感目標(biāo)

　　通過(guò)想象填補(bǔ)文本的空白，通過(guò)敘說(shuō)豐富人物的內(nèi)心世界，深化寓意。讀寫(xiě)結(jié)合，提高課堂教學(xué)實(shí)效，使情感目標(biāo)的滲透不落痕跡。

　　技術(shù)準(zhǔn)備：由“鷸”、“蚌”圖片各一張和戰(zhàn)國(guó)七雄分布圖制作成的演示文稿。

　　教學(xué)目標(biāo)(內(nèi)容框架)

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.懂得只為眼前的一點(diǎn)利益互不相讓，爭(zhēng)執(zhí)不休，最終只會(huì)兩敗俱傷，讓第三者得利的道理。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生的概括能力；發(fā)展學(xué)生合理想象、創(chuàng)編故事的能力。

　　教學(xué)流程示意(可選項(xiàng))

　　教師            環(huán)節(jié)　                學(xué)生

　　故事導(dǎo)入

　　自讀課文

　　激發(fā)興趣

　　熟讀概括

　　了解內(nèi)容

　　初讀指導(dǎo)

　　合作表演

　　指導(dǎo)朗讀

　　體會(huì)角色

　　回歸歷史

　　角色換位

　　理解寓意 

　　想象交流

　　創(chuàng)編故事

　　拓展延伸

　　教學(xué)過(guò)程(文字描述)

　　（一）歷史故事導(dǎo)入

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，中原大地并立著七個(gè)小國(guó)：秦、楚、韓、魏、趙、燕、齊。（出示戰(zhàn)國(guó)七雄圖）在這七個(gè)國(guó)家中，秦國(guó)的國(guó)力最強(qiáng)大，其他六個(gè)國(guó)家勢(shì)力較弱，但相互之間實(shí)力相當(dāng)。秦國(guó)一直野心勃勃，想消滅其他六國(guó)，統(tǒng)一天下。但他心里明白：如果直接與六國(guó)為敵，即使自己再?gòu)?qiáng)大，也很難如愿以償。于是，他一直在等待著機(jī)會(huì)。

　　有一回，趙國(guó)和燕國(guó)鬧了點(diǎn)小矛盾，趙王大怒，決定攻打燕國(guó)，出出心里的這口氣。秦王大喜，相信統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)來(lái)了。然而，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，急忙求見(jiàn)趙王。蘇代只給趙王講了一個(gè)故事，立刻打消了趙王攻打燕國(guó)的念頭，也使得秦王失掉了一個(gè)統(tǒng)一天下的好機(jī)會(huì)。

　　一個(gè)故事，居然就制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，什么故事有這么大的力量呢？

　　（教學(xué)意圖：美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī),乃是對(duì)所學(xué)教材本身的興趣”，這就是說(shuō),濃厚的學(xué)習(xí)興趣可激起強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，開(kāi)課伊始，教師用故事導(dǎo)入，一下子就能抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，緊接著提出問(wèn)題“一個(gè)故事，居然就制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，什么故事有這么大的力量呢？”不但激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，而且將故事與文本很自然地結(jié)合起來(lái)，為下面學(xué)生深入學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容起到了推動(dòng)的作用。）

　　（二）初讀課文，練習(xí)概括

　　1.指名試讀課題。

　　（1）板書(shū)“鷸”字，學(xué)生書(shū)空并數(shù)出筆畫(huà)。

　　（出示“鷸”圖片）認(rèn)識(shí)鷸。

　　你有好方法記住這個(gè)字嗎？

　　（2）請(qǐng)學(xué)生告訴老師“蚌”字的寫(xiě)法，板書(shū)。（出示“蚌”圖片），認(rèn)識(shí)蚌。

　　（3）齊讀課題。

　　2.自己讀課文，不認(rèn)識(shí)的字看看生字表或查字典，做到正確流利；同時(shí)，想想文章主要講了一個(gè)什么故事。

　　（1）生自己練習(xí)朗讀。

　　（2）伙伴間互相讀，幫忙指出錯(cuò)處。

　　3.指名讀：提出建議或表?yè)P(yáng)。

　　4.學(xué)習(xí)概括：快速瀏覽課文，用簡(jiǎn)練的話說(shuō)說(shuō)文章主要講了個(gè)什么故事。

　　完成板書(shū)：          鷸        蚌

　　↘   ↙

　　相爭(zhēng)

　　↓↓

　　漁夫

　　（教學(xué)意圖：深刻理解的前提首先是要“讀懂”。因此，在學(xué)生初讀課文時(shí)，將基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方法的指導(dǎo)融入其中：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己熟悉的方法識(shí)記生字，把識(shí)字方法的選擇權(quán)交給學(xué)生；通過(guò)圖片認(rèn)識(shí)并了解“鷸”和“蚌”的特點(diǎn)；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生由“復(fù)述”到“概括”等方式使語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)就像及時(shí)雨一樣點(diǎn)點(diǎn)入地，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。）

　　（三）精讀課文，理解寓意

　　1.指導(dǎo)有感情朗讀。

　　重點(diǎn)指導(dǎo)：

　　（1）鷸生氣了，說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，你這蚌就要活活干死！”：讀出鷸“生氣”的語(yǔ)氣。

　　（2）蚌毫不示弱，說(shuō)：“今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，你這鷸就要活活的餓死！”：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“毫不示弱”的不同感受，讀出不同的語(yǔ)氣。

　　指名讀，男女生對(duì)話讀，師生分角色讀。

　　生1讀：河蚌毫不示弱，說(shuō)：“今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，你這鷸就要活活地餓死！”（生氣的語(yǔ)氣）

　　師：你為什么這么生氣呀？

　　生：那鷸啄住我的肉，居然還威脅我，我才不怕它呢！

　　師：你從哪兒看出蚌不怕鷸？

　　生：從“毫不示弱”這個(gè)詞知道的。

　　師：誰(shuí)跟她讀得不一樣？

　　生2讀：河蚌毫不示弱，說(shuō)：“今天不放開(kāi)你，明天不放開(kāi)你，你這鷸就要活活地餓死！”（慢條斯理，但很堅(jiān)定）

　　師：你為什么要這樣讀呢？

　　生：我覺(jué)得河蚌還會(huì)想：你不是要把我干死嗎？我就不放開(kāi)你，看你能怎么樣？氣死你！

　　（學(xué)生們都笑起來(lái)。）

　　師：哦，看來(lái)河蚌不光有股不服輸?shù)膭蓬^，還很會(huì)氣人呢！那鷸豈不是更生氣了！我們?cè)僖黄鹱x讀鷸和蚌的對(duì)話，感受它們各自的心理。

　　（教學(xué)意圖：閱讀是學(xué)生的個(gè)體化行為,每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣,學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容必然有個(gè)性化的反應(yīng),有自己的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解。學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分利用自身的生活經(jīng)驗(yàn)積累,聯(lián)系生活閱讀體驗(yàn)，使自己學(xué)得更自由，讀得更精彩。）

　　2.表演體會(huì)鷸蚌相爭(zhēng)的過(guò)程。

　　重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“互不相讓”。

　　學(xué)生們兩個(gè)人一組，合作表演鷸蚌“互不相讓”的爭(zhēng)斗過(guò)程。

　　看完幾組同學(xué)的表演后，同學(xué)們紛紛提出意見(jiàn)：

　　生1：它們不能說(shuō)完話就放開(kāi)，應(yīng)該“互不相讓”——誰(shuí)也不肯放開(kāi)誰(shuí)！

　　生2：那個(gè)鷸的嘴用力往外“拔”是不對(duì)的，因?yàn)檎f(shuō)的是“互不相讓”，就說(shuō)明鷸并沒(méi)有想“撤退”的意思。

　　生3、對(duì)，應(yīng)該是一個(gè)啄住不放，一個(gè)夾住不放！

　　……             ……

　　板書(shū)：互不相讓

　　（教學(xué)意圖：因?yàn)楸緞t寓言的主旨就在于雙方的“互不相讓”，因此，理解課文的重點(diǎn)就放在理解這個(gè)詞上。首先，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀出鷸“生氣”和蚌“毫不示弱”的不同語(yǔ)氣，使他們初步體會(huì)雙方“互不相讓”的態(tài)度；然后，利用表演的形式強(qiáng)化理解“互不相讓”，使學(xué)生更加深刻的理解“互不相讓”這個(gè)詞語(yǔ)的意思，同時(shí)利用學(xué)生好說(shuō)、好動(dòng)，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈的特點(diǎn)，發(fā)揮他們的主體作用，使課堂氣氛達(dá)到高潮。）

　　3.想一想：鷸和蚌這樣“互不相讓”，最終會(huì)有怎樣的結(jié)果？

　　生1：它們這樣一直僵持下去的話，鷸會(huì)被活活餓死，蚌會(huì)被活活干死，誰(shuí)都不會(huì)有好下場(chǎng)！

　　師：這就叫——

　　生：兩敗俱傷！

　　生2：如果有漁夫走過(guò)來(lái)的話，它們一個(gè)不能飛，一個(gè)跑不了，就會(huì)被漁夫一起抓走……

　　生3（搶著說(shuō)）：漁夫把它們抓走后，很可能會(huì)把鷸賣(mài)掉，把蚌用來(lái)煮湯喝……

　　生4：鷸也可能會(huì)被吃掉……

　　（這一問(wèn)題的提出，一下子激起了學(xué)生想象的欲望，而且，他們的想象超越了文本：首先，打破了課文中原有的結(jié)果——漁夫得利，想到即使?jié)O夫不來(lái)，鷸和蚌也會(huì)兩敗俱傷；其次，延伸了課文中的句號(hào)，想象出鷸和蚌被漁夫捉走后的悲慘遭遇。同時(shí)，學(xué)生在想象過(guò)程中，也經(jīng)歷著語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的“情感體驗(yàn)”：惋惜、痛恨、替它們感到后悔等）

　　4.回顧歷史故事  

　　當(dāng)年，蘇代就是給趙王講了這個(gè)《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事，如果你是趙王，聽(tīng)了這個(gè)故事，你會(huì)怎樣想呢？

　　生1：我會(huì)想：如果我和燕國(guó)打起來(lái)，還不得跟“鷸蚌相爭(zhēng)”一樣，最終兩敗俱傷，誰(shuí)也得不到好處？

　　生2：我不能去打燕國(guó)，一旦我們打起來(lái)，一定會(huì)勞民傷財(cái)，秦國(guó)再像那個(gè)漁夫一樣乘虛而入，把我們都消滅了，那就慘了！

　　生3：我不但不能去打燕國(guó)，而且我們還應(yīng)該和好，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)付秦國(guó)……

　　（教學(xué)意圖：這種角色體驗(yàn)，使學(xué)生很自然的穿越時(shí)空，走出文本，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界。他們不必再挖空心思的去總結(jié)寓意，也不必再去尋找現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例“上綱上線”。從“趙王們”的“反思”中，我們就能看得出來(lái)，《鷸蚌相爭(zhēng)》的道理，孩子們懂了！）

　　5.體會(huì)寓言的魅力。

　　師：小故事，大道理，這就是寓言的魅力！

　　板書(shū)： 寓言

　　你還聽(tīng)過(guò)或看過(guò)哪些寓言故事？（生舉例）

　　（教學(xué)意圖：此前，學(xué)生已經(jīng)理解了這則寓言故事的內(nèi)容，而且也模模糊糊的感覺(jué)到了它所蘊(yùn)含的道理，但是，讓他們說(shuō)出這個(gè)道理，仍然有難度。所以，此時(shí)，再把故事和寓言背景結(jié)合起來(lái)，與文本對(duì)話，既幫助學(xué)生通過(guò)“趙王之口”理解了寓言的本意而又避免了空講大道理的弊病。使教學(xué)“文中有道，道中有文，文道統(tǒng)一，水乳交融。”）

　　（四）創(chuàng)編故事，發(fā)散思維

　　師：“鷸蚌相爭(zhēng)，漁夫得利”這個(gè)故事流傳至今。

　　出示圖：許多年后，鷸和蚌的子孫再一次在河邊相遇了。這次，他們之間又會(huì)發(fā)生什么新的故事呢？（續(xù)編故事：）

　　許多年后，鷸和蚌的子孫再一次在河邊相遇了……

　　（教學(xué)意圖：想象力是一種認(rèn)識(shí)能力，是構(gòu)成學(xué)生智力的重要心理因素，它比知識(shí)更重要。因此，設(shè)計(jì)了這一讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練。這一訓(xùn)練，不僅是對(duì)寓言的一個(gè)深化，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生想象能力；不但加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解，使學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)，而且通過(guò)學(xué)生續(xù)編故事，達(dá)到讓學(xué)生自己明白：在生活中要理智，懂得互相謙讓的目的。這比通過(guò)教師之口說(shuō)出來(lái)效果要好得多！）

　　（五）作業(yè)超市

　　選擇一項(xiàng)適合你的作業(yè)：

　　1.回家把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。

　　2.把自己新編的故事寫(xiě)下來(lái)。

　　3.再去搜集一些其他的寓言故事，讀一讀，體會(huì)它蘊(yùn)含的道理。

　　（教學(xué)意圖：這些作業(yè)的布置包括訓(xùn)練學(xué)生“說(shuō)”、“寫(xiě)”、“搜集課外資料”三方面的能力，而且學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和喜好，自主選擇其中的一項(xiàng)來(lái)做。目的就是為了減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生自主選擇的權(quán)利，達(dá)到“興趣作業(yè)”的目的。）

　　[板書(shū)：]      鷸        蚌

　　↘    ↙

　　相爭(zhēng)

　　（互不相讓）

　　↓↓

　　漁夫得利

　　學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　評(píng)價(jià)方式：

　　1、概括說(shuō)出《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事。

　　2、檢查評(píng)價(jià)學(xué)生所寫(xiě)的續(xù)編故事。

　　3、講一講搜集來(lái)的寓言故事，并說(shuō)說(shuō)它的寓意。

　　教學(xué)反思

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》是一篇寓言故事，它用一個(gè)小故事生動(dòng)地說(shuō)明了兩人一味爭(zhēng)斗，互不相讓，就會(huì)兩敗俱傷，讓別人得到好處的道理。課文不長(zhǎng)，孩子們讀起來(lái)困難不大。但對(duì)于三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們真正理解故事中蘊(yùn)含的深刻“寓意”，還是有一定難度的，處理不好，很有可能會(huì)讓他們讀完后興味索然，機(jī)械談寓意。

　　所以，我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，改變了以往學(xué)習(xí)寓言“讀故事____談寓意 ____聯(lián)系生活舉實(shí)例”的教學(xué)模式，從孩子們的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生以自主探究、合作表演、個(gè)性體驗(yàn)、聯(lián)系生活，角色轉(zhuǎn)換、創(chuàng)編想象等多種學(xué)習(xí)方式，將故事與歷史事件巧妙結(jié)合，于小故事中自然體會(huì)出大道理。

　　實(shí)踐證明，這節(jié)課新穎的設(shè)計(jì)，不同方式的學(xué)習(xí)，給了學(xué)生不同的感受，同時(shí)，也讓孩子們掌握了知識(shí)與能力，體驗(yàn)了過(guò)程與方法，激發(fā)了興趣，升華了情感，懂得了道理。

　　但是，對(duì)于課上發(fā)生的一個(gè)“小事件”的處理我一直耿耿于懷：一個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)：“如果我是趙王，我就聯(lián)合其他五國(guó)，一起去攻打秦國(guó)！”當(dāng)時(shí)我一愣，別說(shuō)，我還真沒(méi)想到這一說(shuō)法！我心里暗暗叫苦。這說(shuō)法與教學(xué)目標(biāo)不相符啊！原本是想讓學(xué)生明白“和平相處”的皆大歡喜，怎么他會(huì)跳躍到“群起攻之”上去了呢？我一直心里明白，憑我這資質(zhì)，不可能像名師們一樣，面對(duì)每一次課堂上的“生成”都能靈活處理的恰到好處，甚至精彩連連。我一直相信“生成的精彩源于課前充分的教學(xué)估計(jì)”，所以，我唯一能做到的就是盡量多去設(shè)想學(xué)生在課堂上可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題，然后想出相對(duì)的辦法。可是，這孩子的說(shuō)法我還真沒(méi)估計(jì)到！怎么辦？讓學(xué)生討論嗎？時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了！出于本能，我只好提示學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)趙國(guó)面臨的問(wèn)題去想。好在，后面的學(xué)生回答又轉(zhuǎn)入“正軌”，我趕緊進(jìn)行下面的環(huán)節(jié)！

　　事后，我進(jìn)行了反思，我感覺(jué)，有這一說(shuō)法的那個(gè)孩子一定已經(jīng)明白了“鷸蚌相爭(zhēng)”所蘊(yùn)含的道理，他也一定清楚了“燕趙相爭(zhēng)”與“鷸蚌相爭(zhēng)”的關(guān)系，只不過(guò)，他直接從解決眼前的事跳躍到了如何處理當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)局。應(yīng)該說(shuō)，這樣的孩子思維是跳躍性的，他具有很強(qiáng)的思考問(wèn)題的能力，或者說(shuō)，這孩子具有很高的戰(zhàn)略思想！可是，對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，我能肯定他的想法嗎？是應(yīng)該讓他明白“和平相處”更好，還是就事論事呢？我是不是應(yīng)該幫他分析一下這樣“群起攻之”的不成熟因素？如果這樣做，是不是又偏離了這節(jié)課的初衷呢？不管怎樣，我覺(jué)得自己今天這樣的處理肯定是不正確的，或者說(shuō)是不妥當(dāng)?shù)模�可是，我該怎樣做呢�?/p>

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇10

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)：2

　　今天教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》，當(dāng)我讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，說(shuō)說(shuō)假如你就是那只鷸或者是那只蚌，你會(huì)怎么辦時(shí)，我從學(xué)生口中獲得三句精彩而經(jīng)典的語(yǔ)言。學(xué)生個(gè)性化的理解讓我驚喜，同時(shí)也帶給我在為人處世方面的一些思考。

　　這三句話是這樣的：

　　之一：握手言和，和平共處。

　　之二：車(chē)到山前必有路。

　　之三：退一步海闊天空。

　　觀點(diǎn)之一是大部分學(xué)生認(rèn)同的。真所謂英雄所見(jiàn)略同。相持下去，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有什么好處，那么，為了共同的利益著想，老兄，我們還是握手言和，和平共處吧，你也不要來(lái)啄我的肉，我也不會(huì)來(lái)夾你的嘴。雙方都做出適當(dāng)?shù)淖尣剑�誰(shuí)也不虧誰(shuí)。這無(wú)疑是明智的選擇。因?yàn)榇蠹叶记宄�，你給他一陣“颶風(fēng)”，

　　他還你一排“冰雹”； 硝煙就會(huì)此起彼伏，

　　戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。這樣的相爭(zhēng)換來(lái)的必定是聲聲悲號(hào)。所以和平和睦和氣，化干戈為玉帛，這是上上策。

　　提出觀點(diǎn)之二的是班級(jí)中的另類。他們的大腦中盤(pán)踞的是“車(chē)到山前必有路”的戰(zhàn)略思想。這樣的人往往是執(zhí)著的，自信的。他們堅(jiān)信，沒(méi)有過(guò)不了的坎，沒(méi)有邁不過(guò)的溝。不要給自己太多的選擇，一條路走到底，一條路走到黑，永不回頭。我想他們是絕不會(huì)贊同像水那樣遇到擋路的石塊善于迂回，善于繞道而行的策略的。他們對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)是充滿自信的，不過(guò)有的時(shí)候這種自信顯得有點(diǎn)盲目而不切實(shí)際，就像此刻，鷸和蚌面臨兩敗俱傷的境地，卻還要對(duì)壘相持，等待著車(chē)到山前而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。結(jié)果等來(lái)的卻是漁翁不費(fèi)吹灰之力將他們一齊捉住。可悲可嘆！

　　持第三種觀點(diǎn)的是胸襟開(kāi)闊者，是大智慧者。能做出如此選擇的人并不是很多，因?yàn)榇蠹叶枷氲锰�多。常言道：先小人后君子。萬(wàn)一我先做出退讓，對(duì)方還是窮追猛打，那我不是虧大了嗎？所以，先做出退讓是需要勇氣需要胸襟的。能首先退一步的人，是值得佩服的。人生，若能積極前進(jìn)，固然很好，但是能夠懂得回頭的道理卻顯得更為重要。如此不肯退讓一步，結(jié)局不得而知。如果事事能忍讓三分，能夠轉(zhuǎn)念“你有理，我有過(guò)失”，在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，以謙讓方式向前，也許就更加完美了。若如此，世界一定更為寬廣，待人處世也更加圓融了。俗語(yǔ)云：“退一步，海闊天空；進(jìn)一步，粉身碎骨。”所以，低頭的人生，轉(zhuǎn)身的人生，回頭的人生，退讓的人生，都蘊(yùn)含著無(wú)限微妙的道理。記得有這樣一句歌詞“往前一步是黃昏，退后一步是人生”，這實(shí)在是一句充滿智慧和哲理的話。有時(shí)退一步的真正目的是向前，而世間卻有不少人不懂得“退一步”的哲理。人與人相處，難免發(fā)生摩擦，若能開(kāi)闊心胸，謙讓容忍，退后一步，將使緊張關(guān)系轉(zhuǎn)為和睦。退，常使人生道路變得海闊天空。退，不是懦弱，不是逃避，是為了給前進(jìn)留出一方道路。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.學(xué)會(huì)本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、疲”，能熟練運(yùn)用。

　　2.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復(fù)述課文。

　　3.創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。

　　4.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)借外力，強(qiáng)求促成，反而會(huì)把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭(zhēng)》所包含的寓意。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點(diǎn)，基本能復(fù)述課文。

　　2.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)借外力，強(qiáng)求促成，反而會(huì)把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭(zhēng)》所包含的寓意。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　（教師）1.準(zhǔn)備與本課寓言相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片或是書(shū)籍。2.多補(bǔ)充些其他的寓言故事書(shū)籍，推薦學(xué)生閱讀。（學(xué)生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。

　　教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1. 師：同學(xué)們喜歡看寓言故事嗎？說(shuō)說(shuō)你自己曾經(jīng)看過(guò)哪些寓意故事呢？

　　2. 揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書(shū)：寓言兩則讓學(xué)生齊讀）

　　3. 學(xué)習(xí)“寓”字。用字理識(shí)字的知識(shí)去學(xué)習(xí)，師引導(dǎo)：寶蓋頭跟房屋有關(guān)，這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的形聲字。（讓學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)自己的記憶字形的方法）

　　4. 解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理）“則”就是“篇、個(gè)”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個(gè)故事。

　　5. 看課題質(zhì)疑：看到“揠苗助長(zhǎng)”這個(gè)題目，你會(huì)提出什么問(wèn)題呢？（學(xué)生自由發(fā)言提問(wèn)）

　　二、初讀課文，了解課文大意

　　1.請(qǐng)學(xué)生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準(zhǔn)字音。

　　2.齊讀、指名讀、小組讀、全班讀生字詞，初步了解本課生字：巴望、筋疲力盡、興致勃勃、焦急、納悶

　　3.交流問(wèn)題，感知大意。

　　（1）師：到底是誰(shuí)揠苗助長(zhǎng)？為什么“揠苗助長(zhǎng)”？

　　（2）“揠苗助長(zhǎng)”結(jié)果怎樣？請(qǐng)學(xué)生把這些問(wèn)題完整地連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（同桌先練說(shuō)）

　　二、理解文本，配樂(lè)朗讀課文

　　1.讓生觀看《揠苗助長(zhǎng)》的錄象，并讓學(xué)生注意觀察人物的表情。

　　2.讓學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行課文內(nèi)容的情境再現(xiàn)，注意突出剛才描寫(xiě)人物表情的詞語(yǔ)。

　　3.提議：我們每個(gè)同學(xué)想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。

　　4.指名朗讀第一段，學(xué)生評(píng)議，指導(dǎo)學(xué)生理解課文。思考：“巴望”什么意思？從“天天”這個(gè)詞語(yǔ)你讀懂了什么？農(nóng)夫“焦急”什么？他心里會(huì)怎么想？

　　5.指導(dǎo)朗讀，讀出農(nóng)夫的焦急。

　　6.理解第二、第三段。問(wèn)：農(nóng)夫想到什么辦法？（讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)）

　　（1）問(wèn)：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會(huì)“筋疲力盡”？從文中找出相應(yīng)的句子讀讀。

　　（2）讓生觀看插圖。看！此時(shí)他的神情是怎樣的？能用一個(gè)詞語(yǔ)概括嗎？

　　（3）有感情地朗讀：能把農(nóng)夫當(dāng)時(shí)又累又高興的心情讀出來(lái)嗎？（指名讀、齊讀）

　　“回到家里，他興致勃勃地說(shuō)：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒(méi)有白費(fèi)，咱家的禾苗棵棵都長(zhǎng)了一大截！’”

　　（4）問(wèn)：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會(huì)農(nóng)夫的快樂(lè)。

　　（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？

　　（6）看到枯死的禾苗，如果你是農(nóng)夫的兒子，你會(huì)說(shuō)些什么？如果你是他的鄰居，又會(huì)說(shuō)些什么？如果你是他的妻子，你會(huì)說(shuō)些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會(huì)忠告他什么？請(qǐng)口頭練習(xí)說(shuō)。

　　三、總結(jié)理解，拓展延伸

　　1. 師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你懂得了什么？

　　2. 拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會(huì)怎樣去勸告他們？請(qǐng)你用一句最簡(jiǎn)潔的話去概括。

　　第二課時(shí)

　　一、揭示課題

　　1. 我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第24課《寓言兩則》，板書(shū)課題《鷸蚌相爭(zhēng)》。

　　2. 讓學(xué)生齊讀課題，要求把字音讀準(zhǔn)。

　　3. 老師出示“鷸”和“蚌”字，請(qǐng)學(xué)生把它們放到相應(yīng)的圖下。

　　二、初學(xué)寓言，了解內(nèi)容

　　1.師問(wèn)：這兩個(gè)小動(dòng)物之間到底發(fā)生了什么故事？請(qǐng)朗讀課文，等會(huì)集體交流。

　　2.請(qǐng)學(xué)生把故事的大意說(shuō)出來(lái)。

　　3.老師出示口頭訓(xùn)練題：河蚌剛剛張開(kāi)殼曬太陽(yáng)，鷸，蚌，雙方，結(jié)果。

　　4.同桌練說(shuō)，指名表述。

　　三、細(xì)讀寓言，深入理解

　　1. 再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？

　　2. 學(xué)生分角色朗讀，教師巡視指導(dǎo)。

　　3. 指名朗讀，教師點(diǎn)撥。

　　4. 聯(lián)系文本，理解人物

　　（1）引導(dǎo)學(xué)生抓住：鷸猛得用盡力氣——威脅筋疲力盡

　　蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋

　　這些描寫(xiě)動(dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)和語(yǔ)言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。

　　（2）問(wèn)：就在這時(shí)，漁夫看見(jiàn)了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）

　　（3）全班分角色朗讀。

　　（4）換位思考：這樣一個(gè)結(jié)果，三個(gè)主人公：鷸、蚌、漁翁會(huì)怎么想呢？

　　（引導(dǎo)學(xué)生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開(kāi)鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結(jié)果讓他輕易獲利）

　　四、拓展延伸

　　1.發(fā)揮想象：對(duì)于鷸蚌來(lái)說(shuō)，這是多么悲哀的結(jié)局呀！假如上天再給它們一次機(jī)會(huì)，它們會(huì)怎樣解決這樣一個(gè)矛盾呢？（讓學(xué)生拓展想象，可以課后練筆，可以當(dāng)場(chǎng)練說(shuō)）

　　2.引導(dǎo)思考：讀了這個(gè)故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式理解）

　　3.布置課外作業(yè)：把這個(gè)故事告訴爸爸媽媽聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)他們的評(píng)論與意見(jiàn)，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　鷸——啄——威脅

　　蚌——夾——毫不示弱

　　互不相讓　　漁翁得利

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇12

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)：1

　　鷸蚌相爭(zhēng)①

　　蚌②方出曝③，而鷸④啄其肉。蚌合而鉗⑤其喙⑥。

　　鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即⑦有死蚌。”

　　蚌亦謂鷸曰：“今日不出⑧，明日不出，即有死鷸。”

　　兩者不肯相舍，漁者得而并擒⑨之。

　　【字詞注釋】

　　①選自《戰(zhàn)國(guó)策》。②蚌（b4ng）：生在淡水里的一種軟體動(dòng)物，有兩扇橢圓形硬殼，可以開(kāi)合。③曝（p)）：曬，這里指蚌上河灘曬太陽(yáng)。④鷸（y)）；鳥(niǎo)名，常在水邊捕吃魚(yú)、蟲(chóng)、貝類。⑤鉗（qi2n）：夾住。⑥喙（hu@）：鳥(niǎo)類的嘴。⑦即：就。⑧不出：指鷸的嘴拔不出。⑨擒（q0n）：抓住。

　　【詩(shī)文翻譯】

　　河蚌剛剛爬上河灘張開(kāi)殼兒曬太陽(yáng)，一只鷸鳥(niǎo)撲過(guò)來(lái)啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅(jiān)硬的殼，把鷸鳥(niǎo)尖尖的長(zhǎng)嘴緊緊夾住。鷸對(duì)蚌說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，你就會(huì)曬死。”蚌也對(duì)鷸說(shuō)：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！”鷸和蚌誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。結(jié)果都被漁夫毫不費(fèi)力地抓住了。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇13

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)：2

　　在一堂語(yǔ)文課上，師生們都被《鷸蚌相爭(zhēng)》這睿智的寓言所感動(dòng)，默默品味著其中的哲理。這時(shí)一位小同學(xué)突然提出一個(gè)意料之外的問(wèn)題：“既然蚌把鷸的嘴緊緊咬住，那么它們倆怎么能說(shuō)那么多的話？”當(dāng)時(shí)全場(chǎng)一片寂靜，而老師卻坦然地說(shuō)：“那好，我們討論一下這個(gè)有趣的問(wèn)題。”

　　經(jīng)過(guò)分小組熱烈的討論，同學(xué)們通過(guò)爭(zhēng)論、探討，終于搞明白了寓言就是假借動(dòng)物用擬人的手法來(lái)說(shuō)明道理的，所以鷸和蚌不僅能說(shuō)人話，而且嘴被咬住也可以讓它說(shuō)話。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　這位老師做得很好，能尊重這位小同學(xué)突然提出的問(wèn)題，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行討論。老師不應(yīng)該在學(xué)生眼里成為真理的化身，更不是無(wú)所不能的神仙，老師應(yīng)該是和學(xué)生一樣在追求和探索真理。

　　本來(lái)在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)們的看法、問(wèn)題，都應(yīng)該成為教學(xué)的重要資源，老師應(yīng)該用自己的智慧及時(shí)抓住。這堂課通過(guò)討論不僅活躍了同學(xué)們的思想，更重要的是同學(xué)們通過(guò)自己教育自己，弄清楚了使用擬人的手法來(lái)說(shuō)明道理，正是寓言這種文學(xué)體裁重要的本質(zhì)特點(diǎn)。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇14

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：275

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》聽(tīng)課體會(huì)

　　東越河小學(xué)　　　田榮　　

　　在聽(tīng)了《鷸蚌相爭(zhēng)》這節(jié)課后，我深刻地感受到了語(yǔ)文課的藝術(shù)魅力.我發(fā)現(xiàn)一門(mén)好課，必須符合兒童的學(xué)習(xí)心理.要充分關(guān)心兒童學(xué)習(xí)特點(diǎn).在《鷸蚌相爭(zhēng)》這節(jié)課中，就有很好地體現(xiàn)。

　　1.  趣為先導(dǎo)　

　　孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”因此，課堂如果能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)

　　興趣，學(xué)生就會(huì)像蝴蝶戀花一樣，徜徉其間，樂(lè)而不疲。在本節(jié)課中，教師采取了恰當(dāng)教學(xué)式，引得學(xué)生走進(jìn)文本投入其中。例如多媒體理解“鷸蚌相爭(zhēng)”。預(yù)示“夾”字的演變過(guò)程，不僅讓學(xué)生了解了漢字文化，而對(duì)記憶于形，理解字義都有了很大的幫助。

　　2.教師的“教”重在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”。

　　教師過(guò)程是教師的教與學(xué)生得學(xué)相互作用的過(guò)程，總的來(lái)看，充分發(fā)　揮學(xué)生的主體作用，是我們教學(xué)上的一種追求。但是學(xué)生主體性的培養(yǎng)于發(fā)揮，是離不開(kāi)教師的作用的。在這節(jié)課中，教師就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)方法，例如“毫不示弱”的　逐字理解詞語(yǔ)法　，“琢”和“捉”用部首區(qū)別字形，字義的　并在語(yǔ)境中加強(qiáng)訓(xùn)練。還有把本課中字詞連起來(lái)，形成課文主要內(nèi)容的方式，卻十分巧妙地引導(dǎo)

　　作者：田榮

　　越河教育總校

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什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇15

　　《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事學(xué)起來(lái)可真帶勁，孩子們誦讀著，表演著，樂(lè)不可支。奇怪的是，每逢這種時(shí)候就分外活躍的小常今兒個(gè)怎么似乎游離在外？我正待悄悄過(guò)去看個(gè)究竟，他已經(jīng)高高地舉起了小手。

　　“老師，我覺(jué)得課文有問(wèn)題！”語(yǔ)氣是那般的興奮，“你看，書(shū)上寫(xiě)鷸威脅蚌說(shuō)‘你不松開(kāi)殼兒，就等著瞧吧。今天不下雨，明天不下雨，沒(méi)有了水，你就會(huì)干死在這河灘上！’你想呀，鷸的嘴正被蚌夾著呢，怎么可能說(shuō)話呀？”

　　“是呀是呀，這樣想來(lái)下面也有問(wèn)題。下面課文又寫(xiě)蚌得意洋洋地對(duì)鷸說(shuō)‘我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來(lái)，明天拔不出來(lái)，吃不到東西，你也會(huì)餓死在這河灘上！’蚌正夾著鷸的嘴呢，怎么說(shuō)話呀，一開(kāi)口不就讓鷸拔出嘴了嗎？”其他同學(xué)受到啟發(fā)，也有了新的發(fā)現(xiàn)。

　　這不就是新課程提倡的“生成性資源”嗎？我抑制不住內(nèi)心的欣喜：“同學(xué)們不迷信書(shū)本，善于思考，勇于發(fā)表自己的想法，真是好樣的！這樣吧，大家就這個(gè)問(wèn)題小小組討論討論。 教室里立刻安靜下來(lái)，片刻又是唧唧喳喳的一片。

　　“我同意開(kāi)始幾位同學(xué)的意見(jiàn)，課文這樣寫(xiě)不妥。”

　　“我覺(jué)得那不能怨編者，古文就那樣寫(xiě)著呢，課文是根據(jù)古文改編的。”

　　“不對(duì)，古為今用，可并不是照搬照用，不正確的也要修正。”

　　“要我說(shuō)，課文是寓言，你想想，鷸也好蚌也好，其實(shí)哪會(huì)說(shuō)話呀，那是人們借這么個(gè)故事說(shuō)明道理呢。所以我覺(jué)得課文這么寫(xiě)是可以的。”

　　“我不同意，盡管是寓言，可是想象也要符合實(shí)際情況呀。譬如總不能說(shuō)鷸夾住蚌的嘴吧！”

　　“同學(xué)們討論得真熱烈，也很夠水平

　　我們想是不是可以這么改：

　　“鷸用盡力氣，還是拔不出來(lái)，便狠狠地瞪了蚌一眼，心想：哼，等著瞧吧，今天不下雨，明天不下雨，你就干死在這河灘上吧。蚌好象看透了鷸的心思，得意洋洋地想：哼，我就夾住你的嘴不放，今天拔不出來(lái)，明天拔不出來(lái)，吃不到東西，你就會(huì)餓死在這河灘上！”

　　教后反思:

　　一直以來(lái)，我們習(xí)慣于本質(zhì)上“主客兩分式”的教育教學(xué)，主體是教師，是成人，學(xué)生成了客體，完全處于一種受動(dòng)狀態(tài)，他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)制約于主體預(yù)設(shè)的框架之中。其最終結(jié)果是導(dǎo)致了兒童主體精神的缺失與淪落。表現(xiàn)在教師們每日進(jìn)行著的課堂教學(xué)中，即是教師以教材為唯一的課程資源，據(jù)此為標(biāo)準(zhǔn)制定出過(guò)于精細(xì)、嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)實(shí)施的過(guò)程便是“教案劇”的演繹，一切盡在“執(zhí)行與落實(shí)”之中，盡在預(yù)料之中，學(xué)生稍有“山重水復(fù)”“旁逸斜出”便遭封殺。

　　課堂是教師、學(xué)生互動(dòng)交往的場(chǎng)所，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過(guò)程。如果無(wú)視課堂中與學(xué)生的不斷對(duì)話、調(diào)適，將課堂囿于嚴(yán)格的封閉狀態(tài)，則必然地違背了課程的終極目標(biāo)。這就要求著我們必須重構(gòu)課堂教學(xué)的運(yùn)作機(jī)制。其實(shí)老師們都有過(guò)這樣的體會(huì)，在課程的實(shí)施過(guò)程中，預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃同課堂的真實(shí)情境間經(jīng)常性地存在著某種偏軌。我們以為，這所“偏”正是學(xué)生個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界等“兒童文化”的外顯，正是學(xué)生對(duì)文本教材碰撞的自我解讀，其中不乏有價(jià)值的成分。在這一過(guò)程中，學(xué)生的智慧正在催放，情感正在撞擊，視界正在敞亮，這是比任何設(shè)定的所謂知識(shí)的目標(biāo)更為可貴的資源。教師若能敏感地捕捉住其中的有價(jià)值因素，“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”，通過(guò)富于智慧的教學(xué)策略，重構(gòu)教學(xué)，定會(huì)生長(zhǎng)出較之“知識(shí)”更具再生力的因素。也唯若此，“豁然開(kāi)朗”“怦然心動(dòng)”“悠然心會(huì)”“浮想聯(lián)翩”這種美好的境界才會(huì)在我們的課堂孕育成長(zhǎng)。

　　教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》這課時(shí)，我就遭遇了這種狀況。在課程的實(shí)施過(guò)程中，課堂實(shí)境并未如我所料地進(jìn)行，于是，我干脆拋棄了原先預(yù)設(shè)的方案，而是基于課堂學(xué)生即興生成的問(wèn)題，以此為生長(zhǎng)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生向“權(quán)威（教材）挑戰(zhàn)，進(jìn)而幫助學(xué)生完善教材，讓他們體驗(yàn)思考的快樂(lè)。在這種充滿探究意趣的平等對(duì)話活動(dòng)中，課堂不斷生成著新的問(wèn)題，最后并未形成一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，而是就再一次生成的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走向課外。我以為，課堂的概念在這兒已經(jīng)得到了有效的拓展。

什么是真正的精彩－－關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問(wèn)題 篇16

　　教學(xué)這兩則寓言故事中，學(xué)生針對(duì)插圖與課文內(nèi)容提了一些問(wèn)題，想想還真有些道理。

　　如《揠苗助長(zhǎng)》這課，學(xué)生對(duì)著插圖提出質(zhì)疑：“既然文中寫(xiě)老農(nóng)干的是筋疲力盡，那為何圖中真在拔苗的他連一滴汗也看不到呢？不太符合常理呀！”針對(duì)課文內(nèi)容，學(xué)生問(wèn)：“既然是老農(nóng)，應(yīng)該是很有這方面的經(jīng)驗(yàn)才是，怎么連這簡(jiǎn)單的道理也不懂呢？是不是改成剛剛學(xué)種田的年輕人比較恰當(dāng)呢？”

　　如《鷸蚌相爭(zhēng)》這課，學(xué)生也對(duì)插圖存在質(zhì)疑：“鷸蚌身旁不是有一塊大石頭嗎？鷸為什么不把蚌甩向石頭，讓它破碎，不是可以美食一頓，又不至于被抓嗎？”針對(duì)內(nèi)容，問(wèn)：“既然雙方的嘴都被夾住，又怎么能說(shuō)話呢？”

　　看對(duì)這么一群善于思考的孩子，特別欣慰。雖然上面的問(wèn)題都可以找到理由讓他們明白，但這些問(wèn)題還是有一定的思考價(jià)值的。希望自己教出的孩子能有自己的思想，有個(gè)性，這樣社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。