四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計(精選11篇)
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇1
一、導(dǎo)入 。
這首詩寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時詩人罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。
二、讀讀講講問問。
問:這首詩跟《錢塘湖春行》—樣,也是記游的。誦讀全詩兩遍后,說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異:詩人在村民家做客;游蹤用了概括的寫法。同:也寫了游中可見;也用抒情作結(jié)。)
問:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰?(詩人;也許還有他的游伴,以及主人請來的陪客。)
講:起勢突兀,乍看似與游覽無關(guān),須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑,言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起,說菜之豐盛。
問:第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的感覺,迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村,即詩人此刻所在的村莊。)由此可見,這是詩人回憶來村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問:這個村子美不美?(美得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹花草的掩映之中。)
講:詩人這樣來寫山西村,又是為下文“古風(fēng)”一語張本的,因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風(fēng)。
問:第五、六句寫游山西村所見。請同學(xué)們用自己的話來復(fù)述。(略)這是寫村中的習(xí)俗。
問:第七、八句是抒情語,請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游,說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按:詩人當(dāng)時雖在家賦閑,但他有志報效國家,說不定什么時候仍會外出的,所以說“若許”,意思是“如果有機(jī)會”。
再問:這殲結(jié)尾方式跟《過故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是,都是詩人對招待自己的主人說的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是,《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定,而這一首說得不甚肯定,僅是一種愿望而已。)
補(bǔ)充問:這個結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待,又看到了上古的遺風(fēng),深受感動,故有重游之念。)
三、總結(jié)。
這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng),也表達(dá)了詩人的向往之情,這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人,雖是寫記游的詩,未必與政治無關(guān),因為當(dāng)時世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩中“山重”一聯(lián)是歷來膾炙人口的名句,其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受,在許多別的事情上也同樣適用。
[附錄]
僅供教師參考。
古人作詩有所謂“脫化”之法,即在前人詩句的基礎(chǔ)上加以改造,使有新意。陸詩“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩句的結(jié)果,例如:
“遙看云木秀,初疑路不同。安知流轉(zhuǎn)處,忽與前山通。”
——王維《藍(lán)田山石門精舍》
“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。”
王安石《江上》
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇2
師:上課。同學(xué)們,面對陌生的老師上課,大家最擔(dān)心的是什么?
生:提問。
師:既然大家都這樣怕提問,那么今天我們上一節(jié)無提問的課好不好?
生:好。
師:今天我們要學(xué)習(xí)的是兩首田園詩,《歸園田居》和《游山西村》。這一節(jié)課雖然不提問,但是卻有任務(wù),有對話。第一個任務(wù),請我們班聲音最大的女生給我們讀一下《歸園田居》。
(學(xué)生讀《歸園田居》)
師:(夸張地)清脆的女高音!其中有一個音讀得不準(zhǔn),“荷”應(yīng)讀“賀”音。同學(xué)們,讀詩的最高境界是吟誦,它和朗讀有區(qū)別,要做到音停氣不停,韻腳有拖音。聽老師來范讀一遍。
(老師示范吟讀《歸園田居》)
師:(陶醉地)讀完了把嘴巴咂一下,余味無窮啊(生笑)。下面請同學(xué)們學(xué)著吟讀一遍。
(學(xué)生吟讀《歸園田居》,讀完后都很響地咂著嘴巴。)
師:我感受到余味了(笑)。最后一句“衣沾不足惜,但使愿無違”,表達(dá)詩人的感情,“愿無違”三個字要重讀,讀出拖音來。同學(xué)們再齊讀一遍。
師:這一遍讀得很有詩意。下面請大家試著吟讀《游山西村》。
(學(xué)生自由地吟讀《游山西村》)
師:這一次我想聽男中音來吟讀這一首詩。
(一位學(xué)生吟讀《游山西村》,)
師:好,渾厚的男中音。讀得不錯,但我怎么感覺金戈鐵馬,慷慨激昂呢?如果把最后一句讀得再慢一些,再輕一些,重現(xiàn)出山村月下的寧靜情趣,用延長時值的拖音體現(xiàn)詩中那種閑適、恬靜的意境。
(老師范讀最后一句,學(xué)生齊讀全詩。)
師:大家學(xué)會了吟詩,下面我們再來譯詩。在譯之前,先做個預(yù)備工作,請大家先把兩首詩的翻譯讀一遍,想一想可以在句尾押什么韻。
(學(xué)生各自讀譯文)
師:大家說哪一首詩更難一些?(《游山西村》)。好,我們只譯《游山西村》。首先我們來了解詩的內(nèi)容,請大家關(guān)注詩的最后一句“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”。為什么詩人說還想再游山西村呢?(板書 再來游)
生:因為山西村好玩。
師:奇怪,這里沒有過山車,又不能沖浪?有什么好玩的呢?他在這里究竟發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我覺得詩人在山西村發(fā)現(xiàn)了“美”。
師:美在哪里呢?我們一起來找一找詩人眼中的美。首聯(lián)美在人情、頷聯(lián)美在風(fēng)景、頸聯(lián)美在風(fēng)俗(板書情意真、風(fēng)景秀、民風(fēng)淳、再來游)。有了這個認(rèn)識,我們再來以詩譯詩。把每聯(lián)的十四個字縮成七個字,盡量用詩中的詞語,用上老師板書的詞,也像一首詩的樣子。
(生討論,派代表上臺填詩:盛情款待情意真,山環(huán)水繞風(fēng)景秀,簫鼓迎春民風(fēng)淳,月夜拄杖再來游。)
師:我把它稱為:以詩譯詩法。
看來大家理解得不錯。下面我們開始背詩。在背詩之前我給大家介紹一套記憶的方法——信箱聯(lián)想記憶法。請看投影,這十個詞一分鐘你記得住嗎?
(學(xué)生開始記憶,一分鐘有幾個同學(xué)表示能記住。)
師:老師教你一種方法,不但一分鐘內(nèi)每個人都能記住,而且還可以倒著背,并且?guī)滋於疾煌T蹅儼嗥綍r記得最慢的是誰?(AAA)請站起來,剛才你記住了嗎?(沒有)一分鐘后我相信你也能記住。請坐。我先教你一套人體信箱:頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴、脖子、前胸、后背、手、腿、腳。這十個部分是我們熟知的事物,熟到不用想,我們把它們當(dāng)做信箱,借用它們幫我們記憶。怎樣用呢?把面條裝在頭發(fā)信箱里,怎樣裝呢?用聯(lián)想,面條象頭發(fā)一樣柔軟。他很傷心,眼睛里流出了墨水。我的鼻子象一座小山坡。嘴里含著一枝鮮花。他的脖子上有一道傷疤。地理老師的心里裝著一幅活地圖。他的背上背著一個書包。我的手上充滿了力量。他的大腿粗得像水桶。打開冰箱發(fā)現(xiàn)里面有一只……哇,像恐怖片一樣,我們把它想得合理一點(diǎn),豬腳。現(xiàn)在我們一起來說一遍。
生:面條、墨水、山坡、鮮花、傷疤、地圖、書包、力量、水桶、冰箱。
師:能不能倒著背呢?試一次。
生:冰箱、水桶、力量、書包、地圖、傷疤、鮮花、山坡、墨水、面條。
師:AAA,能背嗎?試一次。
生:面條、墨水、山坡、鮮花、傷疤、地圖、書包、力量、水桶、冰箱。
師:鼓掌。(走上前去摸頭,握手)這個信箱還可以用到詩歌的背誦中去。以《歸園田居》為例,每句中找出一個關(guān)鍵字詞來。種豆、稀、晨、月、道、衣、愿。進(jìn)行聯(lián)想。
腦袋上種豆子長出頭發(fā)來。我的眉毛很稀。他的鼻子一到早晨就打噴嚏。我的牙齒象月亮一樣潔白。脖子連接大腦和身體,國道連接首都和各地。我今天穿著一件新襯衣。岳飛的背上刺著“精忠報國”的宏愿。大家試著背一次。
(學(xué)生齊背《歸園田居》,背書熱情很高。)
師:看來過目不忘啊,只要大家堅持鍛煉,聯(lián)想的能力會越來越強(qiáng)。下面我們用另外一個方法來背《游山西村》。從中我們挑出關(guān)鍵詞:笑、客、山、村、鼓、衣、月、門。
大家分別把它們裝進(jìn)信箱。
生:學(xué)生分別進(jìn)行默想或小聲地說。大約不到一分鐘。
師:大家齊背《游山西村》。
學(xué)生齊背,興趣高昂。老師板書:背詩有訣竅,信箱是法寶。
師:看來大家都是神童,下面進(jìn)行拓詩。把一句詩拓展成一段話。老師先來作一個示范。
我辭了官職,終于來到了我向往的山林,這里山朗氣清,景色怡人,這是我渴望的自由境地,在南山下我開墾了一塊豆田,也許我太喜歡喝酒了吧,田里豆苗稀疏,草兒卻很茂盛。下面同學(xué)們四個人一個小組,從第一首詩中找出一句進(jìn)行拓展。
師:下面請同學(xué)們交流。
生:早晨起來,簡單地梳洗了一下,提著酒葫蘆就到了田里,清除田間雜草,累了就休息,晚上頂著月光扛著鋤頭回家去。
生:一路上露水沾濕了我的褲子,這條田埂很狹窄,但雜草卻很深,草中的蟲子不停地鳴叫。
生:衣服打濕了沒有關(guān)系,只要我現(xiàn)在做的事不是違背我歸隱的意愿就行了。
師:剛才同學(xué)們說得很好,很有想象力,今天我們學(xué)詩一共四個環(huán)節(jié),這也是我們學(xué)詩的一個好方法:吟詩、譯詩、背詩、拓詩。我用四句話來概括這個學(xué)習(xí)學(xué)詩的方法:音停氣不停,韻腳有拖音。以詩譯詩法,偶句把韻押。背詩有訣竅,信箱是法寶。拓展詩意境,巧學(xué)效率高。下面我們一遍聯(lián)想,記住這首詩。下課。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇3
這是一首紀(jì)游抒情詩。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學(xué)問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們讀后,都會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”,贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
此詩寫于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游曾任隆興府通判,因為極力贊助張浚北伐,被投降派劾以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場,于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。又層次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,風(fēng)俗之美,愿為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇4
學(xué)校:中央教育科學(xué)研究所南山附屬學(xué)校
姓名:王軍寧 類別:教學(xué)設(shè)計
課程簡介:田園是一種耕作方式,棲居方式,也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長糧食也是生長詩意的地方,讓我們穿過陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩行,去尋找我們在都市的鋼筋叢林中久違了的輕風(fēng)流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華,找尋我們在喧囂之后的心靈歸依。
課程資源:
人教版八年級語文上第六單元詩四首中的《歸園田居》《游山西村》
學(xué)生根據(jù)詩歌的內(nèi)容制作的課件或者繪畫;適合這兩首詩歌朗讀的背景音樂;powerpoint.
課程目標(biāo):
1、 知識與技能:
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩;通過對詩歌語言的探究,細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感;在反復(fù)的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美;還要學(xué)會充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。
2、 過程與方法:
(一) 課前指導(dǎo):通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料,幫助學(xué)生理解詩意;搜集有關(guān)田園詩的有關(guān)資料,讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫一寫對田園生活的理解。
(二)課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對田園詩以及對田園生活的理解,老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。
3、 情感與態(tài)度:
通過反復(fù)的朗讀吟詠,通過對田園詩歌的比較欣賞,真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感,感受田園生活寧靜以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。
課程重點(diǎn)難點(diǎn):穿過語言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。
課程實(shí)施理念:以詩歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”,再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂、美麗的圖片,讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。
課程實(shí)施:
一、 課前的指導(dǎo)
1、 熟讀《歸園田居》《游山西村》兩首詩,并搜集兩位詩人的相關(guān)資料。
2、 有能力的同學(xué)寫出對田園生活的理解的文章。
3、 根據(jù)自己的特長或用電腦制作或者親自畫出與詩歌相符的圖片。
4、 找到適合的背景音樂。
二、 導(dǎo)入 :
先聽一首老歌《鄉(xiāng)間的小路》,聽聽這首歌里都唱出了鄉(xiāng)間的什么特有景色和怎樣的心情?
走在鄉(xiāng)間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍(lán)天配朵夕陽在胸膛
繽紛的云彩是晚霞的衣裳
荷把鋤頭在肩上
牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱
還有一支短笛隱約在吹響
笑意寫在臉上
哼一曲鄉(xiāng)居小唱
任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)
多少落寞惆悵
都隨晚風(fēng)飄散
遺忘在鄉(xiāng)間的小路上
三、 朗讀《歸園田居》(個人自由讀、師生范讀,最好能談?wù)勀菢幼x的理由)
思考:
1、陶淵明算得上中國山水田園詩的鼻祖,你覺得他的這首詩和這首劉文正的老歌有無異曲同工之妙呢?又有著哪些不同?
2、陶淵明歸隱田園后,他快樂嗎?從哪些詩句可以看出?你們還了解陶淵明的哪些情況?
3、請各組同學(xué)展示自己制作的配詩圖片,并用自己的方式來解讀圖文,其他同學(xué)評析優(yōu)劣。
四、 教師小結(jié):
1、 詩人如釋重負(fù),告別了那個令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。
2、 衣沾不足惜,但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘,寫出了那份勤勞與執(zhí)著。
五、學(xué)生來介紹陸游的情況,教師可以根據(jù)學(xué)生的介紹補(bǔ)充以下內(nèi)容:
南宋著名詩人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。
六、聽錄音朗讀后學(xué)生自由朗讀。
思考:
1、 全詩圍繞哪個字展開的?用自己的話說說這首詩的主要內(nèi)容。
2、 詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(全班討論、交流)
教師小結(jié):
1、圍繞一個“游”字展開。在一個豐收的年景,詩人受到邀請,來到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上,山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,終于來到山西村。在山西村,正值社日臨近,農(nóng)民們衣著簡樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊往來,熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時間乘月色出游,隨時拄著手杖來敲門拜訪。
2、表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中,留戀村民的好客、熱情、淳樸,對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
七、配樂詩朗誦(可以由一人完成,也可由多人共同完成,音樂自己選擇)
八、在朗誦基礎(chǔ)上,進(jìn)行比較欣賞閱讀。
這兩首詩你更喜歡哪一首,為什么?(可以從詩的語言、詩的結(jié)構(gòu)、詩的內(nèi)容、詩人的背景等方面來談)
九、拓展討論:
你認(rèn)為身處都市的你如何才能常常保持與田園的約會?
十、課程小結(jié):
“春無鳥聲,夏無蟬聲,秋無蟲聲,冬無雷聲,因為四季都有馬達(dá)轟鳴。”這句話深深道出了都市的無奈,當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥都重返田園,但請我們在心底常常憶起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”,常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》,常常吟詠《歸園田居》,也許它會洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達(dá)。
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四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀,背誦古詩,并能默寫詩中的名句。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識面。
3、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境。
4、能發(fā)表對詩的獨(dú)特見解。
5、讓每一個學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)、匯報展示、課堂互動交流中,都體驗到學(xué)習(xí)帶來的喜悅,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣和學(xué)習(xí)能力。
6、通過學(xué)習(xí),逐步感受祖國優(yōu)秀民族文化的美。
教學(xué)重難點(diǎn):
能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境;能發(fā)表對詩的獨(dú)特見解。
教學(xué)課時
1 課時
教學(xué)過程:
一、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)(約3分鐘)
1、談話導(dǎo)入,引出課題
南宋著名詩人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。板書課題
2、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)把古詩讀通順,難讀的字詞多讀幾遍;畫出詩的節(jié)奏,并讀一讀。
(2)理解詩句的意思,體會詩人心境。
(3)能抓住重點(diǎn)詩句"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"所包含的意義。
(4)能結(jié)合對課文的理解,展示自己的學(xué)習(xí)成果。
二、展示學(xué)習(xí)成果(約30分鐘)
(給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的時間至少約束8分鐘)
(一)基礎(chǔ)知識展示(小組內(nèi)完成)
1、我會讀、寫生字詞。
莫、臘、渾
2、我會組詞并說一句話。如:臘、渾等
3、我會流利地朗讀古詩。
4、我會完成課后思考題及每課一練。
(二)學(xué)文悟情展示
1、我會讀。
生:我會按節(jié)奏讀古詩。
生:"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"中的"疑"和"又"字要重讀。
2、我會悟
(1)悟文本
生1:我知道"笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。"的意思是:不要笑農(nóng)家臘酒渾濁,豐收之年,他們?nèi)载S盛的菜肴招待留下的客人。
生2:我知道"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"的意思是:走過一座座青山,經(jīng)過一條條溪水,突然看見柳色蔥郁、鮮花明媚,又是一座村莊。
(2)悟?qū)懛?/p>
我知道是采用先抑后揚(yáng)的寫法:"笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。"是抑的寫法;"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"是揚(yáng)的寫法。
(要求:沒有展示的同學(xué)可做補(bǔ)充、答疑、記錄)
(三)創(chuàng)作性展示
1.展示個性感受
生:我知道前兩句詩寫出了山西村豐收之年的景象,讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸,達(dá)了作者對農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情。
生:我知道后兩句詩描繪了山間水畔的美景,寫景中寓含豐富哲理,越出了自然景色描寫的范圍,表達(dá)了作者對人生的不同感悟。
生:學(xué)了這首詩,從中使我懂得了這樣一個道理:只要不怕困難,勇于開拓進(jìn)取,就一定會有希望的。
2、 我會讀詩人陸游寫的其它詩。
3、展示心得體會。
三、激發(fā)知識沖突(約5分鐘)
怎樣巧用對偶語言?
四、知識拓展延伸(約2分鐘)
結(jié)合你的生活事例,我們在什么情況下會產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”的感覺?
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇6
一、導(dǎo)入。
這首詩寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時詩人罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。
二、讀讀講講問問。
問:這首詩跟《錢塘湖春行》—樣,也是記游的。誦讀全詩兩遍后,說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異:詩人在村民家做客;游蹤用了概括的寫法。同:也寫了游中可見;也用抒情作結(jié)。)
問:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰?(詩人;也許還有他的游伴,以及主人請來的陪客。)
講:起勢突兀,乍看似與游覽無關(guān),須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑,言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起,說菜之豐盛。
問:第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的感覺,迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村,即詩人此刻所在的村莊。)由此可見,這是詩人回憶來村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問:這個村子美不美?(美得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹花草的掩映之中。)
講:詩人這樣來寫山西村,又是為下文“古風(fēng)”一語張本的,因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風(fēng)。
問:第五、六句寫游山西村所見。請同學(xué)們用自己的話來復(fù)述。(略)這是寫村中的習(xí)俗。
問:第七、八句是抒情語,請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游,說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按:詩人當(dāng)時雖在家賦閑,但他有志報效國家,說不定什么時候仍會外出的,所以說“若許”,意思是“如果有機(jī)會”。
再問:這殲結(jié)尾方式跟《過故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是,都是詩人對招待自己的主人說的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是,《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定,而這一首說得不甚肯定,僅是一種愿望而已。)
(《初中語文第一冊教案》人民教育出版社 延邊教育出版社)
補(bǔ)充問:這個結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待,又看到了上古的遺風(fēng),深受感動,故有重游之念。)
三、總結(jié)。
這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng),也表達(dá)了詩人的向往之情,這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人,雖是寫記游的詩,未必與政治無關(guān),因為當(dāng)時世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩中“山重”一聯(lián)是歷來膾炙人口的名句,其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受,在許多別的事情上也同樣適用。
[附錄]僅供教師參考。
古人作詩有所謂“脫化”之法,即在前人詩句的基礎(chǔ)上加以改造,使有新意。陸詩“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩句的結(jié)果,例如:
“遙看云木秀,初疑路不同。安知流轉(zhuǎn)處,忽與前山通。”
——王維《藍(lán)田山石門精舍》
“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。”
王安石《江上》
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇7
(一)、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。
2.有感情地朗誦并背誦古詩,默寫《題西林壁》。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
(二)、教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。
(三)、教學(xué)難點(diǎn):體會含有人生哲理的詩句。
(四)、教學(xué)過程:
一、揭題導(dǎo)入,激發(fā)興趣
同學(xué)們,我們的祖國山川秀美(背景圖),有多少文人墨客在游歷祖國的名山大川時留下了千古佳句。今天,高老師就帶來了兩首古詩,一首是北宋著名文學(xué)家、書畫家蘇軾的《題西林壁》,另一首是南宋愛國詩人陸游的《游山西村》。
二、自讀古詩,讀準(zhǔn)字音
你知道這兩首古詩是寫哪兒嗎?來,同學(xué)們,看著手中的書,自由讀一讀,注意讀準(zhǔn)字音。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀《題西林壁》題目,解題:題寫在廬山西林寺的墻壁上。
2.學(xué)生讀《游山西村》
正音
渾 豚 重
三、學(xué)習(xí)《題西林壁》一、二句:
1.讓我們隨著蘇軾來游覽一下美麗的廬山吧!(配樂課件)教師有感情地朗讀。
2.詩人從哪幾個角度來觀察廬山,請大家在書上圈圈畫畫。
3.“橫看”是怎么看?(課件,橫:①使物體成橫向。②從左到右或從右到左,跟“豎”、“直”、“縱”相對。③縱橫雜亂。④漢字由左到右的筆形。)讓學(xué)生判斷選擇。
4.從正面看,你看見了什么?“嶺”是怎樣的呢?你能畫一畫嗎?這是怎樣的山嶺?(課件顯示連綿起伏的山嶺)指導(dǎo)讀“橫看成嶺”。
5.從側(cè)面看,你看見了什么?(課件)這是一座什么樣的山峰?(陡峭)指導(dǎo)讀第一句。
6.那么,從遠(yuǎn)處看廬山是怎樣的?(課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片)從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看是危崖險巖,從高處向低處俯瞰是幽谷深澗,從山下仰望則是重巒疊障,所以說是“遠(yuǎn)近高低各不同”。
7.(課件顯示六張廬山圖片)從不同的角度看,所見的形狀、姿態(tài)各不相同,讓人目不暇接、美不勝收。看看你能把廬山的美讀出來嗎?(個別讀,集體讀,配樂讀)真是百看不厭,越看越美呀!
四、學(xué)習(xí)《題西林壁》三、四句:
1.廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?詩人究竟看清楚了廬山的真面目嗎?他找到原因了嗎?
2.是呀,之所以看不清廬山的真面目,是因為_____,視野受到局限。咱們還可以換個說法,因為_____,所以_____。
3.是呀,作者為看不到廬山的真面目而嘆息,但他似乎又明白了點(diǎn)什么?讓我們一起來讀讀后兩句詩。有的同學(xué)已經(jīng)背出來了,誰來適一適?
4.看山如此,看事也是如此,只有全面地多方面地看,才能看清事物的真面目,正應(yīng)了那句老話“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
五、學(xué)習(xí)《游山西村》一、二句:
1.學(xué)了《題西林壁》,我們既欣賞了美麗的風(fēng)景,又明白了一些生活的哲理。(板書:賞景明理)下面我們隨著詩人陸游到山西村去看看、走走,想想又能悟出什么道理呢?
2.詩人陸游因為被朝廷罷官回歸故里,途經(jīng)山西村,他此時非常沮喪,非常郁悶,鄉(xiāng)親們又是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來的游子呢?請讀讀一、二句。
3、讀著讀著,你眼前仿佛看見了什么?又仿佛聽見鄉(xiāng)親們說了些什么?指導(dǎo)朗讀。
六、學(xué)習(xí)《游山西村》三、四句:
1.受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢,流連于山水之間。山巒重重,水道彎彎,正懷疑____,突然,他眼前一亮,他看到了什么?(課件顯示山重水復(fù),柳暗花明)眼前柳綠花紅,又是一個美麗的小山村。
2.眼前之景不正和陸游此時的心境相吻合嗎?被罷官的陸游本以為前途渺茫,陷入了困境,但是樸實(shí)的鄉(xiāng)親們卻給了他走出困境的信心。這份欣喜之情,你能讀出來嗎?(指導(dǎo)朗讀)
3.在學(xué)習(xí)中,生活中,你有過和詩人相同的感受嗎?當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解,正為此懊惱時,______。當(dāng)你和小伙伴下棋,感覺無路可走,打算放棄時,______。
七、配樂朗誦,感悟情境
同樣的觸景生情,同樣的耐人尋味,讓我們隨著詩文再次來賞景明理。
八、課外鏈接,拓展延伸
其實(shí),還有很多詩像這樣于寫景中蘊(yùn)含著深刻的道理,有興趣的同學(xué)不妨在課后把它找來,讀一讀,背一背。
登飛來峰
宋·王安石
飛來峰上千尋塔,
聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,
只緣身在最高層。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。品味語言,體味詩歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)
品味語言,體味詩歌的內(nèi)涵。
課時安排
兩課時。課前準(zhǔn)備
。學(xué)生發(fā)揮自己的特長查找有關(guān)資
料,給詩歌插配有關(guān)的圖畫。老師準(zhǔn)備錄音機(jī)、課件、微機(jī)或投
影儀。
第一課時教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《歸園田居》(其三)、《游山西村》教學(xué)設(shè)計
《歸園田居》(其三) 陶淵明
■導(dǎo)入 新課
陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場,歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩,進(jìn)一步了解作者的思想感情。整體感知明確學(xué)習(xí)目標(biāo)教師朗讀課文,學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問題 a.這首詩可分幾層意思? b.“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么? c.這首詩流露了作者怎樣的感情?
學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)并明確: a.全詩寫了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。 b.田園勞作之樂,按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。 c.對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閑適的心情。自由背誦。檢查背誦
研讀與賞析 o教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對照賞析,同時提出思考的問題: a.用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情) . b.找出自己最喜歡的詩句,說說自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。教師明確: a.詩人如釋重負(fù),告別了那個令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。來到南山
腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起
來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,
可解脫了身心束縛的詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。 b.“衣沾不足惜,但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘,寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語言“自然、通俗”。齊背課文
《游山西村》陸游導(dǎo)入 新課
南宋著名詩人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。整體感知教師范讀課文
學(xué)生聽讀,注意字音、節(jié)奏。學(xué)生自由朗讀課文,思考下列問題 a.全詩圍繞哪個字展開?用自己的話說說這首詩的主要內(nèi)容。 b.詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的心情? ‘全班討論、交流明確: a.圍繞一個“游”字展開。在一個豐收的年景,詩人受到邀請,來到農(nóng)家。走在通往山西
村的山路上,山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,終于來到山西村。在山西村,
正值社日臨近,農(nóng)民們衣著簡樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊往來,熱鬧非凡。詩人盼望著以后能
夠有時間乘月色出游,隨時拄著手杖來敲門拜訪。 b.表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中,留戀村民的好
客、熱情、淳樸,對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
競背課文
抽查背誦
■研讀賞析
齊背詩歌,思考下列問題:
《游山西村》中,哪兩句詩流傳最廣?你是怎樣理解這兩句詩的?
小組討論交流:
明確:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,用來說明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。■拓展延伸《歸園田居》(其三)和《游山西村》都反映鄉(xiāng)間生活,抒發(fā)的感情有什么不同之處?
明確:《歸田園居》(其三)流露出了歸隱田園后的遁世思想。
《游山西村》主要側(cè)重于對農(nóng)家純樸風(fēng)俗的留戀。我們還學(xué)習(xí)過哪些反映鄉(xiāng)間生活的古代詩歌?
孟浩然《過故人莊》、辛棄疾《西江月》……■布置作業(yè)
背誦默寫這兩首詩歌。
第二課時●教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《使至塞上》《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計
《使至塞上》 王維導(dǎo)入 新課
唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學(xué)史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學(xué)習(xí)一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。整體感知教師范讀
學(xué)生聽讀,注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問題:
出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?明確:
作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕
車簡從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時正在燕然前線。自由朗讀,限時背誦檢查背誦■研讀賞析齊背課文,思考下列問題: a.說說“征蓬出漢塞,歸燕人胡天”一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情? b.賞析“大漠孤煙直,長河落日圓”一句。學(xué)生對照自己畫的圖畫賞析,四人小組討論明確: a.自己過了居延,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的
上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。 b.大漠茫茫無邊,在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o邊的背景之上,那烽火臺上燃起的一縷白煙直上
云霄,顯得異常醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻,“孤煙”之后隨一“直”字,使景物顯得單
純簡凈。“長河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其中。視野
所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭。筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊。將自己的孤寂
情緒巧妙地融化在對廣闊的自然景色的描繪中。齊讀背誦
《渡荊門送別》李 白■導(dǎo)入 新課
初一時我們曾學(xué)習(xí)過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩歌——王灣的《次北固山下》,你還記得嗎?另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩歌?(學(xué)生回答,教師可再做補(bǔ)充)。今天我們再來學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩歌——李白的《渡荊門送別》。整體感知教師范讀
學(xué)生聽讀,注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問題: a.說說《渡荊門送別》一詩的主要內(nèi)容。 b.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句?學(xué)生討論交流 a.寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時所見到景色及自己的感受。 b.“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”從景物方面著筆,表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。自由背誦課文抽查背誦研讀賞析齊背課文,思考下列問題:
a.寫景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b.找出自己最喜歡的詩句,并說說理由。出示學(xué)生設(shè)計的圖畫或課件,引導(dǎo)學(xué)生對照賞析,四人小組討論交流 a.“山隨平野盡,江人大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?nbsp;b.示例:“山隨平野盡,江入大荒流。”前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢,寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜,再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩人以移步換景的手法,從不同角度描繪出長江的近景和遠(yuǎn)景,奇妙多姿,藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”不直接說出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意,而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,懷著深情厚誼;萬里送行舟,從另一面寫來,越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦■延伸作業(yè) 閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的著名邊塞詩,并點(diǎn)評賞析。從四首詩中找出自己最喜歡的一首,用文字把自己的閱讀感受寫出來。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇9
一、 說教材
教材簡析
古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩,需要兩課時進(jìn)行教學(xué),所以,我在這兒,用十五分鐘的時間,只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
現(xiàn)在,我再來說說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點(diǎn)和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
本詩的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點(diǎn)是體會詩句所包含的人生哲理。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
二、 說教法、學(xué)法
先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。
三、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系,《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。看同學(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?(我覺得,老師的導(dǎo)語特別重要,因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。)
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點(diǎn)特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
3、理解詩題。
(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。
(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢?因為俗話說得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)
(2)全班交流
在全班交流的過程中,教師適時點(diǎn)拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中,教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn):橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實(shí)面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
6、誦讀鞏固
1.反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
2.指名朗讀或背誦,讀后評價。
說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠(yuǎn)—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨(dú)特感受的過程,是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長期以來一直關(guān)注教師如何教,而忽視了學(xué)生如何學(xué),在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇10
茅屋為秋風(fēng)所破歌
一、教學(xué)目標(biāo)
① 有感情的朗讀、體味詩歌的意境。②體味作者的憂國憂民的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn) :體會作者關(guān)心人民疾苦,憂國憂民的思想感情。
三、難點(diǎn)分析
①指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀訓(xùn)練。
②創(chuàng)作背景的介紹和詩歌意境的理解。
四、教學(xué)用具:利用powerpoint制作教學(xué)課件,根據(jù)教學(xué)過程,隨堂使用。
五、教學(xué)過程設(shè)計
(一)導(dǎo)語設(shè)計
今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。(用多媒體在字幕上打出題目)大家都知道,唐朝有兩位偉大的詩人,一位是李白,他是浪漫主義詩人,人們把他叫做“詩仙”;再一位就是杜甫,他是什么詩人?(學(xué)生回答:現(xiàn)實(shí)主義詩人。)人們叫他為——?(學(xué)生回答:“詩圣”。)(用多媒體打出杜甫的畫像。這里我運(yùn)用了1962年郵電部發(fā)行的紀(jì)93《杜甫誕生1250周年》兩枚郵票。郵票上不僅有杜甫畫像和杜甫草堂,還有郭沫若、朱德對杜甫的評價對聯(lián):世上瘡痍詩中圣哲,民間疾苦筆底波瀾; 草堂留后世,詩圣著千秋。)
1982年,“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候,爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂,那就是——?(學(xué)生回答:安史之亂)這是一場統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的一場戰(zhàn)爭,給百姓帶來了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實(shí)地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí),被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。
公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋(即成都杜甫草堂),暫時結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固,兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇,下面我們就一起賞析一下這篇作品。
(這段導(dǎo)語比較長,主要是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中,從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的,為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。)
(二)整體感知
(俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論從深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。我采取以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn),再附以“揣摩語言”的方式,進(jìn)而去體會作品的思想感情。)
1、初步感知
(指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格,局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是:痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民,以確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。這時用多媒體打出杜甫草堂凄冷的畫面并配以二胡獨(dú)奏《江河水》音樂。)
先讓學(xué)生齊讀,并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音,注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。學(xué)生齊讀完后,教師指正解讀并糾正字音。
齊讀之后,再讓一個同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完,教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。
最后,教師進(jìn)行范讀。(要注意讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫,使課堂氣氛達(dá)到一個小高潮。)
2、研讀賞析
⑴、賞析第一詩節(jié)
設(shè)莆侍猗伲鶴髡呤僑綰蚊枋鑾鋟緄模浚ㄑ蕓旎卮鴣隼礎(chǔ)芭擰薄#┪裁從謾芭擰保揮謾懊土搖薄靶酌汀鋇卻視錚瀉吻穡?
討論明確:“怒號”說明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無情,又運(yùn)用了擬人化手法。
設(shè)計問題②:“卷”和“吹”相比,在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里?
討論明確:“卷”字好在很形象化,有力度。
設(shè)計問題③:后面的動詞有哪些?用法有什么好處?
討論明確:后面還有“飛”—“灑” —“掛 ” —“飄轉(zhuǎn)” —“沉”等動詞,刻畫了茅草飛揚(yáng)的動感畫面。
設(shè)計問題④:給此段加一個什么小標(biāo)題?
討論明確:“秋風(fēng)破屋”(板書)
(根據(jù)上下文語境揣摩語言,確定詞語是否用的得當(dāng),這種閱讀方法很好。在揣摩語言的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生齊讀第一段,教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時要重點(diǎn)突出這些詞語,注意體會其運(yùn)用的妙處。)
⑵、賞析第二詩節(jié)
設(shè)計問題①:讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破,茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時,作者是什么心情?
討論明確:詩人心情著急、發(fā)怒,無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動,但是能讓讀者體會得到這種心情。
設(shè)計問題②:茅草被卷走了,這些草如果拾起來,還可以修理茅屋。可這時一群頑童把草抱走了,詩人著急,他說:“南村群童欺我老無力”,杜甫寫此詩時只有49歲,為什么用一個“老”字,是否用得不準(zhǔn)確?
討論明確:是寫心情,詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,未老先衰,心力憔悴。
設(shè)計問題③:群童為何抱茅?
討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說生孩子們的氣,倒不如說生社會的氣,狠動亂社會造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計問題④:“歸來倚杖自嘆息”,他嘆息什么?
討論明確:一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來的日子怎么過呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來:歸來倚杖自—嘆—息—。
設(shè)計問題⑤:給此段加一個什么小標(biāo)題?
討論明確:“群童抱茅”(板書)
設(shè)計問題⑥:如果在此時加上作者的動作、神態(tài)該怎么加?并體會其意境。(學(xué)生躍躍欲試,暢所欲言,回答異彩紛呈,課文分析達(dá)到一個小高潮。)
⑶、賞析第三詩節(jié)
過渡問題:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(學(xué)生回答:下雨)
設(shè)計問題①:給此段加一個什么小標(biāo)題?
討論明確:“夜雨濕屋”(板書)。
設(shè)計問題②:看看第三段中,哪些詞語用得好,找出來賞析一下。
討論明確:“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點(diǎn)密集,密密麻麻,很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很破舊,很臟——長期顛沛流離,沒有時間洗,或者沒有錢買,只有一床被子,沒法拆洗;很冷,很硬,并且還破了,這說明杜甫的生活很困窘。體會杜甫“語不驚人死不休”的語言錘煉功夫。
⑷、賞析第四詩節(jié)
設(shè)計問題①:面對“夜雨濕屋”,作者此時的表現(xiàn)是什么?(學(xué)生回答:長夜沾濕何由徹?)
設(shè)計問題②:漫漫長夜,杜甫無法入眠,他在想些什么呢?(很自然引出:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。)
設(shè)計問題③:給此段加一個什么小標(biāo)題?
討論明確:“祈求廣廈”(板書)
設(shè)計問題④:由此可見杜甫是怎樣的一個人?
討論明確:“憂國憂民”(板書)。
小結(jié):
這正是詩人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸,而是推己及人,想到在這風(fēng)雨之夜,普天之下還有更多象他這樣處于困苦(或者更糟糕)的境地,這使讀者眼前為之一亮。
然后啟發(fā)學(xué)生,誰能再說出一些杜甫憂國憂民的名句?(如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩《石壕吏》中的有關(guān)句子,進(jìn)一步感受他憂國憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩句。)
在此基礎(chǔ)上,可再補(bǔ)充屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句。(用多媒體打出有關(guān)詩句)并向?qū)W生說明憂國憂民是我國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng),他們總是把自己的命運(yùn)和國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,與之同呼吸、共命運(yùn)。
(三)板書設(shè)計
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫
夜雨 濕屋
群童抱茅 秋風(fēng)破屋
秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國憂民
(四)課堂練習(xí)
假如你是一位電視劇編劇(導(dǎo)演),打算寫(導(dǎo))一部有關(guān)杜甫的歷史劇,結(jié)合此詩,你準(zhǔn)備設(shè)計一些情節(jié)和畫面,請進(jìn)行合理的想象,把有關(guān)的畫面描寫出來,并適當(dāng)加入主人公動作、神態(tài)的描寫。(用多媒體打出課堂練習(xí)內(nèi)容。該作業(yè)以“奇思妙想”為主題,為學(xué)生創(chuàng)造了一個感知的新情境,鍛煉了學(xué)生的想象力,活化了所學(xué)的知識,起到了很好的課堂教學(xué)效果,也可以要求學(xué)生課下進(jìn)行專門的習(xí)作創(chuàng)作。)
附學(xué)生習(xí)作兩篇:
(之一)
鏡頭一:深秋季節(jié),北風(fēng)呼呼地刮,咆哮著,怒號著,漫卷著地上的枯黃落葉。這時,有一位頹然的老人,那就是老年的杜甫,站在剛下過雨的泥濘中。他右手拄著老樹枝做的拐杖,左手里緊攥著幾根茅草。他駝著背,頭發(fā)散亂,臉上布滿皺紋,皺紋很深,里面還夾著一些泥土,他的眼睛暗淡無光。
鏡頭二:他看了看旁邊那簡陋的沒有屋頂?shù)钠品孔樱挚戳丝葱『訉Π逗⑼瘋冋е┎萃鶚淞掷镢@,不由地進(jìn)入了回憶。昨天晚上,天氣很冷,忽然又刮起大風(fēng),刮倒了屋外的菜架子,刮得門窗鐺鐺作響,一家人都被吵醒了。忽然,狂風(fēng)將屋頂上那薄薄的幾層茅草卷了起來,刺骨的寒風(fēng)擠進(jìn)了屋子里,把孩子們凍得哇哇直哭。老人只好用薄的不能再薄,舊的不能再舊的硬“棉被”給孩子蓋好。這時,綿綿秋雨下了起來,冰冷的雨水淋透了全家人。他們能做得都做了,只有等待雨快點(diǎn)停。
鏡頭三:一陣涼風(fēng)吹過,老人從回憶中醒來,他不斷地嘆息和搖頭,臉上的皺紋更加緊鎖著。一會兒他臉朝天空,自言道:“哎,像我們這樣受苦受難的人還有多少,他們肯定比我們還慘!什么時候才能讓每一個窮苦的人都住上風(fēng)吹不破,雨打不漏的高樓大廈啊?如果真的能這樣,我寧愿自己仍就在這里受罪!”
鏡頭四:太陽即將下山了,夕陽的斜光折照在那間破屋子上,幾只烏鴉在枯死的樹上嘶啞地叫著。哎!老人又將是一個不眠之夜!
(之二)
鏡頭一:那是在一個深秋的夜晚,秋風(fēng)象魔鬼似得號叫著,雖不象寒風(fēng)那樣刺骨,但也足以讓人渾身顫栗了。就在這一天,年老的杜甫辛辛苦苦蓋起來的小茅草屋,被風(fēng)刮得不象樣子,屋頂上的茅草都被刮走了。他托著瘦弱的身體,到處去撿那些被吹走的野茅草。
但是村里的孩子比他搶先一步,抱著茅草跑進(jìn)樹林里。他只好上前去要:“好寶寶,把茅草還給我,爺爺給你們講故事。”但那些孩子理也不理他,用眼瞟了他一下就跑了。氣得老人渾身發(fā)抖,破口大嚷起來:“你們這幫小孩子,看我不找到你們家去——”,就這樣累得他氣喘吁吁,唇干舌燥,只好倚著那磨得很光滑的拐杖,暗自嘆息著。
鏡頭二:到了傍晚十分,風(fēng)將近停了下來,但是天空烏云密布。本來就很昏暗的天空就顯得更陰森了,雨也從天上傾瀉下來。杜甫的老妻對他說:“孩子有病了,也沒錢買藥,這被子冷得象鐵,叫孩子怎么睡啊!”他看了看孩子,那瘦小的臉上顯得異常蒼白,額頭上冒出豆大的冷汗。這時雨越下越大,床頭上已經(jīng)沒有干得地方了。
他獨(dú)自倚在床頭,心里也不知有什么感覺,自言自語道:“唉,都是安史之亂,讓老百姓吃盡了苦頭,真恨不得把安祿山、史思明一刀給劈了!什么時候到處都能建起高樓大廈,天下的窮苦老百姓不受風(fēng)吹雨打。如果真有那一天,即使是只有我的房子破漏,受凍而死,我也甘心情愿!唉,可眼下如何是好——”。
過故人莊
[教學(xué)背景] 這是一首看似平淡如水的詩歌,如果你細(xì)細(xì)品位會發(fā)現(xiàn)這就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫,將景、事、情完美的結(jié)合在一起,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在純樸自然的田園風(fēng)光中,舉杯飲酒,閑談家常,充滿了樂趣。抒發(fā)了作者對田園生活的向往以及和老朋友之間的真摯情感。
[設(shè)計理念] 詩歌是有韻味的,要讓學(xué)生在讀中感悟,以悟促讀。再加上本詩蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的意境美,完美的結(jié)構(gòu)美,輕快的音樂美。因此在教學(xué)中要讓學(xué)生在朗讀之后去體會詩歌的純樸自然,情深意濃。
[設(shè)計過程]
一、詩歌導(dǎo)入。請學(xué)生說一說,有哪些詩歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩歌。
二、讀讀詩句。讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
[本詩歌平淡似水,如一幅淡雅的中國畫,淺顯易懂,但是其中蘊(yùn)涵著豐富的情感,因此教學(xué)之前首先要讓學(xué)生讀通詩歌,讀熟詩歌。]
檢查朗讀情況。正音黍(shǔ)還(hái)
三、看看畫面。
[輕音樂作為背景,出示畫面:茂密的樹林把整個村莊圍繞,給人以靜謐的感覺,隱隱約約的斜山在遠(yuǎn)處蜿蜒起伏……]
1、欣賞圖片
2、說說圖上畫了什么,再說說自己的感受。重點(diǎn)讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。
四、想想意境。
切換到故人舉杯暢飲,談笑風(fēng)聲的畫面。背景放爽朗的笑聲。
1、想象詩人和老朋友在談?wù)撌裁磫栴}呢?家常話又有哪些呢?他們可能在說什么。
2、即興表演”把酒話桑麻“。
指導(dǎo)表演:注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事,神態(tài)自然大方,語言淳樸自然,氣氛融洽和諧。[注意人物的神態(tài)語言和動作,揣摩人物的心理。]
準(zhǔn)備表演:組織語言,醞釀情感。
即興表演,及時評價。
五、悟悟情感。
再切換到朋友依依惜別的情景。
在讀中體會作者的思想感情和故人的心情。
六、即興表演。讓學(xué)生即興表演這一場景。讓學(xué)生通過自己的語言,動作再現(xiàn)出當(dāng)年詩人和故人相聚的情景。進(jìn)一步體會人物的心情。
[教學(xué)反思] 課上完之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)能力是極高的,我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們表現(xiàn)的空間,給他們保證表現(xiàn)的時間。特別是在表演這一環(huán)節(jié),起初一組學(xué)生的表演并不出色,我請大家給他們提意見,都很中肯。然后再請一組上來的時候,就克服了先前的不足。基本進(jìn)入了狀態(tài),進(jìn)入了情境。因此我想教師的主導(dǎo)地位還是十分重要的。
再者關(guān)于詩歌的教學(xué),我想不要什么花架子,就是讓學(xué)生去讀一讀。開始我指名讀,將近20名同學(xué),大家是越讀越有興趣,在調(diào)動起學(xué)生的閱讀興趣之后要立即打住,引導(dǎo)學(xué)生去體會詩歌的意思和意韻。
游山西村
一、教學(xué)目的
1、知識:背誦這首詩;理解詩的意境。
2、能力:誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、德 育:陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩的意境。
二、教 學(xué) 過 程
(一)作者及背景簡介:
愛國詩人陸游在政治斗爭中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩作于次年春。詩中生動地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的真摯的情感。
(二)理解詩的意境:
1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”,形容菜肴很豐盛。“足”,“足夠”。“豚”,小豬,這里泛指豬。
2、“山重水復(fù)疑無踟,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句后來常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。
3、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿載簡潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
4、“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”意思是說,從今以后,假如你們允許我在空閑的時候趁著晚上的月色前來訪問的話,那么,我會隨時在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里,不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩人對山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。
(三)背誦這首詩。
漁家傲
一、作者簡介
范仲淹(969 -1052),字希文,吳縣(今屬江蘇)人。宋真宗朝進(jìn)士。慶歷三年(1043)七月,授參知政事,主持慶歷改革,因守舊派阻撓而未果。次年罷政,自請外任,歷知 州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇,詞則能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣。有《范文正公集》,詞僅存五首。
范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
二、分析
漁家傲①
塞下秋來風(fēng)景異,②
衡陽雁去無留意。③
四面邊聲連角起,④
千嶂里,⑤
長煙落日孤城閉。⑥
濁酒一杯家萬里,
燕然未勒歸無計,⑦
羌管悠悠霜滿地。⑧
人不寐,
將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
①此詞為北宋年間流行歌曲,始見于北宋晏殊,因詞中有“神仙一曲漁家傲”句,便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字,上下片各四個七字句,一個三字句,每句用韻,聲律諧婉。
②塞下:邊地。風(fēng)景異:指景物與江南一帶不同。
③衡陽雁去的倒文。湖南衡陽縣南有回雁峰,相傳雁至此不再南飛。見王象之“輿地紀(jì)勝”卷五十五。
④邊聲:馬嘶風(fēng)號之類的邊地荒寒肅殺之聲。角:軍中的號角。
⑤嶂:像屏障一樣并列的山峰。
⑥長煙:荒漠上的煙。
⑦燕然:山名,即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒:刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石記功而還。燕然未勒:指邊患未平、功業(yè)未成。
⑧羌管:羌笛。霜滿地:喻夜深寒重。
上闋扣準(zhǔn)“異”字,極寫秋日邊塞的風(fēng)光景物。
“雁去”緊承“秋來”,“衡陽雁去”即“雁去衡陽”。“四面邊聲連聲起”寫四處回蕩的音響。“千蟑里”點(diǎn)明“孤城”的位置坐落于群山之中;“長煙”“落日”寫“孤城”的景色;一個“閉”字寫出“孤城”的冷落,警戒氣氛。這三句圍繞著“孤城”描繪了一幅迥異于中原鄉(xiāng)土的“塞下秋來”的荒涼畫面。
下闋“濁酒一杯家萬里”句轉(zhuǎn)入抒情。在羌笛悠悠、寒霜滿地的邊塞,人們夜不能寐,將軍頭發(fā)白了,戰(zhàn)士流下思鄉(xiāng)的眼淚。
全詞蒼涼悲壯,表達(dá)了作者破敵立功的決心和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。
【品評】
一○三八年西夏昊稱帝后,連年侵宋。由于積貧積弱,邊防空虛,宋軍一敗于延州,再敗于好水川,三敗于定川寨。一○四○年,范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安)。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖,戰(zhàn)后城寨焚掠殆盡,戍兵皆無壁壘,散處城中。此詞可能即作于知延州時。原有數(shù)闋,皆以“塞下秋來”為首句,歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”(宋魏泰《東軒筆錄》卷十一)。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景,而景中有情;下片著重抒情,而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來風(fēng)景異”,點(diǎn)明地域、時令及作者對邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留,反襯出邊地的荒涼,這是托物寄興。接著,“四面邊聲”三句,用寫實(shí)的筆法具體展示出塞外風(fēng)光,而著重渲染戰(zhàn)時的肅殺氣象。“長煙落日”,畫面固不失雄闊,但續(xù)以“孤城閉”三字氣象頓然一變,而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢。過片后“濁酒一杯”二句,寫戍邊將士借酒澆愁,但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬里之思?久困孤城,他們早已歸心似箭,然而邊患未平、功業(yè)未成,還鄉(xiāng)之計又何從談起?“羌管悠悠”句刻劃入夜景色,而融入其中的鄉(xiāng)戀益見濃重。“人不寐”二句,直道將軍戰(zhàn)士之感傷,并點(diǎn)出他們徹夜無眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻,此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦,流露出師老無功、鄉(xiāng)關(guān)萬里的悵恨心聲,其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。但范仲淹到延州后,選將練卒,招撫流亡,增設(shè)城堡,聯(lián)絡(luò)諸羌,深為西夏畏憚,稱“小范老子腹中有數(shù)萬甲兵”。此詞慷慨悲涼,同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是,范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞,一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng),為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。
浣溪沙
一、作者簡介
蘇軾(1037-1101):北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州 眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時曾任祠部員外郎,因反對王安石 新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃 州。哲宗時任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋 州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政 治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大 家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也 能反映民間疾苦,指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書,取法李 邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與 蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹,學(xué)文同,也喜作枯木怪石。論畫主 張“神似”,認(rèn)為“論畫以形似,見與兒童鄰”;高度評價“詩中有畫,畫中有詩 ”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。
二、注釋
蘄水:今湖北浠水縣。 子規(guī):杜鵑鳥。
休將白發(fā)唱黃雞:此句說不要自傷白發(fā),悲嘆衰老。
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂觀、令人奮發(fā)的議論。
三、賞析
一條小溪啟迪了人生哲理。樂觀曠達(dá)的性格,隨遇而安的胸襟,合奏出一支追求生活、執(zhí)著人生的青春曲。年少心暮之人,讀此當(dāng)汗顏。
四年級語文上冊:《游山西村》教學(xué)設(shè)計 篇11
一、教 學(xué) 目 的
1、知 識:背誦這首詩;理解詩的意境。
2、能 力:誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、德 育:陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩的意境。
二、教 學(xué) 過 程
(一)作者及背景簡介:
愛國詩人陸游在政治斗爭中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩作于次年春。詩中生動地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的真摯的情感。
(二)理解詩的意境:
1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”,形容菜肴很豐盛。“足”,“足夠”。“豚”,小豬,這里泛指豬。
2、“山重水復(fù)疑無踟,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句后來常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。
3、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿載簡潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
4、“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”意思是說,從今以后,假如你們允許我在空閑的時候趁著晚上的月色前來訪問的話,那么,我會隨時在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里,不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩人對山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。
(三)背誦這首詩。