《論語》是非辨析之,學(xué)而篇七
【原文】曾子曰:“慎終,追遠,民德歸厚矣。”
【譯文】 曾子說:“認真地辦喪事,經(jīng)常紀念祖先,就會提高公民的道德。”
【評析】個人認為這個觀點是非常錯誤的。尤其是把喪事和紀念活動提高到如此重要的地位是非常有害的,應(yīng)該徹底廢除這樣的觀點。
大辦喪事,一方面根本背離了節(jié)約資源的思想,另一反面,也背離了孝順父母的初衷,F(xiàn)實生活中甚至出現(xiàn)了父母生前得不到子女的妥善贍養(yǎng),反而在去世后被子女大辦喪事。在那種情況下,為父母大辦喪事,已經(jīng)與孝順無關(guān),而成了子女自己擺闊氣,甚至斂財?shù)臋C會。我甚至在電視上看到,四川省居然出現(xiàn)了哭喪專業(yè)戶,她的工作就是專門為人家“哭喪”,自己的親人去世了請別人來哭,這哪里還有一點孝順在里面?
大辦喪事,包括通過辦喪事斂財擺闊氣,不但無助于提高公民的道德觀念,反而會對社會風(fēng)氣公共道德產(chǎn)生非常消極的影響。各種形式主義的紀念活動,只能是勞民傷財,甚至為腐敗提供機會,應(yīng)該堅決抵制。要提高公民的道德水準,除了樹立正確的人生觀之外,還必須能保證公民豐衣足食、生活快樂祥和、安居樂業(yè)。僅僅靠精神上的鼓勵或教育是遠遠不夠的。