綜合性學(xué)習(xí)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
綜合性學(xué)習(xí)是初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的嶄新內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的綜合性課程，也是本次語文課程改革的一個亮點(diǎn)。它的設(shè)置對新課改環(huán)境下的語文教學(xué)是一項(xiàng)重大的改革；它的出現(xiàn)對語文教學(xué)提出了新要求，向教學(xué)創(chuàng)新提出了新挑戰(zhàn)。
如何充分挖掘語文綜合性學(xué)習(xí)的課程資源，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力？在教學(xué)實(shí)踐中，我有以下一些思考和做法。
一、認(rèn)識綜合性學(xué)習(xí)中的教學(xué)創(chuàng)新
綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎開放、活動方式靈活，重視學(xué)習(xí)者的參與和實(shí)踐。教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了四
個有效的綜合，即語文學(xué)習(xí)與其他相關(guān)學(xué)科綜合，語文學(xué)科工具性和人文性的綜合，學(xué)習(xí)者增長知識與培養(yǎng)能力的綜合，學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐動手能力的綜合。
語文綜合性學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)就是“在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語文知識和能力的實(shí)際運(yùn)
用”。就是要在教學(xué)活動中以語文學(xué)科為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各科資源，開展跨學(xué)科活動式教學(xué)，這也是新課標(biāo)所提倡的學(xué)習(xí)方法。這就要求教師根據(jù)活動主題和內(nèi)容，一改“唯語文”的教育模式，鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的各科知識解決綜合學(xué)習(xí)中遇到的問題，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新。
工具性和人文性的統(tǒng)一是語文教學(xué)的基本特點(diǎn)，提高聽、說、讀、寫能力和指導(dǎo)人格個
性發(fā)展都集中于這一基礎(chǔ)科目。語文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置就是將語文的工具性和人文性作一次有機(jī)的統(tǒng)一，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中既能提高語文素養(yǎng)，又能形成良好的個性和健全的人格。語文的工具性教育和人文性教育在綜合性學(xué)習(xí)中相互滲透的。在教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生開展演講、辯論、小品表演、合唱等活動，讓學(xué)生領(lǐng)悟到某些道理。關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的人文精神，重視培養(yǎng)學(xué)生的人格個性、合作創(chuàng)新精神等。
如在進(jìn)行《向沙漠進(jìn)軍》這課綜合性學(xué)習(xí)時，我發(fā)動學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、課外資料等途徑、大量搜尋與沙漠有關(guān)的地理知識和圖片，搜集與沙漠有關(guān)的詩歌、散文、歌曲、樂曲、傳說故事等。有了充分的準(zhǔn)備，學(xué)生在課堂上欣賞到了描繪沙漠的優(yōu)美詩文、聽到了展示沙漠的動人音樂、看到了神奇的沙漠探索之旅……兩節(jié)課的時間里，學(xué)生獲得了豐富的沙漠科學(xué)知識，對沙漠有更全面的了解，并對現(xiàn)在和將來進(jìn)行了大膽的想象和充分的展望。在整個活動過程 中，學(xué)生的主動性得到了調(diào)動，參與意識得到了激發(fā)，創(chuàng)新能力也從中得到了鍛煉。
二、在綜合性學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)創(chuàng)新
由于綜合性學(xué)習(xí)是開放性的、向著深廣的時空延伸，同時語文學(xué)習(xí)也從課內(nèi)延伸到課外，這就要求我們溝通教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，使教學(xué)過程 和實(shí)踐活動緊密結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。豐富的教學(xué)內(nèi)容給我們教師教學(xué)的創(chuàng)新提供寬闊的舞臺。在語文綜合性學(xué)習(xí)過程中，教師的職能不同于以往的傳統(tǒng)教學(xué)，而是開放的組織者、引導(dǎo)者的角色。
首先，綜合性學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性要求教師備課和參與活動的過程中要具備創(chuàng)新性的思維。一方面，要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中進(jìn)行多向思維，從多角度全面地認(rèn)識同一事物。另一方面，教師的指導(dǎo)也應(yīng)更上一臺階，對超出備課范圍的突發(fā)情況，能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生活動的創(chuàng)造性。同時教師在引導(dǎo)過程中也需要創(chuàng)設(shè)理想活動情境，留給學(xué)生以廣闊的思維空間，放手讓學(xué)生想人所未想，做人所未做，不墨守成規(guī)，不人云亦云。
其次，綜合性學(xué)習(xí)為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了有利條件。比如，培養(yǎng)學(xué)生聽、讀能力，我們可設(shè)計(jì)：與人聊天，看電視、閱讀有關(guān)資料，收集材料，獲得相關(guān)信息等；培養(yǎng)說的能力：收集材料后，進(jìn)行組內(nèi)討論，對此材料進(jìn)行篩選后的語言材料編輯成集，同時在討論和交流的基礎(chǔ)上融入自己的獨(dú)特感受寫一篇活動總結(jié)等。
再次，教師要放開手腳，相信學(xué)生，給他們自由學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)造的空間和時間。陶行知先生說過，解放孩子的頭腦，讓他們會想；解放孩子的眼睛，讓他們?nèi)ビ^察自然、觀察社會；解放孩子的嘴，讓他們會說……實(shí)踐證明，讓學(xué)生自己確定活動的主題，自己分工，自己搜集材料，編寫材料，自己主持活動，他們就會興趣盎然，他們的“工作成果”往往會給老師們一個驚喜。
另外，開放性的教師角色并不等于放任學(xué)生自行學(xué)習(xí)而教師就“作壁上觀”。在教學(xué)過程 中，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活體驗(yàn)在教師教學(xué)的啟發(fā)、誘導(dǎo)下會得到深化和升華。教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇提供咨詢和導(dǎo)向，以確保學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)勢和特長得到更好的發(fā)揮。語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)自始至終貫穿教師的引導(dǎo)，一方面學(xué)生能在引導(dǎo)中更加明確“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法；另一方面，教師在學(xué)習(xí)過程中“學(xué)習(xí)伙伴式”的引導(dǎo)更能發(fā)揮語文的人文性教學(xué)。
三、在綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新
語文綜合性學(xué)習(xí)是以讓學(xué)生在專題性的實(shí)踐活動中，培養(yǎng)母語聽說讀寫能力的課型，也是“培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新精神的重要途徑”。
學(xué)習(xí)的前提是“自主”。要讓學(xué)生自主主動地在語文實(shí)踐中豐富人文素養(yǎng)，提高語文能力，除了激發(fā)他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣外，更重要的是給學(xué)生比較多的選擇余地，在確定學(xué)習(xí)方向后，活動內(nèi)容和方式通常可以由學(xué)生自主選擇確定。這樣做，既尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，也照顧到了學(xué)生的性格、興趣、愛好、特長和知識水平，給學(xué)生的創(chuàng)新思考和實(shí)踐提供了較為寬松的環(huán)境。以學(xué)生選擇為前提的綜合性活動，結(jié)合它特有的社會實(shí)踐性，為學(xué)生們創(chuàng)造了一次又一次不同工種的“實(shí)習(xí)”機(jī)會，為學(xué)生在不同的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新探究提供了良好的機(jī)會。
每個學(xué)生都是帶著既有的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的，在學(xué)習(xí)過程中又都會形成并表現(xiàn)也不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，而且，學(xué)生對新知識、新能力的獲得又無不建立在既有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。因此，綜合性學(xué)習(xí)一般只提供活動的方向和少數(shù)參考資料，大量的具體的學(xué)習(xí)任務(wù)則由學(xué)生自主完成，這就給了老師和學(xué)生一個設(shè)計(jì)活動的空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)施建議就明確提出：“綜合性學(xué)習(xí)，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動。”根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與地區(qū)特點(diǎn)，對教材中的綜合性活動內(nèi)容作以相應(yīng)的改動。這樣一來，語文的實(shí)踐性就更加凸現(xiàn)了，由學(xué)生的實(shí)際參與能力決定活動方式，由各地區(qū)特有的地方資源決定具體活動內(nèi)容，這一切都使學(xué)生在“實(shí)踐中學(xué)語文”變成了現(xiàn)實(shí)，語文與實(shí)際的結(jié)合更加緊密了。如《始得西山宴游記》的綜合性學(xué)習(xí)，文中的自然景物與游人情感的撞擊，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，由品西山為找身邊的西山的活動，動員學(xué)生調(diào)查了有關(guān)我們本地的山的人文歷史、文化傳說，同學(xué)們找得最多的是我們的“四祖”、“五祖”，交流各自多次游覽的感受，還就開發(fā)“四祖”“五祖”旅游資源簡述他們的想法。又如《看戲》一文，我們以課本的活動方向?yàn)樗{(lán)本，了解了戲劇的相關(guān)知識后，把重點(diǎn)移到了進(jìn)一步了解黃梅戲上，同學(xué)們一起唱、品、議。激發(fā)了學(xué)生對這一古老藝術(shù)的喜愛，并對振興這一古老劇種展開思考。從語文的探究活動引發(fā)對社會的關(guān)注，而且活動中的思考與建議往往又可能成為現(xiàn)實(shí)。
天高任鳥飛，海闊憑魚躍，綜合性學(xué)習(xí)給教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了這樣一方廣闊天地。綜合性學(xué)習(xí)課程這一課改亮點(diǎn)，也將會成為我們教學(xué)的創(chuàng)新亮點(diǎn)，教師和學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力也將得到更大程度的培養(yǎng)與鍛煉。我們要把握這一教學(xué)創(chuàng)新亮點(diǎn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鍛煉他們的創(chuàng)造能力，開拓一條豐富多彩的語文教學(xué)之路。