于漪：語文教學(xué)要講求綜合效應(yīng)

教育，就是培養(yǎng)人。
語文教師教學(xué)生文，對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，具有一定的讀寫聽說能力，當(dāng)然是義不容辭的責(zé)任；然而，與此同時，必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素質(zhì)。語文教師應(yīng)樹立鮮明的育人目標(biāo)，教文要納入育人這個大目標(biāo)。只見文，不見人，充其量只在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學(xué)生生活的導(dǎo)師、道德的教員。認(rèn)為教文是語文教學(xué)的硬任務(wù)，育人不過是說說而已，這種看法不可取。任何真正的教學(xué)，不僅是提供知識，而且要給學(xué)生以良好的教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學(xué)的真正價值。

一、素質(zhì) 能力 智力

語文教學(xué)要求講求綜合效應(yīng)，不能單打一。
語文教學(xué)根據(jù)學(xué)科的特點，須引導(dǎo)學(xué)生在素質(zhì)、能力、智力等方面扎下深根。今日的中學(xué)生是90年代、本世紀(jì)末、下世紀(jì)初各個建設(shè)領(lǐng)域的后備軍，培養(yǎng)塑造他們，不僅需研究他們今日的心理特點、學(xué)習(xí)能力，而且要認(rèn)真考慮他們明日應(yīng)有怎樣的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)才能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。肩負(fù)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)重任的建設(shè)者，無論是專門人才還是一般勞動者，都應(yīng)具有現(xiàn)代人的素質(zhì)，應(yīng)該思想活躍，富于理想，自學(xué)能力強(qiáng)，善于吸收各種新信息，能不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，勇于改革創(chuàng)新。語文教學(xué)就要為實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)打下扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代人應(yīng)該是文明的人，有良好的習(xí)慣，有奮發(fā)的精神，有追求真正的旺盛的求知欲，有克服困難、鍥而不舍的意志與毅力。這些素質(zhì)均可通過嚴(yán)格的語文訓(xùn)練有意識地進(jìn)行培養(yǎng)。由于歷史的曲折和社會上的某些不良影響，學(xué)生學(xué)習(xí)上的粗疏與惰性、被動隨與淺嘗輒止屢見不鮮，因而，培養(yǎng)良好的素質(zhì)，須從習(xí)慣的養(yǎng)成抓起。對于青少年學(xué)生來說，學(xué)習(xí)絕不是只在學(xué)校讀書的那幾年，人工作一輩子，就要學(xué)習(xí)一輩子，終身接受教育。因此，語文教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為學(xué)貴慎始，沒有規(guī)矩，不能成方圓。讀書、寫字、說話、作文，均要嚴(yán)格要求。認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實、仔仔細(xì)細(xì)去讀去寫，絕非一日之功，這既是良好習(xí)慣的培養(yǎng)，也是堅強(qiáng)意志的鍛煉。培養(yǎng)學(xué)生自己讀書，培養(yǎng)他們從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、積極思維的習(xí)慣，引導(dǎo)他們閱讀時口到、眼到、心到，既可增強(qiáng)他們做學(xué)習(xí)上主人的意識，又可激發(fā)他們不斷進(jìn)取的求知欲，。學(xué)生對語文的工具性，對這個學(xué)科的特點，對學(xué)習(xí)這門學(xué)科的規(guī)律性缺乏足夠的認(rèn)識，總希望一學(xué)就會，一寫就提高，不理解積累有個過程，急于求成、立竿見影是行不通的。因此，教師要反復(fù)宣傳語文學(xué)習(xí)積累與實踐的重要和必要，培養(yǎng)他們學(xué)語文的韌性，培養(yǎng)他們孜孜以求、鍥而不舍的精神，教育他們不因一次作文、一次考試失利而氣餒，也不因些微進(jìn)步而驕傲，要腳踏實地，積詞積句積文，一步一個腳印，在訓(xùn)練語文基本功的同時，塑造做人的素質(zhì)。教師教學(xué)生學(xué)文，也在教學(xué)生學(xué)做人。
語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說的真本領(lǐng)。學(xué)生青春年少，學(xué)得的知識往往熟記在心，儲存在自己的頭腦倉庫里，一旦需要，會立即顯現(xiàn)，脫口而出；技能也是如此，小時候練就的讀寫聽說能力猶如自己身體的有機(jī)部分，用起來得心應(yīng)手，后勁很足。訓(xùn)練能力要樹立全面培養(yǎng)的觀念，不能以偏概全，以局部代整體。由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，生活節(jié)奏加快，信息頻繁，人們交流思想常常說與寫并重，說的作用應(yīng)提高到相當(dāng)重要的位置。為此，進(jìn)行語文能力訓(xùn)練時，應(yīng)把握讀寫聽說四種能力相輔相成的關(guān)系，全面培養(yǎng)。眾所周知，聽和讀是吸收，說和寫是表達(dá)，既要培養(yǎng)學(xué)生合理吸收的本領(lǐng)，又要訓(xùn)練他們具備準(zhǔn)確表達(dá)的基本功。訓(xùn)練要有明確的階梯。從出發(fā)點到目的地有一段路程，在這段路程中要步履清楚，拾級而上。語文教學(xué)大綱中的教學(xué)要求是訓(xùn)練的全局，這個全局是由初中與高中兩個大階段、六個年級分年要求的小階段組成，每個小階段有讀寫聽說能力各自具體的要求，四種能力之間又相互滲透與穿插，故而訓(xùn)練時力戒籠統(tǒng)混沌，要有合理的布局，要安排好恰當(dāng)?shù)男颍�引�?dǎo)學(xué)生裝步步登攀。訓(xùn)練語文能力的主要依據(jù)是教材，洞悉各類課文的個性，充分發(fā)揮它們的例子作用，可有效地訓(xùn)練學(xué)生讀寫聽說的能力。在運(yùn)用教材為例子的同時，不可忽視它們的教育作用。有些課文有認(rèn)識價值，有些課文有審美價值，有些課文情透紙背，訓(xùn)練時揚(yáng)其特點，文字技巧和思想情操雙管齊下，可加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)。
給學(xué)生語文打基礎(chǔ)，切不可智力的開發(fā)。點撥，開竅，把學(xué)生教得聰明起來，是語文教學(xué)育人的又一重要內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不可能學(xué)會他在日后投入社會生活、參加現(xiàn)代化建設(shè)的全部知識和能力，要緊的是培養(yǎng)他們會學(xué)習(xí)、會思考的本領(lǐng)。有了這些基因，將來就能舉一反三，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說能力的同時，須有意識地在思維力、想象力、觀察力、記憶力，尤其是思維力的鍛煉上下功夫。在學(xué)生的腦力勞動中，首要的不是記住別人的思想，而是要自己積極思考，學(xué)會思考。培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，無論是遣詞、造詞、謀篇、布局，無論是記事、寫人、狀物、說理，都須臾離不開積極的思維，因此，在訓(xùn)練讀寫聽說能力的同時，必須增進(jìn)和發(fā)展他們的思考能力。
語文教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)、能力、智力方面發(fā)揮重要的培育作用，實質(zhì)上是力求實現(xiàn)能力形成和人格形成的統(tǒng)一，也就是在教學(xué)過程 中既有形成語文能力的側(cè)面，又有形成個人思想情操、思維品質(zhì)和行為方式的側(cè)面，二者有機(jī)地和諧地統(tǒng)一，教學(xué)就能獲得綜合效應(yīng)，學(xué)生就能得到多方面培養(yǎng)。當(dāng)然，有一點必須十分明確：語文教師教學(xué)生學(xué)語文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練，這是語文教學(xué)的主旋律，須牢牢抓住不放。《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》中對教學(xué)目的的規(guī)定是：在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使他們具有基本的新聞記者寫作、聽話、說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程 中，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。顯然，語文智育方面的要求是主干，德育、美育、智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)，都應(yīng)滲透于語文知識、語文能力的訓(xùn)練之中。
語文教學(xué)法不僅必須而且可能實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)、能力、智力等方面的綜合效應(yīng)，這首先是由語文學(xué)科的性質(zhì)所決定的。語文學(xué)科的基本特點是工具性和思想性。語言文字是表情達(dá)意、交流思想的工具，既要表達(dá)情意，那么，用它組成的作品，都寓有一定的思想情感。思想情感為里，語言文字為表。課文，是思想內(nèi)容和語文形式的統(tǒng)一體，內(nèi)容決定形式，形式表現(xiàn)內(nèi)容，教學(xué)中完全可以發(fā)揮課文本身所固有的德育、智育乃至美育的作用。再說，教育是按照一定的目的要求，對受教育者施以影響的一種有計劃的活動，教師只要強(qiáng)化育人的意識，就會有目的地自覺地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操熏陶、感染學(xué)生，在學(xué)生心中撒播知識種子的同時，撒播做人的良種。要妥善尋找教文與育人的最佳結(jié)合點，緣文釋道，因道解文，既廢除離開字詞句篇的架空說教，又力戒置思想內(nèi)容于一旁的支離破碎的詞句詮釋，力求把思想教育與語文訓(xùn)練結(jié)合得水乳交融，使學(xué)生思想上受教育，感上受熏陶，語文能力獲得有效的提高。
語文教學(xué)要發(fā)揮教文育人的綜合效應(yīng)，不但要掌握學(xué)生的共性，更要注重學(xué)生個性的發(fā)展。教師不能站在學(xué)生世界的外面觀察，要站到學(xué)生世界之中眼看耳聽，搭準(zhǔn)他們的脈搏，了解他們的思想、性格、情趣、愛好、知識、才能，長善救失，因勢利導(dǎo)，使他們的潛力，使他們的聰明才智能健康地充分發(fā)展。不促使學(xué)生個性獲得發(fā)展，育人就相應(yīng)地失去光澤。
教育性教學(xué)是近代教學(xué)論研究的重要課題，從育人的高度、從教師的崇高職責(zé)、從語文學(xué)科的個性特點出發(fā)，語文教學(xué)應(yīng)該也必須成為教育性教學(xué)，發(fā)揮教文育人的綜合效應(yīng)。

二、以激發(fā)興趣為先導(dǎo)

興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。有興趣就會入迷；入迷，就鉆得進(jìn)去，學(xué)習(xí)就會有成效。我國著名教育家孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
好之，樂之，就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，求知的欲望在胸中激蕩，以學(xué)為樂，欲罷不能。
語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。培養(yǎng)興趣絕不是架空地強(qiáng)調(diào)語文重要，空道理要少講，因為空道理是蒼白無力的。重要的在于抓住學(xué)生的心理，利用知識本身的力量，激發(fā)他們對知識的渴望，讓他們由于認(rèn)識了以前未知的東西而感到高興與滿足。
怎樣激發(fā)興趣呢？閱讀教學(xué)中可抓住新、趣、情、思四個字進(jìn)行。
新。中學(xué)生具有好奇好勝的特點，新異的刺激物能引起他們的定向控究活動，如果教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法不斷更新與變化，就可以有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動，保持與發(fā)展旺盛的求知欲。如果總是采用同一或相仿的教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會受到壓抑。即使某一種教學(xué)方法比較，但如果在教學(xué)實踐中使之程式化，這種教法也就停滯起來，缺乏活潑潑的生命力。為此，設(shè)計各種體裁課文的教學(xué)，要以語文教學(xué)大綱為依據(jù)，從學(xué)生的心理實際、學(xué)習(xí)課文的愿望和現(xiàn)有語文能力的情況出發(fā)，采用多種方法組織教學(xué)內(nèi)容，使每個單元、每篇課文的閱讀有新意，有新鮮感。這里所說的新，當(dāng)然包括新的內(nèi)容、新的知識（對學(xué)生而言）、新的能力（也是對學(xué)生而言），但更要注重新的角度的選擇和時代活水的充盈。比如同是指導(dǎo)學(xué)生閱讀描寫景物的散文，可根據(jù)它們各自的特點選擇不同的入口處：可用畫面的展開來展現(xiàn)一幅幅圖景；可以時間為線索擒起變化中的景物；可抓住文章的眼睛、牽動全局的關(guān)鍵詞語引出景物的特色；可先領(lǐng)略景中人，再理解人物所活動的環(huán)境；可整體理解，打好輪廓，再由粗而細(xì)；可先細(xì)部，筆筆增添，再得到完整的形象。凡此種種，不勝枚舉。猶如進(jìn)入某建筑物，登堂入室是目的，至于從哪個門進(jìn)去，則完全有選擇的自由。當(dāng)然，選角度只是方法而已，重要的是要求出新意。就知識而言，或加深，或添濃，或擴(kuò)展，或延伸；就能而言，更扎實，更有效，效率更高，學(xué)生真正學(xué)有所得。教材中有一定數(shù)量是古人與外國人的作品，距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，即使是現(xiàn)代文（包括一些當(dāng)代的），與學(xué)生仍然有距離，因此，要激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，須注意縮短課文與學(xué)生之間的距離，課堂內(nèi)要有時代的活水流淌。時代的信息與學(xué)生的思想感情最容易溝通，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的過程中，根據(jù)課文的特點作適時適度的點、聯(lián)，氣氛就會活躍，精神就會振奮。
趣。課要有趣味性，使學(xué)生迷戀。教學(xué)的趣味性，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個重要因素。文學(xué)作品雖比較容易教出趣味，而說明文、議論文教學(xué)也不是不可做到。閱讀教學(xué)是通過一篇篇課文對于語言文字千變?nèi)f化的運(yùn)用觸動學(xué)生思想情感的，有它獨特的引人入勝的特點。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮祖國語言文字的魅力，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、推敲，體會到文章的味從而步入勝境。這里所說的趣味，絕不是庸俗低級或故弄玄虛，而是與知識性、科學(xué)性、思想性緊密相連。知識就是力量，知識對青少年學(xué)生有巨大的吸引力，了解并熟悉學(xué)生在閱讀方面渴求知識的心態(tài)，緊扣課文的特點，以知識的清泉澆灌，學(xué)生往往就被吸引，沉浸在求知的氛圍之中。課的起始階段猶如一篇文章的開頭，須反復(fù)斟酌，讓學(xué)生的思維興奮起來，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的軌道。課中要注意張馳結(jié)合，學(xué)得愉快。課的結(jié)尾力求余音繚繞，啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。為了使學(xué)生咀嚼到閱讀課文的甘甜，可采用直觀演示、開拓想象、抓點拎線、開成懸念、展現(xiàn)意境、激發(fā)感情、討論答辯、運(yùn)用學(xué)生逆反心理等等方法作為閱讀的直接誘因，也可充分調(diào)動現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以光、電、聲、像作用于學(xué)生的耳目，與文字相互映襯，入目入耳，最終達(dá)到入心的目的。教學(xué)是通過語言進(jìn)行的，有時一個貼切的比喻，一段富于哲理的話，甚至一個眼神，一個無聲的手勢，都會像童話中的魔棒一樣，使學(xué)生全神貫注，煞有趣味。教師語言要有趣味，干癟無味、蒼白無力，只能使學(xué)生乏味，因而除了規(guī)范以外，還要鮮明、生動，有較強(qiáng)的形象性，能貼住學(xué)生注意力，開啟心竅。
情。自古至今，一篇篇名詩佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因為筆墨中飽蘸著作者自己的思想感情，情動而辭發(fā)，甚至凝聚著心血和生命。教學(xué)時要充分注意和運(yùn)用這個特點，通過讀講的訓(xùn)練，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出我之中，如出我之心。鉆研教材時教師自己必須進(jìn)入角色，深入理解語言文字所傳遞的情和意。根據(jù)作品中的具體形象，展開豐富的想象，或喚起聯(lián)想，或聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗、生活知識來豐富和補(bǔ)充作品中的形象，真正把作者寄寓的情思化為自己的真情實感。傳之以情，以情激情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號，文中所描繪的景和物，人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理，就會叩擊學(xué)生心靈，在學(xué)生心中引起共鳴。情不精不誠，就不能感人，因此情忌外加，忌矯揉造作，忌濫。情是文章內(nèi)在的，固有的，貴在咀嚼語言文字，深有領(lǐng)悟；教師只有自己真正動情，才能以情感染學(xué)生，這種情是真摯的、高尚的。教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，使學(xué)生耳濡目染，受到熏陶。但并不是所有的課都可如此，須因教材而異，因?qū)W生情況而異，來不得半點勉強(qiáng)。
思。學(xué)習(xí)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而學(xué)生智力活動本身能激發(fā)學(xué)生更濃的興趣。前蘇聯(lián)教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基說：認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇和奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，--這些都是興趣的取之不竭的源泉。
確實如此。在中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，實用性和膚淺性雖占一定的位置，但由于他們大腦功能的進(jìn)一步完善，接觸事物日趨廣泛，他們對事物的本質(zhì)、規(guī)律性和知識產(chǎn)生探討的愿望，故而要高度重視他們思的鍛煉和發(fā)展。閱讀是一種復(fù)雜的心智活動過程 ，從認(rèn)讀文字形式開始，進(jìn)入到思想內(nèi)容的理解，須臾離不開思維，動起來，使他們眼看、耳聽、口讀、手寫、心想，吸取知識養(yǎng)料，獲得語文能力。
各種類型的課文都是思想內(nèi)容和語言文字的統(tǒng)一體，教學(xué)時貴在闡發(fā)它們的個性，組織學(xué)習(xí)成績不同層次的學(xué)生積極參與，使他們在不同的起跑線上學(xué)得愉快，學(xué)有所得，越學(xué)越要學(xué)。這是科學(xué)，也是藝術(shù)。
在讀、寫、聽、說教學(xué)中，學(xué)生往往感到最難的是寫，也最害怕寫。因此，寫作教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣尤為重要。寫作教學(xué)自有其規(guī)律，但如在廣采、積累方面能引起學(xué)生濃厚的興趣，學(xué)生就會超越困難，主動而積極地訓(xùn)練。
材料是文章的質(zhì)地，要學(xué)會寫文章，學(xué)會寫好文章，學(xué)生腦子里應(yīng)建立內(nèi)容豐富的材料庫。倉廩充實，下筆就會汩汩流瀉，否則，枯腸搜索，也難為無米之炊。怎樣才能使倉廩充實起來呢？讀有字書，精讀博覽，廣為采擷；讀無字書，汲生活之水，開闊視野。精讀的且不說，教師要善于從課內(nèi)延伸到課外，激發(fā)學(xué)生博覽的興趣。要經(jīng)常推薦文藝作品、科技讀物，對報刊雜志上的時文進(jìn)行評價，舉辦讀書會、讀書經(jīng)驗交流會，指導(dǎo)書刊的購買與閱讀，做讀書摘記和閱讀卡。日常實用性的習(xí)作，從書面資料中取材料的情形是常有的，因此，要引導(dǎo)學(xué)生多加關(guān)心，并加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。讓他們懂得怎樣查閱工具書，怎樣搜集與主題、與論題有關(guān)的材料，把握材料的實質(zhì)。這條道路開通，學(xué)生興味盎然，閱讀的積極性、翻檢材料的積極性就會大增。當(dāng)然，博覽不能爛，如果平均使用力量，消耗大量精力，就會得不償失。要慎加選擇，有主有次，有重有輕，有的只須翻檢，有的只是快速翻閱，了解而已。
要培養(yǎng)學(xué)生讀無字書的興趣。讓他們懂得生活中的材料像空氣中的水珠一樣，似乎看不見，但經(jīng)過雨后斜陽的照射就會顯出美麗的彩虹。生活中可入習(xí)作的材料比比皆是，無論是自然景物，還是社會上的人和事，只要做有心人，細(xì)細(xì)觀察，處處留意，就可吸取到豐富的養(yǎng)料。為此，要有意識地組織課外活動。如參觀菊展，參觀燈展，參加文藝晚會等等；給學(xué)生提供參加社會實踐、調(diào)查訪問的機(jī)會，并進(jìn)行精彩的點撥。有意識地組織捕捉生活中材料的交流會，讓學(xué)生自己現(xiàn)身說法，提高捕捉的興趣和能力。生活中捕捉的形象愈具體愈細(xì)致愈生動，下筆時就能用語言把它們呼喚出來，有時能做到纖毫畢露，須眉皆現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生在廣采、積累上有濃厚的興趣，寫作就有源頭活水，變被動應(yīng)付為主動獵取，變苦惱為興奮了。
學(xué)生學(xué)有興趣，情緒高漲，意識到自己的智慧和力量，素質(zhì)、能力、智力獲得有效的培養(yǎng)與鍛煉必然是不言而喻。

三、以語言和思維訓(xùn)練為核心

教學(xué)過程 應(yīng)該是師生共同參加的一個統(tǒng)一的腦力勞動過程。教師的腦力勞動應(yīng)當(dāng)跟學(xué)生的腦力勞動相結(jié)合，而最終目的還是學(xué)生開展積極的腦力勞動。從這個意義上說，教師應(yīng)該是學(xué)生腦力勞動的指導(dǎo)員。語文教學(xué)的核心是從學(xué)生實際出發(fā)，按照教學(xué)大綱的要求，對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。教師在對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時，必須大力發(fā)展學(xué)生思維的能力。
在現(xiàn)代社會從事語文教學(xué)，當(dāng)然不能采用嚼爛了知識喂給學(xué)生的陳腐辦法，要學(xué)生死記硬背；不能用零售的辦法把散裝的字、詞、句、篇送給學(xué)生，使學(xué)生難以捉摸規(guī)律，把思維方面應(yīng)有的鍛煉轉(zhuǎn)嫁到記憶上。思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練應(yīng)放在同等重要的位置。思維是對外界事物的概括的、間接的反映，思維是借助于語言來實現(xiàn)的。語言是思維的工具，沒有語言的思維是不存在的；思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就不可能有語言。學(xué)生要學(xué)好語文，提高語文能力，取得綜合效應(yīng)，思維方面進(jìn)行扎扎實實的訓(xùn)練。如果忽略這一點，學(xué)生不認(rèn)真進(jìn)行思維訓(xùn)練，就會：讀，有口無心；看，浮光掠影；說，不得要領(lǐng)；寫，內(nèi)容干癟，詞不達(dá)意。學(xué)習(xí)困難的同學(xué)在思維方面往往有很大的弱點，比如提問題，他們不是不想提，而是提不出問題，發(fā)現(xiàn)不了問題。不會思考大大阻礙了他們學(xué)習(xí)的步伐。早在兩千多年前孔子就說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。光學(xué)習(xí)不思考會迷惘無知。教師要想方設(shè)法讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。在教學(xué)過程 中，教師要根據(jù)教學(xué)目的要求善于選用恰當(dāng)?shù)蔫�匙，不斷擰緊學(xué)生思維的發(fā)條，使它轉(zhuǎn)動起來，不斷開啟學(xué)生思維的門扉，引導(dǎo)他們發(fā)揮聰明才智。
教學(xué)過程 實質(zhì)上就是教師在教學(xué)大綱指導(dǎo)下有目的有意識地使學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過程。在此特環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過程中，學(xué)生掌握了知識，獲得了能力。基于這樣的認(rèn)識，我在教學(xué)中經(jīng)常問：為什么？怎么樣？有何根據(jù)？理由何在？不但要讓學(xué)生理解并掌握現(xiàn)成的結(jié)論，更要讓他們積極思維，懂得形成結(jié)論的過程以及怎樣去掌握結(jié)論。
我經(jīng)常的做法是：
（一）激疑
眾所周知，學(xué)源于思，思源于疑。疑是思之始，學(xué)之端。要學(xué)得知識，就得思考，而對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問則是思考的開端。疑是刺激學(xué)生積極思維的誘因，激發(fā)學(xué)生的動力。求知欲從某種意義上來說，就是解疑欲、解惑欲。為此，語文教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生在求知過程中產(chǎn)生疑問，有所發(fā)現(xiàn)。教師不是把整理好的知識預(yù)先包裝好，一包包地傳授給學(xué)生，而是帶領(lǐng)學(xué)生積極參加探求知識的過程，讓學(xué)生用自己的頭腦思考、辯別、分析、歸納，親自獲得知識。教師備課不僅要備知識，還要精心設(shè)計足以啟發(fā)學(xué)生思考的問題，創(chuàng)設(shè)學(xué)生生疑的種種條件，啟發(fā)他們積極思維。
1、鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題
在授新課前要求學(xué)生先自學(xué)課文，獨立閱讀，發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生初步自學(xué)課文明，要求做到三看一查一提問。三看就是看課文、看注釋、看課文前后編者的引導(dǎo)與設(shè)計的思考與練習(xí)；一查就是查字典、詞典與有關(guān)的工具書；一提問就是提出自己閱讀時不清楚的、有疑問的、不會解答的問題。學(xué)生自學(xué)前教師可提些思考的問題加以啟發(fā)。學(xué)生并不是一開始就會提問題，尤其是有質(zhì)量的問題，發(fā)現(xiàn)問題的能力是逐步培養(yǎng)起來的。開始學(xué)生生疑往往只在文章字詞的表面，這個字怎么讀，那個詞什么意思，教師要指導(dǎo)他們深入到篇章之中，把文章的前前后后，段落與段落之間聯(lián)系起來思考。當(dāng)學(xué)生生疑有所進(jìn)展時，教師再拓開他們的思路，要求他們把閱讀的課文與課外閱讀、與自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來思考。這樣步步誘導(dǎo)，持之以恒地培養(yǎng)，對有質(zhì)量的問題加以鼓勵、表揚(yáng)，或組織學(xué)生討論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的積極性就能增強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)問題的能力也會大大提高。幾乎每篇課文學(xué)生都會提出幾個有質(zhì)量的問題，包括對思考與練習(xí)的異議；有些課文乍看似乎沒有問題，但經(jīng)過獨立思考，學(xué)生會提出一連串的令人思索的問題。如學(xué)生初學(xué)契訶夫的《變色龍》時，提出赫留金說了這么一句話：不瞞您說，我的兄弟就在當(dāng)憲兵……為什么了要有話沒話地插上這一句呢？奧楚蔑洛夫為什么一會兒脫下大衣，一會兒又穿上大衣呢？整篇文間沒有一處提到變色龍，為什么要用變色龍做文章的題目呢？文章注釋里只說是晰蜴的一種，皮膚的顏色隨著物體的顏色而改變，字典還解釋為比喻在政治上善于變化偽裝的人，課文中明明是第二種意思，為什么編書的人不注解呢？是不是編者故意留給我們學(xué)生思考的呢？事情明明是從人玩狗和狗咬人引起的，為什么只寫狗咬人這部分，而人玩狗卻一筆帶過？等等，等等。問題不停留在詞句的表面，材料剪裁，謀篇布局，乃至細(xì)節(jié)描寫都涉及了。學(xué)生獨立閱讀，把問號裝進(jìn)腦子里是思維積極的表現(xiàn)，大大有助閱讀的深入。
2、在學(xué)生不易產(chǎn)生疑問處設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生動腦筋思考
有些課文，或課文中的有些詞句，學(xué)生閱讀時一晃而過，不覺得有問題，而這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵所在，或者是容易發(fā)生差錯的。針對這種情況，教師可故意設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生思考。比如教《孔乙己》時，我故意設(shè)疑，問：作品的主公人姓甚名誰？有的學(xué)生一愣，接著笑了，說：不知道姓和名字，綽號叫孔乙己。這一愣很有好處，學(xué)生動腦筋想一想，理解就準(zhǔn)確了。不塞不流，不止不行。沒有阻塞的地方，就沒有水的流淌；沒有停止，就沒有行動，要學(xué)生產(chǎn)生疑問，思維積極，教師用問題堵一堵，塞一塞，一堵一塞，學(xué)生思維就會活躍起來。
3、抓住矛盾加以展示，激發(fā)學(xué)生思考
對立的事物互相排斥，人們碰到這種情況容易引起思考，學(xué)習(xí)也如此。抓住課文本身的矛盾，抓住學(xué)生理解課文過程中所產(chǎn)生的種種矛盾，引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋。魏巍的《我的老師》中寫到蔡老師從來不打罵我們，怎么僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，又打了呢？聶華苓的《人，又少了一個》中骨瘦如柴的女人明明活著，還回過頭來，冷笑了一聲，還漠然望了我一眼，怎么說又少了一個呢？挑起矛盾，讓學(xué)生思想上碰撞，就能全神貫注地閱讀課文，理解詞句及文章寓含的深意。
許多事實強(qiáng)有力地說明：我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于為什么，生活的智慧常常在于逢事就問個為什么。教學(xué)也是如此。教師要善于使讀書無疑的學(xué)生有疑，有疑才生問，有問才積極思考，追根窮源。
（二）辨疑、析疑
思維從發(fā)現(xiàn)問題開始，但要不斷深入進(jìn)行，卻有賴于分析問題、解決問題的逐步展開。教師激疑、生疑后，要注意設(shè)置辨疑、析疑的條件與氣氛，引導(dǎo)學(xué)生談看法，擺見解，比較，分析，判斷，推理。學(xué)生提出的問題，教師不必急于回答，應(yīng)該在頭腦里立刻進(jìn)行梳理，分主、次、輕、重，按一定的順序巧妙地安排在教學(xué)過程 中逐一解決，引導(dǎo)學(xué)生相互啟發(fā)，尋找答案。教師千萬不能因趕進(jìn)度而喪失啟迪學(xué)生思維的良機(jī)。再說，教師不是所有的方面都超過學(xué)生，學(xué)生積極性調(diào)動起來以后，常常會產(chǎn)生很多意想不到的火花。這種火花是思維進(jìn)入最佳狀態(tài)的閃耀，教師敏捷地抓住這些火花，把它在全班學(xué)生心中點燃，語言和思維訓(xùn)練的效果會大大加強(qiáng)。可以說是撥亮一盞燈，照得通屋明。
怎么樣指導(dǎo)學(xué)生辨疑、析疑呢？
1、注意調(diào)動學(xué)生倉庫里的知識
教學(xué)時要善于調(diào)動學(xué)生知識小倉庫里的知識，使其運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)揮作用。學(xué)生的基礎(chǔ)不是零，他們有知識庫存，即使是程度差的同學(xué)也是如此。溫故而知新，應(yīng)啟發(fā)他們運(yùn)用舊知識，促進(jìn)對新知識的理解和掌握。如《藤野先生》一文中描寫清國留學(xué)生的丑態(tài)時，有實在標(biāo)致極了的句子。為了讓學(xué)生理解標(biāo)致的含義，要求學(xué)生列舉與之相關(guān)的同義詞、近義詞、反義詞，學(xué)生積極性高漲，舉出美麗、漂亮、俊俏、婀娜、嫵媚、瀟灑、丑陋、難看等等，討論句中的標(biāo)致應(yīng)怎樣理解時，有的學(xué)生說：這里是說反話，丑陋、難看不足以表達(dá)作者的感情，應(yīng)該是惡心，詞的前面附加實在，詞的后面還要加個極，實在惡心到極點，表現(xiàn)了作者對醉生夢死的清國留學(xué)生極端厭惡的感情。在辨疑的過程中，學(xué)生感到自己有知識，有力量，有希望，求知欲更旺盛。學(xué)生在自己知識倉庫中尋找適當(dāng)?shù)脑~句時，不僅思維得到鍛煉，而且對語言的識別能力大大加強(qiáng)。
2、靈活地運(yùn)用各種比較方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，發(fā)展他們的思維能力
從思維的類型看，可以分為形象思維和抽象思維，從思維的過程看，可分為分析、綜合、判斷、推理等等。要發(fā)展學(xué)生這些能力，在教學(xué)語言文字時經(jīng)常采用比較的方法可收到一定的效果。教學(xué)中比較的天地十分廣闊，古今作品之間、中外作品之間、同一作者的不同作品之間、文章的遣詞造句、材料的選擇剪裁，等等，都可以通過比較對學(xué)生的語言和思維進(jìn)行訓(xùn)練。
教學(xué)時可采用縱向比較的方法，促使學(xué)生進(jìn)行垂直思考。古今作品比較，課文中前前后后的比較就屬這一類。如教吳晗的《說謙虛》一文，學(xué)生對論述的深刻性不易理解，教學(xué)時就可采用古今比較的方法促使學(xué)生加深認(rèn)識。一是從課文出發(fā)，與《尚書?大禹謨》中的滿招損，謙受益，時乃天道進(jìn)行比較；二是與民間長期流傳的半瓶水晃蕩，滿瓶水不響等俗語比較，讓學(xué)生領(lǐng)悟到謙受益，滿招損的格言受時間與空間的檢驗，真理性很強(qiáng)，而作者再來論述這個問題，不是過去認(rèn)識的重復(fù)，而是舊題注新意，從馬克思主義認(rèn)識論原理出發(fā)，從揭示人們認(rèn)識規(guī)律的高度來論述謙遜的必要性，大大超過古人。這樣透過事物的表面現(xiàn)象，一下子深入到事物的本質(zhì)。通過比較，解決了學(xué)生心中的疑問--這種老題目有什么值得再談的，是不是多此一舉？
抓住課文關(guān)鍵詞句或某些段落引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行前后對比，可幫助學(xué)生把握事物的本質(zhì)。如學(xué)《孔乙己》時，學(xué)生對孔乙己已排出九文大錢的排字的生動性容易理解，但在刻畫人物理中究竟起多大的作用，學(xué)生往往理解不了，為此，教師要在培養(yǎng)他們思維深刻性方面導(dǎo)航。閱讀時，可采用比較的方法指導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，挖掘教材思想和藝術(shù)的內(nèi)涵，探求作者的藝術(shù)匠心，弄清作者思想深刻之處。學(xué)《孔乙己》，要求學(xué)生不僅注意排，而且要找出與它相應(yīng)的詞摸，并啟發(fā)學(xué)生辨析：為何作者此處要把排改易為摸？對刻畫人物精神面貌起怎樣的作用？排與摸同是在咸亨酒店付酒錢的動作，但入木三分地反映出孔乙己處境的變化。排，活畫出孔乙己冒充斯文的酸腐相；而腿被打折以后，他已夠不著柜臺面，無法排了，到了欲充斯文而不能的地步。摸，用意十分深刻，刻畫了孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘。通過前后比較，學(xué)生對作者遣詞造句的工力贊嘆不已。
教學(xué)時也可采用橫向比較的方法。也就是說在一個時間平面上同時將幾個方面的問題進(jìn)行比較，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)他們思維的廣度，培養(yǎng)他們學(xué)會比較全面地、具體地分析問題，把握這一事物與那一事物之間的本質(zhì)聯(lián)系。同一作家的作品可以進(jìn)行比較。如學(xué)習(xí)《有的人》時，引導(dǎo)學(xué)生與《論魯迅》比較，認(rèn)識同是紀(jì)念和評價魯迅，但體裁、寫法、語言等等均不同。通過比較，思考問題的廣度有所鍛煉，對作品的個性特征認(rèn)識得更為清晰。
教學(xué)中可經(jīng)常進(jìn)行換詞換句的練習(xí)，對學(xué)生語言和思維進(jìn)行訓(xùn)練。用詞的準(zhǔn)確性、語句的言簡意賅常可通過更換顯示其耀眼的光芒。如《一件小事》中有這樣一個十分精彩的段落：我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的小來。作品與學(xué)生相距大半個世紀(jì)，要學(xué)生深入理解作品中我內(nèi)心的感動與覺醒，理解在車夫高尚靈魂感召下自慚形穢的思想感情，困難是大的。我采用了更換關(guān)鍵詞句的方法進(jìn)行比較，分解難點。按觀察事物的常規(guī)，應(yīng)該是近大遠(yuǎn)小，而此處作者用一反常規(guī)的視覺形象刻畫自己心靈的震動。在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，要求他們把而且愈走愈大，須仰視才見換成比喻句，措繪車夫高大的形象。學(xué)生積極動腦筋，以高山、青松、巨大等作喻，但立即又自我否定，領(lǐng)悟到?jīng)]有一個比喻合適，領(lǐng)悟到此處用喻就把車夫的形象束縛住、限制住了，顯示不出他本質(zhì)的光華。而愈走愈大，須仰視才見，運(yùn)用了連續(xù)遙動的特寫鏡頭，留給讀者豐富的想象余地，感染力極強(qiáng)。榨也是傳神之筆，不僅極言外力之大，而且音調(diào)鏗鏘。
有時還可以進(jìn)行有無之間的比較。如《論雷鋒塔的倒掉》中和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經(jīng)卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷，--那簡直是一定的一句，要求學(xué)生閱讀時去除偏要、橫來、那簡直是一定的，比較用好還是不用好，用了起怎樣的作用。通過有無的比較，學(xué)生體會到用了這些詞和句，筆鋒犀利，揭露深刻，剝開法海的信心偽善面孔，讓其卑鄙下劣的靈魂公布于眾，語言的表現(xiàn)力極強(qiáng)。
有比較，才有鑒別；有鑒別，才能深入認(rèn)識事物的特點，掌握其規(guī)律。故而，在讀寫聽說能力的訓(xùn)練過程中，把比較的方法用在節(jié)骨眼上，學(xué)生思維能得到有效的鍛煉。
    3、鼓勵創(chuàng)造精神
學(xué)生辨疑、析疑時，教師無論如何不能以自己思考問題的范圍給學(xué)生畫地為牢，叫學(xué)生就范。學(xué)生思考問題通常有一種習(xí)慣性的思路，如怎樣根據(jù)種種事實下判斷，怎樣進(jìn)行分析，進(jìn)行歸納等。有時由于某些因素的觸發(fā)，會突破習(xí)慣性的思維的羈絆，閃發(fā)出創(chuàng)造性的火花。教學(xué)中教師要善于把握種種因素，培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神。如教《變色龍》時，為了讓學(xué)生理解文中主人公奧楚蔑洛夫多變的現(xiàn)象背后掩蓋著謅上壓下的不變的本質(zhì)，我以一條波浪曲線和一條直線表述。有學(xué)生提出不同意見，認(rèn)為波峰波谷不能等距離，前后振幅應(yīng)有變化，當(dāng)主人公確實知道那條小狗是將軍哥哥家的狗時，巴結(jié)拍馬的心情更急切了，頻率應(yīng)以加速。學(xué)生思維的火花令人興奮，我立即鼓勵、表揚(yáng)、并請他個性黑板上的線條，說是修改的理由。一石激起千層浪，其他同學(xué)積極性高漲，七嘴八舌，不斷提出修改的意見，讀課文，談看法，課堂上熱氣騰騰，語言、思維雙鍛煉。
學(xué)生十分可愛，教師要理解他們。他們最感興趣的不全在長知識，更在于獨立開展抽象思維過程本身，也就是喜歡長知識和長智慧相互結(jié)合的智力活動過程 。學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中常有吃不飽的感覺，多半是由于教師對學(xué)生這一心理特征缺乏認(rèn)識，有意無意地對他們的創(chuàng)造性思維起了抑制作用的緣故。
在辨疑、析疑的過程中，特別要重視課堂上的神來之筆。因為此時此刻，學(xué)生情緒高昂，內(nèi)心喜悅，求知的欲望倍增，語文能力、認(rèn)知能力往往超水平發(fā)揮，推動教學(xué)往縱深發(fā)展。
（三）重點突破
課堂上常有這種情況：舉手、質(zhì)疑、辯論常集中在某些學(xué)生身上，他們學(xué)習(xí)得特別主動積極，而有的學(xué)生主動性就差些。對他們必須深入了解原因外，要采取重點幫助的辦法，為他們創(chuàng)造條件，促使他們開動腦筋，提高使用語言的能力。思考能力是逐步培養(yǎng)的，發(fā)表見解的能力是逐步鍛煉的。
怎么突破呢？
在難易適度上做文章。教練員訓(xùn)練運(yùn)動員要善于發(fā)揮每個運(yùn)動員的才能，教師訓(xùn)練學(xué)生也是如此，要認(rèn)清學(xué)生的差異，使程度好的、中的、差的，思維敏捷的、遲鈍的都開動腦筋，有所進(jìn)步。對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生尤其要保護(hù)他們的點滴進(jìn)步，不挫傷他們的積極性。在設(shè)計課堂提問時應(yīng)有難有易，有簡單有復(fù)雜，高低兼顧。如教《哥白尼》一文時，我對哥白尼學(xué)說的重大作用設(shè)計了三個臺階式的問題，啟迪各類學(xué)生的思維，組織他們進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練。先要求學(xué)生找出表現(xiàn)哥白尼的學(xué)說對人類思想發(fā)生深刻影響的關(guān)鍵詞語。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能迅速找出，這就是天翻地覆。接著要求他們迅速改變詞序而不變本意。地覆天翻、翻天覆地，學(xué)習(xí)一般的學(xué)生都能回答。然后要求學(xué)生說明怎樣天翻地覆，中等程度的學(xué)生都能抓住由天動改為地動的要點，用完整的句子回答。最后要求學(xué)生組句，用這個關(guān)鍵詞說明哥白尼學(xué)說對人類思想發(fā)生怎樣的深刻影響，這就有了一定的難度。學(xué)習(xí)較好的學(xué)生稍好思索后能解答。有的說：哥白尼的學(xué)說不只在科學(xué)史上引起空前的革命，而且對人類思想的影響也是極深刻的，深刻到把人類的認(rèn)識天翻地覆地倒轉(zhuǎn)過來。設(shè)計階梯式的問題，由簡到繁，由易到難，不僅學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生當(dāng)堂能積極思考，而且給他們指出攀登的途徑，激勵攀登的勇氣。
變換訓(xùn)練的方式。不能總是教師提問，學(xué)生舉手回答。教師可指符號，學(xué)生可齊拾，可輪流答，重復(fù)答，跳答。采用多種多樣訓(xùn)練方法，目的都是讓學(xué)生的腦子轉(zhuǎn)起來，動起來。
注意加溫。對語言和思維訓(xùn)練中有種種障礙的學(xué)生，教師須熱忱地重點幫助，為他們鋪路搭橋。教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生概括能力十分必要，概括是對教材規(guī)律性的認(rèn)識，是對文章字詞句段之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，它是思維的飛躍、思想的升華。有些學(xué)生進(jìn)行概括能力訓(xùn)練很感困難。如閱讀《美猴王》，要求學(xué)生給每一段列小標(biāo)題。有的學(xué)生煞費苦心列出悟空出世、眾猴入洞、悟空為王三個標(biāo)題。盡管形式上像小標(biāo)題，但未能準(zhǔn)確地反映課文內(nèi)容，于是教師輔路，詢問學(xué)生是不是猴子一出現(xiàn)就叫悟空，指引一下，學(xué)生意識到當(dāng)時石猴還未賜名悟空。于是把悟空改為石猴。第二個標(biāo)題入洞也不妥貼，于是再以問題輔路，啟發(fā)學(xué)生閱讀思考：這部分筆墨主要敘述什么事呢？入洞之前主要干什么呢？三個標(biāo)題的主語可不可以一致起來呢？如果可以一致，理由何在呢？在指點的過程中充分肯定學(xué)生動腦筋的積極性，盡量用學(xué)生的語言表述。教說，幫說，學(xué)生懂得探洞比入洞確切，更懂得概括的語言應(yīng)精練，三個標(biāo)題中的石猴應(yīng)刪去。真心實意地指點、鼓勵，具體地幫助，學(xué)生思維獲得鍛煉，語言表達(dá)的準(zhǔn)確度也逐步提高。
總之，教師要千方百計培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生通過自己的腦力勞動學(xué)習(xí)語言文字，利用學(xué)習(xí)的認(rèn)識規(guī)律為學(xué)生語言和思維的訓(xùn)練領(lǐng)航開道。

四、立體化 多功能

現(xiàn)代社會從事各項工作都必須講究效率，語文教學(xué)也不例外。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的基本形式，在特定的空間和規(guī)定的時間內(nèi)，教師如何發(fā)揮能動作用，千方百計讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得積極，使教學(xué)效率明顯提高，是我多年來一直探討的課題。
較長時間以來，語文課無論是哪種類型，往往以平推的居多，以平面展開為最常見，以單打一的傳授知識最手熟。盡管這種種做法在培養(yǎng)學(xué)生理解和使用祖國語言文字方面也能收到一定的成效，但從朝代的要求和今天學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況來考察，語文課的職能遠(yuǎn)沒有發(fā)揮。語文學(xué)科是一門方面多綜合性強(qiáng)的學(xué)科。從知識來說，有字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文字常識等；從能力來說，有讀、寫、聽、說；就語文本身來說，要考慮語文各類知識、語文各類能力之間的關(guān)系；就語文與其他學(xué)科的關(guān)系來說，又要注意配合、依存、滲透與促進(jìn)。再者，語文教學(xué)中還須十分注意智力的開發(fā)，尤其是思維力的開發(fā)。因此，進(jìn)行語文課堂教學(xué)須充分認(rèn)識這門課程的特點--綜合性。
真正洞悉這個特點，教課才會樹立起整體的觀念。組織教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)程序等等，從多方面思考問題，分析問題，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的職能。影響課堂教學(xué)職能的因素很多，主要有：教師向?qū)W生傳授知識的質(zhì)--教學(xué)內(nèi)容的精確與深入；教師向?qū)W生傳授知識的量--教學(xué)內(nèi)容的多少；學(xué)生接受知識的質(zhì)--對教學(xué)內(nèi)容理解的正誤與深淺；學(xué)生接受知識的量--對教學(xué)內(nèi)容領(lǐng)會與掌握的多少。這是就知識而言。就能力而言，教師訓(xùn)練學(xué)生語文能力的質(zhì)和量，如訓(xùn)練內(nèi)容的難易、分量、訓(xùn)練層次的劃分，訓(xùn)練角度的大小；學(xué)生語文能力訓(xùn)練的質(zhì)和量，如準(zhǔn)確度、速度、掌握的幅度與熟練的程度等等。就發(fā)展智力而言，與教學(xué)內(nèi)容、訓(xùn)練內(nèi)容又緊密聯(lián)系，根據(jù)傳授知識、培養(yǎng)能力的質(zhì)和量，在觀察力、思維力、想象力、記憶力等開發(fā)方面應(yīng)有所選擇，有所側(cè)重。語文是表情達(dá)意的工具，語文課堂教學(xué)中隨著知識的傳授、能力的訓(xùn)練必然有思想的交流、感情浪花的激蕩。因此，組織課堂教學(xué)須綜合思考以上眾多的因素，使教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，知識、能力、智力協(xié)調(diào)發(fā)展。
在同樣的單位教學(xué)時間內(nèi)一種是單打一地進(jìn)行教學(xué)，一種是熔思想、語言、認(rèn)識能力、素質(zhì)培養(yǎng)于一爐，二者相比較，教學(xué)效率的高低自不言而喻。不論是講讀課、閱讀課，也不論是寫作課、練習(xí)課，乃至復(fù)習(xí)課等等，都可在教學(xué)目的比較單一的情況下體現(xiàn)綜合性的特點，發(fā)揮課堂教學(xué)多功能的作用。課由平面而立體，知識覆蓋面就廣，能力訓(xùn)練多角度多側(cè)面，學(xué)生可獲得多方面的培養(yǎng)，思想情操相應(yīng)受到熏陶。這樣，課的容量豐厚，效率會大大提高。

課要上得立體化，使思想、知識、能力、智力融為一體，發(fā)揮多功能的作用，課前須精心設(shè)計，把教材的邏輯結(jié)構(gòu)與教學(xué)過程 的程序結(jié)合起來，探索最佳結(jié)合點。課堂上講和練既要重視眼前的課文，又要不為課文內(nèi)容所限而不思其他。要認(rèn)真地審慎地選幾個知識點或訓(xùn)練點縱橫延伸。選的點要恰當(dāng)：在課文中能起點睛作用或關(guān)鍵作用的；語言經(jīng)得起推敲，內(nèi)涵豐富而又咀嚼有味的；能在思想上給學(xué)生以啟迪，能撥動情感的琴弦的；讀、寫、聽、說能力某一方面或某幾方面能切實獲得訓(xùn)練的；能拉出聯(lián)想或想象線索的，知識和能力訓(xùn)練擴(kuò)散點顯明的、豐富的。所選的知識點或訓(xùn)練點應(yīng)是在培養(yǎng)學(xué)生語文能力、陶冶情操、提高文化素質(zhì)方面閃光的，或輻射，或折射，使課堂教學(xué)充滿明亮。
教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的組合是否科學(xué)，直接影響教學(xué)效率。教育中有三個因素，這就是學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境。最為重要的是學(xué)生，因為沒有學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)，也就沒有教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教是為學(xué)服務(wù)的，教不是統(tǒng)治學(xué)，也不是代替學(xué)生學(xué)。教師的教是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā)，而必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，因為任何教學(xué)方案都是為學(xué)生而存在而起作用的。課堂應(yīng)是學(xué)生的用武之地，而不是教師訓(xùn)練口才的場所。如果教學(xué)觀念不作如此根本性的轉(zhuǎn)變，不樹立學(xué)生是語文學(xué)習(xí)、語文訓(xùn)練主人的思想，課堂上就不可能改變教師越俎代庖的狀況，學(xué)生也就擺脫不了只當(dāng)聽眾的命運(yùn)。
課堂上教師以教材為依據(jù)和學(xué)生進(jìn)行思想、知識、能力的交往，交往的形式多種多樣，語文教學(xué)中常用的有：
圖1所表示的課堂上師生交往的聯(lián)系圖純屬以教師為中心，指揮學(xué)生聽、讀、寫，學(xué)生好似被動接受的容器，說的鍛煉往往被忽視，積極性受到壓抑。圖2所表示的交往有所改進(jìn)，教師講，學(xué)生聽，學(xué)生質(zhì)疑，教師解答，學(xué)生講述，教師判斷。然而，不管是圖1，還是圖2，所表示的內(nèi)容都表明教師和學(xué)生之間的聯(lián)系是單向型的。圖1表示的只是教師作用于學(xué)生的往，圖2表明了有學(xué)生的復(fù)，但也不過是直線往復(fù)而已。這樣的師生交往充其量只能顯示教師的學(xué)識水平，而學(xué)生的聰明才智很難得到展現(xiàn)與鍛煉。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程往往以聽和記為核心，這樣的教學(xué)情境難以激起學(xué)生智慧的火花，課的容量受到限制，班級教學(xué)的優(yōu)點也難以有所發(fā)揮。
以上兩種情況在語文課堂教學(xué)中也常見。圖3表明教師積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，大部分學(xué)生確實也進(jìn)入學(xué)習(xí)語文的角色，與同學(xué)交往，與教師交往。但遺憾的是仍有部分學(xué)生處于被動承受的地位，和教師也只是單向交往。圖4表明學(xué)生之間頻繁交往，相觀而摩，但教師的指導(dǎo)作用未有效地發(fā)揮，往往是放羊式的，像斷了線的風(fēng)箏，讓學(xué)生自由飄蕩。教學(xué)是有計劃有目的的活動，怎樣實現(xiàn)特定的教學(xué)目的，讓全班學(xué)生明確，并確有收獲，就發(fā)生問題了。盡管看起來課上很熱鬧，但學(xué)生腦子里像馬蹄雜沓過一般，結(jié)論含混或無結(jié)論，學(xué)習(xí)效果也不可能理想。
班有為教學(xué)要面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生沉浸在濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)習(xí)，思考，討論，發(fā)揮聰明才智。因此，教師和全班學(xué)生在課堂教學(xué)中的全理構(gòu)成應(yīng)該是：
為什么說圖5表示的是合理構(gòu)成呢？1、教學(xué)過程 這個腦力勞動過程，師生共同參與，形成一個整體。2、教師的教作用于全班所有的學(xué)生，學(xué)生積極性極大地調(diào)動，既向教師反饋，又與同窗交流。3、形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)，信息量大大增加，傳遞的渠道通暢。4、在特定的教學(xué)活動中，學(xué)生之間不僅可切磋琢磨，而且能充分發(fā)展個性和才能。學(xué)生學(xué)的是祖國的語言文字，學(xué)的是母語，平時接觸廣泛。由于生活和學(xué)習(xí)的儲存，在鉆研或討論某些問題時，常會有神來之筆放出異彩。廣泛的知識信息交流常常是促酶劑，促使學(xué)生正常發(fā)揮乃至超水平地發(fā)揮。5、表現(xiàn)了能者為師的特點。教師和學(xué)生一起參與教學(xué)活動，既引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，又從學(xué)生的學(xué)中得到啟發(fā)，驗證課前設(shè)計的正誤，收到教學(xué)相長的效果。6、發(fā)揚(yáng)了班級教學(xué)的優(yōu)點，在同一時間內(nèi)教授很多學(xué)生，又可克服班級教學(xué)不重區(qū)別的缺陷。只要教學(xué)內(nèi)容適度，教學(xué)環(huán)節(jié)安排得當(dāng)，各層次的學(xué)生均可有所培養(yǎng)。7、課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)情境優(yōu)化。
課堂教學(xué)的構(gòu)成從單向型的直線往復(fù)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)式、輻射型，語文學(xué)科綜合性特點能切實體現(xiàn)，能根據(jù)教材特點，針對學(xué)生實際，把語文知識傳授、語文能力訓(xùn)練、智力發(fā)展和思想情操陶冶熔為一爐。采用網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)形式，師生積極性雙調(diào)動，課就會上課立體化，空間充實，時間緊湊，發(fā)揮多功能的作用，教學(xué)效率大大提高。
當(dāng)然，課堂教學(xué)的合理構(gòu)成能不能形成，網(wǎng)絡(luò)的作用能不有充分發(fā)揮，不是憑教師的主觀臆想，而是建筑在教師對語文教學(xué)中方方面面的問題不斷研究的基礎(chǔ)之上。要整體發(fā)揮效應(yīng)，一個個局部，一個個具體問題必須要研究，認(rèn)識要弄清楚。只見整體，不深入地研究一個個局部；只見一個個局部，不研究整體，都收不到良好的效果。比如，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)須有明確的訓(xùn)練目的。教《晉祠》的起始階段，我用三言兩語引入課文后，請每位學(xué)生口述一處祖國的名勝古跡，并在速度與表達(dá)上提出要求。學(xué)生從上海的豫園講到云南的西雙版綱，從杭州的西湖講到長白山的天池，思想集中，興趣很濃。為什么安排這樣的環(huán)節(jié)呢？目的在使學(xué)生以下幾個方面獲得培養(yǎng)：1、鍛煉口頭表達(dá)能力；2、相互啟發(fā)，開拓視野；3、了解中華民族的深厚文化平輔在祖國九百六十萬平方公里的土地上，受到愛國主義的熏陶感染，增強(qiáng)民族自豪感。此外，還活躍課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)得愉快。第二個環(huán)節(jié)出示《中國名勝辭典》，聽寫有關(guān)晉祠的條目，學(xué)生聽寫以后將條目中說明的每一句話用數(shù)字標(biāo)出，和課文中相應(yīng)的內(nèi)容對照，辨別異同。這樣做的目的是：1、激發(fā)學(xué)生求知欲；2、訓(xùn)練學(xué)生聽寫的能力；3、訓(xùn)練思維的敏捷性；4、檢驗閱讀理解的準(zhǔn)確度；5、訓(xùn)練比較思維的能力。這樣處理，一箭數(shù)雕。緊扣語文能力訓(xùn)練點輻射到智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)，輻射到品質(zhì)、情操的熏陶感染，發(fā)揮多功能的作用。一堂課是一個整體，須由若干個環(huán)節(jié)組成。每一環(huán)有明確的目的，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生思維就會活躍，十分投入。
樹立綜合培養(yǎng)的觀念，不是說每個教學(xué)環(huán)節(jié)，每個知識點和訓(xùn)練點都要做到一箭數(shù)雕，而是說要根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際，精心設(shè)計講和練的內(nèi)容，選擇講和練的方式，教出實效，教出情趣。
我是名普通的語文教師，認(rèn)識在實踐中不斷獲得拓展，不斷有所深化。如果說洞悉語文教學(xué)規(guī)律是一部十分精彩動人的戲劇，那么，自己現(xiàn)在的認(rèn)識僅僅是開始，僅僅是序幕。我相信兩句話，理鍥而不舍，數(shù)十年如一日勤奮學(xué)習(xí)，堅持實踐，再一是學(xué)然后知不足，真正去學(xué)了，才真正知道自己實在懂得太少、太少。教師只有不斷提高，教學(xué)才有活潑潑的生命力。語文教學(xué)探索無止境，需要的是百倍的勇氣、非凡的毅力和孜孜不倦的精神。