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于漪:語文教學(xué)要講求綜合效應(yīng)

于漪:語文教學(xué)要講求綜合效應(yīng)

教育,就是培養(yǎng)人。
語文教師教學(xué)生文,對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練,使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,具有一定的讀寫聽說能力,當(dāng)然是義不容辭的責(zé)任;然而,與此同時,必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素質(zhì)。語文教師應(yīng)樹立鮮明的育人目標(biāo),教文要納入育人這個大目標(biāo)。只見文,不見人,充其量只在雞蟲得失上兜圈子,很難成為學(xué)生生活的導(dǎo)師、道德的教員。認(rèn)為教文是語文教學(xué)的硬任務(wù),育人不過是說說而已,這種看法不可取。任何真正的教學(xué),不僅是提供知識,而且要給學(xué)生以良好的教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學(xué),就失去了教師工作的制高點,也就失去了教學(xué)的真正價值。

一、素質(zhì) 能力 智力

語文教學(xué)要求講求綜合效應(yīng),不能單打一。
語文教學(xué)根據(jù)學(xué)科的特點,須引導(dǎo)學(xué)生在素質(zhì)、能力、智力等方面扎下深根。今日的中學(xué)生是90年代、本世紀(jì)末、下世紀(jì)初各個建設(shè)領(lǐng)域的后備軍,培養(yǎng)塑造他們,不僅需研究他們今日的心理特點、學(xué)習(xí)能力,而且要認(rèn)真考慮他們明日應(yīng)有怎樣的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)才能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。肩負(fù)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)重任的建設(shè)者,無論是專門人才還是一般勞動者,都應(yīng)具有現(xiàn)代人的素質(zhì),應(yīng)該思想活躍,富于理想,自學(xué)能力強(qiáng),善于吸收各種新信息,能不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),勇于改革創(chuàng)新。語文教學(xué)就要為實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)打下扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代人應(yīng)該是文明的人,有良好的習(xí)慣,有奮發(fā)的精神,有追求真正的旺盛的求知欲,有克服困難、鍥而不舍的意志與毅力。這些素質(zhì)均可通過嚴(yán)格的語文訓(xùn)練有意識地進(jìn)行培養(yǎng)。由于歷史的曲折和社會上的某些不良影響,學(xué)生學(xué)習(xí)上的粗疏與惰性、被動隨與淺嘗輒止屢見不鮮,因而,培養(yǎng)良好的素質(zhì),須從習(xí)慣的養(yǎng)成抓起。對于青少年學(xué)生來說,學(xué)習(xí)絕不是只在學(xué)校讀書的那幾年,人工作一輩子,就要學(xué)習(xí)一輩子,終身接受教育。因此,語文教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為學(xué)貴慎始,沒有規(guī)矩,不能成方圓。讀書、寫字、說話、作文,均要嚴(yán)格要求。認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實、仔仔細(xì)細(xì)去讀去寫,絕非一日之功,這既是良好習(xí)慣的培養(yǎng),也是堅強(qiáng)意志的鍛煉。培養(yǎng)學(xué)生自己讀書,培養(yǎng)他們從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、積極思維的習(xí)慣,引導(dǎo)他們閱讀時口到、眼到、心到,既可增強(qiáng)他們做學(xué)習(xí)上主人的意識,又可激發(fā)他們不斷進(jìn)取的求知欲,。學(xué)生對語文的工具性,對這個學(xué)科的特點,對學(xué)習(xí)這門學(xué)科的規(guī)律性缺乏足夠的認(rèn)識,總希望一學(xué)就會,一寫就提高,不理解積累有個過程,急于求成、立竿見影是行不通的。因此,教師要反復(fù)宣傳語文學(xué)習(xí)積累與實踐的重要和必要,培養(yǎng)他們學(xué)語文的韌性,培養(yǎng)他們孜孜以求、鍥而不舍的精神,教育他們不因一次作文、一次考試失利而氣餒,也不因些微進(jìn)步而驕傲,要腳踏實地,積詞積句積文,一步一個腳印,在訓(xùn)練語文基本功的同時,塑造做人的素質(zhì)。教師教學(xué)生學(xué)文,也在教學(xué)生學(xué)做人。
語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說的真本領(lǐng)。學(xué)生青春年少,學(xué)得的知識往往熟記在心,儲存在自己的頭腦倉庫里,一旦需要,會立即顯現(xiàn),脫口而出;技能也是如此,小時候練就的讀寫聽說能力猶如自己身體的有機(jī)部分,用起來得心應(yīng)手,后勁很足。訓(xùn)練能力要樹立全面培養(yǎng)的觀念,不能以偏概全,以局部代整體。由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,生活節(jié)奏加快,信息頻繁,人們交流思想常常說與寫并重,說的作用應(yīng)提高到相當(dāng)重要的位置。為此,進(jìn)行語文能力訓(xùn)練時,應(yīng)把握讀寫聽說四種能力相輔相成的關(guān)系,全面培養(yǎng)。眾所周知,聽和讀是吸收,說和寫是表達(dá),既要培養(yǎng)學(xué)生合理吸收的本領(lǐng),又要訓(xùn)練他們具備準(zhǔn)確表達(dá)的基本功。訓(xùn)練要有明確的階梯。從出發(fā)點到目的地有一段路程,在這段路程中要步履清楚,拾級而上。語文教學(xué)大綱中的教學(xué)要求是訓(xùn)練的全局,這個全局是由初中與高中兩個大階段、六個年級分年要求的小階段組成,每個小階段有讀寫聽說能力各自具體的要求,四種能力之間又相互滲透與穿插,故而訓(xùn)練時力戒籠統(tǒng)混沌,要有合理的布局,要安排好恰當(dāng)?shù)男颍龑?dǎo)學(xué)生裝步步登攀。訓(xùn)練語文能力的主要依據(jù)是教材,洞悉各類課文的個性,充分發(fā)揮它們的例子作用,可有效地訓(xùn)練學(xué)生讀寫聽說的能力。在運(yùn)用教材為例子的同時,不可忽視它們的教育作用。有些課文有認(rèn)識價值,有些課文有審美價值,有些課文情透紙背,訓(xùn)練時揚(yáng)其特點,文字技巧和思想情操雙管齊下,可加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)。
給學(xué)生語文打基礎(chǔ),切不可智力的開發(fā)。點撥,開竅,把學(xué)生教得聰明起來,是語文教學(xué)育人的又一重要內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不可能學(xué)會他在日后投入社會生活、參加現(xiàn)代化建設(shè)的全部知識和能力,要緊的是培養(yǎng)他們會學(xué)習(xí)、會思考的本領(lǐng)。有了這些基因,將來就能舉一反三,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說能力的同時,須有意識地在思維力、想象力、觀察力、記憶力,尤其是思維力的鍛煉上下功夫。在學(xué)生的腦力勞動中,首要的不是記住別人的思想,而是要自己積極思考,學(xué)會思考。培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,無論是遣詞、造詞、謀篇、布局,無論是記事、寫人、狀物、說理,都須臾離不開積極的思維,因此,在訓(xùn)練讀寫聽說能力的同時,必須增進(jìn)和發(fā)展他們的思考能力。
語文教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)、能力、智力方面發(fā)揮重要的培育作用,實質(zhì)上是力求實現(xiàn)能力形成和人格形成的統(tǒng)一,也就是在教學(xué)過程 中既有形成語文能力的側(cè)面,又有形成個人思想情操、思維品質(zhì)和行為方式的側(cè)面,二者有機(jī)地和諧地統(tǒng)一,教學(xué)就能獲得綜合效應(yīng),學(xué)生就能得到多方面培養(yǎng)。當(dāng)然,有一點必須十分明確:語文教師教學(xué)生學(xué)語文,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練,這是語文教學(xué)的主旋律,須牢牢抓住不放。《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》中對教學(xué)目的的規(guī)定是:在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使他們具有基本的新聞記者寫作、聽話、說話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程 中,開拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。顯然,語文智育方面的要求是主干,德育、美育、智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),都應(yīng)滲透于語文知識、語文能力的訓(xùn)練之中。
語文教學(xué)法不僅必須而且可能實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)、能力、智力等方面的綜合效應(yīng),這首先是由語文學(xué)科的性質(zhì)所決定的。語文學(xué)科的基本特點是工具性和思想性。語言文字是表情達(dá)意、交流思想的工具,既要表達(dá)情意,那么,用它組成的作品,都寓有一定的思想情感。思想情感為里,語言文字為表。課文,是思想內(nèi)容和語文形式的統(tǒng)一體,內(nèi)容決定形式,形式表現(xiàn)內(nèi)容,教學(xué)中完全可以發(fā)揮課文本身所固有的德育、智育乃至美育的作用。再說,教育是按照一定的目的要求,對受教育者施以影響的一種有計劃的活動,教師只要強(qiáng)化育人的意識,就會有目的地自覺地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操熏陶、感染學(xué)生,在學(xué)生心中撒播知識種子的同時,撒播做人的良種。要妥善尋找教文與育人的最佳結(jié)合點,緣文釋道,因道解文,既廢除離開字詞句篇的架空說教,又力戒置思想內(nèi)容于一旁的支離破碎的詞句詮釋,力求把思想教育與語文訓(xùn)練結(jié)合得水乳交融,使學(xué)生思想上受教育,感上受熏陶,語文能力獲得有效的提高。
語文教學(xué)要發(fā)揮教文育人的綜合效應(yīng),不但要掌握學(xué)生的共性,更要注重學(xué)生個性的發(fā)展。教師不能站在學(xué)生世界的外面觀察,要站到學(xué)生世界之中眼看耳聽,搭準(zhǔn)他們的脈搏,了解他們的思想、性格、情趣、愛好、知識、才能,長善救失,因勢利導(dǎo),使他們的潛力,使他們的聰明才智能健康地充分發(fā)展。不促使學(xué)生個性獲得發(fā)展,育人就相應(yīng)地失去光澤。
教育性教學(xué)是近代教學(xué)論研究的重要課題,從育人的高度、從教師的崇高職責(zé)、從語文學(xué)科的個性特點出發(fā),語文教學(xué)應(yīng)該也必須成為教育性教學(xué),發(fā)揮教文育人的綜合效應(yīng)。

二、以激發(fā)興趣為先導(dǎo)

興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。有興趣就會入迷;入迷,就鉆得進(jìn)去,學(xué)習(xí)就會有成效。我國著名教育家孔子說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
好之,樂之,就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲,求知的欲望在胸中激蕩,以學(xué)為樂,欲罷不能。
語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。培養(yǎng)興趣絕不是架空地強(qiáng)調(diào)語文重要,空道理要少講,因為空道理是蒼白無力的。重要的在于抓住學(xué)生的心理,利用知識本身的力量,激發(fā)他們對知識的渴望,讓他們由于認(rèn)識了以前未知的東西而感到高興與滿足。
怎樣激發(fā)興趣呢?閱讀教學(xué)中可抓住新、趣、情、思四個字進(jìn)行。
新。中學(xué)生具有好奇好勝的特點,新異的刺激物能引起他們的定向控究活動,如果教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法不斷更新與變化,就可以有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動,保持與發(fā)展旺盛的求知欲。如果總是采用同一或相仿的教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會受到壓抑。即使某一種教學(xué)方法比較,但如果在教學(xué)實踐中使之程式化,這種教法也就停滯起來,缺乏活潑潑的生命力。為此,設(shè)計各種體裁課文的教學(xué),要以語文教學(xué)大綱為依據(jù),從學(xué)生的心理實際、學(xué)習(xí)課文的愿望和現(xiàn)有語文能力的情況出發(fā),采用多種方法組織教學(xué)內(nèi)容,使每個單元、每篇課文的閱讀有新意,有新鮮感。這里所說的新,當(dāng)然包括新的內(nèi)容、新的知識(對學(xué)生而言)、新的能力(也是對學(xué)生而言),但更要注重新的角度的選擇和時代活水的充盈。比如同是指導(dǎo)學(xué)生閱讀描寫景物的散文,可根據(jù)它們各自的特點選擇不同的入口處:可用畫面的展開來展現(xiàn)一幅幅圖景;可以時間為線索擒起變化中的景物;可抓住文章的眼睛、牽動全局的關(guān)鍵詞語引出景物的特色;可先領(lǐng)略景中人,再理解人物所活動的環(huán)境;可整體理解,打好輪廓,再由粗而細(xì);可先細(xì)部,筆筆增添,再得到完整的形象。凡此種種,不勝枚舉。猶如進(jìn)入某建筑物,登堂入室是目的,至于從哪個門進(jìn)去,則完全有選擇的自由。當(dāng)然,選角度只是方法而已,重要的是要求出新意。就知識而言,或加深,或添濃,或擴(kuò)展,或延伸;就能而言,更扎實,更有效,效率更高,學(xué)生真正學(xué)有所得。教材中有一定數(shù)量是古人與外國人的作品,距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),即使是現(xiàn)代文(包括一些當(dāng)代的),與學(xué)生仍然有距離,因此,要激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,須注意縮短課文與學(xué)生之間的距離,課堂內(nèi)要有時代的活水流淌。時代的信息與學(xué)生的思想感情最容易溝通,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的過程中,根據(jù)課文的特點作適時適度的點、聯(lián),氣氛就會活躍,精神就會振奮。
趣。課要有趣味性,使學(xué)生迷戀。教學(xué)的趣味性,是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個重要因素。文學(xué)作品雖比較容易教出趣味,而說明文、議論文教學(xué)也不是不可做到。閱讀教學(xué)是通過一篇篇課文對于語言文字千變?nèi)f化的運(yùn)用觸動學(xué)生思想情感的,有它獨特的引人入勝的特點。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮祖國語言文字的魅力,引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、推敲,體會到文章的味從而步入勝境。這里所說的趣味,絕不是庸俗低級或故弄玄虛,而是與知識性、科學(xué)性、思想性緊密相連。知識就是力量,知識對青少年學(xué)生有巨大的吸引力,了解并熟悉學(xué)生在閱讀方面渴求知識的心態(tài),緊扣課文的特點,以知識的清泉澆灌,學(xué)生往往就被吸引,沉浸在求知的氛圍之中。課的起始階段猶如一篇文章的開頭,須反復(fù)斟酌,讓學(xué)生的思維興奮起來,迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的軌道。課中要注意張馳結(jié)合,學(xué)得愉快。課的結(jié)尾力求余音繚繞,啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。為了使學(xué)生咀嚼到閱讀課文的甘甜,可采用直觀演示、開拓想象、抓點拎線、開成懸念、展現(xiàn)意境、激發(fā)感情、討論答辯、運(yùn)用學(xué)生逆反心理等等方法作為閱讀的直接誘因,也可充分調(diào)動現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以光、電、聲、像作用于學(xué)生的耳目,與文字相互映襯,入目入耳,最終達(dá)到入心的目的。教學(xué)是通過語言進(jìn)行的,有時一個貼切的比喻,一段富于哲理的話,甚至一個眼神,一個無聲的手勢,都會像童話中的魔棒一樣,使學(xué)生全神貫注,煞有趣味。教師語言要有趣味,干癟無味、蒼白無力,只能使學(xué)生乏味,因而除了規(guī)范以外,還要鮮明、生動,有較強(qiáng)的形象性,能貼住學(xué)生注意力,開啟心竅。
情。自古至今,一篇篇名詩佳作,之所以傳誦不衰,常讀常新,就是因為筆墨中飽蘸著作者自己的思想感情,情動而辭發(fā),甚至凝聚著心血和生命。教學(xué)時要充分注意和運(yùn)用這個特點,通過讀講的訓(xùn)練,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出我之中,如出我之心。鉆研教材時教師自己必須進(jìn)入角色,深入理解語言文字所傳遞的情和意。根據(jù)作品中的具體形象,展開豐富的想象,或喚起聯(lián)想,或聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗、生活知識來豐富和補(bǔ)充作品中的形象,真正把作者寄寓的情思化為自己的真情實感。傳之以情,以情激情,文字就有血有肉,而不是枯燥的符號,文中所描繪的景和物,人和事,所傾注的情和意,所闡發(fā)的道理,就會叩擊學(xué)生心靈,在學(xué)生心中引起共鳴。情不精不誠,就不能感人,因此情忌外加,忌矯揉造作,忌濫。情是文章內(nèi)在的,固有的,貴在咀嚼語言文字,深有領(lǐng)悟;教師只有自己真正動情,才能以情感染學(xué)生,這種情是真摯的、高尚的。教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中,使學(xué)生耳濡目染,受到熏陶。但并不是所有的課都可如此,須因教材而異,因?qū)W生情況而異,來不得半點勉強(qiáng)。
思。學(xué)習(xí)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,而學(xué)生智力活動本身能激發(fā)學(xué)生更濃的興趣。前蘇聯(lián)教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基說:認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇和奇異的過程。自然界的萬物,它們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運(yùn)動和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,--這些都是興趣的取之不竭的源泉。
確實如此。在中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上,實用性和膚淺性雖占一定的位置,但由于他們大腦功能的進(jìn)一步完善,接觸事物日趨廣泛,他們對事物的本質(zhì)、規(guī)律性和知識產(chǎn)生探討的愿望,故而要高度重視他們思的鍛煉和發(fā)展。閱讀是一種復(fù)雜的心智活動過程 ,從認(rèn)讀文字形式開始,進(jìn)入到思想內(nèi)容的理解,須臾離不開思維,動起來,使他們眼看、耳聽、口讀、手寫、心想,吸取知識養(yǎng)料,獲得語文能力。
各種類型的課文都是思想內(nèi)容和語言文字的統(tǒng)一體,教學(xué)時貴在闡發(fā)它們的個性,組織學(xué)習(xí)成績不同層次的學(xué)生積極參與,使他們在不同的起跑線上學(xué)得愉快,學(xué)有所得,越學(xué)越要學(xué)。這是科學(xué),也是藝術(shù)。
在讀、寫、聽、說教學(xué)中,學(xué)生往往感到最難的是寫,也最害怕寫。因此,寫作教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣尤為重要。寫作教學(xué)自有其規(guī)律,但如在廣采、積累方面能引起學(xué)生濃厚的興趣,學(xué)生就會超越困難,主動而積極地訓(xùn)練。
材料是文章的質(zhì)地,要學(xué)會寫文章,學(xué)會寫好文章,學(xué)生腦子里應(yīng)建立內(nèi)容豐富的材料庫。倉廩充實,下筆就會汩汩流瀉,否則,枯腸搜索,也難為無米之炊。怎樣才能使倉廩充實起來呢?讀有字書,精讀博覽,廣為采擷;讀無字書,汲生活之水,開闊視野。精讀的且不說,教師要善于從課內(nèi)延伸到課外,激發(fā)學(xué)生博覽的興趣。要經(jīng)常推薦文藝作品、科技讀物,對報刊雜志上的時文進(jìn)行評價,舉辦讀書會、讀書經(jīng)驗交流會,指導(dǎo)書刊的購買與閱讀,做讀書摘記和閱讀卡。日常實用性的習(xí)作,從書面資料中取材料的情形是常有的,因此,要引導(dǎo)學(xué)生多加關(guān)心,并加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。讓他們懂得怎樣查閱工具書,怎樣搜集與主題、與論題有關(guān)的材料,把握材料的實質(zhì)。這條道路開通,學(xué)生興味盎然,閱讀的積極性、翻檢材料的積極性就會大增。當(dāng)然,博覽不能爛,如果平均使用力量,消耗大量精力,就會得不償失。要慎加選擇,有主有次,有重有輕,有的只須翻檢,有的只是快速翻閱,了解而已。
要培養(yǎng)學(xué)生讀無字書的興趣。讓他們懂得生活中的材料像空氣中的水珠一樣,似乎看不見,但經(jīng)過雨后斜陽的照射就會顯出美麗的彩虹。生活中可入習(xí)作的材料比比皆是,無論是自然景物,還是社會上的人和事,只要做有心人,細(xì)細(xì)觀察,處處留意,就可吸取到豐富的養(yǎng)料。為此,要有意識地組織課外活動。如參觀菊展,參觀燈展,參加文藝晚會等等;給學(xué)生提供參加社會實踐、調(diào)查訪問的機(jī)會,并進(jìn)行精彩的點撥。有意識地組織捕捉生活中材料的交流會,讓學(xué)生自己現(xiàn)身說法,提高捕捉的興趣和能力。生活中捕捉的形象愈具體愈細(xì)致愈生動,下筆時就能用語言把它們呼喚出來,有時能做到纖毫畢露,須眉皆現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生在廣采、積累上有濃厚的興趣,寫作就有源頭活水,變被動應(yīng)付為主動獵取,變苦惱為興奮了。
學(xué)生學(xué)有興趣,情緒高漲,意識到自己的智慧和力量,素質(zhì)、能力、智力獲得有效的培養(yǎng)與鍛煉必然是不言而喻。

三、以語言和思維訓(xùn)練為核心

教學(xué)過程 應(yīng)該是師生共同參加的一個統(tǒng)一的腦力勞動過程。教師的腦力勞動應(yīng)當(dāng)跟學(xué)生的腦力勞動相結(jié)合,而最終目的還是學(xué)生開展積極的腦力勞動。從這個意義上說,教師應(yīng)該是學(xué)生腦力勞動的指導(dǎo)員。語文教學(xué)的核心是從學(xué)生實際出發(fā),按照教學(xué)大綱的要求,對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。教師在對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時,必須大力發(fā)展學(xué)生思維的能力。
在現(xiàn)代社會從事語文教學(xué),當(dāng)然不能采用嚼爛了知識喂給學(xué)生的陳腐辦法,要學(xué)生死記硬背;不能用零售的辦法把散裝的字、詞、句、篇送給學(xué)生,使學(xué)生難以捉摸規(guī)律,把思維方面應(yīng)有的鍛煉轉(zhuǎn)嫁到記憶上。思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練應(yīng)放在同等重要的位置。思維是對外界事物的概括的、間接的反映,思維是借助于語言來實現(xiàn)的。語言是思維的工具,沒有語言的思維是不存在的;思維是語言的內(nèi)容,沒有思維就不可能有語言。學(xué)生要學(xué)好語文,提高語文能力,取得綜合效應(yīng),思維方面進(jìn)行扎扎實實的訓(xùn)練。如果忽略這一點,學(xué)生不認(rèn)真進(jìn)行思維訓(xùn)練,就會:讀,有口無心;看,浮光掠影;說,不得要領(lǐng);寫,內(nèi)容干癟,詞不達(dá)意。學(xué)習(xí)困難的同學(xué)在思維方面往往有很大的弱點,比如提問題,他們不是不想提,而是提不出問題,發(fā)現(xiàn)不了問題。不會思考大大阻礙了他們學(xué)習(xí)的步伐。早在兩千多年前孔子就說過:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。光學(xué)習(xí)不思考會迷惘無知。教師要想方設(shè)法讓愛思考的學(xué)生多思、深思,讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。在教學(xué)過程 中,教師要根據(jù)教學(xué)目的要求善于選用恰當(dāng)?shù)蔫匙,不斷擰緊學(xué)生思維的發(fā)條,使它轉(zhuǎn)動起來,不斷開啟學(xué)生思維的門扉,引導(dǎo)他們發(fā)揮聰明才智。
教學(xué)過程 實質(zhì)上就是教師在教學(xué)大綱指導(dǎo)下有目的有意識地使學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過程。在此特環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過程中,學(xué)生掌握了知識,獲得了能力。基于這樣的認(rèn)識,我在教學(xué)中經(jīng)常問:為什么?怎么樣?有何根據(jù)?理由何在?不但要讓學(xué)生理解并掌握現(xiàn)成的結(jié)論,更要讓他們積極思維,懂得形成結(jié)論的過程以及怎樣去掌握結(jié)論。
我經(jīng)常的做法是:
(一)激疑
眾所周知,學(xué)源于思,思源于疑。疑是思之始,學(xué)之端。要學(xué)得知識,就得思考,而對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問則是思考的開端。疑是刺激學(xué)生積極思維的誘因,激發(fā)學(xué)生的動力。求知欲從某種意義上來說,就是解疑欲、解惑欲。為此,語文教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生在求知過程中產(chǎn)生疑問,有所發(fā)現(xiàn)。教師不是把整理好的知識預(yù)先包裝好,一包包地傳授給學(xué)生,而是帶領(lǐng)學(xué)生積極參加探求知識的過程,讓學(xué)生用自己的頭腦思考、辯別、分析、歸納,親自獲得知識。教師備課不僅要備知識,還要精心設(shè)計足以啟發(fā)學(xué)生思考的問題,創(chuàng)設(shè)學(xué)生生疑的種種條件,啟發(fā)他們積極思維。
1、鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題
在授新課前要求學(xué)生先自學(xué)課文,獨立閱讀,發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生初步自學(xué)課文明,要求做到三看一查一提問。三看就是看課文、看注釋、看課文前后編者的引導(dǎo)與設(shè)計的思考與練習(xí);一查就是查字典、詞典與有關(guān)的工具書;一提問就是提出自己閱讀時不清楚的、有疑問的、不會解答的問題。學(xué)生自學(xué)前教師可提些思考的問題加以啟發(fā)。學(xué)生并不是一開始就會提問題,尤其是有質(zhì)量的問題,發(fā)現(xiàn)問題的能力是逐步培養(yǎng)起來的。開始學(xué)生生疑往往只在文章字詞的表面,這個字怎么讀,那個詞什么意思,教師要指導(dǎo)他們深入到篇章之中,把文章的前前后后,段落與段落之間聯(lián)系起來思考。當(dāng)學(xué)生生疑有所進(jìn)展時,教師再拓開他們的思路,要求他們把閱讀的課文與課外閱讀、與自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來思考。這樣步步誘導(dǎo),持之以恒地培養(yǎng),對有質(zhì)量的問題加以鼓勵、表揚(yáng),或組織學(xué)生討論,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的積極性就能增強(qiáng),發(fā)現(xiàn)問題的能力也會大大提高。幾乎每篇課文學(xué)生都會提出幾個有質(zhì)量的問題,包括對思考與練習(xí)的異議;有些課文乍看似乎沒有問題,但經(jīng)過獨立思考,學(xué)生會提出一連串的令人思索的問題。如學(xué)生初學(xué)契訶夫的《變色龍》時,提出赫留金說了這么一句話:不瞞您說,我的兄弟就在當(dāng)憲兵……為什么了要有話沒話地插上這一句呢?奧楚蔑洛夫為什么一會兒脫下大衣,一會兒又穿上大衣呢?整篇文間沒有一處提到變色龍,為什么要用變色龍做文章的題目呢?文章注釋里只說是晰蜴的一種,皮膚的顏色隨著物體的顏色而改變,字典還解釋為比喻在政治上善于變化偽裝的人,課文中明明是第二種意思,為什么編書的人不注解呢?是不是編者故意留給我們學(xué)生思考的呢?事情明明是從人玩狗和狗咬人引起的,為什么只寫狗咬人這部分,而人玩狗卻一筆帶過?等等,等等。問題不停留在詞句的表面,材料剪裁,謀篇布局,乃至細(xì)節(jié)描寫都涉及了。學(xué)生獨立閱讀,把問號裝進(jìn)腦子里是思維積極的表現(xiàn),大大有助閱讀的深入。
2、在學(xué)生不易產(chǎn)生疑問處設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生動腦筋思考
有些課文,或課文中的有些詞句,學(xué)生閱讀時一晃而過,不覺得有問題,而這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵所在,或者是容易發(fā)生差錯的。針對這種情況,教師可故意設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生思考。比如教《孔乙己》時,我故意設(shè)疑,問:作品的主公人姓甚名誰?有的學(xué)生一愣,接著笑了,說:不知道姓和名字,綽號叫孔乙己。這一愣很有好處,學(xué)生動腦筋想一想,理解就準(zhǔn)確了。不塞不流,不止不行。沒有阻塞的地方,就沒有水的流淌;沒有停止,就沒有行動,要學(xué)生產(chǎn)生疑問,思維積極,教師用問題堵一堵,塞一塞,一堵一塞,學(xué)生思維就會活躍起來。
3、抓住矛盾加以展示,激發(fā)學(xué)生思考
對立的事物互相排斥,人們碰到這種情況容易引起思考,學(xué)習(xí)也如此。抓住課文本身的矛盾,抓住學(xué)生理解課文過程中所產(chǎn)生的種種矛盾,引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋。魏巍的《我的老師》中寫到蔡老師從來不打罵我們,怎么僅僅有一次,她的教鞭好像要落下來,又打了呢?聶華苓的《人,又少了一個》中骨瘦如柴的女人明明活著,還回過頭來,冷笑了一聲,還漠然望了我一眼,怎么說又少了一個呢?挑起矛盾,讓學(xué)生思想上碰撞,就能全神貫注地閱讀課文,理解詞句及文章寓含的深意。
許多事實強(qiáng)有力地說明:我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于為什么,生活的智慧常常在于逢事就問個為什么。教學(xué)也是如此。教師要善于使讀書無疑的學(xué)生有疑,有疑才生問,有問才積極思考,追根窮源。
(二)辨疑、析疑
思維從發(fā)現(xiàn)問題開始,但要不斷深入進(jìn)行,卻有賴于分析問題、解決問題的逐步展開。教師激疑、生疑后,要注意設(shè)置辨疑、析疑的條件與氣氛,引導(dǎo)學(xué)生談看法,擺見解,比較,分析,判斷,推理。學(xué)生提出的問題,教師不必急于回答,應(yīng)該在頭腦里立刻進(jìn)行梳理,分主、次、輕、重,按一定的順序巧妙地安排在教學(xué)過程 中逐一解決,引導(dǎo)學(xué)生相互啟發(fā),尋找答案。教師千萬不能因趕進(jìn)度而喪失啟迪學(xué)生思維的良機(jī)。再說,教師不是所有的方面都超過學(xué)生,學(xué)生積極性調(diào)動起來以后,常常會產(chǎn)生很多意想不到的火花。這種火花是思維進(jìn)入最佳狀態(tài)的閃耀,教師敏捷地抓住這些火花,把它在全班學(xué)生心中點燃,語言和思維訓(xùn)練的效果會大大加強(qiáng)。可以說是撥亮一盞燈,照得通屋明。
怎么樣指導(dǎo)學(xué)生辨疑、析疑呢?
1、注意調(diào)動學(xué)生倉庫里的知識
教學(xué)時要善于調(diào)動學(xué)生知識小倉庫里的知識,使其運(yùn)轉(zhuǎn),發(fā)揮作用。學(xué)生的基礎(chǔ)不是零,他們有知識庫存,即使是程度差的同學(xué)也是如此。溫故而知新,應(yīng)啟發(fā)他們運(yùn)用舊知識,促進(jìn)對新知識的理解和掌握。如《藤野先生》一文中描寫清國留學(xué)生的丑態(tài)時,有實在標(biāo)致極了的句子。為了讓學(xué)生理解標(biāo)致的含義,要求學(xué)生列舉與之相關(guān)的同義詞、近義詞反義詞,學(xué)生積極性高漲,舉出美麗、漂亮、俊俏、婀娜、嫵媚、瀟灑、丑陋、難看等等,討論句中的標(biāo)致應(yīng)怎樣理解時,有的學(xué)生說:這里是說反話,丑陋、難看不足以表達(dá)作者的感情,應(yīng)該是惡心,詞的前面附加實在,詞的后面還要加個極,實在惡心到極點,表現(xiàn)了作者對醉生夢死的清國留學(xué)生極端厭惡的感情。在辨疑的過程中,學(xué)生感到自己有知識,有力量,有希望,求知欲更旺盛。學(xué)生在自己知識倉庫中尋找適當(dāng)?shù)脑~句時,不僅思維得到鍛煉,而且對語言的識別能力大大加強(qiáng)。
2、靈活地運(yùn)用各種比較方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣,發(fā)展他們的思維能力
從思維的類型看,可以分為形象思維和抽象思維,從思維的過程看,可分為分析、綜合、判斷、推理等等。要發(fā)展學(xué)生這些能力,在教學(xué)語言文字時經(jīng)常采用比較的方法可收到一定的效果。教學(xué)中比較的天地十分廣闊,古今作品之間、中外作品之間、同一作者的不同作品之間、文章的遣詞造句、材料的選擇剪裁,等等,都可以通過比較對學(xué)生的語言和思維進(jìn)行訓(xùn)練。
教學(xué)時可采用縱向比較的方法,促使學(xué)生進(jìn)行垂直思考。古今作品比較,課文中前前后后的比較就屬這一類。如教吳晗的《說謙虛》一文,學(xué)生對論述的深刻性不易理解,教學(xué)時就可采用古今比較的方法促使學(xué)生加深認(rèn)識。一是從課文出發(fā),與《尚書?大禹謨》中的滿招損,謙受益,時乃天道進(jìn)行比較;二是與民間長期流傳的半瓶水晃蕩,滿瓶水不響等俗語比較,讓學(xué)生領(lǐng)悟到謙受益,滿招損的格言受時間與空間的檢驗,真理性很強(qiáng),而作者再來論述這個問題,不是過去認(rèn)識的重復(fù),而是舊題注新意,從馬克思主義認(rèn)識論原理出發(fā),從揭示人們認(rèn)識規(guī)律的高度來論述謙遜的必要性,大大超過古人。這樣透過事物的表面現(xiàn)象,一下子深入到事物的本質(zhì)。通過比較,解決了學(xué)生心中的疑問--這種老題目有什么值得再談的,是不是多此一舉?
抓住課文關(guān)鍵詞句或某些段落引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行前后對比,可幫助學(xué)生把握事物的本質(zhì)。如學(xué)《孔乙己》時,學(xué)生對孔乙己已排出九文大錢的排字的生動性容易理解,但在刻畫人物理中究竟起多大的作用,學(xué)生往往理解不了,為此,教師要在培養(yǎng)他們思維深刻性方面導(dǎo)航。閱讀時,可采用比較的方法指導(dǎo)學(xué)生深入理解教材,挖掘教材思想和藝術(shù)的內(nèi)涵,探求作者的藝術(shù)匠心,弄清作者思想深刻之處。學(xué)《孔乙己》,要求學(xué)生不僅注意排,而且要找出與它相應(yīng)的詞摸,并啟發(fā)學(xué)生辨析:為何作者此處要把排改易為摸?對刻畫人物精神面貌起怎樣的作用?排與摸同是在咸亨酒店付酒錢的動作,但入木三分地反映出孔乙己處境的變化。排,活畫出孔乙己冒充斯文的酸腐相;而腿被打折以后,他已夠不著柜臺面,無法排了,到了欲充斯文而不能的地步。摸,用意十分深刻,刻畫了孔乙己精神徹底被摧毀的悲慘。通過前后比較,學(xué)生對作者遣詞造句的工力贊嘆不已。
教學(xué)時也可采用橫向比較的方法。也就是說在一個時間平面上同時將幾個方面的問題進(jìn)行比較,開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)他們思維的廣度,培養(yǎng)他們學(xué)會比較全面地、具體地分析問題,把握這一事物與那一事物之間的本質(zhì)聯(lián)系。同一作家的作品可以進(jìn)行比較。如學(xué)習(xí)《有的人》時,引導(dǎo)學(xué)生與《論魯迅》比較,認(rèn)識同是紀(jì)念和評價魯迅,但體裁、寫法、語言等等均不同。通過比較,思考問題的廣度有所鍛煉,對作品的個性特征認(rèn)識得更為清晰。
教學(xué)中可經(jīng)常進(jìn)行換詞換句的練習(xí),對學(xué)生語言和思維進(jìn)行訓(xùn)練。用詞的準(zhǔn)確性、語句的言簡意賅常可通過更換顯示其耀眼的光芒。如《一件小事》中有這樣一個十分精彩的段落:我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的小來。作品與學(xué)生相距大半個世紀(jì),要學(xué)生深入理解作品中我內(nèi)心的感動與覺醒,理解在車夫高尚靈魂感召下自慚形穢的思想感情,困難是大的。我采用了更換關(guān)鍵詞句的方法進(jìn)行比較,分解難點。按觀察事物的常規(guī),應(yīng)該是近大遠(yuǎn)小,而此處作者用一反常規(guī)的視覺形象刻畫自己心靈的震動。在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上,要求他們把而且愈走愈大,須仰視才見換成比喻句,措繪車夫高大的形象。學(xué)生積極動腦筋,以高山、青松、巨大等作喻,但立即又自我否定,領(lǐng)悟到?jīng)]有一個比喻合適,領(lǐng)悟到此處用喻就把車夫的形象束縛住、限制住了,顯示不出他本質(zhì)的光華。而愈走愈大,須仰視才見,運(yùn)用了連續(xù)遙動的特寫鏡頭,留給讀者豐富的想象余地,感染力極強(qiáng)。榨也是傳神之筆,不僅極言外力之大,而且音調(diào)鏗鏘。
有時還可以進(jìn)行有無之間的比較。如《論雷鋒塔的倒掉》中和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙,許仙自娶妖怪,和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷,橫來招是搬非,大約是懷著嫉妒罷,--那簡直是一定的一句,要求學(xué)生閱讀時去除偏要、橫來、那簡直是一定的,比較用好還是不用好,用了起怎樣的作用。通過有無的比較,學(xué)生體會到用了這些詞和句,筆鋒犀利,揭露深刻,剝開法海的信心偽善面孔,讓其卑鄙下劣的靈魂公布于眾,語言的表現(xiàn)力極強(qiáng)。
有比較,才有鑒別;有鑒別,才能深入認(rèn)識事物的特點,掌握其規(guī)律。故而,在讀寫聽說能力的訓(xùn)練過程中,把比較的方法用在節(jié)骨眼上,學(xué)生思維能得到有效的鍛煉。
    3、鼓勵創(chuàng)造精神
學(xué)生辨疑、析疑時,教師無論如何不能以自己思考問題的范圍給學(xué)生畫地為牢,叫學(xué)生就范。學(xué)生思考問題通常有一種習(xí)慣性的思路,如怎樣根據(jù)種種事實下判斷,怎樣進(jìn)行分析,進(jìn)行歸納等。有時由于某些因素的觸發(fā),會突破習(xí)慣性的思維的羈絆,閃發(fā)出創(chuàng)造性的火花。教學(xué)中教師要善于把握種種因素,培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神。如教《變色龍》時,為了讓學(xué)生理解文中主人公奧楚蔑洛夫多變的現(xiàn)象背后掩蓋著謅上壓下的不變的本質(zhì),我以一條波浪曲線和一條直線表述。有學(xué)生提出不同意見,認(rèn)為波峰波谷不能等距離,前后振幅應(yīng)有變化,當(dāng)主人公確實知道那條小狗是將軍哥哥家的狗時,巴結(jié)拍馬的心情更急切了,頻率應(yīng)以加速。學(xué)生思維的火花令人興奮,我立即鼓勵、表揚(yáng)、并請他個性黑板上的線條,說是修改的理由。一石激起千層浪,其他同學(xué)積極性高漲,七嘴八舌,不斷提出修改的意見,讀課文,談看法,課堂上熱氣騰騰,語言、思維雙鍛煉。
學(xué)生十分可愛,教師要理解他們。他們最感興趣的不全在長知識,更在于獨立開展抽象思維過程本身,也就是喜歡長知識和長智慧相互結(jié)合的智力活動過程 。學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中常有吃不飽的感覺,多半是由于教師對學(xué)生這一心理特征缺乏認(rèn)識,有意無意地對他們的創(chuàng)造性思維起了抑制作用的緣故。
在辨疑、析疑的過程中,特別要重視課堂上的神來之筆。因為此時此刻,學(xué)生情緒高昂,內(nèi)心喜悅,求知的欲望倍增,語文能力、認(rèn)知能力往往超水平發(fā)揮,推動教學(xué)往縱深發(fā)展。
(三)重點突破
課堂上常有這種情況:舉手、質(zhì)疑、辯論常集中在某些學(xué)生身上,他們學(xué)習(xí)得特別主動積極,而有的學(xué)生主動性就差些。對他們必須深入了解原因外,要采取重點幫助的辦法,為他們創(chuàng)造條件,促使他們開動腦筋,提高使用語言的能力。思考能力是逐步培養(yǎng)的,發(fā)表見解的能力是逐步鍛煉的。
怎么突破呢?
在難易適度上做文章。教練員訓(xùn)練運(yùn)動員要善于發(fā)揮每個運(yùn)動員的才能,教師訓(xùn)練學(xué)生也是如此,要認(rèn)清學(xué)生的差異,使程度好的、中的、差的,思維敏捷的、遲鈍的都開動腦筋,有所進(jìn)步。對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生尤其要保護(hù)他們的點滴進(jìn)步,不挫傷他們的積極性。在設(shè)計課堂提問時應(yīng)有難有易,有簡單有復(fù)雜,高低兼顧。如教《哥白尼》一文時,我對哥白尼學(xué)說的重大作用設(shè)計了三個臺階式的問題,啟迪各類學(xué)生的思維,組織他們進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練。先要求學(xué)生找出表現(xiàn)哥白尼的學(xué)說對人類思想發(fā)生深刻影響的關(guān)鍵詞語。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能迅速找出,這就是天翻地覆。接著要求他們迅速改變詞序而不變本意。地覆天翻、翻天覆地,學(xué)習(xí)一般的學(xué)生都能回答。然后要求學(xué)生說明怎樣天翻地覆,中等程度的學(xué)生都能抓住由天動改為地動的要點,用完整的句子回答。最后要求學(xué)生組句,用這個關(guān)鍵詞說明哥白尼學(xué)說對人類思想發(fā)生怎樣的深刻影響,這就有了一定的難度。學(xué)習(xí)較好的學(xué)生稍好思索后能解答。有的說:哥白尼的學(xué)說不只在科學(xué)史上引起空前的革命,而且對人類思想的影響也是極深刻的,深刻到把人類的認(rèn)識天翻地覆地倒轉(zhuǎn)過來。設(shè)計階梯式的問題,由簡到繁,由易到難,不僅學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生當(dāng)堂能積極思考,而且給他們指出攀登的途徑,激勵攀登的勇氣。
變換訓(xùn)練的方式。不能總是教師提問,學(xué)生舉手回答。教師可指符號,學(xué)生可齊拾,可輪流答,重復(fù)答,跳答。采用多種多樣訓(xùn)練方法,目的都是讓學(xué)生的腦子轉(zhuǎn)起來,動起來。
注意加溫。對語言和思維訓(xùn)練中有種種障礙的學(xué)生,教師須熱忱地重點幫助,為他們鋪路搭橋。教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生概括能力十分必要,概括是對教材規(guī)律性的認(rèn)識,是對文章字詞句段之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,它是思維的飛躍、思想的升華。有些學(xué)生進(jìn)行概括能力訓(xùn)練很感困難。如閱讀《美猴王》,要求學(xué)生給每一段列小標(biāo)題。有的學(xué)生煞費苦心列出悟空出世、眾猴入洞、悟空為王三個標(biāo)題。盡管形式上像小標(biāo)題,但未能準(zhǔn)確地反映課文內(nèi)容,于是教師輔路,詢問學(xué)生是不是猴子一出現(xiàn)就叫悟空,指引一下,學(xué)生意識到當(dāng)時石猴還未賜名悟空。于是把悟空改為石猴。第二個標(biāo)題入洞也不妥貼,于是再以問題輔路,啟發(fā)學(xué)生閱讀思考:這部分筆墨主要敘述什么事呢?入洞之前主要干什么呢?三個標(biāo)題的主語可不可以一致起來呢?如果可以一致,理由何在呢?在指點的過程中充分肯定學(xué)生動腦筋的積極性,盡量用學(xué)生的語言表述。教說,幫說,學(xué)生懂得探洞比入洞確切,更懂得概括的語言應(yīng)精練,三個標(biāo)題中的石猴應(yīng)刪去。真心實意地指點、鼓勵,具體地幫助,學(xué)生思維獲得鍛煉,語言表達(dá)的準(zhǔn)確度也逐步提高。
總之,教師要千方百計培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生通過自己的腦力勞動學(xué)習(xí)語言文字,利用學(xué)習(xí)的認(rèn)識規(guī)律為學(xué)生語言和思維的訓(xùn)練領(lǐng)航開道。

四、立體化 多功能

現(xiàn)代社會從事各項工作都必須講究效率,語文教學(xué)也不例外。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的基本形式,在特定的空間和規(guī)定的時間內(nèi),教師如何發(fā)揮能動作用,千方百計讓學(xué)生學(xué)得主動,學(xué)得積極,使教學(xué)效率明顯提高,是我多年來一直探討的課題。
較長時間以來,語文課無論是哪種類型,往往以平推的居多,以平面展開為最常見,以單打一的傳授知識最手熟。盡管這種種做法在培養(yǎng)學(xué)生理解和使用祖國語言文字方面也能收到一定的成效,但從朝代的要求和今天學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況來考察,語文課的職能遠(yuǎn)沒有發(fā)揮。語文學(xué)科是一門方面多綜合性強(qiáng)的學(xué)科。從知識來說,有字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文字常識等;從能力來說,有讀、寫、聽、說;就語文本身來說,要考慮語文各類知識、語文各類能力之間的關(guān)系;就語文與其他學(xué)科的關(guān)系來說,又要注意配合、依存、滲透與促進(jìn)。再者,語文教學(xué)中還須十分注意智力的開發(fā),尤其是思維力的開發(fā)。因此,進(jìn)行語文課堂教學(xué)須充分認(rèn)識這門課程的特點--綜合性。
真正洞悉這個特點,教課才會樹立起整體的觀念。組織教學(xué)內(nèi)容,安排教學(xué)程序等等,從多方面思考問題,分析問題,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的職能。影響課堂教學(xué)職能的因素很多,主要有:教師向?qū)W生傳授知識的質(zhì)--教學(xué)內(nèi)容的精確與深入;教師向?qū)W生傳授知識的量--教學(xué)內(nèi)容的多少;學(xué)生接受知識的質(zhì)--對教學(xué)內(nèi)容理解的正誤與深淺;學(xué)生接受知識的量--對教學(xué)內(nèi)容領(lǐng)會與掌握的多少。這是就知識而言。就能力而言,教師訓(xùn)練學(xué)生語文能力的質(zhì)和量,如訓(xùn)練內(nèi)容的難易、分量、訓(xùn)練層次的劃分,訓(xùn)練角度的大小;學(xué)生語文能力訓(xùn)練的質(zhì)和量,如準(zhǔn)確度、速度、掌握的幅度與熟練的程度等等。就發(fā)展智力而言,與教學(xué)內(nèi)容、訓(xùn)練內(nèi)容又緊密聯(lián)系,根據(jù)傳授知識、培養(yǎng)能力的質(zhì)和量,在觀察力、思維力、想象力、記憶力等開發(fā)方面應(yīng)有所選擇,有所側(cè)重。語文是表情達(dá)意的工具,語文課堂教學(xué)中隨著知識的傳授、能力的訓(xùn)練必然有思想的交流、感情浪花的激蕩。因此,組織課堂教學(xué)須綜合思考以上眾多的因素,使教與學(xué)有機(jī)結(jié)合,知識、能力、智力協(xié)調(diào)發(fā)展。
在同樣的單位教學(xué)時間內(nèi)一種是單打一地進(jìn)行教學(xué),一種是熔思想、語言、認(rèn)識能力、素質(zhì)培養(yǎng)于一爐,二者相比較,教學(xué)效率的高低自不言而喻。不論是講讀課、閱讀課,也不論是寫作課、練習(xí)課,乃至復(fù)習(xí)課等等,都可在教學(xué)目的比較單一的情況下體現(xiàn)綜合性的特點,發(fā)揮課堂教學(xué)多功能的作用。課由平面而立體,知識覆蓋面就廣,能力訓(xùn)練多角度多側(cè)面,學(xué)生可獲得多方面的培養(yǎng),思想情操相應(yīng)受到熏陶。這樣,課的容量豐厚,效率會大大提高。

課要上得立體化,使思想、知識、能力、智力融為一體,發(fā)揮多功能的作用,課前須精心設(shè)計,把教材的邏輯結(jié)構(gòu)與教學(xué)過程 的程序結(jié)合起來,探索最佳結(jié)合點。課堂上講和練既要重視眼前的課文,又要不為課文內(nèi)容所限而不思其他。要認(rèn)真地審慎地選幾個知識點或訓(xùn)練點縱橫延伸。選的點要恰當(dāng):在課文中能起點睛作用或關(guān)鍵作用的;語言經(jīng)得起推敲,內(nèi)涵豐富而又咀嚼有味的;能在思想上給學(xué)生以啟迪,能撥動情感的琴弦的;讀、寫、聽、說能力某一方面或某幾方面能切實獲得訓(xùn)練的;能拉出聯(lián)想或想象線索的,知識和能力訓(xùn)練擴(kuò)散點顯明的、豐富的。所選的知識點或訓(xùn)練點應(yīng)是在培養(yǎng)學(xué)生語文能力、陶冶情操、提高文化素質(zhì)方面閃光的,或輻射,或折射,使課堂教學(xué)充滿明亮。
教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的組合是否科學(xué),直接影響教學(xué)效率。教育中有三個因素,這就是學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境。最為重要的是學(xué)生,因為沒有學(xué)生就沒有學(xué)習(xí),也就沒有教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教是為學(xué)服務(wù)的,教不是統(tǒng)治學(xué),也不是代替學(xué)生學(xué)。教師的教是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā),而必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā),因為任何教學(xué)方案都是為學(xué)生而存在而起作用的。課堂應(yīng)是學(xué)生的用武之地,而不是教師訓(xùn)練口才的場所。如果教學(xué)觀念不作如此根本性的轉(zhuǎn)變,不樹立學(xué)生是語文學(xué)習(xí)、語文訓(xùn)練主人的思想,課堂上就不可能改變教師越俎代庖的狀況,學(xué)生也就擺脫不了只當(dāng)聽眾的命運(yùn)。
課堂上教師以教材為依據(jù)和學(xué)生進(jìn)行思想、知識、能力的交往,交往的形式多種多樣,語文教學(xué)中常用的有:
圖1所表示的課堂上師生交往的聯(lián)系圖純屬以教師為中心,指揮學(xué)生聽、讀、寫,學(xué)生好似被動接受的容器,說的鍛煉往往被忽視,積極性受到壓抑。圖2所表示的交往有所改進(jìn),教師講,學(xué)生聽,學(xué)生質(zhì)疑,教師解答,學(xué)生講述,教師判斷。然而,不管是圖1,還是圖2,所表示的內(nèi)容都表明教師和學(xué)生之間的聯(lián)系是單向型的。圖1表示的只是教師作用于學(xué)生的往,圖2表明了有學(xué)生的復(fù),但也不過是直線往復(fù)而已。這樣的師生交往充其量只能顯示教師的學(xué)識水平,而學(xué)生的聰明才智很難得到展現(xiàn)與鍛煉。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程往往以聽和記為核心,這樣的教學(xué)情境難以激起學(xué)生智慧的火花,課的容量受到限制,班級教學(xué)的優(yōu)點也難以有所發(fā)揮。
以上兩種情況在語文課堂教學(xué)中也常見。圖3表明教師積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,大部分學(xué)生確實也進(jìn)入學(xué)習(xí)語文的角色,與同學(xué)交往,與教師交往。但遺憾的是仍有部分學(xué)生處于被動承受的地位,和教師也只是單向交往。圖4表明學(xué)生之間頻繁交往,相觀而摩,但教師的指導(dǎo)作用未有效地發(fā)揮,往往是放羊式的,像斷了線的風(fēng)箏,讓學(xué)生自由飄蕩。教學(xué)是有計劃有目的的活動,怎樣實現(xiàn)特定的教學(xué)目的,讓全班學(xué)生明確,并確有收獲,就發(fā)生問題了。盡管看起來課上很熱鬧,但學(xué)生腦子里像馬蹄雜沓過一般,結(jié)論含混或無結(jié)論,學(xué)習(xí)效果也不可能理想。
班有為教學(xué)要面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生沉浸在濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)習(xí),思考,討論,發(fā)揮聰明才智。因此,教師和全班學(xué)生在課堂教學(xué)中的全理構(gòu)成應(yīng)該是:
為什么說圖5表示的是合理構(gòu)成呢?1、教學(xué)過程 這個腦力勞動過程,師生共同參與,形成一個整體。2、教師的教作用于全班所有的學(xué)生,學(xué)生積極性極大地調(diào)動,既向教師反饋,又與同窗交流。3、形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò),信息量大大增加,傳遞的渠道通暢。4、在特定的教學(xué)活動中,學(xué)生之間不僅可切磋琢磨,而且能充分發(fā)展個性和才能。學(xué)生學(xué)的是祖國的語言文字,學(xué)的是母語,平時接觸廣泛。由于生活和學(xué)習(xí)的儲存,在鉆研或討論某些問題時,常會有神來之筆放出異彩。廣泛的知識信息交流常常是促酶劑,促使學(xué)生正常發(fā)揮乃至超水平地發(fā)揮。5、表現(xiàn)了能者為師的特點。教師和學(xué)生一起參與教學(xué)活動,既引導(dǎo)學(xué)生學(xué),又從學(xué)生的學(xué)中得到啟發(fā),驗證課前設(shè)計的正誤,收到教學(xué)相長的效果。6、發(fā)揚(yáng)了班級教學(xué)的優(yōu)點,在同一時間內(nèi)教授很多學(xué)生,又可克服班級教學(xué)不重區(qū)別的缺陷。只要教學(xué)內(nèi)容適度,教學(xué)環(huán)節(jié)安排得當(dāng),各層次的學(xué)生均可有所培養(yǎng)。7、課堂氣氛活躍,學(xué)習(xí)情境優(yōu)化。
課堂教學(xué)的構(gòu)成從單向型的直線往復(fù)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)式、輻射型,語文學(xué)科綜合性特點能切實體現(xiàn),能根據(jù)教材特點,針對學(xué)生實際,把語文知識傳授、語文能力訓(xùn)練、智力發(fā)展和思想情操陶冶熔為一爐。采用網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)形式,師生積極性雙調(diào)動,課就會上課立體化,空間充實,時間緊湊,發(fā)揮多功能的作用,教學(xué)效率大大提高。
當(dāng)然,課堂教學(xué)的合理構(gòu)成能不能形成,網(wǎng)絡(luò)的作用能不有充分發(fā)揮,不是憑教師的主觀臆想,而是建筑在教師對語文教學(xué)中方方面面的問題不斷研究的基礎(chǔ)之上。要整體發(fā)揮效應(yīng),一個個局部,一個個具體問題必須要研究,認(rèn)識要弄清楚。只見整體,不深入地研究一個個局部;只見一個個局部,不研究整體,都收不到良好的效果。比如,每一個教學(xué)環(huán)節(jié)須有明確的訓(xùn)練目的。教《晉祠》的起始階段,我用三言兩語引入課文后,請每位學(xué)生口述一處祖國的名勝古跡,并在速度與表達(dá)上提出要求。學(xué)生從上海的豫園講到云南的西雙版綱,從杭州的西湖講到長白山的天池,思想集中,興趣很濃。為什么安排這樣的環(huán)節(jié)呢?目的在使學(xué)生以下幾個方面獲得培養(yǎng):1、鍛煉口頭表達(dá)能力;2、相互啟發(fā),開拓視野;3、了解中華民族的深厚文化平輔在祖國九百六十萬平方公里的土地上,受到愛國主義的熏陶感染,增強(qiáng)民族自豪感。此外,還活躍課堂氣氛,使學(xué)生學(xué)得愉快。第二個環(huán)節(jié)出示《中國名勝辭典》,聽寫有關(guān)晉祠的條目,學(xué)生聽寫以后將條目中說明的每一句話用數(shù)字標(biāo)出,和課文中相應(yīng)的內(nèi)容對照,辨別異同。這樣做的目的是:1、激發(fā)學(xué)生求知欲;2、訓(xùn)練學(xué)生聽寫的能力;3、訓(xùn)練思維的敏捷性;4、檢驗閱讀理解的準(zhǔn)確度;5、訓(xùn)練比較思維的能力。這樣處理,一箭數(shù)雕。緊扣語文能力訓(xùn)練點輻射到智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),輻射到品質(zhì)、情操的熏陶感染,發(fā)揮多功能的作用。一堂課是一個整體,須由若干個環(huán)節(jié)組成。每一環(huán)有明確的目的,環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生思維就會活躍,十分投入。
樹立綜合培養(yǎng)的觀念,不是說每個教學(xué)環(huán)節(jié),每個知識點和訓(xùn)練點都要做到一箭數(shù)雕,而是說要根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際,精心設(shè)計講和練的內(nèi)容,選擇講和練的方式,教出實效,教出情趣。
我是名普通的語文教師,認(rèn)識在實踐中不斷獲得拓展,不斷有所深化。如果說洞悉語文教學(xué)規(guī)律是一部十分精彩動人的戲劇,那么,自己現(xiàn)在的認(rèn)識僅僅是開始,僅僅是序幕。我相信兩句話,理鍥而不舍,數(shù)十年如一日勤奮學(xué)習(xí),堅持實踐,再一是學(xué)然后知不足,真正去學(xué)了,才真正知道自己實在懂得太少、太少。教師只有不斷提高,教學(xué)才有活潑潑的生命力。語文教學(xué)探索無止境,需要的是百倍的勇氣、非凡的毅力和孜孜不倦的精神。

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