發(fā)揮學(xué)生主體性的再造藝術(shù)
關(guān)鍵詞：新課程 預(yù)案 預(yù)演 二次備課 追思 回授
內(nèi)容摘要：在“主體性”理論下，教師課前備課時，要對課堂中師生的活動在腦中進(jìn)行預(yù)演，在課堂教學(xué)中，教師又要根據(jù)反饋出的學(xué)情進(jìn)行“二次備課”，及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，在課后，教師還要針對課堂中出現(xiàn)的問題進(jìn)行追思和回授，通過這三個方面來完成課堂教學(xué)的再造（重建）。
前言：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的思想是重知識輕能力，重智商輕情商，重接受輕探索，重劃一輕個性，重結(jié)果輕過程，這樣做，勢必忽視了課堂教學(xué)的開放性，阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展，新課程理念下的課堂教學(xué)思想把知識、技能的掌握和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)并重，課程理念下的教學(xué)設(shè)計，就是把抽象的教育觀念──包括學(xué)生觀、教材觀等融入具體的教學(xué)操作，即進(jìn)行以學(xué)生的學(xué)為主線設(shè)計課堂教學(xué)活動，站在學(xué)生的角度考慮設(shè)計學(xué)習(xí)的內(nèi)容、活動、步驟和方式，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)留下發(fā)展的空間。我校進(jìn)行的“主體性教學(xué)過程 研究”（省級課題）在“主體性”教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，創(chuàng)建的“主體參與、自探共研”的教學(xué)模式，正是順應(yīng)了這一時代要求，用先進(jìn)的教育理念，對課堂教學(xué)進(jìn)行再創(chuàng)造或重建，這樣的新課堂就轉(zhuǎn)變成為一個生機(jī)勃勃的動態(tài)過程。這樣的課堂教學(xué)不僅閃耀著理性的光輝，而且躍動著人性的魅力。課堂教學(xué)的再造藝術(shù)包括預(yù)案預(yù)演、二次備課和追思回授三個板塊。
板塊之一：預(yù)案預(yù)演──課堂教學(xué)再造藝術(shù)的堅實(shí)基礎(chǔ)
一、預(yù)案設(shè)計
一堂好課可以與一個有觀眾積極參與的精品電視節(jié)目相媲美，電視節(jié)目的彩排是其精彩的保障。教學(xué)的彩排主角則是教師自己，它是設(shè)想的教學(xué)情境中的預(yù)演，是課堂再造的基礎(chǔ)。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教學(xué)設(shè)計就是教學(xué)的“預(yù)”，它在整個教學(xué)過程 中發(fā)揮著前導(dǎo)與定向功能，是教學(xué)目的的具體預(yù)演，它的優(yōu)劣直接決定教學(xué)過程 與教學(xué)效果。弗洛依德說：“思想是行動的預(yù)演”，教學(xué)理念是課堂教學(xué)的靈魂，預(yù)案設(shè)計則是課堂教學(xué)的生命。預(yù)案設(shè)計至關(guān)重要。
1、預(yù)案與教學(xué)方式：教師是用教材教而不是教教材，預(yù)案是教學(xué)的素材，教學(xué)過程 才是真正的創(chuàng)作，而且是師生的集體創(chuàng)作，是師生間生命的交融、氣血的組合，師生互動將最大限度地激活雙方原有的知識結(jié)構(gòu)，開放式的課堂控制方式將增加生成式知識的比重，從而形成一種可持續(xù)發(fā)展的有生命力的課堂空間。因而，教師的課前準(zhǔn)備將不再局限于知識點(diǎn)的微觀課程結(jié)構(gòu)之中，而是活躍在課程因素組合的整個課程結(jié)構(gòu)之中，傾心于教學(xué)情境的設(shè)計和教學(xué)資源的重組。
2、預(yù)案與學(xué)習(xí)方式：預(yù)案設(shè)計要為學(xué)生的自主探索留有余地，以學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)，以學(xué)生自主建構(gòu)的良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)為終點(diǎn)，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生自主吸納、自主建構(gòu)，從而使學(xué)生建構(gòu)性的學(xué)、累積式的學(xué)、目標(biāo)指引式的學(xué)、反思性的學(xué)，力求為學(xué)生搭一座自主、合作、探究的平臺。
3、預(yù)案與課堂結(jié)構(gòu)：預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細(xì)，只需設(shè)計話題、活動板塊，主要問題等，為學(xué)生自探共研提供一些思路。因而，預(yù)案應(yīng)側(cè)重在切入點(diǎn)、各環(huán)節(jié)銜接與過渡、時間分配上優(yōu)化設(shè)計。以語文閱讀課為例，長課短教是一大趨勢。如：《孔乙己》一文重點(diǎn)難點(diǎn)較多，我們可以在中主要題設(shè)計上切入，為學(xué)生探究提供了兩個話題，即“孔乙己與酒”、“孔乙己與偷”圍繞這兩個主要問題，學(xué)生迅速把握了小說情節(jié)，為分析孔乙己的形象鋪平了道路。 預(yù)案設(shè)計的過程本身具有預(yù)演性與情景性，它使教師如臨真實(shí)的教學(xué)情境，對其中每個板塊，每一個細(xì)節(jié)都周密考慮，仔細(xì)策劃。
二、預(yù)演
預(yù)演是預(yù)案在頭腦映現(xiàn)的特定情境呈現(xiàn)，它是一個循環(huán)調(diào)試的過程，有如下兩個特征：其一、重“干擾”：教學(xué)過程 是往往力求排斥一切干擾，防止“節(jié)外生枝”，以保證教學(xué)的順利展開，這樣顯然也是排斥了創(chuàng)新，要使“干擾”真正促進(jìn)創(chuàng)新，首先，使“干擾”和困惑真正引起學(xué)生困擾，教師利用教學(xué)藝術(shù)，不讓它變成不可控制的破壞，其次是提供一種較寬松的氣氛，前者在預(yù)演中變得更加重要。其二、重“差異”：重“差異”，即尊重每個學(xué)生的理解，這使得預(yù)演過程中教師思維、學(xué)生思維、文本、編者思維，這“四維”的整合是關(guān)鍵，尤其是學(xué)生思維以及四維合一，使思維優(yōu)化以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、說課
說課作為預(yù)演的一種表現(xiàn)形式，它具有群體性、交流性、研究性和可操作性，一般分三個層次展開：第一層次，教學(xué)背景分析：陳述學(xué)習(xí)需要，分析教學(xué)、描述教學(xué)環(huán)境。第二層次，教學(xué)展開分析：解說教學(xué)策略及實(shí)施，媒體的選用。第三層次，教學(xué)設(shè)計和教學(xué)結(jié)果評價。說課（這里指課前說課）教師在說的過程中也有與教學(xué)預(yù)演重合之處，展現(xiàn)預(yù)案，反思預(yù)案的內(nèi)容，提升教學(xué)境界，以臻于完美，在交流中集思廣益，更有利于課堂教學(xué)的再造。
板塊之二：二次備課──課堂教學(xué)再造成功的關(guān)鍵
二次備課的理論依據(jù)是以學(xué)定教，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。教師的教學(xué)活動一定要針對學(xué)生的學(xué)法設(shè)計，因為我們教師的預(yù)案有時是一廂情愿，但課堂中最活躍的因素是學(xué)生，難以預(yù)料的情況隨時都可能發(fā)生，很多時候“發(fā)生的事情”的是教師難以設(shè)計和強(qiáng)求的，但也往往是教育教學(xué)、學(xué)生發(fā)展的最佳時機(jī)，正因為如此，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和自己對本文教材的理解，在教學(xué)過程 中進(jìn)行二次備課，做到知已知彼，百戰(zhàn)百勝，化沒準(zhǔn)備為有預(yù)設(shè)，從而使教學(xué)目標(biāo) 、人文目標(biāo)、學(xué)生目標(biāo)三位一體。在課堂教學(xué)中一切從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，整合學(xué)生學(xué)習(xí)思路，更新調(diào)整自己一廂情愿的教案，確定完全適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)思路，完成二次備課，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。
一、二次備課體現(xiàn)了教師先進(jìn)的教育理論
教師應(yīng)當(dāng)樹立以學(xué)生為主的教育思想，在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)情，對教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)順序，難易的程度，學(xué)生主體發(fā)展?fàn)顩r，教學(xué)技能的應(yīng)用，師生互動及時間安排等內(nèi)容的調(diào)控，進(jìn)行重新安排設(shè)置，即所謂的二次備課，這是教師先進(jìn)教育理念在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。
二、二次備課隱含了教師的素質(zhì)水平
（1）二次備課體現(xiàn)了教師的專業(yè)知識水平。在學(xué)生的眼里，教師都是有豐富知識的人，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，要想給學(xué)生一桶水，教師要有長流水，也證明了教師具有專業(yè)知識水平的重要性。但許多教師的專業(yè)知識水平不容樂觀，如有的教師學(xué)習(xí)畢淑敏的《提醒幸福》也許除此以外，沒有讀過她別的文章；講“大江東去”也許在課堂上會隨口背誦起蘇軾的“回首向來蕭瑟去，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，但其實(shí)只記得這兩句……這些都是學(xué)生不易覺察的又實(shí)實(shí)在在地影響著教學(xué)的效果。試想在教學(xué)中學(xué)生是喜歡一個旁征博引、能夠出口背誦蘇軾的許多其他詩文的并能信手拈來穿插在課文講解中的老師？還是一個只對“大江東去”這一首詞精講細(xì)析的老師，答案顯而易見。要想打開學(xué)生的視野，教師的視野必須開闊，教師的專業(yè)知識必須豐富淵博，這樣才能以不變應(yīng)萬變，使教學(xué)立于不敗之地。要知道學(xué)生就是一眼泉，老師要充當(dāng)挖泉人，讓學(xué)生智慧的泉水長流不息。
（2）二次備課也體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智。式無常式，課無定課，可以說有一千名教師就有一千種教學(xué)方案，通常意義上的備課，既備教材又備學(xué)生，只能是對普遍意義上學(xué)生的共性進(jìn)行預(yù)先考慮，但教學(xué)對象的多變性與教學(xué)對象個體的復(fù)雜性，往往出于教師課前預(yù)案和預(yù)演的設(shè)想之外，所以課堂上會經(jīng)常發(fā)生一些意想不到的“小插曲”。如果教師遇到這些“小插曲”就感到束手無策，甚至擺出師道尊嚴(yán)的架子來壓制學(xué)生，這恰恰反映出教師的無能。而課堂上的閃光點(diǎn)往往就體現(xiàn)在教師對這些問題所表現(xiàn)的機(jī)智上，這些機(jī)智是我們在預(yù)案中無法設(shè)計的，這也正體現(xiàn)了二次備課的重要性。
三、二次備課的具體表現(xiàn)形式
新課程標(biāo)準(zhǔn)下，因“以學(xué)定教”對教師提出了更高的要求：一是要有全新的課程理念，教師的觀念決定行為，這是二次備課的基礎(chǔ)。二是要有敏銳的洞察力，能及時洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)動向，找到學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)和接受教育的理想的切入點(diǎn)，三是有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，把學(xué)生的學(xué)習(xí)與新課程理念進(jìn)行瞬間結(jié)合的教學(xué)機(jī)智是完成“以學(xué)定教”目標(biāo)的關(guān)鍵。
（1）針對學(xué)生的質(zhì)疑問難進(jìn)行課堂調(diào)控，完成二次備課。
教學(xué)中的質(zhì)疑問難是一種開放性、多向性的信息交流活動。學(xué)生提出的問題，有的比較一般，課堂上不難解決；有的卻是奇思異想，令教師一時難以置否。產(chǎn)生疑難問題的原因十分復(fù)雜，有的是學(xué)生理解錯誤造成的，有的是沒有讀懂上下文引發(fā)的，也有的是領(lǐng)悟不透文章的要旨造成的。教師必須在課堂教學(xué)中迅速敏銳地捕捉住這些問題，及時調(diào)整教學(xué)思路，調(diào)控輸出信息，進(jìn)行二次備課。著名特級教師李鎮(zhèn)西先生在講授《孔乙己》一課時，備課時準(zhǔn)備了許多資料：時代背景，片斷、情節(jié)模擬、問題準(zhǔn)備等。但是一上課學(xué)生就不懂的問題向他發(fā)問，其中一個學(xué)生的問題是這樣的：“為什么作者在小說的結(jié)尾說大約孔乙己的確是死了？既是‘大約’又是‘的確’好像挺矛盾，該怎么理解呢？”這是一個牽涉到課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題，這個問題是他備課時始料未及的，他善于捕捉教學(xué)契機(jī)，認(rèn)識到深入引導(dǎo)的機(jī)會來了，于是調(diào)整教學(xué)思路，和學(xué)生圍繞這個話題進(jìn)行探討，終于明確了這個問題的含義。這一案例充分說明，根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑問難，調(diào)整教學(xué)思路，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)與教師“教”的和諧統(tǒng)一，因為學(xué)生是活的，課堂也是活的，我們只有根據(jù)教學(xué)情景調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計，才能真正做到“以學(xué)為主”。
（2）針對學(xué)生的課堂“怪問”進(jìn)行控制，完成二次備課。
教學(xué)中常常會碰到學(xué)生提一些怪問題，甚至做出一些怪舉動，對學(xué)生的這些問題，一旦處理不好，就可能影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，若能隨機(jī)因勢利導(dǎo)，巧妙轉(zhuǎn)移，就能融化怪問，化弊為利。針對學(xué)生的怪問，教師進(jìn)行二次備課，也體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智。有一位教師在課堂上講述宋朝詩人曾鞏的《三衢道中》，當(dāng)講道“綠蔭不減來時路，添得黃鸝四五聲”時，一名男生忘乎所以地學(xué)著黃鸝叫了一聲。全班同學(xué)的目光盯住老師，意思是看你老師怎么處理。這位老師冷靜地一笑：“這位同學(xué)情不自禁地學(xué)起黃鸝的叫聲，不正是受到詩中的環(huán)境描寫與作者思想感情的感染嗎？可見寫黃鸝的叫聲可以渲染環(huán)境，在表達(dá)作者思想感情方面，也有很大作用。同學(xué)們從這一鳴叫聲中，一定能體會到作者置身于這樣環(huán)境中的心情。”全班的氣氛緩和了，而且這首詩的重點(diǎn)、難點(diǎn)也輕松地得到了解決。這說明教師能隨時根據(jù)學(xué)情處理一些偶發(fā)事件，及時調(diào)整教學(xué)思路，是課堂成功的關(guān)鍵。
（3）隨時觀察學(xué)生動態(tài)，以便根據(jù)“學(xué)情”二次備課。
在課堂教學(xué)中，教師要隨時觀察學(xué)生動態(tài)，如發(fā)現(xiàn)有瞠目狀態(tài)（對教師的講解或引導(dǎo)難以理解）或“不屑聽取狀態(tài)”（可能對教師所講感到過于淺顯而繁瑣）時，應(yīng)及時采取反饋措施，以便對原設(shè)計的教學(xué)過程 進(jìn)行必要調(diào)節(jié)，完成二次備課。
板塊三：追思回授──課堂教學(xué)再造的有力保障
新模式的實(shí)施，有利于教師課堂教學(xué)的再創(chuàng)造.而課堂的再造,是建立在教師對學(xué)生學(xué)情的掌握和認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的。針對學(xué)生反饋的問題，教師及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，課后，還要對課堂出現(xiàn)的問題進(jìn)行“追思”和回授。
一、涵義：
追思的實(shí)質(zhì)就是教師發(fā)現(xiàn)問題，分析問題的過程。它不是一般意義上的“回顧”，而是思考、反省、探索和解決教育教學(xué)過程 中存在的問題，它具有研究的性質(zhì)。針對教師常規(guī)性教學(xué)的內(nèi)容及程序，我們將教學(xué)追思總結(jié)為課前反思、課中反思、課后追思。課前反思是指向于未來教學(xué)，對過去的教學(xué)進(jìn)行反思，使未來教學(xué)的設(shè)計建立在過去經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上。反思的內(nèi)容包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的了解與激發(fā)、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的應(yīng)用等。
課中反思是指向于當(dāng)前教學(xué)，對教學(xué)過程 本身進(jìn)行的反思，包括教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的順序，難易的程度，學(xué)生主體發(fā)展?fàn)顩r，教學(xué)技能的應(yīng)用，師生互動及時間安排等內(nèi)容的調(diào)控。課后反思是指向于過去教學(xué)，對教學(xué)效果進(jìn)行的反思，包括對學(xué)生的認(rèn)識水平等發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評估，對教學(xué)的成敗進(jìn)行分析等。這種反思是有批判地在行動結(jié)束后的反思，是很具個性化的，除了常規(guī)的得失思考外，還包括二次備課時課上出乎意料的事故處理機(jī)智，或探索一個學(xué)生會心一笑的緣由，或知識儲備不足而引起的尷尬等等。這種反思是很可貴的，可以修正以后的教學(xué)行為，也可使教學(xué)經(jīng)驗理論化。
教學(xué)追思的結(jié)果是課堂回授的基礎(chǔ)和依托。教然后知困、知不足。課上及時調(diào)節(jié)目標(biāo)。調(diào)整預(yù)案及時回授。課后趁記憶猶新，回顧、分析、反思，寫下自己執(zhí)教的切身體會或疏漏失誤，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的光點(diǎn)或困惑，然后通過批作業(yè) ，解答疑惑，講評試卷等各種形式進(jìn)行回授，以彌補(bǔ)預(yù)案及授課的不足，也便于在今后的教學(xué)中對下一課、下一批學(xué)生的“回授”。
效果回授，要有針對性地組織質(zhì)疑和講解，幫助學(xué)生克服學(xué)生障礙。在一個單元或一章一冊教學(xué)完畢之后，要進(jìn)行關(guān)于教學(xué)效果的回授調(diào)節(jié)。其中，尤以“階段過關(guān)”為重要，就是應(yīng)當(dāng)給掌握階段內(nèi)容有困難的學(xué)生以第二次教學(xué)的機(jī)會，幫助他們過關(guān)。
二、追思與回授的具體作法（實(shí)踐）
怎樣進(jìn)行教學(xué)反思及效果回授呢？例如：（1）課堂上你真的關(guān)注學(xué)生了嗎？（2）你是否真正地體現(xiàn)了新課改？（3）組織的課堂教學(xué)有效嗎？（4）你設(shè)計的環(huán)節(jié)繁瑣嗎？（5）教學(xué)中有無小高潮？（6）你對這節(jié)課還滿意嗎？（7）這節(jié)課的設(shè)計，在“知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀”這三維目標(biāo)的整合上有哪些得失？（8）哪些同學(xué)有哪些典型表現(xiàn)？為什么？
三、課后追思的表現(xiàn)形式：
（1）記成功之舉。將教學(xué)過程 中達(dá)到預(yù)先設(shè)計的目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法；課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變的當(dāng)?shù)拇胧粚哟吻宄l理分明的板書；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教學(xué)方法上的改進(jìn)與創(chuàng)新等等，詳略得當(dāng)?shù)赜涗浵聛恚┮院蠼虒W(xué)時參考使用，并可在基礎(chǔ)上進(jìn)行課堂再造。
（2）記“敗筆”之處。即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對它們進(jìn)行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后應(yīng)吸取的教訓(xùn)與回授及課堂再造的重點(diǎn)。
（3）記教學(xué)機(jī)智。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容、時空的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后的反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。
（4）記學(xué)生見解。課堂再造，離不開學(xué)生的獨(dú)特見解。在課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的思維無拘無束，總會有“創(chuàng)新的火花迸發(fā)”，對此應(yīng)當(dāng)充分肯定，這不僅學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對他們也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂再造的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)藝術(shù)水平。
（5）記再教設(shè)計。一堂課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律；教法上有哪些創(chuàng)新；知識點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)；組織教學(xué)有何新招；啟發(fā)是否得當(dāng)；訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，寫出“再教計劃”，便于今后的課堂回授與再造，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的高度和境界。總之寫課后反思（教學(xué)后記），貴在及時，貴在堅持，貴在在執(zhí)著的追求。一有所得，及時記下，有話則長，無話則短，以記促思，以思促教，長期積累，必有“集腋成裘、聚磚成塔”的收獲。
四、效果回授分為課堂回授和課后回授。
1、課堂上，二次備課后，對教學(xué)內(nèi)容、步聚及節(jié)奏等進(jìn)行有效調(diào)整，據(jù)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行回授，這種教學(xué)不是教師被學(xué)生牽著走，而是使學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)展。教師既不扼制學(xué)生的看法，又不擱置學(xué)生的問題，而是順著學(xué)生的思維探究下去，切實(shí)做到課堂再創(chuàng)造。
2、課后的回授調(diào)節(jié)。（1）細(xì)微調(diào)節(jié)，對每節(jié)課的課后調(diào)節(jié)，通過札記總結(jié)本課的得失，然后對學(xué)生面批作業(yè) ，課下個別輔導(dǎo)等形式進(jìn)行效果回授。（2）階段回授。教師搜集和指定學(xué)生學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行再次回授的途徑是多方面的，如觀察交談提出問題、課內(nèi)巡視，課堂復(fù)習(xí)，實(shí)驗操作，考查測驗及講評等等。對學(xué)生的階段回授，便于彌補(bǔ)初次授課的不足及學(xué)生對所學(xué)知識的整合處理。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》尤其強(qiáng)調(diào)教師對自己行為的分析與反思。基于這樣的理念，針對我校新模式的實(shí)施，開展教學(xué)反思及效果回授有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
短評：新課改之后，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主動性與探究性，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個性化體驗。相應(yīng)的，老師的地位和作用也就發(fā)生了變化。如何應(yīng)付這種變化，如何在教案中，在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，本文作了有效的探究，并總結(jié)了一套切實(shí)可行的備課模式。