初中語文教案（精選13篇）

初中語文教案 篇1

　　本文以語文新課程實施為背景,反思指令型課程中語文教案的主要弊端,力主語文教案的內容創新.以下是第一范文網小編為大家整理的關于初中語文教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　初中語文教案

　　教學目標

　　1.學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。

　　2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。

　　3.掌握對比的.寫作手法。

　　教學重難點

　　1.掌握通過對比表達自己觀點的.寫作手法。

　　2.倒裝句和省略句的理解。

　　教學準備

　　學生利用工具書，讀準字音，大體上把握文章內容。

　　設計思路

　　這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)

　　二、介紹作者和作品

　　1.介紹作者。

　　(學生自己介紹，教師補充。)

　　他是明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制

　　誥，朝廷的重要.文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。 一

　　2.介紹本文的體裁特點。

　　本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

　　三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

　　要求學生注意以下字詞的讀音：

　　嗜學(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)四、學生自由朗讀全文，初步感知課文內容五、學習課文

　　1.指名學生朗讀。

　　2.學生分組討論翻譯文句。

　　3.教師引導學生掌握以下字詞或短語。

　　(1)余幼時即嗜學：我從小就愛好讀書。

　　(2)弗之怠：否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。

　　(3)碩師：大師，對學者的尊稱。

　　(4)先達：有地位有聲望的前輩。據有關資料來看，可能是指黃晉。

　　(5)未嘗稍降辭色：態度一直嚴肅。辭色：語言和臉色。

　　(6)援疑質理：援疑，提出疑難;質理，質詢道理。

　　(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發語詞。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

　　4.思考探究。

　　(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。

　　(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

　　(3)作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?

　　(4)根據課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。

　　(學生分小組討論。) ’

　　要點提示：

　　(1)講述作者本人求學的艱難和用心之專。 、

　　(2)主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：

　　①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。③窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

　　(3)作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。

　　(4)要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。六、領會文章.寫作上的基本特點

　　本文在.寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

　　本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

　　七、拓展探究

　　作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?寫成發言材料，下節課交流。

　　初中語文教案的反思

　　上完了《送東陽馬生序》，感想頗多。讓我真切體會到，只有做了，才會認真的思考，才會有真正的收獲。

　　應該說，這堂課還是按照我原先的設想完成了教學內容和教學任務，也突出了我預設的重難點，但在抓住兩個特點方面，對文章特點還把握得不夠，對一些教學細節的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達方式的運用和細節描寫及對比的表現手法沒有體現出來。

　　自認為具體存在以下的問題：

　　1、文章特點還沒有分析到位。

　　在本節課中，計劃是要體現出文體特點和文章特點來上的，但在實際的操作中只注重了文體的特點，即根據文言文的教學特點，而將這篇文章的特點沒有體現出來。這篇文章至少有以下兩個特點：一是多種表達方式的運用。選文以記敘為主，筆法簡潔，但有些地方適當的加以渲染和描繪給文章增添了文采，使文章更加具體生動。同時也有議論和抒情;二是文章細節描寫的對比手法的運用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對比。這些細節的描寫，給人印象深刻。不僅渲染了當時求學的種種苦況，也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學精神的頑強。這些都是很好的教學資源，對學生考試的指導意義也很大，可惜在教學中將之忽略了。

　　2、學生在課堂上表現不夠活躍。

　　這也是我一直困惑的問題。很多同行都有這樣的感嘆：學生越是到了高年級，越是不愛在課堂上發言了。我們都有這樣一個共識：七年級課堂熱熱鬧鬧，九年級課堂靜悄悄。但如果課堂上沒有學生的發言，總像缺少了點什么。這學期一開始，在九(1)班上課，學生也不怎么發言，我總是不厭其煩地啟發、鼓勵。還有一點效果。后來到九(4)班上課，學生可以說是啟而不發，他們似乎煉就金剛不壞之身，刀槍不入。僅管如此，我還是應該好好反思自身的問題，在激發學生的學習興趣方面還要加強學習。比如在八年級聽吳老師的課時，課堂氣氛就非常活躍，九(1)班吳老師上公開課的時候，學生的表現比在開學之初就要活躍多了，這些都是值得我學習的。

　　3、練習處理得有點粗糙。

　　對于這節課的練習，自認為處理得有點粗糙，主要表現在兩個方面：一是沒有進行精心設計;二是講評得也很馬虎。

　　上這節課的教學內容在上周末才定下來，本來按我的計劃，我是準備上作文的審題立意的，后來因為學校規定要搞同課異構，和本年級組劉老師一起商量確定了上課內容。本周一，感冒得嚴重，所以在準備上匆忙了些。在講評上，我原來沒計劃安排學生上黑板演板。但后來感覺學生完成得比較快，有時間，加之對學生還是不是很放心，所以還是指名了學生上臺演板。在演板的過程中確實發現了一些問題。但由于已經下課，講評的時候有些細節沒有關注到。比如對“以心中有足樂者，不知口體這奉不若人也”這個句子，當時只發現學生把“以”字翻譯掉了，卻沒有發現，其實這個句子還應補充一個主語“我”。

　　認真做一點事，靜下心來做一點思考，總會有一點收獲。

初中語文教案 篇2

　　一、教學目標

　　1.學習本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。

　　2學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

　　3.認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。

　　二、難點、重點分析

　　1.本文是怎樣引用古人的話作為道理的論據來論證的？找出引用的句子，研究它們的作用，領會引用的精要，與論點切合和引用后闡釋等特點。除了引用，本文還運用了哪些方法？試舉例說明。

　　分析：本文引用古代大學者的話作為論據，對于增強文章的說服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位的大學問家的話，既用他倆的經驗之談作論點，又作論據，頗具說服力。程頤的“學者要先會疑”和張載的“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑”兩句話的意思概括起來就是：做學問要善于提出問題。中間引用了孟子的“盡信書不如無書”，并作闡釋：“這也就是教我們要有一點懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。”引話十分精當，與該段的分論點十分切合。

　　除了道理論證，本文的舉例論證也用得很好。在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時，舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設新學說的基本條件這個分論點，舉了清代戴震讀《大學章句》敢于懷疑大儒朱表的例子，戴震一生在學術上之所以卓有成就，能成為大學問家，與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時，還能擺出自己的經驗，如讀書時該怎樣懷疑與發問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以啟發和借鑒。總之，用這些事實論據來進行論證十分有說服力。

　　2.本文談到要有懷疑精神，而《說謙虛》一文談到要謙虛，兩者之間有沒有矛盾？為什么？

　　分析：“懷疑”與“謙虛”對于我們都需要，兩者并不矛盾。“懷疑”是指在學習過程中為了求得真知而獨立思考，“謙虛”是指應承認自己的知識的不足而渴求新知。兩者之間的關系是謙虛才能求知，而求知須經懷疑，以力求真知。因此，兩者都是我們在認識世界過程中所需要的：我們既要有謙虛精神，又要有懷疑精神，這是唯物辯證法在治學觀點上的應用。

　　3.本文多次運用對比論證，一共有幾處？

　　分析：“本文共有四處運用對比論證。一、第4段“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非”’，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了”之因；二、第5段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的結果，闡明“我們不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”的重要性；三、第6段“對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷地發問和求解中，一切學問才會起來”，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”；四、第6段“古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣（指“對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說”）起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了”，先從正面概述事實，后據此事實從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”。

　　4.本文的語言有什么特點？

　　分析：本文的語言明白樸實，簡潔準確，通達流暢，長短相宜。如：“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非”’。這短短兩句，15個字，把對傳說“信”與“不信”，“不應當隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚，明明白白，其理服人，無可置疑。“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。”這是一個長句，70余字，對“這樣才能有更新更善的學說的產生”，作了準確的精辟的論述，蘊含著豐富的內容。“一切學問家”中的“一切”包括古今中外的學問家，無一例外。“不但……，就是……”準確地表達了作者的意思；“抱懷疑的態度”，“和書中的學說辯論”，“評判書中的學說”，“修正書中的學說”，具體、細致、深入、有序地說明學問家是如何才把“新學說”“建設”起來的；四個“常常”，多次重復詞語，突出說明學問家是經常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學問的基本條件”；“要這樣才能有更新更善的學說產生”，這句是對上面論述的一個精當的總結，準確指出“這樣”做是“更新更善的學說產生”的必要條件，闡明了分論點“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”，“更新”、針對“過去”的學說而言，“更善”，說明優于“過去”的學說，“更新更善”，精當地說明了“新學說”的發展性，優越性。這70余字的長句，字字相宜，句句有用。

　　三、教學過程設計

　　（一）導入新課。

　　教師：一個人從事學習，總是希望學有所獲，學有所成的。但是，從實際情況看，并非所有的求學者其最終收效都一樣，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人卻收效差，成果小，彼此有差異，有的甚至差異很大，非常懸殊。無論歷，無論現實中，都存在這種情況。這是什么緣故呢？我們如何才能讓自己學習的收效好些，成果大些呢？研究這個問題，吸取有益的經驗，對我們搞好學習是十分必要的，十分重要的。《懷疑與學問》這篇文章談的就是這方面的問題，文中提出了一些很有啟發，很有價值的見解，學好這篇文章對我們很有意義。

　　（二）布置閱讀思考題。

　　教師：為了有重點地學習這篇文章，我提出幾個閱讀思考題，同學們學習課文時考慮這些問題應如何回答。

　　思考題一：本文的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？

　　思考題二：文章的總論點是什么？總論點是如何提出來的？

　　思考題三：分論點是什么？分論點的提出有什么特點？分論點與總論點之間有何聯系？

　　思考題四：哪些地方用了對比論證？

　　思考題五：本文的語言有什么特點？

　　（三）學生各自閱讀課文，考慮思考題的回答，著重考慮思考題一（結構層次）的回答。

　　（四）學生朗讀課文（叫兩個學生朗讀）。

　　（五）講解文章的結構層次。

　　提問：這篇文章的結構層次如何劃分？各部分的內容是什么？（同學回答畢，教師酌情適當講評。）

　　講解：這篇文章有6段，分兩個部分：

　　第一部分（第1、2段）提出文章的總論點。第1段是一句引用：“‘學者先要會疑。’——程頤”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。’——張載”這兩段全是引用，本文用以提出的文章的總論點到底是什么呢？同學們用自己的話來表達這個總論點，該怎么說呢？這兩個問題，大家課后再考慮考慮，下節課來回答。

　　（六）逐段講解課文。

　　第1、2段。

　　提問一：第1、2段提出了文章的總論點，這個總論點是什么？

　　講解：本文的總論點是借用古代學者的名言提出的，總論點是“學者先要會疑”，或者是“學則須疑”。如果用我們自己的話來表達，總論點是“研究學問必須有懷疑精神”。

　　提問二：引用學者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？

　　講解：這種寫法，既提出了論點，同時學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據，這就使得論點的說服力更為增強。

　　第3段。

　　教師：第3段在文章中是個重要段落，但理解起來有一定難度，同學們閱讀時要多加思考。這段文章一共是四句話：①學問的基礎是事實和根據。②事實和根據的來源有兩種：一種是自己親眼看見的；一種是聽別人傳說的。③譬如在困難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親自去觀察。④做學問也是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據；但這種證據有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。對這段文章，有幾個問題需要弄清楚。

　　提問一：對這段文章四句話之間層次關系的理解，下面幾種看法哪種是正確的？為什么？

　　講解：D是正確的。因為①學問的基礎是事實和根據，②而事實和根據的來源有兩種（一種是自己親眼看見的，這種可靠；一種是聽別人傳說的，這種不一定可靠。③譬如國難危急的時候……），所以④做學問所依據的材料也有兩種（一種是自己親見的事實根據，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠）。

　　提問二：第三句“譬如在國難危急的時候……”，是舉例論證還是比喻論證？

　　講解：這句是比喻論證，設喻以說明“事實和根據”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學問的實例，“譬如”后面所言，并非做學問的實例。

　　提問三：第3段在文章中起到哪些作用？

　　講解：這段在文章中起到三個作用：一、引出下文，使文章上下緊緊相聯。這段講了做學問的一個必不可少的依據是“靠別人的傳說”，自然就要出現一個問題——如何對待這“傳說”，而下文緊接著就談論這個問題。二、形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學問的基礎是什么，下面進一步講如何對待這個基礎，內容深入了。三、鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關系到全篇中心議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學問應該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。

　　第4段。

　　提問一：第4段分三層意思，是哪三層？

　　講解：這段分三層：第一層（開頭到“這是做一切學問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學問的基本條件”。“對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非”’，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學根據”）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。第三層（末句“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學問的重要意義。

　　提問二：本段的中心在哪層？為何？

　　講解：本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點：“懷疑的精神”是“做一切學問的基本條件”；第二層是舉例說明在做學問中如何以懷疑精神對待傳說；第三層則是在第二層說明的基礎上作出結論，指出懷疑精神對做學問的重要意義在于攻破一切虛妄的學說。本文是在提出總論點后設立分論點加以論證，第3段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學問的基本條件，這是第一個分論點的內容，本段第三層說的就是這個內容。

　　第5段。

　　提問一：第5段和第4段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段？兩段的內容有何相異？

　　講解：一、第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”、各種各樣的書本，各家各派的學問，做學問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構思的周到。二、第4段側重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學說”，第5段側重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。”

　　提問二：本段用了哪幾種論證方法？

　　講解：本段用了正反對比（“因懷疑而思索……否則便是盲從，便是迷信”）和引用名言（孟子所謂“盡信書不如無書”）兩種論證方法。

　　第6段。

　　提問一：第6段第一句“懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件”在文章中起何作用？

　　講解：這句在文章中起兩個作用：一、揭示第一個分論點，提出第H個分論點。第3、4、5段在總論點提出后，先作論述，然后在這句的前一分句揭示第一個分論點——“懷疑”是辨偽去妄的必須步驟”，這個分論點說明懷疑精神對做學問的重要意義的一個方面，從一個方面回答為什么說懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明了總論點；后一分句提出第二個分論點——“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”，這個分論點從另一方面回答為什么說懷疑精神是做一切學問的基本條件，闡明總論點。二、承上啟下，使前后部分緊密相聯，全文渾然一體，而且使前后部分具有層進關系，論述深入一步。前一分句承上，是上文論述的總結，后一分句啟下，提出后文要論述的論點。“不僅……，也……”，分句之間是遞進關系，使文章前后部分具有層進關系，論述深入一步。

　　提問二：本段包含幾層意思？彼此如何聯系？

　　講解：本段包含四層意思：一、首句提出本段論點，即第二個分論點——“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”。二、（“對于別人的話……一切學問才會起來”）講道理論證論點。先從反面闡明：“對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。”再從正面闡明：“只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷地發問和求解中，一切學問才會起來。”三、（“許多大學問家……要這樣才能有更新更善的學說產生”）舉實例論證論點。這一層分兩小層：第一小層是“許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的”，以清代大學問家戴震幼時讀書向塾師發問的事例為證；第二小層概括指出“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說”。四、（“古往今來科學上新的發明”到段末）歸納總結，照應論點。先從正面作結：“古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣起來的。”再從反面強調：“若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了。”

　　（七）歸納中心。

　　本文論述了學者先要會疑，學則須疑的觀點，強調了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關于懷疑與學問之間關系的論述對今天的治學者或讀者都是富有教益的。

　　（八）議論寫作特點。

　　（參見“難點、重點分析”第3.4兩題。）

　　二、作者及文中提到的幾位名人。

　　1.顧頡剛（1893～1980），我國當代史學家，原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。畢業于北京大學哲學系，先后在廈門、中山、北京等大學任教。解放后，擔任過中國社會科學院歷史研究所研究員和學術委員、中國史學會理事等職務。主持《資治通鑒》和二十四史的標點工作。他一生堅持記筆記66年，即使在十年動亂受到迫害以及住院治病期間也不中斷。他一共寫了500多萬字筆記，共1200多冊。其中有不少“創見”，為祖國的歷史學作出了寶貴的貢獻。主要著作有《顧頡剛文集》、《顧頡剛古史論文集》。

　　2.程頤（1033～1107），北宋哲學家，教育家。字正叔，學者稱伊川先生，洛陽人。曾和兄程領學于周敦頤，并同為北宋理學的奠基者，世稱“二程”。官至崇政殿說書，反對王安石新政。講學達30余年。程頤的著作有《易傳》、《顏子所好何學論》等。

　　3.張載（1020～1077），北宋哲學家。字子厚，鳳翔？縣（現陜西省眉縣）橫梁鎮人，世稱橫渠先生。青年時代學過兵法，欲結客收復沈西失地。曾任祟文院校書等職。講學關中，故其學派被稱為“關學”，著作有《正蒙》、《經學理窟》、《易說》等，編入《張子全書》中。

　　4.戴震（1724～1777），清代思想家、學者。字東原，安徽休寧人。乾隆年間修《四庫全書》，特召為纂修官，在館五年，病死。博聞強記，對天文、數學、歷史、地理均有深刻研究，又精通古音，立韻類正轉旁轉之例。成為一代考據大師。在哲學上有力地批判理學家“理在事先”等理論，強調了從具體考察事物中認識事物規律的必要。著有《原善》、《原象》、《孟子字義疏證》等。

　　5.朱衰（1130～1200），南宋哲學家，教育家。字元晦，一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州愛源價屬江西）人。僑寓建陽（分屬福建），曾任秘閣修撰等職。廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律有很深的研究。

　　三、關于戴震問塾師本事。

　　生十歲，就傅讀書，過目成誦，日數千言不肯休。授“大學章句”右行一章以下，問其塾師曰：“此何以知其為孔子之言，而曾予述之？又何以知其為曾子之意，而門人記之？”師應之曰“此先儒予朱子所注”云爾。即問子朱子何時人也？曰：“南宋。”又問孔子曾予何時人也？曰：“東周。”又問宋去周幾何時矣？曰：“幾二千年矣。”又問然則子朱子何以知其然？師無以應。（戴先生行狀）

　　四、治學格言選錄。

　　1.“學貴心悟，守舊無功。”（張載）

　　2.“所以觀書者，釋己之疑，明己之未達，每見每知所益，則學進矣；于不疑處有疑，方是進矣。”（張載）

　　3.“君子不隱其短，不知則問，不能則學。”（董仲舒）

　　4.“博學之，審問之，慎思之，明辨之，罵行之。”（《中庸》

　　5.“古人學問并稱，明均重也，不能問者，學必不進。”（陳宏謀）

　　6.“群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進。”（朱嘉）

　　7.“學貴知疑，大疑則大進，小疑則小進。疑而能問，已得知識之半。”（陳獻章）

　　8.“讀書易，思索難，兩者缺一，便都全無用處。”（富蘭克林）

　　9.“學問就是要你認真地去發現事物的異同之處。一言以敝之，學問就是辨別之術。”（赫塞）

　　五、有爭議的問題。

　　1.關于作者。

　　文章的作者一說為吳世昌，認為是吳世昌先生于1934年代顧領剛先生寫的。

　　吳世昌，我國現代作家，文學史研究專家。浙江海寧縣人。1932年燕京大學英文系畢業，曾任北平研究院史學研究所編輯。1947年赴英國講學深造，1962年返國，任中科院文研所研究員。主要著作有《（紅樓夢）探源》《羅音室詩詞存稿》等。

　　2.關于文章結構劃分。

　　主要有兩種意見。一是人教版《教師教學用書》認為應分三個部分。第一部分（第1、2自然段），引用名言，提出中中心論點。第二部分（第3～ 5自然段），論證第一個分論點：“懷疑是消極方面辨偽去妄的必要步驟。”此部分可分兩層：第一層（第3、4自然段），論述對于傳說，不論信不信，都應當經過一番思索，不應當隨便輕信。第二層（第5自然段），論述不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑，辨別是非。第三部分（第6自然段），論證第二個分論點：懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。

　　二是認為該文應分為兩部分。第一部分（第1、2自然段），提出文章的總論點。第二部分（第3～6自然段），闡明總論點，是本文的論證部分，應分為兩層：第一層為第3～5自然段，第二層為第6昂然段。

　　3.關于第3自然段的論證方法。

　　主要有兩種意見。一種意見認為“譬如在國難危急的時候……”這一段用的是類比論證方法。另一種意見認為這一段用了比喻論證方法。

　　4關于原文的語病問題。

　　主要有四處：

　　原文一：“我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。”這句話現教材刪掉了“不論信不信”和“都”。原文主要有兩個問題：①“不論信不信”，意思是說：“不管我們相信也好，不相信也好”。問題在于“我們對于傳說的話”已經有了相信或不相信的結果，又怎么還談得上“應當經過一番思考”呢？②“不論信不信”是從正反或肯否兩個方面說的，與之相對應，這句話的后半部分也應當從兩個方面講，使前后一致。可原句后半部分卻只從“不應當隨隨便便就信了”一個方面做出判斷。因此把原文改成現在的樣子是合適、恰當的。由于已刪去“不論信不信”，從語感上再保留“都”也屬多余，故一并刪去為好。

　　原文二：“懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件。”現教材把“必須”改成了“必要”。按《現代漢語詞典》注，“必須”是“一定要”的意思，據此義，說懷疑是“辨偽去妄的一定的步驟”則不通。另外，安汝磐編《常用詞用法例釋》對“必須”的語法特點作了說明：“必須”在句子中作謂語動詞的狀語，不作謂語和定語。原句中“步驟”為名詞，系賓語中心詞，它不能受作狀語的“必須”的修飾。因此改文中用“必要”《現代漢語詞典》釋為“不可缺少”）是恰當的。

　　原文三：“對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。”現教材在“對于別人的話”之后，增加了“不經過思索”一句。原文在語法上是通）飯的，但在邏輯判斷上有毛病。照該句所言，對于別人的話，如果都打點折扣的承認，那就是思想上的勤奮了。所以原文省略了必要的表達內容，是不恰當的，應補出。

　　原文四：“古往今來科學上新的發明……都是這樣起來的。”現教材將“起來”一詞換成了“產生”。原文用“起來”與“發明”“理論”“作風”等搭配，總覺拗口，不合當代人語言習慣。改動是恰當的。

初中語文教案 篇3

　　教學目標

　　1.了解作者情況，記重點字詞。

　　2.感知文章內容，體會母親的品性及為人處世對作者的影響。

　　3.把握作者的思想感情。

　　4.通過對作者母親形象的了解，激發學生對母親的熱愛之情。

　　教學重點

　　體會母親的品性及為人處世對作者的影響。

　　教學設想

　　本文是胡適先生對母親的回憶，文章展現了一位偉大的母親形象。本課時主要在整體感知的基礎上讓學生了解文章內容，體會母親的品性及對作者為人處世的影響，把握作者對母親的懷念和敬愛之情，通過質疑解疑解決文中“為什么要寫前三段”等難點問題。最后在拓展延伸中讓學生進一步了解作者的母親，并讓學生聯想到自己的母親，激發起他們對母親的熱愛之情。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入（創設情境，調節學生情緒，激發學習興趣）

　　1.課件展示體現母愛親情的畫面，并播放歌曲《燭光里的媽媽》，創設情境，引起學生共鳴后，請學生用一句話概述對母親或母愛的認識。

　　2.師：當我們擁有第一聲啼哭時，我們就擁有了世上最偉大、最真摯的情感──母愛。自古以來，許多文人墨客都曾用筆抒寫過對母親的熱愛之情，學者胡適就是其中之一。今天，我們就共同走進他的《我的母親》一文，去了解一下這位母親是怎樣的一個人，作者對母親有怎樣的感情。

　　二、檢查預習（課件展示重點字詞）

　　文縐縐　穈先生　擲銅錢　庶祖母　翳病　舔去　侮辱

　　生齊讀后，合作聽記，并用“文縐縐”“侮辱”造句。

　　三、了解作者（課件展示胡適形象及個人主要情況，并給學生推薦《胡適自傳》）

　　生自由讀，了解胡適相關情況。

　　四、探索新知

　　㈠整體感知

　　師生合作朗讀文章（播放歌曲《母親》），生思考問題：文章的主要內容是什么，請用簡潔的語言概述。（課件展示母子親情的畫面并出示問題）

　　師生讀文后，生回答明確：文章是作者中年時對自己人生歷程的回顧，寫了自己童年至少年時代在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。

　　㈡合作探究

　　師：這篇文章作者主要寫了自己童年至少年時代在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。這是幾件什么樣的事？這幾件事表現了母親怎樣的品性？請速度文章回答下列問題。（課件出示問題）

　　1.文章圍繞母親寫了哪幾件事？這幾件事表現了母親怎樣的品性？由此，你認為母親是一個怎樣的人？

　　2.本文表達了作者對母親怎樣的感情？

　　讀文后，生分組討論交流，推舉代表回答，師生共同明確：

　　1.共寫了以下幾件事：

　　（1）喚我起床，催我上學──諄諄教誨，嚴格督促。

　　（2）母親從不在外人面前打我、罵我──保護孩子自尊心，教子有方。

　　（3）我說輕薄話，手重重責罰──教之嚴。

　　（4）新年之際，大哥的債主討債，母親從不遷怒別人──寬容、溫和、仁慈。

　　（5）忍受兩個嫂子給她的氣，不可再忍時，便以痛哭解心中之苦──寬容忍讓。

　　（6）受“辱”后，非常生氣，討回公道──有剛氣。

　　由此可看出母親是一個教子有方，對子嚴格，寬容忍讓，仁慈溫和，有剛氣的人。

　　2.作者對母親懷有敬愛和懷念之情。

　　㈢質疑、解疑（生提出疑問，師生共同解疑）

　　師根據生提問情況適當補充，課件出示下列主要問題：

　　1.母親的為人處世對作者有哪些影響？

　　2.課文前三段看似與寫“母親”無關，為什么還要寫？

　　3.作者主要寫母親是他的恩師，為什么除了寫母親的訓導之外，還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形？

　　生結組討論后，師生共同明確答案。

　　1.我學到了母親的“好脾氣”，“待人接物的和氣”，“寬恕人”，“體諒人”的優秀品質。

　　2.文章前三段寫作者的性格特征和童年生活，既寫了同年生活的單調和失落，也寫出了環境與教育一個人性格的養成所起的奠基作用，前三段不僅為寫母親起到很好的鋪墊作用，而且與文末相呼應。

　　3.寫母親與家人相處的情形，是為了體現母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對我的“言教”，更寫了母親對我的“身教”。

　　五、拓展延伸（課件出示問題）

　　1.母親教育兒子是非常嚴格的，你是怎樣看待母親的教育方法的？

　　2.文章結尾寫道：“我在我母親的教訓之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響”。你在哪些方面深受自己母親的影響？回憶一下，與同學們交流。

　　生思考后，互相交流。

　　六、總結

　　同學們，母愛猶如一泓清泉，讓我們的心靈永不受污；母愛猶如一縷陽光，讓我們的心靈永遠溫暖。熱愛我們的母親吧！讓我們用歌曲《懂你》來表達我們的這份心意。（播放歌曲《懂你》）

　　七、推薦閱讀

　　老舍《我的母親》，鄒韜奮《我的母親》，朱德《回憶我的母親》

　　板書

　　第二課時

　　教學目標

　　1.品味飽含感情，講究分寸的語言。

　　2.理解母親，體會真摯的母愛，完成本單元寫作實踐。

　　教學重難點

　　1.品味語言

　　2.寫作

　　教學設想

　　《我的母親》一文語言質樸感人，講究分寸，學習本文應讓學生把握語言特點，體會作者字里行間流露出來的真情。另外，根據學生寫作文沒有真情實感，不會捕捉素材這一點，讓學生體會本文的選材特點，從而知道寫文章貴在流露真情，貴在選取生活中的感人事件。同時，讓學生回憶自己與母親之間的感人事件，喚起他們對母親的理解與熱愛之情，完成本單元寫作實踐。

　　課前準備

　　1.劃出文中飽含感情的語句并體會。

　　2.搜集、查詢歌頌母親（包括動物世界）的詩歌、名言、故事、文章、歌曲等。

　　教學過程

　　一、師揭示主題

　　同學們，胡適的母親讓我們看到了中國傳統的母親形象，她們把全部的愛和希望傾注在孩子身上，日夜勞碌，為家人做無盡的奉獻。如今，我們的母親不再僅僅是一個家庭婦女，她們也踏上了社會的舞臺，她們不僅要照顧孩子，照顧家庭，還要工作，作為兒女，我們應該怎么做呢？這堂課我們就為母親獻上一首心中的歌。

　　師板書：

　　我的母親

　　──獻給母親的歌

　　二、教學過程

　　㈠自主合作探究

　　師：本文的語言具有怎樣的特點？請從文中找出具體語句進行分析。（生速讀文章，找出語句獨立分析或結組討論，明確本文語言質樸、真切，講究分寸的特點）

　　例句：“聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。”──母親愛子之深，平時的語言中含著我對母親的感激。

　　“我母親23歲做了寡婦，又是當家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。”──可以看出作者是掏出心靈來寫母親，如實道來，真誠傾吐，流露出對母親的疼愛之情。

　　“在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我”──表達了對母親的懷念幾說明了母親給我的教益之大。

　　如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人──我都得感謝我的慈母。──事實上，作者的“好脾氣”“待人接物的和氣”“寬恕人”“體諒人”的性格品德是有口皆碑的。“如果”只是一種假設，而不是已經具備了這種美德，表現了作者的謙虛的品格。

　　師：文章的選材具有怎樣的特點？（生討論后明確：選取生活中平凡的小事）

　　㈡寫作鏈接

　　1.師：《我的母親》一文，作者通過回憶童年至少年時代在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事，表達了作者對母親的懷念和敬愛之情。在我們成長的過程中，母親給我們的關心是最多的，你和母親之間有哪些令你難忘的親情故事呢？請說一說。（生思考后，互相交流）

　　2.在學生回憶親情故事的基礎上，提問學生幾個問題：

　　（1）你過生日嗎？你的母親過生日嗎？你知道母親的生日嗎？

　　（2）你知道母親的心愿嗎？你做過令母親欣慰的事嗎？

　　（3）你知道母親喜歡什么嗎？

　　（4）你給母親使過臉色、頂過嘴嗎？

　　以上問題會讓不理解、不體貼父母的學生感到慚愧，教師趁熱打鐵，讓學生表達一下他們對母親的感謝之情。

　　3.生用自己獨特的方式表達對母親的愛。（班內選出一名主持人）

　　（1）主持人開場白。

　　（2）生展示歌頌母親的歌曲、詩歌、文章、故事、名言等。

　　4.學生寫作

　　師：同學們，讓我們用筆記錄下我們和母親在一起的感人瞬間。可以為母親做傳記；也可以給母親寫一封信；還可以寫關于母親的任何文章。

　　三、總結

　　同學們，每一天我們都沐浴在母愛的陽光下，每一刻母親的心都牽掛著我們，讓我們由衷地熱愛母親，感謝母親吧！

初中語文教案 篇4

　　【自讀導言】

　　自讀要求

　　1.掌握詩詞的有關知識，理解不同時代，不同作者經歷同作品的關系。

　　2.把握作品內容和風格，體會作品的情味。

　　3.培養誦讀習慣及閱讀能力。

　　自讀要點

　　1.借助于課文注釋，較準確地把握作品內容，理解詩人抒情、敘事、寓理所表達的思想感情，體會作品詩情意味。

　　2.抓住詩體特點與作品風格，比較詩、詞形式的不同；體會不同時代、不同作者其作品的不同。

　　【自讀程序】

　　1.明確《詩詞五首》的詩體和類型；借助于工具書掃清字詞障礙。

　　2.朗讀課文并思考體味詩詞。抓住重點句子，對照文中的注釋，揣摩作者的思想感情，體會作品情味。

　　"老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已"--表現了詩人什么精神?

　　"暮投石壕村，有吏夜捉人"--官吏為何抓人?

　　"存者旦偷生，死者長已矣!"--詩人試圖表達怎樣的一種生活體驗?

　　"剪不斷，理還亂"的是離愁，"別是一般滋味在心頭"中的滋味指的又是什么?

　　"問渠那得清如許，為有源頭活水來"--"問渠"與"觀書有感"怎樣聯系在一起?其中道理是什么?

　　"醉里吳音相媚好"--"醉"意何在?

　　"最喜小兒無賴"--無賴"的具體表現是什么?

　　3.進行比較閱讀，思考并回答問題。

　　①《龜雖壽》《石壕吏》《讀書有感》三首內容、形式有何不同?

　　②《龜雖壽》《石壕吏》同是古體詩，然而表現的內容不同，試分析原因。

　　③結合平時閱讀積累，試談一談詩、詞在形式上有什么不同?

　　(解說：自讀程序體現讀思結合，由淺入深的學習原則。步驟1目的在于掃清文字障礙，正確朗讀作品，對作品進行最初步的感受。步驟2從重點句、名句入手閱讀，抓綱舉目，使學生深入思考，咀精華探精要，體會詩意味。步驟3通過比較閱讀，認同別異，讓學生更廣泛更全面地把握作品的內容、思想及寫法上的特點。)

　　【自讀點撥】

　　1.《龜雖壽》

　　作者介紹：曹操(155-220)，字孟德，沛國譙縣人。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮壓黃巾起義中，逐漸擴充軍事力量，后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善使歌，《步出夏門行》、《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發自己的政治抱負，氣魄雄偉慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》已佚，明人有輯本。

　　作品介紹：《龜雖壽》選自《步出夏門行》的最后一章。《步出夏門行》一名《隴西行》，是古樂府《相和歌•瑟調曲》的舊題，作者借來寫時事。

　　1～4句寫"神龜騰蛇"，生命有限，死亡有期；5～8句寫"老驥"不甘衰老，老當益壯，積極進取建功立業。9～12句主張事在人為，命運在自己手中。最后兩句是合樂時用的，和正文在意義上沒有必然的聯系。

　　此詩借寓神龜騰蛇生命有期，引詠人生命寶貴短暫，抒壯懷之情。

　　2.《石壕吏》

　　作者介紹：杜甫(712-770)是我國歷史上最偉大的現實主義詩人之一。他的作品，反映了戰亂中人民的深重苦難，揭露了封建社會腐朽的本質。

　　背景介紹：見課本注釋p153(略)。

　　作品點評：《石壕吏》是一首用五言古體寫成的敘事詩。1～4句是故事的發生，點明了時間、地點、人物、事件。5～20句是故事的展開。在官吏的怒斥中，老婦人告訴了一家的不幸，三男被征，兩男戰死，家中僅有衰年翁嫗寡婦孤孫，今又臨抓丁的殘酷事實。21～24句，故事結局，老嫗被抓。全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰亂給人民帶來的深重災難。

　　由上我們可以看出：《龜雖壽》、《石壕吏》都是古體詩，然而前者抒發了政治家不安命運不甘衰老，建功立業的個人壯懷，后者講述的是戰爭內患交加中人民的悲慘遭遇。

　　3.《相見歡》

　　作者介紹：李煜(937-978)，字重光，號鐘隱，初名從嘉，徐州人。五代時代為南唐中主李王景的第六子，25歲繼其父為南唐主，世稱"李后主"。在位15年，政事不修，茍安享樂。宋開寶八年(975)，滅南唐，他被迫降宋，被封為違命侯，在汴梁(開封)過著囚徒生活。兩年后被宋太宗賜牽機藥酒毒死。擅長音樂，能書善畫，尤以詞著稱。有《南唐二主詞》傳世，為后人所輯。

　　作品點評：詞名"相見歡"，寫的內容卻是離別愁。全詞抒發了詞人亡國喪空之情。詞上闋寫景物，訴身世，寫出詞人的幽居苦情。詞下闋言情、寫離愁別恨。或比喻或直白，反復寫離愁，凄惋哀思。全詞僅三十六字，凡兩用韻，前半皆用平韻，后半換仄韻。語句參差不齊，長短錯落有致，恰好表達了詞人沉郁、凄惋的感情。

　　4.《觀書有感》

　　作者介紹：朱熹(1130-1200)字元晦，后改仲晦，號晦庵，又號晦翁，徽州婺源(今屬江西)人。他是宋代理學的集大成者，著作等身，也能詩。有《晦庵先生朱文公文集》。

　　作品點評：這首七言絕句是宋代著名的哲理詩之一。前兩句寫景，靜動結合，后兩句明理，自問自答，引人深思。粗看離題，深思意長。人多讀書，深思好學，才能心智澄明靈通，保持活潑的狀態。

　　五、《清平樂》

　　作者介紹：辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號稼軒，山東濟南人。辛棄疾自幼受到民族意識和愛國思想的教育。在詞壇上，他與蘇軾并稱"蘇辛"，是豪放詞派的代表作家。但他的詞兼有婉約、精艷、典麗等種種風格。他是杰出的愛國詞人，對南宋詞影響很大。有《稼軒詞》。

　　作品點評：這首詞展現的是一幅江南農村人家的風俗畫。全詞通過一農戶生活側面，反映了江南農村和平寧靜的生活情景。詞上闋開頭兩句寫環境，茅檐低小，門前清溪如帶，綠草成茵，后兩句寫人物，翁媼吳晉柔媚，趣語盈耳，借醉里吳音側面寫夫妻之情，有味。詞下闋，詞人視角從眼前的翁媼移向遠處的三個兒子，一句一景，反復描繪，尤其寫小兒一句"溪頭臥剝蓮蓬"，十分傳神，使人物躍然紙上，有趣。

　　從詩和詞僅屬于韻文的文字形式來說是相同的，但就二者的作用、形式還存在差異。首先從作用上看，詩供人們吟詠，特別是唐宋以后，"詩和音樂沒有關系"，而詞作為某一樂曲的歌詞，供人們歌唱，必須要配合音樂。其次，從形式上看，詩不外乎古風(古體)和律體兩類，詞則每一個曲調有它自己的句式，各不相同，只能以長短句來概括。從唐五代到北宋初期，詞都是篇幅較短的小令，每首不過幾十個字，從北宋中期以后，發展為慢詞，每篇有長到一百多字的。然而詩的篇幅較長，尤其是一些古體詩，如白居易的《長恨歌》《琵琶行》。

　　(解說：自讀點撥力求遵循全面而又重點突出的原則，對作品有關的作者、背景及內容和形式手法方面進行簡單的介紹和點評。其中對作品內容和形式手法的把握作為重點，而相關的作者背景作一般介紹，使學生了解即可。作品點評，包括內容和形式方面，內容力求把握準確，形式手法力求突出特點，這兩者目的均在于使學生準確把握作品。此外，引導學生進行比較閱讀，使知識得到升華和鞏固。)

　　【自讀思考】

　　1."老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。"這四句詩表現了詩人一種什么精神?這種精神在今天有何意義?

　　2."老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。"這四句詩表現了老嫗什么思想和心理?

　　3."剪不斷，理還亂"用了比喻，試說用比喻的好處。

　　4."問渠那得清如許，為有源頭活水來"一句蘊涵了什么道理?請聯系自己的體會談一談。

　　5."最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。"為什么小兒最讓人"喜"?若將句中的"臥"改成"看"好不好?為什么?

　　(解說：自讀思考的目的是以思帶讀，讓學生讀懂詩歌，體味作品情味。自讀思考的設計抓住重點句子和名句，以此作為突破口，進行提問，讓學生思考，更準確深入地把握作品。)

　　參考答案:

　　1.這四句詩表現了詩人不甘衰老，老當益壯，建功立業，積極進取的精神。它激勵人們不甘落后，奮發向上積極進取 ，搞好學習，做好工作。

　　2.這四句詩表現了老嫗甘愿犧牲自己，保護家人(老翁媳孫)的思想。"急應河陽役，猶得備晨炊"兩句反映差役緊急，一方面老嫗很快離家她會不舍家人，另一方面，她盼望快點跟官吏走，免得夜長夢多，節外生枝使自己的苦心落空。

　　3.詞人將無形的國恨家愁變成有形亂絲，生動、形象、具體。

　　4.人只有多讀書，深思好學，才能心智澄明，保持活潑的狀態，事業才能成功(體會略)。

　　5.最可愛的是天真無邪小兒，怡然自得，趴在青草地上，一聲不響地在剝蓮蓬吃的神情與動作。還有因小兒是最小的，故也最寶貝，最可愛。"看"不如"臥"。 "看"的是別人剝蓮蓬，小兒只是呆看，并無動態。而"臥"字表現了小兒剝蓮蓬的狀態，一個小兒子天真頑皮，無所事事，對于別人的忙，毫不在意但不礙大人們干活，自己臥在草地上剝蓮蓬吃，多么愜意啊!故詩人感到他是"最喜"的。

初中語文教案 篇5

　　教學內容而言,初中語文教案設計要著力于凸顯個性、閃耀獨特的思維亮色.以下是第一范文網小編為大家整理的關于初中語文教案設計，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　初中語文教案設計

　　●教學目標

　　知識目標

　　1.積累文言詞語，增強文言語感。

　　2.了解作者及.寫作背景，知人論世，便于理解作者豐富而微妙的思想感情。

　　3.感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。

　　能力目標

　　1.重視誦讀，在朗讀中把握文意，逐步提高學生的自學能力。

　　2.理解文章的意境和作者的思想感情，體味作者個性化的寫景抒情風格。

　　3.體會本文白描和擬人手法的運用以及比喻句的表達效果，引導學生把握形象生動的寫景技巧。

　　德育目標

　　感受北方早春宜人的春色，培養學生熱愛大自然的感情。

　　●教學重點

　　引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　●教學難點

　　1.品讀課文，體會本文寫景的技巧，學習作者善于抓住景物特點生動傳神地進行描寫的方法。

　　2.理解“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的豐富意蘊。

　　●教學方法

　　1.討論點撥法。

　　2.比較閱讀法。

　　●教具準備

　　多媒體、錄音機

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學過程

　　[教學要點]

　　朗讀課文，整體感知文意;理清文章思路，整體把握文意;品讀課文，感受文章優美的意境，學習作者寫景狀物的高超技巧;深層探究，引導學生體會作者的思想感情;比較閱讀，感受袁宏道游記散文的獨

　　特魅力。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　教師出示中國地圖，指圖評說：

　　同學們，我國的南方，物華天寶，人杰地靈。前面我們在柳宗元的陪同下游覽了湖南永州市的小石潭;與范仲淹相伴，登臨岳陽西北的岳陽樓;在歐陽修的指引下，觀賞了安徽滁州的醉翁亭。今天，我們將“揮

　　師北上”，看看北京東直門的滿井一帶又有什么好看的景致，走，我們踏青去!

　　二、作者及背景簡介

　　(多媒體顯示)

　　1.袁宏道(1568～1610)，明朝文學家。字中郎，號石公，明公安(今湖北人)，萬歷年進士，官至吏部中郎，與兄宗道、弟中道并稱“三袁”，為“公安派”的創始者。作品真率自然、清新活潑，內容則多

　　寫閑情逸致，部分篇章反映民間疾苦，對當時政治現實有所批判。有《袁中郎集》。

　　2.游記，散文的一種。以輕快的筆調和生動的描寫，記述旅途中的見聞，反映某地的山川景物、名勝古跡、風俗習慣和社會狀況等，表達作者的思想感情。本文屬山水游記，又因其短小，稱“山水小品”。

　　3..寫作背景

　　萬歷二十七年(1599)，袁宏道再次做官，任順天府教授，終日又得和拜謁酬答打交道了，這使他頗為苦悶，更使他苦悶的是有政見卻得不到申訴。好在袁宏道所擔任的職務比較清閑，有空暇就游覽北京附

　　近的名勝古跡。《滿井游記》就作于此時。

　　三、朗讀課文，整體感知文意。

　　1.教師選兩位同學播放預先錄制好的示范朗讀磁帶，學生聽讀，并點評。

　　教師提示評點應注意的問題：①讀音是否正確;②停頓是否分明;③語調的輕重緩急有無區別;④能否恰如其分地表現作者的思想感情。

　　教師順勢檢查學生預習情況，督促學生積累詞語。

　　(多媒體顯示)

　　請給下列加粗的字注音：

　　教師選四位同學回答，分四組。

　　明確：(1)yān niàn zhāo huì

　　(2)pù xiā jiā léi

　　(3)liè qiàn jiǎn jì huán

　　(4)huī lì wū

　　2.學生自由讀課文，借助注釋及工具書，理解文句，整體感知文意。

　　(1)學生自行翻譯課文，畫出疑難詞句。

　　(2)同桌之間討論交流，解決疑難問題。教師巡視酌情指導。

　　(3)教師指導學生積累詞語，理解文句。

　　初中語文教案設計的反思

　　關于文言文的教學個人認為既要秉承傳統的教學方法又要有所創新。在這一課文的教學中我注重學生的讀、議、析。在讀中訓練語感，培養語感后來議，在議中析，逐層深入。

　　有關文中的“山、水”的描寫，作者用了兩個精妙的比喻，且這兩個比喻也較難懂。我請同學聯系他們在物理課上所學的“光的反射”知識來分析“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”這個比喻句。有關山的比喻就聯想美女。這樣兩個比喻在師生互動中解決了，顯得自然而不覺得深了。

　　在課堂教學上，進修學校的謝如意老師提到了三點：預設教案科學性、課堂動態生成性、課堂教學可持續性發展(作業發展性)

　　課堂動態生成性。也就是說我在上課過程中能夠伸縮自如地來引導學生，且與學生深入交談，學生又能夠有自己的不同見解并愿意拿出來與大家共同討論交流。在教學過程中把作業布置給學生，這又體現了課堂教學的可持續性發展。

　　在這節課上，我也有不滿意的地方就是我對學生的引導不夠深入，還有在課前三分鐘的名言分析，學生做了分析以后，我的點評不夠深入，不夠具體。“目標應是正確的目標，夢想、理想均可成為目標。但是夢想距離目標較遠，有的夢想是不可能實現的，有的甚至是一種幻想。”而我沒有給學生點出這點來。以后的教學過程中，我會注意這些細節的，繼續努力探索教學方法，使自己做得更好。

初中語文教案 篇6

　　初中語文教案人教版要充分體現開放性和動態生成性,從而賦予課堂教學以靈活性和多元性品格.以下是第一范文網小編為大家整理的關于初中語文教案人教版，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　初中語文教案人教版

　　教學目的：

　　1、初步了解說明文的文體特點。

　　2、排除字詞障礙，初讀課文。

　　3、再讀課文，初步體會說明文這一文體特點。

　　教學重點：

　　1、學習說明文的文體特點。

　　2、掃除文字障礙。

　　教學過程：

　　一、學習說明文文體知識：

　　1、定義：(P.84)

　　說明文是以說明為主要表達方式，以說明事物或闡釋事理為主要內容，它介紹事物的形狀、構造、類別、特點、功能，或者解釋事物的含義、原理、關系、演變等。

　　2、 分類：

　　說明文根據說明對象可以分為事物說明文和事理說明文。

　　3、特征：(P.85)

　　說明事物必須抓住事物的特征。

　　“特征”，就是這一事物區別于其他事物的主要標志，抓住了特征也就抓住了事物的本質。

　　4、說明方法：(P.107)

　　常見的說明方法有：打比方、下定義、分類別、作比較、列數字、畫圖表、舉例子、引資料。

　　5、 說明順序：(P.135)

　　時間順序：按照時間先后來安排說明順序。常用于說明事物的發展過程。《人民英雄永垂不朽》里對十幅浮雕的說明。

　　空間順序：按照空間的位置來安排說明順序。常用于對群體事物的說明。《雄偉的人民大會堂》按照由遠到近，由外到內，由主到次的空間順序來說明的。

　　邏輯順序：按照事物的邏輯關系來安排說明順序。

　　概括——具體 整體——局部

　　原因——結果 主要——次要

　　現象——本質 特點——用途

　　6、說明文語言的準確性：(P.136)

　　準確就是如實的反映客觀事物的本來面貌，就是說明文科學性要求，其作用是為了更好的說明事物的特征。

　　二、導入并簡介作者：

　　1. 作者：葉圣陶(1894——1988)現代作家，著名教育家。名紹鈞，江蘇蘇州人。著作有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》。他還是語文教育家。

　　2. 出處：書下注釋

　　三、初讀課文，掃除字詞障礙：

　　1、生字注音：

　　jiàn cái xuān xiè zhǎo chóng luán zhàng qiū hè 　qū qū 　　lín xún

　　鑒 裁 軒 榭 沼 重 巒 疊嶂 邱 壑 　屈　曲 　　嶙 峋

　　lòu qì màn qiáng wēi diāo lòu zhēn zhuó lán jiàn bàng diào

　　鏤 砌 蔓 薔 薇 雕 鏤 斟 酌 闌 相間 依傍 單調

　　2、解詞：

　　自出新裁 胸中有邱壑 嶙峋 鏤空

　　標本——指在同一類事物中可以作為代表的事物。

　　布局——全面安排(多指作文、繪畫等)，這里指分布的格局。

　　敗筆——字寫的不好的一筆;繪畫中畫的不好的部分;詩文中寫的不好的詞句。

　　閱歷——由經歷得來的知識。

　　四、精讀課文，完成思考題

　　1. 本文的說明對象是什么?

　　2. 分幾個部分?每一部分主要說什么?

　　3. 全篇是按照什么順序進行說明的?

　　4. 分寫蘇州園林的具體特點，為什么作這樣的先后安排?

　　5. 本篇在語言上有什么特點?

　　五、作業：

　　1. 預習與思考/一、二

　　2. 生字三遍

　　初中語文教案人教版的反思

　　在《蘇州園林》的設計中，我摒棄舊傳統“串講”教學模式。設計“課前積累 ——創設情景導入——自由式閱讀——合作式解讀——探究式拓展”五大環節。實施過程中，以學生的自感、自悟、自學探究為基礎，大力倡導自主、合作、探究的學習方式，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。

　　先創設情景導入，再指導學生閱讀說明文的方法，讓學生找出說明“蘇州園林”共同特征的句子，然后仔細閱讀課文，從2—9段中找出含有“圖畫”的句子。我想：學生如果能夠找出這些句子，肯定就能理解說明的特征和說明的順序，但這有一定的難度，對第一次接觸說明文的學生來說是否會完成，我心里沒有底，但總想試試，結果出乎我意料之外，有部分學生很聰穎，一下子就找出來了，真讓我為之一振。再指導學生為這10個句子標上序號，分組討論，找出說明整體、局部、細部的句子，在此基礎上歸納了本文的說明順序。又由“局部”的句子讓學生從文中找出各自的說明對象，從而解決每段的中心句。第二課時學生配樂選段朗誦，賞佳音、品美文，充分獲得身臨其境的感受找出本文的說明方法和說明語言準確性的句子已是水到渠成了。

　　課堂結束之前留下一定時間，讓學生討論“課文的結尾是否畫蛇添足”，想象“如果作者繼續寫下去會寫什么?”;想象并設計“21世紀我神往的校園美”，學生紛紛動手，擅長畫畫的用彩筆勾勒，長于寫作的用語言描繪。學生筆下的校園美五彩繽紛，雖然稚嫩，但從一個側面表明學生的想象力、審美能力已得到培養，學生的思維空間需要我們去開拓，學生身上閃耀出的智慧的火花，也令我倍受鼓舞。

　　如果說還有不足的話，就是學生的想象力，還有待于培養。愛因斯坦曾經說過，知識是有限的，想象力是無限的。拓展學生的知識面，讓學生插上想象的翅膀，使學生終身受益，語文老師責無旁貸

初中語文教案 篇7

　　格式

　　【教材解讀】（包括學習內容分析，考試時不寫）

　　【設計理念】（考試時不寫）

　　【教學目標】

　　1.知識與能力目標

　　2.過程與方法目標

　　3.情感態度與價值觀目標

　　【教學重（難）點】

　　（重點、難點都有，可分述，亦可合稱為“教學重難點”，二者各自最多一兩點，不可多。）

　　【教學方法】（考試時不寫）

　　【課時安排】第一課時（可以多寫為“兩課時”）

　　【教學準備】多媒體課件輔助教學

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、激情讀，引出文本

　　1.例如：問題導入、承上啟下導入、檢查預習導入等。

　　2.板書課題，師生齊讀課題。

　　3.激發學生的閱讀興趣，進入課文自由朗讀。

　　【導入環節的設計意圖，結合相關教心學等理論。】

　　二、嘗試讀，感知文本

　　1.介紹篇幅、生字個數，落實重難點生字詞的教學。

　　2.學生自由朗讀課文，教師巡視指導學生讀書。

　　三、思考讀，感悟文本

　　1.促讀：師的話。

　　學生的回答、表現預設。

　　2.促問：師的話。

　　學生的回答、表現預設。

　　3.促思：師的話。

　　學生的回答、表現預設。

　　4.促說：師的話。

　　學生的回答、表現預設。

　　【本環節的設計意圖，結合相關的教心學等理論。】

　　四、展示讀，內化文本

　　（本環節解決文本的整體問題）

　　1.第一段：

　　師的引導語。

　　請生個人朗讀、談體會。

　　師的評價語。

　　2.第二段：

　　師的引導語。

　　請男女生分角色朗讀、談體會。

　　師的評價語。

　　3.第N段：

　　師的引導語。

　　請生齊聲朗讀、談體會。

　　師的評價語。

　　【本環節的設計意圖，結合相關的教心學等理論。】

　　五、探究讀，賞析文本

　　1.小結引讀。（對二、三、四環節進行小總結。）

　　2.師生對話。（一般是為了攻克一篇課文的難點問題。）

　　3.激情引讀。（通過學生自由朗讀來思考重難點問題。）

　　4.再讀體會。（通過學生默讀、寫批注體會來解決重難點。）

　　5.師生對話。

　　（教師引導學生個人起立交流心得、并及時評點提升。）

　　【本環節的設計意圖，結合相關的教心學等理論。】

　　六、無聲讀，超越文本

　　1.引導質疑。（例如：爭鳴式）

　　（教師通過提問，引起學生質疑課文難點問題，并默讀思考。）

　　2.師生對話。

　　（師生對話，學生各抒己見，教師聯系實際進行拓展教育。）

　　3.總結下課。

　　（結合板書總結一堂課的教學、點題結束課堂。）

　　4.布置作業。

　　（布置作業要求：作業應體現分層性；作業設計的形式

　　應體現多樣性；作業的內容應體現趣味性；作業的內容應

　　體現實踐性〈練了會用〉。）

　　【本環節及作業的設計意圖，結合相關的教心學等理論。】

　　附：

　　【板書設計】

　　概括式、對比式、板畫式、線條（圖表）式等。

　　《心聲》

　　【教學目標】

　　1、整體感知，把握小說情節，理清作者思路。

　　2、品味語言，了解心理描寫對刻畫人物形象的作用。

　　3、揣摩心聲的深刻含義，聯系生活實際，探討小說的現實意義。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　聽取學生在學習和生活中的心聲。

　　二、展示教學目標

　　三、正音聽讀

　　捻(niǎn)噗(pū)蜷(quán)簪(zān) 瑯瑯(láng)發窘(jiǒng)抽噎(yē)恍惚(huǎng hū) 抽泣(qì)棱角分明(léng)

　　四、整體感知課文

　　1、學生各自朗讀課文，準備用簡練的語言復述主要情節。

　　情節：公開課前 想讀課文

　　回家路上 偷讀課文

　　次日放學 聽讀課文

　　公開課上 終讀課文

　　2、京京為什么渴望朗讀課文?又是在什么情況下實現了自己的愿望的?他能不能讀好課文呢?

　　當李京京看到講義上印的《凡卡》時他喜歡極了，因為凡卡使他想起鄉下跟爺爺在一起的幸福生活，想起了和妮兒一塊兒摘桑果、吃桑果的趣事。課后聽了趙小楨軟綿綿、奶聲奶氣地練習，更增強了他公開課上事先布置好的趙小楨不敢舉手，別人更不敢舉手，只有李京京舉起了手。程老師有點慌亂了，在實在沒有人舉手的情況下，處于無奈，程老師只好叫李京京讀。凡卡的遭遇引起了有著相似經歷和同樣不幸命運的李京京深深的共鳴。他讀得聲情并茂，教室里一片寂靜，大家都被感動了。

　　3、課文主要運用了什么描寫來刻畫李京京?找出這些描寫的句子，并討論這些描寫作用。

　　心理描寫：

　　17小節：京京垂下頭。他多么喜歡這個故事啊!他真想念一段，哪怕是幾行字的那么一小段呢!他準能念好。朗讀課文難道一定要歌唱的嗓子嗎?(表現了他執著、倔強的性格，對朗讀課文的渴望。)

　　27小節：聲音是不太好聽，有點毛毛刺刺的。可是公開教學課難道是上臺表演嗎?嗓子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎?京京心里難受極了。(表現京京對老師的不滿和難受的心情。)

　　32小節：不，不是這樣的。京京聽著，在心里說，不是這樣的。萬卡不是個嬌滴滴的小姑娘，他那時才九歲，一個人孤零零地在城里當學徒，吃不飽，還要挨打，他傷心極了，盼望爺爺去救他，他在懇求，在哭訴，絕不該有這種撒嬌的腔調。(表現京京對萬卡感同身受的理解，以及他純樸的個性和豐富的內心世界。)

　　五、深入探究課文

　　1、課文題目是《心聲》，是誰的心聲?心聲有什么深刻的含義?

　　淺層：執著地要在公開課上朗讀課文。

　　深層：

　　⑴ 要求教師能公正、平等地對待每一個學生，給予每個人相同的關心。

　　⑵ 渴望家庭和睦，能生活在一個幸福安寧的環境里。

　　2、四人一組討論：這篇小說觸及了當前教育中存在的哪些現象?

　　⑴ 重視對優秀學生的教育，對李京京這樣有問題的學生，指導和關心不夠，教師在無意識中傷害了他們的自尊心，打擊了學習的積極性。

　　⑵ 教師在教學中事先安排、弄虛作假，給學生帶來不公正的感覺，對學生誠信做人帶來負面影響。

　　⑶ 教師的行為觀念存在一定的偏差，缺少愛心，平等待人等教師應具有的優秀品質。

　　3、用自己的語言概括小說的主題。

　　通過寫李京京渴望表達親情的心聲來呼吁教育工作者要尊重每個學生的真情，批評了教育領域里追求形式甚至弄虛作假的不良風氣。

　　六、練習

　　請用精練的語言講述你學習生涯中親身經歷的一件小事，表達你的心聲。

　　《*》

　　教學目標：

　　一、學習本文層次清楚，首尾照應，言簡意賅的記敘方法，同時了解記敘中描寫的作用，使學生了解我國勞動人民高度的聰明才智和藝術創造能力；

　　二、掌握本文中的詞類活用，省略句式與古今詞義差別等古漢語知識。

　　教學設想：

　　一、安排三課時

　　二、教學重點與難點：本文從三方面記敘*表演的奇妙，一是寫*本身的聲響，二是寫聽眾的反應，三是交代表演的場面及所用的道具。其中*本身的記敘與描寫，是本文的教學的重點。關于本文中的詞類活用，省略句式與古今詞義辯析等古漢語知識，這對初中一年級的學生來說，不易理解與掌握，是本課教學的難點。

　　三、教學方法：本文篇幅短小，文字不太難懂，串講時，可以采取學生先講，教師有重點地加以補充的方法。歸結中心思想與寫作特點，可以用討論式，以培養學生獨立思考的能力。

　　第一教時教學要點：

　　解題，介紹作者，范讀課文，講析課文第一、二段。

　　教學內容和步驟：

　　一、檢查舊課，引入新課。先讓學生集體朗讀或背誦《賣油翁》，然后告訴大家，《賣油翁》講的是酌油技術精熟的故事，這篇《*》（板書課題）講的是民間藝人技巧高超的故事。這兩篇課文都體現了對所從事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。

　　二、課題。

　　*，是雜技的一種。演員運用口腔發聲技巧來模仿各種聲音。它能同時發出各種音響，這種技藝，清代屬“百戲”之一種，表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，俗稱“隔壁戲。”

　　這篇課文記述的就是一場在圍幕中表演的絕妙的*，反映了我國民間藝人技藝的高超。

　　三、作者介紹（請同學看注解）。

　　作者林嗣環，字鐵崖，清代福建省晉江縣人。清順治六年（公元1649年）中進士。晚年住在杭州。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》和《鐵聲詩》等，現在已經容易看到了。《*》就是節選自《鐵聲詩自序》（見清人張潮編輯的一部筆記小說《虞初新志》卷一），文字稍有刪改。

　　〔《*》這段文章，還見于金圣嘆批本《水滸》第六十五回的前批。林嗣環與金圣嘆幾乎是同時人，現在還找不到可靠的材料斷定這段文章的作家究竟是誰，課文林嗣環，是依據《虞初新志》。〕

　　四、教師范讀課文。

　　五、正音正字（先請同學，然后上黑板注音）：

　　宴（yàn）屏障（píngzhàng）少頃（shǎoqǐng）吠（fèi）曳（yè）叱（chì）少舒（shǎoshū）撤（chè）

　　六、指導學習第一段課文（先請同學朗讀并翻譯，然后由教師補充講解）：

　　“京中有善*者。”

　　京城里有一位擅長表演*的藝人。這句總領全文，“善”字，通貫全篇，是概括本文題旨的關鍵性字眼。京：這里指北京。善：善于，擅長。（先請同學回憶《賣油翁》一文中“善射”的“善字*。）者：代詞，代藝人。

　　“會賓客大宴”正趕上（有一家）大擺酒席，宴請賓客。會：副詞，恰值，正好。（注意：古今詞意不同），賓客大宴：是“大宴賓客”的倒裝句。這句前邊可以加上“有一家”三個字。

　　“于廳事之東北角，施八尺屏障，*人坐屏障中”：在客廳的東北角，設置八尺寬的屏風，表演*的藝人，坐在屏風里邊。于：表示處所的介詞，在。廳事：指廳堂，大廳。古代官吏治理政事的地方，也稱“聽事”。后來也用在稱呼私人家里的廳堂，客廳。之：結構助詞，的。施：與現代漢語“措施”，“施舍”用法不同。八尺：指屏障寬度。屏障：屏風。屏，本義是“蔽”的意思；障，本義是“隔”的意思。“屏障”二字，原來都是動詞，合起來成為名詞，指屏風一類陳設。清代表演*，都要用圍帳、屏風一類東西來隔斷聽眾視線，所以又稱“隔壁戲”。現代*表演，演員不必隱身，改為借助擴音器發出各種聲響，并且可以借助于動作、手勢。坐：后面省略了介詞“于”。

　　“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”其中僅有一張桌子，一把椅子，一把扇子和一塊醒木罷了。這個句子，前邊省略了主語和謂語“其中有”三字。中間省略了量詞“張、把、把、塊”等，古漢語經常把數詞直接放在名詞前邊。而已：古文中常見的表示“僅有”的語氣助詞，相當于“罷了”。

　　“眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。”賓客們團團圍坐在屏風周圍。一會兒，只聽得屏風里醒木一拍，全場都靜悄悄的，沒有一個敢大聲說話的人。眾：許多人。如聽眾，觀眾。團：圓，周，這里是團坐，即團團圍坐。課本注解也通。但：副詞，只，僅。下：落，拍，動詞。滿坐：代指全廠的人。坐同“座”。

　　寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾，表示“……的樣子”。嘩（huá）：喧鬧，聲大而雜亂。

　　以上是第一段，交代*表演的場地，道具，以及表演前聽眾的反應。作者連續用了四個“一”字，極力渲染道具的簡單，以襯托后面藝人技藝的高超。

　　七、指導學習第二段課文（方法同前）

　　“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。”遠遠地聽見深胡同里小巷深處狗在叫，接著就有位婦女被驚嚇醒了，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫正在說夢話。遙：遠。巷：胡同，里弄。吠：狗叫。驚覺：驚嚇而醒過來。

　　“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。”過一會兒，孩子醒了，大聲哭叫。丈夫也醒了。婦人撫摩小孩并喂奶，孩子含著奶頭哭泣，婦人邊拍撫邊輕聲哼著哄著孩子。又一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。既而：時間副詞，表示一事過去不久又有一事，即不久，過了一會的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。乳：前一個“乳”字是動詞，作“喂奶”講。后一個“乳”字是名詞，奶頭。嗚：象聲詞，此處作動詞用，即小聲哼唱著哄小孩入睡。絮絮：形容連續不斷地談話，如絮叨不休。

　　“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。”在這個時候，婦人手拍小孩的聲音，嘴里哼唱著哄小孩入睡的聲音，小孩嘴里含著奶頭哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲責罵大孩子的聲音，同時一齊發出來，各種絕妙的聲音全都具備了。當：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。眾妙：指*藝人模仿的各種奇妙的聲音。妙：是形容詞，這里指聲音。用“一時”又用“齊”強調藝人的絕技。

　　“滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。”全場的賓客沒有一個人不伸著脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認為好極了。以為：認為是。以，認為；為，是。妙絕：“絕，”極，副詞，引伸為少有的，沒有人能趕上的。

　　以上是第二段，從夜深人靜遙聞深巷犬吠寫起，描寫一家夫婦和兩個孩子，在臥室中的各種響動。聲音由遠及近，由外及內，由小而大，由少而多，由寂靜而喧嘩。描寫十分逼真，形象。在“當是時”這一表時間的詞語限制下，羅列了各種聲音，最后用“一時齊發，眾妙畢備“這兩句概括性詞語作結，就把同時發出的各種不同聲響交代得十分清楚。特別是聽眾的神態表情，更為生動，引人入勝，反襯出*藝術的高超。

　　八、布置作業 。

　　（一）默寫并譯課文第一、二段。

　　（二）結合第二段描寫，口頭回答：作者是怎樣寫出聲音的遠近、大小、多少的？又是怎樣把同時發出的各種聲音交代清楚的？

　　（三）填寫下列句子中加黑的詞兒的意思：①京中有善（ ）*者。②會賓客大宴（ ）③但（ ）聞（ ）屏障中撫尺一下。④遙（ ）聞深巷中犬吠（ ）⑤既而（ ）兒醒。⑥以為（ ）妙（ ）絕（ ）。

　　（答案見課文前講讀）

　　第二教時教學要點：

　　講析課文第三至五段。鞏固詞類活用知識。

　　教學內容和步驟：

　　一、檢查作業 ：

　　（一）默寫并翻譯課文第一、二段。

　　（二）檢查作業 （二）（三）。

　　作業 （二）參考答案：

　　如遙聞巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語”這一句，先用形容詞“遙修飾聞，后用形容詞“深”揭示“巷”距離大街之遠，這就明確地點出了犬吠聲是從遠處傳來的。“婦人驚覺欠伸”的動響和丈夫囈語聲，都是低微聲音，只有很近才能聽見，所以作者省略了“近聞”二字。從“犬吠”到“其夫囈語，”既是按照由遠而近的順序來描述聲音的，又是按照由大而小的順序來描述聲音的。從“遙聞……囈語”到“兒醒，大啼……絮絮不止”，是按照由少而多的順序來描述聲音的。對于同時發出的各種聲音，作者也交代得清清楚楚。如在敘述“婦手拍兒聲，……夫叱大兒聲”之后，用“一時齊發”來點出這五種聲音是同時發出的。

　　二、講析課文第三段（方法同前）。

　　“未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。”沒有多久，丈夫的打呼聲響起來了，婦人哄拍小孩的聲音也逐漸地停止了。輕微地聽到有老鼠作作索索的聲音，盆罐歪倒的聲音，婦人在睡夢中的咳嗽聲。賓客的心情略微松弛一些，身子也稍微坐正了。未幾：時間副詞，沒有多久。傾側：傾斜歪倒。老鼠碰物力量不大，前面有“微聞”一詞，所以聲音不能太重太大。夜深人靜，一點響動都聽得很清楚，這是以動襯靜的筆法。

　　以上是第三段，寫一家人漸漸入睡，室內逐漸安靜下來，把聽眾由眾聲齊發引進夜深人闌的境界中去。聲音由多到少，由高到低由鬧到靜，這里是一個起伏。兩個“漸”字，細致逼真地表現了“拍兒”動作由大而小、從有到無的過程。“作作索索”描繪老鼠活動的聲音，十分傳神。

　　三、講析課文第四段（方法同前）。

　　忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”忽然有一個人大喊“起火了！”丈夫起來大聲地呼喊，婦人也起來大聲地呼喊。兩個孩子一齊哭。這幾句聲響由外及內，把臥室里面與外面火場自然地聯結起來了。

　　“俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能各其處也” 一會，千百個人大聲呼喊，千百個小孩大哭，千百條狗狂叫。中間還夾雜著嘩拉拉房屋倒塌的聲音，火花的爆裂的聲音，還有呼呼的風聲，等等千百種聲音一齊響起來；又攙雜有千百個人求救的聲音，拉倒房屋，人們用力發出的許許許的聲音，往外搶救東西的聲音，潑水的聲音：一切應該有的聲音，沒有聽不到的。即使一個人長有一百只手，一只手長有一百個指頭，也不能指出其中某一頭發出的聲音；即使一個人長有一百張嘴，一張嘴長有一百條舌頭，也不能說清楚其中某一處發出的聲音。百千：是虛數，極言其多。作，起，這里是響起來的意思。夾：攙雜。凡所應有，無所不有：“無”“不”兩個否定詞連用，加強了肯定語氣。所，等于現代漢語的“的”字結構的“的”，這里代聲音。“所應有”是“應當有的”，“所不有”是“沒有的”。雖：連詞，縱然，即使。

　　“于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。”于是賓客們沒有不變臉色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條大腿哆哆嗦嗦幾乎想要先溜走的。于是：承接連詞。奮：本義盡全力舉起的意思。這里可以譯成捋，挽，撩。走：逃跑。

　　以上是第四段，再次描寫*技藝。這段著重描寫一家人的鄰近，于深夜中失火和救火的情景。這是本文情節發展的*所在。這一段描寫的聲音，也是由內而外，由少而多，由小而大，由簡到繁。其中疊用了“百千”，極寫聲音之多，火勢之猛。又用“中間”、“又夾”等詞語，指出許多聲音都用互相攙雜同時發出來的，更加見出他的技藝高明。接著以“凡所應有，無所不有”一句總結概括的話，指出聲音的實際效果，遠比作者寫出來的為多。最后又用聽眾的反應，生動地反襯出*藝人的高超。這里是第二個起伏。

　　四、講析課文第五段（方法同前）。

　　“忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”突然拍的戒尺即醒木一拍，各種聲響完全沒有了。撤開屏風看看里邊，只有一個人，一張桌子，一張椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。畢：完全。

　　絕：斷，停止，動詞。這里指聲音中斷。之：代指屏風里邊。

　　這段文字與第一段呼應，印證*藝人的高超技藝。以道具的簡單，突出“善*者”的真正本領是“全靠一張嘴”。這里值得注意的一個比較細微的地方，就是開頭和結尾前后照應，都提到“一桌、一椅、一扇、一撫尺”。但末段“撤屏視之”后面還有“一人”。這“一人”不可遺漏不寫，不然就不能同前面的“*人坐屏障中”相照應。

　　五、布置作業 （詞類活用練習）。

　　指出下列加黑的詞，在句中的含義以及詞性：

　　第三教時教學要點：

　　用討論的方法歸納中心思想和寫作特點。練習省略句式。

　　教學內容和步驟：

　　一、檢查作業 。

　　二、討論中心思想。

　　提問：這篇課文記敘了什么內容？通過*表演，摹擬了哪些聲響？你學了這篇課文以后，有什么體會？（發動同學討論）

　　要求明確：這篇課文記敘了一場生動的*表演。它著重描寫了一家四口人深夜在臥室里發出的各種聲響，以及一場大火場面中的各種聲響，還寫了聽眾的各種反應。通過*藝人的精彩表演，反映了我國民間藝人聰明才智和高超的藝術創造力。我們今天應當學習古代藝人這種對技藝精益求精、追求絕妙境界的精神。

　　三、討論寫作特點。

　　《*》作者林嗣環，在文章結尾時感嘆說：“若而人者，可謂善畫聲矣！”《虞初新志》的編者張潮對《*》的評價是：“絕世奇技，復得此奇文以傳之。”

　　請同學討論，本文作者在寫作上有什么奇妙的地方：他是怎樣把*藝人“善畫聲”這一奇技，用文字表達出來的？

　　【要求明確】：

　　（一）敘事條理清楚，行文波瀾起伏。

　　全文以時間先后為順序，從施屏障開始到撤屏障為止。*本身順著賓客所聽到的記敘了三個場面：一是犬吠引起一家四口人的活動；二是不久，全家逐漸入睡；三是寂靜中突然火起，全家卷入火警。三個層次，井井有條，互相聯系，自然合理。*摹擬的聲響也是由遠到近，由外到內，由內到外，由少到多，由靜到鬧，由小到大，使讀者有親聞其聲，親臨其境的感覺。

　　敘事條理清楚還算奇妙，這篇文章的傳神之處，在于行文波瀾起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以后，“賓客意少舒”，波瀾漸低，但“火起”以后形勢大變。全文如音樂的旋律，抑揚頓挫，高低起伏，最后一步緊逼一步，一步高似一步。火起以后，波瀾達到高峰，千態萬狀，令人應接不暇。

　　（二）敘事中注意描寫，首尾間注意照應。

　　一篇記敘文，如果只有平板敘述，而不穿插一些生動有趣的描寫，但不會引人入勝。

　　本文在正面記敘時，勾勒出三幅生動活潑、具體形象的畫面。如各種聲音，全憑描寫的技巧，才能具有直觀性和真實感。又如在敘述*表演過程中隨時描寫聽眾的反應，描寫他們的神情態度。這種寫法，既能具體地顯出*表演的效果，又能間接表現*技巧的高超。

　　除了記敘穿插描寫以外，首尾之間還注意照應。開始與結束兩次交代了道具，使人感到道具的確簡單，即使全部發揮作用，也難以發出那“百千齊作”的聲音，這就不能不嘆服藝人絕妙技藝。

　　（三）文字簡練貼切，語言生動形象。

　　《*》所記的事很奇妙，也相當紛雜，作者只用了三百多字，這充分體現了古代文字簡練的特點。此外，本文選詞恰當，寫什么象什么。如寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”。無不貼切而生動形象。為了說明聲音發生的先后，選用“既而”、“當是時、“未幾”、“俄而”等表示時間的副詞，表現時間的推移，變化多樣。

　　四、布置作業 。

　　（一）背誦全文。

　　（二）省略句式練習（如果時間允許，可以在課內完成）。

　　附 教學建議：

　　1 為了訓練學生的口頭表達能力，學完本課后，可以請幾個同學輪流上臺，以講故事的形式，把《*》一文講給大家聽。（要求有表情）

　　2 有條件的學校，可以在課外指導同學閱讀清代蒲松齡小說《聊齋志異》卷二《*》一篇。

　　3 這是一篇學寫記敘文的范文，教完后，可以讓學生仿寫一篇作文，如寫一場藍球賽、拔河賽，記聽相聲，記一次故事會等。

初中語文教案 篇8

　　教學目的

　　1.懂得文中實詞“師、將、鄙、克、竭、盈、靡”等的意思，虛詞“之、以”等的用法。

　　2.了解曹劌關于戰爭取勝的論述及其指揮作戰的才智。

　　教學設想

　　這段文章，毛主席在《中國革命戰爭的戰略問題》一書中曾全文引介，并作了精辟的評析。這段文章中有很可值得學習的東西。

　　這段文章是《左傳》中的一段名文，記述了春秋時期齊魯長勺之戰，記下了曹劌關于戰爭取勝的論述以及曹劌如何指揮魯軍打敗齊軍的史實，描寫了曹劌的軍事才智和作戰指揮才能。其記事有詳有略，內容重點突出；先言戰斗進程概況，后明戰斗進程何以如此，文章主旨顯明。本文在內容、寫作方面的這些特點，教學中要講清楚。

　　逐句逐段講解課文。在懂得句意的基礎上引導學生理解文章的內容和寫作特點。加強誦讀練習。

　　用兩個課時。

　　第一課時

　　教學重點

　　1.解決字音、句讀。

　　2.訓練誦讀能力。

　　3.了解曹劌關于什么是戰爭勝利的保證這個問題的看法。

　　教學過程

　　一、導入新課。

　　教師：同學們，今天我們學習《左傳》中的一段文章《曹劌論戰》。這段文章，毛主席在他的重要著作《中國革命戰爭的戰略問題》一書中曾全文引介，并作了精辟的評析。這段文章很值得我們一學。

　　《左傳》是我國古代第一部編年體史書（“編年體”，即按年代順序記事）。這是一部非常珍貴的史書，當中保存了我國春秋時期許多重要的史料。這部書特別長于記述戰爭，本篇記述的是春秋時期齊國魯國在長勺進行的一次戰爭。這次戰爭，弱小的魯國打敗了強大的齊國，其原因是什么，其奧妙何在，本篇作了簡潔而生動的記述，學完后大家會對之有個了解。

　　現在，請一位同學把“閱讀指導”和注解①念一遍。

　　二、教師范讀課文。

　　三、正音。

　　劌（guì）間（jiàn）弗（fú）徧（biàn）帛（bó）孚（fú）轍（zhé）軾（shì）竭（jié）靡（mǐ）

　　四、學生朗讀課文。

　　先提出朗讀要求：1.字音準確。2.句讀正確。叫一名同學朗讀第一段，再讓全班同學齊讀第二、三段，讀畢酌情講評。

　　五、講解課文。

　　第一段

　　1.全班同學齊讀。

　　齊讀前提出要求：思考回答“第一段主要寫什么？”齊讀畢提問一二名同學，以了解學生對文章的理解情況。

　　2.詞語、句子。

　　“十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見，其鄉人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀。’乃入見。”“十年”：魯莊公十年，即公元前684年。“師”：軍隊。“伐”：興兵攻打。“我”：指魯國。相傳《左傳》的作者是魯國的左丘明，所以其書用魯君的年號記事，稱魯國為“我”。“公”：魯莊公。“將”：打算，準備。“戰”：作戰，迎戰。“請見”：請求拜見莊公。“其”：他的。“鄉人”：同一個鄉的人；“鄉”：古代的地方行政單位，相傳周制以一萬二千五百戶為鄉。“肉食者”：吃肉的人，指有權位的貴族。“謀”：籌劃，考慮。“之”：代抵御齊師之事。“間”（jiàn）：參與。“焉”：兼詞，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短淺。“未”：不。“遠謀”：深遠謀劃。“乃入見”：于是入朝拜見莊公；“乃”：于是。

　　“問：‘何①以戰？’公曰：‘衣食所安，弗敢專也，必②以分人。’對曰：‘小惠未徧，民弗①從也。’公曰：‘犧牲玉帛，弗敢加也，必③以信。’對曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之獄，雖不能察，必④以情。’對曰：‘忠之屬也。可⑤以一戰。戰則請②從。’”“何以戰”：依靠什么去打仗；①“以”：拿，依靠。“衣食所安”：衣食這類用來安生的東西；“所”，這里指用來安定生活的東西；‘安’：安定。“弗”：不。“專”：專有獨占。“必以分人”：一定把它分給別人；“必”：一定；②“以”：把。“對”：應答，對答，一般用于地位低的人對地位高的人，或晚輩對長輩。“小惠未徧”：這些微小的恩惠沒有遍施及一般人（國君的這些賞賜只有國君左右的人才能得到）；“未”：沒有；“徧”：同“遍”。①“從”：聽從。“犧牲玉帛”：祭祀用物；“犧牲”：供祭祀用的純色全體牲畜；“玉”：玉器，珪璧之類；“帛”，絲織品。“加”：超越，這里指謊報，虛報。“必以信”：一定用誠實不欺的態度對待神靈；③“以”：用；“信”：誠實，不欺。“孚”：誠信感人。“福”：降福，保佑。“獄”：訴訟案件。“雖”：雖然。“察”：考核，明察。“必以情”：一定依照實情處理；④“以”：按，依照；“情”情況，實情。“忠之屬也”：這是盡心盡意處理政事一類的表現；“忠”：忠誠；“屬”種類。“可以一戰”：可以憑借這點打一仗；⑤“以”：憑借；“以”后省略“之”。“戰則請從”：如果迎戰，那就請允許我跟隨您一道去御敵；“則”，就；②“從”，跟隨。

　　3.內容

　　提問一：第一段主要寫什么？（要求用一兩句話作答）

　　講解：第一段主要是通過曹劌和莊公的對話，寫曹劌對應具備什么條件才能保證戰爭勝利這個問題的看法。

　　提問二：曹劌對這個問題的看法是什么？他否定了魯莊公的什么看法？

　　講解：曹劌認為要得到“民”（庶民百姓）的支持才能保證戰爭勝利。在魯莊公作出第一個回答后，曹劌就提到了“民”的支持，“小惠未徧，民弗從也”。當魯莊公說到辦案子一定合情合理時，曹劌便明確肯定道：“忠之屬也，可以一戰。”在曹劌看來，辦案合情合理，符合百姓愿望，如此處理政事，能夠得到百姓支持，具備這個條件，就有了戰勝敵人的保證，因此他明確斷言：“可以一戰。”曹劌否定了魯莊公的兩個看法：一是他能得到左右朝臣的支持以取勝，一是他能得到神靈的保佑以取勝。要注意，曹劌否定魯莊公的第二個看法是說：“小信未孚，神弗福也”，小誠信不能使神真正信任，神不會保佑的，并不是說神的保佑沒有用，他不是在否定神的保佑。

　　布置作業

　　1.背誦課文

　　2.整理第一段中重點實詞的意義，虛詞“以”的不同用法。

　　3.思考：①第二、三段各寫什么？②這篇文章寫出曹劌的什么特點？

　　第二課時

　　教學重點

　　1.了解曹劌指揮作戰的軍事才智。

　　2.總結實詞、虛詞。

　　教學過程

　　一、檢查背誦作業。

　　二、講解課文。

　　第二段

　　1.全班同學齊讀第二段。

　　讀前提出要求：思考回答“第二段寫什么？”讀畢提問一二名同學。

　　2.詞語、句子。

　　“公與①之乘，戰于長勺。公將鼓②之。劌曰：‘未可。’齊人三鼓。劌曰：‘可矣。’齊師敗績。公將馳③之。劌曰：‘未可’。下，視其轍，登，軾而望④之，曰：‘可矣。’遂逐齊師。”“公與之乘”：魯莊公和曹劌同乘一輛戰車；①“之”，代曹劌。“于”：在。“將”：欲，打算。“鼓”：擊鼓，古代作戰擊鼓以發起進攻。②“之”：助詞。“可”：能，可以。“三鼓”：三次擊鼓，即三次進攻未能奏效。“矣”：語氣詞，表示肯定。“敗績”：軍隊潰敗。“馳”：驅車進擊。③④“之”：代齊師。“其”：代齊師。“轍”：車輪的行跡。“軾”：車箱前扶手橫木，這里意為扶軾。“遂”：于是。“逐”：追擊。

　　3.內容

　　提問：第二段寫什么？（要求用一兩句話概括作答）

　　講解：第二段寫長勺之戰的戰斗經過，寫曹劌是如何指揮魯軍打敗齊軍的。

　　第三段

　　1.叫一名同學朗讀。

　　讀前提出要求：思考回答“這段主要寫什么？”

　　2.詞語、句子。

　　“既克，公問其①故。對曰：①夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，②故克之。②夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，③故逐之。”“既克”：在戰勝齊軍之后；“既”，已經；“克”，戰勝。“其”：代戰勝齊軍。①“故”：原因，緣故。“夫戰，勇氣也”：作戰，要靠勇氣；①②“夫”（fǘ），語氣詞，置于句首，表示要發議論。“一鼓作氣”：第一次擊鼓，使士氣振作起來；“作”，興起，這里是使動用法。“再而衰”：第二次擊鼓，士氣就衰減下來；“再”，第二次。“竭”：盡，沒有了。“彼竭我盈”：齊軍的士氣沒有了，我軍的士氣正旺盛；“彼”，代齊軍；“盈”，充滿。②③“故”：因此。“測”：猜測。“伏”：伏兵。“靡”：倒下。

　　3.內容。

　　提問：這段主要寫什么？（要求用一句話作答）

　　講解：這段主要寫曹劌談這次戰勝齊軍的原因何在。

　　全文內容提問：這篇文章寫出曹劌的什么特點？（提問兩三名同學）

　　講解：通過這篇文章，我們可能看到曹劌算得上是古代的一位軍事人才。他具有卓越的軍事識見和高超的作戰指揮才能。這表現在兩個方面：一、他非常重視戰前要有可靠的政治準備。他認為，“民從”，得到庶民百姓的擁護、支持，這才是戰爭取勝的重要保證，“民從”，具備了這個條件，“可以一戰”，否則，不可以戰。“肉食者鄙，未能遠謀”，這些人識見鄙陋，就包括考慮不到這點。二、他指揮作戰謀慮周密，運用正確的戰略戰術。他深知軍隊士氣在戰爭中的作用（“夫戰，勇氣也”），他慎重初戰，善于選擇有利的時機發起反攻（“彼竭我盈，故克之”），他知彼知已，既不畏強敵，又步步謹慎，終于戰勝齊軍（“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”）。毛主席在《中國革命戰爭的戰略問題》中曾寫道：“春秋時候，魯與齊戰”，“當時的情況是弱國抵抗強國”，“魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰，后來被曹劌阻止了，采取了‘敵疲我打’的方針，打勝了齊軍，造成了中國戰史中弱軍戰勝強軍的有名的戰例。”

　　實詞總結（從略）

　　虛詞總結

　　以 ①拿：依靠。“何以戰？”②把：“必以分人。”③用：“必以信。”④按照。“必以情。”⑤憑借。“可以一戰。”

　　之 ①代詞。“肉食者謀之”（代事）；“公與之乘”（代人）；“故克之（代齊軍）。②的。“小大之獄。”③助詞，無義。“公將鼓之。”

　　省略句式：“（曹劌）乃入（朝）見（莊公）”（省略主語、賓語）；“民弗從（之）也”（省略賓語）；“必以（之）分人”、“可以（之）一戰”（省略介賓結構的賓語）；“再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭”（省略謂語、主語）

　　布置作業

　　1.背誦全文。

　　2.完成課后練習。

　　［譯文］

　　魯莊公十年春季，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公準備迎戰。曹劌請求拜見莊公。和他同鄉的人對他說道：“有權位的人自會謀劃這事，你又何必去參與呢？”曹劌回答道：“有權位的識見鄙陋，不能深謀遠慮。”曹劌于是入朝拜見莊公。曹劌問莊公：“您靠什么去和齊打仗呢？”莊公說：“衣食這類使人安生的東西，我不敢獨自享用，一定把這些東西分給臣下。”曹劌應答道：“這些微小的恩惠沒有遍施于眾，庶民百姓是不會聽從您的。”莊公說：“祭祀用的犧牲玉帛，我不敢虛報，一定如實告神。”曹劌應答道：“這些小信用不能讓神深受感動，神不會降福于您。”莊公說：“大大小小的案件，雖然不能一一細察，但是我一定合情合理處理。”曹劌應答道：“這是盡心盡意處理政事的表現，憑借這點可以和齊軍打一仗。如果迎戰，請允許我跟隨您一道去御敵。”

　　魯莊公和曹劌同乘一輛戰車。在長勺和齊軍交戰。一開始，魯莊公想要擊鼓發起攻擊。曹劌說：“不行。”齊軍三次擊鼓進攻未能奏效。這時曹劌說：“可以擊鼓了。”齊軍大敗潰退。魯莊公想要驅車追擊齊軍。曹劌說：“不行。”他走下戰車，察看了齊軍的車轍，登上戰車，憑軾遙望潰敗的齊軍，然后說道：“可以追擊了。”于是揮師追擊齊軍。

　　戰勝齊軍以后，魯莊公問曹劌戰勝齊軍的原因何在。曹劌答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓進攻，士氣振作旺盛；第二次擊鼓進攻，士氣便衰減低落；第三次擊鼓進攻，士氣全都沒有了。齊軍已經完全沒有了士氣，我軍的士氣正旺盛高漲，因此我軍打敗了齊軍。大國的情況難于揣測，怕他們設有伏兵。我看到齊軍的車轍紛亂，又望見齊軍的戰旗倒下。（確認齊軍是潰敗）因此才去追擊齊軍。”

初中語文教案 篇9

　　教學目的：

　　(1)理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　(2)領會語言的感情色彩。

　　教學重點：課文閱讀。

　　教學難點：課文思想的理解和主題的確定。

　　教學時數：3課時。

　　預習質疑

　　一、導入新課，培養興趣，強化動機。

　　1.打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

　　藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧!”

　　2.半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養同學們的創造精神和創造能力。

　　二、預習課文。

　　1.聽課文錄音，標出生字詞和不懂的地方。

　　2.給生字注音：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責匿名

　　杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅

　　深惡痛疾系住菜根

　　3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自，體裁是。

　　4.按照時間和地點的轉移，本文可分為以下三部分：

　　(1)在，表達對的厭惡；

　　(2)在，回憶與的交往；

　　(3)在，表達對藤野先生的和。

　　5.提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。

　　閱讀課文

　　一、閱讀課文第一部分──在東京。

　　1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。

　　2.“無非”是什么意思?表現作者什么感情?──只不過，表達作者對東京的失望情緒。

　　3.理解作者描寫“清國留學生”外貌的藝術匠心

　　提問：寫“清國留學生”的外貌，作者抓住了什么特點?──抓住了“盤著大辮子”的特點。

　　為什么抓這個特點?──因為在當時，有無辮子，可以區分對清王朝的態度。教師介紹當時關于辮子的知識：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。

　　為此，魯迅還寫過一篇《頭發的故事》(后附)。

　　“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么?──留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

　　教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容，真是大師，大手筆!

　　4.理解作者語言修辭的藝術

　　“形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?──比喻。有嘲諷意味。

　　如果有學生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現了它的高，又表現出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。

　　“油光可鑒”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說頭發上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。

　　“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。

　　小知識《“鑒”和“監”》(用電腦投影，也可作為“語文環境”寫在黑板報上)：

　　“監”，甲骨文和金文寫法(字例見右表)，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監”又寫成了“鑒”。“標致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達什么感情?──原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學生”的厭惡。

　　將“成群結隊”和“實在”刪去好不好?為什么?──不好，因為“成群結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調作用。刪去后削弱了諷刺的力量。

　　“精通時事”在這里是什么意思?答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。

　　5.理解作者的思想感情

　　魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學生”?──魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的，但是，這些“清國留學生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學無術，所以魯迅厭惡他們。

　　提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁)，印證以上觀點：

　　靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　將此詩譯成白話詩(投影)：

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要將一腔熱血向你奉獻!

　　6.理解與題目和中心的關系

　　這一段并沒有寫藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個作用，學了后文才會知道。

　　二、閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。

　　(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習，也可以布置為課后作業)

　　1.概括這兩個事例，寫成小標題：──(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。

　　2.文中的“講義”有哪兩個意思?──前者指講課內容，后者指課堂筆記。

　　3.“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。──因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。

　　4.“我”為什么“不安和感激”?請用文中的語句回答。──“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。

　　5.把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不可，“添改”比“修改”更費神。

　　6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據。──不是。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續到藤野先生教完了他擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　7.填空：

　　藤野先生給作者改講義改得十分認真，其中最能表現改得全面的詞語是──“從頭到末”；說明改得細致的詞語是──“不但……連……一一”；說明改得及時的詞語是──“第二三天便還我”。

　　8.藤野先生添改講義這件事表現了他什么思想品質?──認真負責。

　　9.“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學生的，又反映了他對科學問題的。

　　10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

　　三、獨立閱讀“有一天，本級的學生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。

　　1.解釋詞語：

　　正值不遜

　　匿名詰責

　　2.“愛國青年”指的是的青年。加引號表示。

　　3.“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是。

　　4.“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是的意思。

　　5.對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是。

　　6.“影幾片時事的片子”的“影”是詞，意思是。

　　7.“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指的中國人和的中國人。

　　8.“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

　　9.“嗚呼，無法可想”是對無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為。

　　10.“我的意見卻變化了”，指。概括地說，“變化”的原因是。

　　11.這個文段既表現了日本“愛國青年”、的思想和對中國人的，又表現了魯迅先生強烈的精神。

　　四、獨立閱讀課文結尾兩個自然段(可布置為作業)：

　　1.第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是和。

　　2.“小而言之”意思是。

　　3.結尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：(1)；(2)；(3)。

　　4.“良心發現”指的是。

　　5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運用的修辭方法。

　　6.“深惡痛疾”是短語；“良心發現”是短語；“增加勇氣”是短語；“黑瘦的面貌”是短語。

　　五、進一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質和本文主題。

　　1.本文的特點之一是“選擇典型事例表現人物的思想品質”。請大家完成課后練習一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。

　　2.提供“教師教學用書”的答案，討論：這個答案正確嗎?

　　3.啟發質疑，提供下列名言(投影)：

　　朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”

　　陸九淵：“學貴知疑，……小疑則小進，大疑則大進。”

　　國家教委：“《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》：……要為學生獲得終生學習的能力、創造的能力、以及生存與發展的能力打好基礎。”

　　本校校訓：明理，創新。

　　4.指導質疑，鼓勵創造。(1)典型事例是四個嗎?答案：不是，應是5個，還有“惜別”。(2)藤野先生的品質僅僅是“認真負責”之類嗎?答案：不是，應是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責之類，不能稱為“偉大”。(3)藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?答案：不是。只是對魯迅一人，因此還引起了其他學生的懷疑。(4)說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?答案：不準確。只要他不像“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學生更關心，更熱情，更優待。

　　5.提供參讀材料──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選)，投影：

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境?

　　魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　6.得出結論，揭示答案：藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應改成(投影)。

　　7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》，印證以上觀點：

　　周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……

　　教師評：藤野先生對本文的理解，應該是有性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國人”，還能知道其中原因──少年時學習漢文，受過中國文化的熏陶。

　　六、研討課文其他內容與主題的關系，進一步理解本文主題。

　　1.藤野先生的品質是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

　　2.具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案：(1)對“清國留學生”的厭惡；(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個地名；(3)對艱苦的生活不以為意，發奮學習以救國；(4)對“愛國青年”的憤怒；(5)棄醫從文。

　　3.為什么寫只記得兩個地名?答案：“日暮里”──想到“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進行反清復明活動，事敗后長住日本講學。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉”，魯迅很敬重他。目的：表現自己的愛國主義感情。

　　4.再次概括作者棄醫從文的原因，說明寫這一內容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫學救不了中國，要救中國，首先要改變人們的精神，而改變人們的精神，首推文藝，因此棄醫從文。寫這一內容的目的是反襯自己的愛國主義精神。

　　5.寫“愛國青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。

　　6.寫其他教職員對魯迅先生的關心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　7.“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字)

　　8.歸納本文主題，有兩個要點：(1)表現藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重；(2)抒發自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

　　七、填表，理解本文語言強烈的感情色彩。

　　八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術。

　　1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內容，例如寫“清國留學生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領結，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，是當時典型的嚴謹治學、生活簡樸的知識分子的形象。

　　2.老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

　　他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”

　　答案：不好，失去了特點，像電影明星，不像藤野先生。

　　3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎?答案：不可，應先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習慣。

　　九、學生提出自己的疑問，教師組織討論。

　　鞏固深化

　　一、歸納知識要點

　　1.按拼音寫漢字：______téng野先生 ______yì站 油光可jiàn______

　　______yì揚頓挫 ______yóu言 ______jī形 ______jié責 ______yǎo無消息

　　2.解詞：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責匿名緋紅兼以客死猶言標致適值凄然挾著掌故杳無消息深惡痛疾抑揚頓挫油光可鑒

　　3.填空：《藤野先生》選自《____________》，體裁是____________。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生____________，____________，____________，____________，____________五個事例，表現了他____________________________________。

　　二、寫作(或說話)練習

　　選一位任課老師，抓住他的特點寫(說)一段話，不說他是誰，讓大家猜，以猜出者為成功。

　　例文1：

　　他的外貌，可用三個字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。(生物老師)

　　例文2：

　　他的臉上總有一種憂郁，因為他的命運和共和國聯在一起；他的背有點駝，這是他過久地伏案工作的結果。有人送詩給他：你的背，像一座橋，連起通往知識寶庫的大道；你的背，像一張弓，一支支箭由此射向成功。(語文老師)

　　三、比較閱讀下面兩段文字

　　文段1

　　孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。

　　文段2

　　“上野的櫻花爛熳的時節……實在標致極了。”(略)

　　1.文段1出自《____________》，體裁是____________；文段2出自《____________》，體裁是____________。

　　答案：《孔乙己》，小說；《藤野先生》，散文。

　　2.兩段文字都是描寫，文段1描寫了孔乙己的______、______、______和______；文段2只描寫了“清國留學生”的______、______。

　　答案：外貌，身材，面容，胡子，衣著；辮子。

　　3.文段1表現了孔乙己的性格特點；文段2表現了“清國留學生”、的性格特點。

　　答案：自命清高；忠君保皇，不學無術。

　　4.兩段外貌描寫主要的相同點是什么?──

　　答案：用外貌描寫表現人物思想品質。或：(抓住特點，畫出靈魂)

　　四、完成課后其他練習。

　　附：魯迅《頭發的故事》節選

　　“老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古往今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦啊!

　　“我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

　　“我們講革命的時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子。

　　“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難哩，全留著頭發的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺!

　　“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發而吃苦，受難，滅亡。”

　　N兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：

　　“誰知道頭發的苦輪到我了。

　　“我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他太不便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷?

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。”

初中語文教案 篇10

　　教學目標

　　1.學習運用比喻、夸張等修辭手法進行肖像描寫，并體味其作用。

　　2.學習欲揚先抑的寫法。

　　3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。

　　教學重點、難點

　　1.文中的肖像描寫及其作用

　　2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界

　　教學課時：二課時

　　課前準備

　　熟讀課文，掃除文字障礙，布置學生查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以及有關資料，通過媒體，查閱茨威格描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳墓》，尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　在19世紀下半葉的俄國，階級矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進步作家被陷害、監禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個病態的社會。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評價說：“俄國有兩個沙皇，一個是俄國當政的統治者，另一個就是托爾斯泰，真沙皇對托爾斯泰無可奈何，而托爾斯泰卻在動搖著他的統治。”一個作家為什么會有這樣的影響？今天就讓我們一起來尋找這個答案吧。

　　二、檢查預習情況

　　1.讓學生介紹列夫?托爾斯泰及其作品，交流、補充、歸納：

　　列夫·托爾斯泰是十九世紀俄國最偉大的作家，主要代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，《復活》使托爾斯泰達到了藝術高峰，是他實踐了“最清醒的現實主義標志”。

　　2.放映幻燈片，檢查預習生字詞情況，正音、鞏固，重點詞語列舉如下：

　　（1）給加線字注音

　　胡髭　長髯　鬈發　禁錮　頷首低眉　锃亮　廣袤無垠

　　（2）解釋下列詞語

　　器宇 禁錮 鶴立雞群 正襟危坐

　　軒昂頷首　低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠

　　三、整體感知

　　生自行朗讀課文思考：

　　1.課文主要可分幾部分？每部分的主要內容是什么？

　　2.在描寫過程中，為什么重點描寫他的眼睛？

　　要求：朗讀課文時，要在書上作出必要的標記，并思考問題，然后小組討論，之后互相交流。

　　放映托爾斯泰的肖像圖片，讓學生仔細觀察，用心體會。（沒有條件的地方，可結合前面的彩色插圖加以體會）

　　閱讀、觀賞和討論后明確：

　　1.可分兩部分：

　　一、（1～5）段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外貌特征。

　　二、（6～9）段描寫列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。

　　2.因為眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過眼睛充分的表現出來。作者對托爾斯泰的眼睛的描寫，已經不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學家，對他所處的時代作出準確、深入、全面地描繪，成為時代的代言人。

　　四、精研第一部分

　　指讀：找五名學生每人讀一段，思考：

　　1.作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的？

　　討論明確：可用課文原句，也可用自己的話概括，擇要如下：

　　（1）須發：多毛、胡須濃密

　　（2）面部輪廓結構：失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙

　　（3）面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑

　　（4）長相：長相平平、普通

　　（5）拜訪者失望之情

　　2.刻畫這些特征時，作者運用了怎樣的修辭手法，找出來并說說作用。

　　（此處要明確夸張的含義以及作用，并從課文中找出運用夸張、比喻等手法來描寫托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細體會其表達效果）

　　作用是：比喻和夸張聯袂運用，不僅使“畫面”氣韻生動，而且使人產生豐富的聯想，使人物形象生動可感。

　　3.讀了這一部分，再次觀看肖像圖片（或彩色插圖）思考：你如何評價托爾斯泰的相貌？交流討論，總結如下：

　　長相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡

　　五、教師總結

　　本部分前幾段細致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動描述了拜訪者心目中的托爾斯泰與親眼所見的托爾斯泰的巨大反差。同時通過閱讀，我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點、言行特征以及待客方式，因而對托爾斯泰的形象的認識又加深了一層。這樣描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強烈的印象。

　　六、布置作業

　　1.你覺得作者在對托爾斯泰的外貌刻畫中，最精彩、印象最深的地方是什么？為什么？

　　2.熟讀課文，找出表明代表作者思想傾向的語句，并進一步體會作者的思想感情。

　　第二課時

　　一、課前檢測

　　1.前一部分主要描寫的內容是什么？突出的特點是什么？

　　前一部分主要描寫的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點是：

　　（1）托爾斯泰的外貌平庸丑陋；

　　（2）和普通人一樣，混在人群里分辨不出來。

　　2.找出表明代表作者傾向的語句，并進一步體會作者的思想感情。舉例如下：

　　（1）“有長者風度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。

　　（2）“長相平平，是俄國普通大眾的一員”“他與全體俄國人民同呼吸共命運”等。

　　擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。

　　二、感悟研讀文本

　　學生推薦朗讀能力強的同學朗讀第二部分，其他同學聽讀思考：

　　1.本部分是從哪幾方面來描寫托爾斯泰的眼睛的？

　　2.課文通過描寫眼睛，還寫出了什么？（標畫原文回答）

　　3.在寫法上，與第一部分異同點是什么？

　　學生結組討論、交流，并確立中心發言人在全班討論、明確：

　　1.都寫了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：

　　（1）寫犀利目光；（2）寫目光蘊情豐富；（3）眼睛有威力；（4）贊美目光犀利，同時揭示他人生的不幸。

　　2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害──目光犀利，有準確的洞察力。

　　“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波……”──寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣度和深度，展現了時代的本質和要求。

　　“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。

　　（相關的語句還有很多，要求學生細加體會，討論交流。）

　　3.這個問題要做重點研讀：

　　（1）相同點是比喻和夸張聯袂運用

　　（2）對不同點的研讀，結合課下學生查閱茨威格的描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳墓》討論進行：

　　讓學生討論：最美的墳墓到底是怎樣的？為什么說是最美的？

　　明確：

　　因為托爾斯泰到晚年一直致力于“平民化”：持齋吃素、從事體力勞動、耕地、挑水澆菜、制鞋；并希望放棄私有財產和貴族特權，因而和他的夫人意見沖突，家庭關系變得緊張起來，后來他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日（俄歷11月7日）病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復活》中反對上帝，不信來世，被官方教會革除了教籍，墳上沒有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類留下了豐富的精神食糧，因而最簡陋的墳墓被稱為“世間最美的墳墓”。由此和課文進行比較，學習欲揚先抑的寫法，擇要概括為：

　　不同點是前者寫粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫他靈魂的高貴，前后構成對比，是欲揚先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術效果。

　　三、教師總結

　　托爾斯泰是一位文學巨匠，創造了很多世界第一流的作品。作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。只有當我們閱讀了他的有關作品，才會理解茨威格為什么會對托爾斯泰的眼睛做出如此的評價。

　　四、質疑問難

　　可結合課后練習第二題進行，以討論的方式解決，言之成理即可。

　　五、探究討論

　　課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的幸福的含義？

　　（答案不，只要言之成理即可，參考答案如下：

　　不矛盾。幸福的標準是能認識事物，認識世界，那么托爾斯泰這個智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財產，以致于和家人產生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經歷可以看出這一點。）

　　六、拓展延伸

　　1.查閱有關資料，寫一篇小論文，論題為：托爾斯泰是幸福還是不幸。

　　2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進而有計劃地閱讀三大代表作長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。

初中語文教案 篇11

　　教學目標：

　　1.學習閱讀議論文的一般方法。體會作者是怎樣從生活中提出論題，進而提出論點，并進行證明的。

　　2.培養從文本中提出問題，聯系生活體驗創造性閱讀的意識和能力。

　　教學重難點：

　　1.學習的重點：理清課文結構，體會作者是如何從生活中提出論點并用事實論證的。

　　2.學習的難點：學習對文本提出自己的看法和想法，從生活體驗出發，與文本的編、作者對話。

　　教學方法：

　　本節課擬采用以“學長式教學”理念為指導的“多維互動，自主探究”的教學方法。

　　教學設計：

　　一、先學淺得

　　“學長式教學”主張教師首先是一個學習者，為了獲得在課堂上參與學習、組織學習并指導學習的資格和權利，教者首先對文本進行了獨立閱讀及參考閱讀。

　　1.本文作者能從生活中發現問題，提出論點并用事實加以論證，說理脈絡清晰，結構較嚴謹；5、6(第一句)、7、9等段起到了綰結、縫合、引領、收束等作用，并且所舉事例有一定說服力。

　　全文圍繞想和做的關系問題展開議論，中心論點是“想和做是分不開的，一定要聯結起來”。說理的脈絡是：先論述為什么一定要把想和做聯結起來，再論述怎樣才能把想和做聯結起來。

　　前五段論述為什么一定要把想和做聯結起來，說理脈絡是：擺事實——作分析——提論點。開頭就擺出“只會空想，不會做事”和“只顧做事，不動腦筋”這兩種表現。第3段對兩種表現作概括評價，著重指出第二種表現不值得贊美。第4段作深入分析：先用牛馬拉磨作比，論述了“只顧埋著頭，不肯動腦筋來想想自己做的事情”這種表現的可憐、可悲。再作分析：正因為人類能夠一面做，一面想，文化才能不斷地進步。至此，想和做的關系已經闡述得清清楚楚。第五段自然而然地歸納出了本文的中心論點。

　　“想和做怎樣才能夠聯結起來呢?”標志著議論的深入。這部分的說理脈絡是：先著重論述怎樣避免“空想”，再著重論述怎樣避免“死做”。

　　怎樣避免“空想”呢?那就是“從實際出發”。作者舉學游泳的例子。邊舉例邊分析：從正面分析，要觀察，還要有行動，跳下水去實踐；從反面分析，如果只是先一陣子呆看，再發一陣子空想，即使想出一大堆“道理”也學不會游泳。結論是：“真正的道理是在行動中取得經驗，再根據經驗想出來的。而且想出來的道理到底對不對，還得拿行動來證明”。這就叫“從實際出發”，這樣做就避免“空想”了。

　　“一面做，一面想。做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。想和做是聯結在一起的。”這段話既是對上面論述的歸結，又是對下一層論述的開啟。

　　怎樣才能避免“死做”呢?作者用對比舉例的方法作了論述。有些同學學語文“硬讀課文”，學數學“硬記公式”，這種“死做”的結果只能是事倍功半，甚至勞而無功。有些同學則“能想出”省力的辦法巧學，當然事半功倍了。通過對比舉例分析，證明了避免“死做”的方法就是“做，要靠想來指導”。

　　最后一段是全文的總結。作者不是對上面的內容作簡單的歸結，而是強調“無論什么人，不管他怎樣忙，應該抽點功夫來想一想”的重要性。

　　2.本文雖是概念對舉性的論證，但作者并未平均使用力量，在論證中側重分析了“只做不想”這一現象的危害性以3、4、8、煅可看出)。作出這種處理的原因是：①“只做不想”在我國的傳統文化理念中是備受褒獎的。“埋頭苦干”往往是模范人物的寫照，因此它的隱性危險更大。②較之“空想”，青少年更易犯“只做不想”的毛病，強化“多思”意識更具時代意義。“只做不想”對科學發明、人類進步的負面作用更大。

　　3.本文語言基本是準確嚴密的，有的詞語還不乏生動。如：提出問題部分，對“空想者”用“只會……不會……憑空……滔滔不絕……從來沒有……一件事”既準確地提出了“空想”的嚴重程度，又形象地畫出了“空想者”的“說態”。再如用“依葫蘆畫瓢”、“牛馬拉磨”等通俗形象的比喻畫出了“死干者”的形象。

　　4.幾點值得商榷的地方：

　　①關于第7段。第7段如果是想對“想”與“做”如何聯結作歸納，則應放在文末；如果是想起到既小結上段又開啟下段的作用，則應將原文“一面做，一面想。做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。想和做是緊密地聯結在一起的。”修改為：“一面想，一面做，想和做是緊密地聯結在一起的。想，要靠做來證明；做，要靠想來指導。”因為前段寫的是如何“想”，后段寫的是如何“做”。

　　②關于第9段。幾乎所有的資料都認為第9段是全文的總結，而且還認為是“深化了中心論點”，教者卻認為此段僅為“只做不想”部分的總結，如要總結全文，則需觀照“只想不做”的現象。

　　③歷來的資料，都將教學的重點放在了如何“寫”議論文上，如讓學生掌握“擺事實、講道理”的說理方法、口頭訓練“對舉概念”的議論等。教者認為既是閱讀課，就應研究如何教會學生會讀議論文、活讀議論文、喜讀議論文。

　　5.為了教會學生用聯想的方法“活讀”、“喜讀”，“學長”必須“活讀”在前，做到“有備”而進課堂。為此，教者在閱讀中進行了以下聯想：

　　①由“滔滔不絕說空話”聯想到我黨歷王明、李立三例，大躍進例，人民公社提前進入共產主義例，畝產可達萬斤例，對電腦說明書能背得滔滔不絕，上機卻打不出幾個字等。(注意：不能將“空想”理解為“作保證”、“表決心”等，因為這些“保證、決心”不能實現多為無毅力、無恒心等非智力因素影響，不屬于本文議論的“理論”與“實踐”的范疇。)

　　②由“只顧做事，不動腦筋”聯想到“勝任為本”的教師觀(一篇一篇地備、講，卻不知反思、檢討教學行為，缺乏研究意識)與不思變革的人生觀(放羊——結婚——生孩子——又放羊)。

　　③由“一面做，一面想，促使人類進步”聯想到：魯班與鋸子；蔡倫與紙；畢昇與印刷術；瓦特與蒸汽機；愛迪生與電；比爾·蓋茨與微軟等。

　　④由語文學習“只做不想”想到：一篇一篇學小說，背了大量的人物形象的結論語，最后卻不能獨立解讀一篇小說中的人物；做了大量試卷，仍不能獨立讀和寫等。

　　二、先期策劃

　　1.創設問題情境

　　“學長式教學”認為，教與學行為的發生，應該也必須在一定的社會背景之中，因而教師必須精心創設有利于本課學習的環境，要使情境具有和諧性、趣味性、助學性及刺激性，以發揮情境誘發問題意識的功能。教師可用“背景資料引入一問題動因誘導一懸念引而不發”生活體驗展示”自我錯解反思”等方法創設情境，本課擬采用“生活體驗展示”來構建問題情境。

　　師：有兩件趣事想給大家聊聊，一是江夏區有個同學苦惱地對我說，她做了大量的卷子，可不知為什么還是不會做閱讀題。另一件是，我是教師，讀說明書是毫無問題的，怎么我將電腦說明書背得很熟了，就是上不了機呢？

　　從這兩件事中你發現了什么問題?你會采取什么辦法來幫助我們?(學生談“問題”)有一個大哲學家胡繩在發現了這些問題后寫了一篇文章(自然導入新課)。

　　2.提出探究問題

　　(1)自由散讀課文后，發動學生提出本節課希望探究的問題，教師耐心、誠心、熱心地聽取。(時間：5分鐘)

　　(2)探究性課堂要啟發學生發問，但并非不要教師發問，教師必須培養“敏感性…‘獨特性”“發散性”創新性”等創造性發問的品質；加強“求新求變，引發創意”的問題設計意識。因此，在發動學生發問的同時，教師要做好充分的發問準備，本節課擬提如下問題：

　　①第一次合作探究：看看哪個小組能將課文讀短?

　　[提示方法：快速找出說道理的句子，可用默默加上“我認為”進行篩選。理解這些說理句在文章中的結構作用，辨析哪一句是中心論點，即“最短的選擇”。]

　　②除去這些句、段，文中其他的部分起什么作用?

　　[明確這些句段起著列舉、分析社會現象，為提出論點張本的作用；聯系實際生活，闡釋論點、證明論點的作用，注意在分析的同時，自然落實字詞。]

　　③既是批評兩種社會現象，為何所用筆墨不—樣多?

　　[明確本文的針對性、側重性。]

　　④你發現文中哪些語詞具有結構的作用?文中還有哪些詞語你特別欣賞?

　　[找出具有結構作用的詞、句、段；品味嚴謹、生動的語言，并作朗讀指導。]

　　⑤第二次合作探究：看看哪個小組能將課文讀長？

　　[提示方法：創造性的閱讀應將文本與生活聯系起來，讀到文中哪些句子，使你聯想到自身的體驗或生活中的見聞?]

　　⑥第三次合作探究：想與作者、編者對對話嗎?你認為本文哪些地方你特別欣賞?哪些地方你還有質疑?如果《胡繩全書》編委會向你征求意見，要讓本文展現21世紀精神，你打算如何修改最后一段?

　　3.進行合作探究

　　將師生問題整合后反饋給學生，進行合作探究，形式有師生探究、小組探究、二人切磋等。

　　[教師既要以普通一員的身份參與到小組中去討論，又要宏觀調節全斑討論情況。]

　　4.交流解決途徑

　　對三個較大的問題，可在小組切磋的基礎上，由教師(或學生)主持進行全班交流，交流內容可以是“成果”，也可僅為思維方向，思考途徑；可就一個問題的一個方面發表一句話看法。

　　5.評價效能得失

　　由師生尤其是學生自我對本節課的學習效能進行問題價值及得失評價，誘發學生的效能意識，鼓勵學生產生成功心理，促成主體完成新一輪的意義建構。

　　教師要作補充式、校正式、總結式、抽象式的發言。

　　教師總結：幫助學生回憶本節課學程，抽象出讀議論文的一般方法：抓說理，析事實，理結構，聯體驗。

　　6.形成拓展鏈接

　　在課堂結尾教師要引導學生用聯想、類比、對比等思維方式進行變維(改變維度)、變因(改變條件)思維，提出新的研究性問題，或成為拓展性問題鏈，或開闊視野，進行比較閱讀。

　　本課擬布置以下拓展課題：

　　①課外閱讀《創造宣言·葉圣陶》

　　②以《中學生學與思結合成效研究》為課題，繼續課上的討論、研究。

　　三、應對預測

　　1.實施過程中師生問題的整合應對策略：學生、教師提出同樣的問題以學生所提為主；幾個學生提的同范疇問題，整合剪接；學生尚未提出的問題教師相機補充、建議提出，或對學生的問題進行改造后提出；學生尚未認識到的問題(如第7段問題)可不提，個別偏離本課學習要點的問題課下個別解決。

　　2.實施過程中的心理調節預測

　　預計學生會在提出問題、質疑文本、改寫文本等環節有焦慮心理；在聯想生活實例環節會欲罷不能，教師要把握好“度”，在參與中指導，在指導中激勵。

　　四、實施效果

　　以上教案曾在武漢初中的兩個班實施，如下幾個情節頗有創造色彩。

　　△鏡頭一，學生提問環節：

　　生①：文章說想和做要結合，我覺得在科學和藝術領域就是要大膽地想象，沒有想象就沒有創新，不一定要先做了才能想。

　　生②：這篇文章的觀點是怎樣提出來的?

　　生③：文章強調不要死做，但在實踐中我們就在苦做，這如何理解?生④：究竟是想在前，還是做在前？

　　生⑤：作者認為“苦干固然是好的”，說明他贊成苦干，只是不贊成“埋頭”，但我認為應“樂干”，米盧不是“樂踢”嗎?

　　生⑥：熟能生巧，我認為就是要苦干。

　　生⑦：作者為什么要寫這篇文章?

　　生⑧：今天我們為什么還要學這篇文章?

　　△鏡頭二，“篩選說理句”環節：

　　生①：(找出了第3段)；生②：(找出了第5段)；生③：(找出了第7段)；生④：(找出了第9段)

　　全班進行縮文朗讀。師：如果沒有具體文字限制——學生立刻反應將以上文字進行連讀；師：如果有文字限制——學生立即刪次留主再進行連讀；師：如果只允許一句話濃縮——幾乎全班一致讀出了“想和做是分不開的，一定要聯結起來。”(即為中心論點)

　　△鏡頭三，“將課文讀長”環節：

　　生①：“想”可以推動人類文化發展，我想到了萊特兄弟看見蜻蜒飛，想到人也可飛行，終于發明了飛機。

　　生②：我想到了居里夫人發現了“鐳”。

　　生③：還有“阿波羅”登月計劃的實施。

　　生④：經過“想”，人類還發明了青霉素。

　　生⑤：我爸爸就是空說家，他總空說作文，應該怎么怎么寫，但我照他說的還是寫不好。

　　生⑥：我還想到了微軟、互聯網、機器人……

　　生⑦：我想講我自己的，可不可以?(師插話：當然可以!)以前我很用心聽老師解釋詞語，還努力地背，誰知有些詞語的意義總在變，我還是不能獨立解釋，后來我想了個辦法，就是將這個詞語用我能懂的詞語替換，當然要句子說得通，很快地這個詞的意思就出來了。(師：很好!你想了個很好的辦法來推斷詞語的語境義了，我們給它取個名字叫“置換法”吧!大家的經驗、體會一定還很多，是否留到課后完成研究課題呢?)

　　△鏡頭四，“與編、作者對話”環節：(節選)

　　生①：第9段概括不全面，總結的只是一方面，應加一句“當然，光想不做也不可取。”

　　生②：“從實際出發”這一詞語，我總覺得很別扭。

　　生③：我也有同感，“從實際出發”現在說的是不要不顧實際情況，過高地定一些目標等，我理解作者在這里說的是“到實踐中去”或者“親身實踐與體驗”。

　　生④：第9段“想他自己做過的事，想自己做事得到的經驗”一句又進入了另一個誤區，要將經驗上升為理論，才能指導實踐。

　　生⑤：還應該鼓勵標新立異，鼓勵創新思維。

　　生⑥：如果要修改可在最后加上一句：“在新世紀，要將創新精神與實踐能力結合起來，創新加實踐就是新世紀的想和做。”

　　生⑦：我覺得第7段句子順序不對，因為它與上、下文內容剛好反了。(師：你可真夠大膽的!向你學習!)

初中語文教案 篇12

　　人教初中語文教案要著力于凸顯教師思維個性、閃耀其獨特的思維亮色.那么人教初中語文教案怎么編寫呢?以下是第一范文網小編為大家整理的關于人教初中語文教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　人教初中語文教案

　　教學目的

　　1.了解文中借事喻理的寫法。

　　2.掌握課文細節描寫和對比的手法。

　　3.體會家庭生活的健康情趣，培養熱愛生活的感情。

　　教學重難點

　　1.析讀作者運用對比手法和細節描寫，表現3次養貓的樂趣和痛惜之情。

　　2.感受作者在文中提倡明辨是非，反對主觀武斷的思想感情。

　　教學設想

　　教學方法

　　1.運用析讀法，按“粗讀一細讀一精讀”三個步驟組織教學。

　　2.運用程序教學法，按“寫什么一怎樣寫一為什么要這樣寫”三步組織教學。

　　3.以學生自讀為主，教師適當點撥。按“自讀一質疑一釋疑一練習”的過程組織教學。

　　媒體設計

　　課前制作好《貓》的光盤或投影片，準備好語言學習機。

　　教學時數 2課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導語設計

　　先點一兩名同學談自己最喜愛的寵物，并說明為什么喜愛它。然后教師相機點撥，早在幾十年前，鄭振鐸先生寫了“我家”3次養貓的經歷，讓我們隨他一起去感受生活的情趣吧!(板書課題，放貓圖片)(解說：這主要考慮本文.寫作年代距今較遠，以此激發學生“動情”，引起興趣。)

　　二、解題

　　本文是短篇小說。作者鄭振鐸(1898～1958)，現代作家，文學史家，著名學者，新文化運動的積極刨導者之一。福建長樂人。著有小說集《取火者的逮捕》《家庭的故事》《桂公塘》;散文集《海燕》等;論著《文學大綱》等。《貓》是作者的小說集《家庭的故事》中的第一篇。作者于10月24日為這本集子寫的《自序》中說：“我不曾寫什么小說，這一個集子所收的不過是小小的故事而已。……我寫這些故事，當然未免有幾分的眷念(指對舊家庭——引者注)。”

　　三、研習課文

　　1.整體感知，理清思路。

　　(1)聽課文錄音或示范讀課文。圈畫勾點精美的字詞句，自行注音釋義。

　　憂郁 郁悶 慫恿 安祥 居然 蜷伏 懲戒 斷語

　　(2)思考。

　　①小說寫了什么中心事件?

　　討論明確：3次養貓的經歷。

　　(解說：可以以此感知課文的主要內容。)

　　②討論：A、全文共分幾部分寫“我”養貓的經歷。B.同學們討論發言：有的說以時間為序，每次養貓為一部分，可分為三部分。有的認為結合“我”的感情變化，可分兩部分。C、教師點撥：按作者3次養貓的不同感情，共分為兩大部分。

　　第一部分(1～14)記敘前兩只貓受寵。可分兩層：一層(1～2)寫第一只貓病死(略寫);二層(3～14)寫第二只貓亡失(較詳)。

　　第二部分(15～34)寫第三只貓受屈而死(詳寫)。可分三層：一層(15)寫第三只貓來得可憐;二層(16～29)寫鳥被咬死后，貓蒙冤遭棒打;三層(30～34)寫“我”明白真相后的自責和悔恨。

　　(解說：為此整體感知文章結構和故事情節，概覽全文內容，把握文章的脈絡。)

　　2.細讀課文，美點揣摩。

　　(1)鮮明的對比。

　　①討論：作者為何不單寫第三只貓，而要在前面寫第一、二只貓。

　　②同學們思考發言：可能會說出記敘、描寫、對比之類。

　　③教師點撥全文對比的兩大群落。(也可參照課后練習二中1題的4個方面列表比較)

　　一是第三只貓是只野貓與前兩只都是主人喜愛而要來形成鮮明對比;二是它毛色難看，性情憂郁，不喜歡玩游，而第一只貓像白雪球似的，在廊前太陽光里滾來滾去，第二只貓會亂跑、爬樹、撲蝴蝶。三是它終日懶惰地伏著，這與第二只貓“居然捉到一只很肥大的鼠”形成對比。因此，大家都不喜歡它，它是只“若有若無的動物”，連最愛貓的三妹“對于它也不加注意”，這與前兩只貓全家視若寶貝的地位形成鮮明的對比。

　　不難看出，前兩只貓的受寵，反襯了第三只貓遭冷遇，而第三只貓遭冷遇的地位，是釀成它的悲劇的直接原因。經過這樣層層鋪墊，故事推進到高潮“芙蓉鳥事件”。在這個事件中，貓的負屈含冤與“我”的暴怒虐待又形成了鮮明的對比。

　　(解說：圍繞兩大對比群，文中衍生了若干小對比，由此可引導學生品味出作者的思想感情和對比藝術的無窮魅力。)

　　人教初中語文教案的反思

　　《貓》是老舍先生寫的一篇狀物抒情散文。文章結構嚴謹，條理清晰，以風趣親切，通俗曉暢的語言，表現了貓的性情，字里行間流露出作家對貓的喜愛之情。

　　在教學這篇文章時，我力求突出課文中所蘊涵的人文精神——作者對小動物的喜愛之情。以研究性閱讀突出學生的主體地位，強調學生享有個性化的、自由的發展空間，使課堂充滿生命活力;同時也不忽視語文基礎知識、基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一。

　　一、《新課標》把“豐富語言的積累”寫進了教學目的，這既是學習語文、提高語文能力的需要，也有很強的針對性。兒童語言貧乏，他們學習語言的過程也是不斷積累語言的過程。頭腦里的語言材料增多，語言水平自然提高。這是社會交際所必需的，也是提高認識、發展智力所必需。說話時“妙語連珠，出口成章”，習作時“文思泉涌，妙筆生花”都在于一個人具有深厚的語言積淀。而積累是一個長期的過程，今天我就是結合課文的內容，讓學生積累有關重點詞語，教學第一自然段時，我采用先扶后教的方法，即先引領學生通過“老實”“貪玩”這兩個詞來體會貓的古怪性格，然后讓學生自己在文中找出其他表現貓性格的詞語，并看看作者是怎么把這些矛盾詞語連起來的?從而讓學生有機會自己閱讀，自己發現問題，自己解決問題。如果每節語文課，我們語文老師都能花上幾分鐘的時間，做這樣一件事情，相信學生日后將終身受益。

　　二、過去在閱讀教學中，長期存在煩瑣的內容分析和千篇一律的教學程式。《新課標》中強調：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。因此我讓學生自己選擇去讀寫貓性格古怪的句子，并且說說為什么這么讀?教學第二自然段時，我讓學生劃出作者喜歡貓的語句仔細品讀。學生們通過朗讀揣摩，從老舍優美生動的語言文字中體會到了作者對貓的喜愛之情。有同學說：“在作者眼中，貓的臟腳印成了可愛的‘小梅花’，可見作者是多么喜歡貓呀!”有同學說：“我在‘它還會豐富多腔地叫喚’這句話中體會到老舍對貓的喜愛，在他眼中貓就像一位歌唱家一樣棒。”還有的同學說：“我從‘蹭你的腿，要給你抓癢癢’這句話看出貓與作者之間有著很深厚的感情。”可見，尊重學生的閱讀體驗，引導學生抓住關鍵詞來潛心研讀，讓學生經過充分的朗讀，獲得感知印象，并和已有的感知經驗碰撞、于是心有所悟，豁然開朗。

初中語文教案 篇13

　　【自讀導言】

　　自讀要求

　　1.在通讀課文和復習文體知識的基礎上，較快了解文章的內容大意。

　　2.抓住對題目、重點段和中心句的分析，全面掌握文章的思想內容和結構特點。

　　3.借助文中的關鍵詞句和中心句，概括各部分的內容大意。

　　4.了解科學知識，發揚科學精神，反對"數字"迷信。

　　5.學用文章的寫作技巧和語言：總分結構；舉例子和擬人化的說明方法；明確、豐富而生動的語言。

　　學習側重點

　　1.對題目的分析；對重點段的分析；對三部分中心句(兼有過渡作用)的分析，全面掌握文章的內容和結構特點。

　　2.文章體現出的科學精神。

　　3.學用文章的寫作技巧和語言。

　　(解說：本文在思想上體現出強烈的科學精神，并具有較強烈的現實意義。具體為：1.科學源于生活實踐的需要，科學推動了人類文明的發展；2.要敢于創造，要有不斷追求真理、修正錯誤的科學精神；3.反對現代"數字"迷信，批判畸形的文化現象。）

　　在藝術上，該文亦有獨到之處：1.結構清晰嚴密：①采取總分式；②全文分四部分，第1段是"綱"；③第2、3、4部分開頭的句子均為該部分的中心句，概述了該部分的內容，且起到上下過渡的作用。2.擬人化和舉例子的說明方法。把"數字"當作生命體來解說，從"身世、情趣、遺憾"三個方面，使解說顯得親切、易懂。在說明中舉了大量的例子，使不易了解的古代數字知識變得通俗好懂。3.語言準確、豐富而生動，充分顯示了科普小品的藝術特色，具有趣味性和可讀性。

　　基于這些特點，我們安排了上述的"自讀要求"和"學習側重點"。)

　　【自讀程序】

　　1.梳通了解

　　①學習"自讀提示"，了解學習該課的基本要求。

　　②快速閱讀課文一遍，了解文章寫了哪幾個方面的內容，要求集中注意力默讀，不出聲，不回視，記住文章主要內容，并且計時。

　　③畫出課文中的生字詞(特別是"自讀提示"中所列的)，查閱字典，弄清它的讀音和意義，并讀熟寫熟記牢。

　　2.理解分析

　　①解釋課題《數字雜說》，了解"雜說"的含義。

　　②分析第一部分。

　　熟讀(三遍以上)；把該段分成兩層；畫出全文的關鍵詞："數字的身世......遺憾"；批注該段：總說，全文的綱。

　　③依據數字的"身世、情趣、遺憾"三方面，把第一部分后的課文劃分為三部分。

　　④精讀第二部分。

　　a.將課文讀一遍。

　　b.依據該部分內容，設計"數字的發展過程"圖表，項目有時間、地點、創造者、稱謂、主要表現形式和評價等六項，并完成填表任務，在課文中畫出相關的詞句。

　　c.研究第9自然段的語言，體會說明語言簡明準確的特點。一是指出詞的含義，二是分析它是否可以省略或被置換。這些詞語依次是：廣泛、迄今、尚、獨特而悠久、很可能、隔位字、又、大同小異。

　　⑤精讀第三部分。

　　a.將課文朗讀一遍，再默讀一遍。

　　b."數字的情趣"表現在哪兩方面?畫出有關句子。

　　c.研究句子："此處聊舉以五行和五方與十個數字相對，巧妙地概括了諸葛亮一生的舊聯一則，以為助興。"指出它的主謂賓，解釋"聊舉、五行、五方、以為助興"等詞。

　　d.體會說明文中舉例子的好處。

　　⑥精讀第四部分。

　　a.將課文默讀一遍，再朗讀一遍。

　　b.畫出該部分的中心句。

　　c.查詞典，弄清"占星術"的意思，由此推出"占數術"一詞的意思。

　　d.熟讀最后一段，舉出"占數術"的兩個新例子，并加以批判。

　　⑦小結遷移。

　　a.簡要概括全文各部分的內容要點，寫在筆記本上。

　　b.完成后面的練習題。

　　c.寫一篇學習心得，內容可包括以下一項或數項內容：①數字發展過程給我的啟示；②總分式的說明結構有何好處；③科普小品的語言特色；④列出與數字有關的成語、燈謎和對聯各五個。

　　(解說：上述自讀程序是一個由淺入深、由表入里的過程，也是一個整體與部分、面與點不斷交錯結合的過程，符合認識規律，而且突出主攻方向，可收到很好效益。)

　　【自讀點撥】

　　1.背景說明

　　課文選自湖南教育出版社1999年出版的《夢天集》，可見時代感較鮮明。在"科教興國"的今天，普及科學知識和強化科學精神是強國大計。本課講科學反迷信，批判了"占數術"，有十分現實的意義。

　　2.總體把握

　　①課題《數字雜說》中的"雜"，原意為"多種多樣"，此處可理解為"幾方面"。課文正是從三方面來說明的，正好對應。

　　②結構上的總體把握詳見前面"自讀導言"中的"解說"部分，不再重復。

　　③第二部分的中心句為："數字的發展走過了漫長的路程。"第三部分的中心句為："數字之妙遠遠不局限于數字王國本身。它的概括力使人易于記憶，便利交談。......更何況它在文化生活中還給人以無窮的樂趣。"第四部分的中心句為："然而，數字卻也有自己的苦惱，本來和它毫不相干的事情，偏偏總有人硬往它身上安。"

　　3.重難點分析

　　①重點：課文的結構方式；大量使用成語；科學精神的體現。

　　②難點：對古代各種記數法的理解；與數字有關的成語、燈謎和對聯；"占數術"，即通過數字來推斷吉兇的方法。

　　(解說：本處點撥主要針對"自讀程序"中的一些疑難問題而發。)

　　【自讀思考】

　　1.把課題換成《數字趣談》或《數字解說》，行不行?為什么?

　　2.把課文第1段放到最后，行不行?為什么?

　　3.把課文第1段中數字的"身世、情趣、遺憾"分別換成"歷史、趣味、不足"三個詞，行不行?為什么?

　　4.用課文中的成語造句。

　　5.模仿課文最后一段的句式，以《少數人不講公共衛生》為題，寫一段話。

　　6.若要寫一篇科普小品《月亮雜說》，請列出寫作提綱，并寫出第1段。

　　7.依據第二部分內容，填寫下表。

　　數字的發展過程

　　時間 地點 創造者 稱謂 主要內容 評價

　　數字的發展過程 時間  地點  創造者  稱謂  主要內容  評價

　　參考答案：

　　1.換成《數字趣談》也可，切合文意。換成《數字解說》欠妥，學術化了。

　　2.不行。因為本文知識性強，內容繁多，開頭不加以概括，讀起來難以把握內容。

　　3.不行。那樣就枯燥乏味了。現用擬人手法，更符合科普小品的特色。

　　4、5、6.(略)

　　7.所填入的答案依次是：第一排：4000年前--地中海東岸--腓尼基人--字母表--用字母代替數字--是人類文明進步的象征，然而不方便。第二排： 2000年前--地中海周圍及歐亞非三洲--古羅馬人--羅馬記數法--羅馬數字。第三排：2000多年前--印度--印度人--阿拉伯數字--1、2、 3、......、0--非常方便，傳遍全世界。第四排：7000-5000年前--河南(半坡)--中國人--中國數字--一、二、......十，百，千--獨特而悠久。