《金色花》教學設計（通用18篇）
《金色花》教學設計 篇1
《金色花》教案
金塘中學 黃芬華
一、 教學設想
《金色花》這首散文詩，從一個孩子的假想寫起，以兒童與母親嬉戲的畫面，表現家庭之愛。在教學時，營造一個讓學生感受愛的氛圍，再通過多讀、多品、多思、多談從而加深對詩歌的理解，感悟愛的美好、圣潔。
二、 教學目標
知識技能：運用聽說讀寫相結合的方法，把握人物性格，學會正確表達。
情感態度：體驗人間摯愛親情，培養健康高尚的審美情趣。
三、 教學重難點
如何將聽說讀寫相結合
四、 課前準備
學生：查字典解決生字詞；熟讀課文
教師：查閱有關泰戈爾的資料，多媒體輔助教學。
五、 教學過程
（一） 導入 新課
出示一幅老師自己和孩子的照片，請學生觀察照片，理解人物的身份和心理，給照片擬一個小標題。
由照片中的母子情深這樣一個主題引出課文《金色花》。
（二） 整體感知
1、介紹金色花和泰戈爾
金色花：印度圣樹，開金黃色碎花，神圣而又美麗。
泰戈爾：印度文學家，詩人，代表作有《新月集》《飛鳥集》等，曾獲諾貝爾文學獎。
2、教師范讀課文
�。ń處煹呐錁防首x一定要有感染力，把學生帶入到孩子與母親這樣一個嬉戲的世界中）
要求學生想像老師朗讀的畫面，感受其中的情節。
教師朗讀課文
過渡：真希望老師剛剛能把大家帶入到一個孩子的游樂世界中，下面，老師為每位同學準備了一份自助餐，想不想一起品嘗一番？
3、聊一聊
如果你剛才在朗讀中看到了些什么，請你運用畫筆將一點一滴的感受畫下來。
如果你怕畫不好，請你用自己優美的語言將感受說出來。
如果你還擔心說不好，那就給大家有感情的朗讀一段課文。
A四人小組自由選擇一種方式聊一聊，聊出自己寶貴的想法。
B集體討論。
4、內容歸納
要求學生完成表格——《金色花》寫了我和媽媽的哪幾次嬉戲
歸納：當媽媽做禱告時我散發香氣，當媽媽讀書時我將影子投到書頁上，當媽媽拿燈去車棚，我變回孩子還求媽媽講故事。
小結：我看到了一個---------的孩子（可愛善良、孝順父母）
我看到了一個---------的媽媽（寬容慈祥、疼愛孩子）
過渡：這是一對多么可愛的母子啊，我真想聽聽他們對話的聲音�？墒牵谏钪幸渤３Ｂ牭侥缸又g并不愉快的聲音，不信，我們一起來聽聽下面兩段對話。
�。ㄈ� 能力訓練
1、朗讀練習
A出示兩組母子間的對話，請同學理解后，有感情的表演朗讀。
• 這一整天你都到哪里去了?
• 不知道,別問我.
• 你到哪里去了,你這壞孩子?
• 我不告訴你,媽媽.
B集體配樂朗讀全文
2、寫作訓練
本首散文詩是借助金色花的形象，來抒發母親和孩子之間真摯的愛的，這種借助具體形象來抒情的方法值得大家共同學習。
A出示例句：
�。偃缥沂且欢浣鹕ǎ�
我要散發花香沁入媽媽的心脾；
我要投落影子躲進媽媽的掌心；
我要迎風飄搖和媽媽爭個高低……
那么你還希望自己是什么？做什么？）
B請以假如我是——開頭仿照例句寫一首短詩。
C佳作交流
（四） 拓展想像
老師扮演一個疲憊不堪的剛下班回家的媽媽，請五個同學演孩子，為媽媽說寫什么，做些什么。
（五） 布置作業
1、推薦泰戈爾的三首詩�！逗⑼馈贰堕_始》《紙船》結合閱讀提示，完成思考與練習。
2、今晚回家做一件實事來讓父母感受一下你對他們的愛。
《金色花》教學設計 篇2
《金色花》教學設計
一、教學設想
《金色花》從假想寫起，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的依戀，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。在教學時，引導在朗讀中和自主探究中加深對詩歌的理解，提高感悟詩的能力，使學生受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發想象，讓學生感受到想象的新奇而美妙，激發想象力和創造潛能。合作探究的學習過程，既發展學生的個性，又發展合作精神，提高學生的語文素養。
二、教學目標
知識與技能：指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養學生鑒賞詩歌的能力; 激發學生的想象力和創造力
過程與方法：通過教師范讀、學生朗讀相結合的方式使學生把握詩文主旨；通過合作與探究的學習方式，提高學生閱讀詩歌的能力。
情感態度與價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
三、教學重難點
重點：反復誦讀，合作探究，感悟詩歌的思想感情。
難點：合作探究，逐步提高閱讀詩歌的能力。
四、課前準備
解決生字詞；
收集和整理對泰戈爾的相關介紹。
熟讀課文至誦；
收集歌頌母愛的名言、詩句。
五、教學設計
�。ㄒ唬�、互動式導入 ：
1、老師講故事：《遇難者的第三個電話》大家還得震驚世界的“9·11”大災難嗎？當的飛機撞向世貿大樓時，銀行家愛德華被困在南樓的56層。在這生死關頭，他掏出了手機。愛德華撥打了兩個電話分別給他的助手和律師，可還沒等電話接通，他想起一件更為重要的事情，又撥通了第三個電話……大家想一想，第三個電話是給誰的呢？律師趕到舊金山，見到了愛德華悲慟欲絕的母親。母親流著淚說：“第三個電話是打給我的。我兒子在臨終前已不關心他留在人世的財富，只對我說了一句話……”大家想想：愛德華對他的母親說的是怎樣的一句話呢？美國一家報紙刊登了一名美國公民的生命留言：媽媽，我愛你！
2、千百年來，歌頌母親的詩詞歌賦浩如煙海，你能交流你積累的名言、詩句嗎？（學生交流）
3、（幻燈片1—內容為泰戈爾的圖片） 師旁白：課前我們已經了解了泰戈爾，這位白發白須的老人就是泰戈爾，讀他的詩會使你的心靈變得純凈，會讓你的精神尋到一片休憩的家園。早在百年前，他就問道：你是什么人？讀者，百年后讀著我的詩？今天我們一起學習《金色花》，去感悟那圣潔的情懷。
（二）、初步的感知
1、播放錄音（多媒體聲音文件），要求學生認真聽。
2、指定一位學生朗讀，要求讀出感情，讀出自己，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
3、朗讀指導：注意重音、語速、節奏、感情（這首詩的基調是舒緩、溫馨，深情的）
教師范讀，“你到哪里去了，你這壞孩子？“我不告訴你，媽媽。”
4、用詩意的語言說說自己的感悟。
（三）合作與探究
1、問題的收集：學生自由提問，說出自己的疑惑（如語言、思想情感等方面）。
2、問題的選擇。從學生可能提出的問題中確定，一般不離這樣幾個問題：
A、為何要變成一朵金色花？有何深意？（內容要點--想象新奇而美妙，突出愛的圣潔、純潔而高尚美好）
B、為何孩子不讓母親知道自己對她的愛？（內容要點--母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的）
C、母親為什么叫孩子為“壞孩子”？（內容要點—不見孩子，媽媽焦急不安的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪）
D……其它問題（內容要點略）
3、板書以上問題。
4、合作探究：
老師先指導方式方法（幻燈片2）：（1）依次說出自己的見解，并有詩句為證→（2）書記員（事先定好）擇要記錄→（3）自由辯論，有理有據→（4）達成共識，用詩般語言寫出探究結果-----教師示例（幻燈片3）：你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”——賞析（或探究結果）：頑皮的孩子變成了一朵金色花，媽媽找不著心愛的孩子了，“孩子，你在哪里呀？”，孩子，正在新枝上匿笑的孩子，你可曾看見媽媽眼中的那份焦急、不安和期盼的神情？
5、交流、點評。
6、形成板書： 母愛美如花
花似愛母心
（四）、課堂寫感悟
1、教師：老師準備了泰戈爾的另外幾句詩（幻燈片4），教師感情朗讀：“我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。我要變成一個夢兒，從你的眼皮的微縫中，鉆到你睡眠的深處。當你醒來吃驚地四望時，我便如螢火似的熠熠地向暗中飛去了�！�
2、教師：請大家發揮自己的想象，借助一些給你留下深刻印象的事物來表達你對媽媽的情感，寫幾行詩。
3、交流。
（五）、課后拓展讀
下發資料，課外閱讀，說出自己讀后的感悟。
《仿佛》
◎泰戈爾
我不記得我的母親
只是在游戲中間
有時仿佛有一段歌調
在我玩具上回旋
是她在晃動我的搖籃
所哼的那些歌調
我不記得我的母親
但是在初秋的早晨
合歡花香在空氣中浮動
廟殿里晨禱的馨香
仿佛向我吹來母親的氣息
我不記得我的母親
只是當我從臥室的窗里
外望悠遠的藍天
我仿佛覺得
母親凝住我的目光
布滿了整個天空
《金色花》教學設計 篇3
《金色花》教案
金塘中學 黃芬華
一、 教學設想
《金色花》這首散文詩，從一個孩子的假想寫起，以兒童與母親嬉戲的畫面，表現家庭之愛。在教學時，營造一個讓學生感受愛的氛圍，再通過多讀、多品、多思、多談從而加深對詩歌的理解，感悟愛的美好、圣潔。
二、 教學目標
知識技能：運用聽說讀寫相結合的方法，把握人物性格，學會正確表達。
情感態度：體驗人間摯愛親情，培養健康高尚的審美情趣。
三、 教學重難點
如何將聽說讀寫相結合
四、 課前準備
學生：查字典解決生字詞；熟讀課文
教師：查閱有關泰戈爾的資料，多媒體輔助教學。
五、 教學過程
（一） 導入 新課
出示一幅老師自己和孩子的照片，請學生觀察照片，理解人物的身份和心理，給照片擬一個小標題。
由照片中的母子情深這樣一個主題引出課文《金色花》。
（二） 整體感知
1、介紹金色花和泰戈爾
金色花：印度圣樹，開金黃色碎花，神圣而又美麗。
泰戈爾：印度文學家，詩人，代表作有《新月集》《飛鳥集》等，曾獲諾貝爾文學獎。
2、教師范讀課文
�。ń處煹呐錁防首x一定要有感染力，把學生帶入到孩子與母親這樣一個嬉戲的世界中）
要求學生想像老師朗讀的畫面，感受其中的情節。
教師朗讀課文
過渡：真希望老師剛剛能把大家帶入到一個孩子的游樂世界中，下面，老師為每位同學準備了一份自助餐，想不想一起品嘗一番？
3、聊一聊
如果你剛才在朗讀中看到了些什么，請你運用畫筆將一點一滴的感受畫下來。
如果你怕畫不好，請你用自己優美的語言將感受說出來。
如果你還擔心說不好，那就給大家有感情的朗讀一段課文。
A四人小組自由選擇一種方式聊一聊，聊出自己寶貴的想法。
B集體討論。
4、內容歸納
要求學生完成表格——《金色花》寫了我和媽媽的哪幾次嬉戲
歸納：當媽媽做禱告時我散發香氣，當媽媽讀書時我將影子投到書頁上，當媽媽拿燈去車棚，我變回孩子還求媽媽講故事。
小結：我看到了一個---------的孩子（可愛善良、孝順父母）
我看到了一個---------的媽媽（寬容慈祥、疼愛孩子）
過渡：這是一對多么可愛的母子啊，我真想聽聽他們對話的聲音。可是，在生活中也常常聽到母子之間并不愉快的聲音，不信，我們一起來聽聽下面兩段對話。
�。ㄈ� 能力訓練
1、朗讀練習
A出示兩組母子間的對話，請同學理解后，有感情的表演朗讀。
• 這一整天你都到哪里去了?
• 不知道,別問我.
• 你到哪里去了,你這壞孩子?
• 我不告訴你,媽媽.
B集體配樂朗讀全文
2、寫作訓練
本首散文詩是借助金色花的形象，來抒發母親和孩子之間真摯的愛的，這種借助具體形象來抒情的方法值得大家共同學習。
A出示例句：
�。偃缥沂且欢浣鹕�，
我要散發花香沁入媽媽的心脾；
我要投落影子躲進媽媽的掌心；
我要迎風飄搖和媽媽爭個高低……
那么你還希望自己是什么？做什么？）
B請以假如我是——開頭仿照例句寫一首短詩。
C佳作交流
�。ㄋ模� 拓展想像
老師扮演一個疲憊不堪的剛下班回家的媽媽，請五個同學演孩子，為媽媽說寫什么，做些什么。
（五） 布置作業
1、推薦泰戈爾的三首詩。《孩童之道》《開始》《紙船》結合閱讀提示，完成思考與練習。
2、今晚回家做一件實事來讓父母感受一下你對他們的愛。
《金色花》教學設計 篇4
《金色花》教學設計
譚格莊中心中學 左新蕾
○思路綜述
《金色花》從假想寫起，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發想像——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的依戀，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。在教學時，教師要引導學生多讀，在反復朗讀中加深對詩歌的理解，提高感悟詩的能力，使學生受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發想像，讓學生感受到想像的新奇而美妙，激發想像力和創造潛能。合作探究的學習過程，既發展學生的個性，又發展合作精神，提高學生的語文素養。
○課前準備
學生：查字典解決生字詞；熟讀課文
教師：查閱有關泰戈爾的資料，多媒體輔助教學。
○學習過程
一、導入 新課
母親是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。母愛是人世間最崇高、最美好的感情。母親給了我們無微不至的愛，你怎樣向母親表達你的愛意呢？。(學生略思考后，2—3名同學回答)同學們說的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。印度有一位大文豪泰戈爾，他用一種很特別的方式表達了母子之間的親密感情。今天，我們就一起來欣賞他的這首散文詩——《金色花》。
二、目標展示
�、� 知識與技能：指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養學生鑒賞詩歌的能力;背誦詩歌，豐富語言積累。
�、� 過程和方法：自主、合作、探究的學習方式。
③ 道德、情感、價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
三、整體感知
1、檢查預習情況：生字：嗅 摩 衍 匿 禱 。詞語：匿笑。關于泰戈爾：（泰戈爾，印度詩人、作家，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有《小沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。）
2、指導朗讀：教師范讀課文，學生仿讀。(教師的朗讀一定要有示范作用，在朗讀中把學生帶入詩歌的意境。)
(過渡)同學們仿讀得很好，自己讀一讀試試。
學生自由朗讀，結合自己的生活體驗，以一個調皮的孩子的口吻來讀。
教師指導朗讀：注意重音、語速、節奏、感情(這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學生讀不好，教師要一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你這壞孩子?”媽媽不見了孩子，多么著急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應讀出媽媽驚喜的語氣。
例：“我不告訴你，媽媽�！焙⒆尤銎饗蓙砹�，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應讀出孩子撒嬌、調皮的語氣。
學生小組之間舉行朗讀比賽。
3、表達個人感受：教師提出評價要求：你喜歡這首散文詩嗎？為什么？（喜歡不喜歡都可，言之有理即可）
四、合作交流
教師導學：這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。在這首表現母子情深的散文詩中，作者為我們展現出一幅兒童嬉戲的畫面，中心人物是“我”，“我”想像變成一朵金色花，在一天的時間里與媽媽三次嬉戲。為什么“我”那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?(學生回答：因為孩子沐浴著母愛。)他是怎樣回報母愛的呢?
請同學們品讀這首散文詩，思考以下問題：
�、� “我”通過什么方式來表達對媽媽的愛?
�、� “我”為什么想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象征什么?
�、� “我”變成金色花為什么不愿讓媽媽知道?
�、� “我”和媽媽各是什么性格?
學生先朗讀，思考，然后四人小組討論交流，教師參與交流
五、探究學習
u 假如你是那朵金色花，你能想象媽媽臉上的表情嗎？
u 母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。學習這首詩，你從中感悟到什么?請結合自己的實際談談。(學生結合自己的實際談感受，教師給予評價和鼓勵。)
詩人以其新奇而美妙的想像，為我們講述了一個母子情深的故事，現在請同學們再次體會作者的思想感情，有感情地朗讀課文。
學生朗讀課文
六、創造性學習
1、 背誦課文，準備朗誦比賽。
2、閱讀泰戈爾的《飛鳥集》。
3、請你模仿這篇文章的感情基調，以“媽媽，我想說愛你“為題，學寫一首散文詩
《金色花》教學設計 篇5
《金色花》教案
南南細語
教學目標
1、知識與技能
品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情；
正確、流利、有節奏、有感情地朗讀詩歌，以培養語感。
2、過程與方法
通過各種朗讀方式（自由朗讀、表演讀、齊讀）使學生把握詩歌基調；
通過自主與探究的學習方式，提高學生鑒賞詩歌的能力。
3、情感態度與價值觀
體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學重點：投入真情，反復誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯淳樸的情感。
教學難點 ：利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒寫感情。
教學過程
一、自由朗讀，期待永恒美。
1、播放歌曲《媽媽的吻》。
我們課前聽的這首歌是流行于上世紀八十年代的一首歌曲，20多年后的今天，聽起來依然很動人，也許因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深情的傾訴，這種感情不會因為時空的流轉而改變，這是人類共同歌頌的永恒主題。母愛是人類社會中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首以母愛為主題的散文詩——泰戈爾的《金色花》，（板書花朵形狀）讓我們期待一次美的洗禮！
2、在學習課文以前，讓我們先來了解一下一代文豪——泰戈爾和印度佛教圣物——金色花。
泰戈爾，印度詩人、作家，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有《小沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。 《金色花》選自他的散文詩集《新月集》。
金色花，又譯作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木蘭花屬植物，開金黃色碎花。
3、接下來，讓我們自由朗讀一遍課文，為進一步感知美掃清障礙。朗讀課文時，老師有個要求，一是我們要讀準字音。
1） 現在我們來檢測一下同學們讀的效果。
嗅( xiù )： 聞（氣味）。
羅摩衍那( mó ，yǎn)：印度長篇敘事詩。
匿笑( nì )：匿，隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑地笑。
禱告( dǎo ) ：向神祈求保佑。
沐浴( mùyù )：洗澡。比喻承受潤澤、培育。
2） 現在我們來說說這首詩的大致內容，請同學回答老師一個小問題：
A 這篇文章里的金色花是自然界中的花，還是一種有特別意義的花？如果是一種有特別意義的花，那是一朵怎樣的花。（由具備了神力的小男孩變的花。）
B“我”變成金色花后干了什么事？
三次嬉戲：
母親做禱告時，開放花瓣散發香氣。
母親讀書時，將影子投在書頁上。
母親去牛棚時，和她開玩笑，恢復原形。
二、傾情誦讀，感受語言美。
1、我們已經自由朗讀了這首詩，請同學們說說這首詩給你一個怎樣的感受，看看我們會不會“心有靈犀”。（這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？這首詩表達了什么感情？）
�。ㄖ饕怀霰憩F孩子天真調皮、熱愛母親，母親慈愛善良、喜愛孩子。母子情深）
2、那么，我們怎樣讀出這種感情呢？我們先來確定一下這首詩的感情基調，有人說這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的，你同意嗎？ 現在讓我們聆聽一遍詩歌朗讀，接受一次美的洗禮！聽一聽感情基調是不是舒緩、溫馨、深情的。
3、聽了，我們醉了�，F在讓我們用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼！
1）我們先來看看課文里一些有代表性的詩句，該用什么語氣去讀，為什么？
�。�1）假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻的在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽你會認識我嗎？（調皮，快樂）（教師提示，學生讀）
（2）你要是叫到：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，卻一聲兒不響。（母親焦急，我調皮）（學生分析，學生讀）
�。�3）“你到哪里去了，你這壞孩子？”（愛憐，責怪）
（4）“我不告訴你，媽媽�！边@就是你同我那時所要說的話。（調皮，撒嬌）
2）我們知道了一些關鍵詩句的讀法，現在請同學們揣摩其他語句，把詩歌完整地朗讀一遍。然后老師請同學來演讀、評點。最后一起來讀，再次感受語言美。
（朗讀指導：讀準字音、停頓恰當、讀出重音、讀出感情）
三、深情描述，品味畫面美。
1、我們剛才用不同的方式讀了這首詩，知道這首詩為我們創設了一幅幅情景交融的畫面�，F在我們用自己的語言來描述一下這些畫面。
我們先閉上眼睛，聽老師描述的畫面是否來自于這一首詩？
清晨朝露未晞，在鋪滿金色花的林蔭中，飄出一個修長的身影，她的濕發披在兩肩，發絲間的水滴輕輕飄落，親吻著林間綠色的小草。媽媽悄無聲息地出現在小庭院里，她緩緩地把雙手放在胸口。媽媽在祈禱了，空氣中彌漫著媽媽輕柔的話語。突然媽媽的雙眉微微揚起，這香氣從何而來？我屏住氣息，一聲不響……
2、請同學們用自己的語言描繪一下詩中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”的句式來做恰當描述。發揮集體的智慧，比一比哪一組描述的最美
3、齊讀詩歌，再次品味畫面美。
四、深入探究，挖掘想象美。
我們已經感受了詩歌的語言美，品味了詩歌的畫面美。這些美都來自詩人的神奇表達。泰戈爾的寫法到底有什么特別的魅力？我們一起來看幾個小問題，或許可以幫助我們發現美的根源所在。
1）在中國，我們一般用花兒來比喻什么？（兒童、成人、老人？）
2）金色花是最美麗的圣樹上的花朵，用金色花作喻體現了詩人對孩子一種怎樣的感情？（喜愛、憎惡？贊美、貶抑？）
3）人們愛花兒，花兒也惠及人們。在詩中有什么象征意義？人們←→花兒 母親←→孩子）
小結：我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征母親喜愛孩子、孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇，表達實在美妙！（新奇的想象，美妙的表達）板書“愛”
五、創意表達，升華情感美。
母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。讀了這篇文章，是否覺得我們也要為深愛著我們的母親作些什么呢？我們用有創意的作業 ，來表達我們一顆感恩的心！
1、如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意？ 展開想象的翅膀，請以“媽媽，假如我變成了-----------”來說一句話，表達你對媽媽的愛。
如：1）假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發！
2）假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。
3）我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻。
課文小結 :
這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。為什么孩子那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?因為他沐浴著母愛。愛是交流的。孩子領受著母愛，也想著怎么回報母愛。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足。
作業 ：
1、收集資料，了解泰戈爾，閱讀《新月集》。
2、以“媽媽，我想說愛您”為題，寫一段話，表現你對媽媽的深情。
3、實踐活動：為親人洗一次腳，后進行片斷描寫（心理描寫或外貌描寫）。
【本教案設計思路】
課程標準要求在語文教學中重視培養學生良好的語感。而培養語感最重要的方法就是朗讀，在朗讀中感悟作品的內容和情感，將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產生情感共振，從而蕩滌、升華自己的心靈，享受審美情趣。
《金色花》教學設計 篇6
教學目標：
1、知識與技能
品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情；
正確、流利、有節奏、有感情地朗讀詩歌，以培養語感。
2、過程與方法
通過各種朗讀方式（自由朗讀、表演讀、齊讀）使學生把握詩歌基調；
通過自主與探究的學習方式，提高學生鑒賞詩歌的能力。
3、情感態度與價值觀
體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學重點：
投入真情，反復誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯淳樸的情感。
教學難點 ：
利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒寫感情。
教學過程：
一、自由朗讀，期待永恒美。
1、播放歌曲《媽媽的吻》。
我們課前聽的這首歌是流行于上世紀八十年代的一首歌曲，20多年后的今天，聽起來依然很動人，也許因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深情的傾訴，這種感情不會因為時空的流轉而改變，這是人類共同歌頌的永恒主題。母愛是人類社會中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首以母愛為主題的散文詩——泰戈爾的《金色花》，（板書花朵形狀）讓我們期待一次美的洗禮！
2、在學習課文以前，讓我們先來了解一下一代文豪——泰戈爾和印度佛教圣物——金色花。
泰戈爾，印度詩人、作家，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有《小沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛——尚、最純潔的愛。 《金色花》選自他的散文詩集《新月集》。
金色花，又譯作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木蘭花屬植物，開金黃色碎花。
3、接下來，讓我們自由朗讀一遍課文，為進一步感知美掃清障礙。朗讀課文時，老師有個要求，一是我們要讀準字音。
（1） 現在我們來檢測一下同學們讀的效果。
嗅( xiù )： 聞（氣味）。
羅摩衍那( mó ，yǎn)：印度長篇敘事詩。
匿笑( nì )：匿，隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑地笑。
禱告( dǎo ) ：向神祈求保佑。
沐浴( mùyù )：洗澡。比喻承受潤澤、培育。
（2） 現在我們來說說這首詩的大致內容，請同學回答老師一個小問題
A、這篇文章里的金色花是自然界中的花，還是一種有特別意義的花？如果是一種有特別意義的花，那是一朵怎樣的花。（由具備了神力的小男孩變的花。）
B、“我”變成金色花后干了什么事？
三次嬉戲；
母親做禱告時，開放花瓣散發香氣。
母親讀書時，將影子投在書頁上。
母親去牛棚時，和她開玩笑，恢復原形。
二、傾情誦讀，感受語言美。
1、我們已經自由朗讀了這首詩，請同學們說說這首詩給你一個怎樣的感受，看看我們會不會“心有靈犀”。（這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？這首詩表達了什么感情？）
（主要突出表現孩子天真調皮、熱愛母親，母親慈愛善良、喜愛孩子。母子情深）
2、那么，我們怎樣讀出這種感情呢？我們先來確定一下這首詩的感情基調，有人說這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的，你同意嗎？ 現在讓我們聆聽一遍詩歌朗讀，接受一次美的洗禮！聽一聽感情基調是不是舒緩、溫馨、深情的。
3、聽了，我們醉了�，F在讓我們用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼！
�。�1）我們先來看看課文里一些有代表性的詩句，該用什么語氣去讀，為什么？
①假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻的在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽你會認識我嗎？（調皮，快樂）（教師提示，學生讀）
�、谀阋墙械剑骸昂⒆樱阍谀睦镅剑俊蔽野蛋档脑谀抢锬湫�，卻一聲兒不響。（母親焦急，我調皮）（學生分析，學生讀）
�、邸澳愕侥睦锶チ�，你這壞孩子？”（愛憐，責怪）
�、堋拔也桓嬖V你，媽媽�！边@就是你同我那時所要說的話。（調皮，撒嬌）
�。�2）我們知道了一些關鍵詩句的讀法，現在請同學們揣摩其他語句，把詩歌完整地朗讀一遍。然后老師請同學來演讀、評點。最后一起來讀，再次感受語言美。
�。ɡ首x指導：讀準字音、停頓恰當、讀出重音、讀出感情）
三、深情描述，品味畫面美。
1、我們剛才用不同的方式讀了這首詩，知道這首詩為我們創設了一幅幅情景交融的畫面。現在我們用自己的語言來描述一下這些畫面。
我們先閉上眼睛，聽老師描述的畫面是否來自于這一首詩？
清晨朝露未晞，在鋪滿金色花的林蔭中，飄出一個修長的身影，她的濕發披在兩肩，發絲間的水滴輕輕飄落，親吻著林間綠色的小草。媽媽悄無聲息地出現在小庭院里，她緩緩地把雙手放在胸口。媽媽在祈禱了，空氣中彌漫著媽媽輕柔的話語。突然媽媽的雙眉微微揚起，這香氣從何而來？我屏住氣息，一聲不響……
2、請同學們用自己的語言描繪一下詩中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”的句式來做恰當描述。發揮集體的智慧，比一比哪一組描述的最美
3、齊讀詩歌，再次品味畫面美。
四、深入探究，挖掘想象美。
我們已經感受了詩歌的語言美，品味了詩歌的畫面美。這些美都來自詩人的神奇表達。泰戈爾的寫法到底有什么特別的魅力？我們一起來看幾個小問題，或許可以幫助我們發現美的根源所在。
（1）在中國，我們一般用花兒來比喻什么？（兒童、成人、老人？）
（2）金色花是最美麗的圣樹上的花朵，用金色花作喻體現了詩人對孩子一種怎樣的感情？（喜愛、憎惡？贊美、貶抑？）
�。�3）人們愛花兒，花兒也惠及人們。在詩中有什么象征意義？人們←→花兒 母親←→孩子）
小結：我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征母親喜愛孩子、孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇，表達實在美妙�。ㄐ缕娴南胂�，美妙的表達）板書“愛”
五、創意表達，升華情感美。
母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。讀了這篇文章，是否覺得我們也要為深愛著我們的母親作些什么呢？我們用有創意的作業 ，來表達我們一顆感恩的心！
1、如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意？ 展開想象的翅膀，請以“媽媽，假如我變成了-----------”來說一句話，表達你對媽媽的愛。
如：
�。�1）假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發！
（2）假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。
�。�3）我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻。
課文小結 :
這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。為什么孩子那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?因為他沐浴著母愛。愛是交流的。孩子領受著母愛，也想著怎么回報母愛。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是。
在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足。
作業 ：
1、收集資料，了解泰戈爾，閱讀《新月集》。
2、以“媽媽，我想說愛您”為題，寫一段話，表現你對媽媽的深情。
3、實踐活動：為親人洗一次腳，后進行片斷描寫（心理描寫或外貌描寫）。
【本教案設計思路】
課程標準要求在語文教學中重視培養學生良好的語感。而培養語感最重要的方法就是朗讀，在朗讀中感悟作品的內容和情感，將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產生情感共振，從而蕩滌、升華自己的心靈，享受審美情趣。
《金色花》教學設計 篇7
【教學目標】
1.認讀6個字。
2.抄寫喜歡的語句。
3.了解“我”的思想感情轉變的原因，感受金色花的美麗、仙人掌的堅強，體會作者對仙人掌的敬佩和喜愛之情。
【教學重點】
了解“我”的思想感情轉變的原因，感受金色花的美麗、仙人掌的堅強，體會作者對仙人掌的敬佩和喜愛之情。
【教學難點】
了解“我”的思想感情轉變的原因，感受金色花的美麗、仙人掌的堅強，體會作者對仙人掌的敬佩和喜愛之情。
【學情分析】
從表面上看，學生對仙人掌這種植物比較熟悉，也有一部分同學看到過仙人掌開花。但是他們中幾乎少有甚至沒有人對仙人掌的頑強生長、努力開花的過程進行理性的思考。如今的學生，生活和學習狀態養尊處優，做事缺少持之以恒、堅韌頑強的意志品質。作者藍兮，從獨到的視角觀察品評仙人掌這一代表性植物，更給了不能甚至不會正確評價人物的學生一次很好的教育機會。
【教學方法】
課后第一題體現了教學重點。建議給學生充分的默讀時間，在學生自學之后，安排學生同桌之間或小組之間交流，盡可能地使每個學生都有說話的機會。在全班交流時，則要求學生用一段話來回答。抄寫詞語和句子當堂落實，達到積累的目的。
【教學理念】語文課程標準強調：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”。本篇課文，教師放下的架子，和學生建立平等和諧的關系。以課后題目為自學指導，創設一種民主、平等、和諧、自由的教學環境，學生自主學習探究，將教學過程變成師生共同探索的過程，尊重學生獨特的見解，鼓勵學生在學習過程中主動發現問題，提出問題，研究問題，解決問題，探索中獲得新知識。
【教學準備】
1.讀通課文，認讀生字，理解詞語。
2.觀察仙人掌，了解仙人掌相關資料。
3.多媒體課件。
【教學過程】
一、談話引入
1.誰家里養了花？養了哪些花？出示仙人掌圖片，為什么很少有人愿意養它？說說你對仙人掌的認識。（學生評價仙人掌。）
2.作者藍兮看到人家陽臺上養了許多花，也激起了養花的興致，在這些花草中其中就有一盆仙人掌。
二、檢查預習
1.打開書，用自己喜歡的方式自由讀課文，注意疑難字詞的讀音。
2.考考你：出示：煞 棠 渝 戟 穗 榨 怎么讀？會寫嗎？誰能組詞？
出示詞語： 閑情逸致 不無遺憾 肅然起敬 無所顧忌 始終不渝
煞是艷麗 歪歪斜斜 皺皺巴巴 枯涸龜裂 刀戟般凜凜叉開（什么樣？）
3.自讀或同桌互讀課文，師巡視，注意第3、5、6、10、14等自然段的個別語句指導點撥。
4.再讀課文，說一說你讀懂了什么。
三、深入學習
1.給課文分段，說說為什么這樣劃？按仙人掌生長的時間變化分段。
第一部分：（1—4自然段)“我”在陽臺養了一些花，只有仙人掌活了下來。
第二部分：（5—7自然段）許久后的黃昏，仙人掌長大了許多。
第三部分：（8—16自然段）久雨后的夏天，“我”發現仙人掌開出了異常美麗的金色花。
2.再讀課文，想一想：隨著仙人掌的生長變化，“我”的思想感情發生了怎樣的變化。
�。�1）仙人掌成活 出示：
不論那一小盆泥土如何枯涸龜裂，它總是蔥綠挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，貪婪地啄食著陽光和空氣。
《金色花》教學設計 篇8
24、
陳 亮
◆教學目標
1、知識與技能：知道學生把握詩文基調，有表情地朗讀課文，培養學生鑒賞詩歌的能力。
2、過程和方法：自主、合作、探究的學習方式。
3、道德、情感、價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
◆教學重點
反復朗讀，感悟詩歌的思想感情。
◆課時安排
一課時
◆課前準備
學生：查字典解決生字詞，查閱有關泰戈爾和冰心的資料并閱讀收集一些表現母愛的詩歌，以備交流。
教師：查閱有關資料，制作輔助教學課件。
◆ 教學設計
一、導入
�。úシ乓欢斡捌墩却蟊鸲鳌稟碟31：00-33：50，大屏幕打出“母愛”）
母愛是世界上最崇高無私的情感，從我們呱呱墜地開始，母親就用愛來灌溉我們的身心，使我們茁壯的成長。今天我們要學習的兩首詩歌就是表達對母親的感情的。請同學們默讀課文，整理出可能會讀錯的字詞，并初步感受詩歌是怎樣抒發對母親的感情的。
二、整體感悟
1、讀準字音：嗅 摩 衍 疊 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 倘若
2、朗讀。要求：用普通話正確、流利的有感情的朗讀詩歌。
3、讓2-4個同學回答：讀完詩歌之后，你有什么感受？兩首詩歌應該用什么樣的語調讀才能更好反映詩歌的主題？
（《金色花》要以一個調皮的孩子的口吻讀；《紙船》要以深情、低沉的語調讀）
4、練讀：按照提示和自己的理解朗讀這兩首詩歌，任挑一首在全班展示讀。師生共同評價。
三、品味探究
要求學生四人一組對文章進行多角度品味探究。鼓勵學生敢于對課文的內容和表達，提出自己的看法和見解。
1、作者為什么把孩子想象成一朵金色花？
明確：一是印度人也喜歡用花比喻兒童；二是泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。
2、孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？
明確：因為孩子懂得，母愛是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，所以他想瞞著媽媽，為媽媽做點事。
3、為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”？
明確：不見了孩子，媽媽心中著急；見了孩子，媽媽高興中帶著點兒嗔怪。
4、借紙船來抒情有什么好處？
明確：抒情總要借助于某種形象。中國自古就有疊紙船、紙鶴等寄托情思的傳統，冰心因襲了這一做法，幻想紙船能載著她對母親的愛和思念歸去。
四、拓展延伸
1、這兩首詩都借助一種具體的形象抒發對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首小詩，表現對父母的愛。
2、學生四人小組，交流展示各自搜集到表現母愛的詩歌和自己創作的詩歌，然后每小組選派一人到講桌前，向全班展示本小組最有特色的詩歌。
3、我們通過學習知道了怎樣借助一種具體的形象抒發對父母的愛，那么，對于父母的愛，我們僅僅表達就夠了嗎？更應該通過實際行動報答！討論交流我們中學生應該怎么樣去報答父母的恩情？（學生暢所欲言，不做限制）
◆本教案設計思路
課程標準要求在語文教學中重視培養學生良好的語感。而培養語感最重要的方法就是朗讀，在朗讀中感悟作品的內容和情感，將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產生情感共振，從而蕩滌、升華自己的心靈，享受審美情趣。再指導學生利用學到的詩歌抒情手法現場創作小詩歌，不僅深入理解了詩歌的寫作方式，更在構思中加深對父母之愛的理解，一舉兩得。最后通過全班討論發言的形式引導學生用實際行動報答父母，達到德育滲透的目的，并能影響學生以后的生活，弘揚中華美德，使文章內涵得到拓展。
《金色花》教學設計 篇9
教學目標
1. 有感情的朗讀詩歌，體會這兩首詩所蘊含的哲理。
2. 體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
3. 培養學生鑒賞詩歌的能力。
教學重點
反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。
課時安排
兩課時
第一課時
教學過程
一、 導入
母愛是世界上最偉大、最無私的愛，是母愛的力量推動了世界的發展。今天我們一起來欣賞一首表達母子之間親密感情的散文詩――《金色花》。
二、 朗讀詩歌
1. 前提：掃除字詞障礙
匿(nì)隱藏：不讓人知道。 禱(dǎo)禱告，向神祈求保佑。 衍(yǎn)
2. 朗讀詩歌
教師配樂范讀。
學生配樂仿讀。
朗讀指導：注意重音、語速、節奏、感情。這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的，但不同的地方，朗讀處理的方法是不同的。
例：“你到哪里去了，你這壞孩子？”媽媽不見了孩子，多么著急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應讀出媽媽驚喜的語氣。
例：“我不告訴你，媽媽�！焙⒆尤銎饗蓙砹�，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應讀出孩子撒嬌、調皮的語氣。
學生自由朗讀，結合自己的生活體驗，以一個調皮的孩子的口吻來讀。
三、 感悟詩歌
1. 教師導語
這一首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。為什么孩子那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?｛生：因為他沐浴著母愛。｝愛是交流的。小孩子領受著母愛，也想著怎么回報母愛?
2. 合作學習
分組共同研討下列問題（注：這些問題的提出，是學生在朗讀詩歌過程中提出的具有共性的問題。）
①作者為什么把孩子想像成一朵金色花?
�。ㄎ覀冎袊矚g用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。
�、诤⒆訛槭裁聪胱兂梢欢浣鹕ǎ乙欢�，再而三地不讓媽媽知道? ）
（看孩子為媽媽做了什么，就可以理解他的心愿。孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽。）
③為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”?
�。ㄉ衔恼f，媽媽叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想見，不見了孩子，媽媽多么著急，這種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。）
學生以小組為單位，討論交流，教師參與指導，注重鼓勵。
四、 拓展訓練
母愛就在我們身邊，如涓涓細流時時哺育著我們，現在請同學們用詩歌的語言，表達對母親的愛。
（嘗試寫詩，教導作指導，進行鼓勵性評價。）
五、 課文小結
這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到缸又敲匆恢智鉆牽敲匆恢智茲取n裁春⒆幽敲純燉鄭敲刺煺媯敲椿釔茫敲純砂?因為他沐浴著母愛。愛是交流的。小孩子領受著母愛，也想著怎么回報母愛?他想到變成一朵金色花，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼睛。從孩子對母親的愛，可以想到母親對孩子的愛。
請同學們再次體會作者的思想感情，有感情的誦讀的本文。
六、 作業
背誦詩歌。
第二課時
紙 船
教學過程
一、 導入新課
一朵金色花，表達了孩子對母親至真至純的愛，一只小小的紙船又寄托了一個游子母親多么深沉的思念？今天我們一起來學習我國著名女作家冰心的作品――《紙船》。1923年秋，冰心赴美留學，盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨、惆悵的詩人，無心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專心、執著地疊著一只只紙船，然后一個一個拋放在海里。盡管風高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。一個獨特的物象，寄托了詩人對母親無限的眷念之情，下面讓我們一起走進詩人情感的世界，感悟《紙船》
二、 朗讀詩歌
1. 教師配樂范讀。（有條件，可放錄音。）
2. 朗讀指導。劃分節奏、劃出重音。
3. 學生齊讀、自由讀。
三、 感悟詩歌
1.導言：這首詩歌表達了詩人怎樣的思想感情？
�。ㄉ哼@是遠離家鄉的游子母親的深情呼喚，是獻給母親深情的歌。）
2.合作學習
①為什么含淚，為什么悲哀?
（一個人如果有初次離開母親遠走他鄉的感情體驗，就能深切地理解這首小詩的感情。一直在母親身邊，習以為常，感受鈍化了。一旦遠走，與母親遠隔萬水千山，想念滋味，最是難受。有這樣的體驗，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼淚。）
�、诮杓埓瑏硎闱橛惺裁春锰�?
�。ㄔ姼枋闱榭傄柚撤N形象，作者在太平洋舟中，無法與母親通音信，惟有幻想紙船能載著她的愛和悲哀歸去，紙船又富有童稚氣，適合表達子女的心態。）
③詩人明知紙船不能流到母親那里，為什么還要不停地疊？
�。ㄔ谝煌麩o際的大海中，無以寄托對母親的思念之情，所以詩人不停地疊紙船來表達對母親的思念。）
�、艿谌澥窃娙苏归_的聯想，有何特點？有什么作用？
�。ㄟ@一想象新奇大膽，充分寫出了詩人對母親的思念，對母親深情的愛）
注：
學生以小組為單位，對以上問題進行充分的討論，對于不理解的地方，組內，組之間，以至全班進行交流，教師從旁參與，重在指導與進行鼓勵性評價。
四、 再讀詩歌
這首詩構思新穎，詩人采用借物抒懷的方法，感情抒發得既生動又具體，既含蓄又深沉。詩歌詩行較長，語調緩慢，正與對母親的綿長的思念相協調。請體會作者對母親深切的思念之情，誦讀這首詩歌。
五、 拓展訓練
《金色花》和《紙船》這兩首詩都借助具體的形象抒發對母親的愛，請你也用詩的語言，表達對父母的愛。
六、 作業
課外閱讀冰心的《繁星》《春水》，吟誦其中表現母愛的詩篇。
《金色花》教學設計 篇10
教學目標
1、知識與技能
品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情；正確、流利、有節奏、有感情地朗讀詩歌，以培養語感。
2、過程與方法
通過各種朗讀方式（自由朗讀、表演讀、齊讀）使學生把握詩歌基調；通過自主與探究的學習方式，提高學生鑒賞詩歌的能力。
3、情感態度與價值觀
體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學重難點
教學重點：投入真情，反復誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯淳樸的情感。
教學難點：利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒寫感情。
教學過程
一、自由朗讀，期待永恒美。
1、播放歌曲《吻》。
我們課前聽的這首歌是流行于上世紀八十年代的一首歌曲，20多年后的今天，聽起來依然很動人，也許因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深情的傾訴，這種感情不會因為時空的流轉而改變，這是人類共同歌頌的永恒主題。母愛是人類社會中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首以母愛為主題的散文詩——泰戈爾的《金色花》，讓我們期待一次美的洗禮！
2、在學習課文以前，讓我們先來了解一下一代文豪——泰戈爾和印度佛教圣物——金色花。
泰戈爾，印度詩人、作家，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有《小沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。 《金色花》選自他的散文詩集《新月集》。
金色花，又譯作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木蘭花屬植物，開金黃色碎花。
3、接下來，讓我們自由朗讀一遍課文，為進一步感知美掃清障礙。朗讀課文時，老師有二個要求，一是我們要讀準字音、理解重點詞語的含義；二是說說這篇文章的大致內容。
1）現在我們來檢測一下同學們讀的效果。
嗅( xiù ) 聞（氣味）。
羅摩衍那( mó ，yǎn)印度長篇敘事詩。
匿笑( nì )匿，隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑。
禱告( dǎo ) 向神祈求保佑。
沐浴( mùyù )洗澡。比喻承受潤澤、培育。
花瓣( bàn )
2）現在我們來說說這篇文章的大致內容，請同學回答老師兩個小問題：
a 這篇文章里的金色花是自然界中的花，還是一種有特別意義的花？（由具備了神力的小男孩變的花。）
b“我”變成金色花后干了什么事？ （三次嬉戲）
母親做禱告時，開放花瓣散發香氣。
母親讀書時，將影子投在書頁上。
母親去牛棚時，和她開玩笑，恢復原形。
二、傾情誦讀，感受語言美。
1、我們已經自由朗讀了這首詩，請同學們說說這首詩給你一個怎么樣的感覺，看看我們會不會“心有靈犀”。（這首詩表達了什么感情？這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？）
（學生談感受，主要突出表現孩子天真、調皮，母親的慈愛、善良）
2、那么，我們怎樣讀出這種感情呢？我們先來確定一下這首詩的感情基調，有人說這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的，你同意嗎？ 現在讓我們聆聽一遍詩歌朗讀，接受一次美的洗禮！聽一聽感情基調是不是舒緩、溫馨、深情的。
3、聽了，我們醉了�，F在讓我們用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼！
1）我們先來看看課文里一些有代表性的詩句，但不同的地方，我們怎樣用不同的朗讀方法來讀不同的地方？
�。�1）假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻的在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽你會認識我嗎？（調皮，想象，快樂） （教師提示，學生讀）
�。�2）你要是叫到：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，卻一聲兒不響。（母親焦急，我調皮）（學生分析，學生讀）
�。�3）“你到哪里去了，你這壞孩子？”（愛憐，責怪） （3、4以后學生自由展示）
�。�4）“我不告訴你，媽媽�！边@就是你同我那時所要說的話。（調皮，撒嬌）
2）我們知道了一些關鍵詩句的讀法，現在我們把詩歌完整地朗讀一遍。
學生表演讀、評點。（朗讀指導：輕重快慢、抑揚頓挫、感情處理，體態語言等）
三、深情描述，品味畫面美。
1、我們剛才用不同的方式讀了這首詩，知道這首詩為我們創設了一幅幅情景交融的畫面。現在我們用我們自己的語言來描述一下這些畫面。
我們先閉上眼睛，聽老師描述的畫面是否來自于這一首詩？
清晨朝露未晞，在鋪滿金色花的林蔭中，飄出一個修長的身影，她的濕發披在兩肩，發絲間的水滴輕輕飄落，親吻著林間綠色的小草。媽媽悄無聲息地出現在小庭院里，她緩緩地把雙手放在胸口。媽媽在祈禱了，空氣中彌漫著媽媽輕柔的話語。突然雙眉微微揚起，這香氣從何而來？我屏住氣息，一聲不響……
2、請同學們用自己的語言描繪一下詩中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”來做恰當描述。
3、齊讀詩歌，再次品味美。
四、深入探究，挖掘想象美。
我們已經感受了詩歌的語言美，品味了詩歌的畫面美。這些美都源來自詩人的神奇表達。泰戈爾的寫法到底有什么特別的魅力？我們一起來看幾個小問題，或許可以幫助我們發現美的根源所在。
1）在中國，我們一般用花兒來比喻什么？（兒童、成人、老人？）
2）金色花是最美麗的圣樹上的花朵，用金色花作喻體現了詩人對孩子一種怎樣的感情？（喜愛、憎惡？贊美、貶抑？）
3）人們愛花兒，花兒也惠及人們。在詩中有什么象征意義？人們←→花兒 母親←→孩子）
小結：新奇的想象，美妙的表達。
�。ㄎ覀冎袊矚g用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征母親喜愛孩子、孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇，表達實在美妙�。�
五、創意表達，升華情感美。
你讀了這篇文章，是否也覺得我們要為深愛著我們的母親作些什么呢？我們用有創意的作業，來表達我們一顆感恩的心！
1、如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意？
學生自由想象，用“我要變作……”說話。
1）假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發！
2）假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。
3）我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。（泰戈爾《告別》）
2、課外創作：把你們想對媽媽說的話寫在自制的賀卡上，在母親節（每年五月的第二個星期日）或生日送給媽媽。 同時，寄到老師的郵箱，我會把你們的祝福獻給天下所有的母親！
《金色花》教學設計 篇11
一、 導入 ――5
播放歌曲《媽媽的吻》
導入 語：
這是流行于上世紀八十年代的一首歌曲，20年后的今天，聽起來仍然很動人，也許因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深摯的傾訴，這種感情不會因為時空的流轉而改變，這是人類共同歌頌的永恒主題。今天，我們就來一起欣賞一首與它同樣題材的散文詩——泰戈爾的《金色花》。
泰戈爾是印度偉大的詩人、作家。他的散文詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》等，小說有《沉船》、《小沙子》等，1913年，獲得諾貝爾文學獎。 《金色花》選自他的散文詩集《新月集》。
【過渡】下面，我請三位同學和我共同完成這篇文章的范讀。
二 、朗讀 ――10
1 師生共讀 師讀1、2、3段，一位讀4， 一位讀5、6， 一位讀7、8、9 。
【過渡】三位同學讀的都很不錯，接下來，我想請其他同學起來試一下，選一段你最喜歡的場景。在這篇文章中，有很多孩子跟媽媽嬉戲的場景，選一部分你最喜歡的，讀幾句話也可以，站起來讀給大家聽一下，看看你是不是能把孩子的個性表達出來，把孩子的感情表達出來。如果讀得好，我們在座的同學就給他以掌聲來表示肯定。來誰愿意試一下。
2 學生試讀 （選6人）
三 、 以讀帶問，引出重點（母子對話）的朗讀分析 ――15
1 孩子是一個怎樣的孩子？
2 媽媽是怎樣的人？
【過渡】剛才這些同學讀的過程中，你們為什么會給予掌聲？因為他們讀的怎么樣啊？
�。ㄗx出了感情，讀出了個性，或者說，我們聽他們讀了以后，感覺到這是一個什么樣的孩子��？）
【板書】孩子 天真 淘氣 貪玩 孝順 關愛 （還有沒有？這個孩子還是一個怎樣的孩子��？）可愛 善良
【過渡】那么，從同學的朗讀中，我們感受到媽媽又是怎樣的人呢？
【板書】媽媽 關心 擔心 無私的愛 慈祥 親切
【過渡】慈祥、親切，為什么呢？
�。ê⒆幼兂山鹕�，玩了一天，媽媽也沒有責怪孩子）
那么，媽媽是怎么說的呢？
�。愕侥睦锶チ�？你這壞孩子。）
媽媽的話中，哪個詞應該強調呢？媽媽一天沒有見到孩子，此時一見，什么心情 ？
�。〒模�
那么，哪個詞應該強調呢？
（哪里）
壞孩子是什么含義？該怎么讀？
（嗔怪、擔憂、焦慮、欣喜交織在一起的情感 假裝生氣 親切）
孩子不回答媽媽的話，是撒謊嗎？那是什么？應是什么語氣？
�。B皮 撒嬌 得意洋洋 淘氣 天真 機靈）
四 、再讀 ――5
1、朗讀比賽
【過渡】好，現在大家可以自由組合，一人讀媽媽，一人讀孩子�？茨慕M讀的最好？人物的感情表達的最貼切？（選3組）
【過渡】好，下面，我們請全體同學帶著感情，把整篇文章朗讀一下，再次感受一下這母子之間深深的幸福和甜蜜。
2、齊讀全詩
五、延伸拓展 ――10
轉入另一首詩《審判官》，
如果說金色花側重于表現孩子對母親的傾訴，那么泰戈爾的另一首詩《審判官》則展現出了母親對孩子的摯愛 。同學們來欣賞一下：
師讀
同學們，這就是天底下所有母親的心聲，這就是天底下所有母親的寫照，誰不應該感謝母親，報答母親呢？泰戈爾筆下的孩子愿意變成一朵金色花來表達對媽媽的愛，如果你也具備了一種神奇的力量，可以去隨意變化，那么你想變成什么來表達你對自己母親的滿懷愛意呢？
【學生活動】
六、作業
今天講給老師聽還不夠，還應該講給你們的媽媽聽，所以，今天的作業 就是：假如明天是你媽媽的生日，那么在賀卡上寫一段話給你的媽媽，有一個要求，用“假如我變成了什么”作為這段話的開頭，表達你們對媽媽的愛。
《金色花》教學設計 篇12
一、教學目標
1、掌握匿笑、禱告、嗅、摩、衍等字詞，積累語言。
2、通過反復誦讀，揣摩語言，初步體會鑒賞詩歌的方法。
3、初步理解詩歌意象及借物抒情的方法。
4、感受詩歌輕松愉悅的意境美，溫馨圣潔的情感美，體驗人間至真至純的母子深情及詩人博愛的胸懷。
二、教學過程
�。ㄒ唬⿲爰とぃ瑒撛O情境
教師以舒緩深沉的語氣講述一個真實的故事。在20xx年6月的《語文新圃》上刊載這樣一個故事：在一個偏僻的小山村，有一所破舊的山村小學，一位年輕的老師正在昏黃的燈光下，批改著學生的作文。作文題目是《我的愿望》。孩子們的愿望很多，也很美好：有的說長大要當解放軍，有的說要當老師，有的說要當大老板……突然，一行字闖入老師的視線：“我的愿望是當一條狗。” 老師又驚奇又好笑，接著往下看：“我爸爸不幸死了，家里只剩下我和媽媽。山村的夜很黑，聽人家說黑夜里有鬼。我很怕鬼，媽媽也怕，只有爸爸不怕，可是爸爸已經不在了。還聽人們說，家里有狗，鬼就不會來了，可我家連狗也沒有。我多想變成一條狗，夜夜守在媽媽的門口，那樣媽媽就不再害怕了�！弊x到這里，老師的眼睛濕潤了。
師：同學們，聽了這個故事，此時此刻你的心情如何？你想說些什么呢？
設計意圖：①愛聽故事，是孩子的天性，以這個小故事導入，并適時提問，既開篇就激活學生的生活體驗與內心情感，又切入主題，一石二鳥。
（二）初讀感知
1、自由出聲朗讀。（要求讀得流暢，讀準字音）
2、指明個別朗讀。（穿插識字環節：匿、嗅、禱、摩、衍等）
3、思考討論：詩歌向我們展現了一個怎樣的畫面？（請發揮想象，把詩中描繪的情景想象成一幅畫面，用一句話概況）
設計意圖：初讀環節，意在讓學生整體感知文本內容，并在通讀中掃除文字障礙，落實字詞教學。
（三）美讀探究
師：詩中的“我”是個怎樣的孩子？該如何讀出這孩子的個性與情感。詩中的媽媽是怎樣的媽媽？該怎樣讀出媽媽的心情?
1、小組合作品讀，互相揣摩朗讀的節奏、重音、語氣、語調、情感等。
2、指明個別朗讀，讀后點評。（哪句話或哪個詞讀得好，哪句話或哪個詞讀得不夠好，請說出理由，并試著朗讀。）
語言品味重點語句參考；
�、佟昂⒆樱阍谀睦镅剑俊蔽野蛋档卦谀抢锬湫Γ瑓s一聲兒不響。
——句中媽媽的話語要讀出焦急的心情。從“暗暗”、“匿笑”中體味孩子的調皮、可愛。
②……我便突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
——句中“突然”表現孩子調皮、可愛的個性，同時表現要給媽媽帶來驚喜的心情�！扒蟆北憩F孩子撒嬌的天性和戀母、愛母的情感。
③“你到哪里去了，你這壞孩子？”
——句中“壞”字讀出母親又驚喜又嗔怪的語氣，貶詞褒用，表現出母親對孩子深深的關愛。
④“我不告訴你，媽媽。”
——句中“不”字拉長讀升調，讀出孩子的撒嬌、調皮、天真、得意的語氣。）
3、聽錄音精彩片斷朗讀，對比再點評：錄音讀得好，還是學生自己讀得好，說出理由。
�。ㄟ@環節有條件可嘗試一下，鼓勵學生說真話，敢于質疑專家，肯定自己。說不定學生的朗讀更切近詩中孩子的真實情感。）
（四）助讀感悟
師：作者為什么把孩子想象成一朵金色花？
1、 生自主討論交流。
2、 借助課文注解理解：金色花是印度的圣樹，把兒童想象成最美麗的圣樹上的花，既贊美了孩子可愛，那金黃的色彩，又象征著母愛的光輝。
師：從文中你讀出了詩人怎樣的情感？
1、 生各抒己見，體會情感。
2、 介入資料，走進詩人內心世界
資料一、泰戈爾，印度詩人、小說家、戲劇家、散文家、社會活動家。1924年曾來中國，并著書、撰文，表達對中國人人民的情誼。一生寫有詩集五十多部，中長篇小說十二部，短篇小說百余篇，戲劇二十余種。主要作品有詩歌《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《園丁集》等。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。在印度文學占有重要的地位，1913年獲得諾貝爾文學獎金。但是他是一位不幸的人，幼年喪母，青年失去心愛的人，中年妻子病逝兒女夭折。但這些不幸籠罩在他身上，他仍然寫出如此充滿童趣，充滿母愛的文章，可見他心中對生命的愛，對自然的愛，對所有一切的愛，是何其博大！
資料二、“世界以痛吻我，我要回報以歌�！� ——泰戈爾
設計意圖：此環節修改，介入資料一、二，①意為幫助學生更加深入解讀文本，更加深刻體會詩人內心情感。②讓學生在體會世界偉人博大胸懷的同時，得到情感心靈的熏陶和陶冶，從而實現情感態度價值觀的體驗。
（五）拓展抒寫
1、結合實際，談談感悟：你從詩中悟到了什么，你想怎樣回報父母的愛？
2、真情表達，借物抒情：以“假如我 ”句式，寫一句話表達對父母的愛。
設計意圖：①讓學生暢所欲言，讓學生把學習與生活聯系起來，充分利用生活體驗來加深對作品內涵的理解，并水到渠成進行情感體驗和思想教育，讓學生真切感受到母愛猶如春風細雨隨時沐浴著我們的身心，只是平時缺乏感受。
②以“假如我_____________”句式寫話，為了讀寫結合，以讀促寫，及時運用文中所學借物抒情的方法。
�。┳鳂I延伸
1、學做詩人，請把課堂上所寫的這句話，拓展成一首小詩，或一段話，來表達你對父母的愛。
2、積累知識，收集有關母子之愛的詩文、名言或典故，同學之間互相交流。
3、查找資料，進一步了解詩人。
設計意圖：
作業①：為了學以致用，落實鞏固能力目標。
作業②③：學習語文功夫在課外，課外知識的積累與拓展是新課程的理念之一。
總結：同學們，母子深情是人間至愛。母愛猶如一股涓涓細流時刻滋潤著我們的心田：一聲輕輕的叮嚀，一絲會心的微笑，甚至煩人的嘮叨，嚴厲的斥責……都是濃濃母愛的表現�？晌覀冇袝r卻忽略了，不懂得感受，不懂得珍惜。如今請讓我們學會珍惜，學會回報吧。
�。ò耍┌鍟O計
三、教學設計說明
《金色花》是一首優美純樸的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫。在“城鄉共話素質教育”的背景之下，該如何教學這樣的名篇，如何演繹文本的內涵？當然，我們可以采用先進的現代教學手段，搜集大量歌頌母愛的詩文圖畫、名人典故及經典樂曲，借助多媒體演示，達到圖文并茂，聲情俱備的效果，從而淋漓盡致地演繹文本的主題，拓展深化文本的內涵。然而我在設計本案時，首先考慮到的是：假如在一個山區學校，教學設施比較落后的條件下，該如何去教學新教材，如何去實踐新課改？
我來自永嘉甌北，據我所知，永嘉山區有的學校連幻燈機與錄音機都還難以配齊，他們哪有條件用鼠標去點擊新課程？那他們該如何實踐新課改？帶著這個困惑，在上學期的一次公開教學中，我盡量嘗試用一支粉筆去演繹新課程，那次教學的課題是《兩小兒辯日》，事后反映較好。
因此在本案的設計中，我也不刻求形式與教學手段上的標新立異，而更求教學理念與方法上的革新。在三維目標的設計上，力求落實基礎知識和基本技能。根據文本內容和學校的實際情況，采用情境渲染法、美讀感知法與合作探究法，分三個環節——①初讀感知，②美讀探究，③拓展抒寫，來演繹文本。在這些環節中
�。ㄒ唬┓禈銡w真，以誦讀為主。
以上三個環節，基本以誦讀為主要教學手段。原因有三：其一，誦讀是我國傳統的教學方法之一，像《金色花》這樣文質兼美的散文詩，通過聲情并茂的誦讀品味，能引起強烈的藝術感染作用；其二，“新課標”明確強調要讓學生充分地讀，在讀中感知、品味、積累、熏陶，逐步學會欣賞，防止把理解欣賞變成支離破碎的作品分析與知識傳授；其三，“讀”是一種最普通最可行的教學手段，任何條件下，都可以通過教師的引導，讓學生在多種形式的品讀和點評中，品味語言、感悟主題。所以，我認為在語文教改中，教師應充分重視朗讀，返樸歸真，還語文課堂以“讀”的本色。尤其在山區學校，由于其教學設施和條件的限制，更應充分發揮這古老的傳統方法的優勢與作用。
（二）更新理念，以學生為主。
我想，新課改最重要的應是教學理念的更新，而不是教學手段與設施的革新。所以，不管是城鎮學校，還是山區學校，教師在課堂中應與學生平等對話，充分相信學生，發揮學生的主體作用。因此，我在設計中盡量把時間、空間留給學生，還學生朗讀、思考、探究、體驗、發言的主動權。尤其在“品味語言，探究主題”和“拓展深化，抒寫真情”兩個環節，比如問題設計：①怎樣的孩子，怎樣的媽媽，一個問題提綱挈領，帶動全文的品讀與探究，培養學生的發散思維，答案也不求統一標準，只要學生能在品讀中體會出來，并說出理由即可，所以板書設計中也不書寫統一答案，而以省略號代替。②真情表達“假如我變成了 ”句式寫話，既學以致用，落實鞏固能力目標，又培養了學生的想像力，還增強了學生情感體驗。旨在盡力放開學生的手腳，讓學生讀他想讀的，說他想說的，在學生自己的認知基礎上與情感體驗中，去解讀文本，而不把老師自己的東西強加給學生，變“一言堂”為“群言堂”，充分讓學生自主思考、體會、探究，全方位 “動”起來，在主動積極的思維和情感活動中，輕松愉快地自主學習。
以上是我設計本課的初衷，不知能否在課堂教學中收到實效，敬請各位專家同行多多賜教。
《金色花》教學設計 篇13
《金色花》是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。篇幅短小，而意蘊豐贍。詩歌選取了一個獨特的藝術角度，從假想寫起，“假如我變成了一朵金色花”(首句)，并由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親的“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的依戀，構成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭天倫之愛，表現人類天性的美好與圣潔。
初讀課文，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”——一個機靈可愛的小小兒童。“我”的突發奇想，變成一朵金色花，一天里與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣;第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上;第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最后母親問 “到哪里去了”，“我”說“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說謊”，仍流露出對母親的愛戀。總之，“我”是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。
故事雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：“我”的性格是天真活潑、機靈“詭譎”的，又是天生善良的;母親的性格是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。兩人的性格形成鮮明的對比。善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”，產生一些微妙的變化，創造出特殊的意趣。
在教學過程中我主要側重三點：一是詩的語言美;二是詩的畫面美;三是詩的情感美。教學中我主要通過靈動多姿的朗讀(聽讀、賽讀、評讀、范讀等)讓學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中熏陶感情，從而讀出“語文味”，創造詩意的課堂。我覺得本課最成功的地方是最后一個環節：“創意表達，升華情感美”。在這一環節，我設計了這樣一個問題：
你讀了這篇文章，是否也覺得我們要為深愛著我們的母親作些什么呢?我們用有創意的作業，來表達我們一顆感恩的心!
如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意?
學生自由想象，用“我要變作……”說話。
1)假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊;我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發!
2)假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。
3)我要變成一股清風撫摸著你;我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻。(泰戈爾《告別》)
學生表現都很活躍，在練習的過程中加深了對母子深情的體驗。
總結這節課的成功經驗，主要表現在以下幾點：
一是在教學中，既鼓勵學生讀，又讓學生明白應怎樣讀、為什么要這樣讀，使學生在充分體會詩歌蘊涵的感情的同時，還掌握了朗讀技巧，不僅讀懂了詩，也學會了怎樣讀詩。
二是簡化了教學環節。以前教詩歌時，總是將“語言賞析”單獨安排一個環節。這次我嘗試將“朗讀”、“理解”、“品析”結合起來，取得了較好的效果。
三是美化課堂。恰當的運用多媒體，或創設氛圍，或激發興趣，或配樂朗誦，或畫面點綴等，為課堂添色不少。另外，教師優美的語言也讓課堂富有情韻。
不足之處是教師的示范朗讀由于普通話不夠標準，影響了朗讀效果，以后在這方面還須努力。
《金色花》教學設計 篇14
教學目標
認讀6個字，抄寫自己喜歡的語句。了解“我”的思想感情轉變的原因，感受金色花的美麗，仙人掌的堅強，體會作者對仙人掌的敬佩和喜愛之情。
教學重點
了解“我”的思想感情轉變的原因，感受金色花的美麗，仙人掌的堅強，體會作者對仙人掌的敬佩和喜愛之情。
教學過程：
一、初讀課文，了解主要內容
1、用自己喜歡的方式讀課文，想課文主要講了什么？
2、寫出主要內容
3、交流訂正 指出問題、
二、熟讀課文，理解課文
1、默讀課文，按時間順序給課文劃分段落，說說為什么這樣劃分？（抓住仙人掌生長時間變化分段）
一段：（1—4）講“我”在陽臺上養了一些花，只有仙人掌活了下來。
二段：（5—7）許久后的黃昏，“我”看到仙人掌長大了許多，但是樣子很丑陋。
三段：（8—16）久雨后，“我”發現仙人掌開出異常美麗的花。
2、理清作者思想感情變化
讀課文，思考并討論：隨著仙人掌生長變化，我的感情發生了怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
板書：仙人掌成活 不關心它（不美）
長大許多 忍不住大笑（丑陋）
開出美麗的花 流淚 慚愧
3、討論：“我”曾無所顧忌的狂笑過仙人掌的丑陋，現在卻為自己的淺薄而感到慚愧，這是為什么？
�。◤娜紤]，重點抓8—16自然段）
�。�1）仙人掌生長條件艱苦（一小盆泥土，面對陰晴雨雪）
（2）很長時間沒人關心它，不澆水。也不施肥。
�。�3）開出異常美麗的花
三、積累
找出文中你喜歡的詞句背一背，抄寫下來。
《金色花》教學設計 篇15
教學目標：
1.正確、流利、有節奏、有感情地朗讀詩歌，掌握“匿笑、羅摩衍那”等字詞。
2.品讀詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子親情。
3.體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣審美能力。
教學重難點：
1.投入真情，反復誦讀，感知詩歌優美清新的意境和真摯淳樸的情感。
2.利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒寫自己的感情。
一、導入課文
學生齊誦《游子吟》，問：這首詩誰寫的?(我國唐代詩人孟郊)，這首詩的主題是什么?(歌頌了母愛的偉大和無私，也表達了詩人對母愛的感激和深深的愛和尊敬)
有人說：世界上只有一種最動聽的聲音，那便是母親的聲音;世界上只有一個最美麗的身影，那就是母親的身影。母愛是是人類共同歌頌的永恒主題，因為她是人類社會中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首同樣以母愛為主題的散文詩--泰戈爾的《金色花》，讓我們共同期待這一次美的洗禮!
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。--泰戈爾
泰戈爾是印度詩人、作家、文學家，代表詩集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》《吉檀迦利》。因作品《吉檀迦利》而獲得了諾貝爾文學獎。
二、我朗讀，我感悟
1.自由的大聲朗讀，要求讀準字音，試著把握停頓，讀出情感。
正字正音(可在課前預習完成)
嗅羅摩衍那匿笑
禱告沐浴花瓣
2.齊讀，注意字音停頓，體會情感。(配樂：相約卡農)
3.抽讀或者指定學生朗讀課文(提醒注意聽，讀完以后，要點評讀得怎么樣)
4.教師指導朗讀
你認為應該用什么樣的語速和情感來讀?
語速：輕快、跳躍
情感：喜悅、母子之愛和兒童特有的頑皮
當你吃過中飯，
坐在窗前//讀《羅摩衍那》，
那棵樹的陰影//落在你的頭發與膝上時，
我便要//把我的小小的影子投在你的書頁上，
正投在//你所讀的地方。
但是你會猜得出//這就是你的小孩子的小影子嗎?
“你到哪里去了，你這壞孩子?”
“我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時所要說的話了。
5.分小組(分角色)朗讀
聲音大聲一點，吐字清楚一點，感情飽滿一點。希望你們能用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼!
6.這首詩寫了什么事情?表達了什么情感?
這首詩寫了孩子變成一朵金色花，然后與媽媽一起嬉戲玩耍，表現了純真的母子之情。
三、我質疑，我探究
1.分組討論
(1)為什么孩子想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道?
(2)“我”與媽媽進行了哪三次嬉戲?分別表達了什么情感?
(3)為什么媽媽見了面卻說：“你這壞孩子?”
(4)作者為什么把孩子想像成一朵金色花?
因為孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，他做了好事不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，而瞞著媽媽。
三次嬉戲：
母親做禱告時，“我”開放花瓣散發香氣。--表現出“我”對母親默默的關愛之情。
母親讀書時，“我”將影子投在書頁上。--表現出“我”對母親的牽掛之情。
母親去牛棚時，“我”和她開玩笑，恢復原形。--表現出“我”對母親的依戀之情。
因為媽媽找不到孩子，是多么著急。何況一整天找不到兒子，那種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子，但這種責怪恰恰反映了她對孩子的疼愛。
④《金色花》是以一個活潑、調皮、可愛的孩子的口吻來寫的，一開始，這個孩子就想象自己變成了一朵金色花，長在樹的高枝上，“我”為什么要把自己想象成一朵金色花?
我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的圣樹上的花朵，贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報母愛的心愿。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。
四、我傾訴，我創作
但丁說：“全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。”母愛就像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們，誰不應該感謝母親、報答母親呢?如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意?
媽媽，假如我變成了……
你還想變成什么美好的事物來表達對媽媽的愛呢?趕快寫出來吧。
示范：
假如我變成了一縷清風，要與你相伴，停在綠野田間，輕悄悄地在空中來回，又在樹間吟唱，媽媽，你會認識我嗎?
假如我變成了一葉青芽，為了好玩，停留在清明前的枝頭，安靜地在茶山中等待收獲，又在滾燙的茶水中起舞，要讓你品嘗到明前茶的清香。
假如我變成了一個夢，為了尋你，停在夜空的深處，悄悄地在睡夢中徜徉，又在記憶深處嬉戲，伴你直到天明。
假如我變成了…………
五、板書設計
媽媽“我”
做禱告時散發香氣
讀書時將影子投在書頁上
拿燈去牛棚時變回孩子，求媽媽講故事
母子情深
《金色花》教學設計 篇16
《金色花》篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。它寫一個假想——“假如我變成了一朵金色花”（首句），并由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親的“捉迷藏”，描繪成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭天倫之愛，表現人類天性的美好與圣潔。這樣一幅畫面，可以從多種角度進行觀照，揣摩其不同的意味。
乍一看，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”——一個機靈可愛的小小兒童�！拔摇钡耐话l奇想，變成一朵金色花，一天里與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣；第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上；第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最后母親問 “到哪里去了”，“我”說“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說謊”，仍流露出對母親的愛戀�？傊�，“我”是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。故事雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：“我”的性格是天真活潑、機靈“詭譎”的，又是天生善良的；母親的性格是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。兩人的性格形成鮮明的對比。善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”，產生一些微妙的變化，創造出特殊的意趣。
品讀至此，我們已經領略了該詩的豐富、有趣的詩味。然而，泰戈爾創設詩意若僅限于此，那就不是大文豪泰戈爾了；泰戈爾高于普通詩人之處，正在于他能在普通詩人的感覺和思路止步的地方還向前、向深處更進一步，進入妙悟的境地，進入“入神”的境界，“詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣”（嚴羽《滄浪詩話》）。如果我們對《金色花》往更深更遠處漫溯，我們會有更驚奇的發現。
在我們面前展現的，原來又是一幅神靈顯形的畫面。畫面的中心仍是“我”——一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有著無所不能的神性。它一動意念，就變成了一朵金色花；金色花，是印度圣樹上開著的，詩人吟詠此花，本來就含有對神的虔敬，創造了一種宗教氛圍。（另外，母親是一個虔誠的宗教徒，保持著一種沉靜安詳的習性，也給詩作帶來了些許宗教氛圍）。小精靈可以忽上忽下，隨意搖擺，隨意跳舞，隨意開花，隨意散發芬芳。最后一動意念，又變成人了。它的所作所為有無限的自由，絕非人間肉身凡胎可比擬的。當然它不光有神的能耐，也有神的品性——那就是如上文所述的善與愛。這種善與愛既然出自小神靈——那是遠離人間的天國世界，也就具有神秘性和崇高性。從這個角度來解讀，我們可以更深入地理解詩作的主題，以及詩人思想感情，這就是頌神。原來詩人宣揚的是富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。宗教感情提升了詩的感情，宗教思想提升了詩作的主題。
這后一種解讀更值得重視。一般人能寫作為人的兒童對母親的嬉鬧和親熱；只有泰戈爾才能寫出人格化的神靈的行跡與心理，而且寫得如同行云流水一般地輕靈、巧妙、自然。他寫出了東方詩、東方文化的神秘與蘊藉。在這點上，他的詩也西方詩大不一樣。西方詩壇盡管在歷史上也曾受宗教思想、宗教情感的影響，但在進入現代社會以后，這種思想感情已經逐漸淡化、疏遠了，還沒有見到哪位著名詩人像泰戈爾這種癡迷地相信神，并以頌神作為詩歌創作的一個主題的。而泰戈爾生活在一個佛教為國教的國度中，他是東方文化培養出來的詩人。遍觀泰戈爾散文詩，可以處處感覺到濃厚的、神秘的宗教氣氛。詩中經常出現神靈的“一鱗半爪”，雖然不點明神靈的名字，但“你”“他”“她”等指示代詞，通常明示或暗示著被敬頌的神靈。因此可以說，頌神是泰戈爾詩歌創作的基本母題之一。
我們當然可以僅從凡間、凡俗的主題來解讀這首詩，但那樣畢竟流于淺俗，而且與泰戈爾詩作原有的意義期待不甚切合；如果我們借助對宗教情感、宗教思想的體認來解讀（盡管我們不是借此宣傳宗教），作品的意義旋將變得深宏，庶幾把捉詩人的心靈脈搏。
《金色花》教學設計 篇17
感悟散文詩的美
一、文章簡析
《金色花》是人教版七年級上冊第五單元第二十四課《詩兩首》中其中的一首詩，它是詩人泰戈爾創作的一篇優美的詩歌，其篇幅短小，意蘊豐富。由假象“假如我變成了一朵金色花”入文，由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的感情，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。
二、總體目標：培養學生感悟散文詩的能力。
具體目標：1、培養吟誦詩歌的能力。（詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實也就是學生自主學習的另一種形式；而且在指導朗讀的過程中，也能引導學生思考討論一些有價值的問題。）
2、感悟世間至愛親情。
教學策略：引領學生一塊去感悟詩歌。借助音樂、圖片，通過朗讀、理解、想象來逐步感悟。先感悟《金色花》的美，然后引導學生運用比較感悟來學習《荷葉 母親》。
課時安排：2課時
教學方法：1、引導學生朗讀、理解、感悟。
2、引導學生尋找比較點，進行比較學習。
三、詩歌的主要特點及審美特征決定了“感悟“是培養學生詩歌鑒賞能力的重要途徑。
唐代詩論家司空圖說過：“辨于味而后可言詩”。“辨味”就是在形象感受的基礎上，進入作品的特定情境，特定角色之中，去感受生活，體驗情感------這就是要品嘗語言的滋味，揣摩形象的意味。古人所說“披文、入情、討源、受用”與此相同。這些提法其實都可以說成是“感悟”。
1、強烈的抒情性，是詩歌的重要特征。詩歌的感情可以直接抒發，還可以借景抒情，托物言志。
2、豐富的想象性，這是由詩歌形象的間接性決定的，它給人創造了無比廣闊的思維空間。
3、鮮明的音樂性，這主要表現在節奏和韻律兩個方面。
4、兼有散文自然、清新、飄逸的特點。
四、對“感悟”的理解
所謂“感悟”其實可以分為“感”和“悟”兩個心理過程�！案小奔础案杏|” “接觸”。這個過程是以文本的細節局部為對象的。這個過程是過渡性的，引發性的，讀者的心理流向即刻向“悟”的方向發展。所謂“悟”就是由表及里，見微知著。可以說“感”是“悟”的基礎，“悟”是“感”的目的。兩者雖然不能截然分開，卻還是有區別的。一方面，“感”著眼于文本的組成部分，“悟”著眼于文本的整體；另一方面，“悟”比“感”具有更大的獨立性和自主性。“感”強調的是審美客體，“悟”強調的是欣賞主體自身的認知和經驗。
五、學習資料
1、【作家介紹】
泰戈爾（1861－1941），印度詩人、小說家、戲劇家、散文家、社會活動家。他生長于一個文學藝術氣氛極濃的家庭，從小受到較好熏陶。1878年留學英國倫敦大學，攻讀法律，但致力于研究英國文學和西洋音樂。1924年曾來中國，并著書、撰文，表達對中國人人民的情誼。一生寫有詩集五十多部，中長篇小說十二部，短篇小說百余篇，戲劇二十余種。主要作品有詩歌《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《園丁集》等。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。在印度文學史上占有重要的地位。1913年獲得諾貝爾文學獎金。但在輝煌的背后卻是他不幸的一生。他在很小的時候失去了母親，在他三十五歲前后，親愛的妻子死了，一雙可愛的兒女也都相繼夭亡。這些不幸籠罩在他身上，卻使他做出世界上最柔和甜美的愛的頌歌。他想通過歌聲，把愛的光輝撒遍世界的每一個角落。這首散文詩表現的其實是一種理想中的母子之愛，甜蜜、默契，歡樂而神奇，甚至帶有一種宗教色彩。
泰戈爾的想像多么的新奇而美妙，但沒有人看了這首詩會想到20世紀初，也就是泰戈爾寫這首詩歌的時候，是他個人最不幸的時候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一對兒女相繼夭亡，可是他仍然能寫出如此充滿童趣，充滿母愛的文章�？梢�，他心中有多少的愛，對生命的愛，對孩子的愛，對自然的愛，對所有一切的愛，他是一個何其博愛的人��！是愛支撐他寫出偉大的關于愛的作品，愛的力量真的偉大，超越一切。
2、【作家介紹】
冰心，女，原名謝婉瑩，1900年生，福建長樂人，現代著名文學家。1923年燕京大學中文系畢業，同年去美國留學，獲威爾斯女子大學文學碩士學位。1926年回國，曾在燕京大學、北平女子大學、清華大學等任教。1938年參加中國文藝家協會，系中華文藝界抗敵協會第三屆理事。1946年后，到日本東京大學任教。1951年回國后，歷任中國文聯副主席，中國民主促進會中央名譽主席，全國人大一至五屆代表，中國作協第五屆名譽主席。1919年開始發表文章。1923年她的第一個詩集《繁星》出版，這是中國小詩最初之作，也是影響最大之作。著有散文集《寄小讀者》；詩集《繁星》、《春水》；兒童文學集《小桔燈》等，此外還有一組關于婦女問題的小說，影響很大。她的著作收集在《冰心文集》6卷本里。
3、【相關鏈接】-----泰戈爾與中國
泰戈爾是中國人民的朋友。早在1881年，他就寫了著名的論文《死亡的交易》，譴責英國對中國的鴉片貿易。1916年，泰戈爾譴責日本對中國的侵略。他預言：“中國這種巨大的力量一旦能夠在現代化的道路上運行 ，那就是說掌握現代化科學，那時候，在世界上恐怕沒有任何力量可以攔阻他們向前邁進�！�1924年，泰戈爾訪問中國。1937年，他在自己創辦的國際大學里開辦了中國學院。
4、冰心遙寄印度哲人泰戈爾
泰戈爾！美麗莊嚴的泰戈爾！當我超過“無限之生”的一條界線——生——的時候，你也已經越過了這條界線，為人類放了無限的光明了。
只是我竟不知道世界上有你——
在去年秋風蕭瑟，月明星稀的一個晚上，一本書無意中將你介紹給我，我讀完了你的傳略和詩文…心中不作別想，只深深的覺得澄澈——凄美。
你的極端信仰——你的“宇宙和個人的心靈中間有一大調和”的信仰；你的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞；都滲入我的腦海中，和我原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調無聲的音樂。
泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲哀；謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。
這時我把筆深宵，追寫了這篇贊嘆感謝的文字，只不過傾吐我的心思，何嘗求你知道!然而我們既在“梵”中合一了，我也寫了，你也看見了。
1920年8月30日夜
5、泰戈爾對冰心的影響
泰戈爾和冰心生活在兩個不同的國度，年齡相差近40歲，泰戈爾出生于1861年，冰心出生于1900年。但是泰戈爾的《飛鳥集》對冰心的文學創作卻產生了巨大的影響。在沒有看到《飛鳥集》之前，冰心初期的詩作只是平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。后來受到《飛鳥集》的影響，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集，這就是《繁星》、《春水》�！斗毙恰肥侵袊F代文學史上第一本小詩集。這兩本含蓄雋永，富于哲理的小詩集的出版，促使“五四”以來的新詩，進入了一個小詩流行的時代。
冰心受泰戈爾的影響其實不是偶然的，有著必然的因素。兩人都長在優裕而溫暖的家庭里。泰戈爾說“我小的時候，得益最大的便是文學與藝術的空氣彌漫于我的家庭”。冰心的母親也是有文化的人，喜歡看書，冰心說：“我母親是世界上最好的母親中最好的一個”。幼年的冰心深受家庭的熏陶，五六歲便開始走進書的天地。泰戈爾哲學思想的核心是泛神論�！皭邸庇殖蔀樗鉀Q一切紛爭和實現理想的基本力量。冰心從小進入教會學校讀書接受了“愛一切人”的基督教義，這與泰戈爾的“愛的哲學”是契合的。因此冰心很容易就接受了泰戈爾的哲學思想。把“歌頌母愛、歌頌童真、歌頌自然”，作為她早期詩歌散文創作的主題。《飛鳥集》是寫兒童心理的小詩集。它寫了兒童對母親的愛，兒童眼里奇幻的世界。冰心由此得到啟發。不僅從思想上，而且從藝術形式上，《繁星》、《春水》都可謂是中國版的《飛鳥集》。
而惟獨冰心最得泰戈爾思想和藝術的精髓，成了“最有名神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子”(徐志摩《泰戈爾來華》)。
6、印度佛教圣物——金色花：印度圣樹，木蘭花，屬植物，開金黃色碎花。譯名亦作“瞻波伽”或“占博伽” 。
7、關于《羅摩衍那》：古代印度人不注意自己的歷史，尤其不注意系統地記錄自己的歷史，而是以神話故事形式述說古代所發生的重大歷史事件或英雄人物事跡�！读_摩衍那》為印度敘事詩，相傳系蟻垤所作。今傳本形式約為公元二世紀間所形成。全書分為七卷，共二萬四千頌，皆系敘述羅摩生平之作，《羅摩衍那》又叫《羅摩傳》，是印度歷史上最有名的兩部史詩之一。印度教的神祗多如繁星，一些歌頌大眾神的事跡仍深入民心�！读_摩衍那》和另外一部《摩訶婆羅多(mahabarata)》就是代表。在印度不記錄歷史的中世紀，它甚至就是歷史。這兩部史詩之恢弘磅礴，足堪和荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》比美。這些傳說，往往和宗教聯系在一起，至今仍在印度人民中廣為流傳，成為他們思想行為、道德觀念的準則和生活的楷模。
8、關于文中的禱告：在宗教盛行的印度，絕大部分印度人篤信宗教。印度人認為，信仰宗教是天經地義的，不信仰宗教倒是不可思議的，所以宗教在印度的政治和文化生活中占有十分重要的地位。大部分的印度家庭都設有祭壇或禱告室。禱告就是人與上帝傾談，讀圣經是聆聽上帝對人說話。許多人把禱告比喻作屬靈的呼吸，圣經則是屬靈的糧食，這兩項都是靈命中必不可缺少的要素。
9、意象-----詩歌的意象是詩歌中借以表現思想感情的物象,可以是一種事物,也可以是幾種事物一同來表現感情.都叫做意象.。
意境-----所謂“意境”，就是作者在詩歌與散文中，通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。同時也包括作者誘發和開拓的審美想象空間。
中國古詩詞意境的特點：① 虛實相生 ② 情景交融
中國古代詩詞情景交融的方式：
�、儆|景生情(先景后情) ②寓情于景
③緣情造景(先情后景) ④借景抒情
�、儆|景生情，情由景生。②緣情造景，景由情生
�、劬罢Z情語，情景交融。④景略情在，直抒胸懷。
六、教學過程
�。ㄒ唬┯蔑柡星榈恼Z句導入（劉勰說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”）
1、20世紀初期的印度，是英國的殖民地。政治上遭受壓迫，經濟上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應運而生了。一位是民族解放運動的領袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈爾。在人們的印象中，泰戈爾是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現的。他的作品本世紀初就已開始與中國讀者見面，對中國現代作家如冰心、鄭振鐸、郭沫若、徐志摩等人的早期創作產生過巨大的影響，幾十年來，泰戈爾一直是我國讀者最喜愛的外國作家之一。今天，就讓我們共同領略泰戈爾詩歌的藝術魅力。
2、同學們：世上有一部書是永遠也讀不完、寫不完的，那就是母愛！
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
這個世界上，我們什么都可以忘記，但不能忘記母親給予我們的一切……今天，就讓我們一起通過泰戈爾的詩歌來感受著偉大的母愛吧。
3、用歌曲《吻》導入，讓歌中深摯的傾訴撥動學生的心弦。
這是流行于上世紀80年代的一首歌曲，歷經20年淘洗，唱在今天，仍是分外動人，恐怕就是因為它表現了母親對兒女無私的愛，更唱出了兒女對母親的深摯的傾訴。這種情感是經得起時間的考驗的，這種情感也不會有地域的界限，這是人類共同歌詠的永恒主題。
有人曾用飽蘸童心之筆，盡情描繪了這種情感，抒寫了一首首純真詩篇，這個便是泰戈爾。
今天，我們就來一起欣賞以母愛為主題的散文詩——泰戈爾的《金色花》，讓我們期待一次美的洗禮！
4、（播放歌曲《魯冰花》導入新課）大家知道這首歌曲的歌名嗎？誰能說說這首歌曲表達了一種什么樣的感情呢？學生回答。（教師導入）是�。∧笎凼侨祟惽楦兄凶畛绺�、最美好的，母子之情是全人類的共同情感，今天我們一起來欣賞表達母親和子女之間親密情感的散文詩——《金色花》。
�。ǘ├首x感悟----從整體上把握詩歌所表達的主要內容與感情。
葉圣陶先生說：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法，……親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界，學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”
朗讀，既是語感的，又是技能的；既是文學的，又是審美的。朗讀中要做到：
（1）循序漸進。朗讀詩歌時，要使學生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起，入情入境，使學生朗讀真正做到流暢自如，感情豐富。因此，在朗讀教學中絕不可急于求成，應引導學生由易到難，循序漸進，逐步深入。
�。�2）把握基調。一篇詩歌反映的總的感情傾向即感情基調，朗讀一篇詩歌的主要語調就是朗讀基調。要朗讀好一篇詩歌，領會中心，首先就要把握好基調。所以開始階段，老師要指導學生朗讀，把握詩歌大意及朗讀基調，為理解詩歌作基礎。
�。�3）體驗情感。在理解詩歌時，要注意講解和朗讀的有機結合，讓學生用情的讀，深入的理解。感受、體會其節奏和音韻的優美，體驗其思想和藝術、情感的魅力，增強詩歌語感。
�。�4）教學中可以采用集體讀，分組讀，男女聲輪讀的方法，讀出詩的氣韻。
1、由一個學生讀詩，然后師生一起來朗讀體會。（讀音、節奏、停頓、輕重緩急等）
�、� 讀準字音
嗅( xiù ) 聞（氣味） 花瓣( bàn )
羅摩衍那( mó ，yǎn)------印度長篇敘事詩。
匿笑( nì )------匿，隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑。
禱告( dǎo )-------向神祈求保佑。
沐浴( mùyù )----------洗澡。比喻承受潤澤、培育。
�、凇拔摇盀槭裁匆兂梢欢浣鹕�？
明確：與母親嬉戲，為媽媽做事。
�、� 頑皮可愛的孩子變成一朵盛開的金色花，與慈愛的媽媽逗樂嬉戲，他是怎樣和媽媽逗樂嬉戲的呢？請用“當媽媽 的時候，我就 ”說一說。
示例：母親做禱告時，我就開放花瓣散發香氣（沁入心脾）。
母親讀書時，我就將影子投在書頁上（陽光太刺眼，這樣可以保護母親的視力）。
母親去牛棚時，我就恢復原形求她講故事。
�、苓@是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？請你用“我讀出了一個____________的孩子和一個____________的媽媽”的句式來回答。請說說你的理由。
示例：我讀出了一個淘氣的貪玩的孩子，一位慈祥的愛讀書的媽媽。
我讀出了一個伶俐可愛的孩子，一位溫柔善良的媽媽。
我讀出了一個活潑機靈的孩子，一位勤勞美麗的媽媽。
我讀出了一個愛孩子，一位愛孩子的媽媽。
我讀出了一個聰明的孩子，一位圣潔的媽媽。
我讀出了一個神奇的孩子，一位篤信宗教的媽媽。
2、學生散讀，把握整首詩的朗讀基調。
你認為該用什么樣的語速和感情基調來朗讀？
�。鞔_：稍快，喜悅、舒緩、溫馨、深情，讀出母子之愛和兒童特有的調皮）
3、學生朗讀，深入理解，體驗情感。
以下詩句應讀出怎樣的語氣：
�、�、假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻的在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽你會認識我嗎？
�。ㄒx出孩子的調皮，得意，驕傲。）
②、你要是叫到：“孩子，你在哪里呀？”
（要讀出母親的焦急惦念。）
�、�、“我不告訴你，媽媽。”
�。ㄒx出孩子的淘氣、機靈、撒嬌、調皮和對母親的愛戀。）
�、堋ⅰ澳愕侥睦锶チ�，你這壞孩子？”-----為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”？
（要讀出母親的嗔怪、擔憂、焦慮和欣喜。）
（三）意境感悟（3個步驟）
1、音樂感悟（配樂朗誦-----步驟1）
�。�1）選取與詩歌意境或感情表達相一致的音樂。例如，《燭光里的媽媽》《春野》《鄉村小路引我回家》。使選用的樂曲能夠起到營造氛圍，把握基調的作用。
�。�2）配樂朗誦，在音樂與詩歌的整合中醞釀相應的情感、豐富詩歌的表現力。
�。�3）欣賞后放音樂，可以強化感情，提升詩歌感染力。既與詩人情感達成共鳴，又在另一方面領悟到詩歌音樂美的特點。
2、意象感悟（求解意象，體會感情-----步驟2）
①以詩解詩
告 別
是我走的時候了，媽媽，我走了。
當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：“孩子不在那里呀！”——媽媽，我走了。
我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。
大風之夜，當雨點在樹葉中淅瀝時，你在床上，會聽見我的微語，當電光從開著的窗口閃進你的屋里時，我的笑聲也偕了它一同閃進了。
如果你醒著躺在床上，想你的孩子到深夜，我便要從星空向你唱道：“睡呀！媽媽，睡呀�！�
我要坐在各處游蕩的月光上，偷偷地來到你的床上，乘你睡著時，躺在你的胸上。
我要變成一個夢兒，從你的眼皮的微縫中，鉆到你睡眠的深處。當你醒來吃驚地四望時，我便如閃耀的螢火似地熠熠地向暗中飛去了。
當普耶節日①，鄰舍家的孩子們來屋里游玩時，我便要融化在笛聲里，整日價在你心頭震蕩。
親愛的阿姨帶了普耶禮②來，問道：“我們的孩子在哪里，姊姊？”媽媽，你將要柔聲地告訴她：“他呀，他現在是在我的瞳仁里，他現在是在我的身體里，在我的靈魂里。”
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①普耶（puja），意為“祭神大典”，這里的“普耶節”，是指印度十月間的“難近母祭日”。
�、谄找Y就是指這個節日親友相互饋送的禮物。
云與波
媽媽，住在云端的人對我喚道——
“我們從醒的時候游戲到白日終止。
“我們與黃金色的曙光游戲，我們與銀白色的月亮游戲�！�
我問道：“但是，我怎么能夠上你那里去呢？”
他們答道：“你到地球的邊上來，舉手向天，就可以被接到云端里來了�！�
“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢？”
于是他們微笑著浮游而去。
但是我知道一件比這個更好的游戲，媽媽。
我做云，你做月亮。
我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。
住在波浪上的人對我喚道——
“我們從早晨唱歌到晚上；我們前進又前進地旅行，也不知我們所經過的是什么地方。”
我問道：“但是，我怎么能加入你們隊伍里去呢？”
他們告訴我說：“來到岸旁，站在那里，緊閉你的兩眼，你就被帶到波浪上來了。”
我說：“傍晚的時候，我媽媽常要我在家里——我怎么能離開她而去呢！”
于是他們微笑著，跳舞著奔流過去。
但是我知道一件比這個更好的游戲。
我是波浪，你是陌生的岸。
我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上。
世界上就沒有一個人會知道我們倆在什么地方。
�、谶@首詩表達了什么感情？你發現詩歌美在哪里？
明確：表現了家庭的天倫之愛，表現了人性的美好與圣潔。親情美，人性美。
�、邸督鹕ā酚迷鯓拥氖址ㄊ銓憪鄣那閼涯�？
“奇妙的想象”、“真摯的情感”、“質樸的語言”
3、圖畫感悟
人們常將“詩”與“畫”對舉。如“詩情畫意”、“如詩如畫”等，足見兩者間的淵源之深。當然，在這個過程中僅僅提供與詩歌題材相關的圖畫作品是不夠的，更為重要的是在圖畫之外的聯想和想象。
�。�1）、借助對畫面的聯想和想象，可以把再現與表現兩種功能結合起來，通過圖畫直接作用于人的感覺，使人產生與之相協調的情感體驗。
�。�2）、借助聯想和想象，可以感受古詩畫面的意境氛圍。詩歌的手法與繪畫的手法在表現動與靜、虛與實等等方面有很多相似之處。
�。�3）、品味畫面美。（借助圖畫、想象聯想深情描述-----步驟3）
我們先閉上眼睛，聽老師描述的畫面是否來自于這一首詩？
清晨朝露未晞，在鋪滿金色花的林蔭中，飄出一個修長的身影，她的濕發披在兩肩，發絲間的水滴輕輕飄落，親吻著林間綠色的小草。媽媽悄無聲息地出現在小庭院里，她緩緩地把雙手放在胸口。媽媽在祈禱了，空氣中彌漫著媽媽輕柔的話語。突然雙眉微微揚起，這香氣從何而來？我屏住氣息，一聲不響……
請同學們用自己的語言描繪一下詩中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”來做恰當描述。
（四） 創造新境
母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。誰不應該感謝母親、報答母親呢？如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什么來表達你對母親的滿懷愛意？
示例：我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。（泰戈爾《告別》）
我要變作一串珍珠項鏈，掛在媽媽脖子上，讓媽媽更美麗。
我要變作小鳥，時刻飛在媽媽身邊，唱出美妙的歌給媽媽聽。
我要變作影子，她到哪里我到哪里，永不分離。
我要變作手，代替她做煩瑣的家務勞動。
假如我變成了一個美麗的發卡，我要別在秀發上，讓媽媽更加年輕漂亮。
假如我變成了手，我要幫媽媽分擔家務，讓她不再那么操勞。
假如我變成了一個可愛的小丑，我要表演很多有趣的節目，逗媽媽開心，讓她笑口常開。
假如我變成了一盞燈，我要為媽媽照亮夜行的路……
假如我變成了一把傘，我要為媽媽遮風當雨……
假如我變成了一把椅子，我要讓媽媽下班后坐在椅子上消除一天的疲勞……
假如我變成了一株綠色植物，我要在媽媽工作時深情地望著媽媽，就像我小時侯媽媽望著我一樣，眼神里充滿了愛的信息，我還要通過光合作用制造出大量的氧氣，讓整個房間空氣溫馨，讓媽媽更加輕松快樂。
假如我變成了一輛自行車，我要讓媽媽騎在我的身上，讓我護送著媽媽去上班，讓媽媽既省力又平安……
我要變作…………
假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發！
假如我變成了一朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。
�。ㄎ澹┻^渡環節
《金色花》讓我們感受到了一種濃濃的母子之情，正是因為母親無私的愛，才會引發“我”奇妙的想象，把自己變成一朵金色花來回報母親的愛，從而也體現出“我”對母親最圣潔、最美麗的愛。我國現代著名詩人徐志摩在《泰戈爾來華》中說冰心是“最有名神形畢肖的泰戈爾的私淑弟子”。下面，我們一起來朗讀冰心的《荷葉 母親》，感悟她所受到的泰戈爾的影響。
�。┍容^感悟-----學習《荷葉 母親》
1、朗讀《荷葉 母親》，感知文章內容。
�、� 一寫看紅蓮——
心情：煩悶;
環境：繁雜的雨聲濃陰的天;
紅蓮：開滿、亭亭。
�、� 二寫看紅蓮——
心情：不適意，徘徊；
環境：雷聲作了雨越下越大；
紅蓮：左右倚斜，無依無靠。
�、� 三寫看紅蓮——
心情：不寧的心緒散盡感動；
環境：雨肆意地下著；在大荷葉的覆蓋下；
紅蓮：不動搖。
2、比較《金色花》《荷葉 母親》
相同點：
�、� 贊美母愛的偉大神圣。-----思想感情
�、� 圖畫美。------想象
不同點：
① 《金色花》語言質樸秀麗。《荷葉 母親》語言淡雅清婉。------語言
② 《金色花》是緣情造景�！逗扇~ 母親》是觸景生情。-----情景交融的方式
�、� 《金色花》中既有母愛的光輝，還有孩子的愛心�！逗扇~ 母親》更多的是贊美母愛。-----思想感情
�、� 《金色花》是明朗圣潔的美�！逗扇~ 母親》是凄清含蓄的美。----整體氛圍
�、� 《金色花》寫一天時間里孩子三次與媽媽嬉戲，《荷葉 母親》則是由雨中荷葉護蓮的情景聯想到偉大的母愛。----內容
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如果把父愛比作高山，那是因為他高大、挺拔；而母愛則是一條小河，一片大海，她溫柔、清澈、博大、源遠而流長。孟郊在《游子吟》中寫道“誰言寸草心，報得三春暉”，依依小草怎回報得了春日陽光的恩澤呢？汪國真說“我們也愛母親/卻和母親愛我們不一樣/我們的愛是溪流/母親的愛是海洋”，無論如何，請用小草的芳馨，請用溪流的歡歌來回報我們的母親。從現在開始，從點點滴滴做起。
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1、課外閱讀《飛鳥集》《新月集》《繁星》《春水》等詩集。
2、將收集到的表達母愛的詩歌、名言，也可是剛才的即興創作，制作成卡片，回家送給媽媽。
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第一課時
一個____________的孩子和一個____________的媽媽
假如我變成了
第二課時
尋找比較點：思想感情、具體內容
想象空間、語言特點、情景交融的方式、整體氛圍
《金色花》教學設計 篇18
《金色花》篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。它寫一個假想——“假如我變成了一朵金色花”（首句），并由此生發想象——一個神奇的兒童與他母親的“捉迷藏”，描繪成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭天倫之愛，表現人類天性的美好與圣潔。這樣一幅畫面，可以從多種角度進行觀照，揣摩其不同的意味。
乍一看，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”——一個機靈可愛的小小兒童�！拔摇钡耐话l奇想，變成一朵金色花，一天里與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣；第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上；第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最后母親問“到哪里去了”，“我”說“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說謊”，仍流露出對母親的愛戀。總之，“我”是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。故事雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：“我”的性格是天真活潑、機靈“詭譎”的，又是天生善良的；母親的性格是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。兩人的性格形成鮮明的對比。善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”，產生一些微妙的變化，創造出特殊的意趣。
品讀至此，我們已經領略了該詩的豐富、有趣的詩味。然而，泰戈爾創設詩意若僅限于此，那就不是大文豪泰戈爾了；泰戈爾高于普通詩人之處，正在于他能在普通詩人的感覺和思路止步的地方還向前、向深處更進一步，進入妙悟的境地，進入“入神”的境界，“詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣”（嚴羽《滄浪詩話》）。如果我們對《金色花》往更深更遠處漫溯，我們會有更驚奇的發現。
在我們面前展現的，原來又是一幅神靈顯形的畫面。畫面的中心仍是“我”——一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有著無所不能的神性。它一動意念，就變成了一朵金色花；金色花，是印度圣樹上開著的，詩人吟詠此花，本來就含有對神的虔敬，創造了一種宗教氛圍。（另外，母親是一個虔誠的宗教徒，保持著一種沉靜安詳的習性，也給詩作帶來了些許宗教氛圍）。小精靈可以忽上忽下，隨意搖擺，隨意跳舞，隨意開花，隨意散發芬芳。最后一動意念，又變成人了。它的所作所為有無限的自由，絕非人間肉身凡胎可比擬的。當然它不光有神的能耐，也有神的品性——那就是如上文所述的善與愛。這種善與愛既然出自小神靈——那是遠離人間的天國世界，也就具有神秘性和崇高性。從這個角度來解讀，我們可以更深入地理解詩作的主題，以及詩人思想感情，這就是頌神。原來詩人宣揚的是富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。宗教感情提升了詩的感情，宗教思想提升了詩作的主題。
這后一種解讀更值得重視。一般人能寫作為人的兒童對母親的嬉鬧和親熱；只有泰戈爾才能寫出人格化的神靈的行跡與心理，而且寫得如同行云流水一般地輕靈、巧妙、自然。他寫出了東方詩、東方文化的神秘與蘊藉。在這點上，他的詩也西方詩大不一樣。西方詩壇盡管在歷史上也曾受宗教思想、宗教情感的影響，但在進入現代社會以后，這種思想感情已經逐漸淡化、疏遠了，還沒有見到哪位著名詩人像泰戈爾這種癡迷地相信神，并以頌神作為詩歌創作的一個主題的。而泰戈爾生活在一個佛教為國教的國度中，他是東方文化培養出來的詩人。遍觀泰戈爾散文詩，可以處處感覺到濃厚的、神秘的宗教氣氛。詩中經常出現神靈的“一鱗半爪”，雖然不點明神靈的名字，但“你”“他”“她”等指示代詞，通常明示或暗示著被敬頌的神靈。因此可以說，頌神是泰戈爾詩歌創作的基本主題之一。
我們當然可以僅從凡間、凡俗的主題來解讀這首詩，但那樣畢竟流于淺俗，而且與泰戈爾詩作原有的意義期待不甚切合；如果我們借助對宗教情感、宗教思想的體認來解讀（盡管我們不是借此宣傳宗教），作品的意義旋將變得深宏，庶幾把捉詩人的心靈脈搏。
(人民教育出版社 劉真福)