八年級上冊語文教案（精選12篇）

八年級上冊語文教案 篇1

　　一、詩句積累

　　千年史冊恥無名，一片丹心報天子。——陸游

　　捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

　　烈士不怕死，所死在忠貞。——柳宗元

　　師：這些詩句表達的是能把自己的生死置之度外的強烈的愛國之情。用詩的語言表達自己的愛國之心，對國家對民族的無比忠貞之情，今天我們來認識另一位同他們一樣用詩句來表達自己的愛國之情的民族英雄——文天祥。

　　二、了解文天祥：字宋瑞，號文山，南宋時民族英雄，著名的愛國詩人。著名作品有《正氣歌》、《過零丁洋》，作品集有《文山先生合集》。

　　三、寫作背景(多媒體展示)：

　　1275年，元軍進攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵，當時任贛州知州的文天祥組成萬人的義軍，北上守衛。1276年任右丞相，被派往元軍營談判，被扣留。押解中在鎮江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州(今江蘇南通)，從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1277年進兵江西收復了幾個縣城，使抗元形勢大為好轉。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘范叫他寫信招張世杰投降，遭拒絕，書《過零丁洋》詩以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，雖經威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市從容就義。

　　四、聽錄音朗誦，感受詩歌表達的情感

　　指導學生朗讀詩歌，把握詩歌情感(指導學生從節奏、咬字、感情、重音等方面來朗讀)。

　　五、把握全詩的意思

　　1、詩的首聯寫了個人和國家的兩件大事：

　　一是在他21歲時，因科舉走入仕途;二是在國家危急存亡關頭，起兵勤王抗元。

　　2、詩的頷聯兩句寫的是：

　　國家山河支離破碎，局勢危急，個人命運也動蕩不安，國家命運和個人命運緊密相連。其中“風飄絮”形容國勢如柳絮飄散，無可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。用了比喻的修辭手法。

　　3、詩的頸聯寫的是：上句追憶當年兵敗福建時，憂念國事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨處境。詩歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的危苦。可見，詩中“惶恐”、“零丁”具有雙重含義。

　　4、尾聯是千古傳誦的名句，作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現他的民族氣節。這兩句也是全詩的文眼句。

　　六、總結主旨

　　這首詩表達了文天祥的一腔誓死愛國之心。

　　七、背誦并默寫全詩。

　　教學反思

　　參加“春風語文”一年多來，自認為悟到了一點課堂藝術，今日鄆城一行，始知自己目光短淺，能力有限，語言粗糙，距離一個成功的語文老師遠矣!講課回來，細細反思，悟到以下幾點：

　　課堂設計是關鍵。如果課堂設計失敗或者不完整，不合邏輯，課堂組織再好，氣氛再活躍，也只是散珠碎玉，殘缺不全。課堂設計不僅僅是大局，更要關乎細枝末葉。比如在“品詩”這一環節，我做了很多設計，如：

　　文天祥用……(句、詞、字)，表達了……。

　　從……(詞、句)中，我讀出了……。

　　從……(詞、句)中，我看出文天祥的……。

　　我喜歡……(句、字詞)，因為它表達了……。

　　如此設計目的在于激發學生熱情，品味詩句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒有找到一個合適的切入點，反思一下，還是問題設計不夠明確。

　　“以學生為主體”這句話有著廣泛的內涵。課堂是學生的課堂，不是老師的。很多老師認識不到這一點。老師就是加以引導和評價，我們往往忽視這一點，硬要拉著學生走。學生會不會老師不管，還叫什么以學生為主?老師不一定非要完成自己的什么教學任務，關鍵要看學生會多少，這是評價一節課的唯一標準。

　　第三點我想說的是課堂語言。干凈利索的課堂語言是非常難得的。說話啰啰嗦嗦，重復，信口開河，都是課堂語言的通病。我一直注意這個問題，但一直不滿意。有時還搶話頭，唯恐學生忘了自己。我看不干凈的課堂語言不僅沒用，反而是一種罪孽!學生能說，老師就不要說，學生說不出或者說不好，我們再說。

　　最后簡單說說駕馭。很多老師認為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時別人說話了，說明你沒有駕馭住課堂;你講課別人聽不懂，說明你沒用駕馭住課堂;學生聽明白了，你還在講，說明你沒用駕馭住課堂。領著學生進入境界，學生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。

　　以上這幾點我做的都不好，自當加倍努力。

八年級上冊語文教案 篇2

　　一、教學目標

　　(一)通過注釋的幫助，正確理解全文意思。

　　(二)在誦讀中，培養學生對于古代游記散文的閱讀理解能力。

　　(三)了解恒山的自然人文景觀，激發學生崇高的愛國熱情，并學習古代學者的實踐精神。

　　二、課時安排2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　(一)導入新課

　　在我國游記文學史上，雖有柳宗元的《永州八記》、范大成的《石湖居士驂鸞錄》和陸游的《入蜀記》等佳作名篇，其內容也是描述了祖國的壯麗山河，然而論及旅游之專、行程之長、篇幅之巨和內容之豐富多彩，《徐霞客游記》則屬同類書中之最。它既是科學著作，也是一部名符其實的文學游記。在我國文學史上歷來均給予很高評價。清代錢謙益稱它為“世間真文字，大文字，奇文字”。今天，就讓我們沿著徐霞客的足跡，流連于北岳恒山的山水之間。

　　(二)朗讀課文

　　1.學生自讀全文，借助書下的注釋讀準字音。

　　2.教師范讀，學生可以輕聲跟讀。

　　3.對文中較難讀好的二、三小段，教師帶讀，學生跟讀。

　　4.請一位基礎中等的學生朗讀全文，其他學生聽讀，并劃讀音不準處，聽讀完后，學生矯正讀音。

　　5.齊讀全文，讀準字音。

　　(三)理解文意

　　1.學生結合書下的注釋和工具書的幫助，各自口頭翻譯全文，將難譯處做上記號，可以和其他同學交流討論。

　　2.學生質疑，將做了記號的難譯處在課堂上提出。學生或老師回答。

　　3.帶著對全文的初步理解，齊讀全文，并思考各小段的主要內容。

　　4.概括各段內容，理清全文思路。

　　明確：第1段略寫出發的時間和天氣情況。

　　第2段詳寫上山登頂的經過。

　　第3段寫登頂后遠眺所見景物。

　　第4段寫從西峰下山至飛石窟的情況。

　　(四)布置作業

　　1.朗讀全文，鞏固對文意的理解，想象自己是徐霞客或是導游，按照課文的內容，做好介紹游覽恒山經歷的發言。

　　2.以學習小組為單位，課外準備關于徐霞客及其游記的介紹。

　　第二課時

　　(一)檢查朗讀

　　請一位學生朗讀全文，檢查上一課朗讀要求是否達到，也幫助其他學生回憶全文的內容。

　　(二)檢查翻譯

　　請兩三位學生以徐霞客或是導游的身份，以課文為基礎，向同學和老師介紹游覽恒山的經過。其他同學在聽讀時注意該同學講得是否與課文有出入，并在課本上將主要游覽的景點做上記號。

　　(三)及時矯正

　　針對剛才“徐霞客”或是“導游”的發言，老師在肯定的基礎上，請學生結合課文找出不足或錯誤的地方，加以改正。老師在指導學生理解文意的同時，還可以適時對學生發言的語氣和語態加以指點。

　　(四)找出游線

　　結合課后“思考與練習”，找出作者的游覽路線，進一步了解熟悉課文，感性地了解游記的一些特點。

　　明確：上山經過望仙亭、虎風口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會仙臺等地方。在山頂上看見山北“崩崖亂墜，雜樹陰翳”，還有渾源州城，南邊有龍泉山，西邊有五臺山，近處還有龍山。下山從西峰到寢宮后危崖頂，經過松柏林，從山崖縫隙到飛石窟。

　　(五)學習精神

　　朗讀全文，讀后指導學生從部分語句中體會作者的精神，此篇游記充實豐滿，不但山景風光盡顯筆下，而且活脫脫刻畫出登山之人的勉力求索，例如“余時欲躋危崖，……始登其頂”，寫出了徐霞客不畏艱險，不怕辛勞，勇于實踐求實的精神。

　　(六)交流材料

　　老師選擇部分學習小組的代表，上講臺交流介紹有關徐霞客及其游記的材料。

　　補充：1.徐霞客(公元1586年—公元1641年)，名弘祖，字振之，號霞客，江蘇省江陰人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇書，侈博覽古今史籍及輿地志、山海圖經以及一切沖舉高蹈之跡，每私覆經書下潛玩，神栩栩動。”應試失敗后，他決心掙脫科舉枷鎖，埋頭于古今史籍、輿地圖經之中，向往著“問奇于名山大川”的考察生涯。經廣泛閱讀、獨立思考，他不顧異端邪說之譏諷，毅然對圖經志籍提出懷疑，又對自古以來奉為經典的《禹貢》發出責難。為了考察祖國大好河山，自22歲起便開始出游。三十多年來，他東渡普陀，北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠達云貴邊陲，足跡遍涉江蘇、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南等十六個省和北京、天津、上海等地。直到55歲那年身患重病，才被云南麗江太守派人護送回家鄉，第二年便病逝。

　　2.《徐霞客游記》，以日記體裁詳盡記錄了徐霞客畢生行屐所至，觀察所得。除失散者外，目前保存文字達六十余萬，其內容是非常豐富的，自山川源流、地形地貌的考察，到巖石、洞壑、瀑布、溫泉的搜奇剔勝；從動物、植物生態品種的比較，到礦產、手工業、居民點、物價的記錄；從民情風俗的觀察，到民族關系、邊陲防務的關注……都充分地說明他經歷艱苦卓絕的實踐，結出了豐碩的科學之果。《徐霞客游記》既是科學著作，也是一部名符其實的文學游記。作為徐霞客探索山川地貌奧秘的忠實記錄，它將大自然之雨、霧、晴、晦的千姿百態，山、水、樹、巖的萬般安排，再現于徐霞客的筆端，處處融匯著他對祖國大好河山的無限深情。

　　(七)布置作業

　　課后查閱徐霞客的《游雁宕山日記(后)》和明代喬宇《恒山游記》，試與本文在內容和表現形式上做一些比較。

八年級上冊語文教案 篇3

　　一、教學目標

　　1、積累文言詞匯;了解作者及寫作背景;背誦并默寫課文。

　　2、通過品讀課文，理解作者復雜微妙的感情;學習古人借景抒情的方法。

　　3、感受作者追求美好事物的情懷，學習他面對逆境中的達觀處世的心態。

　　二、教學重點

　　1、體會作者思想感情

　　2、學習古人借景抒情、情景交融的創作方法

　　三、教學難點

　　1、理解“閑人”的含義。

　　四、教學設想

　　用研讀法精講課文，講一個課時。

　　五、學生預習

　　初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫作背景資料。

　　六、教學過程

　　(一)導入

　　同學們有和好朋友一起看日出的經歷嗎?(生答)那又有和好朋友夜深人靜時分一起出游的經歷嗎?有沒有哪個同學愿意跟大家一起分享那時的'快樂?(生回憶)今天，不管是有過這種快樂回憶的同學，還是沒有的，我們一起在學習蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進蘇軾那時夜游的時候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時不一樣的心情。

　　(轉寫板書：課題作者)

　　(二)解題

　　“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點明地點。“夜”，點明時間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩一樣的筆觸創造了一個冷清皎潔的意境，表達了自己復雜微妙的心情。

　　(三)作者生平及創作背景

　　學生根據查閱到的資料簡述、交流蘇軾的生平及創作背景。

　　蘇軾(1037——1101)，字子瞻，號東坡居士，宋代眉山(今四川眉山縣人)。與父蘇洵、弟蘇轍，號稱“三蘇”。20歲舉進士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭，御使李定等人摘出蘇軾有關新法的詩句，說他反對王安石創行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”(烏臺是御史府的別稱)。出獄后，他被貶為黃州團練副史。元祐中，舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年(1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州(今海南省天涯海角)別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長詩詞，散文，是北宋著名的文學家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

八年級上冊語文教案 篇4

　　學習目標：

　　1、自讀課文，標出自然段序號，劃出生字、生詞并積累下來，了解與作者有關的文學常識。

　　2、把握雨果對圓明園的高度評價，對英法聯軍強盜行為的譴責，理解作者的思想感情。

　　3、學習文章諷刺的語言風格（反語），體會其在文中的作用。

　　重難點：

　　1、把握雨果對圓明園的高度評價，對英法聯軍強盜行為的譴責，理解作者的思想感情。

　　2、學習文章諷刺的語言風格（反語），體會其在文中的作用。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、自主預習

　　1、常識介紹。（閱讀“基礎訓練”P12，了解作者及書信格式）

　　2、完成“基礎訓練”-------語言積累（1---3題）。

　　二、視頻朗讀（PPT）

　　三、自讀感知。（PPT）

　　1、自讀課文，畫出信中贊美圓明園的語句和諷刺侵略者的語句，細細體味。

　　2、巴特勒為何征求雨果的意見？

　　3、這封書信主要表達了雨果怎樣煩人思想感情？

　　四、課文研讀，合作研討。(PPT)

　　1、雨果是怎樣評價圓明園的？

　　2、雨果在譴責英法聯軍的強盜行為時用了不少反語，找出這些反語，思考這些反語的運用有什么作用？

　　3、這封信先極力描繪圓明園的神奇壯麗，然后才寫侵略者對其焚燒洗劫，這樣安排材料有何好處？

　　4、雨果指出，“歲月創造的一切都屬于人類的”。對這句話應怎樣理解？

　　五、拓展延伸

　　1、以給雨果寫一封信的形式，談談你讀了本文后的感想。

八年級上冊語文教案 篇5

　　一、教學目標：

　　引導學生讀準字音，讀通課文，聯系語言環境理解詞語。抓住語言文字品讀感悟，真切地感受黃果樹瀑布雄奇壯闊的景象。

　　二、教學過程

　　第一課時

　　（一）導入學習

　　1、板書課題：黃果樹瀑布

　　2、談話：今天，讓我們跟著作者去黃果樹瀑布風景區走一走。

　　（二）初讀課文

　　1、提出要求：輕聲讀課文，注意讀準字音，讀通、讀順課文。

　　2、學生自由朗讀課文。

　　3、出示詞語，讀準字音。

　　人喧馬嘶 喧囂 撩過來 聆聽 胸膛 挾來 掩映

　　訇然作響 凝神諦聽

　　（三）分節朗讀課文

　　1、指導讀通課文，難讀的句子多讀幾遍。

　　2、聯系語言環境，理解詞語：

　　人喧馬嘶 喧囂 銀雨撒金街 山回谷應 聆聽

　　訇然作響 循著 凝神諦聽 沉醉

　　（根據學生情況，解決語句中不理解的詞）

　　（四）再讀課文

　　要求學生找出自己喜歡的段落練習朗讀。

　　（五）指導抄寫生字、詞語

　　第二課時

　　（一）導讀第二自然段

　　1、指名朗讀

　　2、讀了這一自然段，你感受到了什么？

　　引導學生抓住，最后像潮水般涌過來，蓋過了人喧馬嘶等句子，體會瀑布聲音大，氣勢大。

　　3、指導感情朗讀

　　（二）導讀三～四自然段

　　1、指名朗讀

　　2、抓住文中一匹寬幅白練千萬架織布機的大合奏騰空而上，隨風飄飛等語句，引導學生感受瀑布雄壯的氣勢。

　　3、觀看錄像，加深感受。（或教師范讀，再次感受）

　　4、指導感情朗讀

　　（三）導讀五～七自然段

　　1、輕聲朗讀

　　2、思考：讀了這一部分，你感受到了些什么？哪些語句還讀不懂？

　　3、開展小組討論

　　4、交流點撥

　　①引導學生感受瀑布的雄壯氣勢、大自然的勃勃生機以及瀑布對游人心情的影響。

　　②重點理解下面的話：

　　四周樂聲奏鳴，人就像漂浮在一片聲浪之中，每個細胞都灌滿了活力。（說說樂聲奏鳴、聲浪各指什么？每個細胞都灌滿了活力是說什么？）

　　聆聽著訇然作響的瀑布聲挾來大自然無限的生機。（體會黃果樹瀑布給大自然帶來了無限的生機，使游人充滿了活力。）

　　5、指導感情朗讀

　　（四）導讀第八自然段

　　1、指名朗讀

　　2、聯系課文，說說沉醉的意思。

　　3、感情朗讀

　　（五）學習第一自然段

　　在學生充分感受瀑布的氣勢后，說說為什么稱黃果樹瀑布是大自然的杰作。

　　（六）作業

　　布置學生課后有感情地練讀課文。

　　[說明]

　　1、由于本人執教的是第三課時，在學生品味語言，感受瀑布氣勢的基礎上，結合學生閱讀中的問題開展實踐活動。因此，麻煩教師只就課文內容指導學生閱讀，至于有關知識不必拓展延伸。如黃果樹瀑布的位置、長、寬及形成原因、廬山瀑布、徐霞客等知識不必在第一、二課時涉及。

　　2、麻煩教師督促學生訓練打字速度，練習網上瀏覽材料。

八年級上冊語文教案 篇6

　　知識與能力

　　1、了解律詩的有關知識，學習鑒賞律詩的能力。

　　2、培養學生對古詩的閱讀興趣，提高學生的誦讀能力。

　　過程與方法

　　1、在反復誦讀的過程中，感受詩歌的格律美。

　　2、在分析品味詩歌語言的過程中，提高鑒賞古詩的興趣和能力。

　　情感態度與價值觀

　　感受詩歌的格律美，語言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發對自然的熱愛、對家鄉的熱愛之情。

　　重點

　　反復誦讀古詩，培養閱讀興趣，理解每首古詩的內容及蘊含的情感。

　　難點

　　積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩的能力。

　　誦讀法討論法質疑法點撥法

　　1、錄音機、范讀帶。（正字正音，感受詩詞的音韻美、節奏美，體會作者的思想情感。）

　　2、投影儀、膠片。（顯示內容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相關詩詞等。）

　　3、課件。

　　在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了非常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌代表性的象征，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩中的幾顆明珠，一睹唐詩的風采。先看第一首《野望》。

　　王績（約589—644），字無功，號東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。性簡傲，嗜酒，其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放。

　　律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。

　　律詩的格律非常嚴謹，在句數，字數，押韻，平仄，對仗各方面都有嚴格規定：

　　1、律詩每首限定四聯八句，四聯依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。五律規定每句五字，全首共40字；七律規定每句七字，全首共56字。

　　2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。

　　3、每首中間兩聯必須用對偶，這是律詩的重要特點。

　　4、律詩還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。

　　王績《野望》

　　1、播放朗讀錄音，整體感知詩歌內容。

　　2、學生自由朗讀，讀準字音，讀出朗讀節奏。

　　東皋（gāo）薄（bó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）

　　樹樹∕皆秋色，山山∕唯落暉。

　　3、品析詩句。

　　（1）試分析首聯在全詩中的作用。

　　①第一句的“東皋”點明地點，“薄暮”點明時間，“望”字領起中間兩聯的寫景。第二句呼應起尾聯，表現出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調。

　　②表現了在現實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。

　　（2）頷聯和頸聯描寫了一幅什么樣的畫面？它們寫景分別有什么特點？

　　四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽的余暉中，越發顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。

　　（3）請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯。

　　頷聯總寫秋色，是靜景、遠景，頸聯寫牧人與獵馬，是動景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

　　（4）請從“景”與“情”關系的角度，賞析本詩的頷聯。

　　詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。

　　（5）結合全詩內容，簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。

　　詩人在現實生活中輾轉漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。

　　（6）詩人在詩中流露了怎樣的感情？

　　美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩人發出了“相顧無相識”的感慨，表現了百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。

　　1、用白描的手法寫景。頷聯頸聯中，詩人用白描手法，由遠到近，靜動相映，描繪出一幅山家秋晚圖。

　　2、借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩人內心的孤獨和寂寞。

　　野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧靜安詳反襯孤獨無依

　　背誦王績《野望》，由律詩引出《黃鶴樓》的學習。

　　崔顥《黃鶴樓》

　　崔顥（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。《全唐詩》收錄詩四十二首。

　　1、聽讀，讀準字音和節奏。

　　晴川歷歷∕漢陽樹，芳草萋萋∕鸚鵡洲。

　　2、再讀，理解詩句的意思。

　　（1）學生邊讀邊對照注釋，理解詩句的含義。

　　（2）學生討論發言，老師引導，理解詩句含義。

　　品讀，體味詩中的情感。

　　（1）前兩聯由傳說寫起，有什么作用？

　　從傳說寫到現實，由傳說的美好與現實的“空余”尋常江樓構成強烈的反差，詩人的悵然若失的情緒表露出來。

　　（2）詩的頷聯寫到了什么？有什么作用？

　　“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠方；“白云千載”又讓人聯想到上下幾千年的風云變幻。只兩句詩，視通萬里，思接千載，創設出一種蒼茫開闊的意境，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊。

　　（3）頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？

　　詩句描繪出站在黃鶴樓上遠眺所見的景象，蔥蘢茂盛而富有生機：晴空萬里，遠望漢陽，一棵棵樹木清晰可數；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。

　　（4）尾聯“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解？

　　太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉，然而天下游子的故鄉又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。面對此情此景，誰人不生鄉愁呢？詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。

　　1、意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起，仙人、黃鶴引發人們美好的聯想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開闊，引人遐思。

　　2、風景如畫，情真意切。詩的頸聯描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠處所見到的空明悠遠的畫面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉關？景中蘊含詩人濃濃的鄉愁。

　　黃鶴樓首聯引傳說頷聯發感慨以景襯情思鄉思親頸聯繪美景情景交融尾聯抒鄉情

　　王維《使至塞上》

　　王維（701年—761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

　　開元二十四年，吐蕃發兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年，節度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實際上是將王維排擠出朝廷。

　　初讀，讀準字音和節奏，感知詩的內容。

　　（1）理解詩句的內容

　　首聯：以簡練的筆墨敘寫此次出使的經歷。

　　頷聯：既言事，又寫景，更傳達出作者幽微難言的內心情感。

　　頸聯：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

　　尾聯：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛家國的決心，表達詩人對他們的贊美之情。

　　（2）整首詩中，詩人的情感發生了怎樣的變化？

　　從首聯的`“單”字可見其孤獨寂寞，頷聯兩個比喻，表達詩人的激憤和抑郁，頸聯描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯借典故表達對戍邊將士的贊美之情。

　　（1）頷聯中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩人怎樣的情感？

　　詩人以“征蓬”“歸雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無依之感，暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

　　（2）品讀詩的頸聯“大漠孤煙直，長河落日圓”。

　　這兩句詩是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩充分體現了王維“詩中有畫”的特色。

　　這首詩描繪了塞外奇特壯美的風光，歌頌了戍邊將士保衛家國的愛國精神，表達了詩人因個人際遇而產生的孤寂和抑郁之情。

　　使至塞上詩中有畫大漠孤煙長河落日畫中有情贊嘆贊美

　　1、背誦學過的三首唐詩。

　　2、說說每首詩表達的詩人的情感。

　　李白《渡荊門送別》

　　李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

　　學生聽讀，整體感知。

　　（1）這首詩的主要內容是什么？

　　寫作者李白出四川至荊門來到楚地時所見到的景色及感受。

　　（2）這是一首送別詩，詩中表達了詩人怎樣的情感？

　　對故鄉的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。

　　品讀詩句，體味內涵。

　　（1）首聯寫了什么內容？

　　首聯敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來，經過荊門來到楚地。

　　（2）頷聯描繪了怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心情？

　　“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過荊門后長江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個“隨”字生動的將山與平原的位置的變化展現了出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，表現出長江奔騰洶涌的氣勢。這聯詩，景中蘊藏著詩人初出四川時的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

　　（3）詩的頸聯描繪了怎樣的景？蘊含詩人怎樣的心情？

　　“月下飛天鏡，云生結海樓”。詩句借助瑰麗的想象，生動的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無邊的綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結”，表達了對未來生活的無限憧憬和向往。

　　（1）全詩意境高遠，形象奇偉，想象瑰麗。詩的頸聯寫到“飛天鏡”“結海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。

　　（2）用詞精煉傳神。“隨”“入”等動詞的運用，都很凝練傳神，富有表現力。

　　（3）襯托手法。頸聯中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無波；云彩變換構成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

　　這首詩描繪了出蜀經荊門至楚地過程中的景象，抒發了詩人對故鄉的依依不舍之情及初出四川時的喜悅之情。

　　渡荊門送別動景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結海樓送別之情依依不舍

　　白居易《錢塘湖春行》

　　白居易（772—846），字樂天，晚年又號稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

　　朗讀

　　①把握詩歌節奏自讀—范讀（配樂朗誦）—試讀—齊讀

　　②把握詩歌感情范讀（配樂朗誦）—學讀—齊讀—賽讀

　　品味詩句，把握內容

　　（1）通過朗讀詩句，你體會到這首詩描寫的是哪個季節的景色？從哪里看出來的？

　　早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

　　（2）詩人是步行還是騎馬觀賞景致？通過哪句話看出？

　　騎馬。唐時，西湖上騎馬游春的風俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。

　　（3）詩人騎馬游西湖，所以詩里提到了游蹤，試誦讀全詩兩遍，然后說說詩人的游蹤。

　　從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，到最后湖東的白堤。

　　（4）你最喜歡這首詩的哪一聯？說說你喜歡的理由。

　　三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來的黃鶯，婉轉悠揚地唱著春天的歌兒；在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態寫照中，傳達出西湖生動的早春氣息。

　　（5）所有的景物中，詩人最喜愛的是什么呢？（品讀末兩句）

　　詩人最愛湖東的白堤，因為這里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩人對西湖的贊美之情溢于言表。

　　（6）全詩描寫了西湖早春清新優美、生機勃勃的景色，字里行間流露了詩人怎樣的情感？

　　對西湖的喜愛，對自然的熱愛，對美好事物的熱愛。

　　詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達了詩人對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的向往之情。

　　（1）全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整。全詩以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，最后到湖東的白堤，使整首詩結構嚴密。

　　（2）景中寄情，情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風光，在寫景中寄寓作者對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的向往之情。

　　錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景贊賞西湖、熱愛自然

　　本課的五首詩都是唐代律詩，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動學生的是情，打動學生的是情，震撼學生的仍然是情。可以這么說，沒有情感的教學是不吸引人的教學。《全日制義務教育語文課程標準》從提高學生的人文素養出發，把情感、態度、價值觀列入課程目標之中，更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發展。”

　　一、整體入手，潛心會文

　　上課伊始，緊扣每首詩題眼設問，初步感知詩的內容，然后讓學生反復誦讀，通過“找、畫、寫”的方式潛心會文，讓學生通過與文本的對話，從語言文字中感受詩人的情懷。

　　二、含英咀華，涵詠真情

　　在整體感知的基礎上，引導學生抓住關鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長河落日圓”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內存知己，天涯若比鄰”等，引導學生細細品味，并通過“以讀激情”的方式，引導學生深入文本，指導學生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內部，發現文字背后的色彩，感悟文字背后蘊含的人物的豐富情感。

八年級上冊語文教案 篇7

　　教學目標

　　一、知識教育目標

　　引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。

　　二、能力培養目標

　　1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內容，進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

　　三、德育滲透目標

　　培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

　　重點、難點

　　重點：

　　1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

　　2、培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

　　難點：

　　結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　課時安排

　　1課時

　　一、導入新課：

　　有一個人他十四歲走進拳擊場，滿臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰場，二百多塊彈片，也沒有能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法將他打倒；直到晚年兩次飛機失事，他都從大火中站了起來；最后，因為不愿意成為弱者，他舉槍自殺。這個人是誰呢？他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的簡介，下面哪位同學能給大伙說說你印象中的`海明威是一個什么樣的形象。

　　同學們回答（仁者見仁）教師為同學們總結：是一個硬漢的形象。不但海明威本身是一個“硬漢”，在他留給我們的眾多的文學作品當中。也有許多硬漢的形象。今天我們就來學習海明威作品當中的一個著名的硬漢——桑地亞哥

　　二、新授：

　　教師為同學們講述選文之前的情景，好讓同學們更加有連續性的解讀本文。

　　教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。

　　請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

　　同學們找出本文中的對于老人的描寫（語言描寫，動作描寫、心理描寫、肖像描寫）

　　從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人

　　同學們在教師的引導下得出：老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。

　　請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。

　　教師帶領同學們來交流。

　　教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

　　本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景，請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請你將它讀一讀，并說說你的感受。

　　同學讀課文談感受并找同學點評。

　　三、拓展深化：

　　在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

　　四、作業布置：

　　寫讀后感一篇。

八年級上冊語文教案 篇8

　　【設計理念】

　　如今的中學生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的，這就為教學帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學生對“吆喝”的了解，教師還可以根據當地條件，設計有關活動，如讓學生走上社會，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調查、整理甚至可以學上一兩句當地的種種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關系。總之要增強學生的感性認識，并借此開展語文研究性學習。

　　【三維目標】

　　知識與能力

　　1.了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構

　　2.合作調查能力、搜集整理能力、表演能力等

　　過程與方法

　　1.上集市搜集、調查、整理如今當地的種種“吆喝”，研究其規律、特點及價值，探討其中包含的民風民俗等

　　2.自學討論法、行動法情感態度價值觀

　　1.培養熱愛本土俗文化的情感。

　　2.歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為發揚古文化遺產做一點貢獻。

　　《吆喝》教學實錄

　　教學目標：

　　1.知識目標：

　　1.積累、運用文中相關詞語。

　　2.了解作者及其對吆喝的口味分析。

　　2.能力目標：

　　1.朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意。

　　2.揣摩語言，體會吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。

　　3.結合實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，能發揮自我創造能力。

　　3.情感目標：

　　樹立文化大觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。

　　教學重點：

　　1.文章的內容繁多而雜，指導學生將內容較多的東西有序地組織，學習剪裁技巧。

　　2.品味語言，及作者對北京的感情。

　　3.結合實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，讓學生發揮自我創造能力。

　　教學過程：

　　一：溯源引流、導入新課

　　師：曾經，在人們的耳邊經常會響起這樣的聲音：磨——剪子嘞，戧——菜——刀。這是什么聲音?

　　生(齊)：吆喝聲。

　　師：是呀，大家想一想，平時我們到集市上聽到的什么聲音最多啊?

　　生：吆喝聲。

　　師：是啊!那你能不能試著學一下呢?(生舉手示意回答，教室里氣氛熱烈)

　　大家學得都很好。可你們說的都是“津味兒”的吆喝，想不想和老師一起領略一下地道的老北京的吆喝聲?

　　生(齊)：想!

　　師：那就請同學們和老師一起重溫一下當時的場景。(多媒體播放老北京一些昔日的吆喝聲，使學生快速進入情境)。

　　師：(聊天口吻)：曲折的胡同、幽深的四合院、代代相傳的老字號……這就是北京。

　　有人說在北京住上一輩子，也讀不完它的歷史;也有人說，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物館。北京的特色就倆字——京味兒，可北京的風情講起來，那是三天三夜也講不完。可不，提起北京人的那張嘴呀，不但能吃、能喝、更能說，今天我們就來聽聽老北京最有特色的聲音——吆喝[板書]

　　二：整體感知、走近吆喝

　　1：展示課文教學目標，指名讀：

　　2：認知生字、詞語，掃清閱讀障礙：

　　(展示：招徠(Iá?)鉗形(q?án)鐵鉉(xuàn)囿于(yòu)隔閡(hé)餛飩(hún)(tún)佐料(zu?)餑餑(bō)小鈸(bó)雪花酪(Iào)海棠(táng)蘸(zhàn)兜里(dōu)秫秸桿(shú)(jiē)鹵煮(I?)山楂(zhā)荸薺(bí)(qí)蕎麥(qiáo)馬趴(pā)嘞(Iei))

　　3：介紹作者：(蕭乾(1910――1999年)

　　原名蕭炳乾，生于北京,蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著譯作有《夢之谷》、《人生百味》《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。)

　　4：師：有人說，吆喝是“生活交響曲”,質樸簡單但趣味良多。如果時光倒流，細細品味那起伏有致的吆喝聲，昔日的生活片斷，人生的種種印象都能漸漸鮮活起來……請同學們一起來欣賞課文，邊聽邊找出課文里寫了哪些吆喝?提到的叫賣物品，看看這些物品涉及到哪些行業?

　　(播放課文朗讀錄音))

　　師：課文讀完了，一起來找一下，課文中都寫了哪些吆喝?

　　(生找，指名讀)

　　師：看看吆喝中涉及到哪些行業?你看到了哪些物品?請同學們找出來讀一讀。

　　(生找)

　　師：你看到了哪些物品?

　　生：烤紅薯、青菜，從早到晚，主要有大米粥、油炸果、青菜、花、百貨行業、修理行業、餛飩、硬面餑餑等;從春到冬有小金魚兒、蛤蟆骨朵兒……應有盡有。

　　師：同學們很善于讀書，很善于歸納，發現了老北京的吆喝多，涉及的行業廣，“百貨行業與修理行業樣樣都有”。據老人們說，老北京有整整368種吆喝。北京人足不出戶就可以在家門口置辦各種生活必需品。

　　師：文中哪個行當的吆喝介紹得最多?

　　生：(齊說)吃的

　　師：是呀，人常說，民以食為天嘛，關于北京特色小吃介紹的最多。據說，老北京僅小吃就有六百多種，現在也還有一百多種。有機會快到北京城去，也許以后再想吃到這種風味兒小吃就難了。

　　師：同學們，讓我們來看看，哪一句吆喝，讓你一聽，就口水直流?

　　生1：“餛飩——開鍋”，這句最吸引我，我仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡，在深夜里吃上一碗很舒服。

　　師：說的我也想去吃一碗了。

　　生2：“蒸兒又炸，油兒又白搭……”

　　師：兒話音讀得真地道，兒話音可是檢驗北京話地不地道的試金石呢，這篇文章就是用老北京的方言寫老北京的吆喝。為什么讓你流口水?

　　生2：這段吆喝里介紹了制作的過程和方法，讓我覺得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

　　師：嗯，口感也酥脆。

　　生3：“喝了蜜的大柿子。”很甜。

　　師：你從哪里看出了甜?

　　生3：“蜜”寫出了甜

　　師：除了甜還能讀出什么?還有哪個字用得好?

　　生4：“喝”用得好，用擬人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，連心里都是甜的。

　　師：厲害!一個字就品出了味甜、汁多、個大。能不能試著讀讀，讀出味甜，汁多，個大的味道來?

　　(生試讀、師點評、生再讀)

　　生5：“烤白薯哇，真熱乎!”課文里說了，北京冬天很冷，你想一大早，賣烤白薯的喊一聲熱乎，又能吃又能暖手，真是讓人不能不去買上一個。

　　師：不能不去買，烤白薯這么誘惑人?我們一起來讀讀，讀出誘惑。

　　(齊讀烤白薯這一段.)

　　師：“還可以拿出來大嚼一通”同學們的重音用得真好，看樣子，真是被誘惑了。

　　生6：“葫蘆——剛蘸的!”讓人想到這葫蘆新鮮，一定很甜，很好吃。

　　師：不同的吆喝人，方法不同，用詞也不一樣，課文還有一處也是說葫蘆，老師覺得也很讓人眼饞呢。

　　生7：“葫蘆——冰塔”用了一個比喻，寫出了葫蘆晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。

　　師：不錯，這種感覺是從哪個字品出來的?

　　生齊答：冰

　　師：那還有一個字呢?

　　生：“塔”，寫出了形狀，一層一層的，由大到小。

　　師：同學們還可以閉眼想想這冰塔兒般的形狀。

　　(生閉眼想)

　　師：其實大家可以再膽大些，在老北京廠甸的葫蘆兒，是這樣吆喝的，葫蘆——扛串兒……

　　(講解場景)看，這可真是老北京才有的特色風味兒，特色風情呀。

　　5.師：一種物品，一聲吆喝，這一聲聲吆喝，讓你看到了一個什么樣的北京城?

　　生1：熱鬧的北京城。

　　生2：繁華的北京城。

　　生3：我看到了一幅老北京人生活的畫面。看到了老北京人吃、穿、玩兒的情景。

　　生4：我看到了一個個吆喝的生意人，有的挑著擔子，有的推著車，放聲吆喝著。有過來買東西的人，就停下擔子，熱情地介紹商品。買東西的人走了，就又挑起擔子，邊吆喝邊走遠了。

　　師：聽了同學們的描繪，我的眼前就仿佛出現了一幅老北京的清明上河圖。同學們的感悟力想象力真強，初讀課文，就讀出了——熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場景。其實，讀吆喝就是讀生活、讀吆喝——感受市井風情[板書]。

　　6.介紹吆喝聲時按照什么順序?梳理文章結構層次。

　　7.文章內容不少，語句銜接過渡卻十分自然。找出這些過渡句,看他們承轉了哪些內容?

　　生1：課文的第二小節。課文由洋人的欣賞器樂過渡到北京街頭的叫賣聲。

　　生2：還有課文的第八小節開頭第一句話。

　　生3：文章第十小節和十一小節的開頭第一句話都是過渡句。

　　師：大家集體朗讀這些過渡句。(學生朗讀)

　　師：作者將如此繁多復雜的吆喝聲歸類介紹，并在有些部分開頭用一總領句，每部分之間又用過渡句來貫穿，使得文章內容多而不亂。我們今后寫類似的文章也可以用這樣的方法。既然吆喝有內容、聲調、音韻節奏，可見吆喝它其實也是一種文化。

　　三：三讀課文，三賞吆喝

　　一讀：體會吆喝的聲樂藝術。

　　師：說了這么多，大家最想聽到的還是什么?

　　生：真正的吆喝聲。

　　師：對。那就一起來聽聽原汁原味的老北京吆喝，感受一下京腔京韻的魅力。

　　(放PPT烤白薯)腸氣回腸呀

　　生：真象京劇

　　(放PPT賣硬面餑餑的。)

　　師：怎么樣?和周杰倫有一比吧。

　　(生點頭笑，稱是)

　　(接著播放其他吆喝聲，如：賣糖葫蘆、賣鮮花、賣小金魚、賣西瓜等PPT。這時各種吆喝聲在教室里此起彼伏，熱鬧非凡，學生的情緒非常高漲)

　　師：誘人的吆喝詞，動聽的吆喝調，真讓我們驚嘆。在作者眼里，這些吆喝人儼然就是一個個身懷絕技的民間藝術家，他們的吆喝不只是簡單的叫賣聲，此時在你聽來，這吆喝是什么?

　　生1：體現了當地的民俗風情，是體現北京人性格特點的藝術。

　　生2：有老北京的京劇味，就象一首歌。

　　師：英雄所見略同，所以作者把它比作什么?

　　生：比作聲樂的藝術

　　師：所以，聽吆喝，欣賞老北京人的生活交響曲。品讀吆喝，就是品讀聲樂藝術。

　　聽吆喝——欣賞聲樂藝術[板書]。

　　二讀：感受吆喝的獨特魅力。

　　師：這么多的吆喝中,你最喜歡哪一個?為什么?用“我以為最有趣，因為。”這一句式說一句話。(可從語言的生動性、聲調的變化、音韻節奏等方面談理由。)

　　(生自由發言。)

　　這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅，質樸又不失鮮活。這些誘人的吆喝，老北京人可不是讀出來的，他們是……

　　生齊：唱出來的!

　　師：可不，除了在語言上下功夫，他們還在聲調上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他們是怎么唱的?

　　生1、有的聲音細而高，有的低而深沉

　　師：音色音高的變化。

　　生2、最起碼也得像戲劇里半說半唱的道白

　　師：運用唱腔。

　　生3、得力氣足嗓子脆……

　　師：這可真是一種本事。

　　生4、合轍壓韻。

　　師：詩般的韻律，音樂的美感。

　　老北京最本色的方言，機智幽默，貼切鮮活，極富表現力，再加上吆喝人的個性演繹，那會是一種什么感覺呢?我們也來試著唱唱，感受一下吆喝人的本領，用自己的語調展現其中的“京味兒”。

　　現在以小組為單位，各挑選一種吆喝，自己試著編個調子，唱一唱。等會兒我們來個吆喝串燒表演。抓住大顯身手的機會哦!

　　生：(分組準備)

　　師：先吆喝拋磚引玉：餛飩喂——開鍋!

　　生選吆喝，學吆喝，有的自創起了吆喝，氣氛很活躍(其中一個學生的吆喝博得全場師生的鼓掌，掀起了課堂高潮)。

　　師：看來老北京城商賈云集啊，有武漢的、有天津的、有唐山的、還有正宗北京人呢。有潛質。小吆喝中有大講究，還真是趣味無窮呢!

　　三讀：體會吆喝包含的感情。

　　師：在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情?(作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對老北京民俗風情和對無憂的童年生活的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失而感到惋惜。)

　　四：回歸生活、內化理解

　　1.創作吆喝：

　　師：我們的生活中也不時能聽到吆喝聲，只是有些顯得過于簡單粗糙，缺少韻味。

　　你能否選擇熟悉的事物，編寫一段吆喝，最好能體現出“天津味兒”、“唐山味兒”。注意吆喝詞盡量壓韻,盡量口語化,貼近生活。

　　(生自由發言。)

　　2.探究討論：

　　師：現在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說，在大眾傳媒如此發達的今天,吆喝還有什么作用?請你具體說說。

　　你更喜歡吆喝還是廣告?為什么?

　　3.拓展訓練：

　　師：其實，不僅北京有吆喝，我國各地都有。而且由于各地語言、風土人情不同，吆喝也各有不同.現在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產，吆喝自有其獨特的藝術魅力，我們應注意搶救。

　　4.結語：

　　師：生活中從來都不缺乏美，只是缺少發現美的眼睛。

　　這用來評價《吆喝》一文再恰當不過。街頭巷尾經常回蕩著的商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來，卻是優美動人的音律，是一種應當被記載在史冊中的文化遺產。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進心靈深處成為一種美好的回憶。

　　五：總結全文、記住吆喝

　　(1).作業：

　　1：自己為一種商品創造一則吆喝廣告。

　　2：觀察在街頭做生意的人吆喝時的外貌、動作、神態、語言等，作一個片段描寫。200—300字。

　　3：搜集家鄉還有哪些熟悉的吆喝聲，或者類似吆喝的口頭文化,并放開喉嚨吆喝一下。

　　(2).欣賞：

　　師：鈴聲將起，我們的吆喝也即將落幕。(生嘆氣遺憾)。我們這節課真的是收獲很多。最后，請允許我把一首反映小生意人生活場景的歌曲《新貨郎》送給大家。讓這歌聲和著蕭乾的吆喝，帶著我們走向生活，讓我們一起去了解和搜集這些正在消逝和即將消逝的民俗文化，去接近和感受我們祖輩的生存狀態和人生境界，并以此作為我們永遠的精神財富。

　　(播放《新貨郎》，大屏幕顯示歌詞。)

　　師：記住吆喝，傳承文化。愿同學們都能在生活中感受美、發現美，做生活的有心人!

　　謝謝大家!

　　《吆喝》課后練習

　　語言的積累與運用。

　　1.給下列詞語中的加粗字注音。

　　囿于( )招徠( )鐵鉉( )

　　餑餑( )秫秸桿( )合轍( )

　　支棱( )鹵煮( )隔閡( )

　　2.查字典，解釋下列詞語。

　　(1)囿于：

　　(2)招徠：

　　(3)隔閡：

　　(4)快感：

八年級上冊語文教案 篇9

　　第2課時教學流程設計

　　教學步驟

　　(第2課時)

　　一、分析本文準確簡練的語言風格(約________分鐘)

　　二、討論課文的寫作特點(約________分鐘)

　　三、導入第二則新聞(約________分鐘)

　　四、解析課文結構.深入理解文章內容(約________分鐘)

　　板書設計

　　本文寫作特點：

　　依時敘事，

　　詳略得當，

　　敘議結合，

　　去粗取精，

　　語言精煉。

八年級上冊語文教案 篇10

　　知識與技能

　　1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內容，理解作者觀點。

　　2.把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。

　　過程與方法

　　朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合，辯證地理解作品內涵及作者感情。

　　情感、態度

　　與價值觀

　　思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。

　　第1課時 《永久的生命》

　　1.整體感知，把握課文內容，理解作者對生命的感悟。(重點)

　　2.精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)

　　3.思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。

　　一、導入新課

　　有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！

　　二、教學新課

　　目標導學一：把握課文，整體感知

　　提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？

　　明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯系現實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。

　　提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？

　　明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。

　　提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

　　明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創造新的生命。

　　提問4：課文寫對生命的感悟，開始說“我們都非常可憐！”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處？

　　明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；接著用“不應該為此感到悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。

　　提問5：作者為什么贊美生命？

　　明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。

　　目標導學二：深度解讀，思考人生

　　提問6：聯系實際，怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳”？

　　明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。

　　提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。

　　明確：這個練習，不僅要關注學生的人生觀，學生對生命思考的深度和廣度，而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發現精彩的表達，并推薦給全班欣賞。

　　三、板書設計

　　永久的生命生命的易逝

　　生命的永久

　　生命的贊歌珍惜時間

　　建功立業

　　奉獻社會

　　獲得永恒

　　第2課時 《我為什么而活著》

　　1.了解作者羅素，整體感知文章內容。

　　2.理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。

　　3.思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。

　　一、復習回顧，引入新課

　　復習回顧《要生活得寫意》的主要內容，導入新課學習。

　　二、教學新課

　　目標導學一：了解作者，整體感知

　　提問1：你了解羅素嗎？和同學分享你所知道的。

　　明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。

　　提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。

　　明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

　　目標導學二：理解課文，把握內涵

　　提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

　　明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

　　提問4：作者為什么追求知識？

　　明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。

　　提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？

　　明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經常回響起痛苦的呼號，眼前浮現饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的'老人。在這里表現了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

　　提問6：你是如何理解最后一個自然段的？

　　明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”他追求知識，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關愛人類，反對戰爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創立和平基金會。就在他逝世的當天，還為戰爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

　　這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。

　　目標導學三：思考人生，得到啟迪

　　提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

　　明確：讓學生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導。

　　三、板書設計

　　我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜

　　解除孤寂

　　看到天堂

　　對知識的追求了解心靈

　　了解星辰

　　理解力量

　　對人類的同情孩子受饑荒煎熬

　　無辜者飽受折磨

　　老人們變成累贅博大胸懷

　　可取之處

　　這兩篇散文，屬于哲理散文，表現了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的特別特點，征服了廣大讀者。學習這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學時設計了共鳴和爭鳴環節，讓學生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。

　　不足之處

　　哲理散文側重對情感的抒發，所以老師的引導占主導，忽視了學生的主觀能動性。

八年級上冊語文教案 篇11

　　教學目標：

　　1、誦讀，背誦詩歌。

　　2、名句的默寫運用。

　　3、體會詩歌抒發的思想感情。

　　教學重點:誦讀。

　　教學難點：默寫運用。

　　教學方法：誦讀+引導誦讀+探究

　　教學過程：

　　一、‘讀’作者簡介和代表作。

　　1、利用工具書，學生自主讀。

　　2、教師再進行歸納。

　　文天祥，宋代愛國詞人，注有《指南錄》《指南后錄》

　　二、自讀——注釋。

　　了解文意。

　　三、誦讀——詩歌

　　1、反復誦讀。

　　2、有50以上的同學記住就停。

　　四、研讀——探究名句的運用。

　　問題一:國家命運和個人命運緊密相關的句子是(比喻)(頷聯)_____，______。

　　問題二：運用諧音和雙關，寫出自己孤苦伶仃的句子是：________，______。

　　問題三：表明詩人堅貞的民族氣節和視死如歸的英雄氣概的句子是：_____，____。

　　1、小組探究。

　　2、教師引導分析。學生做旁批。

　　五、再次誦讀詩歌。

　　體會詩歌抒發的思想感情。

　　六、教學反思。

　　1、把“誦讀”作為詩歌教學設計的理念。

　　2、教學設計應以學生的“體驗”為主。

八年級上冊語文教案 篇12

　　教學依據：

　　教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對話。

　　沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。

　　就教材的編輯意圖而言，根據單元開頭的單元提示短文所說，是按照“民俗”的主題來編排課文的，所以，關注民俗文化因該是本單元教學目標的著眼點之一。

　　研讀課文本身，我們發現在“歌會”的大標題下，三種不同場合的民歌演唱鮮活滋潤，各有風情，我們就能感受到字里行間洋溢著對自然，對人、對藝術的品味與贊賞，捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力，是一種自然本色的生命力。而這一切，正如他在原文《記憶中的云南跑馬節》中所說“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”所以我們可以把課文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。

　　教學目標：

　　1、整體感知課文，了解三種不同場合的歌會。

　　2、品讀作品語言，通過多種形式的展示，培養學生對語言的賞析能力。

　　3、感受作者情懷，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生關注民俗文化。

　　教學重點：

　　培養學生個性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎上，注重課文的朗讀，語言的感悟積累。

　　教學難點：

　　激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

　　教學構思：

　　本文計劃兩課時完成。分為預習課與展示課。

　　第一課時是預習課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導學案中的部分內容，讓學生對云南歌會有初步了解，并以小組為單位對研讀的重點做好展示準備。

　　第二課時是展示課，主要以小組展示、老師點撥等形式，對文本研讀賞析，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

　　全班分為5個大組，每大組又分為A、B小組，以學習小組的形式參與完成教學任務。

　　課時安排：兩課時

　　教學過程：

　　第一課時（預習課）

　　教學目標：

　　1、整體感知課文

　　2、完成導學案二、三。

　　教學過程：

　　一、默讀課文。

　　請認真默讀課文兩遍，完成以下任務：

　　1、標劃課前提示、課下注釋、課后練習。

　　2、中心句、關鍵詞、自己喜歡的句子，對于特別喜歡的句子寫一點點評。

　　3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。（重點“讀一讀、寫一寫”）

　　二、美讀課文。

　　把課文有感情地朗讀一遍。（可比賽或合作）

　　三、研讀課文

　　1、借助資料，了解作者。（把重要信息整理在課本上）

　　2、完成導學案二、三。

　　附：導學案

　　二、課文初探

　　1、落實字詞

　　A、注音：

　　迤( )西 譬( )喻 淳（ ）樸 蹲踞( )

　　忌諱( ) 酬( )和（ ） 鐵箍( ) 熹( )微

　　龍吟鳳噦（ ） 即物起興（ ）

　　B、釋意：

　　悠游自在：

　　熹 微：

　　2、在認真研讀課文的基礎上，完成以下兩個問題：

　　你對云南歌會有了哪些了解？

　　個人探究：（可從演唱場合、方式、內容等方面考慮）

　　小組合作：（對篩選的信息分析、匯總）

　　你認為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇？你能否從課文中找到依據？

　　個人探究：

　　小組合作：

　　3、結合課后研討與練習，提出1-2個你認為有價值的問題，小組探討，不能解決的問題寫在下面。

　　三、文本拓展

　　東莞的民風民俗有哪些？

　　四、合作探討

　　1、各學習小組逐一討論明確導學案二、三中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。

　　2、各小組認真研討分組的預習任務，明確答案，小組代表做好展示準備。

　　一組：研讀全文，思考云南歌會有幾種不同場面？演唱地點、內容、形式各有什么不同？

　　二組：研讀第一個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

　　三組：研讀第二個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

　　四組：研讀第三個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

　　五組：研讀全文，你們能否從三種不同場合的云南歌會中發現共同點？如果有，是什么？請用簡潔的語言加以概括。

　　第二課時（展示課）

　　教學目標：

　　1、品讀作品語言

　　2、感悟作者情懷

　　教學過程：

　　一、導入新課，板書作者、題目。（課前播放音樂《彩云之南》）

　　師：同學們，“彩云之南”是哪里？

　　——

　　今天，就讓我們和沈從文先生一起走進風光旖旎的云南，領略生面別開的云南歌會。

　　板書：題目、作者

　　師：哪位同學可以為大家介紹一下沈從文？

　　示例：沈從文(1902～1988)：湖南鳳凰人，在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。

　　師：你怎樣獲取了這些信息？

　　示例：看注釋、查資料、上網搜索等等。

　　師：請同學們注意學習這種自學的方法。老師也想補充一點，沈從文曾在云南生活長達8年之久，他像愛自己的故鄉一樣，愛上了云南的山水，云南的百姓，希望通過今天的學習，大家能夠體會到這種情感。

　　二、小組展示

　　師：預習課同學們已經整體感知了課文內容，今天就分小組展示自己的預習成果。有請第一小組的代表。

　　第一組代表發言（中心發言人先說，其他同學可補充）

　　示例：我們探究的是云南歌會的三種場面的不同。演唱地點分別是山野、山路、山寨；第一種場合的演唱內容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二種場合是各種本地悅耳好聽的山歌，第三種是唱什么都不犯忌諱；演唱的形式有對歌、漫歌、傳歌。

　　（師：注意引導學生從原文尋找答案。）

　　教師點撥

　　1、師：能否用簡潔的語言對三種場合加以概括？

　　示例：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　2、師：“對歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個場合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌？

　　你能否結合原文說一下你的理由？（引導學生注意研讀文本）

　　示例：不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現這一特點。

　　3、師：提醒其他小組同學做好筆記。

　　第二組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

　　示例：我們展示的是第一個場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節人物描寫；B組仿寫3節人物外貌描寫。請A、B組的同學分別展示。

　　A組示例：“一連”“三個”“逼”等詞生動形象地寫出了年輕女人對歌水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動作、神態的描寫生動形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　B組示例：本班同學的一段肖像描寫。

　　教師點撥

　　1、師：你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現出來？

　　----

　　2、師：“一連”“三個”“逼”是輕讀還是重讀？為什么？“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時要注意什么？

　　示例：“一連”“三個”“逼”需重讀，可以體現年輕女人水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。

　　3、指導學生誦讀“那次——去了”部分，老師傾聽，相機點撥，指導，再讓學生齊讀。

　　4、師：你認為3節的人物外貌描寫有什么特點？能否結合原文來說？你們小組在仿寫時注意了什么？

　　示例：原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點，寫得比較細膩，如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實細膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時應注意這些。

　　5、師：你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎？它的.特點是什么？

　　示例：人物描寫中的工筆描繪，特點是真實細膩。

　　6、師：范讀3節，提醒同學進一步體會工筆描繪的特點。

　　7、師小結：山野對歌，雖然是劍拔弩張的比賽，沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。

　　第三組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

　　示例：我們展示的內容是山路漫歌的場面，展示的形式是A組朗讀加表演，B組語言賞析。

　　A組示例：學生選擇課文中的精彩片段一生朗讀，其他模擬動作或唱歌（學生也可能有其他展示，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　B組示例：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個油亮亮的眼睛”的“瞪”動詞寫出了戴勝鳥的調皮，可愛。（學生也可能有其他語句的賞析，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　師：請其他同學點評、補充。

　　教師點撥

　　1、師：題目是歌會，為什么要花大筆墨寫環境呢？是不是喧賓奪主？

　　示例：用環境的美襯托歌聲的美。（學生也可能有其他的理解，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　2、師：還有沒有更深的理解？廣東本地有沒有這種山歌呢？與山歌相比，廣東特色的文藝有什么？

　　示例：粵劇

　　3、師小結：一方水土養一方人，任何一種藝術形式都根植于它的土壤中，正所謂地杰方能

　　人靈。請大家記住，正是因為有了云南的山靈水秀，才有了淳樸自然的云南民歌。

　　第四組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

　　示例：我們小組展示的是村寨傳歌，A組同學用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀，B組同學用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。

　　A組同學黑板展示簡筆畫，并對簡筆畫的內容解說、介紹。（如代代相傳的特點、熱情無私的精神等）

　　B組同學一生朗讀“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

　　（師：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，鼓勵學生個性解讀，老師對學生的不同理解都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　教師點撥：

　　1、師：參加村寨傳歌的都是什么人？多不多？為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份？（引

　　導學生感受村寨傳歌場面的宏偉，氣勢的壯觀，領悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會）

　　——

　　2、師：村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎？你能結合原文分析一下嗎？（引導學生結合原文分析

　　體會歌會不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧）

　　——

　　3、師：如果朗讀這一部分，描寫老吹鼓手的那一句如何去讀？（引導學生體會“最當行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。）

　　——

　　4、自由朗讀：“集會表面——原來如此”部分，注意讀出贊美欣賞的語氣。

　　5、師小結：有人說，心中擁有陽光的人，才能把陽光撥撒到別人的心理，老吹鼓手不僅在傳歌，更傳遞了真誠與熱情，這種情之美是最動人的！

　　6、師：以上我們分析了三種場合歌會的不同，那么透過這些不同，我們能否發掘出他們的相同點呢？請第5小組的同學深入分析一下。

　　第五組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

　　示例：我們探究的是云南歌會三種場面的相同點。我們通過分析認為三種場合的歌會人美，景美、歌美、情更美。（學生可能有不同答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

　　教師點撥

　　1、師：你認為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣？（引導學生認知歌會人美，景美、歌美、情更美。）

　　——

　　2、師小結：在云南的歌會上，有輕松愉快、有淳樸自然，更有熱情與真誠，就是這些深深吸引了沈先生，而他也早在課文的開頭就以總領全文的兩句話，表達了這種贊賞之情，請齊讀課文第1節體會，注意讀出贊美之情。

　　3、生齊讀課文1節。

　　三、擬寫副標題

　　1、師：通過以上的品讀、分析，我們已經對課文有了相當的理解，能否從不同角度，為本文擬一個副標題，傳達自己學完本文的獨特感受？請獨立思考，想好以后可以到前面板書出來，也可以和直接和大家交流。（自由發言，鼓勵不同的答案，激勵思維火花的碰撞）

　　示例：“云南韻”“不同的歌會，同一種美”“情動云南”等等。

　　師：以上同學的答案非常精彩，也觸動了老師，在云南的歌會上，人美、景美、歌美、情更美，怎一個美字了得！而透過這些美，我們似乎可以感受到一個個鮮活質樸熱情的生命，所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌”！（板書）

　　四、課堂釋疑

　　1、師：預習環節同學提出的有價值而尚未解決的問題提出1-2個，大家共同釋疑。（先請提出人談看法，其他同學補充，老師引導、點撥。不一定要有完整答案，只是引導思考，探討）

　　——

　　2、師：最后，老師提醒同學們注意，任何一篇課文不能孤立地學習，我們應該了解編者的意

　　圖，本單元是民俗單元，編者選編本文的目的之一就是希望同學們能關注民俗文化。

　　有消息證實，世界上篇幅最長的史詩－－藏族英雄史詩 《格薩爾》，目前也面臨瀕危搶救的問題；嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有20xx多人。同學們，相信你們現在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學習，提醒大家注意：

　　有些聲音我們不能遺忘，雖然時間讓它們沉下歷史的河床，但當伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴，民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚的二胡，這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時候，同學們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點亮，讓民俗文化源遠流長！

　　五、布置作業

　　師：想不想做民俗文化的守衛者？

　　——

　　請課下小組合作完成課后練習四。