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《觀舞記》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-11-19

《觀舞記》教案(精選12篇)

《觀舞記》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:積累字詞,有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。

  2、過(guò)程與方法:自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。

  2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)方法:情境導(dǎo)入法,誦讀教學(xué)法,自主、合作、探究法

  教具:多媒體。

  課前準(zhǔn)備:

  初讀課文,了解內(nèi)容,數(shù)段標(biāo)序

  自學(xué)生字詞,讀準(zhǔn)字音,理解詞義

  教學(xué)過(guò)程:

  (一)、以舞導(dǎo)入

  同學(xué)們,上課前,我們先來(lái)欣賞一段帶有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈,請(qǐng)大家用心觀賞這段舞蹈,看后說(shuō)說(shuō)你觀后的感受。(多媒體播放,學(xué)生談感受)(出示幻燈片)

  印度是一個(gè)舞蹈的國(guó)度,無(wú)論在哪里,你都可以看到舞蹈者的身影。無(wú)論男女、無(wú)論老幼,只要有一塊空地,大家聚在一起,鼓一敲,就可以跳起舞來(lái)。

  如果用一個(gè)詞來(lái)形容印度的舞蹈,那就是“會(huì)說(shuō)話”。人們不是用口,而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后,你會(huì)有所收獲。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))(出示幻燈片)

  (二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)

  1、為下列詞語(yǔ)注音:(出示幻燈片)

  2、解釋下列詞語(yǔ)(出示幻燈片)

  3、作者簡(jiǎn)介:關(guān)于冰心,你都知道哪些(出示幻燈片)

  (學(xué)生搶答,師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵(lì))

  (三)、整體感知————感受美(出示幻燈片)

  1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文,思考并回答:“你能給大家談?wù)勀愠踝x的`體會(huì)嗎”(學(xué)生談體會(huì),暢所欲言)

  2、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么(從文段中找出一個(gè)詞語(yǔ)回答) (學(xué)生齊答,出示幻燈片)

  (四)研讀賞析————品讀美(出示幻燈片)

  聽朗讀,小組合作探究:(出示幻燈片)

  1、作者是通過(guò)哪些方面的描寫來(lái)表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的(出示幻燈片)(學(xué)生快速回答)

  2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的(出示幻燈片)(學(xué)生從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行回答)

《觀舞記》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 積累字詞,以課本“讀一讀、寫一寫”中的字詞為主

  2、 能流利、有感情的朗讀課文

  3、 鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀和價(jià)值觀

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的詞句

  2、 欣賞優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫

  教學(xué)難點(diǎn)

  通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀和價(jià)值觀。

  教學(xué)過(guò)程

  一、 預(yù)習(xí)作業(yè)

  1、 熟讀課文

  2、 課后的字詞(下節(jié)課檢查)

  3、 搜集作者簡(jiǎn)介

  二、 課上

  1、 視頻播放《千手觀音》片斷2—3分鐘

  在開始今天的課之前,先給大家放一段視頻。看完后,請(qǐng)大家告訴我,通過(guò)這段視頻舞蹈,你有什么樣的感受,用一個(gè)詞語(yǔ)概括一下你的'感受。

  2、 導(dǎo)入

  動(dòng)人的音樂(lè)、優(yōu)美的舞姿,都給人一種美的享受,可如果請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)時(shí),就會(huì)感到詞語(yǔ)匱乏、捉襟見肘。今天。我們就一起來(lái)賞析冰心的《觀舞記》,看看她是如何來(lái)描寫舞蹈場(chǎng)面的。

  3、 作者

  課前已經(jīng)布置大家搜集作者的資料了,課上交流,看看你都找到了哪些資料。

  總結(jié):1900-1999 謝婉瑩 福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家 《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特點(diǎn),我們課上品味。(補(bǔ)充詩(shī)歌):以寫作小詩(shī)著稱中國(guó)新詩(shī)界,受泰戈?duì)柕挠绊懘螅蹲絼x那的感受與思索,展示對(duì)愛、對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。雋永清麗、內(nèi)容豐富

  “天空中不留下鳥的痕跡,但我已飛過(guò)”

  “世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我就站在你面前,而你卻不知道我愛你。”

  課下可以找相關(guān)的文章來(lái)讀一下

  4、 對(duì)字詞的檢查(讀、寫)

  5、 留時(shí)間學(xué)生誦讀課文,劃出你感受最深的語(yǔ)句,用一個(gè)詞形容一下你讀完文章后的感受 →“飛動(dòng)的美”

  6、 抓住“美”的線索,展開賞析

  (1) 藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”美在哪? 找出描寫舞姿優(yōu)美的句子,劃出

  動(dòng)作、服飾、神態(tài)、心靈等

  (2) 為什么美? 為什么會(huì)表現(xiàn)出如此美妙的舞姿。找出相關(guān)的句子,分析

  A、情感美(表演美)

  Eg.“忘懷了觀眾,也忘懷了自己……” 舞蹈的優(yōu)美,要有心靈的完全投入,才能達(dá)到美的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,是身心的渾然一體。

  B、文化藝術(shù)美(內(nèi)容美)

  Eg.“使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化……” 所有優(yōu)秀的藝術(shù)家都根植于本民族的文化的土壤中,沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有歷史文化的內(nèi)涵,舞蹈就不會(huì)如此美妙動(dòng)人;藝術(shù)上的交流,增強(qiáng)了了解和溝通。

  C、語(yǔ)言美

  Eg.排比、比喻 134(總領(lǐng)全文、概括)、136、137 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、哪些方面、突出內(nèi)容和情感;將……比作……、生動(dòng)形象、…… 的特點(diǎn) 用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)是很困難的,需要高超的語(yǔ)言技巧,采用比喻、排比等修辭手法,形象生動(dòng)的表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。

  三、 作業(yè)

  觀看《千手觀音》,仿照《觀舞記》寫一篇小文章300—400字 印象最深的舞蹈場(chǎng)景。

《觀舞記》教案 篇3

  〔教學(xué)目標(biāo) 〕

  1.積累字詞,以課本“讀一讀,寫一寫”中的為主。

  2.能正確、流利、有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。

  3.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。

  4.鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  (本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫視覺形象的絕妙佳作,有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流,在朗讀中學(xué)生就不僅能品味揣摩到文字的美,也可掌握一些生字詞的音、形,故確立第一、二個(gè)教學(xué)目標(biāo) 。新課標(biāo)要求關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,因此,教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式,要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨,故確立第三個(gè)教學(xué)目標(biāo) 。外國(guó)優(yōu)秀的文化是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開闊胸懷,故確

  立第四個(gè)教學(xué)目標(biāo) 。)

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。

  難點(diǎn):通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  〔教學(xué)準(zhǔn)備〕

  1.預(yù)習(xí)課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。

  2.師生上網(wǎng)搜集資料,制作多媒體課件。沒(méi)有條件的地區(qū)可準(zhǔn)備錄音機(jī)、磁帶(輕音樂(lè))、錄像機(jī)(帶)、投影儀。

  〔設(shè)計(jì)思路〕    

  新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力,而初一正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期,但他們的鑒賞能力還是很有限的,教師的引導(dǎo)還很必要。根據(jù)初一學(xué)生的心理特征和能力,可創(chuàng)設(shè)特定的情境,以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為“切入口”,逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語(yǔ)言特色,感悟作品的思想內(nèi)涵,從而獲得自己的人生啟迪。    

  〔教學(xué)過(guò)程 〕

  一、創(chuàng)設(shè)情境。以舞導(dǎo)入  

  (利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)

  師:請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈,然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。    

  (學(xué)生自由發(fā)言,教師適當(dāng)鼓勵(lì)。)    

  動(dòng)人的音樂(lè),優(yōu)美的舞姿,都會(huì)給人一種美的享受,可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)時(shí),卻似乎捉襟見肘,為語(yǔ)言的匱乏而苦惱,但大家別急,今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》,相信通過(guò)本文的學(xué)習(xí),大家會(huì)有許多收獲的。

  (能否開個(gè)好頭,是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面,能渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。導(dǎo)語(yǔ) 的設(shè)疑,可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望:冰心會(huì)用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開始本課的學(xué)習(xí)。)

  二、配樂(lè)朗讀,整體感知    

  (學(xué)生輕聲自由讀課文,讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)    

  朗讀后談初讀體會(huì),各抒己見,教師不要作硬性評(píng)定。

  思考問(wèn)題:此文是寫給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?

  由此問(wèn)引出:姐妹舞蹈之“美”。    

  (學(xué)生對(duì)文本的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。所謂“書讀百遍,其義自見”。放手讓學(xué)生自讀,有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容,有助于學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)搜集相關(guān)信息。通過(guò)各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,肯定自我,激起主動(dòng)說(shuō)話的欲望。音樂(lè)的陪襯熏陶,如催化劑一般,渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)  

  三、品讀課文,集體探究

  1.師:冰心的描繪,確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美,那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)

  2.師:這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)

  (根據(jù)學(xué)生的回答,教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀,然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段,接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí),培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)    

  3.(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機(jī)。)師:此時(shí)此刻,讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇,你最喜歡哪一自然段?為什么?

  (學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理,教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵(lì)為主。

  根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答,對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討,讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),教師巡回指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流,然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。

  學(xué)生合作研討交流,教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。在師生的互動(dòng)中,學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲,在思維的碰撞中,學(xué)生產(chǎn)生更多的心得,朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點(diǎn)“生動(dòng)的語(yǔ)言描寫”及教學(xué)難點(diǎn) “如何感受美,形成自己的審美觀”得到了突破。)

  4.自由朗讀課文,提出不能理解的地方,全班討論。四、遷移拓展,課堂延伸

  同學(xué)們,欣賞了這精美的描寫,我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí),也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以,學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法,去描繪生活美,應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。  

  仿照作者的語(yǔ)言特色,來(lái)擴(kuò)寫下面一段文字:

  “太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng),稻香谷香繞湖飛。”    ’

  要求:用一些精致的形容詞,恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫,使之成為一段優(yōu)美的文字。

  (教是為了不教,學(xué)就是為了會(huì)用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫,就能真正讓知識(shí)成為自己思考的結(jié)晶。)

  資料鏈接  

  冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí),她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

《觀舞記》教案 篇4

  《觀舞記》

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:積累字詞,有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。

  2、過(guò)程與方法:自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。

  2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  課前準(zhǔn)備:

  1、預(yù)習(xí)課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。

  2、師生上網(wǎng)搜集資料,制作多媒體課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入

  許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng),具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。

  不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度,就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》

  二、配樂(lè)朗讀,整體感知

  1資料助讀:師生交流介紹作者

  冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí),她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

  2學(xué)生自由讀課文,讀后談初讀體會(huì)(學(xué)生輕聲自由讀課文,讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)

  3提出思考題:此文是寫給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出:姐妹舞蹈之“美”。)

  三、品讀課文,集體探究。

  1、師:冰心的描繪,確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美,那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)

  2、師:這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)

  (根據(jù)學(xué)生的回答,教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的`感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀,然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段,接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí),培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)

  3、師:此時(shí)此刻,讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇,你最喜歡哪一自然段?為什么?

  (學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。

  根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答,對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討,從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),教師巡回指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流,然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。

  4、自由朗讀課文,提出不能理解的地方,全班討論。

  四、遷移拓展,課堂延伸

  同學(xué)們,欣賞了這精美的描寫,我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí),也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以,學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法,去描繪生活美,應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。

  仿照作者的語(yǔ)言特色,來(lái)擴(kuò)寫下面一段文字:

  “太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng),稻香谷香繞湖飛。”’

  要求:用一些精致的形容詞,恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫,使之成為一段優(yōu)美的文字。

  五、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn),也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

  六、布置作業(yè):

  1、反復(fù)誦讀課文。

  2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段,做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。

  【板書設(shè)計(jì)】

  形體

  卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動(dòng)的美

  心靈之舞 神態(tài)

《觀舞記》教案 篇5

  1教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握本課生字詞,積累詞語(yǔ)。

  2、領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美,和諧之美。

  3、運(yùn)用自主、合作、探究的方式以及寫作實(shí)踐學(xué)習(xí)作者用精美的語(yǔ)言,表現(xiàn)優(yōu)美舞蹈的方法。

  4、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的興趣和能力,提高審美情趣,增強(qiáng)美的享受。

  2重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn) :領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美,學(xué)習(xí)作者用精美的語(yǔ)言,表現(xiàn)優(yōu)美舞蹈的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力,體會(huì)印度舞蹈的魅力。

  3教學(xué)過(guò)程 3.1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】觀舞記

  一、導(dǎo)入新課:

  古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)

  二、檢查預(yù)習(xí)。

  1、走近作者:

  冰心(1900.10一1999.2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí),她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為 “冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

  2、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ):

  清揚(yáng) 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當(dāng)行 離合悲歡 低回婉轉(zhuǎn) 叱咤風(fēng)云 渾身解數(shù) 高視闊步 盡態(tài)極妍 息息相通

  三、整體感知。

  請(qǐng)大家打開課本。閱讀之前大家先想一想:冰心奶奶會(huì)運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)描繪這舞蹈藝術(shù)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е蓡?wèn)聽課文,感知文章的內(nèi)容。

  1、作者寫此文送給誰(shuí)呀?

  2、作者為什么要寫此文送給她們呢?

  3、說(shuō)得很好!作者說(shuō)卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的!那么,卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢?(師稍停)請(qǐng)大家齊讀第10自然段,從文段中找出一個(gè)點(diǎn)明她們舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)。(生齊讀第十自然段,然后找出點(diǎn)明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)——“飛動(dòng)的美”。)

  四、品讀課文,回答問(wèn)題。

  1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”。那么,作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美” 的?現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀11-18自然段,讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時(shí)想一想:作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的?(屏幕出示問(wèn)題)

  2、說(shuō)一說(shuō)文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的嗎?

  3、很好!如果冰心奶奶能聽到你們的發(fā)言,一定會(huì)很欣慰的。不錯(cuò)!卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演,的確是一種美的享受。下面,讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,再次感受那“飛動(dòng)”的舞蹈美吧。(配樂(lè)朗讀:師朗讀第16自然段,一二小組朗讀第17自然段,三四小組朗讀第18自然段)

  五、精讀課文,探究美點(diǎn)。

  1、同學(xué)們,我們沒(méi)有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演,但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。這是為什么呢?(稍停)這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞蹈藝術(shù),把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,讓我們獲得了美的享受。本文是當(dāng)代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語(yǔ)句值得我們品讀、積累。現(xiàn)在,請(qǐng)大家再讀讀課文,在欣賞舞蹈美的同時(shí)來(lái)體會(huì)作者的語(yǔ)言美吧。(屏幕出示問(wèn)題:從文中找出你認(rèn)為寫得最為精妙的句段,說(shuō)一說(shuō)寫得“精妙”的地方。)并在文中勾畫標(biāo)注。小組同學(xué)討論,交流體會(huì)。(本文語(yǔ)言搖曳多姿。作者巧妙運(yùn)用排比、比喻等修辭手法,長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用,有的段落單句成段;富有感染力,讀來(lái)也具音樂(lè)美……像這么優(yōu)美的文章,建議大家課后再行品讀,最好是摘抄加以積累。)

  2、學(xué)習(xí)過(guò)程中,有沒(méi)有疑問(wèn)的地方?

  好,如課后發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)我們?cè)僖黄鹛骄俊?/p>

  六、總結(jié)全文。

  現(xiàn)在讓我們一起來(lái)回顧全文吧!(出示板書設(shè)計(jì),師引導(dǎo)生總結(jié)全文)

  這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的.一篇散文。文章開篇直抒贊美之情,接著描繪精彩的表演過(guò)程,最后總寫觀后的感受;正面和側(cè)面相結(jié)合,集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美”。(稍停)用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情,但作者巧妙地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法,把視覺感受轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,使讀者透過(guò)文字發(fā)揮想象,獲得了語(yǔ)言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章,我們既感受到舞蹈之美,又體會(huì)到語(yǔ)言之美。

  七、拓展延伸。

  下面,我們來(lái)欣賞一段舞蹈,一起來(lái)感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。請(qǐng)欣賞舞蹈《千手觀音》(利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》,待播放一半時(shí),師操作停止播放。)同學(xué)們,觀看了這段舞蹈,大家內(nèi)心是否也被這群無(wú)聲天使的精彩表演所震撼呢?請(qǐng)大家仿寫,拿起筆來(lái),運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)美吧。(繼續(xù)播放《千手觀音》;有靈感的開始寫作,沒(méi)有靈感的繼續(xù)觀看,)

  同學(xué)們,我們中華的文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。21世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現(xiàn)代文明!未當(dāng)堂完成寫作的同學(xué)于課后完成。

  八、作業(yè)設(shè)計(jì)。

  1、積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫的精彩語(yǔ)段。做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。

  2、課后閱讀、觀看或聆外國(guó)文藝作品(舞蹈、文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等),豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。

  板書設(shè)計(jì):

  觀 舞 記

  冰心

  精美 身體

  比喻 語(yǔ)言美————舞蹈美 服飾

  排比 神態(tài)

  引用 心靈

《觀舞記》教案 篇6

  一、導(dǎo)入 :

  同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)冰心的[觀舞記](méi),大家知道這篇文章寫的是冰心觀看------

  印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過(guò)舞蹈表演,你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪幔浚ù蠹铱上日f(shuō)給旁邊的同學(xué)聽)

  叫一兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看,聽了大家的描述,我們不能夠馬上在頭腦中展現(xiàn)這個(gè)舞蹈的場(chǎng)面。這是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言表達(dá)太貧乏了。那么我們就來(lái)看看冰心奶奶是如何描繪的。

  二、感悟課文:

  冰心奶奶在文章中運(yùn)用了一些大家還未掌握的生詞,現(xiàn)在我就來(lái)考考大家。看大家的詞匯量怎樣?(大屏幕上顯示生詞)會(huì)讀的同學(xué)就直接讀出來(lái),讓老師知道你已經(jīng)掌握了。

  接下來(lái),大家用自己的方式讀課文,想想你能感悟到課文的美嗎?感悟到了,可以先告訴旁邊的同學(xué),等大家都感悟到了,我們互相交流、互相分享。

  (學(xué)生自由回答)

  1、秀麗的面龐,能說(shuō)出萬(wàn)千種話的長(zhǎng)眉、眼睛。。。。。。寫出了演員的`人美。

  2、她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動(dòng)作美等。

  3、我們看她忽而。。。。。。。運(yùn)用排比的手法,寫出了神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美。

  4、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來(lái)表現(xiàn)細(xì)微的動(dòng)作。。。。。

  從這些語(yǔ)句中,我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實(shí)很美,當(dāng)然沒(méi)有冰心的描寫,我們也不可能欣賞到,那么老師就有一個(gè)疑問(wèn),怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來(lái),使沒(méi)有看過(guò)演出的人也能從語(yǔ)言中感受到美?請(qǐng)大家討論一下,并總結(jié)歸納出幾點(diǎn)來(lái)。由組長(zhǎng)作匯報(bào)。

  三、拓展延伸:

  除了大家說(shuō)的這些之外,還有好多方法,我們就從一些藝術(shù)作品中再來(lái)感悟一下。想一想,我們還可以學(xué)到哪些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。(自由讀,每段請(qǐng)一至兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看)

  四、拓展演練:

  下面請(qǐng)大家欣賞一段舞蹈,并用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。看誰(shuí)的描繪最好。要注意。。。。。。

  五、總結(jié)歸納;

  其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養(yǎng)的導(dǎo)演。今天我們?cè)诳此腫十面埋伏],大家有沒(méi)有感到和以前自己看時(shí)不一樣,你能說(shuō)出不一樣在哪里嗎?(生回答)

  總結(jié):從同學(xué)們的話中,老師驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的審美能力有了很大的提高,但是能力的提高是需要知識(shí)的積累的,在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后,老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺(tái)中,展現(xiàn)出人生的絢麗多彩!再見!

《觀舞記》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo) :

  1. 讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn),了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。

  2. 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。

  3. 鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:

  教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈,做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一. 導(dǎo)入  新課,激發(fā)熱情。

  以舞導(dǎo)入   :利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情,讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣,很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。

  抓住這一契機(jī),提問(wèn):此時(shí)此刻,你最想說(shuō)什么,干什么?

  學(xué)生回答后,教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí),觀誰(shuí)的舞蹈。

  二. 朗讀課文,整體感知。

  朗讀課文后,談初讀的體會(huì)。

  三. 局部欣賞,發(fā)展個(gè)性。

  教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落,說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì)喜歡如下語(yǔ)段:

  13段。因?yàn)檫@一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

  16段。因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

  17段。因?yàn)檫@一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。

  18段。這一段也是從形體方面的美來(lái)寫的。

  討論分析后,要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確:飛動(dòng)的“美”。

  四. 小組交流,互問(wèn)互答。

  學(xué)生對(duì)還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。

  五. 集體探究,深入理解。

  學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái),大家共同探究。

  學(xué)生可能提出的問(wèn)題設(shè)計(jì):

  ——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用?

  ——第7段究竟是什么意思?

  ——第17段,冰心奶奶說(shuō)卡拉瑪“忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,忘懷了自己還能理解,忘記了觀眾怎么行呢?

  對(duì)以上問(wèn)題的回答,只要言之有理即可。

  六. 知識(shí)遷移,課堂延伸。

  如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎?學(xué)生可能會(huì)答:有。

  如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

  為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確:他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

  學(xué)生討論回答后,欣賞一段舞蹈,要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的,哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰(shuí)先寫好,誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。

  寫完后,展示,交流。

  七. 結(jié)束語(yǔ)。

  同學(xué)們不僅說(shuō)的好,寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國(guó),從現(xiàn)代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

《觀舞記》教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解印度舞蹈的特點(diǎn),了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的。

  2、賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

  3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的美”。

  課前準(zhǔn)備:

  學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈,為上課作準(zhǔn)備)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們看過(guò)印度舞蹈嗎?如果看過(guò),能把你的感受說(shuō)給大家聽聽嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒(méi)有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺(tái)演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,有助于提高教學(xué)效果)

  二、初讀,整體感知:

  1、在第一遍閱讀時(shí),可采用默讀的方法來(lái)通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容。

  (本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)

  2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧,來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

  再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí),稍稍放慢速度,拿起筆來(lái),邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫:

  這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。

  3、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ):

  清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通

  三、研讀課文:

  1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美?

  ——第2—6小節(jié)

  ——第13—18小節(jié)。

  ——體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

  2、能否引用文中語(yǔ)句,并加上自己的理解,說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈?或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?

  ——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂(lè)伴奏。

  ——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))

  四、閱讀探析:

  1、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),是很困難的,需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

  (找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段,認(rèn)真思考)

  試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語(yǔ)、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考,簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪?

  ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。

  ——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

  2、閱讀過(guò)程中,有沒(méi)有感到不理解的語(yǔ)句?

  備案:

  ①為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

  ——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達(dá)到美的境界。

  ②第19小節(jié)中說(shuō):“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?

  (朗讀第19小節(jié))

  首先,藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

  其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

  插入介紹印度宗教及文化概況。

  ——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家,但宗教勢(shì)力極大,所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。

  初中一年級(jí)語(yǔ)文教案的反思

  教學(xué)本文,我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開闊胸懷,其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流,以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨,指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美。

  《觀舞記》這一課成功之處:

  一、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,教學(xué)中,將朗讀與想象充分結(jié)合,在讀中感受美、體驗(yàn)美、思考美、延伸美,進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升審美品位。

  二、根據(jù)新課程改革的'精神,在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,運(yùn)用小組討論的方式,解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。

  三、合理運(yùn)用教學(xué)媒體,巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力,非常適合運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又再一次欣賞了,《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯(cuò)。

  四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,用真誠(chéng)的微笑,樸實(shí)的語(yǔ)言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起,引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),課堂真正活起來(lái)。

  五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng),有強(qiáng)烈的參與意識(shí),能把自己融進(jìn)學(xué)習(xí)的環(huán)境中,善于表現(xiàn)自己,樂(lè)于表現(xiàn)自己。

  當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),在感覺有些值得肯定的同時(shí),也有不少遺憾:

  一、由于時(shí)間關(guān)系,課堂上容量很大,但無(wú)形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺,像拓展延伸部分,假如時(shí)間允許,練習(xí)面完全可以再?gòu)V一些,還有,這篇文章的語(yǔ)言很有特色,運(yùn)用大量的比喻、排比來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力,可以讓學(xué)生充分討論,體會(huì)語(yǔ)言特色。

  二、學(xué)生審美能力很差,缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述《千手觀音》這個(gè)舞蹈時(shí),出現(xiàn)無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行描繪的現(xiàn)象,究其原因,一是對(duì)舞蹈藝術(shù)缺乏了解,二是學(xué)生語(yǔ)言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離,自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn),這說(shuō)明教師自身應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自己的教育機(jī)智。

  總之,要想成為新課改的排頭兵,應(yīng)該時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失,提升自己的教學(xué)能力,只有這樣,才能成為一名合格的人民教師。

《觀舞記》教案 篇9

  [教學(xué)設(shè)計(jì)A]

  創(chuàng)意說(shuō)明:對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受,兩篇課文雖然存在較大的差異,也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀,必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  1、 簡(jiǎn)介作者。

  2、 簡(jiǎn)介印度舞蹈。

  二、誦讀全文

  三、對(duì)比賞讀

  以小組為單位,試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

  1、 選材(寫作對(duì)象)。

  2、 語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、 主旨。

  教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上,作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大,不能厚此薄彼,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn),應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析,如《安塞腰鼓》的排比,《觀舞記》的比喻。

  四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)B]

  創(chuàng)意說(shuō)明:感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文,閱讀難度不大,學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué),定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  二、誦讀全文

  個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。

  三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

  從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子,并簡(jiǎn)要分析其妙處。

  四、 妙句摘抄

  將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。

  五、 模仿運(yùn)用

  放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象,讓學(xué)生觀看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用,可以立即在班上交流,也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較,以加深對(duì)課文的理解。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)C]

  創(chuàng)意說(shuō)明:通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較,感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材,詩(shī)人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同?不妨把其它門類的作品各找一幅來(lái),通過(guò)比較,讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  二、熟讀課文

  三、同題材藝術(shù)作品展示

  將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、雕塑(圖片)等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生,在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候,分析它們的主要特點(diǎn)。

  四、分析、比較

  讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí),但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺。通過(guò)比較讓學(xué)生明白:藝術(shù)門類多種多樣,各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀,也不像音樂(lè)那樣抽象,它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力,還可以充分地發(fā)揮人的想象力等,因而具有恒久的魅力。

  在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí),要緊扣本文。

  五、朗讀課文

  [資料整合平臺(tái)]

  課文擴(kuò)讀材料

  高山和流水(節(jié)選)

  趙麗宏

  聽貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人,也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí),靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子,也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí),我的眼前也出現(xiàn)了流水,不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們互相碰撞著,發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解,這樣的音樂(lè),為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名,不喜歡皇帝的貝多芬,難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中,似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流,他不會(huì)讓流水飛瀉直下,也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中,他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水,當(dāng)然也是美,不過(guò)這是另外一種韻味的美。

  在貝多芬的音樂(lè)中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ),以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。

  然而,貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》,便是倒映著晴朗月色的高山湖泊,他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏,便是清澈的山澗,在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落,震天撼地時(shí),他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷,轟然噴發(fā)的火山。

  使用建議:趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂,一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟,有許多相通的地方,同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文,放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可,教者可根據(jù)自己的需要而定。

《觀舞記》教案 篇10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗,體會(huì)比喻和排比句的作用。

  2、展開想象,領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。

  3、品味語(yǔ)言,感受魅力所在。

  【教學(xué)過(guò)程及步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇──“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”,這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演──印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?

  二、整體感知

  1、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。

  2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。

  3、教學(xué)小結(jié):這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的`向往和熱愛之情。

  三、課文探究

  1、探尋“舞蹈美”:

  課文中作者說(shuō)到:“我只是一個(gè)欣賞者,但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”,同學(xué)們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段,請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。

  教學(xué)小結(jié):

  例如:13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

  16段:這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

  17段:這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。

  18段:這一段也是從形體方面的美來(lái)寫的。

  本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。

  2、探尋“語(yǔ)言美”:

  剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”,讓我們獲得美的感受!

  再次細(xì)讀課文,從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段,體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在:

  ⑴ 讓學(xué)生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細(xì)體會(huì)。

  ⑵ 全班共同交流,教師傾聽引導(dǎo)。

  小結(jié):這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合,運(yùn)用了大量的排比和比喻句,使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。

  四、質(zhì)疑解惑

  同學(xué)們!學(xué)了這篇課文,對(duì)于文章內(nèi)容,尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),我們一同來(lái)解決。

  1、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己”?

  因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅溃要全身心地投入,這樣才是好的舞蹈。

  2、說(shuō)說(shuō)作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的?

  衣著、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面

  3、“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!”在作者觀看時(shí),即看不懂,為什么會(huì)起共鳴?

  我們看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉瑪姐妹高超的舞技,讓人可以感受到一切悲歡離合,讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的共鳴

  4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作,為什么不描寫觀眾?

  作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引,根本沒(méi)有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。

  5、舞蹈是一種娛樂(lè),為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?

  印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一,表示著對(duì)印度古老文化的尊重,所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。(明確:這是一種宗教舞蹈。)

  6、我心中的“咿呀”指的是什么?

  作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。

  7、為什么開頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”,文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫不出”,文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象,請(qǐng)問(wèn)矛盾嗎?

  不矛盾,文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象,實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈,真正的舞蹈。

  8、文中為什么有這么多“假如”?

  因?yàn)樽髡哂X得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了,但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好,她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美,說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。

  五、小結(jié)

  同學(xué)們,如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞,只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。

  六、課后反思

《觀舞記》教案 篇11

  【學(xué)生分析】

  本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫視覺形象的絕妙佳作,卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美,冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言,因此,本課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言應(yīng)該是一次美的巡禮,七年級(jí)正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期,這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機(jī)會(huì)。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗(yàn)的少年,他們的審美能力必然有限,獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當(dāng)引導(dǎo)是很有必要的。

  【教學(xué)建議】

  新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力,但審美是一種復(fù)雜的精神活動(dòng),它既有人對(duì)形象的直覺認(rèn)識(shí),又有在這種直覺中產(chǎn)生的情感,還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對(duì)審美能力處于初級(jí)階段的學(xué)生,教師的正確引導(dǎo)非常關(guān)鍵。

  根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn),在本課的教學(xué)中教師要注意:創(chuàng)設(shè)特定情境,引發(fā)興趣,激起學(xué)生的情感漣漪;通過(guò)有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中最富表現(xiàn)力的語(yǔ)言,從感知層深入到體會(huì)層,不僅領(lǐng)略外在美,而且把握其中的意蘊(yùn),感悟作品的思想內(nèi)涵,從而提高自己的審美能力及文化修養(yǎng)。

  此外,優(yōu)秀的外國(guó)文化也是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開闊胸懷。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、積累字詞,借助工具書識(shí)記生字詞,會(huì)讀會(huì)寫“清揚(yáng)”等字詞,能在具體語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。

  2、通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀課文,品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句,接受美的熏陶。

  3、通過(guò)鑒賞與模仿、借鑒,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,喚起審美需求

  1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入,請(qǐng)學(xué)生嘗試學(xué)寫《觀〈雀之靈〉》。

  2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》),記舞。

  3、交流作品,小組推薦。

  4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)

  5、比較鑒賞:引入課文《觀舞記》,看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?

  (讓學(xué)生置身特定的情境中,帶著一種對(duì)“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待,進(jìn)入文章的情感世界,引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。讓這種共鳴,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺審美的“催化劑”,使學(xué)生產(chǎn)生審美追求,主動(dòng)去尋美訪勝,采擷珠寶,從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界,領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。)

  二、品析語(yǔ)言,展開審美活動(dòng)

  1、初讀課文,整體感知:

  用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)。

  2、細(xì)讀課文,賞析揣摩:

  找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段,精讀品析。

  (讓學(xué)生充分地讀,各種方式地讀,在讀中體味。)

  結(jié)合課后研討與練習(xí):

  ⑴說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

  ⑵這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段,細(xì)心體會(huì)并加以積累。

  (引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富表現(xiàn)力的詞、句,揣摩文章的遣詞用句,品析修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵,深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美,從而提高語(yǔ)言理解能力,同時(shí)體味祖國(guó)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵和無(wú)窮魅力。)

  3、精讀思考,理解本質(zhì):

  思考:“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”怎樣理解?

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美經(jīng)驗(yàn)去理解:

  “她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”是因?yàn)榭ɡ數(shù)纳硇囊呀?jīng)完全融入舞蹈之中,成為舞蹈的一部分,而正因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心所以她深深地打動(dòng)內(nèi)心,所以“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴”。可見,真正的藝術(shù),不在于技巧之高,而在于心靈之美。

  (讓學(xué)生通過(guò)對(duì)美的形象的感受,對(duì)美的本質(zhì)認(rèn)識(shí),去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值,從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦,培養(yǎng)高尚的審美情趣。)

  三、對(duì)比學(xué)習(xí),借鑒應(yīng)用

  1、對(duì)比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文,說(shuō)說(shuō)自己哪些地方寫得好,好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好,可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來(lái)修改?

  2、修改習(xí)作。

  3、交流,展示。

  四、拓展延伸,鞏固審美體驗(yàn)

  (兩種方案可選一)

  1、課文開頭作者寫道:“假如我是個(gè)詩(shī)人,我就要寫一首長(zhǎng)詩(shī),來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫家,我就要用各種彩色,點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步和細(xì)響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身影。”作者遺憾的是她“什么都不是”,今天讓我們來(lái)彌補(bǔ)冰心先生的遺憾,讓我們用詩(shī)篇,用畫筆,用音符來(lái)展現(xiàn)卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能,那就請(qǐng)收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂(lè)等等。(辦一期板報(bào)來(lái)展示以上作品或資料)

  2、老舍先生說(shuō):“觀察事物,必須從頭到尾,尋根追底,把他看全,找到他的‘底’,不知全貌,不會(huì)概括。”觀察如只注意一鱗半爪,那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí),難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物,不管是觀察環(huán)境還是觀察人物,都要既注意整體,又注意局部,還要注意細(xì)部;都要捕捉特征,按一定的順序;都要既觀其靜態(tài),又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析,就能采集到豐富的寫作材料,把握全貌。

  對(duì)此,冰心先生的《觀舞記》可作生動(dòng)的說(shuō)明。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文16、17段進(jìn)行體會(huì)。

  顯然,這里描繪的'是飛動(dòng)的美,而這種飛動(dòng)的美描寫得如此活靈活現(xiàn),除高超的語(yǔ)言修養(yǎng)外,還有扎實(shí)的觀察本領(lǐng):

  ⑴觀察有序。從頭部的長(zhǎng)眉、妙目到手指到腰肢,自上而下。衣服、裝飾,從髻上到腰間,也是自上而下。

  ⑵觀察細(xì)致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”,種種情態(tài)盡收眼底,而這些情態(tài)又在瞬息之間變化,六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維,要看得那么全面,辨別得那么細(xì)微,是不可能的。

  ⑶觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō),觀看舞蹈,多注意舞姿、舞步,四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫“四肢”,更寫“五官”,是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事。“無(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè)”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀察,作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體,刻畫出詩(shī)句里的悲歡離合。

  正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),因而材料充實(shí),形象豐滿,構(gòu)成了飛動(dòng)的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊,而是靠用“心”觀察,用“心”感受與體驗(yàn)。

  讓學(xué)生去這樣有序地、細(xì)致而全面地、有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)地觀察并描寫某一事物。

《觀舞記》教案 篇12

  [教學(xué)設(shè)計(jì)A]

  創(chuàng)意說(shuō)明:對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受,兩篇課文雖然存在較大的差異,也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀,必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  1、 簡(jiǎn)介作者。

  2、 簡(jiǎn)介印度舞蹈。

  二、誦讀全文

  三、對(duì)比賞讀

  以小組為單位,試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

  1、 選材(寫作對(duì)象)。

  2、 語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、 主旨。

  教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上,作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大,不能厚此薄彼,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn),應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析,如《安塞腰鼓》的排比,《觀舞記》的比喻。

  四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)B]

  創(chuàng)意說(shuō)明:感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文,閱讀難度不大,學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué),定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  二、誦讀全文

  個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。

  三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

  從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子,并簡(jiǎn)要分析其妙處。

  四、 妙句摘抄

  將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。

  五、 模仿運(yùn)用

  放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象,讓學(xué)生觀看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用,可以立即在班上交流,也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較,以加深對(duì)課文的理解。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)C]

  創(chuàng)意說(shuō)明:通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較,感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材,詩(shī)人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同?不妨把其它門類的作品各找一幅來(lái),通過(guò)比較,讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。

  教學(xué)步驟 :

  一、導(dǎo)入  

  二、熟讀課文

  三、同題材藝術(shù)作品展示

  將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、雕塑(圖片)等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生,在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候,分析它們的主要特點(diǎn)。

  四、分析、比較

  讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí),但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺。通過(guò)比較讓學(xué)生明白:藝術(shù)門類多種多樣,各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀,也不像音樂(lè)那樣抽象,它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力,還可以充分地發(fā)揮人的想象力等,因而具有恒久的魅力。

  在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí),要緊扣本文。

  五、朗讀課文

  [資料整合平臺(tái)]

  課文擴(kuò)讀材料

  高山和流水(節(jié)選)

  趙麗宏

  聽貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人,也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí),靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子,也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí),我的眼前也出現(xiàn)了流水,不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們互相碰撞著,發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解,這樣的音樂(lè),為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名,不喜歡皇帝的貝多芬,難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中,似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流,他不會(huì)讓流水飛瀉直下,也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中,他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水,當(dāng)然也是美,不過(guò)這是另外一種韻味的美。

  在貝多芬的音樂(lè)中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ),以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。

  然而,貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》,便是倒映著晴朗月色的高山湖泊,他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏,便是清澈的山澗,在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落,震天撼地時(shí),他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷,轟然噴發(fā)的火山。

  使用建議:趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂,一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟,有許多相通的地方,同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文,放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可,教者可根據(jù)自己的需要而定。

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