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作文讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-02

作文讀后感(精選21篇)

作文讀后感 篇1

  【童年】是高爾基的著作,描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿(mǎn)了饑餓、仇恨和賴(lài)以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后,它就像一道烙印印在我的心上,使我難忘、受到感觸。

  使我難忘的是小說(shuō)中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象,像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛(ài)生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂(lè)觀、純樸的小茨岡等。如果說(shuō)作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地,那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海,雖然帶走了干枯,但它的海浪就像一堵墻那么高,一襲接著一襲,不停地咆哮著;不用說(shuō),阿廖沙就是海上孤舟,無(wú)奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲,成為孤舟的港灣。唉,雖說(shuō)是下了錨,但海浪是很容易將小舟卷走,甚至將小綠洲淹沒(méi)。。。。。。

  每一個(gè)人都有自己值得回憶,值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書(shū)中,童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿(mǎn)勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸:依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng),需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味,無(wú)愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會(huì)顯得微不足道,我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心,難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?

作文讀后感 篇2

  這學(xué)期,我讀了不少書(shū),有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。

  《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品,里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價(jià)。

  公狼黑桑想當(dāng)狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼,一只在初生時(shí),在冰冷的洪水里凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍(lán)魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑,所以紫嵐寵愛(ài)它,想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿,可它卻表現(xiàn)出了狼沒(méi)有的滿(mǎn)足感,于是紫嵐開(kāi)始訓(xùn)化它,在它這個(gè)年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經(jīng)奔馳在草原上了,結(jié)果被一只鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔,藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領(lǐng)著大家,可就因?yàn)樘^(guò)自信,讓自己死在獵人的陷井里,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù),它只是一副奴像,紫嵐通過(guò)打罵它才使雙毛英勇起來(lái),眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí),只聽(tīng)狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死于狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿,媚媚正處于狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)。可因?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”

  母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當(dāng)上狼王,不惜一切代價(jià),至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的,這樣害人也害己,當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐,不是說(shuō)它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺愿而生,是它們母親操縱著它們的命運(yùn),不能按自己的愿望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的,她是自由的,到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。

  題目取為“狼王夢(mèng)”,我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí),而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中,與前面相互照應(yīng),那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望,而不是強(qiáng)迫,希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念,讓我感到意猶未荊

  因讀書(shū)而生動(dòng),因讀書(shū)而精彩,因讀書(shū)而進(jìn)步,因讀書(shū)而收獲,這就是我們的20xx。

  通過(guò)讀書(shū),使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛(ài)讀書(shū),就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣(mài)火柴的小女》,女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。

  我們愛(ài)讀書(shū),才有未來(lái),和-諧世界必然是一個(gè)讀書(shū)的世界!

作文讀后感 篇3

  白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后,她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一個(gè)男人的懷抱以外,再無(wú)其他。

  范柳原,一個(gè)海外歸來(lái)的浪子,本是無(wú)根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。

  這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處,展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”,或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。.

  《傾城之戀》給我們的整體的感覺(jué)是她的作品沒(méi)有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng),又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面,她并沒(méi)有做的很好,且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫(xiě)的環(huán)節(jié)給人的感覺(jué)絕對(duì)是很粗糙的,只不過(guò)我們喜歡“得魚(yú)忘,得意忘言”的感覺(jué),所以并不很在乎這一點(diǎn),《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套,既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛(ài)中的思考,那么為什么要到最后也是一個(gè)沒(méi)有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺(jué)是沒(méi)有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的,更何況對(duì)于張愛(ài)玲這樣的作者,我也只不過(guò)是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品,只是有感而發(fā)。

  很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái),她是迫不得已的,她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛(ài)她的小說(shuō),即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人,在如今看來(lái),比起那些也寫(xiě)個(gè)人情感文章的作家,她在那個(gè)動(dòng)蕩不安,思想尚且不太開(kāi)放的時(shí)代寫(xiě)的東西還是不乏大氣的,如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛(ài)敢狠的我們最心愛(ài)的張愛(ài)玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼,所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇,因?yàn)樗龕?ài)了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成,所以,她會(huì)寫(xiě)出像范柳原這樣愛(ài)得讓人可恨的男人。

  傾了城又如何,她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦,她還是最終另嫁了他人。

  愛(ài)是否重要,這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過(guò)程,經(jīng)常被復(fù)雜化了,我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛(ài)玲,一樣守不住的,她送了給范柳原和白流蘇,我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒,虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。

  生活里的愛(ài)總歸像一副銀筷子,是最初因?yàn)樗每床乓蚴且驗(yàn)檫可以用它吃飯就不重要了。

  作者的文章也寫(xiě)掉了故事的尾巴。流蘇再婚,成為家里人眼中的奇跡,二嫂和二哥也離了婚:如果像流蘇那樣嫁得好,離婚又怎樣呢。不過(guò)離了婚的流蘇,又變成最平凡的女人,城傾了,愛(ài)也斷了,傾一座城成全一段感情,終究不能長(zhǎng)久,男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。

  人家說(shuō)張愛(ài)玲才氣是有,卻不夠大氣,難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過(guò)歸根到底,我看她還是小家子的,流蘇的愛(ài)情像封藏在甕里的酒,不打開(kāi)才是珍貴的,一開(kāi)了,氣跑了,就什么都沒(méi)了。張愛(ài)玲,給了一個(gè)傾城的雄偉,留一個(gè)最冷情的尾巴,她還是放不開(kāi),終究是悒郁的飄零女子。

作文讀后感 篇4

  軍旅作家王樹(shù)增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》,與其說(shuō)是一幅軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷,不如說(shuō)是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩(shī)。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的,不僅僅是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗(yàn)到了書(shū)中所揭示的一個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!

  《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》讓我感到:一是比較系統(tǒng)地掌握了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后用短短的四年時(shí)間,以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢(shì),如何成功演繹了人類(lèi)歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇。二是比較全面的了解到參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場(chǎng)史無(wú)前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識(shí)從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類(lèi),也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上,又一次感受到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。

  民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢(shì),但是我們背后有500萬(wàn)老百姓。國(guó)民黨軍隊(duì)一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬(wàn)輛小推車(chē),往上推糧食、推子彈、推彈藥,往后拉傷員,我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院,野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說(shuō)淮海戰(zhàn)役是小車(chē)推出來(lái)的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,群眾心里有桿秤,群眾在我們心中有多重的分量,我們?cè)谌罕娦闹芯陀卸嘀氐姆至俊N覀凕h員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部,都必須牢固樹(shù)立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念,不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情,更貼心地為群眾服務(wù),想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,為廣大人民群眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。

  儉樸的傳統(tǒng)不過(guò)時(shí)。《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》書(shū)中寫(xiě)到國(guó)民黨有一個(gè)高級(jí)將領(lǐng),被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后,彭德懷款待他,做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令,國(guó)民黨的將領(lǐng)就說(shuō)副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了,說(shuō)全國(guó)的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了,你們這幫人認(rèn)為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以?xún),艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂(yōu)勞興國(guó),逸豫亡身”。目前,我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá),人民群眾總體生活水平還不高,各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危,戒奢以?xún)”,自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng),勤儉辦一切事業(yè)。

  這次參加活動(dòng),再次感受了書(shū)籍給我們帶來(lái)的力量,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色。總理在今年初與網(wǎng)民交流時(shí)指出:“讀書(shū)關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的,一個(gè)不讀書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代,我們要善于讀書(shū)學(xué)習(xí),善于將讀書(shū)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,學(xué)以致用,要牢固樹(shù)立終身讀書(shū),工作到老、讀書(shū)到老,把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書(shū)就是選擇了進(jìn)步,放棄讀書(shū)就是放棄了明天。

作文讀后感 篇5

  這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年,列車(chē)上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書(shū)館,和貓說(shuō)話(huà)的老人,一切看起來(lái)是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的,莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實(shí)的自己。

  讀完這本書(shū),開(kāi)始思考生與死的意義,性與愛(ài)的關(guān)系,時(shí)光與記憶的本質(zhì),書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系,只是一個(gè)不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光,不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū),感覺(jué)也會(huì)很釋然,人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候,總是應(yīng)該好好去深思的。

  正如作者所說(shuō),十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄,在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng),有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌,不過(guò)我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長(zhǎng),去接受祝福,去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái),就用我拙劣的文字,讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。

  幽幽歲月,浮生來(lái)回,愛(ài)情,總是一個(gè)美好的話(huà)題,可是,書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄,渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。他們交合,相愛(ài),用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林,帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活,將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛,為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。

  閉上書(shū)仔細(xì)想想,身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日。縱然找到,又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài),讀完之后,對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何,道一句,醉笑陪君三千場(chǎng),不訴離傷。

  書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話(huà):“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺(jué)得不具體,甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”你是否想過(guò)生命之于我們的無(wú)力,田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒,靈驗(yàn)的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控,縱然你試圖去改變,總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

  沒(méi)錯(cuò),田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過(guò)程中,他變得堅(jiān)強(qiáng),他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候,總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺(jué)成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結(jié)局不會(huì)有太大差別,可是你是否忽略了過(guò)程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。

  書(shū)的最后,作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現(xiàn)實(shí)生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時(shí)候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。

  命運(yùn)就象沙塵暴,你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中,我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界,試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音,感受愛(ài)情的美妙,體味人間的溫情,命運(yùn)似乎早就安排好了,卻又那般無(wú)償。縱然過(guò)了十五歲的年紀(jì),不在那么彷徨,不在那么憂(yōu)郁,那么,就繼續(xù)在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

作文讀后感 篇6

  我卷子上有這樣一篇文章,叫做《“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快》。寫(xiě)的是:兒子給高爾基的家邊種上了鮮花,高爾基在給兒子的信中說(shuō)到:“給永遠(yuǎn)比拿愉快!”

  生活中有一兩個(gè)例子:人類(lèi)破壞了地球,不斷的從那里挖取資源這叫拿,地球快沒(méi)有資源了,可人類(lèi)還在不斷的“拿”,因?yàn)樗麄儾恢?ldquo;取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足”這個(gè)道理。所以才一味索取。

  新能源,是我們對(duì)地球的報(bào)告,現(xiàn)在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”,所以常感到地球資源只有一丁點(diǎn),一會(huì)光了。

  再說(shuō)一個(gè)例子:有個(gè)小偷,自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次,他偶然偷到一萬(wàn)元,高興過(guò)后,他發(fā)現(xiàn)自己一點(diǎn)不快樂(lè),總是像老鼠躲貓似的,于是他把它還了,還了所有偷來(lái)的東西,不再做小偷,開(kāi)了一家公司。有次發(fā)生災(zāi)情,他還捐了錢(qián)呢!捐完他竟非常高興。

  我的感想是:你拿走的是錢(qián)之類(lèi)的,丟了的是快樂(lè)和幸福,不如反過(guò)來(lái)給予人們快樂(lè)和幸福,和大家同分,你當(dāng)然非常的快樂(lè)呀!

  最后,要大家一定不要只拿而不給,因?yàn)檫@樣失掉快樂(lè)。

作文讀后感 篇7

  每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同該為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無(wú)奈釋放出來(lái),同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純,也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。

  從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞,他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們,因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦小D赀~的老人,如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展,都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,時(shí)間是寶貴的,高三的我們,更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間,努力拼搏,堅(jiān)持不懈,實(shí)現(xiàn)我們的理想,進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。

作文讀后感 篇8

  這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深。

  馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运剑澙罚錆M(mǎn)了仇恨……

  高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了。

  我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮開(kāi)始的。

  拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。

  走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。

  我生活在一個(gè)充滿(mǎn)人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)的。

作文讀后感 篇9

  在我眾多的書(shū)中,有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書(shū),也是我喜歡的一本書(shū),它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí),我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來(lái)。

  當(dāng)我看完每一章,都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿(mǎn)淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上。“師傅,師傅……”我仿佛看見(jiàn)了一只猴子向唐僧撲來(lái),他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。

  我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

作文讀后感 篇10

  今天我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》里嫉妒這篇文章,文章反映了同學(xué)之間的一些小矛盾。

  有一天上午,老師這次以祖國(guó)為題材的作文寫(xiě)得最好的是德羅西,而沃提尼以為自己得了第一名,卷子發(fā)下來(lái)以后,沃提尼因?yàn)榧刀拾训铝_西的卷子撕了,老師是如何教導(dǎo)沃提尼的。

  讀到這,我不經(jīng)意想起我和同學(xué)發(fā)生的事情,那是一個(gè)雙休日,我很認(rèn)真地寫(xiě)了一篇文章,想讓老師表?yè)P(yáng)我,結(jié)果老師沒(méi)有表?yè)P(yáng)我,卻表?yè)P(yáng)了她,后來(lái)我很生氣,課間的時(shí)候,我在她的語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)“你是豬”三個(gè)字,可是她并沒(méi)有給老師說(shuō),而是在我的書(shū)上寫(xiě)上“別讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身子”。

  同學(xué)們請(qǐng)記住“別讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身子。”

作文讀后感 篇11

  《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年,錢(qián)鐘書(shū)逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。

  一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

  書(shū)中的前兩部分,寫(xiě)的是“夢(mèng)”。

  這第一個(gè)夢(mèng)里,“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇“我”而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨,鐘書(shū)只是說(shuō),那是老人的夢(mèng),他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。

  這第二個(gè)“夢(mèng)”里,便是“我”最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊,而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。”看到這里,是我第一次流淚,就那么坐在班車(chē)上。

  看到第三部分,我所感的已不是初讀時(shí)對(duì)“夢(mèng)”的不解,而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛(ài)女,他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂(lè)趣來(lái),比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”,而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色,爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈,把毛巾折得有棱有角,可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān),回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持,文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。

  他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力,他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。

  我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧

  這自由心與甘于平淡的心最是難得。

  書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字,讓我恍然。   如楊絳先生在篇末說(shuō)的那段話(huà)。

  人間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。

  人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。

  我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去,相聚得來(lái)還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應(yīng)該勿執(zhí)我念,平平淡淡地走下去,不管前路是近是遠(yuǎn),不管幸福快樂(lè)是短是長(zhǎng)《。有一個(gè)家,有事可以做,能看到最親近的人安然生活著就好了吧。

  人生如此,夫復(fù)何求?

作文讀后感 篇12

  前幾天我讀了一篇《鑿壁偷光》的成語(yǔ)故事 ,主要講的是 :在西漢時(shí),有個(gè)孩子叫匡衡,因?yàn)樗依锖芨F,他沒(méi)錢(qián)上學(xué),后來(lái)他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書(shū)的能力,匡衡長(zhǎng)大后成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,想利用晚上看書(shū) ,可是家里買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油,一天晚上,匡衡躺在床上,突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)光亮,于是,他就用小刀把墻縫挖大一些,這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就借著透進(jìn)來(lái)的燈光讀起書(shū)來(lái),匡衡就這樣堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),后來(lái)成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

  現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)環(huán)境好了,用的一按就亮的電燈,不用在象匡衡那是“鑿壁偷光”,我們有學(xué)校、有老師,教我們知識(shí),更應(yīng)該比匡衡學(xué)的好、學(xué)的認(rèn)真,長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!

作文讀后感 篇13

  在讀冰心《寄小讀者》的時(shí)候,有幾個(gè)地方引發(fā)了我的比較強(qiáng)烈的感想。

  “我是你們天真隊(duì)里的一個(gè)落伍者——然而有一件事,是我常常用以自傲的:就是我從前也曾是一個(gè)小孩子,現(xiàn)在還有時(shí)仍是一個(gè)小孩子。為著要保守這一點(diǎn)天真,直到我轉(zhuǎn)入另一世界時(shí)為止,我懇切的希望你們幫助我、提攜我,我自己也要永遠(yuǎn)勉勵(lì)著,做你們的一個(gè)最熱情最忠實(shí)的朋友。”

  讀到這里,我感想到了:我和我的同學(xué)們現(xiàn)在正是小孩子,在家長(zhǎng)們的照顧下,我們可以吃想吃的美食,穿想穿的衣服,玩想玩的游戲節(jié)目,我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著。在老師們的教育下,我們學(xué)到了許多新知識(shí),懂得了許多新道理,有什么不懂的就可以提問(wèn)。所以,我們多么幸福呀!我想,也許在冰心要保守的這一點(diǎn)天真里,就包含著這種幸福吧!

  “沒(méi)有蒲公英,顯不出雛菊,沒(méi)有平凡,顯不出超絕。而且不能因?yàn)榇蠹叶紣?ài)雛菊,世上便消滅了蒲公英;不能因?yàn)榇蠹叶季炊Y超人,世上便消滅了庸碌。即使這一切都能因著世人的愛(ài)憎而生滅,只恐到了滿(mǎn)山谷都是菊花和超人的時(shí)候,菊花的價(jià)值,反不如蒲公英,超人的價(jià)值,反不及庸碌了。

  ……所以世上一物有一物的長(zhǎng)處,一人有一人的價(jià)值。我不能偏愛(ài),也不肯偏憎。悟到萬(wàn)物相襯托的理,我只愿我心如水,處處相平。”

  讀到這里,我感想到了:事物是平等的,人與人也要平等。就像我們南京的中山植物園,里面有許多不同品種的花,所以才顯得色彩斑斕、豐富多彩,如果只有一種花,不允許其它花生長(zhǎng),那還會(huì)有這么漂亮的植物園嗎?從我們個(gè)人來(lái)說(shuō),我們不能只顧著批評(píng)別人,而忽略了自我批評(píng),因?yàn)槊總(gè)人看待問(wèn)題的角度不一樣,想法也不一樣。如果大家都這么做,我想生活中就不會(huì)有那么多爭(zhēng)吵打架和不愉快。從國(guó)家大事來(lái)說(shuō),我們不能去侵略別的國(guó)家,但是也不允許別的國(guó)家來(lái)侵略我們,正像毛爺爺說(shuō)過(guò)的:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。如果每個(gè)國(guó)家都這么做,這世界就能真正和平!

  最后,我想感謝冰心:謝謝您給我們留下了這么好的作品!

作文讀后感 篇14

  大凡世間之物,多數(shù)都可冠以“雅”字,至少這在文本上是數(shù)見(jiàn)不鮮的。但此雅非真雅也。一處風(fēng)景,一件器物,被涂抹得濃艷之至便趨向平庸,外在的裝飾固然有幾分意義,可一旦失了本性,便再難稱(chēng)雅。

  雅舍之名,世上怕是不止一處,但梁實(shí)秋筆下的雅舍,卻是僅此一家的絕景。梁先生的文字,是我在初中畢業(yè)后,才偶然在書(shū)架上欹斜的書(shū)堆里觸及,初讀便有文言之味,二讀尚有入俗之氣,三讀始覺(jué)淡雅之風(fēng)。在雅舍中尋雅委實(shí)不易,幸得梁先生一支生花妙筆,如此飄搖的現(xiàn)狀能描繪成這般大雅。

  雅舍之雅,在于其簡(jiǎn)陋。篦墻不固,門(mén)窗不嚴(yán),風(fēng)雨不避,寒暑不擋,夜有鼠子作亂,空有群蚊為害,這興許是雅舍最鮮明的特色。依山勢(shì)而鋪,隨坡而起,房間雖然不大,但也排布有致,書(shū)房飯廳分置上下兩處,往來(lái)奔走爬坡之勞,足以讓人將“自然”二字了然于胸。而最具體的表現(xiàn)物,當(dāng)屬屋內(nèi)陳設(shè),徒有一幾一椅一榻,以供自己寫(xiě)之用,其余的,各處凈無(wú)纖塵,四壁之內(nèi)均無(wú)他物點(diǎn)飾,格局卻不單調(diào),依先生所言,“喜歡翻新布置”,如此一來(lái),人屋看似從俗,其實(shí)具有個(gè)性,“有個(gè)性就可愛(ài)”。

  雅舍之靜,恐怕難得一回,戶(hù)壁多隙,鄰里間已可“互通聲息”。唯有華月輪空,興闌人散之時(shí),雅舍才初顯寧?kù)o安詳?shù)恼婷妫骞夂Y灑,陰影斑斕,幽絕之時(shí),亦為思鄉(xiāng)之時(shí),是乎月光“逼進(jìn)窗來(lái),助我凄涼”。悄然播灑的無(wú)奈,猶似一夜難卻。那破頂而注的大雨來(lái)曾使人懊惱,而那皎潔的明月卻教人隱生閑愁,古今中外,超然物外者大抵莫不如此。

  《雅舍》之雅,在于其樸實(shí),雖然初讀《雅舍》,總覺(jué)得有不少難懂的奇字,涵義也未必如現(xiàn)在的諸多文章那樣一目了然,但我們要贊它樸實(shí)。一如第二節(jié)對(duì)于雅舍周邊環(huán)境的描寫(xiě),一個(gè)“糞坑”擱在那里總覺(jué)得特別礙眼,再往后看,鄰人的脫皮鞋聲亦可順著窗隙“蕩漾而來(lái)”,那景象快教人無(wú)可想象了,簡(jiǎn)直近乎悲慘,真的是“隨想隨寫(xiě)”。但漸而漸之,久而久之,便不再覺(jué)得有多少奇怪的地方,那些筆直的文字,其實(shí)是樸實(shí)的另類(lèi)體現(xiàn),不單是行文的樸實(shí),亦是種為人的樸實(shí),人之所居不在于住所華麗與否,這才是“人屋合一”的最高境界,而這種樸實(shí),深層次的便是種豁達(dá),因而《雅舍》之雅,亦在于其豁達(dá)。種種常人所見(jiàn)的不幸,據(jù)作者所言俱成了從現(xiàn)實(shí)中汲取的樂(lè)趣。人亦傷別,我亦傷別,到頭來(lái)揀得了一身困惑,卻不如看透人似寄,尚且活得明白。

  讀書(shū)時(shí),注意到雅舍一詞始終為引號(hào)所縛,也不知是先生特引還是自嘲。當(dāng)然,我更傾向于前者。所以在這里,我將雅舍外的引號(hào)悉數(shù)除去,雅舍便是雅舍,自然之雅,方為至雅。

作文讀后感 篇15

  《威尼斯商人》是莎氏喜劇的巔峰,但也它是喜劇中的杯具,它探求的是金錢(qián)這一古老而又永但是時(shí)的話(huà)題。

  威尼斯商人安東尼奧為幫忙兄弟姐妹巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚,借猶太高利貸者夏洛克三千元,因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù),假意不收利息,戲約到期不還,債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí),夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁,攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞,適借債人的商船未歸,誤了還款日期,他即訴諸法律,索要其肉,巴薩尼奧等人前往法庭援救不下,安東尼奧危在旦夕。此時(shí),已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官,出此刻威尼斯法庭,巧運(yùn)律文而妙判,挫敗原告,救出被告。

  安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人,一出場(chǎng)他就是一個(gè)悶悶不樂(lè)的形象,或者說(shuō)有一些杞人憂(yōu)天“我把這個(gè)世界但是看作一個(gè)世界,每一個(gè)人務(wù)必在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)主角,我扮演的是一個(gè)悲哀的主角”。他是一個(gè)憎惡貪詐,尤其是心地善良,更是一個(gè)重情誼的人,如他對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)“只要您的計(jì)劃跟您向來(lái)的立身行事一樣光明正大,那么我的錢(qián)囊能夠讓您任意取用,我自我也能夠供您驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫忙您到達(dá)目的。”他同樣是一個(gè)放高利貸者,但他從不收取窮人的利息,即使在法庭上方對(duì)著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情,也說(shuō)明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人,但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人,在自我得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。

  但是像他這樣一個(gè)“好人”在咱們的現(xiàn)實(shí)生活中真的能夠安全地生活下去嗎?現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,沒(méi)有幾個(gè)兄弟姐妹能夠如此對(duì)待自我的,如果咱們真的有事又有誰(shuí)會(huì)不惜一切來(lái)幫忙自我的呢?而錢(qián)又是一個(gè)敏感的話(huà)題,正如電視劇《李衛(wèi)當(dāng)官》中李衛(wèi)所說(shuō)的“錢(qián)就好比是鹽,要吃,可鹽吃多了也不行”,這個(gè)道理誰(shuí)知道,可又誰(shuí)能夠逃脫錢(qián)這一關(guān)呢?有多少的人是栽在了錢(qián)上呢?錢(qián)、利是萬(wàn)物至上,沒(méi)有人會(huì)看著錢(qián)不拿不好的,能夠做到對(duì)錢(qián)適可而止就已經(jīng)不錯(cuò)了,又談何放錢(qián)重情呢?

  但是咱們不能正因金錢(qián)而把一切忘卻腦后,更不能被表面的現(xiàn)象所迷惑,如文中的金匣、銀匣、鉛匣的表面一樣:

  金匣外面刻著:“誰(shuí)選取了我,將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是:“發(fā)閃光的不全是黃金,古人的說(shuō)話(huà)沒(méi)有騙人;多少世人出賣(mài)了生命,但是看到了我的外形,蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明,手腳壯健,見(jiàn)識(shí)卻老成,就不會(huì)得到這樣回音:再見(jiàn),勸你冷卻這片心。”

  銀匣外面刻著:“誰(shuí)選取了我,將要得到他應(yīng)得的東西。”,里面的紙卷是:這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定,也務(wù)必經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐,只好在幻影里尋求滿(mǎn)足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo),空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房,擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧,先生,莫再耽擱時(shí)光!”

  鉛匣外面刻著:“誰(shuí)選取了我,務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”,里面的紙卷是:“你選取不憑著外表,果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱,你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿(mǎn)意,就請(qǐng)明白你的幸運(yùn),趕快回轉(zhuǎn)你的身體,給你的愛(ài)深深一吻。”

  鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象,是活潑、開(kāi)朗、大方、幽默的人,她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗晕倚膼?ài)的人,不惜作手腳,而當(dāng)他應(yīng)對(duì)咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候,是從容不迫,一步步讓對(duì)手落入自我的圈套中。在許多人看來(lái)是一件奇案一籌莫展時(shí),卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了,在她的身上閃耀著女性覺(jué)醒時(shí)代的曙光。

  在很多人的眼里夏洛克是一個(gè)貪得無(wú)厭、一毛不拔、吸血鬼的形象,又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門(mén)戶(hù),有點(diǎn)放心不下”,夏洛克不能說(shuō)是這部喜劇中的杯具人物,仆人餓跑了投奔了自我嫉恨的人,而女兒更是抱著自我的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了,最后甚至是輸?shù)袅俗晕业氖S嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn),他可真是“陪了夫人又折兵”。更是一個(gè)記惡如仇的人,為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇能夠不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里,為了就是要得到他的一塊肉,但是他得到肉又能怎樣?他卻說(shuō)“拿來(lái)釣魚(yú)也好”。其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎,為了自我的財(cái)路務(wù)必要把這個(gè)除掉。

  但是他并不是生來(lái)就是如此的,他是一個(gè)遭人欺凌的猶太人,“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?(lz13)他不是吃著同樣的食物,能受同樣的武器傷害,同樣需要醫(yī)藥治療,冬天會(huì)覺(jué)得冷,夏天會(huì)覺(jué)得熱,跟基督徒一樣嗎?”而平時(shí)安東尼奧由于看不慣他那種收利息的手段、做法,他經(jīng)常會(huì)遇到包括安東尼奧在內(nèi)的基督徒的對(duì)他侮辱,這大大刺傷了他的自尊心和民族感情,有了這一層,他自然會(huì)機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)不失此機(jī)了,而正正因有了這一層,他的報(bào)復(fù)行為也就成了合理的復(fù)仇了。

  金錢(qián)固然重要,但是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的東西,不好被表面的現(xiàn)象所迷惑;在咱們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能正因自我的優(yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒。

作文讀后感 篇16

  以往幼兒教育總是以學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)作為了重點(diǎn),使得幼兒園教育總是不時(shí)的具有小學(xué)化傾向,違背了幼兒的年齡特點(diǎn)。而《指南》猶如指南針為迷茫的我們指明方向,在每個(gè)具體目標(biāo)后提出了適宜的具有指導(dǎo)性的建議,指出了我們一日活動(dòng)的注意點(diǎn),有利于我們組織幼兒在園的一日活動(dòng)。

  對(duì)照指南我們了解自己所帶年齡班的孩子哪方面發(fā)展適宜,哪方面是滯后的需要多加強(qiáng)引導(dǎo)的,哪方面是好的,有利于形成自己的特色。感觸最深是觀摩了中班組的一課三研《小小超市送貨員》。一備課老師的目標(biāo)制定的很寬泛,對(duì)已中班孩子來(lái)說(shuō)快跑多少米比較適宜,所以一備時(shí)老師對(duì)具體目標(biāo)沒(méi)有明確,使得活動(dòng)準(zhǔn)備的場(chǎng)地距離布置的很短。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了指南提出的指標(biāo)后,我們重新調(diào)整了目標(biāo),同時(shí)結(jié)合目標(biāo),重新布置場(chǎng)地等,讓孩子們盡可能的技能達(dá)到做大程度的練習(xí)。拋磚引玉,在自己執(zhí)教了小班組的一課三研活動(dòng)《拖拉玩具來(lái)追我》,對(duì)小班孩子如何利用自制體育玩具進(jìn)行集體教學(xué),進(jìn)一步思考了自制體育玩具如何玩,如何發(fā)展技能,發(fā)展怎樣的技能,并在活動(dòng)中技能得到做大程度練習(xí),也明確了小班健康活動(dòng)如何發(fā)展技能多樣性。指南適宜的提出了以孩子的健康的重要。

  以往的綱要也提出了保護(hù)孩子的生命健康的重要性,但指南更具體深入的提出了在園如何進(jìn)行健康教育。鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行跑跳、鉆爬、攀登、投擲、拍球等活動(dòng),以及跳竹竿、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)體育游戲,發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈活性。指南在注重幼兒體能發(fā)展的同時(shí),更注重了其他的資源的滲透。

  指南體現(xiàn)了一日生活節(jié)課程的理念。如吃東西時(shí)細(xì)嚼慢咽。主動(dòng)飲用白開(kāi)水,不貪喝飲料。事無(wú)巨細(xì),指南從幼兒的生活學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié)提出了合理的建議,讓老師更關(guān)注、重視幼兒的保育工作。

  指南體現(xiàn)了以幼兒為本的教學(xué)理念。在日常教學(xué)中,我們教師總是急,急于將故事、歌曲、數(shù)數(shù)等內(nèi)容通過(guò)短短十幾分鐘統(tǒng)統(tǒng)教給孩子,當(dāng)有些孩子沒(méi)掌握時(shí),老師便有恨鐵不成鋼的感覺(jué),于是分貝不由自主的提高了、臉色也越來(lái)越嚴(yán)肅,于是區(qū)角游戲變成了老師補(bǔ)差的場(chǎng)所,如此惡性循環(huán),這些發(fā)展較慢的孩子便會(huì)對(duì)幼兒園和老師產(chǎn)生畏懼,不利于幼兒身心的發(fā)展。指南明確指出了幼兒為本的理念,老師要蹲下身子,去傾聽(tīng)孩子的心聲,要了解這個(gè)年齡斑孩子的發(fā)展水平,可能孩子的表述還不夠完整,其他小朋友都會(huì)了只有他還不會(huì),不要急,孩子就是孩子,當(dāng)你的腳步快于孩子的腳步,孩子會(huì)跟不上來(lái),所以,耐心引導(dǎo)才是對(duì)他的負(fù)責(zé)。

作文讀后感 篇17

  知道這本書(shū),還要說(shuō)起柴靜的新聞發(fā)布會(huì)。我原本以為這只是一本厚厚的采訪(fǎng)稿件,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里著重記下的,是那些新聞里的人,也是她這十年里的成長(zhǎng)路程——從一個(gè)被別人批評(píng)后就會(huì)眼淚打轉(zhuǎn)的小女孩,到一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人。說(shuō)實(shí)話(huà),這并不是本好看的書(shū),看了總覺(jué)得心里堵。

  書(shū)中,一章就是一個(gè)專(zhuān)題的采訪(fǎng)。二十章,二十個(gè)故事。帶給我們的是感動(dòng),也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標(biāo)志性事件,也不是描繪歷史的雄心。在大量的新聞報(bào)道里面,他們只是那些留給了作者深刻印象的人。“他們是流淌的,從我心腹深處的石壩漫溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。”柴靜這樣說(shuō)道。

  《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中,描述的是非典時(shí)期的故事。平凡的文字中間,沒(méi)有過(guò)多的渲染感情的辭藻,卻能輕易帶我們進(jìn)入那個(gè)大鍋一樣的北京。沒(méi)有讓強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目,甚至連她自己也不能確定能不能做出來(lái),能不能播。“但我管不了那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道。”那個(gè)集中病患的天井,就是四周樓群間的一塊空地,一個(gè)樓與樓之間的天井,加個(gè)蓋,就成了個(gè)完全封閉的空間,成了輸液室,發(fā)熱的病人都集中到這里來(lái)輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起,中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光,沒(méi)有通風(fēng),沒(méi)有窗戶(hù),只有一個(gè)中央空調(diào)的排氣口,把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無(wú)法想象來(lái)到這個(gè)地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子,意味著逃命般的撤退。但是對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō),她很少感到恐懼:“有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人。”——盡管,她活在每天早上測(cè)量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢(mèng)之中。

  書(shū)中有一張照片給我印象非常深刻,柴靜蹲在地上,為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”,甚至有人因此戲稱(chēng)她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實(shí),柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實(shí),讓很多不習(xí)慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待,自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書(shū)中常有有這樣的真情流露,因?yàn)樗M槐緯?shū)是關(guān)于‘人’,而不是關(guān)于‘我’。

  我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪(fǎng),或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里寫(xiě)下的,是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思,這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。

  看這本書(shū),總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出:“我知道我能達(dá)到的高度。”的柴靜;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己,站起來(lái)告別過(guò)去,重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中,我似乎能看到自己,看到過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同,但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程,也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上,我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng),我很害怕成長(zhǎng),很抗拒成長(zhǎng),因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的,這條路上都布滿(mǎn)的荊棘,我害怕我會(huì)承受不住,我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失,在《看見(jiàn)》這本書(shū)里,誠(chéng)如我所想,我看到了未來(lái)的我將要承受的東西,看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難,也看到了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼瞼的,是她的成功,或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡,又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái),這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具,使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。

  聽(tīng)過(guò)別人評(píng)價(jià)柴靜的一句話(huà):“柴靜給人的感覺(jué)是一個(gè)很瘦弱的女孩子,但她的節(jié)目很有力量。”柴靜的節(jié)目我在之前從未看過(guò),在好奇心的驅(qū)使下,我在網(wǎng)上搜索了一個(gè),看的是《告別盧安克》。在這個(gè)節(jié)目里,她的出鏡率并不是非常高,但她在鏡頭前總是很冷靜,無(wú)論是煽情的場(chǎng)景還是失控的場(chǎng)面,她總保持一貫的冷靜客觀,在沒(méi)有用多少筆墨寫(xiě)自己并且像白描似的《看見(jiàn)》里面也一樣。但即使是這樣的冷靜,這樣沒(méi)有裝飾和點(diǎn)綴的《看見(jiàn)》,也能讓讀者感受到此中的酸甜苦辣。看了《雙城的創(chuàng)傷》后,我的心情很抑郁,這種感情不濃卻化不開(kāi);在《山西,山西》一章里,書(shū)記跟老頭兒的那一番“國(guó)家是先發(fā)展再治理”、“有錢(qián)就能治理”的話(huà),回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力》一章中,看到那個(gè)沒(méi)能求出小女孩,最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí),我雖沒(méi)有淚眼婆娑,但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量,不是來(lái)自這些故事本身,而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己,也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。在《看見(jiàn)》的宣傳片里,柴靜說(shuō)以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物,但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書(shū)中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩,但現(xiàn)在的柴靜無(wú)論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年,現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事,也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事。

  十年之間,從非典、汶川地震,到家庭暴力,幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影,而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中,她作為講故事的人,記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。

  正是透過(guò)這些注腳,我們才得以真正地看見(jiàn)。

作文讀后感 篇18

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說(shuō)那是一本非常感人的書(shū),我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來(lái)看,看完了一部分感覺(jué)還不錯(cuò),就寫(xiě)下這篇讀后感。

  網(wǎng)上有人說(shuō),《雙城記》只是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺(jué)得,那個(gè)人沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書(shū)弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒(méi)想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒(méi)罵我,還對(duì)我講說(shuō)以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無(wú)私的西德尼,沒(méi)有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂(yōu)郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我。”

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

作文讀后感 篇19

  她從小父母雙亡,好心的舅父——里德先生收留了她。可不久之后,里德先生也去世了,而他的舅媽又不想收留他,可又有里德先生的遺言,她只能讓她住在了蓋茨海德府。可對(duì)他處處刁難,連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打,說(shuō)真話(huà)也被認(rèn)為成撒謊,天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對(duì)她抱有那么一絲的同情,終于,簡(jiǎn)愛(ài)有機(jī)會(huì)離開(kāi)了這個(gè)可怕的地方。來(lái)到了洛伍德學(xué)校。簡(jiǎn)愛(ài)努力的學(xué)習(xí),當(dāng)上了學(xué)校的老師。又因?yàn)閹椭膶?dǎo)師走了,他又去當(dāng)了家庭教師。從而認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生,正當(dāng)他們被互相吸引時(shí),簡(jiǎn)卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個(gè)妻子,簡(jiǎn)覺(jué)得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱,離開(kāi)了。最后,府里發(fā)生了一場(chǎng)大火,羅切斯特的腿被燒壞了,簡(jiǎn)也和他生活在了一起。

  我們要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)的自尊自強(qiáng),不能因?yàn)殄X(qián)而拋棄了自己的尊嚴(yán),為別人做牛做馬。簡(jiǎn)愛(ài)雖然相貌平平可就像他說(shuō)的“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子矮小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?”簡(jiǎn)愛(ài)為了她自己的尊嚴(yán),毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特,這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢(qián)財(cái)將尊嚴(yán)拋在一邊,做什么都行。可簡(jiǎn)愛(ài)卻敢對(duì)著一個(gè)貴族說(shuō)不,因?yàn)樽饑?yán)和人格是不可以被侵犯的。

  簡(jiǎn)愛(ài)還十分大度,對(duì)小時(shí)候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒(méi)有記仇,最終原諒了這個(gè)在童年時(shí)期個(gè)給自己不少罪受的人。

  我們要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài),不為財(cái)富和愛(ài)情出賣(mài)了自己的人格,一個(gè)人哪怕再窮再苦,也不可以放棄自己的尊嚴(yán)。

作文讀后感 篇20

  最近一段時(shí)間,我讀了一本長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)體小說(shuō),它的名字叫《狼圖騰》。本書(shū)有十幾個(gè)狼的故事組成的。那些草原狼隨時(shí)會(huì)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、突襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象的利用;狼群中為了保護(hù)孩子不惜犧牲自己的母愛(ài);狼與大草原的關(guān)系;小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程等。這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的書(shū)。

  原來(lái)的時(shí)候,我只認(rèn)為狼是狡猾,狠毒,殘暴的動(dòng)物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如獅子和老虎兇猛,不如豹子跑得快,同樣是食肉動(dòng)物,卻只能偷羊,馬吃,他們的存在似乎就是襯托虎豹之類(lèi)的大型猛獸的。然而,讀完《狼圖騰》這本書(shū)之后,我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有了新的看法。狼群的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。

  狼從來(lái)都不畏懼死亡,他們?yōu)樽约旱暮⒆訌?fù)仇時(shí),決心消滅人的馬群。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲自己去撕爛馬的肚皮,與馬同歸于盡,并將馬群趕向大泡子,也就是大泥潭。這次打圍狼群算好了時(shí)間,算好了天氣,無(wú)論老的,弱的,壯的還是母狼,全員出動(dòng),勢(shì)不可擋。這次狼的突襲,夾雜著風(fēng)災(zāi),雪災(zāi)等自然災(zāi)害,真是百年一遇!狼群為了復(fù)仇殺紅了眼,見(jiàn)騎在馬上的巴圖指揮著馬群,竟開(kāi)始攻擊巴圖騎著的馬!幸好巴圖拿出了他的打狼神器——打狼棒。這根打狼棒是巴圖的祖宗傳下來(lái)的,上面有許多黑色的污穢,這是祖先們打狼留下的狼的血跡。巴圖找準(zhǔn)時(shí)機(jī),“砰”的一聲,巴圖將一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因?yàn)槔茄朗抢巧砩献钪匾臇|西,如果沒(méi)有了那四顆鋒利的狼牙,就會(huì)慢慢的痛苦而死,餓死。但是還是沒(méi)有躲過(guò)狼群那可怕的自殺性攻擊,馬群全都被趕到了大泡子里。

  狼群本不會(huì)殺馬,都是由于從內(nèi)陸來(lái)的人們不懂草原的規(guī)矩,亂掏狼窩,導(dǎo)致母狼沒(méi)有了孩子才會(huì)迫不得已的叫上公狼,發(fā)起了這次大的攻擊。

  在我看來(lái),狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的狼群隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神和狼群中的友愛(ài)與親情。

作文讀后感 篇21

  青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。

  《青春之歌》就是這樣一部充滿(mǎn)理想,激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫(xiě)了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。

  作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進(jìn)的方向,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心俱疲。如果說(shuō)第一部分是寫(xiě)林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺(jué)悟和覺(jué)醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn),到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中成熟著,并最終成長(zhǎng)為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

  《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿(mǎn)記憶,用戰(zhàn)斗抒寫(xiě)豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。

  如今,對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞:情系山區(qū)兒童,奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹(shù)地震災(zāi)難中,志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”;20xx年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);剛剛結(jié)束不久的上海“世博會(huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……。我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生,留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌,那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神:將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”,譜寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們的青春之歌。

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