700字讀后感（通用20篇）

700字讀后感 篇1

　　這學期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。

　　《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。

　　公狼黑桑想當狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔，藍魂兒果然不負眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領著大家，可就因為太過自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實現(xiàn)。可因為紫嵐因教育兒子，現(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”

　　母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學的，這樣害人也害己，當然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的，她是自由的，到最后這個家庭只有她一人能夠活下來。

　　題目取為“狼王夢”，我想是因為這不是現(xiàn)實，而是一個“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設懸念，讓我感到意猶未荊

　　因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。

　　通過讀書，使我認識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。

　　我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!

700字讀后感 篇2

　　我卷子上有這樣一篇文章，叫做《“給”永遠比“拿”愉快》。寫的是：兒子給高爾基的家邊種上了鮮花，高爾基在給兒子的信中說到：“給永遠比拿愉快!”

　　生活中有一兩個例子：人類破壞了地球，不斷的從那里挖取資源這叫拿，地球快沒有資源了，可人類還在不斷的“拿”，因為他們不知道“取之無度，用之無節(jié)，則常不足”這個道理。所以才一味索取。

　　新能源，是我們對地球的報告，現(xiàn)在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”，所以常感到地球資源只有一丁點，一會光了。

　　再說一個例子：有個小偷，自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次，他偶然偷到一萬元，高興過后，他發(fā)現(xiàn)自己一點不快樂，總是像老鼠躲貓似的，于是他把它還了，還了所有偷來的東西，不再做小偷，開了一家公司。有次發(fā)生災情，他還捐了錢呢!捐完他竟非常高興。

　　我的感想是：你拿走的是錢之類的，丟了的是快樂和幸福，不如反過來給予人們快樂和幸福，和大家同分，你當然非常的快樂呀!

　　最后，要大家一定不要只拿而不給，因為這樣失掉快樂。

700字讀后感 篇3

　　【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。

　　使我難忘的是小說中一個個具有鮮明個性特征的人物形象，像堅強、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了干枯，但它的海浪就像一堵墻那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說，阿廖沙就是海上孤舟，無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說是下了錨，但海浪是很容易將小舟卷走，甚至將小綠洲淹沒。。。。。。

　　每一個人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時光。而童年對于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個本應該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個人，只能依靠一時，不能依靠一世呀!人生的路還很長，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個一個的克服。這樣的一生才更值得回味，無愧于心啊!面對困難時當我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎?

700字讀后感 篇4

　　這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

　　馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……

　　高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。

　　我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。

　　拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無云，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。

　　走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。

　　我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

700字讀后感 篇5

　　在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。

　　當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。

　　我的心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。

　　我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

700字讀后感 篇6

　　每個人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

　　魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無奈釋放出來，同時給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

　　在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關系以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

　　從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞，他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們，因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人，如今因為物質的發(fā)展，都會盡心竭力的實現(xiàn)他們童年和青年時候未實現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間是寶貴的，高三的我們，更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間，努力拼搏，堅持不懈，實現(xiàn)我們的理想，進入理想中的學府進行深造。

700字讀后感 篇7

　　翻開書柜，正想看書的我突然看見了書柜的角落里有一本看似熟悉的書，我打開了它，原來是我最喜歡的書——《寶葫蘆的秘密》。盯著這本書，讓我的腦海里再次放映著書中一個個有趣的故事。

　　書中的主人公小男孩王葆，是個淘氣可愛的孩子，他最喜歡聽奶奶講寶葫蘆的故事，不知不覺迷上了這個神奇的寶葫蘆，總是幻想自己也擁有一個。一天，他和同學鬧了別扭，生氣的回到家中。但卻迷迷糊糊的睡著了。夢中，他得到了夢寐以求的寶葫蘆，從此想要什么有什么，想干什么就干什么。例如他餓了，寶葫蘆就會給他“變”出各種各樣的食物；他想要一個飛機模型，面前就會立刻出現(xiàn)一個精美的飛機模型；他遇到不會做的題目，寶葫蘆會幫他變出一張正確的卷子……

　　可寶葫蘆的出現(xiàn)也給王葆帶來了災難，寶葫蘆幫他偷了同學的書，還把別人的試卷變成了王葆的名字，下象棋時，把“馬”塞進他嘴里讓他吃……這時的王葆明白了，寶葫蘆不會給自己帶來幸福和快樂的，而是無聊和苦惱。

　　讀了這個故事，相信大家也知道了：世界上沒有捷徑，做任何事都要靠自己的努力。我們不能像文中的王葆一樣懶惰，什么東西都想要現(xiàn)成的，從來不想自己動手。伸出你們的雙手，拋開懶惰與依賴，用自己的努力來證明自己！

700字讀后感 篇8

　　愛國情意是每一個人都有的，而這種情意是不可磨滅的，而《難忘的一課》讓我對著一種愛國之情更加深了。

　　《難忘的一課》主要講作者看到光復后的中國臺灣郊外一所小學正在教國語，便跟著一起上課，下課后，受到歡迎，師生還帶作者參觀了小禮堂，作者被他們的愛國情意所感動。

　　當我讀到“這是多么強烈的民族精神，多么深厚的愛國情意啊！”時，我想我已經(jīng)能深切地體會到了作者的情感，因為，我也被他們所感動了。這也使我不禁深思了起來，中國人民的愛國力量是強大的，它是風吹不倒、火燒不盡、水淹不沒的，它令中國人民團結起來，用強大的力量渡過難關，共同前進；就算前面的路再黑，我們也不怕；就算前面的路再艱難，我們也不怕‘就算前面的路再多風雨，我們還是不怕；因為我們每個人，始終都還是手牽著手，肩并著肩，心連著心；讓困難在我們面前屈服，讓困難在我們面前退縮，讓困難在我們面前消散，也讓全世界看到我們中國人強烈的民族精神，和深厚的愛國情意。這就是中國人民的愛國之心啊！

　　在20xx年5月12日的汶川大地震就是一個最好的例子，在地震中，人員傷亡慘重，有些人還失去了親人和家園，但他們都有一個家，它的名字叫中國，而我們就是他們的親人，而這時各地的子弟兵也紛紛趕到，他們不分晝夜地搶救幸存者，他們沒有休息過一分一秒，甚至他們的親人還被埋在廢墟中時，他們還在搶救著別人，他們的心是和地震中的遇難同胞與幸存者連在一起的；不僅是子弟兵，每一個中國人，甚至海外華僑也不約而同地組織起來，捐募款項，連乞丐也從自己那破舊的口袋中掏出自己討來的僅有的一點錢，而我們的心也是和幸存者與遇難同胞連在一起的，在這次大地震中，強烈地表現(xiàn)出了中國人民的團結，這也讓世界各國為之敬佩，他們也伸出了援手，加入到了這次抗震救災中，也成了我們的一份子。

　　中國人的愛國情意是比天要高，比海要深，比山川還要宏偉的，直到讀完《難忘的一課》時，我才再一次更加強烈地感受到了這種愛國之情。

700字讀后感 篇9

　　在還沒有學過《學記》之前，就曾聽聞“玉不琢，不成器：人不學，不知道，”“教學相長”，而在仔細學完《學記》后才真正領略到先人的智慧以及這篇文章的偉大。

　　《學記》主要講述了教育制度，教學內容和教學方法等等，其中讓我印象最深的是這么一段話：大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則？格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

　　教育教學的第一原則就是禁于未發(fā)，意思是在事情還沒有發(fā)生之前就加以防止，和我們現(xiàn)在所說的未雨綢繆，防患于未然意思相近，這就需要我們老師具有敏銳的洞察力以及積極的心態(tài)，將學生不好的萌芽不好的欲望在還沒有發(fā)出來的時候就鏟除掉，并把好的一面引導給他們。結合我們自身而言，作為未來的小學老師，就一定要具有這樣的能力，孩子在小學的時候是學習能力最強最需要老師引導的時候，在這個階段，他們的人格就將定型，我們小學老師就應該教會他們擺脫可能會形成的惡習，學會真善美。如果發(fā)然后禁則為時已晚矣，因為不好的習慣一旦根深蒂固就很難再被改變了。

　　第二原則當其可，意思是在適當?shù)臅r機給學生進行教育，掌握教育機會，不僅能讓學生學的有興趣，給他的教育印象也會比平時更加深刻。如果錯過了學習的最佳時機，那么再學習的話就很容易力不從心了，之前吳院長也和我們說過，很多小學女教師在工作兩三年后才來考研，一邊帶孩子，一邊工作，即使學的再苦再累又怎么可能學的進去呢？

　　第三原則是不陵節(jié)而施，意思是在教學生的時候不超越學生的接受能力，要循序漸進，每個班上學生的接受能力是不同的，作為一個老師不能只看到那些學習能力強的小孩，也要顧及到一些學習知識比較慢的學生，當然最好的就是知識難度能夠適應所有的學生，如果教學太過急功近利，比如有的老師為了趕進度，自顧自的講，毫不顧及學生，那么這樣子的教學，實際上是毫無成效的。

　　第四原則相觀而善，指的是學生之間應該互相幫助，共同學習，在學校里如果只知道一味的學習，而不會與人交往，沒有一個朋友，只會讓自己孤陋寡聞，但是擇友的時候也不能選擇品行不好的朋友，當然朋友也不是用來閑聊的，不過在當今社會互相切磋學術的朋友實在是不多了。

　　雖然《學記》是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我們學習效仿，作為未來的小學老師，《學記》是值得我們一生都學習的楷模。

700字讀后感 篇10

　　放暑假了，我和媽媽到教育書店買了幾套沈石溪的書，剛到家我便迫不及待的看起來。其中第一本書 《警犬拉拉》最讓我心動， 故事中的主人公是條警犬，名叫拉拉，它勇敢、執(zhí)著、堅持真理的精神，給我留下了深刻的印象。

　　故事講的是主人公拉拉是一條非常特殊的狼狗，身體里的十六分之一是狼的血統(tǒng)，相對來說拉拉的嗅覺聽覺比一般的警犬要靈得多。

　　有一次，主人大漫的同事阿珠被人殺害，拉拉跟著血腥氣味找去，兇手作案時的衣服竟然是在大漫的宿舍里找到的，當拉拉的主人大漫被兇手誣陷為殺人兇犯的時候，經(jīng)過幾天的搜索，拉拉在杜鵑花下聞到了帶有血腥味的兇器，拉拉為了能使主人得到清白，讓人們相信主人大漫是無辜的，因為它知道兇手肯定要來拿兇器，便想用藏在杜鵑花下的兇器引“蛇”出洞，真是“功夫不負有心人”經(jīng)過拉拉幾天幾夜躲藏在下水道旁等待兇手出現(xiàn)，一個下雨的黑夜，兇手終于出現(xiàn)了，拉拉沖出來捉住了兇手，使主人大漫得到了清白。

　　拉拉的行動和這種勇敢、執(zhí)著、忠誠的精神深深感動了我，在以后的學習和生活中，我也一定向拉拉學習，做任何事情都敢承擔責任，敢于積極的完成，爭做一個勇敢、善良、永不放棄的好少年。

700字讀后感 篇11

　　鄉(xiāng)村，是美麗的;鄉(xiāng)村生活，是無憂無慮的。而《草房子》就描述了這樣一個境界。

　　《草房子》這本書主要寫了一個男孩桑桑刻骨銘心、終生難忘的六年小學生活。六年中，他目睹、參與了許多平常而又偉大的事情……他所經(jīng)歷的這一切，既清楚而又帶著朦朧，使人撲塑迷離。

　　在這本中，給我印象最深刻的是第一章《禿鶴》。而這，不僅僅是因為作者所寫的美景，更讓我心動的是作者描寫的那件趣事：一天，桑桑看見有人在河上打魚，他自己也想要試一試，于是就回到家，把爸爸媽媽房里的蚊帳給拆了下來，修剪過后，用來做成一張網(wǎng)去打魚。當我讀到這時，就不禁“撲哧”笑出聲來。從這里，我體會桑桑是個淘氣、想象力豐富的男孩;從這里開始，我就喜歡上了作者刻畫的這個人物。

　　一天又一天過去了，我不知不覺地把這本書給讀完了，突然之間，我想起了自己……

　　我出生在貴州，那兒也是個鄉(xiāng)村，現(xiàn)在，因為我的爸爸媽媽在這里，所以我來到了這里。記得以前在老家上學的時候，作業(yè)是很少的，我和幾個小伙伴們每天都玩地灰頭土臉的，可是自從來到這里后，作業(yè)整整增加了至少二至三倍。成堆的作業(yè)壓得我喘不過氣來，使我失去了自己的空間。

　　還有一次，老爸給我看了以前在老家時，他幫我拍的一張照片。照片上的我，兩手插腰，臉上洋溢著笑容，顯得格外陽光。可是現(xiàn)在，每次我拍照的時候都不會再笑了。

　　在學校里，現(xiàn)在有許多同學因為作業(yè)過多而導致無法及時完成，更嚴重的是許多同學還會成績下降，不僅如此，回到家后，還要被父母責罵。

　　唉，我現(xiàn)在是多么懷念以前住在老家的情景啊！

　　《草房子》給我的太多太多，我領會不完，只希望，我們小學生的生活能像他（她）們一樣無憂無慮……

700字讀后感 篇12

　　在美南北戰(zhàn)爭時期，5個美國人和1條狗乘坐熱氣球逃離了里士滿，因為熱氣球上的一道裂縫，使他們來到了一座荒島上，而這座島就是他們后來所稱的“林肯島”。他們雖然沒有許多的生存必需品，但他們憑借著自己的聰明才智，生存在了島上，并且從附近的塔布島上接回了一名囚徒，愛爾頓。雖然他們齊心協(xié)力，同時有著尼摩船長暗地里的幫助，但是林肯島最終因為火山爆發(fā)而毀滅了。而他們卻幸運地乘坐了“鄧肯號”游艇回到了自己的祖國。

　　相信你一定聽說過這個故事，它就是凡爾納的三部曲之一：《神秘島》。勇敢的潘克洛夫特，忠誠的奈伯，智慧的希留斯·哈丁，仔細的吉登·史皮萊特和改邪歸正的愛爾頓都給我留下了深刻的印象。可讓我記憶猶新的卻是年僅15歲的赫伯特。

　　在這一行人之中，數(shù)赫伯特年齡最小，而且他還幼年喪父，這對于現(xiàn)在的孩子來說是多么大的傷害啊。可他并不是一個會被生活所擊倒，而一蹶不振的人。相反，他在逆境中爬了起來，刻苦學習自然知識，而且對其頗為精通。當他們剛剛踏上林肯島的土地時，他就利用了自己豐富的知識為大家解決了溫飽問題。當他們的小麥尚未成熟時，細心的他發(fā)現(xiàn)了一棵“面包樹”，充當面粉。當記者帶回來一棵奇特的植物時，他又發(fā)現(xiàn)那是一棵煙草，給潘克洛夫特帶去了無比的喜悅。

　　用工程師的話來說，赫伯特是勇敢的，好學的，堅強的。而在我們這一代的少年中，又有幾個能像赫伯特一樣呢?如果有一天我們也不幸地落到了這樣一座荒島上，有誰會像赫伯特一樣能夠恰倒好處地利用好自己的長處呢?而又有誰不會用惡語詛咒腳下那片荒島呢?然而，年僅15歲的赫伯特為我們做出了很好的榜樣。

　　生活中，數(shù)不勝數(shù)的大學生畢業(yè)后找不到工作，他們的絆腳石總是對自己的評價過高，不愿意吃苦。我想：赫伯特那默默無聞的作為已經(jīng)為我們寫下了標準答案。太苦，勞累和環(huán)境差并不能阻擋你前進的腳步，即使你不幸來到荒島上，只要你付出了你的心血，只要你能夠恰到好處地利用起自己的長處，總能夠成功的。就像大家常說的那一句“Nothingisimpossible。”一樣。

　　慢慢地合上書本，想想書中的孤島，再看看身邊的美好環(huán)境。雖然赫伯特這個人物是虛構的，但是他所給我們留下的精神卻是值得我們學習和贊揚的。無論前方的路是多么的難走，好好利用起自己的長處，說不定一道勝利的曙光就在眼前。

700字讀后感 篇13

　　讀完了《中國神話故事》這本書，我被這本書深深地吸引了。這本書里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話故事。其中，“老子出世”這個神話故事給我留下了深刻的印象。

　　“老子出世”講的是在春秋時期，鹿邑城東有個村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹。溝邊住一戶人家，這家有個閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。

　　有一天，她去賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，忽然看見水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來，傳出了一個小孩的聲音，說是她的孩子，但現(xiàn)在不能出來，要等到東方的天長嚴實了，牽駱駝的人來了，才能出來。這閨女又等了十個月小孩還是那句話。最后，整整過了九九八十一個年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實在不想等了，就騙孩子說：“孩子，快出來吧，天長嚴了，牽駱駝的來了，”結果，母親右脅流血不止，孩子知道媽媽騙了他。

　　這個故事使我明白，每個人都不能撒謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡單。李耳的出生是不是很不同，后來，人們把李耳稱為老子。

700字讀后感 篇14

　　在中華民族歷史文化的長卷上，記錄著一位飲譽世界的集大成者的名字，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”他就是孔子。

　　《論語》以語錄體的形式記載了孔子及其門徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我國傳統(tǒng)文化中地位最重要、流傳最廣泛的典籍之一。自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。《論語》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。以孔子為代表的儒家思想，在我國建立統(tǒng)一王朝的兩千多年里，曾經(jīng)是占統(tǒng)治地位的思想。儒家的思想觀念，倫理道德對于傳統(tǒng)的中國人具有深遠的影響，《論語》中的許多格言和概念已經(jīng)融入了我們日常語詞。

　　孔子要求“為國以禮”，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對以高壓手段維護統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來引導民眾，形成一種和諧的社會氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”對普通民眾施以禮，突破了奴隸社會“禮不下大夫”的限制，具有進步的歷史意義。

700字讀后感 篇15

　　翻開《格列佛游記》這本文學名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。

　　小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

　　《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

　　寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。

　　書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫(yī)學，還學了航海和數(shù)學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

　　由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

　　格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

　　我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

　　而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

　　前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

　　孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

　　《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

700字讀后感 篇16

　　讀一讀，看一看，學一學過來人的高招不失為一個妙招。畢竟，他山之石可以攻玉嘛！《領導力》一書可以讓我們見證到領導藝術的真正魅力所在。領導，領導，既需要領先也需要做好導向。只有這樣才是一名好領導者。

　　在這本書中，作者便是通過相關的經(jīng)驗總結，以課程的形式傳授給我們這些希望可以領悟領導精髓的讀者們。相關的管理秘籍在此中得到了最為詳實的闡述和解析。書的前言之中便以最為明確的方式告知著我們如何實現(xiàn)人生偉大目標。身為一名領導，我們并不需要成為一個什么都精通的能人。相反的，我們更多的是發(fā)掘和利用自己身邊員工的每個特長。領導的特色在于了解業(yè)務之上的全面，而非精通。這并不意味著領導者放棄有效的管理。相反地，在全面了解的過程中領導更需要地是洞察人心，帶領整個團隊的成員共同完成企業(yè)建立的目標。具體的方法在隨后的各個部分中得到了詳細地歸類。諸如建立正確的心態(tài)，指定相關的計劃 ，豎立堅持到底不屈不撓的斗志，不可否認的是，一個人的力量畢竟是有限的。但是一個團隊的力量卻是可以將有限轉化為無限的關鍵。而在這其中，一名領導者的指揮作用是相當重要的。好的領導者可以化零為整地突破極限。而差的領導也許只會讓原本的團隊喪失應有的水準。所以說，好與壞，成功的領導者和失敗的領導者絕對存在著天壤之別的差距。而哪個領導者一旦掌握并靈活運用書中所介紹的相關領導能力，他們勢必可以向自己事業(yè)的頂峰而沖刺。

　　讀完這本書，我很是感慨萬千。盡管自己在職場摸爬滾打多年，卻并沒有真正地掌握相關的領導者技巧。很多的時候，身為小組長的我更多的是辛勤的生產(chǎn)大隊長。自己忙得辛苦，卻有無法真正地調動全體的團隊成員一起合作。通篇閱讀《領導力》，我看到了諸多自己以前所不曾留意的管理技巧和學問。在接下去的工作中，我覺得自己有必要變更自己的管理方式。讓《領導力》帶領我可以輕松做領導！

700字讀后感 篇17

　　在最近一段時間里我突然對動物故事感興趣，加上西頓是有名的動物小說家，所以抱著好奇的心理，我買了兩三本回家看，結果有了意想不到的結果，借用書上的話是：打開它，你會被生命的力量感動，閱讀它，你將與動物的尊嚴通行。

　　在這一本書中，我最尊敬的動物是一只小狗，這只小狗的名字叫比利，但是因為小比利常常做出一些傻事來，不識時務，即使失敗了也毫不氣餒，甚至還若無其事。他總是把主人家“咕咕咕咕”叫的雞追的亂跑，還沖馬叫，當然，后果只能是被馬給狠狠的踢了一腳，于是大家都叫他小傻瓜比利。可是他做了一件事情讓它的主人刮目相看。

　　有一天，比利的主人出門打獵，叫上了同行的人，帶了幾條獵狗，其中就有比利。打獵的時候，突然出現(xiàn)了一只大狗熊，比利的主人腳下是空的，所以一下卡在了空中，這時熊朝他來了，獵人們不敢開槍，因為怕傷到了他。獵狗們一下子全上了，但是阻止不了熊向比利的主人走去，這是小比利一下子咬住了熊的眼眶，熊疼向后退了幾步，獵人們借此機會殺了熊，從此，人們叫英雄小比利

　　通過這個故事我悟出了，生命是用來奉獻的。再微小的生命也能創(chuàng)造奇跡。

700字讀后感 篇18

　　湯姆索亞，一個在大人們眼里不折不扣的壞孩子：調皮，惡作劇，逃學……而這些這甚至已經(jīng)成為他每天必做的一些事情！然而，就是這樣一個調皮搗蛋以至于“無惡不作”的頑童，身上卻閃爍著許多優(yōu)點。

　　一次，他與“野孩子”哈克為了一點微乎其微的小事跑到墓地中去。無意間，他們目睹了一幕恐怖的殺人事件。但兇手喬卻嫁禍給哈波，于是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說吧，他的良心正受著無比的煎熬。最后，湯姆決定在法庭上證明一切。這是殺人案，況且，當時殺人犯喬也在場，他就不怕喬嗎？說不怕都是假的，但湯姆有超強的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。

　　湯姆就是這樣的堅定果敢，富有良知和正義感，關鍵時他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。我被湯姆的舉動深深震撼了。要知道，在湯姆生活的那個年代，那個地方，印第安？喬要殺一個小男孩雖然談不上輕而易舉，但絕對不會太困難。因為那個村子也就一個老保安的武裝力量，再加上在那里只有做禮拜時才穿鞋。敢試問我們敢嗎，回答幾乎是相同的：“不敢”，因為我曾看過一個報道：一個網(wǎng)吧門口掛著一條橫幅，上面寫著：“抓到偷車賊者，獎勵現(xiàn)金100元”，原來那家網(wǎng)吧經(jīng)常有車被偷。但是，抓賊這個天經(jīng)地義的事非要用物質來獎勵？因為現(xiàn)在的人們連看見小偷偷東西都不敢說，要“明哲保身”，怕賊來報復，于是，一到關鍵時刻，就跑得無影無蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習。再說，如果每個人都嫉惡如仇、積極參與舉報，惡人只能孤軍奮戰(zhàn)，雙拳難敵四手，最終一定會繳械投降，誰還敢當小偷，強盜，殺人犯？

　　其實，兒童是最天真無邪的。我們在某些方面不妨以兒童為師，把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都如此，就能創(chuàng)造出更加美好的明天。

　　湯姆·索亞是一個多面性的人物，他的世界充滿陽光和希望。他的經(jīng)歷告訴我們，只要有理想、有快樂，美夢便會成真。終有一天，我們的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片人生的晴空，創(chuàng)造出一片屬于自己的夢。

700字讀后感 篇19

　　一本《小男生杜歌飛》在不知不覺間引入了我的眼簾，我開始如饑似渴地閱讀著。童年的生活是那樣豐富多彩。下面，就和我一起走進杜歌飛的童年生活吧!

　　先給大家介紹一下杜歌飛。杜歌飛：男，七歲。他喜歡穿有背帶的牛仔褲，上面大大小小的兜加起來有八九個呢。吃的、玩的，都可以裝在里面。他不喜歡唱歌，但會表演武術，愛看馬戲，崇拜體育老師——丁老師，喜歡摸丁老師胳膊上小球球般的肌肉。他總是熱心地幫助老師和同學做事，但經(jīng)常鬧笑話。他聰明，愛動腦筋，愛回答老師的問題，愛護小動物，體育好，給災區(qū)小學捐的圖書最多。他的理想是：長的了當馬戲團的一名紅鼻頭小丑!杜歌飛第一次背著書包去上學;第一次得小紅花;第一次當眾出丑;第一次春游;第一次戴紅領巾。每天下午放學回家的路上，杜歌飛都要經(jīng)過一條賣寵物的小街。一到這條小街，杜歌飛就會幻想自己騎著馬兒，威風凜凜，像檢閱士兵的將軍，街兩邊的寵物都在向他行注目禮。經(jīng)歷過生命中越來越多的第一次，杜歌飛慢慢地有了長大的感覺。

　　在這本書里，我最喜歡的是《貓和老鼠幾條腿》、《到動物園去秋游》。《貓和老鼠幾條腿》主要講的是：數(shù)學課時，張老師問：“貓和老鼠被關在一個籠子里，籠子里一共有幾條腿?”小眼鏡回答的是八條。而杜歌飛認為是四條，因為貓肯定會把老鼠吃掉。杜歌飛可真愛動腦筋呀!《到動物園去秋游》主要講的是：秋游那天，杜歌飛背著一書包零食走了，到了動物園，杜歌飛把所有的零食都給了那些動物們，自己沒吃一點兒。

　　這些故事是生活在當下的每一個孩子都可能經(jīng)歷和遇到的事情，充滿了真事兒活潑的兒童生活情趣。

700字讀后感 篇20

　　《怎樣培養(yǎng)真正的人》是前蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在其晚年所寫，逝世后由其女兒修改補充而完成的一本著作。這本書的中心問題是著重闡述教育倫理學的對象和任務，并將倫理學范疇，關于善與惡、義務、奉獻、尊嚴、榮譽、良心、自由、責任心、公民的覺悟、愛情、公共行為準則等有機納入教育理論結構之中。

　　本書的內容專注于闡述培養(yǎng)真正的人的思想，我曾經(jīng)也思考過同樣一個問題，我們要培養(yǎng)什么樣的人？蘇霍姆林斯基認為，真正的人要在精神上豐富、思想上充滿信念、有崇高道德、善于忠實地熱愛國家、把智力上的豐富同熱愛勞動及對世界的認識完美融為一體。作者也說，這是一種理想的追求，皆源于他堅定的共產(chǎn)主義信仰和對祖國的無比熱愛。而對于現(xiàn)如今的社會來說，更吸引我的，是他對教養(yǎng)和善心的闡述。

　　我們學校門口貼有這樣一句話“先生不能專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”這句話我每天進校門都會看到，這是陶行知說的，也正是我想說的。

　　打我上學那會兒，就響起了素質教育的口號。然而過去了這么多年，成績依然是第一位，教育的現(xiàn)狀似乎沒有多大的改觀。我想，如果可以，我寧愿把成績放下，先和我的孩子談談做人的道理。比如，如何做一個有教養(yǎng)、又富有善心的好人。而這卻著實比提高成績要困難得多。

　　蘇霍姆林斯基認為：惡之所以存在，是因為他在善淡薄的地方生長出來，使一個人變壞，無需付出特殊的力量，但要使一個人成為好人，那可得要付出艱苦的勞動。惡是從道德無知，從缺乏道德修養(yǎng)等基礎上開始的，所以才掉進道德無知的泥沼中去。那我想，作為教師，我們要做的就是提高孩子的道德修養(yǎng)，不讓他們掉進去或者說將他們從泥沼之中拉拽出來。而就像蘇霍姆林斯基所說的，這得付出艱苦的勞動。特別是現(xiàn)在，在網(wǎng)絡的沖擊下，學生個性越來越強，管理起來也越來越困難。這也給我這個新手班主任帶來了諸多挑戰(zhàn)。但我相信，憑著我對工作的熱忱之心和今后不斷的學習與思考，自己一定有能力把班上的孩子培養(yǎng)為真正的人。