生命即燃燒讀后感（精選3篇）

生命即燃燒讀后感 篇1

　　到底什么樣的人生值得羨慕和尊敬呢？

　　我們經常認為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過多的生命資源，這一點無可否認。可是，在缺乏平等的機會、平等競爭和分配的條件下，地位就是決定成就和價值的根本尺度？我常常看見那些在高處的人，在錦衣繡食中，過著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過譏諷這些完成了原始積累的人來平衡心態。我只是覺得，沒有關于人生的信念和理想，沒有通過思考獲得的快樂，沒有真正的學問和本事，無論他處在什么生存狀態，都不值得同情和羨慕。

　　所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。

　　我們自己雖然不是把握命運，但是我們可以把握生命的質量。

　　王蒙說：生命即燃燒。他認為，盡管生存依然艱難，愛情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因為我們總是在生命的消極命題里，期待積極的假設和結論。現實可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們在現實中的思考和努力，是可以讓生命過程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語言，說得成就不大的人死亡的時候也會無悔超脫。王蒙在文中說：也許你不能名留青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結賬”時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真欲哭無淚了！

　　回憶生命的過程，總有一些時光是被我們反復溫習的。這樣的時光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時光被我們懷念，是因為它們作為生命的極端狀態，都是我們曾經燃燒過的痕跡。這些時光，是構成我們生命質量的重要成分。

　　什么時候我們不再熱烈，不再主動思考，不再尋找生動的有情趣的新鮮的事物時，什么時候我們的生存就變得無聊。

　　活著，為什么活著，怎么樣活著。

　　我沒有什么結論，也不準備通過膚淺的邏輯推理給大家一個結論。我所做的，只是對自己思考的整理，同時給大家一些思考的線索。

　　思考的態度決定了思考的質量。

生命即燃燒讀后感 篇2

　　從生命個體來說，我們能夠支配的關鍵的歲月不過那么幾十年，然后再無第二次機會。對于人的一生來說，那才是機不可失，時不再來。生命由于它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。虛度這樣的生命，辜負這樣的生命，這是多么愚蠢多么罪過！一個人丟了一百塊錢人民幣都會心痛，那么丟失了生命中的有所作為的可能，不是更心痛嗎？

　　在兒童時期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！

　　而人生的不同的類型不同的結局，大體上是青年時期就可以看出點端倪來的。青年時代，誰不愿意投入生活、投入愛情、投入學習、投入事業、投入社會、投入人間？

　　即使生活還相當艱難，愛情還隱隱約約，學習還道路方長，社會還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭取一切可以爭取到也應該爭取到的，以使你能夠得到智慧和光明，得到成績和價值。我并不籠統地贊成古人立大志的說法，但你總該希望自己對社會對人群對國家民族人類多做出一點貢獻，至少是確實竭盡了全力，就是說至少是充分燃燒了，充分發了熱發了光，充分享用了使用了弘揚了你的有生之年。一個人就是一個能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。能量應該發揮出來，燃燒愈充分愈好。從無光熱，不燃而去，未免是一個遺憾；而剛一冒煙兒，就怠工熄滅了，能不痛苦嗎？

　　人生就是生命的一次燃燒，它可能發出美輪美奐的光彩，可能發出巨大的熱能，溫暖無數人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發一分光發一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。

　　也許你不能留名青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮出了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，例如從事藝術創作但未能被社會所承認，經商卻終于未能成功，從軍但終于打了敗仗，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄，我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心里應該有數，你是有志有為而且選擇了正確的道路，但終因條件不具備未能大獲全勝呢，還是你上來就不成樣子，無志氣，無作為，不學習，不努力，意志薄弱，心胸狹窄，企圖僥幸，卻又憤憤不平，終于一事無成。如果是前者，我愿向你致以悲壯的敬意，我還愿意把你的故事寫下來，讓讀者為之灑一掬清淚。如果是后者，誰能糾正？誰能彌補？誰能同情？

　　我的長篇小說《活動變人形》中的主人公倪吾誠，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢。”這實在太恐怖了。一個人的成就有大有小，然而你應該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個悲劇性的事件。人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放反應，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結賬時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！

生命即燃燒讀后感 篇3

　　在我們的日常生活當中，我們通常糾纏于兩種行為。一種是“跟著感覺走”，現在做的事在短期內就能夠帶給我們“美妙”的感覺，在將來某個不確定的時候，令我們感覺十分“糟糕”的事情會出現。一種是現在就做要做的事，以便不再“欠賬”，或避免日后不得不做，并且耐心等待較長一段時間之后才能收獲好處。如果僅僅從本性出發，最初的作為/不作為與之后發生的效應之間的延遲越長久，我們就越傾向于搪塞、自欺，拒絕上進，甘心沉淪。

　　動物受“短期模式”的限制，它們的行為在短期內就出現結果，而不論結果是好是壞。一只瞪羚若決意吃麥當勞、肯德雞、必勝客等垃圾食品，它很快就會成為獅子的午餐。對人類而言，行為與后果之間的延遲已經變得越來越長。我們春天播種，秋天才能收獲。我們現在做數學題，至少十好幾年后，其效果才能顯現。成功的人生面對的是一種“長期模式”。然而，當生命的提醒不夠直接，無法阻止我們行動的時候，當生命的嘉獎來得不夠快，無法激勵我們行動的時候，我們都會像孩子一樣感受，像孩子一樣行動——我們去尋求即刻的滿足。讓心智成熟見鬼去吧！

　　觀察一下現在禍害人類的都是些什么病，我們就不難看出個中原由。諸如癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病、肝硬化、關節炎、肺病等等，都與我們的生活方式有某種緊密的聯系；然而，由于健康狀況的衰退過程是如此的緩慢，而其致命后果的出現又是如此的漫長，我們會發現，即使我們明白長此以往將面對的惡果，為了避免而作出生活習慣的改變也是如此之艱難無比；甚至在某種情況下，我們實際上是在渴望那些疾病！比如從第一場宿醉到肝硬化。從人類本性看，即時滿足的誘惑力對許多人而言太難抵御。我們覺得改變自己的行為模式就等于當場要了命，無論怎樣的毀滅等待著我們至少不是現在。如同成都人講的“腦殼都進去了，還管身身兒？”

　　因此，多數人的行為模式落入了“短期獎勵”的范疇，中國人所謂的“今朝有酒今朝醉”，便成為人們常識中的人類行為常軌。陷落于平均斯坦的境地。只有極少數人能夠因為偶然的原因、或蒙獲恩寵等獲得自我控制力，使他們得以擺脫人類行為常軌，克服了對變化的恐懼，能夠耐得住短期的寂寞，安心等待“長期獎勵”的到來，從而進入到持續不斷的身心轉變的行為軌跡。成就一番精彩的生活，升騰到極端斯坦的境界。

　　20xx年，可謂大喜大悲。20xx年已經來臨，就在今年，就在今天，開始轉變，擁抱“長期模式”。再難也要擺脫平均斯坦的控制，奮力進入極端斯坦的世界當中。