生命即燃燒讀后感（精選3篇）

生命即燃燒讀后感 篇1

　　從生命個體來說，我們能夠支配的關鍵的歲月不過那么幾十年，然后再無第二次機會。對于人的一生來說，那才是機不可失，時不再來。生命由于它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。虛度這樣的生命，辜負這樣的生命，這是多么愚蠢多么罪過！一個人丟了一百塊錢人民幣都會心痛，那么丟失了生命中的有所作為的可能，不是更心痛嗎？

　　在兒童時期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！

　　而人生的不同的類型不同的結局，大體上是青年時期就可以看出點端倪來的。青年時代，誰不愿意投入生活、投入愛情、投入學習、投入事業、投入社會、投入人間？

　　即使生活還相當艱難，愛情還隱隱約約，學習還道路方長，社會還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭取一切可以爭取到也應該爭取到的，以使你能夠得到智慧和光明，得到成績和價值。我并不籠統地贊成古人立大志的說法，但你總該希望自己對社會對人群對國家民族人類多做出一點貢獻，至少是確實竭盡了全力，就是說至少是充分燃燒了，充分發了熱發了光，充分享用了使用了弘揚了你的有生之年。一個人就是一個能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。能量應該發揮出來，燃燒愈充分愈好。從無光熱，不燃而去，未免是一個遺憾；而剛一冒煙兒，就怠工熄滅了，能不痛苦嗎？

　　人生就是生命的一次燃燒，它可能發出美輪美奐的光彩，可能發出巨大的熱能，溫暖無數人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發一分光發一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。

　　也許你不能留名青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮出了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，例如從事藝術創作但未能被社會所承認，經商卻終于未能成功，從軍但終于打了敗仗，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄，我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心里應該有數，你是有志有為而且選擇了正確的道路，但終因條件不具備未能大獲全勝呢，還是你上來就不成樣子，無志氣，無作為，不學習，不努力，意志薄弱，心胸狹窄，企圖僥幸，卻又憤憤不平，終于一事無成。如果是前者，我愿向你致以悲壯的敬意，我還愿意把你的故事寫下來，讓讀者為之灑一掬清淚。如果是后者，誰能糾正？誰能彌補？誰能同情？

　　我的長篇小說《活動變人形》中的主人公倪吾誠，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢。”這實在太恐怖了。一個人的成就有大有小，然而你應該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個悲劇性的事件。人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放反應，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結賬時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！

生命即燃燒讀后感 篇2

　　到底什么樣的人生值得羨慕和尊敬呢？

　　我們經常認為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過多的生命資源，這一點無可否認。可是，在缺乏平等的機會、平等競爭和分配的條件下，地位就是決定成就和價值的根本尺度？我常常看見那些在高處的人，在錦衣繡食中，過著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過譏諷這些完成了原始積累的人來平衡心態。我只是覺得，沒有關于人生的信念和理想，沒有通過思考獲得的快樂，沒有真正的學問和本事，無論他處在什么生存狀態，都不值得同情和羨慕。

　　所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。

　　我們自己雖然不是把握命運，但是我們可以把握生命的質量。

　　王蒙說：生命即燃燒。他認為，盡管生存依然艱難，愛情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因為我們總是在生命的消極命題里，期待積極的假設和結論。現實可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們在現實中的思考和努力，是可以讓生命過程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語言，說得成就不大的人死亡的時候也會無悔超脫。王蒙在文中說：也許你不能名留青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結賬”時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真欲哭無淚了！

　　回憶生命的過程，總有一些時光是被我們反復溫習的。這樣的時光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時光被我們懷念，是因為它們作為生命的極端狀態，都是我們曾經燃燒過的痕跡。這些時光，是構成我們生命質量的重要成分。

　　什么時候我們不再熱烈，不再主動思考，不再尋找生動的有情趣的新鮮的事物時，什么時候我們的生存就變得無聊。

　　活著，為什么活著，怎么樣活著。

　　我沒有什么結論，也不準備通過膚淺的邏輯推理給大家一個結論。我所做的，只是對自己思考的整理，同時給大家一些思考的線索。

　　思考的態度決定了思考的質量。

生命即燃燒讀后感 篇3

　　“在你追求真如、開啟新生命的道路上，希望我自己出身的微賤和平凡能夠給你一些激勵。瑜伽將我的生命全然轉換，從過去寄生性的生活狀態變成生活目標清晰的狀態。其后，瑜伽讓我體味到生命的歡樂與高貴，而我又將此生命之歡樂與高貴傳達給成千上萬的人們，超越宗教、種姓、性別與國籍。我感謝瑜伽帶給我的生命價值并直希望與眾人分享。以這樣的心態，我將在本書中與你分享我的經驗，希望你能夠通過信心、仁愛、堅韌與毅力來品嘗瑜伽的美好滋味深切期望我的終點會成為你的起點。”——《光耀生命》作者艾楊格

　　我相信，每位閱讀此書的讀者，無論你是瑜伽修習者或者不是，都會在字里行間的不期閱讀中，忽然撞到生活中尋覓已久的答案，忽然得到生命的豁然啟悟，忽然被注入了一種信念和愿望……這是我在閱讀此書時的強烈感受。沒有任何一本瑜伽書籍如此真實地讓我進入瑜伽修習的真實涵義。艾揚格大師，在歷經70年的瑜伽修行、瑜伽哲學與瑜伽教育生活之后，以他的經驗，以他的睿智，在我們能夠觸及的文化參照系中，向我們講述瑜伽的每種習練方式在如何影響我們，教授我們在瑜伽修習中，保持何種的醒黨和意識才能更好地通過瑜伽釋放生命的創造性潛能，光耀生命。

　　一位在瑜伽界久負盛名的大師，字里行間沒有絲毫的驕傲和自大，就像一位長輩在用自己成長的經歷告訴你你該如何更好的面對自己的問題。沒有說教，更沒有訓導，永遠的語重心長。無數次讀這本書，每次都有新的感悟。或許和瑜伽有關，或許和瑜伽無關，但都是心靈的滌清和成長。“并不是我穿粗布衣服我就比穿絲綢衣服的人高尚，而是因為我的要求更容易滿足，所以我的幸福更容易獲得。”在物欲橫流的時期，能看到這樣的話語更是如當頭棒喝。他在說他自己，又何嘗不是在描述我們該如何擁有獲得幸福的能力呢？！

　　瑜伽不是結果，瑜伽是幫助我們更好面對生活的方法。當我們只是把瑜伽當成是一種減肥或塑型的工具時，瑜伽本意可能就離我們而去了。外在是世界不難搞清楚，我們習慣于一切向外時，內在的世界會隨之荒蕪。瑜伽不是教會我們什么，而是讓我們學會向內，在向內的路上找回原本就屬于我們的東西！而身體的健康和體型的改善也會隨之而來。瑜伽所要探究的是：意志如何與智性及自省意識合作，共同把我們從紛亂之心以及外向感官的奴役中解脫出來。這里，體式的訓練大有裨益。向內之路從我們的物質存在——身體層面開始！