讀后感2000字左右（通用16篇）

讀后感2000字左右 篇1

　　我非常喜歡著名動物小說家沈石溪的書籍，看過了《狼王夢》、《第七條獵狗》、《我的小時候》等等，在沈石溪筆下的動物都寫得異常感人、生動，讓人有種身臨其境的感覺。今年暑假里我又讀了一本《五只小狼》的書，在這本書里面有許多故事都深深地吸引了我，有的故事感人心脾，有的故事驚心動魄，有的故事讓人回味無窮。

　　當我讀到《五只小狼》第四、五、六章時，可敬的狼媽媽“黃美人”為了保護自己的五只小狼崽，想盡了一切辦法和W黑熊進行了斗智斗勇的殊死搏斗，“黃美人”先利用調虎離山之計將W黑熊引開，被W黑熊識破后，為了保護自己的孩子“黃美人”只能挺身而出，最后倒在一遍血泊中，可憐的狼媽媽，在完成了臨終托孤后才安靜地閉上了雙眼。

　　看到這，我被狼媽媽“黃美人”偉大的母愛深深地感動了。此時的狼媽媽與我們印象中兇狠、可怕的母狼完全不同，它就像是一位和藹可親的母親，為了保護自己的孩子可以奮不顧身，犧牲一切，是一位讓人敬佩的狼媽媽。這讓我情不自禁想起了自己的媽媽，記得有一次我發高燒很難受，半夜醒來搖搖晃晃來到媽媽房間里。媽媽一看我這樣子，立即從床上跳了起來，趕緊喂我吃藥，還不停地用溫水毛巾擦我的額頭，就這樣守在我的身邊一直到天亮。等到我醒過來時媽媽急切地問我有沒有舒服一點，要不要燒一些面條或稀飯。看著媽媽一臉的疲憊，內心有種說不出的感動，媽媽的愛真是太偉大了。通過讀這個故事讓我明白了原來動物和我們人類一樣，母愛也是這么偉大，也讓我明白了自己在媽媽的呵護中成長是多么幸福和快樂的事。

　　這本書既描寫了狼群的偉大母愛，狼媽媽為了保護孩子奮不顧身與強敵搏斗，最終依依不舍地死去的感人場景;又寫到了五只小狼在成長過程中的機智、勇敢、團結的場景;同時也寫到了，狼群的王者風范，在追殺獵物時不是你死就是我亡的血淋淋場景。雖然狼是動物，但它們的這些精神都是值得我們學習，我覺得它們就是一群可敬、可愛的狼。

　　書中還有一幅情景讓人感動，這就是“狼熊大戰，老公狼血灑獵場”。半年之后的五只小狼長大了，眼看老公狼一家三口的獵物就要被W黑熊奪走了，此時五只小狼也認出W黑熊正是殺母仇敵，它們不畏強敵加入到大戰之中，“黑兵痞”和“花政客”第一次配合盡是這么的默契，很快就從大黑熊手中搶走獵物，由于小狼未成年力氣有限，獵物又一次被黑熊奪了回去，最后在五只小狼和老公狼一家三口合理分工，協同配合下，將黑熊逼入雨裂溝里，老公狼、黑兵痞、花政客三只狼作為主攻，其它五只狼阻截在溝的出口處，最終W黑熊放下獵物逃竄到樹林中去。

　　這個故事告訴我們，如果沒有團結、機智、勇敢的精神，是不可能戰勝強敵黑熊的。如果每匹狼都想獨自得到獵物，坐等其它狼進攻，也不可能將黑熊擊退，他們必須分工合作各擊一面，才能攻克強敵。這讓我想起，去年我們班組織的拓展活動，其中有一個項目叫“鼓上傳球”，一起十幾個人，家長和我們交錯站位，高高低低地各自拉著繩索的一頭，隨著第一個球高高拋起，我們的視線都跟著球跑，由于大家沒有統一協調用力，統一協調移動位置，最后有的人身體跑到了球邊，可是鼓不在身邊，有些球正好在鼓邊可是鼓卻是歪的，球碰到就落地，不用說前幾個球都是不成功的。后來有個家長及時提了個建議，我們需要一個指揮人員專門負責統一指揮和協調，就這樣我們聽著指揮員的口令協同用力，統一移動腳步的方向，在秋天的炎炎烈日下，我們的揮汗如雨，經過無數次的撿球、拋球，在大家的齊心協力下最終我們取得了1分鐘打了160多個球的好成績!這個游戲雖然看起來不難，但是卻需要十多個人統一協調和團結一心游戲才能順利進行。

　　在我們的日常學習中不僅要善于開動腦筋，讓自己成為機智勇敢的人，而且積極主動參加班級的集體活動，以能為班級爭取榮譽而感到自豪。我們每個人都生活在一個團體中，沒有人可以脫離團隊獨自生存，每個人要相互依靠、相互信任、相互勉勵。俗話說，五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山，如果我們都像小狼一樣團結一心、機智、勇敢，再大的困難也難不倒我們。

　　真是一群可敬的狼。狼如此，人更應如此。

讀后感2000字左右 篇2

　　“短歌行”是漢樂府一個曲調的名稱，是用于宴會場合的歌辭。曹操集子里現存《短歌行》兩首，課文選的是第一首。作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操，十分重視人才，這首詩抒發了他渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。

　　全詩三十二句，分四節，每八句一節。

　　第一節抒寫詩人人生苦短的憂嘆。“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”“當”，對著。“去日”，指逝去的歲月。這四句意思是：在邊喝著酒，邊唱著歌時，忽然感嘆道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一會兒就干了，又苦于過去的日子太多了。“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”“慨當以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當以”，沒有實在好處，即指宴會上歌聲慷慨激昂。“杜康”相傳是發明釀酒的人，那里作酒的代稱。這四句意思是：即使宴會上歌聲慷慨激昂，詩人內心的憂愁還是難以消除。用什么來消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁。我們如何明白詩人這種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業而不得，因而發出人生苦短的憂嘆。這一點我們可從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

　　第二節抒寫詩人對賢才的渴求。“青青子衿，悠悠我心”，是引用《詩經鄭風子衿》中的成句。“青衿”，周代讀書人的服裝，那里指代有學問的人。“悠悠”，長久的樣貌，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領青青啊，總是讓我如此掛念。原詩后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些賢才，因此他使用這種含蓄的話來提醒他們，期望賢才主動來歸。

　　“但為君故，沉吟至今。”“沉吟”，低聲叨念，表示渴念。這兩句意思是：只正因你的緣故，讓我渴念到如今。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”四句以女子對心愛的男子的思念比喻自己對賢才的渴求。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句引自《詩經小雅鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描述貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌。前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描述賓客歡宴的場面，那里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂。詩人引用這幾句詩，表示自己對賢才的熱情。

　　第三節抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。“明明如月，何時可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時候才能摘取呢？“憂從中來，不可斷絕。”由于求才不得，內心不禁產生憂愁，這種憂愁無法排解。“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”“陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕，屈駕。“用”，以。“存”，探問，問候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：（客人，即指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。前四句詩人把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”，借以證明求賢不得的苦悶和憂思；后四句描述賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景。

　　第四節抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。詩人期望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”前兩句借用《管子形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣。”后兩句借用典故，據《史記魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順。詩人用“山不厭高，還不厭深。”比喻賢才多多益善。以周公自比，證明自己決心禮賢下士，期望賢才全部歸己，幫忙自己建功立業，統一天下的宏圖大愿。這幾句畫龍點睛，點明了全文的主旨。

　　《短歌行》的藝術表現手法可概括為以下幾點。

　　言志與抒情相結合。詩歌抒發了詩人渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。言志的同時也抒發了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些復雜的感情，透過似斷似續，低廻沉郁的筆調表現了出來。

　　引用《詩經》中的成句。引《子衿》中表現女子對情人深情思念的名句，表達詩人對賢才的渴望；引《鹿鳴》中描述歡宴賓客的句子，表達詩人對賢才的期盼和禮遇。

　　比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關切。以“山不厭高，還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。

　　用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。

　　總的說來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種用心進取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。

讀后感2000字左右 篇3

　　歐文·斯通編著的《渴望生活》講述的是著名畫家文森特·梵高的一生。從前，我看不懂梵高的畫作，認為他的技法極差，難以欣賞，但是異常燦爛的畫面令我印象深刻，后來學習了更多知識改變了自己曾經狹隘的認知，現在再看他的《麥田云雀》、《向日葵》、《羅納河上的星夜》那流動的筆觸，高純度的油彩短促熱情，濃郁明亮的色彩狠狠地刺入我的內心深處。我感受到他的作品是有生命的，是動態的流動的，他對未來是有過憧憬的，否則不會用畫筆飽蘸出那樣美麗絢爛的油彩，構筑出絕妙的配色。他還繼承了肖像畫的偉大傳統，對人充滿了激情的愛。但是到了后來，他無法把自己的世界觀和客觀世界融合起來，這世上永遠不會有盈滿的月亮，而一種到了極致的情感等待著他的是消亡，《麥田上的烏鴉》讓我萌生恐懼和迷茫，透過畫面，我幾乎能感受到他作畫時那壓抑窒息的氣氛和陰郁激動瀕臨崩潰的情緒。

　　有一個觀點我非常認同：一件藝術品的好壞，要結合創作者創作時候的時代背景和心態。我的本意不是在此長篇大論鑒賞梵高的畫作，我認為他的一生和繪畫是無法分離的。即使梵高27歲才放棄以往的生活決定開始畫畫，但是他對繪畫的熱愛早已融入到了骨髓里。梵高本是一個熱愛生活，努力工作，富有同情心的人，他放棄了穩定的工作，來到最窮苦的地方，他與底層的窮人生活在一起，渴望當一個好牧師，傳遞福音，自己寧可忍饑挨餓，寒冷孤獨，也要拿出生活費幫助那些貧苦凄慘的人民，但是教會始終不認可他。在渾渾噩噩失去自我的時候，梵高愛上了素描，找到了做藝術家的信念。他從未系統地學過畫，唯一主動拜師學習的毛威還和他關系破裂了，他的作品被別人批評得不值一文，被其他藝術家嘲笑譏諷，同時還經歷了兩次失敗的愛情，被深愛過的女人狠心拋棄。梵高回到家鄉后，不受家人認可，被鄰居嘲笑，在父親死后他徹底被家庭隔離，在一個農夫家里進行他的繪畫。

　　我還記得他憑記憶畫的《吃土豆的人》和《飯前禱告》看得我幾乎流淚。工人白天辛辛苦苦勞作十幾個小時，但吃飯的時候只有很少很少的食物，即使這樣，他們也會低頭禱告，感謝上帝賜予他們食物。梵高筆下的很多人都承受著痛苦壓力，因為貧窮，生病時看不起醫生，退休時沒有養老金……當其他畫家都在用燦爛的顏料描繪中產階級的浮華享樂時，梵高拿起炭筆記錄下這個時代最底層的人民。

　　原先他只是對印象派粗糙的模仿，后來在學畫的過程中，他找到了自己的風格，發生了質的改變。梵高在阿爾這個城市里，創作風格從形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干擾他的神經。甚至在一次與他人的爭吵中拿剃須刀割掉了自己的右耳。后來，他進了瘋人院，病情越發嚴重，外出創作竟然昏迷幾日不醒，但也是在那時，他賣出了人生中的唯一一副畫，不過幾個美元，如今梵高的主要作品每幅價值二、三千萬美元，但我相信，即使他還活著，這些天文數字也不會打動他的心，他對金錢是漠不關心的，他所要的只是了解生活，描繪生活。

　　賣出去的畫作使梵高興奮，依舊充滿激情地創作，然而，被病魔折磨的他還是失去了對活著的信心，在巴黎的聚會上，他的個人畫展回顧了自己的藝術歷程，在醫生朋友的激勵下，他畫出了生命中最后的幾幅杰作，在麥田深處，他將槍彈打入腹部自殺身亡。梵高有著極高的藝術天賦和嚴重的生存能力缺陷，無法養活自己，找的好幾個工作都無法勝任，歷史上也有很多藝術家因為這個原因陷入困境。梵高的弟弟西奧無私為他提供生活費十年，后來西奧娶妻生子，工作出現問題，無力供養梵高了，這使梵高感到恐慌，他擔憂自己會因此無法繼續創作，又深深地歉疚，覺得自己是弟弟的負擔，這是他自殺的一個重要原因。同時，梵高還是一個生性敏感，多愁善感的人，這是他藝術創作的優勢，也是嚴重的心理缺陷。

　　還記得在書中，梵高在公司搞砸了一單大生意后，面對奧巴赫的質問，他表達了對毫無鑒賞能力的顧客的憤怒與自己志向的描毫不動搖。

　　"我們怎能出售毫無價值的東西來謀取高利呢，奧巴赫先生?為什么只有那些出得起價，卻對真正的藝術作品毫無見識的人，才走得進我們的店呢?那是因為他們的錢使他們變得麻木不仁了嗎?那些能夠真正鑒賞優秀藝術的窮人，卻沒有一個子兒為裝飾他們的墻壁買一張印刷品，這又是什么道理呢?"奧巴赫莫名其妙地看著他，"你這是什么話，社會主義嗎?"他回到家里，拿起桌子上的一冊勒南的著作，回到做著記號的一頁。"一個人與世無爭，"他念道，"方能志潔行勞。人活在世界上不僅要活得幸福，他不單要做一個誠實的人，更要為人類作出偉大的事情，要到達崇高的境界，超越幾乎人人都被羈康的庸俗生活。"

　　當我們拿到一張紙牌時，就擁有了它的正面和反面。這份超常的敏感度幫助他發現生命中的美，細微和生動的情感，與弱者的傷痛產生共鳴和鏈接，觸發悲天憫人的情懷，但是心理的天真、單純與脆弱憂傷特質卻讓他無法與這個世界達成和解。很多網絡小說作者描寫修真者渡劫失敗是因為練功走火入魔，心魔纏身以至自己主動走向滅亡，我想以這種角度看待他做出的選擇。我對梵高充滿了敬意，也非常欣賞他的作品，但是他的價值觀顯然與我是完全相反的，這是我非常不認可的。但這也正是梵高藝術的魅力，他的這種如火焰般的情緒在筆尖上燃燒，才能穿透時光感染我的心靈。

　　梵高所處的時代學院派仍是社會的主流藝術，印象畫派作為新興的畫派尚未被主流社會所接受，更別說是后印象派了，像畢加索、達利這些畫家可以生前名利雙收，是因為他們的才華和當下的時代認知剛好吻合，梵高作為后印象派的先鋒，走在了時代的前面，這類具有開創性的天才注定是孤獨的。我對他的贊美不僅僅是指某幾副畫作，還是因為那種不隨波逐流不趨炎附勢的獨立思考的精神。

　　我的身邊還有很多人無法理解梵高的作品，這沒有關系。但是我希望不是因為梵高的偉大，你才要去感受他;而是因為相隔了幾百年的時空你仍然能夠感受到他傳遞過來的美，梵高才是真正的偉大!

讀后感2000字左右 篇4

　　1

　　聽說冬季已經過去了。我，伏在幽冷的土地上。

　　我有一身綠綠的葉子，黯淡，并非那種明麗的綠。聽說有著這樣顏色的植物，宿命里總歸是不可知的黯然。當我悄悄地打量著自己漸漸豐盈的肢體，漸漸忘卻了這輕飄飄的預言。

　　我是一株美麗的艾青，腳邊的溪流投射著我舞動的影子。思量著，陌上花開后，將會有怎樣的一個男子，緩緩走過我的身邊，彎腰凝視我那時那刻倉皇而迷亂的面容，我將微笑嗎，或者只是低頭，只是柔軟地隨風而動，只是在他轉身后，淚落滿身。

　　其實，我想含羞垂問：可否伴君歸?相攜羅帳深。

　　然而，我無法訴說片言只語。我，只是一株艾青。

　　即使如許的靈性讓我有所不同，而不同只讓我更無望地仰視著衣裙輕拂過我身邊的人們。

　　2

　　陌上花事漸盛。游春，踏青，孩子們的紙鷂，大人們的米酒。我脫離豆蔻的稚嫩，出落成出眾的那一株，臨水照影，顧盼間也可動人。

　　原上走來一個憂傷的男子。

　　他的憂傷只存在于我與他目光相對的一瞬，我看到他眼睛里一點淡藍色的火焰，在注視我的瞬間，輕輕跳動。于是我知道，我等待的那個人，他來了。

　　他分開腳邊的蓬草，灰色的長袍溫柔地籠罩著我們。我聽到他一聲若有若無的感嘆。我以為他會吟誦一些什么，然而，沒有。他只是開始采集艾青。

　　我知道，當他的剪刀把我與根分離的時候，我即將死去，在他的手心里，滲出絲絲的汁液，在枯萎中，成就一株艾青的宿命。

　　他的手指觸摸了我，我感覺到自己輕輕的顫栗。我在為即將與他一起走過這一段花事繁盛的陌上春路而興奮還是在為我即將離棄這生息繽紛的人間而恐懼?

　　然而，他卻收起了剪刀，對著我微微搖頭，轉身而去。

　　一念憐惜，淚已紛紛。

　　怎堪目送他，一步一步走進初春斜陽。花滿路徑，我想他一定記得，我在這里，在溪流的附近。。。。。。

　　3

　　他叫蘇軾，采集的艾青，只為祭奠那個叫王弗的溫婉女人。十年青冢，眉山上下當年手植的三萬株松樹是否已經成林?十年生死事，傷心對清明。一脈相思，書及千年刻骨銘心。

　　斜陽漸冷，我在晚風中悄悄地閉上眼睛。喧鬧已經散去，春游的人們，踩著晚歸的夜歌，走回身所歸屬的那一扇門。

　　我的枝葉依然青蔥，我依然是陌上最美麗的艾青。可我想做的只是一個女人，即使只讓我輕輕推開他的門，看一眼他書桌前隨意閑坐的身影，我也甘愿就此欣喜地閉上眼睛。

　　哪里傳來低低嘆息，黑暗中感覺有人托起我的莖葉，嘆道：癡物啊癡物!

　　面對我微笑言語的，是一個衣著單薄的女子，她托舉著我的身軀，聲音似遠又近。她說：便叫你以生命來換取一刻親近，你也是萬分甘心，是不是?

　　我只有點頭，是的是的是的是的是的，我愿意我愿意我愿意。

　　面對內心，我不能選擇。我是一株艾青，我愛上了一個男人。我唯一的愿望，只是讓我靠近他，像一個女人一樣靠近。

　　4

　　我邁過蘇宅那道矮矮的門檻，院子的角落，一樹桃花，開得正盛。

　　我感受著用腳行走的不真實。那個女子的切切叮囑猶在身邊：你必須在晨曦初顯之前回去，如果看到了明天的第一屢陽光，你將枯萎在最愛的人面前，一葉一葉凋謝，身落浮塵。

　　也曾經一遍一遍追問：為什么要幫助我?

　　她說：難道你這不是在自我毀滅嗎?

　　她的話，我不懂。我只知道，縱然以我一生，也值得就這樣片刻靠近。

　　我能成為女人的時間，只有兩個時辰。然而，我已深深感恩。以女人的身心去靠近，便是我清償所愿的宿命。

　　墻角有一面小小的池塘，偶爾有幾尾魚依偎著游過。我怔怔地凝視著水里那個人影，紅顏娉婷夢正濃，何論無常笑癡心。桃紅色的長裙，和我那張年輕得沒有絲毫歲月痕跡的臉，我凝水而笑，一尾魚在我的笑容之間慢慢地溜走。

　　不知道哪個房間傳來了孩子的啼哭，一扇門打開了，一個形容尚幼的少女，牽著一個孩子，朝池塘走來，墻角的燈籠，投射來柔和的紅光，身后一個素妝婦人，叮囑著：朝云，天色暗了，小心臺階。

　　5

　　我安靜地邁向內院，西邊的小窗，盈盈一點燭光，窗內人的身影，在窗紙上飄移著，仿佛單薄的剪紙，或者零落的樹葉，在燭光的撫慰下溫暖地游離出世。

　　窗紙上的他，輕輕地舉起筆，久久，久久，凝視，直面著他的前方。然而，卻不曾落下筆去。

　　我移步入室，一聲“先生”未曾聲落塵埃，他抬頭看著我，兩行清淚，已經緩緩而下。

　　“你還是喜歡把頭發這樣地垂下來，這樣地落在衣衫上。”，他忽然無力把這句話完整地講下去，只是用手支撐著胸口，筆在一片寧靜中落在了桌面上。

　　我說：“先生，讓我為你理理頭發，好嗎?”

　　他安靜地躺在我的膝頭，我打開他束發的巾，一頭長發溫暖地散落開來，暗生白發的兩鬢，是恩愛刻骨之后的徹痛，還是銘記歲月里種種磨難的印痕!

　　木梳梳理過他的千千發絲，窗外隱隱誰家犬吠，我知道，夜已深。

　　然而，他不曾想要離開我的膝頭;而我，寧愿不醒。

讀后感2000字左右 篇5

　　大約是初中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時的記憶，沒想到，曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。

　　一、無是非觀。我總結了一下，表現在下面幾個方面：

　　殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。

　　為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。

　　李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!

　　宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。

　　攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。

　　宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。

　　攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害。”柴進見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!

　　為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。

　　為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。

　　放火。例如，魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時燒了自己的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵，穆弘上梁山時，也把莊院一把火燒了，這樣的情節就更多了，不知道這樣做用意何在?

　　此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰爭的導火線而已。

　　在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節不少。

　　書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當道，讒佞專權，非親不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟卻不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。

　　二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態度來看，他估計也是一霸，就連鎮關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪。”這魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。

　　三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，且打這廝一百訊棍。”當知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。

讀后感2000字左右 篇6

　　從生命個體來說，我們能夠支配的關鍵的歲月不過那么幾十年，然后再無第二次機會。對于人的一生來說，那才是機不可失，時不再來。生命由于它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。虛度這樣的生命，辜負這樣的生命，這是多么愚蠢多么罪過！一個人丟了一百塊錢人民幣都會心痛，那么丟失了生命中的有所作為的可能，不是更心痛嗎？

　　在兒童時期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！

　　而人生的不同的類型不同的結局，大體上是青年時期就可以看出點端倪來的。青年時代，誰不愿意投入生活、投入愛情、投入學習、投入事業、投入社會、投入人間？

　　即使生活還相當艱難，愛情還隱隱約約，學習還道路方長，社會還明明暗暗，人間還有許多不平，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭取一切可以爭取到也應該爭取到的，以使你能夠得到智慧和光明，得到成績和價值。我并不籠統地贊成古人立大志的說法，但你總該希望自己對社會對人群對國家民族人類多做出一點貢獻，至少是確實竭盡了全力，就是說至少是充分燃燒了，充分發了熱發了光，充分享用了使用了弘揚了你的有生之年。一個人就是一個能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。能量應該發揮出來，燃燒愈充分愈好。從無光熱，不燃而去，未免是一個遺憾；而剛一冒煙兒，就怠工熄滅了，能不痛苦嗎？

　　人生就是生命的一次燃燒，它可能發出美輪美奐的光彩，可能發出巨大的熱能，溫暖無數人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發一分光發一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。

　　也許你不能留名青史，但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發揮出了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，例如從事藝術創作但未能被社會所承認，經商卻終于未能成功，從軍但終于打了敗仗，但是最后“結賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰，非戰之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄，我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心里應該有數，你是有志有為而且選擇了正確的道路，但終因條件不具備未能大獲全勝呢，還是你上來就不成樣子，無志氣，無作為，不學習，不努力，意志薄弱，心胸狹窄，企圖僥幸，卻又憤憤不平，終于一事無成。如果是前者，我愿向你致以悲壯的敬意，我還愿意把你的故事寫下來，讓讀者為之灑一掬清淚。如果是后者，誰能糾正？誰能彌補？誰能同情？

　　我的長篇小說《活動變人形》中的主人公倪吾誠，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢。”這實在太恐怖了。一個人的成就有大有小，然而你應該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個悲劇性的事件。人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放反應，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結賬時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！

讀后感2000字左右 篇7

　　Book review of The Little Prince

　　The Little Prince is a tale for both children and adults. The Little Prince is the story of a man who crashes his airplane into the desert only to meet a traveling boy from a small planet. The boy inquires about trees and sheep, shares his journeys and various encounters, and then leaves. Yet, reading between the lines, the story offers a much more complex, eiching, satisfying and eye-opening moral: what matters in life is love - and caring about someone or something and maintaining that relationship. The prince loves his rose enough to care for it every night by protecting it with a glass globe and requesting a muzzle for his sheep. He knows that the rose is naive with only four purposeless thorns and, out of his loyalty to her, it is his duty to protect her. Likewise, the narrator loves the prince and feels an obligation to secure his safe journey home.

　　I read this book as a child and was infected with a sense of awe and a newfound respect for the written word and its power to touch, heal and change perception. For myself, it accomplished two things; it instilled in me a desire to one day

　　become a writer and touch others with my words and like the narrator of the story, and Antoine De Saint-Exupery (whose own plane crash is said to have been the basis for the tale) it instilled within me a hope that one day the Little Prince will return and someone will let me know.

　　What is the meaning of this tale? Easily saying is that the tale talk about many normal things like morals and principles and values from two different but successive way as children and adults. As the narrator said you can only catch adults’ attention by describing the price of something or saying the number of something. It’s hard to make adults feel lovely by the children’s beautiful describing. That is the reason why many adults believe this tale is a tale for adults.

　　Being insincere and utilitarian, adults consider useful and kids think sinful. Free spirit and free heart, adults consider absurd and children believe necessary. The amazing point is that these two different beliefs are held by one species--Human. When we were young, we could see anything God want us to see. But after decades, what we could see was only something we need to see.

　　There are so many good things for children and their imagination. And there are not so many things for adults and their reality.

讀后感2000字左右 篇8

　　現在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中，老師們群策群力，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。

　　對于柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個外表柔弱，內心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。

　　書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應該努力學習的地方。

　　回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。

　　當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。

　　我天生沒有什么機靈勁兒。這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切苦難。就像作者在書里說得：像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。

　　有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實？最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。沒有真實的經歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面！

　　而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄探尋事實真相的非典和汶川地震。負責人看看錄音桿：這個毛茸茸的東西不能進。這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：那讓我進去，我可以消毒。看到這里時，作為一個讀者，我的心已經熱血沸騰！雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我！在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄！而作者在書里對人類中人性的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。

　　讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的正能量！。

　　我們承擔著教書育人的責任，如果把每個孩子都能培養成說真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強大？

　　謝謝，柴靜《看見》。

讀后感2000字左右 篇9

　　最初知道林徽因，源自詩人徐志摩。高中時期，語文課本第一篇，便是《再別康橋》。也不知當年那位語文老師是不是特別喜愛它，一首詩連帶作者，足足講了一個星期。自然，也講到了徐與林的情感糾葛。那時的我滿懷青春熱血，對于善惡是非有著最直白的喜怒之情。也因此，對林徽因并不那么認可。

　　而在互聯網日益發達的后幾年，不知為何，她被貫之一些不太善意的稱謂，倒也令我心生疑惑。一次偶然的閑聊中，我問一位長輩，如何看待林徽因，她回答：“其它方面我不好作出評價，但她做出的選擇還是不錯的。”彼時我已身入社會的大染缸，心性也有了成熟和些許轉變。再細讀此傳記，又有了新的領悟。

　　林徽因雖然于年幼之時就隨父游歷各國，但思想仍是傳統的，正如她所說：“實說，我也不會以詩人的美諛為榮，也不會以被人戀愛為辱。我永是‘我’，被詩人恭維了也不會增美增能，有過一段不幸的曲折的舊歷史也沒有什么可羞慚。我的教育是舊的，我變不出什么新的人來，我只要‘對得起’人——爹娘、丈夫、兒子、家族等等，后來更要對得起另一個愛我的人，我自己有時的心，我的性情便弄得十分為難。前幾年不管對得起他不，倒容易——現在結果，也許我誰都沒有對得起，您看多冤！”

　　一個人一生中所做出的種種選擇，離不開成長過程中逐漸形成和日漸穩固的價值觀。相對于已婚的徐志摩狂熱的愛戀，她仍選擇了梁林兩家一手撮合的、門當戶對的婚姻。再到后來梁與金之間的選擇，雖然事后流傳出許多版本，但我仍然相信，不論是出于傳統婚姻觀念的影響，還是梁思成先生一貫的秉性和作風，林最后仍會選擇繼續這段婚姻。相較于林的浪漫和敏感，梁思成的嚴謹、寬容與幽默，實則是最大的互補，加之兩人對于建筑學的共同喜好，這大概是眾多成年人眼里的“合適的人”吧。

　　聰慧的女人，可以因為美麗的外表和才情而擁有許多追求者，但也能拋開感性的因素，做出恰當的選擇，同時不傷害他人，并能與其保持長久的友誼。時間越長，經歷的事越多，我越覺得這是一件難事，但她做到了。

　　出生于書香世家，林徽因身上所具備的詩情畫意及其取得的成就，與其家庭及成長環境有著極大的聯系。祖父創辦了私塾，父親留學國外，未念書時，便受到中華傳統文化和國外新思想的啟蒙。十二歲時，又與表姐們一同進入英國教會辦的培華女子中學讀書。全英文授課，校規嚴格，全日制教學，她練成了一口流利的英語，培養了良好的舉止和談吐。而后，又因為父親的喜愛，踏上了歐洲之旅。也因為這次長達一年半的游歷，她對建筑學產生了濃厚的興趣，奠定了一生的理想和追求。事實上，游歷過程中，因為她的父親經常外出應酬、參會，獨在異鄉的她難免孤獨，于是她選擇閱讀大量英文名著，培養了深厚的文化功底。

　　但同時，因為出身良好，個人認為她在很長一段時間里，有著些許的嬌氣。且早年間父母感情不和及母親的哀怨，她的性格中又不免帶有敏感、細膩的因素。這體現在未與梁思成結婚時面對梁家人的反對，她的埋怨與逃避，以及最早前往山西考察時她的表現——“不安時，她所思所想全是不安；悲傷時，她的心中充溢著悲傷；當然，看到美麗的景色，發現珍貴的建筑時，她的喜悅同樣強烈而富于感染力”。大概從九型人格中來看，她屬于4號浪漫主義型。

　　然而看似柔弱的女子，也有勇敢的一面。抗日戰爭時，她也曾說“為這可愛的老國家帶著血或者，或流著血或不流血地死去，都覺得榮耀。”在兒子從誡問她如果日本人真的打進四川她會如何應對時，也回答：“中國念書人總還有一條后路嘛，我們家門口不就是揚子江嗎？”當時的情況下，以如此平淡的口吻說出這樣的話，實則帶著一股凜然正氣，只是大多被人忽視罷了。

　　工作之后，有那么幾次，我常苦苦思索，我所熱愛的，能夠為之付出畢生心血的事業究竟是什么。但常常是因困倦而以失敗告終。而讀過此書，最讓我感到意外的，是本以消遣為目的的一本傳記，竟讓我讀到了建筑之美，以及那獻身于一項事業的偉大和激情澎湃。

　　早年的游歷，讓林徽因產生了對建筑美學的喜愛。難能可貴的是，建筑本是一項辛苦且在當時不接受女學生的學科，但她卻憑著一腔熱愛堅持下來了。回國后，更是影響梁思成，并由此展開了兩位建筑學者的一生。蜜月之行，仍不忘研究歐洲各國建筑，回國后，梁在東華大學創辦了建筑系，她也在不久后到了東北任教授，東北氣候寒冷，年少時得過肺病的她身體也變得虛弱。而后，又在兒子逐漸長大時，她收拾好行囊，和丈夫一同克服艱苦的環境，外出考察，期間，還能用發現美的眼睛、詩意的語言描述所見所感。

　　當然，生活中不是只有美好的事物。在見到晉商院落時，她認為“在這樣的建筑空間和精神空間里，怎么會有施福鄉里、惠澤后代的胸懷？怎么會產生現代的生活理念和經營理念？難怪這些當時富甲天下、不可一世的晉商們會無聲無息地湮滅在歷史的長河中。”自此，我才從她的視角里，第一次深切地領悟到了建筑獨特的歷史意義。而抗戰時期在簡陋的李莊農舍里，帶病協助梁思成先生編寫《中國建筑史》。戰后，被聘任為清華大學的一級教授，主講《中國建筑史》，參與設計國徽，呼吁保護北京城古牌樓，甚至還在無意中發現景泰藍工藝面臨失傳危險時，成立美術組，傳承和設計新的圖案。

　　作者張清平先生在書的封底寫道：“她對自己所珍愛的一切，具有一種獻身的熱情，這是林徽因最讓人難以企及的地方。”一個保持著對理想的最高熱情和追求的人，值得后人稱贊和紀念。

讀后感2000字左右 篇10

　　對于我這樣的新老師，剛到新的學校，從來沒有帶過一年級的我，生怕我會在工作中會出現一些突發事件，所以查了一些書籍和關于剛入學孩子們的心理變化的文章。無意中從網上看到了一本介紹蘇聯著名教育家阿莫納什維利關于剛入學孩子的文章《孩子們，你們好！》，看完了真的是很感慨這樣的教育家，他讓我不但重新認識了教師自己，更讓我的眼前一亮，給了我更多和孩子們相處的方式方法。

　　這是一本好書，對于教一年級的我來說，我受的啟發很大，書中展示的與眾不同的教學方式和方法，很具體，操作性很強。

　　我從書中學到了很好的教學方法，并將在自己的班里進行嘗試，比如，課堂上做有關學習內容的游戲、唱歌，這樣孩子們課中既得到了休息，又能更精神的進行下一步的學習；在課間和他們一起游戲、聊天，不但拉近了師生心與心的距離，增進了師生情感，還在一定程度上激發了學生學習數學的熱情。因為學生喜歡你，才會喜歡你教的課。

　　在教學時，有時故意出錯，讓學生糾正、辯論，直到證明了他們有理的時候為止，不僅引起學生學習的愿望，錯誤還激發了學生的思維活動。學生獲得了成功的喜悅，增強了學好數學的自信心。

　　學生在課堂上愛不假思索的大聲說答案，怎樣培養學生的思考習慣？書中談到的教會學生思考地方法很可行。比如，讓學生數出一幅圖中不同圖形的個數，學生會數出出現不同的結果，并爭論著，4個！5個！4個！5個！作者并不介意這種喊叫，而是裝著反復檢查自己的答案，并低聲建議學生再檢查一遍自己的答案，學生便會模仿著老師去數。這樣就教給了學生思考檢查的方法。他把教方法滲透在每一個細小的環節中，并演示給學生看，在行動上引導學生思考，并不是僅僅告訴學生要檢查。他還適時的表揚學生，你們看，他在用手指著認真檢查呢！學生就會學著去檢查。長期堅持下來，學生就會養成思考問題的習慣。這就是無痕的教育，這個方法我試了，挺好的，效果不錯。

　　我感覺作者就是在教我一步一步怎么去做，語言描述清晰明了、詳細，指導性強，操作性也很強。

　　讓我感動的是作者對待自己工作的那種認真的態度，他特別用心，是個了不起的人。給我印象最深的是在開學前一周他所做的準備工作：他會了解每一個學生的情況，并記住他們的名字，他給將進入自己班級的孩子寫信，告訴孩子們他已經長大了，老師將在教室里歡迎他們的到來，告訴他們老師將開始和他們一起過一段快樂的學校生活。作者這種對教育全身心投入的工作態度，值得我學習。想想自己，從來沒有在假期提前關注自己將要教的孩子。由于班級學生人數較多，有時對學習比較差的孩子缺乏耐心。慚愧啊。

　　孩子的天性是好動，愛說，當我們聽夠了孩子的吵鬧聲，我們便選擇了逃避，殊不知這樣就錯過了好多與孩子交流的機會，錯過了好多教育的契機。如果我們將兒童的吵鬧聲看作是一曲美妙的交響曲，那么我們的教育就可以精彩有效。

　　阿莫鈉什維利對學生的愛不僅表現在為孩子著想，而且表現在尊重孩子的心靈，體現在日常教育教學的一點一滴中。從孩子的角度出發，全心全意地關懷孩子的生活。當學生過生日時，他會用各種方法為學生過一個難忘而特殊的生日，當學生為作業中的紅線批改，而感到傷心，自責時，他會及時改進，當學生出現糾紛時，他會因勢利導，當學生頑皮時，他不去壓制，而是引導……如此多的教育細節，都讓我們感受到他對學生的愛，對教育的熱情與執著。

　　他把兒童看做是自己童年生活中的自我，站在兒童的立場上去，設身處地的為兒童著想，診視他們的感情，愿望，需求，以他們的樂為樂，以他們的憂為憂，與孩子心心相通，與孩子打成一片，成為孩子的朋友。這種境界不正是我們做教師的應該去追求的嗎？

　　回想自己課堂的常規教育，孩子們剛上課時向老師問好。全體起立---點頭——聲音響亮一起說老師好！，語氣堅定，不要拖音，孩子們起立太慢，重來；聲音太輕太拖，重來。但是對于我的回應，我對孩子們說：同學們好！從未想過，我是否也需要練習？當我對孩子們問好的時候，是否面帶笑容，是否聲音響亮，是否真誠？

　　作為一名教師，就應該全心全意的愛孩子，愛不是喊在口頭上的，而是體現在每一天，每一堂課，每一次與孩子的交往中。要想教育好學生，必須了解他們，尊重他們，熱愛他們，把自己當做學生，學會換位思考，站在他們的立場上，了解他們的心理，了解他們的行為舉止，知道他們的需求。才能更好的與學生進行互動，使學生自愿接受教育，快樂的學習。

讀后感2000字左右 篇11

　　小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情，并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救，于連任被判處極刑……

　　小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

　　全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃tenda/'target='_blank'>騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。開題報告

　　不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自我時時刻刻都處于一種緊張狀態，感受不到踏實、安定，僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自我。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺。在監獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

　　作為一部偉大的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

　　對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處、真正價值的生存狀態吧!

　　在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

　　我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。

　　我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養適合自我的“反抗精神”。

讀后感2000字左右 篇12

　　一個棕色頭發，在鼻梁上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，輕輕便能帶你進入神奇的魔法世界，讓你時刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把，騎上它，便可盡情的在空中飛行。他是誰？他便是神奇的小魔法師--哈利波特。

　　在《哈利波特》這本書中，虛幻的事物變成了真實。有巫師，有怪獸，有精靈，也有惡魔。他們分別代表著善與惡。而這個善良的男孩，哈利波特，是這個故事的主角。從整本書來看，作者是以這個小魔法師的神奇經歷為線索，從而表現了孩子與孩子，學生與老師之間的真摯感情，還有的便是孩子們面對困難時堅持不退縮，機智斗惡，用他們有限的力量，一次又一次地逃過難關。而這本書最特別的地方就是記述了哈利波特，還有他的朋友，在這個神秘的魔法學校中的點點滴滴。

　　一切是那么神奇，在這個神秘的國度里，住滿了巫師，有老有少，貓頭鷹成為他們的信差，信刊：可以自己開口朗讀，飛天掃帚是交通丁具，多的如天上的鳥一樣。西洋棋會思考，主人叫它怎么走，便聽從命令，命令一F，自動移入其位。畫像的人是活的，會微笑，會眨眼，有空還會互相串串門。還有的一切，都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成為風靡全球的小魔法師。我真有點佩服這本書的作者，竟有那么豐富的想象力！而在這本書5中，我最佩服的還是哈利波特和他的朋友面對惡勢力的那種勇敢。他們始終都有這么一個信念：這是一個不尋常的國度，危險時刻都存在，但只要相信自己，勇敢的去面對困難，甚至是惡魔，沒有什么奸怕的，就算會陷于危及生命的困境，只要適當的使用在學校里所學到的魔法，一定可以勝利。這是多么堅定的信念啊！每次一看到這種驚險的關頭，都被他們這種堅定所感動，同時也為這群有神奇經歷的孩子捏一把汗，畢竟，邪不勝正，那些邪惡的人最終還是不會有好下場的。

　　總之，這本書給我的感覺只能用一個詞來形容--神奇。在這個世界的另一個角落里，有一個神奇的國度。在那里，有一個擁有不可思議力量的男孩--哈利波特。而我在閱讀時，也隨之掉入了一個魔法的時空。

　　《哈利波特》讀后感（三）

　　首先，我們來紀念一下莉莉和檐姆，為了保護哈利，為了保護自己的兒子，被伏地魔殺死，我們為他們的正義精神與勇敢致意，哈利長得和檐姆一模一樣，只是眼睛，那是莉莉那碧綠的眼睛，他們給了哈利生命——同時為了哈利失去了生命

　　然后，需要紀念的是塞德里克，這個帥氣的男孩，也許在書中沒有這么重要的地位，但是，他還是哈利的朋友，并且在勇敢的三強爭霸賽上失去了生命，敬佩他

　　后來，就是小天狼星了，哈利的教父，受了冤枉而在阿茲卡班關了整整13年，逃出來后才得以與哈利相認，他是個好人，他愛哈利，他不像他母親以及他的家族一樣，他出自于勇敢的格蘭芬多，而不是那狡猾的斯萊特林，他敢于反對伏地魔，對哈利表現出了像父親一樣的愛，最后因為哈利錯誤的思想，在魔法部被殺死，我相信，他是勇敢的，是一個合格的教父！我羨慕哈利，有一個這樣的教父——

　　接下來我們要紀念的就是鄧布利多了——他的死是由原因的，是他計劃的，他是一個有智慧的人，是一個偉大的巫師——是伏地魔最害怕的人，他也一樣為了哈利，做出了他所能做出的一切，他一樣愛哈利，信任他——同時他也一樣是勇敢的，是強大的，他是霍格沃茨有史以來最偉大的校長，最受歡迎的校長，他認為教書也許是他最喜歡的職業，他無疑是一個好老師，使自己喝下那難以下咽而且痛苦的魔藥，只是為了拿一個早已知道的假的魂器——我相信他是一個真正有智慧的人，真正偉大的人——！

　　后來就是哈7中死去的人們了（包括動物）

　　最先說的是海德微，她跟著哈利過完了不平凡的一生，哈利對他也不不是太好，但是哈利對他的情感是絕對任何人無法相比的，他是哈利在女偵路唯一的朋友，是哈利與霍格沃茨朋友們聯系的唯一線路，紀念她

　　同時死去的還有穆迪——這個瘋眼漢——這個硬朗而勇敢的巫師，為了哈利，可以說是付出了一切，從哈4出現，并且一直讓一個食死徒用復方湯劑假扮著，這個勇敢的傲羅！這個堅強的穆迪，只是很可惜，他在營救哈利的途中，不幸被魔咒擊中，相信他是無悔的，因為他們成功的轉移了哈利

　　然后我們來回憶一下多比，這個自由的小精靈，有自我思想的小精靈，不受思想封建的小精靈，他支持哈利波特，有勇氣去反對自己原來的主人，為了救哈利和其他的人，不幸被貝拉特里克斯用短刀殺死，真得很感動，哈利……波特…這是他死時說的最后一句話，再也看不到他那歡快的眼神，那像玻璃球一般的大眼睛，那對忽閃忽閃的耳朵……這里住著多比，一個自由的小精靈……

　　弗雷德，這個永遠的搞笑者，哪怕到死時臉上還掛著滿足的微笑，就像他平常那樣，和雙胞胎喬治，永遠在搞惡作劇，在搞惡，曾經是多么希望他能安靜一會，但是現在，他永遠安靜下來了，安靜得讓人心酸，他的一生很快樂，他喜歡刺激。為了霍格沃茨而戰，這絕對是他的驕傲（同時紀念喬治的耳朵）

　　唐克斯和盧平，他們的孩子才剛剛出世阿！他們這一對夫妻走得多么不容易，多么坎坷阿——他們能死在一起也許是幸福的，是滿足的，只是為了他們的孩子而惋惜，他會像哈利一樣，從出生就無父無母，因為他的父母為了反抗伏地魔而逝去，以后他也會像哈利一樣為他的父母感到驕傲的——！盧平，是哈利有史以來最好的黑魔法防御術老師，他是一個好老師，是一個好巫師——一個好父親，一個好丈夫——唐克斯，那個易容馬各斯，能隨意改變自己的外貌——是個可愛的女人，同時，和她丈夫一樣，是個勇敢而堅強的女人——敬佩他們——致敬

　　最后，我們最值得一提的就是斯內普了，他的犧牲讓我淚如雨下，一直以為他是壞人，殺死了鄧布利多，是伏地魔的人，是叛徒，是內奸——可是誰又能理解他的苦衷？他要頂著這么大的壓力來生活，來工作，相信鄧布利多和伏地魔讓他十分痛苦，他暗戀了莉莉一輩子，可終歸莉莉被檐姆強走了，他的守護神永遠和莉莉是一樣的，在危急時刻不止一次的保護了哈利，忍受著巨大的痛苦殺死了鄧布利多，眾人還不能夠理解，最后被毒蛇的尖牙刺入而死去，最后一刻把自己的所有記憶給了哈利，讓哈利明白了他，徹底了解了他，最后讓哈利看著他，相信他那時的眼神有痛苦，也有放松，終于一切都結束了！

　　紀念完了逝去的人，我還要再說說或者的人，比如說哈利

　　哈利波特，這個大難不死的男孩。只因為一次偶然，或者說預言球里的決定，讓他失去了了父母，頭上留下了閃電型的傷疤，他是何在斯萊特林，但是因為先前聽了忠告，決定來到格蘭分多，這決定了他的命運，他真的適合格蘭分多，他勇敢，有主見，敢于與伏地魔抗爭，最后殺死了伏地魔！真得很偉大！不枉前面這么多人為他獻出了生命，相信他們會對哈利感到驕傲！邪惡壓不過正義！這是大家一致相信的，哈利！你真得很棒！赫敏和羅恩，哈利如果沒有他們，就不會有今天的結果，沒有他們的幫助，他不可能這么快地找到魂器的死亡圣器，他們讓我知道了什么叫做朋友，真正的朋友，出生入死的朋友！

　　其實我很遺憾這就這么停住了——但是我支持羅琳的決定，既讓哈利波特到此為止吧

讀后感2000字左右 篇13

　　《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關系。即，幾個人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復雜的一對多，多對多的問題。

　　說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命。或問之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有沒有純乎價值認同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時，師生關系也可到達一種朋友關系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

　　從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。

　　人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

　　“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。

　　就說我們班上的吧。在這個近x人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博。但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

　　我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

讀后感2000字左右 篇14

　　本書的精髓歸納為一句話：影響上司最佳的方式是為上司增值，領導下屬的最佳方式是挖掘潛力！

　　本周看了三章，分別是中層領導力的7個誤區，中層領導者普遍面臨的挑戰及向上領導的原則。今天將分享我的幾點感受，并附上前三章的精彩書摘。

　　一、是不是只有成為中層領導，才有必要看這本書？

　　不是！！！任何一個想在職場有為之人，都不能錯過此本書！我看完前三章，一個非常強烈的感受是相遇恨晚！

　　1、所謂“領導力”即影響力，自己作為影響力中心，如何塑造自己，如何影響他人，是亙古不變的命題。你能影響到的地方便是你可以達到的地方。

　　2、所謂“職位”只不過是提供了機會，但是否能成為真正的領導者完全要看自己。只有當自己有足夠的影響力和職業價值，才能將職位和自己融為一體，讓“職位”有價值。這和一句話有著異曲同工之妙，有為才有位！有位必有為！尤其是到了中層管理，每日至少一問：今天我是否給公司創造了價值？是否給下屬創造了更多的機會？

　　二、如果是普通投顧，這本書有哪些地方我可以借鑒？

　　當我們和客戶聊公司聊產品的時候，如何讓客戶對我們產生信任對公司認可？這個時候我們可以將顧客當做自己的領導，影響領導的最佳方式是為其增值，這和我們的服務宗旨是多么的一致！那如何去做呢？

　　1、出色地領導自己。

　　（1）要點是控制自己的情緒，管理好自己的時間、優先次序，工作精力、思考、言論和個人生活。

　　（2）通過這七個方面讓自己明確努力方向，更好的管理自己，讓客戶覺得自己是可信賴的，是有交流和溝通價值的，這是通過管理自己增強影響力而達到吸引客戶的目的。

　　2、為上司減負。

　　在這里可以視為為顧客減負，提升專業度，收集充分的資料并進行分析是為客戶減負的最好方式。比如當客戶需要了解香港保險的時候，如果我們能在這之前已經收集并整理好國內所有保險的種類及收益，國外保險的注意事項等資料，為其提供最為合適的投資方式讓客戶不必在眾多保險項目中暈頭轉向，這便是我們的價值所在。

　　3、心甘情愿做別人不愿意做的事

　　為什么有的大咖愿意跟蹤一個客戶好幾年？他們已經有著非常不錯的客戶資源，有著不菲的收入，為什么還要去“啃硬骨頭”？當我們心甘情愿比普通人付出更多努力的時候，全心全意投入工作，才有可能獲得豐厚的回報。念念不忘，必有回響。

　　4、為人際關系投資

　　銷售就是要搞定人，說的也就是人際關系。融洽的關系是與顧客相處的基本原則。

　　5、為每次占用上司的時間做好準備

　　與客戶的每一次見面都是戰斗，都需要做好充分的準備，這樣不僅可以增加自己的信心，也能讓客戶更加喜歡與你見面。

　　6、明白何時進何時退

　　“梨的一生只有10分鐘是可口的”抓住何時是最好的機會推薦產品和促成，往往事半功倍。在衡量是進是退時給予了幾點參考意見：現在的氣氛是否適合說“不”？這是不是只是我自己的最佳時機？我的要求是否超越了我們的關系？

　　7、不斷進步

　　永遠要記得自己的定位——私人銀行家！是否能緊跟時代發展，掌握投資最好機遇，是否能讓客戶從試水變成信任，這都需要我們不斷的學習不斷的進步！

　　三、我應該怎么做？

　　1、管理好自己！

　　這是實現管理職能的第一步。只有管理好了自己，才能贏得他人的尊重，影響他人。

　　2、為上司減負！

　　對待工作要有責無旁貸的態度！做好本職工作是底線，此外要主動承擔“額外”的工作并進行思考，當在工作中發現問題應該積極尋找解決途徑，無條件地擁護領導的決策，并保持良好的溝通。在與上司的每一次溝通之前做好充分的準備，并積極提供有建設性的意見，這樣的工作模式是一個合格下屬應具備的。

　　3、不斷進步

　　做培訓的人對這一點的感受更為明顯，“老師”的稱呼更多的是責任。能引導學員看到新的世界，能將公司文化融入到學員骨髓，能解決學員的問題，這些都需要自己不斷的學習不斷的進步，越是不能一蹴而就能看到效果的事情，越能考驗一個人。

　　生命不息，學習不止！

　　內容摘抄：

　　衡量領導力的最佳標準就是影響力。

　　如果組織的中層“無為”，會讓高層領導在推進事務上產生更多負擔，對某些領導而言，這種中層更像一個累贅。

　　職位能給你提供機會......職位無法塑造領導者，但是領導者可以塑造職位。

　　優秀的領導很少考慮界限，他們更關注機遇。

　　信任雖是一磚一瓦堆砌起來，但是受到沖擊時，倒塌的會是一整面墻。

　　只要了解自己的工作內容并出色完成，那便可能成為行業內的翹楚。但是如果他們只具備而且只愿意運用這種技能，那大概不會向上發展成為領導。領導需要發揮才能，完成多項不同的工作，以運動來做比喻，這不像是單項的跑步，而是十項全能的比賽。

　　如果每個人都說出自己最隱秘的渴望，那個鼓舞他所有計劃和行動的渴望，那渴望一定是“得到贊揚”。

　　愿景可能由一個人制定，但是需要很多人齊心協力才能實現。

　　如果你的行為像驢一樣，那就別怪騎你的人侮辱你。

　　如果你想得到晉升，向上領導比拍馬屁管用多了。

　　你對自己的思想有多少投入，它就會給你多少產出。

　　花一分鐘進行思考，常常比一小時的談話和茫然工作還要高效。

　　如果我無法領導自己，那他人不會服從我的領導。

　　如果我無法領導自己，不會贏得他人的尊重。

　　如果我無法領導自己，他人將不愿與我合作。

　　杜魯門擔任總統時，他曾經在桌上豎起一塊標志，上面寫著“責無旁貸”。

　　要想贏得上司的信任，一種方法就是直言相告。

　　多走一英里就沒有交通堵塞。

　　全力以赴的人從不后悔。

　　除非你心甘情愿比普通人付出更多努力，全心全意投入工作，否則你永遠沒資格身居高位。

　　自我管理大致相當于自律......但是想要突破管理層，你必須創新思維。

　　多年來我一直用“積極貢獻”這個表達來形容某人在會談中提出建設性意見或者在會議上為他人錦上添花。

　　一件禮物能為送禮者開門，并使他有機會見到偉人。

　　前世界拳擊冠軍喬弗雷澤說：“你可以為拳擊比賽制定計劃，也可以規劃一生，但真正上場時，你只能依靠反射動作。在賽場的千盞明燈下，人們就能從這些反射動作中看到你每天早晨進行練習的情況。”如果你不認真工作，那早晚會被人發現。

　　你不能通過敲別人的腦袋來領導，那是人身攻擊，不是領導。

　　如果你不愿持續學習，不斷進步，那你作為領導者就會不斷進步。

　　你無法改變自己的起點，但你能改變前進方向。你有何打算并不重要，重要的是現在的行動。——拿破侖

　　中層領導七大誤區簡要回顧：

　　1、職位誤區：不居高位，無法領導。

　　2、目的誤區：身居高位之后再學習怎樣領導。

　　3、影響力誤區：身居高位，人們自然服從。

　　4、經驗不足誤區：身居高位我就能掌控一切。

　　5、自由誤區：成為領導后我就無拘無束。

　　6、潛力誤區：身不在高層就無法發揮潛力。

　　7、破罐子破摔誤區：做不成領導者就不必領導。

　　中層領導者普遍面臨的挑戰：

　　1、壓力挑戰：困于中層帶來的壓力。

　　2、挫敗感挑戰：上司平庸無能。

　　3、多重角色挑戰：只有一人，身兼數職。

　　4、自尊心挑戰：埋沒于中層。

　　5、成就感挑戰：領導喜歡前線而不是中層。

　　6、愿景挑戰：如果指定愿景沒你的份兒，那就是很難真心擁護。

　　7、影響力挑戰：超越職位影響他人困難重重。

　　全方位領導者向上領導的原則：

　　1、出色地領導自己。

　　2、為上司減負。

　　3、心甘情愿做別人不愿意做的事。

　　4、領導——做的要比管理的更多。

　　5、為人際關系投資。

　　6、為每次占用上司的時間做好準備。

　　7、明白何時進何時退。

　　8、成為公司骨干。

　　9、不斷進步。

讀后感2000字左右 篇15

　　社會在發展，時代在進步。怎樣才能適應當今的時代，在社會立足，發展，生存成為一個很重要的問題。不努力進取就意味著將被社會淘汰，那么怎樣才能把自己的角色做好？獲得很好的生存發展，這是每個人都想知道的答案。讀完《做事做到位》一書，有著深深的觸動，一是源于對其中概念的認同，另一則是對自身意識的喚醒。很多時候，我們的確是做了，說了，聽了，也想了，但是真的做到了？說清楚了？明白了？聽正確了呢？恐怕要大打折扣，生活工作中，我們有許多事情就是這樣被延誤了，損失了，失敗了，錯誤了。其實這樣的損失都是可以避免的，如果我們能夠時時事事都《做事做到位》的話，很多的損失錯誤都是可以避免的。我們的時間精力都是有限的，如何在有限的時間精力里有效的做事？那就是要《做事做到位》。

　　自動自發，忠誠敬業，高效進取……這些都是所有企業對員工的共同期望，其最終目的都是希望員工都能在自己各自的工作崗位上建立信譽，成為值得信賴的人，而達成此目的最重要的訣竅就是做人做事做到位。人生要敬業，愛業，精業，樂業，為絕大多數人謀利益，才能形成人生的價值觀。我想，不論我們是塊什么樣的材料，只要你能在崗位上發光發熱，發揮了作用，體現了價值，實現了自己的人生觀價值觀，就是一塊好料。不管領導分配你做什么，都要先做到先了解工作程序，要求，標準，任務，再從培養自己的興趣入手，首先是要讓自己喜歡熱愛這項工作。責任會讓你的生活充實而愉快，生活變的美好而且充滿陽光。責任能改變一切，能從討厭變成喜歡；喜歡和討厭做的事情效果是不一樣的，愛這項工作你就會想方設法的動腦筋去做好這項工作，邊干邊總結，取別人之長來補自己之短，讓自己很快的在崗位上發揮作用，力求把自己的工作做到盡善盡美，實現自己的價值；同時要處處考慮到集體的利益，一心為公，克己奉公，關心他人尊重同事，敢于負責，做出成績，建立信譽，就能得到同事們的認可，成為值得信賴的人。而討厭做那件事的人，他就不可能投入太多的精力，他只能敷衍了事，得過且過，當一天和尚撞一天鐘，如果真是這樣，那他又怎么能夠把事情做到位呢？

　　當然一個人要想做好自己的工作，也不例外的需要領導和同事的支持，在一個集體里要學會欣賞別人，然后認識他人的優點，相互尊重相互信賴，多看別人的長處，背后不說別人的短處，學會關心別人，理解比別人，這樣才能顯示出組織的力量，才能建設出一支頑強有力的隊伍，才能產生團隊的凝聚力，發生團隊的集體作用，才能使我們的事業永遠處于不敗之地！

　　在我們的工作和生活中總有人為自己所犯的錯誤進行開脫，尋找各種理由為自己辯護。各種借口耳熟能詳，比如做銷售卻總是賣不出產品，他們會說“這工廠生產不出像樣的產品”工作進展緩慢，他們則會說“從前面的人員開始就一直很緩慢，所以責任不在于我。”不是積極的想辦法完成任務，而是絞盡腦汁尋找各種借口，去搪塞去躲避各種責任。為什么出現借口？因為不愿意承擔責任，把本應自己承擔的責任推卸給別人。在每一個借口背后，都隱藏著豐富的潛臺詞，只是我們不好意思說出來，甚至根本不愿意說出來，借口可以暫時逃避困難和責任，獲得些許心里的慰藉，試想當責任被越來越多的借口代替時，我們也將成為一個對工作沒有責任，對周圍的人沒有責任，最終對自己，對親人都沒有責任的人。而努力去尋找解決問題的方法，才是最有效的做事法則，不僅自己要努力尋找解決問題的方法要保持良好的工作狀態，同時也要用自己這中良好的工作狀態去帶動別人，要上下一心，團結協作，這樣才能更好的發揮團隊的力量，確保公司安全運營。“公司這個集體正是不完美的人集中在一起齊心協力，相互克服缺點，向社會輸送產品，并提供服務的地方。”總之不管什么事情都不要把責任推給別人。

　　工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動，一種自動自發的精神，工作中的樂趣需要我們自己去體會，我們在工作中的樂趣是很多的，比如按時按質量的完成某件事情，比如及時的發現問題并解決問題，比如幫助他人，或者得到領導的表揚等等，遇到這些事情我們應該是快樂的。同時，我們的心態也是積極向上的。所謂的不順心，不愉快也會減少很多，借用一句話就是“世間并不缺乏快樂，缺乏的就是發現快樂的心情”有了這種心情，便有了良好的心態，工作起來你便銳不可擋，當然也許有的時候你會感覺到痛苦，但痛苦卻讓你變的成熟，一份積極的心態，面帶自信的笑容，從日事日畢，日清日高起，以時不我待，只爭朝夕和實實在在的行動投入到工作中去，這樣我們也會從中獲得意想不到的收獲，這將是我們感到幸福和獲得幸福的源泉。

　　的確，做事做到位是每個員工最起碼的工作準則，也是一個人做人的基本要求，只有做事做到位，你才能提高工作效率，才能獲得更多的發展機會，才能在自己的工作生涯中獲得成功。大多數成功者，之所以成功，不是因為有多少新奇的想法，而是因為自覺不自覺地進行著一項最有效的活動——執行，他們都有一個最大的特點“做事做到位”。

讀后感2000字左右 篇16

　　我臨近大學畢業，因為所學農業類園藝專業和身受吳曉波小說《激蕩三十年》的影響，獨自一人去到了云南玉溪新平縣。

　　在褚時健的褚橙基地，待了一個星期后離開了新平，本想在他的果園里能展現自己的才華和能力，可是基地的無聊、荒涼與炎熱，卻徹底澆透了我的滿腔熱血。

　　如今再讀《褚時健傳》，心里又是另一種感慨。

　　偉人之所以成為偉人，在他的身上一定有你費勁一生，也永遠無法抵達的人生高度。

　　01、投筆從戎，打入“右派”步入糖廠

　　在中國現有的企業里，能有參與解放戰爭經驗的人，也許僅有褚時健了！

　　對于我們90后一代來說，沒有什么磨難比戰爭更值得相提并論了。

　　生活在改革開放后的新一代，永遠無法體會什么叫打入“右派”、大躍進、文革等等，老一輩人所經歷的社會磨難，可這一切都已深深地沉寂在褚時健的崢嶸歲月里。

　　新平縣前往褚時健褚橙基地，一路除了茂密的森林便是綿連成片的甘蔗地，陡峭的山地里，三月勤勞的傣族人家，已經在僅有的田間里種上了秧苗。

　　而那些綿連成片的甘蔗地里，在褚時健被打入“右派”進入農場改造，再到嘎灑糖廠里，他一干就是14年。

　　從一棵棵新鮮的甘蔗轉換為一斤又一斤的蔗糖，這個工作褚時健度過了他青年時代的所有美好時光，在那 里他看到中國從大大躍進再到文革等，一次又一次的社會不安的變化，直至改革開放的到來。

　　每一個人的一生都會經歷很多的磨難，那些看是不經意的挫折，也許正是上天在考驗和鍛煉你的意志及毅力。

　　折戟沉沙褚老的一生，便是這種充滿著輝煌和磨礪的一生，有著老一輩人經歷磨難，也享受著改革開放社會福利帶來的人生光輝。

　　沒有誰的一生，注定只是只有磨難，也沒有誰注定一生輝煌。

　　敢于堅持自己，敢于執政為民的人，一定才會贏得別人的敬畏，贏得別人的尊重。

　　02、光輝歲月，創建亞洲第一的玉溪卷煙廠

　　20xx年，我第一次去到玉溪市，第一次爬上了紅塔山。

　　夜色瀟瀟，紅塔山之下，中國曾經盛名一時的紅塔山集團，五彩斑斕地依舊閃爍著它的光芒，香煙的味道彌漫在紅塔山的周圍。

　　沒有褚時健，也就沒有今天光芒閃爍的紅塔山集團。

　　人生幾何，誰也不會知道，那個曾經在新平的糖廠待了14年的褚時健，會在花甲之年，創造了亞洲第一的玉溪卷煙廠。

　　人生六十方開始，1978年，甩脫了“右派”帽子的褚時健，接手了瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠。

　　如果說改革開放前新平縣里數不盡的甘蔗，是褚時健黯然的前半生；那么改革開放后玉溪卷煙廠，就是褚老光輝歲月的后半生。

　　在瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠里，褚時健充分地發揮了他的才華和智慧，大刀闊斧地企業進行了一次次地改革，使瀕臨倒閉的企業成功地扭虧為盈。

　　1992—1993年，多位多家領導視察玉溪卷煙廠，聽取了褚時健的工作匯報，并對企業的發展模式大為贊賞。

　　1994—1997年，平均每年玉溪卷煙廠國家上交利稅約為170億元。

　　1994年，褚時健被評為全國十位改革風云人物，同時使“紅塔山”成為中國名牌香煙，使玉溪卷煙廠成為亞洲第一、世界第四的現代化大型煙草企業。

　　1994年中國現在著名的企業華為集團，剛剛突破銷售額達10億元；1994年，馬云還未創建現在中國第一的阿里巴巴集團；1994年，聯想才在香港證券交易所成功上市。

　　1994年，那時中國的很多現在著名的企業，甚至還沒有開始創建，但是紅塔山集團已經創建了一個又一個的輝煌。

　　褚時健正是在他有限的歲月里，創建了中國企業史上，無限的歷史長河。

　　活著就意味著人生便可以擁有更多的可能性。

　　03、折戟沉沙，鋃鐺入獄從高出跌落

　　那年，我在玉溪，在前往褚時健褚橙基地的路上。

　　遇見了前來接待我的黃總，在公司閑談的旅途中，黃總給我品嘗了放置三個月還未腐爛的褚橙，同時平淡地說到了褚時健：“老人家，之前，犯了一些錯誤！”

　　知名財經作家吳曉波曾這樣寫道：“‘褚時健現象'是一面鏡子，照出了轉型時期的中國商界在法制觀念和價值評判上的模糊、矛盾和迷茫。”

　　90年代，中國的無數企業進行轉型，其中很多的企業老板通過股份改制，把屬于國家的企業，轉為了自己的股份企業。

　　20xx年因病離去的浙江萬向集團創始人魯冠球，就曾在1992年與政府明晰產權，并成功把政府產權轉為了1/3，此時的萬向集團實質地成為了魯冠球的私人集團。

　　1997年褚時健不僅沒有把紅塔山集團，沒有通過產前改制變成了自己的企業，還因為貪污鋃鐺入獄。

　　那個在中國創造了無數神話的人，就這樣瞬間滑入深淵，在監獄里他最疼愛的女兒，畏罪而自殺。

　　那年我同褚時健的外甥女婿，一起從玉溪前往新平褚橙種植基地。

　　褚時健年輕的外甥女婿，20xx加拿大留學歸來，與老人共同管理紅紅火火的云冠臍橙。

　　4個小時的路途中，我們聊了很多的話題，聊到了新平，聊到了加拿大留學生活，但是均避忌談起老人家的過去。

　　誰沒有犯過錯呢？

　　正如財經作家吳曉波所寫到的一樣，生活在那個年代的人，什么是對，什么是錯呢？

　　這一切只有歷史，只有后人去評價了。

　　04、從頭再來，創建中國第一的冰糖橙——褚橙種植基地

　　在中國有兩個知名的企業家，他們之所以出名，不是因為企業曾經做得有多大，而是他們都曾經歷失敗跌入谷底，最后又成功地翻身再來。

　　一是史玉柱，二是褚時健。

　　也許你一定知道史玉柱，那句家喻戶曉的廣告：今年過年不收禮，收禮還收腦白金。

　　當年史玉柱在經營巨人大廈失敗之后，通過腦白金成功翻身再來的經典臺詞。

　　20xx年因為患有嚴重的糖尿病，鋃鐺入獄的褚時健75歲獲批保外就醫，保外就醫后，與妻子承包荒山開始種植褚橙。

　　20xx年云冠橙子，成功地實現了“一萬畝”的目標，最重要的是每年10月，云冠橙子通過電商等平臺，便能輕松地全部銷售。

　　對于大部分消費者來說，還未品嘗到褚橙，卻早已銷售一空。

　　萬科集團創始人王石，曾多次前往基地拜訪，這個他崇拜的中國企業家褚時健。

　　人生最怕的不是失敗，而是失敗之后不敢從頭再來。

　　褚時健通過種植橙子，又一次達到了人生的巔峰，贏得了世人的崇拜。

　　我在褚橙基地的時間里，因為機緣不巧，沒有遇見那個讓人膜拜的老人褚時健。

　　一生波折起伏的褚時健，享受過無數的榮譽，也經歷了無數的磨難，無論世事變化，他依舊保持著那個低調、謙虛、優雅的性格。

　　不愿意接受采訪，不愿意接受獎項，也不愿意接受別人給他寫傳記。

　　我想這種偉人，見到挺好，見到不到也罷，讓他的這種偉大的品性，保留在自己的心中就好。

　　偉人永遠成為偉人，你做好自己就好。