優(yōu)秀讀后感(精選22篇)
優(yōu)秀讀后感 篇1
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認(rèn)同該為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無奈釋放出來,同時(shí)給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞,他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們,因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦小D赀~的老人,如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展,都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時(shí)間是寶貴的,高三的我們,更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間,努力拼搏,堅(jiān)持不懈,實(shí)現(xiàn)我們的理想,進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
優(yōu)秀讀后感 篇2
我卷子上有這樣一篇文章,叫做《“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快》。寫的是:兒子給高爾基的家邊種上了鮮花,高爾基在給兒子的信中說到:“給永遠(yuǎn)比拿愉快!”
生活中有一兩個(gè)例子:人類破壞了地球,不斷的從那里挖取資源這叫拿,地球快沒有資源了,可人類還在不斷的“拿”,因?yàn)樗麄儾恢?ldquo;取之無度,用之無節(jié),則常不足”這個(gè)道理。所以才一味索取。
新能源,是我們對地球的報(bào)告,現(xiàn)在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”,所以常感到地球資源只有一丁點(diǎn),一會(huì)光了。
再說一個(gè)例子:有個(gè)小偷,自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次,他偶然偷到一萬元,高興過后,他發(fā)現(xiàn)自己一點(diǎn)不快樂,總是像老鼠躲貓似的,于是他把它還了,還了所有偷來的東西,不再做小偷,開了一家公司。有次發(fā)生災(zāi)情,他還捐了錢呢!捐完他竟非常高興。
我的感想是:你拿走的是錢之類的,丟了的是快樂和幸福,不如反過來給予人們快樂和幸福,和大家同分,你當(dāng)然非常的快樂呀!
最后,要大家一定不要只拿而不給,因?yàn)檫@樣失掉快樂。
優(yōu)秀讀后感 篇3
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年,列車上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書館,和貓說話的老人,一切看起來是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對生活。書中最讓人難忘的,莫過于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實(shí)的自己。
讀完這本書,開始思考生與死的意義,性與愛的關(guān)系,時(shí)光與記憶的本質(zhì),書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系,只是一個(gè)不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光,不過能在心地依舊善良無暇的時(shí)候讀到這本書,感覺也會(huì)很釋然,人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候,總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說,十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄,在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長,有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌,不過我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長,去接受祝福,去挑戰(zhàn)世界。接下來,就用我拙劣的文字,讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月,浮生來回,愛情,總是一個(gè)美好的話題,可是,書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄,渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深愛著五十歲的佐伯。他們交合,相愛,用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林,帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活,將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛,為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書仔細(xì)想想,身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日。縱然找到,又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛,讀完之后,對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何,道一句,醉笑陪君三千場,不訴離傷。
書中這樣寫了一句話:“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之于我們的無力,田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒,靈驗(yàn)的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控,縱然你試圖去改變,總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯(cuò),田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過程中,他變得堅(jiān)強(qiáng),他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對生活,面對現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候,總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結(jié)局不會(huì)有太大差別,可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書的最后,作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現(xiàn)實(shí)生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時(shí)候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中,我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界,試圖傾聽畫中的聲音,感受愛情的美妙,體味人間的溫情,命運(yùn)似乎早就安排好了,卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀(jì),不在那么彷徨,不在那么憂郁,那么,就繼續(xù)在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
優(yōu)秀讀后感 篇4
這學(xué)期,我讀了不少書,有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國當(dāng)代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。
《狼王夢》是作家沈石溪的作品,里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼,一只在初生時(shí),在冰冷的洪水里凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍(lán)魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑,所以紫嵐寵愛它,想讓它來完成黑桑的遺愿,可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感,于是紫嵐開始訓(xùn)化它,在它這個(gè)年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經(jīng)奔馳在草原上了,結(jié)果被一只鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔,藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領(lǐng)著大家,可就因?yàn)樘^自信,讓自己死在獵人的陷井里,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù),它只是一副奴像,紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來,眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí),只聽狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死于狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿,媚媚正處于狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)。可因?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當(dāng)上狼王,不惜一切代價(jià),至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們該學(xué)的,這樣害人也害己,當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐,不是說它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺愿而生,是它們母親操縱著它們的命運(yùn),不能按自己的愿望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的,她是自由的,到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”,我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí),而是一個(gè)“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中,與前面相互照應(yīng),那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望,而不是強(qiáng)迫,希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念,讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng),因讀書而精彩,因讀書而進(jìn)步,因讀書而收獲,這就是我們的20xx。
通過讀書,使我認(rèn)識到一個(gè)人只要熱愛讀書,就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣火柴的小女》,女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書,才有未來,和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
優(yōu)秀讀后感 篇5
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后,她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一個(gè)男人的懷抱以外,再無其他。
范柳原,一個(gè)海外歸來的浪子,本是無根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處,展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,心里必定會(huì)沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”,或許仍是無關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng),又或者作為一個(gè)中國傳統(tǒng)的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面,她并沒有做的很好,且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的,只不過我們喜歡“得魚忘,得意忘言”的感覺,所以并不很在乎這一點(diǎn),《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套,既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考,那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來我們是無法求全責(zé)任的,更何況對于張愛玲這樣的作者,我也只不過是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評論她的作品,只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來,她是迫不得已的,她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說,即使是在當(dāng)時(shí)被說太個(gè)人,在如今看來,比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家,她在那個(gè)動(dòng)蕩不安,思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的,如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對她的另眼,所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇,因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成,所以,她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何,她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦,她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要,這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程,經(jīng)常被復(fù)雜化了,我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲,一樣守不住的,她送了給范柳原和白流蘇,我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒,虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子,是最初因?yàn)樗每床乓蚴且驗(yàn)檫可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚,成為家里人眼中的奇跡,二嫂和二哥也離了婚:如果像流蘇那樣嫁得好,離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇,又變成最平凡的女人,城傾了,愛也斷了,傾一座城成全一段感情,終究不能長久,男人的甜言蜜語又向另外一個(gè)女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有,卻不夠大氣,難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底,我看她還是小家子的,流蘇的愛情像封藏在甕里的酒,不打開才是珍貴的,一開了,氣跑了,就什么都沒了。張愛玲,給了一個(gè)傾城的雄偉,留一個(gè)最冷情的尾巴,她還是放不開,終究是悒郁的飄零女子。
優(yōu)秀讀后感 篇6
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的。
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
優(yōu)秀讀后感 篇7
軍旅作家王樹增創(chuàng)作的《解放戰(zhàn)爭》,與其說是一幅軍事戰(zhàn)爭的歷史畫卷,不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動(dòng)和體驗(yàn)。感動(dòng)的,不僅僅是書中對戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗(yàn)到了書中所揭示的一個(gè)人類歷史發(fā)展永恒不變的規(guī)律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰(zhàn)爭》讓我感到:一是比較系統(tǒng)地掌握了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)如何在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后用短短的四年時(shí)間,以銳不可當(dāng)、摧枯拉朽之勢,如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰(zhàn)爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場戰(zhàn)爭的無數(shù)風(fēng)流英勇的歷史人物在這場史無前例的偉大戰(zhàn)中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關(guān)于這段歷史的許多知識從一個(gè)個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)全面的進(jìn)行了梳理和歸類,也從大量真實(shí)的歷史事件之中和杰出人物的身上,又一次感受到了解放戰(zhàn)爭的殘酷性、發(fā)生事件的必然性和各種人物的真實(shí)性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰(zhàn)爭中的淮海戰(zhàn)役為什么能夠勝利?我們主力兵團(tuán)不占優(yōu)勢,但是我們背后有500萬老百姓。國民黨軍隊(duì)一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬輛小推車,往上推糧食、推子彈、推彈藥,往后拉傷員,我們沒有野戰(zhàn)醫(yī)院,野戰(zhàn)醫(yī)院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰(zhàn)役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,群眾心里有桿秤,群眾在我們心中有多重的分量,我們在群眾心中就有多重的分量。我們黨員干部不論是在機(jī)關(guān)還是在基層工作,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通干部,都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務(wù)”的觀念,不斷增進(jìn)對人民群眾的感情,更貼心地為群眾服務(wù),想方設(shè)法解決群眾的實(shí)際問題,為廣大人民群眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),是我們黨立于不敗之地的“軟實(shí)力”。
儉樸的傳統(tǒng)不過時(shí)。《解放戰(zhàn)爭》書中寫到國民黨有一個(gè)高級將領(lǐng),被我軍西北野戰(zhàn)軍抓住以后,彭德懷款待他,做了一盆面條。那時(shí)彭德懷是副總司令,國民黨的將領(lǐng)就說副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當(dāng)時(shí)拍著桌子火了,說全國的窮苦百姓有幾個(gè)吃上的?我吃上面條算我享福了,你們這幫人認(rèn)為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動(dòng)的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉,艱苦創(chuàng)業(yè)”、“憂勞興國,逸豫亡身”。目前,我市的經(jīng)濟(jì)仍欠發(fā)達(dá),人民群眾總體生活水平還不高,各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。我們必須“居安思危,戒奢以儉”,自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)、大手大腳的不良思想和作風(fēng),勤儉辦一切事業(yè)。
這次參加活動(dòng),再次感受了書籍給我們帶來的力量,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),書籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色。總理在今年初與網(wǎng)民交流時(shí)指出:“讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的,一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。”在當(dāng)今豐衣足食的和平年代,我們要善于讀書學(xué)習(xí),善于將讀書成果轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,學(xué)以致用,要牢固樹立終身讀書,工作到老、讀書到老,把興趣閱讀當(dāng)成一種休閑生活方式。選擇讀書就是選擇了進(jìn)步,放棄讀書就是放棄了明天。
優(yōu)秀讀后感 篇8
在我眾多的書中,有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書,也是我喜歡的一本書,它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時(shí),我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來。
當(dāng)我看完每一章,都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。“師傅,師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來,他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們在故事中學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
優(yōu)秀讀后感 篇9
【童年】是高爾基的著作,描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后,它就像一道烙印印在我的心上,使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象,像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地,那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海,雖然帶走了干枯,但它的海浪就像一堵墻那么高,一襲接著一襲,不停地咆哮著;不用說,阿廖沙就是海上孤舟,無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲,成為孤舟的港灣。唉,雖說是下了錨,但海浪是很容易將小舟卷走,甚至將小綠洲淹沒。。。。。。
每一個(gè)人都有自己值得回憶,值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中,童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸:依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味,無愧于心啊!面對困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會(huì)顯得微不足道,我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心,難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?
優(yōu)秀讀后感 篇10
讀了《難忘的一課》這篇課文,我的心中不覺涌起了一股熱勁。
中國臺灣光復(fù)以后,中國臺灣人民都學(xué)習(xí)自己中國人的國語。雖然他們初學(xué),但是中國臺灣人民是用一顆火熱的心來對待,那一排排墻壁上貼滿了中國的偉大人物:諸葛亮、鄭成功、孔子、孫中山……文中這一句:我是中國人,我愛中國。抒發(fā)了作者的愛國之心。
中國臺灣還未光復(fù)前的那些年代,我們受帝國主義的統(tǒng)治。那時(shí),他們不許中國的孩子了解自己祖國歷史上的偉人,妄圖使中國永遠(yuǎn)受日本的統(tǒng)治。我們長期生活在日本侵略者的魔爪下,雖然我們那時(shí)是一盤散沙,但是我們也知道團(tuán)結(jié),我們自己也不想都受他人的統(tǒng)治。我看見,日本侵略者刀上的最后一滴血,在百年后的最后一分鐘,終于散盡。這幫可惡的侵略者,在中國的領(lǐng)土上橫行霸道,為所欲為,這種苦難一去不復(fù)返了。但是我們十三億人的愛國之心是不會(huì)消失的。
讀完那篇文章,我想起了五月十二日的四川汶川大地震,那時(shí)有多少人陷入水深火熱之中,是中國政府和十三億人民救了他們,那是什么?正是我們的愛國之心。天下人民為一家,我們正是這樣,愛國之心正在我們的心中火熱燃燒。
優(yōu)秀讀后感 篇11
我國是四大文明古國之一,擁有悠久的歷史。今年暑假,我有幸讀了《史記故事》這本書,這本書是我國西漢歷史學(xué)家司馬遷著。
在這本書里,我認(rèn)識了許多英雄豪杰。如:炎帝、黃帝、大禹、齊桓公、晏子……,發(fā)生在他們身上的故事更是令我感慨萬千。大禹治水三過家門而不入;晏子奉命出使楚國,楚靈王本想羞辱晏子,結(jié)果卻被晏子識破把戲;神醫(yī)扁鵲醫(yī)術(shù)高超,接二連三為齊桓侯治病,可是被齊桓侯拒絕了,結(jié)果齊桓侯病死了……
在這些故事里面,我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時(shí),張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞,被稱為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子,穿鞋子并不生氣,最終得到了老人給他的《太公兵法》,后來,他日夜研究這本書,終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀,在軍事上為劉邦出謀劃策;蕭何為了得到劉邦的信任,把家里的全部家產(chǎn)捐了出來,用于征戰(zhàn)的軍餉。這個(gè)故事里的張良,他讓我懂得了,不管做什么事,都要有耐心。有付出,就會(huì)有回報(bào)。
《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣,值得一看的好書,相信有很多同學(xué)都還沒有看過,有興趣的同學(xué)可以去讀一讀,讀完后,說不定你比我的收獲還要多。
優(yōu)秀讀后感 篇12
華為是一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營通信科技公司,雖然處于競爭最為激烈的通信領(lǐng)域,卻在短時(shí)間內(nèi)成長為全球領(lǐng)先的巨人,在公司組織的這次學(xué)習(xí)華為的潮流中,有幸拜讀了《下一個(gè)倒下的會(huì)是華為嗎》這本書,在羨慕他的成功之余,也不禁感嘆他的“以客戶為中心”的真誠以及不斷進(jìn)取拼搏的狼性文化。
通信行業(yè)絕對是適者生存的寫照,華為一出生就已經(jīng)和國際頂尖的跨國公司同臺競爭,但華為公司作為民營企業(yè),沒有國企央企的種種優(yōu)厚待遇,卻能夠歷經(jīng)磨難而后生,直至雄踞全球,其中存在著偶然,更充滿了必然。華為公司始終堅(jiān)持“以客戶為中心”,客戶的要求就是華為的要求,為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由,客戶需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力,就是這樣不斷滿足客戶的種種需求,進(jìn)而不斷擴(kuò)寬發(fā)展市場;華為始終有一種危機(jī)意識,長期“堅(jiān)持艱苦奮斗”,能夠在榮譽(yù)面前不驕不傲,充分認(rèn)清形勢。這些是值得國有企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒的真理。
華為能夠在如此激烈的競爭中生存下來也是由于華為始終堅(jiān)持狼性文化。華為的狼性文化是華為凝聚力的源泉,也是華為二次創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在支撐。這種文化使全體華為人認(rèn)同公司的目標(biāo),并把自己的人生追求與公司的目標(biāo)相結(jié)合。但華為的“狼文化”,并非強(qiáng)調(diào)殘忍,而是狼的其他一些品質(zhì)和秉性,比如敏銳、團(tuán)結(jié)、不屈不撓的精神。華為文化要求的就是敏銳的嗅覺,指的是危機(jī)感、遠(yuǎn)見與設(shè)計(jì)感。華為的歷史就是一個(gè)不斷面對危機(jī)、解決危機(jī)的過程。如果華為領(lǐng)導(dǎo)者缺少對內(nèi)外環(huán)境強(qiáng)烈的危機(jī)感和憂患意識,華為也許早垮掉了;華為文化要求的還是不屈不撓的進(jìn)取精神、奮斗精神。不論遇到什么困難,始終要堅(jiān)持,始終如一的完成任務(wù),堅(jiān)決不退縮。
華為公司以奮斗者為本,在企業(yè)發(fā)展的道路上,華為公司十分尊重客觀,與員工求得觀念統(tǒng)一,讓員工隨著企業(yè)的發(fā)展而同步富足,實(shí)現(xiàn)利益共享。我們作為國有企業(yè)體制管理框架下的企業(yè),也要以奮斗者為本。一方面要通過多種手段,為員工提供良好的個(gè)人發(fā)展空間。另一方面要以點(diǎn)帶線,以線帶面,激勵(lì)那些為企業(yè)發(fā)展兢兢業(yè)業(yè)、辛勤工作的員工,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)成果共享。對于我們員工來說,要樹立危機(jī)意識,加倍珍惜工作,盡最大努力完成好本職工作,不斷追求進(jìn)步。當(dāng)然,這種危機(jī)感的樹立也需要公司的推動(dòng),如推行末位淘汰、績效管理等。員工處在這樣的工作氛圍,會(huì)自覺地樹立危機(jī)意識,努力使自己的工作適應(yīng)企業(yè)的需要,并充分運(yùn)用自己的聰明才智為企業(yè)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀讀后感 篇13
用書中的一句話形容這么一本書就是:像這樣的著作并不是當(dāng)前研究和同事協(xié)助就能夠問世的,而是一輩子歷練的產(chǎn)物。湯姆在其母親伊夫林*彼得斯的諄諄教誨下激發(fā)出對這份研究工作旺盛的好奇心,另一位作者羅伯特對于卓越的初期理念就是來自其母親弗吉尼亞*沃特曼,我們的一生從懂事起,母親就教導(dǎo)我們要做個(gè)好孩子,正是母親的那一句好孩子讓我們有了沖鋒卓越人生的資本,而今熔安又為我們帶給了展現(xiàn)我們資本的平臺,我們沒有理由不去譜寫這么一份屬于熔安人自己的卓越奮斗史。
大型企業(yè)最讓人感到氣餒的,莫過于喪失他們賴以崛起的要素,也就是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的本質(zhì)在于牢牢把握創(chuàng)新核心環(huán)節(jié)的主動(dòng)權(quán),掌握核心技術(shù)的所有權(quán),IBM正是以這樣不斷創(chuàng)新的革命性理念,一向占有著電腦王國的帝王位置,勞斯萊斯汽車是大家都明白的汽車皇族,但在后期發(fā)展中忘記去更新完善自己的核心技術(shù),以至于之后被德國大眾收購。從國外看向國內(nèi),百度以開放而切題的溝通交流和精確的預(yù)算創(chuàng)新,乃至于成為優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)中文信息檢索和傳遞技術(shù)帶給商,再從我國的信息產(chǎn)業(yè)看向造船業(yè),我國造船業(yè)此刻位排世界第三,但和第一日本,第二韓國的差距并不是那么簡單,目前韓國和日本兩國造船業(yè)重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到新興造船國所不能生產(chǎn)的高科技、高附加值的船舶上。歐洲則因?yàn)閯趧?dòng)力成本過高以及韓國、日本等國造船業(yè)崛起的影響,在全球所占的市場份額不斷下滑,但此刻船舶配套一流產(chǎn)品,品牌大多仍集中在歐洲,而對我國來說,生產(chǎn)效率低下、規(guī)模效益低下、配套設(shè)備國產(chǎn)化率低,從年人均造船噸位、年人均產(chǎn)值和生產(chǎn)效率三項(xiàng)指標(biāo)上看,我國船廠與國外先進(jìn)船廠相差5-7倍,我國每條船的建船工時(shí)數(shù),每座船塢的年度造船數(shù)和造船生產(chǎn)率分別均為日本的5倍,而我國造船企業(yè)平均每1萬美圓產(chǎn)值耗電量是日本10倍。我們?nèi)郯?/p>
從建廠初期的凍土問題、金融危機(jī)帶來的融資問題等,都被一一克服,因?yàn)槲覀內(nèi)郯踩擞胁贿_(dá)目的不罷休的毅力,我們擁有世界兩大主流柴油機(jī)的生產(chǎn)專利和核心技術(shù)(Wartsila和曼恩),我們的路才剛剛開始,路會(huì)越走越難,但我們有著誓死啃下這根骨頭的勇氣和決心,我們的對手就在眼前,金融危機(jī)、技術(shù)創(chuàng)新、擺脫技術(shù)依靠等,我們沒有理由不戰(zhàn):狹路相逢,勇者勝。明知是個(gè)死,也要寶劍出鞘,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺。
優(yōu)秀讀后感 篇14
通過學(xué)習(xí)《中國傳統(tǒng)文化》我在為人處事上學(xué)到了很多。"孝"是我們傳統(tǒng)的道德,父母給予我們生命,養(yǎng)育我們,教育我們,也許有的地方他們做的不能讓我們滿足,但是孝在任何時(shí)候都是都不能忘記的。讓我們想想,父母辛辛苦苦養(yǎng)家,自己一切為我們著想,我們有什么理由嫌棄父母?
"親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢。"父母愛我們,我們孝父母,沒什么可說的。一個(gè)小動(dòng)物,主人愛它,它還愛主人呢!可父母不喜歡我們,我們能承歡父母,曲順其意,那才是為人子女應(yīng)盡的本分。又何嘗我的爸爸媽媽那么愛我,給我完整的家,幸福的生活,讓我的生活充滿了幸福和快樂。在外求學(xué)的路上,缺不了寂寞,然而,當(dāng)一個(gè)短信發(fā)過來,或者一個(gè)電話傳來爸爸媽媽親切的聲音,我還有什么可怕的,我會(huì)堅(jiān)記,有父母在支持我。父母把他們的一生都付出了,我會(huì)在任何時(shí)候都會(huì)想著他們,不要讓他們?yōu)槲覔?dān)心。"念恩快樂一輩子,念怨痛苦一輩子。"生活中記得感恩,我們一個(gè)人根本不可能在社會(huì)上生存,有父母的養(yǎng)育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關(guān)心的話語,一個(gè)關(guān)切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了,我們應(yīng)該感恩。
孟子說:"惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也,人有是四端也,猶其有四體也。""端"即事物的萌芽、開始。"端"表明惻隱、羞惡、辭讓、是非不是一種既定、完成的東西。從惻隱、羞惡、辭讓、是非到仁義禮智有一個(gè)生長、發(fā)展的過程,正如樹苗到樹木有一個(gè)生長、發(fā)展的過程一樣。所以,孟子說"仁義禮智根于心",一個(gè)"根"字形象地說明了孟子思想的特點(diǎn)。在孟子那里,惻隱、羞惡、辭讓、是非屬于道德情感,仁義禮智則屬于道德理性,二者并不完全相同。但在孟子看來,道德情感與道德理性雖有不同,卻不能截然分開,道德理性不能脫離道德情感,道德情感也需升華為道德理性。
在法制比較健全的國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發(fā)生后,都有許多人在背后活動(dòng),找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項(xiàng),各種評獎(jiǎng),均離不開人情。人情是這個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨(dú)欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫,社會(huì)正常秩序遭破壞;在維護(hù)極少數(shù)人的特權(quán)利益的同時(shí),最大程度地?fù)p害了廣大民眾的根本利益,最大程度地阻礙了整個(gè)民族的不斷發(fā)展。
我們應(yīng)該從我們博大的文化中學(xué)習(xí)應(yīng)用優(yōu)秀的文化,這來之不易,更重要的是我們應(yīng)該借助這些文化來是生活更加美好,社會(huì)更加和諧。
優(yōu)秀讀后感 篇15
當(dāng)春風(fēng)吹綠了運(yùn)河岸,我院文化建設(shè)在開展的如火如荼中迎來了一次轟轟烈烈的讀書活動(dòng),認(rèn)真讀完《用心去工作》這本書,我深深地體會(huì)到,若要完美活一回,工作在平凡人間,需要我們憑著良心應(yīng)對工作才能成就對工作的用心!
分享一下我的感受吧,工作25年來,先后從事過多個(gè)崗位。目前在門診候診兼任心理咨詢師,我的職業(yè)之路有過彷徨,有過動(dòng)搖,也有過痛苦和糾結(jié)。人到中年,最后能夠在憑著良心去工作的狀態(tài)下享受工作中的苦與樂。
我每一天的工作從婦科候診開始,因婦科就診量相對較大,診治流程特殊,病員就診過程中需多次往返診室后才能完成診療過程,所以,婦科候診區(qū)幾乎每一天都是人來人往熱鬧非凡,如何維持好診室的就診秩序,就需要我們候診工作人員用良心和智慧去服務(wù),既要讓病人滿意,能耐心按序候診,又要讓診室持續(xù)必須的良好就診環(huán)境,和每一位急匆匆神情焦慮的候診人員進(jìn)行有效溝通,說服候診人員遵守規(guī)則按序就診并不是一件很容易的事情。雖然醫(yī)院在大張旗鼓地建立三級醫(yī)院,但是因我院實(shí)行首次就診掛號,下次直接持卡復(fù)診的惠民方式,導(dǎo)致了當(dāng)日就診人員出現(xiàn)超員時(shí),也無法進(jìn)行限號控制,尤其在春節(jié)后一階段,大多數(shù)返鄉(xiāng)人員利用假期前來就診,候診服務(wù)人員需要應(yīng)對來勢洶涌的就診人潮進(jìn)行有效的引導(dǎo),天氣寒冷,病員大多集中在上午9點(diǎn)以后才涌過來,為了做到讓每一位病員都能滿意,我會(huì)認(rèn)真接待每一位就診者,適當(dāng)對候診者進(jìn)行解釋,動(dòng)員家住本地的患者有效避開就診高峰期,抱著替對方病情著想的態(tài)度給出最合理化的就診安排,會(huì)主動(dòng)詢問就診者狀況,透過觀察候診人行為表情決定對方的病情,如遇急癥狀況,會(huì)和醫(yī)生用心協(xié)商安排先行就診,假若實(shí)在因?yàn)槿硕嗫赡艹霈F(xiàn)上午看不到病的狀況時(shí),我也能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對候診人員
進(jìn)行有效提醒,避免因等待過久引發(fā)矛盾,在這樣的崗位上我能應(yīng)用心理咨詢師的職業(yè)特長,與來自各行各業(yè)的就診者進(jìn)行候診交流,明白該用什么樣的方式他們溝通,明白怎樣安撫他們對待疾病的恐懼,以及等候就診的焦慮,這種交流也提升了我心理服務(wù)技能,每一次完成候診人員順利完成就診也是我最快樂的時(shí)候。
當(dāng)然,我也會(huì)產(chǎn)生一些困惑,那就是在我好不容易安撫了一大批焦急等待的候診者時(shí)候,本院職工理直氣壯帶著親朋好友浩浩蕩蕩長驅(qū)直入插隊(duì)就診給我?guī)淼睦_,應(yīng)對等待已經(jīng)不耐煩的候診人員,看著他們眼睛里都能噴出火的憤怒,這些不由分說的舉動(dòng)讓我很無奈……在這個(gè)問題上,我也在反思為何那么多人對我們的存在都能夠忽略?我發(fā)現(xiàn)有的時(shí)候還是我們自我忽略了自我崗位的重要性,別人都把候診當(dāng)做不需要技巧和技能的工作,是個(gè)什么人都能從事的,我們自我也理解了這樣的定位,沒從心底把自我當(dāng)回事,所以才會(huì)有被他人忽視的現(xiàn)象。這些不盡如人意之處需要我不斷去修正和完善,也期盼大家的支持和幫忙!所以我在此懇請同事們在就診高峰期帶領(lǐng)親朋好友就診時(shí),能夠事先同我進(jìn)行溝通,相信我會(huì)合理安排以避免矛盾產(chǎn)生!
再次回到這場讀書活動(dòng),這本書的意味深長在于,讀的是書,看的是世界,它是一種對話與交往,不是讓我們?nèi)ヌ籼迍e人的不完美,是多檢查自我的失誤和不足,用心工作不僅僅是享受工作中的快樂,也要應(yīng)對工作中的難過,不是感嘆自我的不順心,是多感悟眾生的不容易。人生本是磨難,在自我的哭聲中降臨世界,在親人的哭聲中與世長辭!擁有與失去只是一念之差:我會(huì)珍惜每一個(gè)還能夠讓我工作的機(jī)會(huì),不需要激情四溢的口號,也不需要華麗與煽情的保證,在現(xiàn)有的崗位上憑著我的良心去成就工作中的用心!
優(yōu)秀讀后感 篇16
今天,我看了《寶葫蘆的秘密》這本書,書中,第一人稱“我”就是“王葆”,而“我”想要寶葫蘆,之后,“我”遇到了寶葫蘆,并答應(yīng)寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密,而作者是因?yàn)閷毢J能使人幸福而想要得到寶葫蘆,之后,作者得到了幸福,他很想告訴別人他擁有了幸福,擁有了寶葫蘆,可惜,他不能,他得保密。之后,“我”又差一點(diǎn)就泄密了,還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來,有同學(xué)問王葆他的金魚哪里來的,費(fèi)了九牛二虎之力才說完,保住了秘。
我覺得這本書很好看,書中的主人公先是聽奶奶講這個(gè)故事,后來得到了寶葫蘆,然后覺得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的,最后,才知道這一切的一切只是主人公做的一個(gè)夢啊!看前面的時(shí)候我真希望我也有一個(gè)寶葫蘆,那樣,我要查理九世一套、絕佳拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因?yàn)椋@些書都是我比較喜歡的,當(dāng)然,還有許多許多許多我喜歡的看到書,當(dāng)然,這只是我的幻想,和主人公一樣,只是一場夢而已,唉,最后一句話怎么和我想的一模一樣?:“王葆啊,往后可別再做這一號的夢了!要做,就得做一點(diǎn)兒別的夢。誒呀,怎么這么巧呢!
書,可謂是知識的源泉哇!
優(yōu)秀讀后感 篇17
寒假里,媽媽給我買了一本書,叫《雷鋒日記》,這本書很好看,書里寫了很多雷鋒叔叔幫助人是事。記得書上有一個(gè)故事,雷鋒看見有一位大嫂,她抱著一個(gè)幾個(gè)月的孩子,肩膀上背著包袱,手里牽著六七歲的孩子,雷鋒看到了連忙問那位大嫂:“你們從哪里來的?”大嫂說:“我們是從哈爾濱到樟子溝村的。”雷鋒連忙跑去宿舍吧雨衣拿過來給大嫂穿,雷鋒抱著幾個(gè)月的小孩,肩膀上背著包袱,說:“這里離樟子溝還有十五里路呢。”過了一小時(shí)四十分鐘,終于,前面是樟子溝村了。大嫂說:“同志進(jìn)來喝口水吧,天都這么晚了,在我家住下吧,等明天天亮了回去也不遲啊。”雷鋒說:“不行啊,明天還有任務(wù),我必須回去。”說完他就迅速的回去了。“
看完雷鋒日記,我很有啟發(fā),雷鋒不管什么時(shí)候都會(huì)去幫助人。我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),和他一樣樂于助人,不計(jì)較個(gè)人得與失,做好事不留名。
優(yōu)秀讀后感 篇18
我們知道,只有兩頭高度差不多,水才有可能在中間的管道里來回流動(dòng),如果一頭高,一頭低,水就只能往一個(gè)方向流了。孩子與父母的交流也是相同的道理。
當(dāng)他呱呱落地時(shí),我們做父母需要做的就是照顧他的吃喝拉撒,而沒有具體上言語上的交流,多部分用自己的肢體語言去引導(dǎo)著孩子的信任與依賴。
當(dāng)他牙牙學(xué)語時(shí),我們做父母需要做的就是用正確的普通話去教導(dǎo)孩子一字一字的重復(fù)學(xué)習(xí)著。
當(dāng)他開始與父母正常一點(diǎn)點(diǎn)交流時(shí),我們做父母需要做的就是以身作則,一諾千金,給孩子指導(dǎo)一個(gè)正確的成長方向。
當(dāng)他進(jìn)入幼兒園時(shí),我們做父母需要做的就是開始慢慢放手,讓他與同齡人學(xué)會(huì)交朋友,每天傾聽著他在學(xué)校的日常生活,與他一起開心,與他一起八卦,與他一起憨憨的笑。這個(gè)時(shí)候,對孩子的要求就是讓他的幼兒園生活每天都是開心的!
而當(dāng)他進(jìn)入小學(xué)時(shí),這個(gè)時(shí)候,就是孩子學(xué)習(xí)生涯萬里長征第一步,我們做父母需要充當(dāng)?shù)慕巧粌H是做寶寶的朋友呢,更要做他學(xué)習(xí)上的老師,生活上的朋友。當(dāng)他在學(xué)習(xí)上遇到不會(huì)的時(shí)候,我們做父母就會(huì)慢慢的給他解釋正確答案的過程,讓他自己從我們的提示中寫出正確的答案。在生活上,我們會(huì)聽他在學(xué)校里說說自己的所見所聞,會(huì)聽他說哪個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),在他說同學(xué)缺點(diǎn)的時(shí)候,我們沒有阻止他,而是問他這個(gè)同學(xué)除了這個(gè)缺點(diǎn)外好,還有什么是點(diǎn)呢?如果換成別人在背后說董子越同學(xué)如何不好時(shí),你會(huì)是什么心態(tài)呢?在生活中,我們要教育他學(xué)會(huì)換位思考問題,要教會(huì)他如何去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)!
在不同的年齡段,我們做父母充當(dāng)不同的角色。我們做父母不僅要做的是付出,更多的是與孩子之間的交流。不要以為做父母說什么都對的呢,不要以為做父母做什么都是為了孩子好。
其實(shí)孩子有孩子的思維,有孩子的觀點(diǎn),不要以為他小,就忽略他的思維與觀點(diǎn),這樣長久積累,孩子會(huì)認(rèn)為父母不理解,會(huì)跟父母有隔閡。
做父母不妨放下自認(rèn)為“高大”“無私”的頭銜,蹲下來靜心聽聽孩子的心聲,當(dāng)你給予他物質(zhì)上的幸福,也許孩子只求父母一個(gè)簡單的擁抱或者一句關(guān)心細(xì)膩的話語呢?
做父母不要把自己曾經(jīng)走過的彎路不讓孩子去走,認(rèn)為這是錯(cuò)誤的,做父母忘了自己曾是這樣的經(jīng)歷,卻在孩子身上重倒復(fù)轍。做父母可以善意的提醒孩子這件事做了后有什么壞的后果,如果他非要堅(jiān)持,做父母不要一味的去阻止,當(dāng)這件壞事進(jìn)行到一半時(shí),孩子會(huì)意識不好的結(jié)果,他會(huì)有自己的判斷力,他會(huì)放棄的,以后,他會(huì)慢慢的覺得父母說的是對的。
我們做父母的不是強(qiáng)求孩子做你的接線玩偶,不要強(qiáng)求孩子對你言聽計(jì)從。我們試著蹲下來跟孩子當(dāng)作朋友之間的交流,跟孩子亦師亦友!
以后,我要好好的做位與孩子能做朋友的父母!向著這個(gè)方向努力!也許孩子以后未必能成多大材,未必能有多大出息!但我的目標(biāo)希望他至少能成為大家都喜歡,都認(rèn)同的好孩子!有修養(yǎng),有內(nèi)涵,有責(zé)任感的孩子!而這些需要我們做父母平時(shí)與孩子之間的交流必不可少的因素!
優(yōu)秀讀后感 篇19
今天我看了一本書,名字叫做《愛麗絲夢游仙境》,這本書主要講了 一個(gè)名叫愛麗絲的女孩跟隨著一只紳士兔掉進(jìn)兔子洞里的故事,途中愛麗絲結(jié)識了很多朋友比如說: 渡渡鳥,壁虎比爾……在這個(gè)路途中她遇見了 很多困難,但她都一一克服了。
我最喜歡的一篇是“奇怪的槌球賽”,這篇講了王后請愛麗絲去一起打槌球,可是 槌球棒是火烈鳥,球門呢?更奇特了——紙牌武士們彎著腰,四肢著地,像座拱橋。愛麗絲擺弄起一只火烈鳥,搞了半天才把它弄好,可是 “槌球”又跑了。這真是參加過最難的一場槌球賽!王后則暴跳如雷的嚷:“砍了他的頭!砍了他的頭!”可半小時(shí)過后,球場上只剩下國王、王后和愛麗絲了,當(dāng)然那些“球門”也退出了。因?yàn)樵谟螒蜻^程中,王后總是不斷的說:“我要砍掉你的頭!”所以場上只剩下他們?nèi)齻(gè)人了
我們要和穩(wěn)重的愛麗絲一樣善于思考,大膽的嘗試,不怕困難,勇往直前。
優(yōu)秀讀后感 篇20
你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。”這首詩具體生動(dòng)地描寫了鵝的外形與習(xí)慣,那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去。
《白鵝》這篇文章寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,那時(shí)的時(shí)光是寂寞無味的,而這只大白鵝的到來給一家人帶來了樂趣,成了必不可少的一分子。幾年來,白鵝一直在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂,甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中,描寫出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。
第一段描寫了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴(yán)厲,真的好似在呵斥。但有趣的是,鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門戶呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看,才知道這白鵝對誰都是那么傲慢無禮,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛。
文中寫道,鵝走路時(shí)一搖一擺,最令人發(fā)笑,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,你可以隨意地接近它”,真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時(shí)的情景:大搖大擺,邁著四方步,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,但是正是因?yàn)樗陌谅潘茉炝艘恢挥懭讼矚g的鵝,不僅是豐子愷先生對鵝喜愛,連我也對這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來。
最有趣的還是對白鵝吃飯時(shí)的描寫,鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,等待時(shí)機(jī)成熟來吃鵝的飯,可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,任憑狗來偷飯。哎!鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候,真是“架子十足”啊!當(dāng)鵝面對著空空如也的飯罐,更是一幅有趣影像,它昂首大叫,并責(zé)備人們,好象在餐館吃飯一樣,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來,這些都是再平常不過的事了,可作者把它描繪得饒有趣味,并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。
優(yōu)秀讀后感 篇21
他們一直快樂地生活在柳林,盡情地享受著自然和生活帶給他們的幸福和安寧。讀了這句話后,使我一直記憶猶新。
經(jīng)過四個(gè)朋友的共同努力,用智慧和勇敢,打敗了占領(lǐng)蟾宅的動(dòng)物們,重新奪回了蟾宅。讓我知道了生活中不可能一帆風(fēng)順,就算再困難的事情,只要認(rèn)真的準(zhǔn)備和勇敢的面對,就能打敗它。鍥而不舍,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折。
因?yàn)轶蛤苈爮牧伺笥训膭窀妫俗踊仡^,改邪歸正,回報(bào)了那些曾經(jīng)幫助過自己的人,終于成為了一個(gè)真正受動(dòng)物們尊敬的紳士,正因?yàn)樗麄兩詈竦挠颜x,才過上了美好幸福的生活。
只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才能見到彩虹!
優(yōu)秀讀后感 篇22
我認(rèn)為中國外國各有一個(gè)偉大的女人,一個(gè)是李清照,另一個(gè)便是瑪麗·居里。
看過小學(xué)課文《跨越百年的美麗》我認(rèn)識了她——一位為尋找“鐳”元素的美麗女科學(xué)家,但細(xì)細(xì)品味,她的美麗可不僅于此。更是在于她的偉大精神。
她可以不顧名利:當(dāng)她得到很多很多具有非凡意義的獎(jiǎng)牌時(shí),她并沒有珍惜這些名利,而是更上一層,去探究更深?yuàn)W的科學(xué)知識,當(dāng)她的獎(jiǎng)牌被她的女兒玩耍時(shí),她并沒有斥責(zé)她的女兒,不僅如此,她還將許許多多的獎(jiǎng)金捐出去,去捐給科研事業(yè)的法國。
她可以不顧外貌:莫泊桑說過:“女人并無社會(huì)等級,也無種族差異,她們的姿色風(fēng)度,和嫵媚就是她們門庭的標(biāo)志!”但居里夫人辛苦地為尋找鐳而操勞時(shí),她的外貌已不知不覺的被大量的化學(xué)材料所侵蝕。當(dāng)她找到“鐳”元素時(shí),她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒有了姿色,嫵媚。但她為找到“鐳”而高興,為人類付出而高興。
現(xiàn)在“鐳”依舊是一個(gè)非常重要的元素,但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍(lán)色熒光,還會(huì)自動(dòng)放熱的偉大元素。更記住了“那個(gè)淡淡的生活,靜靜的思考,執(zhí)著的進(jìn)取,直進(jìn)到智慧高地,自由的駕馭規(guī)律,而永保美麗”的美麗的居里夫人。
居里夫人,是跨越百年的美麗!