東觀漢記卷九

七〕復賞五千。〔八〕御覽卷五00
　　鄧弘收恤故舊，無所失，父所厚同郡郎中王臨，年老貧乏，弘常居業給足，乞與衣裘輿馬，施之終竟。 御覽卷四七六

　　鄧弘薨，有司復請加謚曰昭成君，發五校輕車騎士為陳，至葬所，所施皆如霍光故事，皇太后但令門生挽送。〔九〕御覽卷五五四

〔一〕　“鄧弘”，鄧訓第四子，范曄后漢書卷一六鄧騭傳略載其事。

〔二〕　“和熹后兄也”，此句原無，聚珍本有，書鈔卷三七引，今據增補。

〔三〕　“天資喜學”，此下五句原無，書鈔卷九八引，今據增補。聚珍本亦有此五句，所不同者，“天資喜學”句下增入“年十五治歐陽尚書” 一句，此句系取自書鈔卷九八所引劉弘事。

〔四〕　“厲聲曰，健直當然”，此二句原無，書鈔卷三七引有，今據增補。聚珍本亦有此二句，作“勵之曰，直健當然”。從文義來看，“勵之 ”二字是。

〔五〕　“忿”，類聚卷三五引作“ 怒”。

〔六〕　“歐”，與“毆”字通。

〔七〕　“弘聞”，原誤作“引問” ，聚珍本作“弘聞”，類聚卷三五引同，今據校正。

〔八〕　“復賞五千”，此句聚珍本作“又與五千”，類聚卷三五引同。

〔九〕　“皇太后但令門生挽送”， “但令”二字原誤作“皆曰”，今據聚珍本改。按范曄后漢書鄧騭傳云：弘卒，“將葬，有司復奏發五營輕車騎士，禮儀如霍光故事，太后皆不聽，但白蓋雙騎，門生挽送”。據此，此句似當作“皇太后皆不聽，但白蓋雙騎，門生挽送”。御覽卷五五四所引“皆”下脫“不聽，但”三字，“曰”乃“白”字之訛，其下又脫“蓋雙騎”三字。聚珍本乃據文義校改。

　　　鄧閶
　　鄧閶，〔一〕字季昭，遷黃門侍郎。于時國家每有災異水旱，閶側身暴露，憂懼□□，形于顏色，公卿以下，咸高尚焉，漢興以來，為外戚儀表。〔二〕初學記卷一二
　　鄧太后報鄧閶曰：“長歸冥冥，〔三〕往而不反。”　初學卷二一曹植三良詩李善注

　　鄧閶，字季昭，拜侍中，出則陪乘，入侍左右，忠言善謀，先納善圣法誡臣輔之言，〔四〕朝夕獻納，雖得于上，身在親近，不敢自恃，敬之心彌篤。〔五〕 書鈔卷五八

　　鄧氏自中興后，〔六〕累世寵貴，凡侯者二十九人，公二人，大將軍以下十三人，中二千石十四人，州牧郡守四十八人，其余侍中、大夫、郎、謁者，不可勝數，東京莫與為比。〔七〕御覽卷四七0

〔一〕　“鄧閶”，鄧訓第五子，范曄后漢書卷一六鄧騭傳略載其事。

〔二〕　“為外戚儀表”，此條御覽卷二二一亦引，僅個別字歧異。

〔三〕　“長歸冥冥”，鄧閶卒于安帝元初五年，見范曄后漢書鄧騭傳。

〔四〕　“先納善圣法誡臣輔之言” ，此句有脫誤。姚本、聚珍本作“先納圣善匡輔之言” 。聚珍本注云：“此八字晏殊類要作‘皆先圣法象臣輔之言’。”

〔五〕　“敬之心彌篤”，此句姚本、聚珍本作“兢兢之心彌篤固也”。

〔六〕　“鄧氏自中興后”，此句上原尚引有以下一段文字：“鄧訓五子，及女弟為貴人，立為皇后，騭三遷虎賁中郎將，車騎將軍、儀同三司，同三封始自騭也。”末句“同三”二字當作“儀同三司 ”。此段文字應為鄧陟傳中內容，今刪去。