東觀漢記卷十七

〔八〕　“日下無(wú)雙，江夏黃香”，此二句御覽卷四九五引作“天下無(wú)雙，江夏黃童”。

〔九〕　“江夏黃童也”，此條書鈔卷九八、類聚卷五五、鳴沙石室古籍叢殘所收古類書亦引，文字大同小異。

〔一0〕“章帝賜黃香淮南、孟子各一通”，此條聚珍本連綴于上條之前，有失原書舊貌。書鈔卷一九引云：“黃香詣東觀，賜淮南、孟子。”可見黃香獲賜淮南子、孟子二書是在詔許入東觀讀書之后。

〔一一〕“黃白葛各一端”，“葛” ，聚珍本作“絺”。此條杜工部草堂詩(shī)箋補(bǔ)遺卷三送段功曹歸廣州引作“黃香為郎，召詣安福殿，賜白葛各一端”。文句有刪節(jié)，“賜”字下又脫“黃”字。

〔一二〕“記”，此字上或下脫漏一字。御覽卷六一二引謝承后漢書無(wú)此字。

〔一三〕“好”，姚本、聚珍本作“ 明”，初學(xué)記卷一一引同。

〔一四〕“國(guó)士瞻重”，此句原無(wú)，姚本、聚珍本有，初學(xué)記卷一一引同，今據(jù)增補(bǔ)。

〔一五〕“賜臥幾、靈壽杖”，此條聚珍本僅輯“以香父尚在，賜臥幾、靈壽杖”二句。按御覽卷七一0引云：“黃香為尚書郎，以香父尚在，賜臥幾、靈壽杖。”可見聚珍本是據(jù)御覽輯錄。此條書鈔卷一九亦引，文字極簡(jiǎn)略。

〔一六〕“上聞善之”，此條書鈔卷三六、卷六0亦引，文字微異。聚珍本把此條文字連綴于上條之前，與原書不符。范曄后漢書黃香傳云：“后召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數(shù)陳得失，賞賚增加。常獨(dú)止宿臺(tái)上，晝夜不離省闥，帝聞善之。”由是可知，陳得失，被賞賜在前，止宿臺(tái)上，不離省闥在后。

〔一七〕“黃香拜左丞”，事在和帝永元四年，見范曄后漢書黃香傳。

〔一八〕“和帝留”，晏元獻(xiàn)公類要卷一四引同。聚珍本作“詔書留”。

〔一九〕“蒙見宿留”，此條文選卷三七曹植求通親親表李善注亦引。

〔二0〕“中”，聚珍本作“理”。

〔二一〕“黃香為尚書令”，和帝永元六年，黃香遷尚書令，見范曄后漢書黃香傳。此下四句聚珍本無(wú)。

〔二二〕“遷魏郡太守”，事在殤帝延平元年，見范曄后漢書黃香傳。

〔二三〕“俗每交代”，此句姚本、聚珍本作“俗每太守將交代”。

　　　黃瓊
　　黃瓊，〔一〕字世英，以德行高妙，公車征拜議郎，〔二〕豐之職也。〔三〕書鈔卷五六
〔一〕　“黃瓊”，范曄后漢書卷六一有傳。袁宏后漢紀(jì)卷二二亦略載其事。

〔二〕　“公車征拜議郎”，范曄后漢書黃瓊傳載：“永建中，公卿多薦瓊者，于是與會(huì)稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。……瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。”

〔三〕　“豐之職也”，此句字有衍誤，永樂(lè)大典卷二七二七引無(wú)“
之”字。姚本、聚珍本皆未輯錄此句。

　　　黃琬
　　黃琬，〔一〕字子琰，江夏安陸人。琬少失父，曾祖香，祖瓊，并有高名。〔二〕姚本
〔一〕　“黃琬”，范曄后漢書卷六一有傳。袁宏后漢紀(jì)卷二七亦略載其事。

〔二〕　“并有高名”，此條又見聚珍本，惟無(wú)“江夏安陸人”一句。二本輯自何書，不詳。