卷十

　　《說苑·尊賢》　齊桓公使管仲治國，管仲對曰："賤不能臨貴。"桓公以為上卿，而國不治。桓公曰："何故？"管仲對曰："貧不能使富。"桓公賜之齊國市租一年，而國不治。桓公曰："何故？"對曰："疏不能制親。"桓公立以為仲父，齊國大安，而遂霸天下。孔子曰："管仲之賢，不得此三權者，亦不能使其君南面而霸矣。"

　　《說苑·尊賢》　子路問于孔子曰："治國何如？"孔子曰："在于尊賢而賤不肖。"子路曰："范、中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？"曰："范、中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也，賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏雖欲無亡，得乎？"

　　《說苑·指武》　魯哀公問于仲尼曰："吾欲小則守，大則攻，其道若何？"仲尼曰："若朝廷有禮，上下有親，民之眾皆君之畜也，君將誰攻？若朝廷無禮，上下無親，民眾皆君之仇也，君將誰與守？"

　　《說苑·雜言》　孔子曰："鞭樸之子，不從父之教；刑戮之民，不從君之政。言疾之難行，故君子不急斷，不意使，以為亂源。"

　　《中論·慎所從》　孔子曰："知不可由，斯知所由矣。"

　　《金樓子·立言下》　子曰："滌杯而食，洗爵而飲，可以養家客，未可以饗三軍。兕虎在后，隋珠在前，弗及掇珠，先避后患。聞雷掩耳，見電瞑目，耳聞所惡，不如無聞，目見所惡，不如無見。火可見而不可握，水可循而不可毀，故有象之屬，莫貴于火，有形之類，莫尊于水。身曲影直者，未之聞也。用百人之所能，則百人之力舉，譬若伐樹而引其本，千枝萬葉，莫能弗從也。"

　　《亢倉子·農道》　孔子之言："冬飽則身溫，夏飽則身涼。"