卷七十一 列傳第六十一
◎儒林○伏曼容(子恒 恒子挺) 何佟之 嚴植之 司馬筠 卞華 崔靈恩孔僉 盧廣 沈峻(太史叔明 峻子文阿) 孔子袪 皇侃 沈洙 戚袞 鄭灼(張崖 陸詡 沈德威 賀德基) 全緩 張譏 顧越(龔孟舒) 沈不害王元規(陸慶)
蓋今之儒者，本因古之六學，以弘風正俗，斯則王政之所先也。自秦氏坑焚，其道用缺。及漢武帝時，開設學校，立《五經》博士，置弟子員，射策設科，勸以官祿，傳業者故益眾矣。其后太學生徒，動至萬數，郡國黌舍，悉皆充滿，其學于山澤者，或就而為列肆焉。故自兩漢登賢，咸資經術。洎魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶，罕通經業。時荀顗、摯虞之徒，雖議創制，未有能易俗移風者也。自是中原橫潰，衣冠道盡。逮江左草創，日不暇給，以迄宋、齊，國學時或開置，而勸課未博，建之不能十年，蓋取文具而已。是時鄉里莫或開館，公卿罕通經術。朝廷大儒，獨學而弗肯養眾；后生孤陋，擁經而無所講習，大道之郁也久矣乎！至梁武創業，深愍其弊，天監四年，乃詔開五館，建立國學，總以《五經》教授，置《五經》博士各一人。于是以平原明山賓、吳郡陸璉、吳興沈峻、建平嚴植之、會稽賀玚補博士，各主一館。館有數百生，給其餼稟，其射策通明經者，即除為吏，于是懷經負笈者云會矣。又選學生遣就會稽云門山，受業于廬江何胤，分遣博士、祭酒。到州郡立學。七年，又詔皇太子、宗室、王侯始就學受業，武帝親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以宴語，勞之以束帛，濟濟焉，洋洋焉，大道之行也如是。及陳武創業，時經喪亂，衣冠殄瘁，寇賊未寧，敦獎之方，所未遑也。天嘉以后，稍置學官，雖博延生徒，成業蓋寡。其所采綴，蓋亦梁之遺儒，今并集之，以備儒林云。
伏曼容，字公儀，平昌安丘人，晉著作郎滔之曾孫也。父胤之，宋司空主簿。
曼容早孤，與母兄客居南海。少篤學，善《老》、《易》，倜儻好大言。常云"何晏疑《易》中九事，以吾觀之，晏了不學也。故知平叔有所短。"聚徒教授以自業。為驃騎行參軍。宋明帝好《周易》，嘗集朝臣于清暑殿講，詔曼容執經。曼容素美風采，明帝恒以方嵇叔夜，使吳人陸探微畫叔夜像以賜之。為尚書外兵郎，嘗與袁粲罷朝相會言玄理，時論以為一臺二絕。升明末，為輔國長史、南海太守，至石門作《貪泉銘》。齊建元中，上書勸封禪，高帝以為其禮難備，不從。仕為太子率更令，侍皇太子講。衛將軍王儉深相愛好，令與河內司馬憲、吳郡陸澄共撰《喪服》。及竟，又欲與定禮樂，會儉薨。建武中，拜中散大夫。時明帝不重儒術，曼容宅在瓦官寺東，施高坐于聽事，有賓客，輒升高坐為講說，生徒常數十百人。梁臺建，召拜司徒司馬，出為臨海太守。天監元年卒官，年八十二。曼容多伎術，善音律，射馭、風角、醫算，莫不閑了。為《周易》、《毛詩》、《喪服集解》、《老》、《莊》、《論》、《語義》。子恒。
恒，字玄曜，幼傳父業，能言玄理，與樂安任昉、彭城劉曼俱知名。仕齊位東陽郡丞、鄞令。時曼容已致仕，故頻以外職處恒，令得養焉。
梁武帝踐阼，兼《五經》博士，與吏部尚書徐勉、中書侍郎周舍總知五禮事。出為永陽內史，在郡清潔，政務安靜，郡人何貞秀等一百五十四人詣州言狀，湘州刺史以聞。詔勘有十五事為吏人所懷，帝善之。徙新安太守，在郡清恪如永陽時。人賦稅不登者，輒以太守田米助之�？ざ嗦槠r，家人乃至無以為繩，其厲志如此。屬縣始新、遂安、海寧同時生為立祠。征為國子博士，領長水校尉。時始興內史何遠累著清績，武帝擢為黃門侍郎，俄遷信武將軍、監吳郡事。恒自以名輩素在遠前，為吏俱稱廉白，遠累見擢，恒循階而已，意望不滿，多托疾居家。尋求假到東陽迎妹喪，因留會稽筑宅，自表解職。詔以為豫章內史，乃出拜。書侍御史虞爵奏曰："風聞豫章內史伏恒，去歲啟假，以迎妹喪為辭，因停會稽不去。入東之始，貨宅賣車，以此而推，則是本無還意。恒歷典二邦，少免貪濁，此自為政之本，豈得稱功？常謂人才品望居何遠之右，而遠以清見擢，在位轉隆。恒深懷誹怨，形于辭色。天高聽卑，無私不照。去年十二月二十一日下詔曰：'國子博士、領長水校尉伏恒為政廉平，宜加將養，勿使恚望，致虧士風，可豫章內史。'豈有人臣奉如此之詔，而不亡魂破膽，歸罪有司。而冒寵不辭，吝斯茍得。故以士流解體，行路沸騰，辨跡求心，無一可恕。請以恒大不敬論。"有詔勿論，恒遂得就郡。征為給事黃門侍郎，領國子博士，未赴卒。