卷七十一 列傳第六十一

　　賀德基，字承業，世傳《禮》學。祖文發、父淹，仕梁俱為祠部郎，并有名當世。德基少游學都下，積年不歸，衣資罄乏，又恥服故弊，盛冬止衣夾襦褲。嘗于白馬寺前逢一婦人，容服甚盛，呼德基入寺門，脫白綸巾以贈之。仍謂曰："君方為重器，不久貧寒，故以此相遺耳。"問姓名，不答而去。德基于《禮記》稱為精明，位尚書祠部郎。雖不至大官，而三世儒學，俱為祠部郎，時論美其不墜。

　　全緩，字弘立，吳郡錢唐人也。幼受《易》于博士褚仲都，篤志研玩，得其精微。陳太建中，位鎮南始興王府諮議參軍。緩通《周易》、《老》、《莊》，時人言玄者咸推之。

　　張譏，字直言，清河武城人也。祖僧寶，梁太子洗馬。父仲悅，梁尚書祠部郎。

　　譏幼聰俊，有思理。年十四，通《孝經》、《論語》，篤好玄言。受學于汝南周弘正，每有新意，為先輩推服。梁大同中，召補國子正言生。梁武帝嘗于文德殿釋《乾》、《坤》《文言》，譏與陳郡袁憲等預焉。敕令論議，諸儒莫敢先出，譏乃整容而進，諮審循環，辭令溫雅。帝甚異之，賜裙襦絹等，云"表卿稽古之力"。譏幼喪母，有錯彩經帕，即母之遺制，及有所識，家人具以告之。每歲時輒對帕哽噎不能勝。及丁父憂，居喪過禮。為士林館學士。簡文在東宮，出士林館，發《孝經》題，譏論義往復，甚見嗟賞。及侯景寇逆，于圍城之中，獨侍哀太子，于武德后殿講《老》、《莊》。臺城陷，譏崎嶇避難，卒不事景。

　　陳天嘉中，為國子助教。時周弘正在國學。發《周易》題，弘正第四弟弘直亦在講席。譏與弘正論議，弘正屈，弘直危坐厲聲，助其申理。譏乃正色謂弘直曰："今日義集，辯正名理，雖知兄弟急難，四公不得有助。"弘直謂曰："仆助君師，何為不可？"舉坐以為笑樂。弘正嘗謂人曰："吾每登坐，見張譏在席，使人懔然。"宣帝時，為武陵王限內記室，兼東宮學士。后主在東宮，集宮僚置宴，時造玉柄麈尾新成，后主親執之曰："當今雖復多士如林，至于堪捉此者，獨張譏耳。"即手授譏。仍令于溫文殿講《莊》、《老》。宣帝幸宮臨聽，賜御所服衣一襲。后主嗣位，為國子博士、東宮學士。后主嘗幸鐘山開善寺，召從臣坐于寺西南松林下，敕譏豎義。時索麈尾未至，后主敕取松枝，手以屬譏，曰："可代麈尾。"顧群臣曰："此即張譏后事。"陳亡，入隋，終于長安，年七十六。

　　譏性恬靜，不求榮利，常慕閑逸。所居宅營山池，植花果，講《周易》、《老》、《莊》而教授焉。吳郡陸元朗、朱孟博、一乘寺沙門法才、法云寺沙門慧拔、至真觀道士姚綏，皆傳其業。譏所撰《周易義》三十卷，《尚書義》十五卷，《毛詩義》二十卷，《孝經義》八卷，《論語義》二十卷，《老子義》十一卷，《莊子·內篇義》十二卷、《外篇義》二十卷、《雜篇義》十卷，《玄部通義》十二卷，《游玄桂林》二十四卷。后主嘗敕就其家寫入秘閣。子孝則，官至始安王記室參軍。

　　顧越，字允南，吳郡鹽官人也。所居新坂黃岡，世有鄉校，由是顧氏多儒學焉。祖道望，齊散騎侍郎。父仲成，梁護軍司馬、豫章王府諮議參軍。家傳儒學，并專門教授。越幼明慧，有口辯，勵精學業，不舍晝夜。弱冠游學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。至于微言玄旨，《九章》七曜，音律圖緯，咸盡其精微。時太子詹事周舍以儒學見重，名知人，一見越，便相嘆異，命與兄子弘正、弘直游，厚為之談，由是聲譽日重。時又有會稽賀文發，學兼經史，與越名相埒，故都下謂之發、越焉。

　　初為南平元襄王偉國右常侍，與文發俱入府，并見禮重。尋轉行參軍。大通中，詔飚勇將軍陳慶之，送魏北海王顥還北主魏，慶之請越參其軍事。時慶之所向克捷，直至洛陽。既而顥遂肆驕縱，又上下離心，越料其必敗，以疾得歸。裁至彭城，慶之果見摧衄，越竟得先反，時稱其見機。及至，除安西湘東王府參軍。及武帝撰制旨新義，選諸儒在所流通，遣越還吳，敷揚講說。越遍該經藝，深明《毛詩》，旁通異義。特善《莊》、《老》，尤長論難，兼工綴文，閑尺牘。長七尺三寸，美須眉。武帝嘗于重云殿自講《老子》，仆射徐勉舉越論義。越抗首而請，音響若鐘，容止可觀，帝深贊美之。由是擢為中軍宣城王記室參軍，尋除《五經》博士，仍令侍宣城王講。大同八年，轉安西武陵王府內中錄事參軍，尋遷府諮議。及侯景之亂，越與同志沈文阿等逃難東歸，賊黨數授以爵位，越誓不受命。承圣二年，詔授宣惠晉安王府諮議參軍，領國子博士。越以世路未平，無心仕進，因歸鄉，棲隱于武丘山。與吳興沈炯、同郡張種、會稽孔奐等，每為文會。紹泰元年，復征為國子博士。陳天嘉中，詔侍東宮讀。除東中郎鄱陽王府諮議參軍，甚見優禮。尋領羽林監，遷給事中黃門侍郎，國子博士、侍讀如故。時朝廷草創，疑議多所取決，咸見施用。每侍講東宮，皇太子常虛己禮接。越以宮僚未盡時彥，且太子仁弱，宣帝有奪宗之兆，內懷憤激，乃上疏曰："臣梁世薄宦，祿不代耕。季年板蕩，竄身窮谷。幸屬圣期，得奉昌運。朝廷以臣微涉藝學，遠垂征引，擢臣以貴仕，資臣以厚秩，二宮恩遇，有異凡流。木石知感，犬馬識養，臣獨何人，罔懷報德？伏惟皇太子天下之本，養善春宮，臣陪侍經籍，于今五載。如愚所見，多有曠官，輔弼丞疑，未極時選。至如文宗學府，廉潔正人，當趨奉龍樓，晨游夕論，恒聞前圣格言，往賢政道。如此，則非僻之語，無從而入。臣年事侵迫，非有邀求，政是懷此不言，則為有負明圣。敢奏狂瞽，愿留中不泄。"疏奏，帝深感焉，而竟不能改革。及廢帝即位，拜散騎常侍，兼中書舍人，黃門侍郎如故。領天保博士，掌儀禮，猶為帝師，入講授，甚見尊寵。時宣帝輔政，華皎舉兵不從，越因請假東還。或譖之宣帝，言越將扇動蕃鎮，遂免官。太建元年，卒于家，年七十七。所著《喪服》、《毛詩》、《老子》、《孝經》、《論語》等義疏四十余卷，詩頌碑志箋表凡二百余篇。