卷五百一 列傳二百八十八

　　康熙間，以鴻博徵，不赴。初與因篤同學(xué)，甚密，及因篤就徵，遂與之絕。弘撰所居華山下，有讀易廬，與華峰相向，稱絕勝。卒，年七十有五。著有易象圖說、山志、砥齋集。

　　杜濬，字于皇，號茶村，黃岡人。明季為諸生，避亂居金陵。少倜儻，嘗欲著奇節(jié)，既不得試，遂刻意為詩，然不欲以詩人自名也。於并世人獨重宣城沈壽民、吳中徐枋，自媿不如。其在金陵，與方仲舒善，仲舒，苞父也。金陵冠蓋輻輳，諸公貴人求詩者踵至，多謝絕。錢謙益嘗造訪，至閉門不與通，惟故舊徒步到門，則偶接焉。門內(nèi)為竹關(guān)，關(guān)外設(shè)坐，約客至，視鍵閉，則坐而待，不得叩關(guān)，雖大府至，亦然。及功令有挑門之役，有司按籍欲優(yōu)免，濬曰：“是吾所服也！”躬雜廝輿夜巡綽，眾莫能止。嗜茗飲，嘗言吾有絕糧，無絕茶。既有花冢，因拾殘茗聚封之，謂之“茶丘”。年七十七，卒於揚州。

　　喪歸，故人謀卜兆，子世濟曰：“吾有親，而以葬事辱二三君乎？是謂我非人也。”亡何，世濟卒。又數(shù)年，陳鵬年來守金陵，始葬諸蔣山北梅花村。

　　濬詩最富，世所傳不及十一，手定者四十七冊。吳偉業(yè)嘗云：“吾五言律得茶村焦山詩而始進。”閻若璩於時賢多所訾謷，獨許濬五律，稱為“詩圣”。已刻者曰變雅堂集。

　　弟岕，字蒼略，號些山。諸生。與兄同避亂金陵。昆弟行身略同，而趣各異。濬峻廉隅，孤特自遂。遇名貴人，必以氣折之，於眾人未嘗接語言，用此叢忌嫉。然名在天下，詩每出，遠近爭傳誦之。岕則退然自同於眾，所著詩歌、古文，雖子弟弗示也。方壯喪偶，不復(fù)娶。所居室漏且穿，木榻敝帷，數(shù)十年未嘗易。室中終歲不掃除，每日中不得食，兒女啼號，客至無酒漿，意色間無幾微不自適者。行於途，常避人，不中道與人言，雖兒童廝輿，惟恐或傷之也。后兄七年卒，年七十七。有些山集。

　　郭都賢，字天門，益陽人。天啟壬戌進士，授行人。分校順天鄉(xiāng)試，得史可法等六人。歷官員外郎，出為四川參議，督江西學(xué)政，分守嶺北道，巡撫江西。時張獻忠已逼境，賊騎充斥。都賢晝夜繕守御，兵餉無措，乃大會屬僚，凡官司一應(yīng)供給，皆捐以助餉。左良玉屯兵九江，驕蹇觀望，都賢惡其淫掠，檄歸之，而募士兵為戍。會有尼之者，遂乞病，棄官入廬山。逾年，北京陷，悲憤不食。南都建號，史可法開閫揚州，薦授以官，辭不赴。桂王立肇慶，以兵部尚書召，而都賢已祝發(fā)為僧矣。先是洪承疇坐事落職，都賢奏請起用，至是承疇經(jīng)略西南，以故舊謁都賢於山中，餽以金，不受；奏攜其子監(jiān)軍，亦堅辭。都賢見承疇時，故作目瞇狀，承疇驚問何時得目疾，都賢曰：“始吾識公時，目故有疾。”承疇默然。

　　都賢篤至性，哀樂過人，嚴而介，風(fēng)骨嶄然。博學(xué)強識，工詩文，書法瘦硬，兼善繪事，寫竹尤入妙。僧號頑石，又號些菴。茹苦，無定居。初依熊開元、尹民興於嘉魚，住梅熟菴；已，流寓海陽，筑補山堂：前后十九年。歸結(jié)草廬桃花江。客死江寧承天寺。

　　有女名純貞，許字黔國公沐氏，變后，音問梗絕，遂終於家。純貞能詩，自署曰郭貞女。

　　都督所著有衡岳集、止菴集、秋聲吟、西山片石集、破草鞵集、補山堂集、些菴雜著等書。

　　陶汝鼐，字仲調(diào)，一字密菴，寧鄉(xiāng)人。與都賢交最篤。崇禎初，充拔貢生。會帝幸太學(xué)，群臣請復(fù)高皇積分法，祭酒顧錫疇奏薦汝鼐才，特賜第一，詔題名勒石太學(xué)。除五品官，不拜，乞留監(jiān)肄業(yè)。癸酉舉於鄉(xiāng)，兩中會試副榜。南渡后，薙發(fā)溈山，號忍頭陀。生平內(nèi)行篤，父歾，哀慕終身。事母曲盡孝養(yǎng)，處族黨多厚德，嘗為人雪奇冤，冒險難，活千馀人，然不自言也。詩古文有奇氣，著有廣西涯樂府、古集、寄云樓集、褐玉堂集、嘉樹堂集，都賢為序而行之。有“生同里、長同學(xué)、出處患難同時同志”之語。

　　李世熊，字元仲，寧化人。明諸生。少負奇氣，植大節(jié)，更危險，死生弗渝。篤交游，敢任難事。生平喜讀異書，博聞強記。年八十，讀書恒至夜分始休。六經(jīng)、諸子百家靡不貫究，然獨好韓非、屈原、韓愈之書。其為文，沉深峭刻，奧博離奇，悲憤之音，稱其所遇。縱