卷三百四十 列傳第九十九

　　遷集賢校理，編定書籍。頌在館下九年，奉祖母及母，養姑姊妹與外族數十人，甘旨融怡，昏嫁以時。妻子衣食常不及，而處之晏如。富弼嘗稱頌為古君子，及與韓琦為相，同表其廉退，以知潁州。通判趙至忠本邊徼降者，所至與守競，頌待之以禮，具盡誠意。至忠感泣曰："身雖夷人，然見義則服，平生誠服者，唯公與韓魏公耳。"

　　仁宗崩，建山陵，有司以不時難得之物厲諸郡。頌曰："遺詔務從儉約，豈有土不產而可強賦乎？量其有無，事亦隨集。"英宗即位，召提點開封府界諸縣鎮公事。頌言："周制六軍出于六鄉，在三畿四郊之地；唐設十二衛，亦散布畿內郡縣，又以關內諸府分隸之，皆所以臨制四方，為國藩衛。國朝禁兵，多屯京師及畿內東南諸縣，雖饋運為便，而西邊武備殊闕。今中牟、長垣都門要沖，二鄙驛置皆由此，而舊不屯兵，闃無防守，請置營益兵，以備非常。"明年，饑民果乘虛犯長垣，戕官吏，如頌慮。頌又請以獲盜多寡為縣令殿最法，以謂："巡檢、縣尉，但能捕盜，而不能使人不為盜；能使其不為盜者，縣令也。且民罹剽劫之害，而長官不任其責，可乎？"

　　遷度支判官。送契丹使，宿恩州，驛舍火，左右請出避，頌不動。州兵欲入救，閉門不納，徐使防卒撲滅之。初火時，郡人洶洶，唱使者有變，救兵亦欲因而生事，賴頌安靜而止。遂聞京師，神宗疑焉。頌使還，入奏，稱善久之。命為淮南轉運使。召修起居注，擢知制誥、知通進銀臺司、知審刑院。

　　時知金州張仲宣坐枉法贓罪至死，法官援李希輔例，杖脊黥配海島。頌奏曰："希輔、仲宣均為枉法，情有輕重。希輔知臺，受賕數百千，額外度僧。仲宣所部金坑，發檄巡檢體究，其利甚微，土人憚興作，以金八兩屬仲宣，不差官比校，止系違令，可比恐喝條，視希輔有間矣。"神宗曰："免杖而黥之，可乎？"頌曰："古者刑不上大夫，仲宣官五品，今貸死而黥之，使與徒隸為伍，雖其人無可矜，所重者，污辱衣冠耳。"遂免仗黥，流海外，遂為定法。

　　又言："提舉青苗官不能體朝廷之意，邀功爭利，務為煩擾。且與諸司不相臨統，文移同異，州縣莫知適從。乞與常平、眾役一切付之監司，改提舉為之屬，則事有統一，而于更張之政無所損也。"不從。

　　大臣薦秀州判官李定，召見，擢太子中允，除監察御史里行。宋敏求知制誥，封還詞頭。復下，頌當制，頌奏："祖宗朝，天下初定，故不起孤遠而登顯要者。真宗以來，雖有幽人異行，亦不至超越資品。今定不由銓考，擢授朝列；不緣御史，薦置憲臺。雖朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所損者大，未敢具草。"次至李大臨，亦封還。神宗曰："去年詔，臺官有闕，委御史臺奏舉，不拘官職高下。"頌與大臨對曰："從前臺官，于太常博士以上、中行員外郎以下舉充。后為難得資敘相當，故朝廷特開此制。止是不限博士、員郎，非謂選人亦許奏舉。若不拘官職高下，并選人在其間，則是秀州判官亦可為里行，不必更改中允也。今定改京官，已是優恩，更處之憲臺，先朝以來，未有此比。幸門一啟，則士涂奔競之人，希望不次之擢，朝廷名器有限，焉得人人滿其意哉！"執奏不已，于是并落知制誥，歸工部郎中班，天下謂頌及敏求、大臨為"三舍人"。

　　歲余，知婺州。方溯桐廬，江水暴迅，舟橫欲覆，母在舟中幾溺矣，頌哀號赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以為純孝所感。徙亳州，有豪婦罪當杖而病，每旬檢之，未愈，譙簿鄧元孚謂頌子曰："尊公高明以政稱，豈可為一婦所紿。但諭醫如法檢，自不誣矣。"頌曰："萬事付公議，何容心焉。若言語輕重，則人有觀望，或致有悔。"既而婦死，元孚慚曰："我輩狹小，豈可測公之用心也。"加集賢院學士、知應天府。呂惠卿嘗語人曰："子容，吾鄉里先進，茍一詣我，執政可得也。"頌聞之，笑而不應。凡更三赦，大臨還侍從，頌才授秘書監、知通進銀臺司。吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰："某以轉運司責逋市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償。"頌曰："吾釋汝，使汝營生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？"皆謝不敢負，果如期而足。