卷十七 志第十二
西魏入關(guān)，尚行李業(yè)興《正光歷》法。至周明帝武成元年，始詔有司造周歷。于是露門學(xué)士明克讓、麟趾學(xué)士庾季才及諸日者，采祖恒舊議，通簡(jiǎn)南北之術(shù)。自斯已后，頗觀其謬，故周、齊并時(shí)，而歷差一日。克讓儒者，不處日官，以其書下于太史。及武帝時(shí)，甄鸞造《天和歷》。上元甲寅至天和元年丙戌，積八十七萬(wàn)五千七百九十二算外，章歲三百九十一，蔀法二萬(wàn)三千四百六十，日法二十九萬(wàn)一百六十，朔余十五萬(wàn)三千九百九十一，斗分五千七百三十一，會(huì)余九萬(wàn)三千五百一十六，歷余一十六萬(wàn)八百三十，冬至斗十五度，參用推步。終于宣政元年。大象元年，太史上士馬顯等，又上《丙寅元?dú)v》，抗表奏曰：
臣案九章五紀(jì)之旨，三統(tǒng)四分之說(shuō)，咸以節(jié)宣發(fā)斂，考詳晷緯，布政授時(shí)，以為皇極者也。而乾維難測(cè)，斗憲易差，盈縮之期致舛，咎徵之道斯應(yīng)。寧止蛇或乘龍，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金雞喪精。王化關(guān)以盛衰，有國(guó)由其隆替，歷之時(shí)義，于斯為重。自炎漢已還，迄于有魏，運(yùn)經(jīng)四代，事涉千年，日御天官，不乏于世，命元班朔，互有沿改。驗(yàn)近則疊璧應(yīng)辰，經(jīng)遠(yuǎn)則連珠失次，義難循舊，其在茲乎？大周受圖膺錄，牢籠萬(wàn)古，時(shí)夏乘殷，斟酌前代，歷變?nèi)勺樱眉滓８咦嫖浠实鬯麟[探賾，盡性窮理，以為此歷雖行，未臻其妙，爰降詔旨，博訪時(shí)賢，并敕太史上士馬顯等，更事刊定，務(wù)得其宜。然術(shù)藝之士，各封異見，凡所上歷，合有八家，精粗踳駁，未能盡善。去年冬，孝宣皇帝乃詔臣等，監(jiān)考疏密，更令同造。謹(jǐn)案史曹舊簿及諸家法數(shù)，棄短取長(zhǎng)，共定今術(shù)。開元發(fā)統(tǒng)，肇自丙寅，至于兩曜虧食，五星伏見，參校積時(shí)，最為精密。庶鐵炭輕重，無(wú)失寒燠之宜，灰箭飛浮，不爽陰陽(yáng)之度。上元丙寅至大象元年己亥，積四萬(wàn)一千五百五十四算上。日法五萬(wàn)三千五百六十三，亦名蔀會(huì)法。章歲四百四十八，斗分三千一百六十七，蔀法一萬(wàn)二千九百九十二。章中為章會(huì)法。日法五萬(wàn)三千五百六十三，歷余二萬(wàn)九千六百九十三，會(huì)日百七十三，會(huì)余一萬(wàn)六千六百一十九，冬至日在斗十二度。小周余、盈縮積，其歷術(shù)別推入蔀會(huì)，分用陽(yáng)率四百九十九，陰率九。每十二月下各有日月蝕轉(zhuǎn)分，推步加減之，乃為定蝕大小余，而求加時(shí)之正。
其術(shù)施行。時(shí)高祖作輔，方行禪代之事，欲以符命曜于天下。道士張賓，揣知上意，自云玄相，洞曉星歷，因盛言有代謝之徵，又稱上儀表非人臣相。由是大被知遇，恒在幕府。及受禪之初，擢賓為華州刺史，使與儀同劉暉、驃騎將軍董琳、索盧縣公祐、前太史上士馬顯、太學(xué)博士鄭元偉、前保章上士任悅、開府掾張撤、前蕩邊將軍張膺之、校書郎衡洪建、太史監(jiān)候粟相、太史司歷郭翟、劉宜、兼算學(xué)博士張乾敘、門下參人王君瑞、荀隆伯等，議造新歷，仍令太常卿盧賁監(jiān)之。賓等依何承天法，微加增損，四年二月撰成奏上。高祖下詔曰："張賓等存心算數(shù)，通洽古今，每有陳聞，多所啟沃。畢功表奏，具已披覽。使后月復(fù)育，不出前晦之宵，前月之余，罕留后朔之旦。減朓就朒，懸殊舊準(zhǔn)。月行表里，厥途乃異，日交弗食，由循陽(yáng)道。驗(yàn)時(shí)轉(zhuǎn)算，不越纖毫，逖德前修，斯秘未啟。有一于此，實(shí)為精密，宜頒天下，依法施用。"
張賓所造歷法，其要：
以上元甲子已來(lái)，至開皇四年歲在甲辰，積四百一十二萬(wàn)九千一，算上。
蔀法，一十萬(wàn)二千九百六十。
章歲，四百二十九。
章月，五千三百六。
通月，五百三十七萬(wàn)二千二百九。
日法，一十八萬(wàn)一千九百二十。
斗分，二萬(wàn)五千六十三。
會(huì)月，一千二百九十七。
會(huì)率，二百二十一。
會(huì)數(shù)，一百一十半。
會(huì)分，一十一億八千七百二十五萬(wàn)八千一百八十九。
會(huì)日法，四千二十萬(wàn)四千三百二十。
會(huì)日，百七十三。
余，五萬(wàn)六千一百四十三。
小分，一百一十。
交法，五億一千二百一十萬(wàn)四千八百。