卷五十七 禮十七 沿革十七 嘉禮二

　　大唐因制，乘輿空頂黑介幘，雙玉導，加寶飾，祭還及冬至朔日受朝會、臨軒拜王公則服之。黑介幘，拜陵則服之。平巾幘，(金寶飾。)導簪冠支皆以玉，乘馬則服之。皇太子平巾幘，乘馬則服之。空頂介幘，雙玉導，加寶飾，謁廟還宮、元日冬至朔日入朝、釋奠則服之。冠幘，五品以上陪祭服之。

　　○〈巾臽〉

　　(白〈巾臽〉　烏紗〈巾臽〉○魏　晉　齊　梁　陳　隋　大唐)　

　　魏武以天下兇荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為〈巾臽〉，(苦洽切。)合乎簡易隨時之義，以色別其貴賤，本施軍飾，非為國容。(或云："本未有岐，荀文若巾之行，觸樹枝成岐，因之為善，遂不改。"因通以慶吊。〈巾臽〉與帢同。)

　　晉因之，咸和中，制聽尚書八座丞郎、門下三省侍官乘車白〈巾臽〉。

　　齊依，以素為之，舉哀臨喪服之。

　　梁因之，以代古疑縗為吊服，為群臣舉哀臨喪則服之。

　　陳因之，而初婚冠送餞亦服之。

　　隋依梁不易。

　　大唐因之。

　　○帽

　　(皮帽　皂帽　翠帽　黑帽　高屋白紗帽　高頂帽　岑帽　突騎帽○ 周　魏　晉　宋齊　梁　陳　后魏　隋　大唐)

　　上古穴居野處，衣毛帽皮，以此而言，不施衣冠明矣。(玄中記云"旬始作帽"。)

　　周成王問周公曰："舜之冠何如焉？"曰："古之人上有帽而句領。"(或云："帽名猶冠也，義取於加覆其首，本纚也。古者冠下有纚，以繒為之。后世施幘於冠，因裁纚為帽。自乘輿宴居，下至庶人無爵者，皆得服之。")

　　魏管寧在家，嘗著皂帽。(吳書云："陸遜破曹休於石亭，還，當反西陵，朝廷燕賜終日，上脫翠帽以賜遜。時同群臣朝謁而服之。")

　　晉因之。

　　宋制，黑帽，綴紫標，標以繒為之，長四寸，廣一寸，后制高屋，白紗帽。

　　齊因之。

　　梁因制，頗同，至於高下翅之卷小異耳。皆以白紗為之。

　　陳因之，天子及士人通冠之。白紗者，名高頂帽。皇太子在宮則烏紗，在永福省則白紗。又有繒皂雜紗為之，高屋下裙，蓋無定準。又制岑帽，鞉角五音帥長服之。

　　后魏咸著突騎帽，如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索發之遺象也。又文帝項上瘤疾，不欲人見，每常著焉。時為雅服，小朝公宴，咸許戴之。

　　隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴已下，至於冗吏，通著入朝。后復制白紗高屋帽，接賓客則服之。大業中，令五品以上通服朱紫，是以烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。(按后漢郭林宗行遇雨，霑巾角折。后周武帝建德中，因制折上巾。)

　　大唐因之，制白紗帽，又制烏紗帽，視朝、聽訟、宴見賓客則服之。

　　○葛巾(角巾○東晉　齊　陳　北齊)

　　東晉制，以葛為之，形如帢，而橫著之，尊卑共服。太元中，國子生見祭酒博士，冠角巾。

　　齊依之。(其角巾，宋不存，至齊立學，王儉議更存焉。)

　　陳依之。

　　北齊依之。自后無聞。

　　○幅巾(縑巾　黃巾○后漢　后周　大唐)　后漢末，王公名士以幅巾為雅，是以袁紹、崔鈞之徒雖為將帥，皆著縑巾。時有妖賊，以黃為巾，時謂之黃巾賊。(按巾，六國時，趙魏之間，通謂之承露。袁紹戰敗，幅巾渡河。按此則庶人及軍旅皆服之。用全幅皂而向后幞發，謂之頭巾，俗人謂之幞頭。)

　　后周武帝因裁幅巾為四腳。

　　大唐因之。

　　○巾子(大唐)

　　大唐武德初，始用之初，尚平頭小樣者。天授二年，武太后內宴，賜群臣高頭巾子，呼為"武家諸王樣"。景龍四年三月，中宗內宴，賜宰臣已下內樣巾子。(其樣高而踣，皇帝在藩時所服，人號為"英王踣樣"。)

　　《通典》　唐·杜佑