文選卷第五十八

　　　　　謝玄暉

　　惟永泰元年。蕭子顯齊書，明帝改年為永泰，其年七月，帝崩，東昏即位。秋九月朔日，敬皇后梓宮啟自先塋，將祔于某陵。風俗通曰：梓宮者，禮：天子斂以梓器。宮者，存時所居，緣生事亡，因以為名。凡人呼棺，亦為宮也。說文曰：塋，墓地。禮記，孔子曰：魯人之祔也，合之。鄭玄曰：祔，謂合葬也。其日，至尊親奉奠某皇帝，至尊，東昏侯寶卷。鄭玄周禮注曰：奠，獻也。饋奠明帝。崩，未謚，故曰某。乃使兼太尉某設祖于行宮，禮也。司馬彪續漢書，太尉公一人，凡大喪則告謚南郊。祖，已見上文。翠帟舒阜，玄堂啟扉。張協禊賦曰：翠幕蜺連。張衡呂司徒誄曰：去此寧宇，歸于幽堂。玄室冥冥，脩夜彌長。俎徹三獻，筵卷六衣。杜預左氏傳注曰：撤，去也。禮，祭必三獻。周禮，內司服掌王后之六服：袆衣、褕狄、闕狄、鞠衣、展衣、褖衣。 哀子嗣皇帝，懷蜃衛而延首，想鹥輅而撫心。周禮曰：遂人，大喪，使帥其屬以蜃車之役衛。鄭玄曰：蜃車，柩路，柩載柳四輪，迫地而行，有似蜃，因取名焉。阮瑀正欲賦曰：佇延首以極視。周禮曰：安車雕面鹥總。列子曰：師襄乃撫心高蹈。痛椒涂之先廓，哀長信之莫臨。椒涂，已見上文。應劭漢官儀曰：帝祖母為太皇太后，其所居曰長信宮也。身隔兩赴，時無二展。爾雅曰：赴，至也。禮記，顏淵謂子路曰：反其國不哭，展墓而入。鄭玄曰：展，省視也。旋詔左言，光敷圣善。鄭玄禮記注曰：旋，便也。漢書曰：左史記言，右史記事。干寶晉紀，魏帝詔曰：三后咸用光敷圣德。毛詩曰：母氏圣善，我無令人。其辭曰：

　　帝唐遠胄，御龍遙緒。班固漢書贊曰：范宣子曰：祖自虞已上為陶唐氏，在夏為御龍氏，晉主夏盟，為范氏。在秦作劉，在漢開楚。班固漢書贊曰：范氏為晉士師，魯文公世奔秦，后歸于晉。其處者為劉氏。漢書曰：楚元王交，高祖同父少弟也，為楚王。沈約宋書曰：高祖，楚元王交之后也。肇惟淑圣，克柔克令。克柔，已見上文。毛詩曰：令妻壽母。清漢表靈，曾沙膺慶。韓詩曰：漢有游女。薛君曰：游女，謂漢神。謝靈運登江中孤嶼詩曰：表靈物莫賞。漢書元后傳，元城建公曰：昔春秋沙麓崩，晉史卜之，曰：后六百四十五年，宜有圣女興。其齊田乎！今王翁鄭孺徙，正直其地，日月當之。元城東有五麓之虛，即沙麓地。后八十年，當有貴女興天下。膺慶，已見上文。爰定厥祥，徽音允穆。毛詩曰：文定厥祥。又曰：太姒嗣徽音，則百斯男。光華沼沚，榮曜中谷。毛詩序曰：采蘩，夫人不失職也。詩曰：于以采蘩，于沼于沚。又詩序曰：葛覃，后妃之本也。詩曰：葛之覃兮，施于中谷。敬始纮綖，教先穜稑。列女傳，敬姜曰：皇后親蠶玄紞，公侯夫人加之以纮綖。周禮曰：上春，詔王后帥六宮之人，出穜稑之種，而 獻于王。睿問川流，神襟蘭郁。 川流，已見上文。楊雄書曰：賢女馨芬于蘭茞。

　　先德韜光，君道方被。先德，謂明帝也。韜光，謂封西昌侯之時也。廣雅曰：韜，藏也。吳志，賀劭上疏曰：陛下昔韜藏神光，潛德東夏。干寶晉紀，文帝遺吳主書曰：韜神光福德，久勞于外。毛詩序曰：文王之道，被于南國。于佐求賢，在謁無诐。毛詩序曰：卷耳，后妃之志也。又，當輔佐君子，求賢審官，內有進賢之志，而無險诐私謁之心。顧史弘式，陳詩展義。班婕妤自傷賦曰：顧女史而問詩。厚下曰仁，藏往伊智。周易曰：山附于地，剝，上以厚下安宅。干寶晉紀捴論曰：仁以厚下。易曰：蓍之德，圓而神；卦之德，方以智。神以知來，智以藏往。十亂斯俟，四教罔忒。論語，武王曰：予有亂臣十人。孔子曰：才難，不其然乎！唐、虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。馬融曰：其一人謂文母也。禮記曰：古者婦人教以婦德、婦容、婦言、婦功。鄭玄詩箋云：法度莫大于四教。廣雅曰：忒，差也。 思媚諸姑，貽我嬪則。毛詩曰：思媚周姜。又曰：問我諸姑。又曰：貽我來牟。孔安國傳曰：嬪，婦也。毛詩序曰：后妃化天下以婦道也。化自公宮，遠被南國。公宮、南國，并已見上文。軒曜懷光，素舒佇德。光、德，皆謂后也。言軒曜思大明以增耀，素舒佇圣德而分彩也。淮南子曰：軒轅者，帝妃之舍。高誘曰：軒轅，星也。劉歆有曜歷。楚辭曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月御也。