卷一百三十二 本朝六
耿京起義兵，為天平軍節(jié)度使。有張安國(guó)者，亦起兵，與京為兩軍。辛幼安時(shí)在京幕下為記室，方銜命來(lái)此，致歸朝之義，則京已為安國(guó)所殺。幼安后歸，挾安國(guó)馬上，還朝以正典刑�！踩逵谩�
辛幼安亦是個(gè)人才，豈有使不得之理！但明賞罰，則彼自服矣。今日所以用之者，彼之所短，更不問(wèn)之；視其過(guò)當(dāng)為害者，皆不之恤。及至廢置，又不敢收拾而用之�！踩私堋�
問(wèn)："陳亮可用否？"曰："朝廷賞罰明，此等人皆可用。如辛幼安亦是一帥材，但方其縱恣時(shí)，更無(wú)一人敢道它，略不警策之。及至如今一坐坐了，又更不問(wèn)著，便如終廢。此人作帥，亦有勝它人處，但當(dāng)明賞罰以用之耳。"〔〈螢，中"蟲(chóng)改田"〉〕
近世如汪端明，專理會(huì)民；如辛幼安，卻是專理會(huì)兵，不管民。他這理會(huì)兵，時(shí)下便要驅(qū)以塞海，其勢(shì)可畏！〔植〕
辛幼安為閩憲，問(wèn)政，答曰："臨民以寬，待士以禮，馭士以嚴(yán)。"恭甫再為潭帥，律己愈謹(jǐn)，御吏愈嚴(yán)。某謂如此方是�！驳婪颉�
劉樞帥建康，所得月千緍。劉欲止受正所當(dāng)?shù)谜�，以恐壞后�?lái)例，不敢。但受之，后卻送其不當(dāng)?shù)谜哽豆箮?kù)。后韓元龍來(lái)作漕，盡不受其所不當(dāng)?shù)谜�，劉甚稱服之。平父云。〔振〕
劉恭父創(chuàng)第，規(guī)模宏麗，先生勸止之曰："匈奴未滅，何以家為！"忠肅意不樂(lè)也。〔道夫〕
劉寶學(xué)初娶熊氏，生樞密。生次子，方落地，問(wèn)是男，即命與其弟直閣為子。熊不樂(lè)，都不問(wèn)，竟以是而沒(méi)。后樞密娶呂氏入門，未幾，即命呂一切儀物盡與直閣女為嫁具，呂即送與之。平父云�！舱瘛�
某曾訪謝昌國(guó)，問(wèn)："艮齋安在？"謝指廳事云："即此便是。"其廳亦敝陋�！残崱�
金安節(jié)為人好。〔振〕
戴肖望云："洪景盧楊廷秀爭(zhēng)配享，俱出，可謂無(wú)黨。"曰："不然。要無(wú)黨，須是分別得君子小人分明。某嘗謂，凡事都分做兩邊，是底放一邊，非底放一邊；是底是天理，非底是人欲；是即守而勿失，非即去而勿留，此治一身之法也。治一家，則分別一家之是非；治一邑，則分別一邑之邪正；推而一州一路以至天下，莫不皆然，此直上直下之道。若其不分黑白，不辨是非，而猥曰'無(wú)黨'，是大亂之道。"戴曰："信而后諫，意欲委曲以濟(jì)事。"曰："是枉尺直尋而可為也！"〔閎祖〕
孫逢吉從之煞好。初除，便上一文字，盡將今所諱忌如"正心誠(chéng)意"許多說(shuō)話，一齊盡說(shuō)出，看來(lái)這是合著說(shuō)底話。只如今人那個(gè)口道是是！那個(gè)不多方去回避！〔賀孫〕
天下事須論一個(gè)是不是后，卻又論其中節(jié)與不中節(jié)。余右失於許，然使其言見(jiàn)聽(tīng)，不無(wú)所補(bǔ)。李琪則所謂"不在其位，不謀其政"，要知卻亦有以救其失也。如二子，卻所謂"是中之不中節(jié)"者�！驳婪颉�
"耿直之作浙漕時(shí)，有一榜在客位甚好，說(shuō)用考課之法。應(yīng)州縣官不許用援，有績(jī)可考，自發(fā)薦章。如考課在上而挾貴援者，即降次等。今在鎮(zhèn)江亦然否？"曰："僻在山林，不知其詳，但聞私謁不行。"曰："向來(lái)耿守有一書說(shuō)'用之則行，舍之則藏'。"從周曰："此義當(dāng)如何說(shuō)？"曰："也只是前來(lái)說(shuō)。若如耿說(shuō)，卻是圣人學(xué)得些骨董，要把來(lái)使，全不自心中流出。"從周曰："'伊尹耕於有莘之野，而樂(lè)堯舜之道。'濂溪曰：'志伊尹之所志，學(xué)顏?zhàn)又鶎W(xué)。'伊尹恥其君，至若撻於市。學(xué)者若橫此心在胸中，卻是志於行，莫不可？"曰："非是私。修身養(yǎng)性與致君澤民只是一理。"〔從周〕
吳公路作南劍天柱灘記曰："事無(wú)大小，為之必成；害無(wú)大小，除之必去。"此見(jiàn)其志�！卜健�
王宣子說(shuō)："甘抃言，士大夫以面折廷爭(zhēng)為職，以此而出，人皆高之�；鹿僖猿许槥槭�，忽犯顏而出，誰(shuí)將你當(dāng)事！而黃彥節(jié)是也。其見(jiàn)如此之乖！后漢呂強(qiáng)，后世無(wú)不賢之。"〔揚(yáng)〕
近年有洪邦直為宰，以贓被訟，求救於伯圭。伯圭薦之甘抃，甘抃薦之。上召見(jiàn)，賜錢，以為此人甚廉而賢，除監(jiān)察御史�！舱瘛�
先生聞黃文叔之死，頗傷之，云："觀其文字議論，是一個(gè)白直響快底人，想是懊悶死了。言不行，諫不聽(tīng)，要去又不得去，也是悶人！"因言："蜀中今年煞死了系名色人，如胡子遠(yuǎn)吳挺，都是有氣骨底。吳是得力邊將。"〔賀孫〕