《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀（精選15篇）
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1 、背誦本詩(shī)。
2 、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
3 、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
4 、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
【課時(shí)安排】： 1 課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
在必修三這一冊(cè)教材中，我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī)，大家還能背下來(lái)嗎？（學(xué)生齊背）對(duì)，背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：
意象：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江
意境：沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊。
情感：長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁，時(shí)世艱難，憂國(guó)傷時(shí)。
今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》，看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。
二 朗讀背誦 （先教師范背，再學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背）
三 賞析指導(dǎo)
（一）知人論世
唐代宗大歷三年（ 768 ）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？
（二）初知意象
這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉
吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大
孤舟——孤單漂泊
（三）置身詩(shī)境
過(guò)渡：有的詩(shī)歌意象常見(jiàn)，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，用到的是比較少見(jiàn)的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。
現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)？
參考：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
（四）緣景明情
1 、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓” 一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？
寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。
這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？
虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
2 、“吳楚東南坼，乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句？由此感受到了怎樣的意境？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（曹操《觀滄海》）（比較：曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月，寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月，同樣壯闊。）（意境：博大壯闊）
比較一下：“吳楚東南坼，乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”比較，各有怎樣的妙處？
比較：孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。）
這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？（坼、浮）你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎？（可與“列”“映”比較）
“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句寫(xiě)景，有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感？
（對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。）
3 、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4 、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說(shuō)，前三聯(lián)是句句寫(xiě)景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。
儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”此時(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂國(guó)憂民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇 (b ì ) 天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)（ xi à n ）
此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”（杜甫《春望》）
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。”（杜甫《登樓》）
……
讓我們帶著這種感情，齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。
從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)
1 、意象：洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟
2 、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)
3 、情感：身世之悲、家國(guó)之憂
四 自主賞析：
通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境，緣景明情。下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目。
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年 (759) ，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
1 .頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？
2 .第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
3 .人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺 ? 抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感 ?
4 .人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案：
1 .“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
2 .第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
3 .詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。
4 .“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫(xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。
五 布置作業(yè)：
運(yùn)用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《閣夜》《旅夜書(shū)懷》
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解文章的基本內(nèi)容
2、有感情地誦讀
3、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義及用法
教學(xué)重、難點(diǎn)：同目標(biāo)2、3
教學(xué)用品：錄音機(jī)
教學(xué)環(huán)節(jié)
師生共研內(nèi)容
教學(xué)法指導(dǎo)
修正欄
導(dǎo)入：
合作探究
同學(xué)們，這里有一副對(duì)聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個(gè)人嗎？
范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴(yán)于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái)；在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，被歐陽(yáng)修譽(yù)為“立朝有本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說(shuō)，“文如其人”。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的代表作.《岳陽(yáng)樓記》，看看他是怎樣通過(guò)自己的文章來(lái)真切地表達(dá)自己的思想，又表達(dá)了怎樣的思想。
（一）誦讀課文
1自主朗讀
學(xué)生自由讀課文，正音，整體感知課文。
2指名朗讀
3分組活動(dòng)
【投影】①謫（zhé）屬（同“囑”）（zhǔ）浩浩湯湯（shāng）
若夫（f0）憂讒畏譏（chán）偕（×īé）
【投影】②銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江
不以/物喜，不以/己悲。
先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。
4聽(tīng)錄音，可以輕聲跟讀。
5再次自由讀，讀通課文。
6.展示交流
指名學(xué)生朗讀，學(xué)生自由點(diǎn)評(píng)。
【討論】朗讀每一小節(jié)應(yīng)帶著怎樣不同的感情？‘為什么？
（二）合作交流，解談探究，學(xué)習(xí)一、二節(jié)
1.自學(xué)尋疑。
引導(dǎo)學(xué)生充分利用書(shū)下注釋和工具書(shū)閱讀前兩節(jié)。口述文章大意，疑難處作出標(biāo)記。
2.互助答問(wèn)
鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn)，回答力求簡(jiǎn)潔有個(gè)性。
3.積累突破
指導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)字詞，對(duì)照投影內(nèi)容自我檢測(cè)。
【投影】解釋下列各句中加點(diǎn)的字，并理解句意。
①政通人和，百?gòu)U具興
②刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
歲賦其二
更若役，復(fù)若賦
③予觀夫巴陵勝狀
④覽物之情，得無(wú)異乎？
4.引導(dǎo)分析
討論這兩節(jié)在文中的作用。
（三）課堂小結(jié)
學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。
指名回答。板書(shū)岳陽(yáng)樓記范仲淹
簡(jiǎn)介范仲淹
1引導(dǎo)學(xué)生放聲自由朗讀課文，利用書(shū)下注釋、字典或同桌交流解決閱讀障礙。
引導(dǎo)評(píng)價(jià)
3指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照投影內(nèi)容，分小組朗讀課文（相互糾正字音和斷句）
6【點(diǎn)撥】第1節(jié)用敘述性的平和的語(yǔ)調(diào)誦讀。第2節(jié)是對(duì)洞庭湖美景的氣勢(shì)磅礴的描繪，應(yīng)帶著贊美之情朗讀。第3節(jié)是對(duì)陰雨天景色的描繪，畫(huà)面陰冷，感情悲傷，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節(jié)是對(duì)晴天美好景色的描繪，畫(huà)面晴朗，感情喜悅，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節(jié)要把理性思考的韻味讀出來(lái)。
學(xué)生自學(xué).教師巡視視答疑。
指名回答
組織學(xué)生討論交流。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊和藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
2、領(lǐng)會(huì)《無(wú)題》中所表達(dá)的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悅和悲喜交集的心理。
3、掌握律詩(shī)和絕句的特點(diǎn)。
4、背誦兩首詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊和藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
2、領(lǐng)會(huì)《無(wú)題》中所表達(dá)的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悅和悲喜交集的心理。
3、背誦兩首詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
朗讀法+分析法
教學(xué)工具：
錄音機(jī)、投影器等
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由上一課時(shí)導(dǎo)入
二、初步感知
1、回顧作者及作品
杜甫；字子美，唐代著名詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之譽(yù)。我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。
詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》
“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》
《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等
2、關(guān)于律詩(shī)和絕句
（見(jiàn)課后練習(xí)五）
3、背景
此詩(shī)作于代宗大歷三年（768年）冬，當(dāng)時(shí)杜甫57歲，漂泊于湖南一帶，正值國(guó)家動(dòng)亂，人民多難之際，他個(gè)人境況又異常困苦，加之既老且病，心情悒郁苦悶，杜甫晚年飽經(jīng)磨難，卻在詩(shī)歌創(chuàng)作，特別是律詩(shī)創(chuàng)作上日趨成熟。這首五律正是詩(shī)人晚年詩(shī)歌藝術(shù)造詣高深的代表作之一。
4、熟讀、背誦、了解大意
5、找出押韻的字，并指出押何韻。
6、找出對(duì)偶句，并分析其特點(diǎn)。
二、分析理解
※首聯(lián)：
1、分析對(duì)仗。
2、上聯(lián)反映了詩(shī)人怎能樣的心情？下聯(lián)呢？
明確：上聯(lián)：心儀已久的仰慕之情
下聯(lián)：如愿已償?shù)呐d奮之情 今昔對(duì)比
3、律詩(shī)開(kāi)頭兩句本可為必對(duì)仗，作者卻破格寫(xiě)成一聯(lián)且自然流暢，是何用意？
明確：加強(qiáng)“今”“昔”對(duì)比，突出今日登樓賞景，夙愿得償?shù)呐d奮之情。
※頷聯(lián)：
1、分析對(duì)仗。
2、此聯(lián)主要寫(xiě)什么？
明確：描寫(xiě)洞庭湖的雄渾壯闊的景象。
3、大意？
明確：吳楚這片遼闊的原野從這里東南分割，天地萬(wàn)物在你的懷抱中日夜沉浮。
4、上下聯(lián)各側(cè)重寫(xiě)什么內(nèi)容？
明確：上聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃；下聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。
5、“浮”字用得妙，妙在何處？
明確：自然貼切，使意境更加遼闊雄渾，表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。
※頸聯(lián)：
1、分析對(duì)仗。
2、大意？
明確：親朋好友沒(méi)有一個(gè)字的音訊，年老多病只有一葉孤舟相隨。
3、主要內(nèi)容？
明確：寫(xiě)登樓沉景而生在感慨。
分析：在宏大壯闊的洞庭湖面前，詩(shī)人頓感自己的涉小無(wú)助，自然聯(lián)想到自己艱難的處境，“無(wú)一字”，突出了孤獨(dú)；“有孤舟”表現(xiàn)了悲苦。寫(xiě)湖景壯闊→敘處境凄涼，觸景生情，前后對(duì)比，詩(shī)境頓時(shí)不同。這是詩(shī)人的精心構(gòu)思，有意拿二者對(duì)照，前后映襯，借此引出更深的思索和感慨。
※尾聯(lián)：
1、大意？
明確：北面的關(guān)山仍然飽經(jīng)戰(zhàn)火，倚靠著樓窗遠(yuǎn)眺，我不禁涕淚交流。
2、內(nèi)容？
明確：抒發(fā)詩(shī)人憂時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的感慨。
3、此聯(lián)與頸聯(lián)有何聯(lián)系？
明確：由頸聯(lián)自傷凄苦到尾聯(lián)不禁感時(shí)傷世，這體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。由“親朋無(wú)一字”，作者聯(lián)想到正是連年的`戰(zhàn)亂，造成音書(shū)不至前后形成對(duì)比。山河依舊，國(guó)難家愁，年老多病，壯志難酬，怎不叫人悲從中來(lái)，愴然涕下。尾聯(lián)綰上結(jié)下，對(duì)拓寬詩(shī)的意境，深化其思想內(nèi)涵起了極其重要的作用。
※小結(jié)
此詩(shī)并非一般的游興之作，而是一首表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山和人民的重大主題的抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò) 對(duì)洞庭湖雄偉壯闊的景象的描繪，觸景生情，抒發(fā)了自己年老多病，不能為多難的國(guó)家出力的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。
※寫(xiě)作特點(diǎn)：
1、對(duì)比強(qiáng)烈。
2、對(duì)仗工整。
3、用字精當(dāng)。
4、感情深沉。
三、鞏固練習(xí)
1、熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。
2、完成課后練習(xí)。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
2、學(xué)情分析
所教學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生，理解詩(shī)歌和欣賞詩(shī)歌的能力相對(duì)弱于城市學(xué)生，但借助多媒體的力量，相信學(xué)生會(huì)有大的提高。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
設(shè)問(wèn)撩情，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
二、回顧作者及作品
杜甫，字子美，世稱杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。
詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》
“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》
《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等
三、 知人論世，背景介紹
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年（769）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰， 患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
四、誦讀并默寫(xiě)這首詩(shī)
這首詩(shī)內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得深沉緩慢。
首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同。頷聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。
頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好。
尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。
五、賞析詩(shī)歌
1、首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
①翻譯
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。
②“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而無(wú)奈戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，到了暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
③首聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃。
2、頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
①翻譯
大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開(kāi)，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。
②“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好，好在哪里？
“坼”，分裂。“浮”，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。
這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。
曹操詠海“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（《觀滄海》） 體現(xiàn)了一種“雄渾闊大”的意境，而杜甫此聯(lián) “氣壓百代，為五言雄渾之絕”。（宋代劉辰翁語(yǔ)）被王士禛贊為“雄跨今古”。
③頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。
3、頸聯(lián)：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
①翻譯
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
②頸聯(lián)的意境，由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析這種表達(dá)技巧的作用。
從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩(shī)的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。清代史學(xué)家浦起龍說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩(shī)的前后相互襯托，全詩(shī)意境構(gòu)成一個(gè)整體。
③試分析頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情。
詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂己傷世無(wú)限悲苦之情。
4、尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
①翻譯
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
②尾聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化？體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感？
在尾聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的高尚情操。
六、探究總結(jié)全詩(shī)
1、主旨意境
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人通過(guò) 對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
2、藝術(shù)技巧
①意境博大深遠(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯
②全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整
③用詞精當(dāng)，含意深刻。
七、課后練習(xí)
熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí)；
2、 體悟詩(shī)歌的情懷，提高學(xué)生的品位；
3、 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜情感，學(xué)習(xí)杜甫的愛(ài)國(guó)情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感，真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
2、熟讀成誦，理解“坼”與“浮”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、合作探究，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。
2、品味語(yǔ)言，感受杜甫詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。
教學(xué)方法
朗讀指導(dǎo)法 探究討論法
教學(xué)過(guò)程與學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入：登高作賦，歷來(lái)是中國(guó)文人志士，遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并因此而留下了許多千古名篇。比如王之渙的《登鸛雀樓》，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，杜甫的《登高》等等，這些詩(shī)歌或抒豪情，或發(fā)幽憤，無(wú)一不是自己的真情流露。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，看一下作者在這一首詩(shī)中抒發(fā)是怎樣的情感。
朗讀的節(jié)奏及重音處理：
昔聞/洞庭水，今上/岳陽(yáng)樓。
吳楚/東南坼，乾坤/日夜浮。
親朋/無(wú)一字，老病/有孤舟。
戎馬/關(guān)山北，憑軒/涕泗流。
二、詩(shī)歌賞析
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的`任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
課堂練習(xí)
杜甫，字 ，河南鞏縣人，自號(hào) ，因他做過(guò)工部侍郎，又稱
，是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作是 、 ，真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“ ”，他與李白齊名，并稱“ ”，被人譽(yù)為“ ”。
課堂小結(jié)
杜甫的詩(shī)堪稱“詩(shī)史”，加之詩(shī)人深廣的愛(ài)國(guó)情懷，高超的文字功力，使他的詩(shī)作，尤其是晚期律詩(shī)，更具一種沉郁頓挫，一唱三嘆之特點(diǎn)，極耐開(kāi)掘。《登岳陽(yáng)樓》是杜甫的代表詩(shī)作之一，這首著名的詩(shī)作，同范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一起被鐫刻在江南三大文化名樓之首的岳陽(yáng)樓上，自唐以來(lái)，一直作為中華文化的精神主流穿越千年而永不漫泯。
課外作業(yè)
1、朗讀、背誦這首詩(shī)。
2、做同步練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
杜甫；字子美，唐代著名詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之譽(yù)。我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。
詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》
“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》
《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
（2）了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
（3）了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
（4）背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
一、課程導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的送別詩(shī)，現(xiàn)在我們看到最后一首《登岳陽(yáng)樓（其一）》，這是陳與義的一首七言律詩(shī)。（轉(zhuǎn)身板書(shū)）首先我們來(lái)看一下題目的意思，登岳陽(yáng)樓就是登上岳陽(yáng)樓游玩的意思，這里的其一是指詩(shī)人一共寫(xiě)了兩首，這是第一首。下面我們?cè)倏纯醋髡哧惻c義的相關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介
請(qǐng)大家看到課本的注釋部分，陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，是我國(guó)宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他在北宋時(shí)做過(guò)官，主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。他青年時(shí)詩(shī)文就寫(xiě)得很好，曾寫(xiě)過(guò)一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器重。這首詩(shī)還是比較容易弄懂的，下面同學(xué)們跟我把這首詩(shī)讀一遍。
三、整體感知
老師帶讀詩(shī)文。
四、詩(shī)文賞析
首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。”這兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，以及初次登樓所見(jiàn)之景。“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽(yáng)樓上的“簾旌”沒(méi)有風(fēng)而靜止不動(dòng)，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)在緩慢下沉。初臨此地，面對(duì)這樣的景色，詩(shī)人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國(guó)家政治，北宋就像這即將落下的夕陽(yáng)，再?zèng)]有辦法挽回，這是對(duì)時(shí)局的一種感慨，不由悲從心來(lái)。
頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓，下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái)，想當(dāng)年三國(guó)時(shí)期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。在這樣有山有水的岳陽(yáng)樓畔，詩(shī)人沒(méi)有盡情享受山水之樂(lè)，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng)，在傍晚時(shí)，詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時(shí)局，感慨萬(wàn)千，“徙倚”二字將詩(shī)人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩，靖康之變?nèi)陙?lái)，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡，對(duì)將來(lái)的一種迷茫之感。這兩句詩(shī)人聯(lián)系時(shí)局，表達(dá)詩(shī)人那種憂國(guó)憂民的心緒。
尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救。“老木滄波”既寫(xiě)眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡，悲從心來(lái)。
中心思想：這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩，但心系國(guó)家政事，憂國(guó)憂民，借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
五、板書(shū)
登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義
首：地理位置
頷：登樓懷古傷時(shí)
頸：憂國(guó)憂民的心緒
尾：暗寫(xiě)時(shí)局，悲從心來(lái)
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1了解相關(guān)的背景知識(shí)。
2把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。
3揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句，賞析作品的意境美。
4激發(fā)學(xué)生靈性，陶冶情操，增加文化積累。
5背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面。
教學(xué)方法：誦讀法，聯(lián)想法，點(diǎn)拔法，討論法。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、 指導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī)文
1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
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陳與義(1090--1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)(今屬河南)人。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》。
《岳陽(yáng)樓(其一)》定于高宗建炎二年，“靖康之變”發(fā)生，宋代詩(shī)遭遇到了天崩地裂的大變動(dòng)。國(guó)破家亡，流離失所，天涯淪落。詩(shī)人在他逃難三年之際，登上了名勝岳陽(yáng)樓。
2.教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。
3.學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋，整體感知詩(shī)意。
4.指名1-2名學(xué)生朗讀詩(shī)文。其他學(xué)生評(píng)介。
三、小組合作討論，再讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。
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1. 首聯(lián)與頷聯(lián)是景物描寫(xiě)，對(duì)下面詩(shī)句的情感表達(dá)有什么作用?
2.頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫《登高》句“萬(wàn)里悲秋常用客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。但陳與義并不生吞活剝，詩(shī)中以“萬(wàn)里”對(duì)“三年”，表達(dá)出哪些信息?
四、 拓展延伸，比較閱讀。
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。
譯：早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。 雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。 北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
登 高
杜 甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯.
譯：秋風(fēng)緊，蒼天更空遠(yuǎn)，兩岸猿啼凄厲而悲涼; 水中小洲清凌，白沙閃閃，鷗鳥(niǎo)低飛，往復(fù)盤桓。
無(wú)邊無(wú)際的層層落葉紛揚(yáng)而下，奔騰不息的滾滾長(zhǎng)江浩浩蕩蕩。 漂泊萬(wàn)里的異鄉(xiāng)客悲秋懷愁緒，人到暮年疾病纏身獨(dú)自登上高臺(tái)。時(shí)世艱難愁苦遺恨令白發(fā)日增，潦倒困頓因病停酒更難排憂解難。
問(wèn)：古今評(píng)家認(rèn)為陳與義“喜仿杜甫宏闊之體”,詩(shī)風(fēng)如老杜“宏偉蒼楚”……除了頸聯(lián)外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合詩(shī)中意境作簡(jiǎn)析。
五、 課堂小結(jié)
陳與義與杜甫相同的人生現(xiàn)遭際，同時(shí)都有機(jī)會(huì)登臨名勝-----岳陽(yáng)樓，都為人留下了千古傳誦的名篇，這是歷史的巧合。
六、 布置作業(yè)
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力
教學(xué)重點(diǎn)：
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹
。 唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
五、〖鏈接〗
（一） 寫(xiě)洞庭湖的佳句
1 劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
（二）岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下！
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？
2后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3洞庭西下八百里； 淮海南來(lái)第一樓。
4四面河山歸眼底； 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒； 吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī) 。
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《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇9
知識(shí)目標(biāo)
1、背誦本詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
能力目標(biāo) 學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
情感目標(biāo) 通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力
教學(xué)重點(diǎn) 沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境
教學(xué)難點(diǎn) 詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷
教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、背景介紹
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的`孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、譯文
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
五、鏈接
(一) 寫(xiě)洞庭湖的佳句
1、 劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”
2、僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3、許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
4、孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
(二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：
1、一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?
2、后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
3、洞庭西下八百里; 淮海南來(lái)第一樓。
4、四面河山歸眼底; 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
5、放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒; 吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī) 。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2.領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心;品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
教 具：PPT多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
設(shè)問(wèn)，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：(大屏幕投影)
1.江南有哪三大名樓?
江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓、湖南的岳陽(yáng)樓，被并稱為“江南三大名樓”。(與“山東的蓬萊閣”并成“四大名樓”)而其中素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓，以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采，古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。
2.你能背誦出多少句古人描繪洞庭湖的佳句?
①屈 原：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”
②劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”
③許 棠：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
④孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
⑤杜 甫：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”
⑥劉禹錫 “遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”
⑦詩(shī)僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3.你記住了幾副寫(xiě)岳陽(yáng)樓的名聯(lián)?
①一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?
②后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
③洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。
④四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
⑤放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。
二、回顧作者及作品
杜甫(公元712--770)，字子美，世稱杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。
詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》
“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》
《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等
三、知人論世，背景介紹
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年(769)詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
四、誦讀并默寫(xiě)這首詩(shī)
這首詩(shī)內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得深沉緩慢。
首聯(lián)：從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同。
頷聯(lián)：寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。
頸聯(lián)：說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好。
尾聯(lián)：說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。
五、賞析詩(shī)歌
1.首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
①翻譯：過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。
②問(wèn)題：“昔聞”、“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而無(wú)奈戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，到了暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
③概括簡(jiǎn)析：首聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃。
2.頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
①翻譯：大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開(kāi)，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。
②問(wèn)題：“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好，好在哪里?
“坼”，分裂。“浮”，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。
這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。
曹操詠海“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”(《觀滄海》) 體現(xiàn)了一種“雄渾闊大”的意境，而杜甫此聯(lián) “氣壓百代，為五言雄渾之絕”。(宋代劉辰翁語(yǔ))被王士禛贊為“雄跨今古”。
③概括簡(jiǎn)析：頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。
3.頸聯(lián)：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
①翻譯：我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我;衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
②問(wèn)題：頸聯(lián)的意境，由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析這種表達(dá)技巧的作用。
從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩(shī)的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。清代史學(xué)家浦起龍說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩(shī)的前后相互襯托，全詩(shī)意境構(gòu)成一個(gè)整體。
③試分析頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情。
詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂己傷世無(wú)限悲苦之情。
4.尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
①翻譯：站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭;憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
②問(wèn)題：尾聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化?體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感?
在尾聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)(憂國(guó)憂民)的高尚情操。
六、探究總結(jié)全詩(shī)
1.主旨意境
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人通過(guò)對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
2.藝術(shù)技巧
①意境博大深遠(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯
②全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整
③用詞精當(dāng)，含意深刻。
七、課后練習(xí)
1.熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。
2.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李 白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
①詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?
答：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，月更新穎。(意思對(duì)即可，如答“雁別秋江去”，言之成理亦可。)
②對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。(意思對(duì)即可)
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，感受詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)歌的感情。
2.學(xué)習(xí)本詩(shī)，了解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】掌握置身詩(shī)境，緣景明情的鑒賞方法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】緣景明情。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【知識(shí)鏈接】
1.背景介紹：唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。
2.寫(xiě)洞庭湖的佳句:
（1）劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)
（2）僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
（3）許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”
（4）孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
【學(xué)習(xí)方法】
1.小組合作探究。
2.比較閱讀，深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格。
預(yù)習(xí)案
1.給加點(diǎn)字注音并解釋
天崩地坼 拆遷 乾坤 棄筆從戎
氣（器）宇軒昂 軒窗 涕泗橫流
2.根據(jù)注解，理解詩(shī)歌大意。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、有感情地朗讀。
二、合作探究（緣景明情）：
1.從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓” 一句，你感受到作者登樓的心情是怎樣的？這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？
2.賞析名句：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”
①借助聯(lián)想和想象，用自己的話將作者所表現(xiàn)的畫(huà)面描繪出來(lái)。
②表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處？
③同孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”作比較，各有怎樣的妙處？
3.詩(shī)歌頸聯(lián)和尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？你認(rèn)為詩(shī)歌從寫(xiě)景到抒情過(guò)渡自然嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
【知識(shí)小結(jié)】
常見(jiàn)的用來(lái)概括意境特點(diǎn)的詞語(yǔ)：
意境是由融入作者主觀情感的意象組合成的場(chǎng)景，是耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界。要準(zhǔn)確掌握意境，我們只有置身詩(shī)境，緣景明情。
表述常見(jiàn)的意境的詞語(yǔ)有：雄渾壯麗 、壯闊蒼茫 、蒼涼悲壯 、閑適恬淡、清幽明凈 、明麗清新、 蕭疏凄寂、 安謐美好、幽僻冷寂、 高遠(yuǎn)深邃 、淡雅幽遠(yuǎn) 、清冷幽靜等。
三、拓展練習(xí)：
閱讀下面這首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓 (李白)
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
背景點(diǎn)擊：開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
1.對(duì)頸聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯。”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？
3.請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較，說(shuō)說(shuō)它們同是抒發(fā)登樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格上有什么不同。
四、布置作業(yè) ：背誦并默寫(xiě)這首詞。
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《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇12
《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)案一體化
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)習(xí)不少杜甫的詩(shī)歌，你學(xué)習(xí)過(guò)的杜甫詩(shī)有哪些，（學(xué)生背詩(shī)接龍）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)杜甫詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)？今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首杜甫的五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，在這首中抒發(fā)作者怎樣的思想感情呢？
二、解題
1.投影出示課題
2.投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片
3.簡(jiǎn)介背景
三、誦讀欣賞
1.配樂(lè)范讀，（投影展現(xiàn)）
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)
2.自由朗讀
（1）結(jié)合注釋疏通句意
（2）共同討論質(zhì)疑解難
3.配樂(lè)競(jìng)讀
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)
4.師生品讀
（1）.品讀意境：（投影）
寫(xiě)了哪些景物？這些景物有何特點(diǎn)？
————討論明確 景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
（2）讀后有怎樣的感受？試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無(wú)助的境地。
————很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
（2）品讀情感
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情？
————。從“無(wú)一字”“ 孤舟”“ 涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。
（3）品味語(yǔ)言（投影）
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
5.比較閱讀
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異
明確：
相同處：都是五言律詩(shī)，都有借景抒情
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫(xiě)景為主，后者以自敘和抒情為主
————寫(xiě)景方式不同，前者以寫(xiě)實(shí)為主，后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂(lè)齊讀
四、布置作業(yè)
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)
2.搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇13
一、背景介紹
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，是年（769）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？
二、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏
三、初知意象
1.明確大意。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）
3.自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。
四、緣景明情
1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。
2.頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3.“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4.面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人關(guān)心人民、關(guān)心國(guó)家的思想感情。）
5.學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇14
[教學(xué)目標(biāo)]
1.反復(fù)朗誦詩(shī)歌，感知詩(shī)中的形象，深入理解詩(shī)人的思想感情。
2.學(xué)會(huì)賞析名句，激發(fā)靈感，陶冶情操，豐富文化積累。
3.與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在思想和藝術(shù)方面進(jìn)行比較，體會(huì)優(yōu)秀詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感，真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
[教學(xué)難點(diǎn)]品味語(yǔ)言，感受杜甫詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)。
[教學(xué)輔助手段]
多媒體教學(xué)設(shè)備、電視系列片《唐之韻——千秋詩(shī)圣 下》VCD。
[預(yù)習(xí)要求]
1.給生字注音，并抄寫(xiě)2遍。
2.朗讀并背誦本詩(shī)。
3.收集杜甫的相關(guān)資料。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入示例。
這首五言律詩(shī)寫(xiě)于作者逝世前一年，即唐代宗大歷三年(768)。當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳州(今屬湖南)，登上神往已久的岳陽(yáng)樓。憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，他又有何想、有何感呢?這節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞《登岳陽(yáng)樓》，感受詩(shī)人那浩然胸懷和博大痛苦。
二、簡(jiǎn)介作者及背景。
(一)學(xué)生交流收集的相關(guān)資料。
(二)教師整理歸納，播放PPT，學(xué)生再對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行簡(jiǎn)要補(bǔ)充。
投影文字及圖片:
杜甫(公元712-770)，字子美，唐代著名詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，生于河南鞏縣。杜甫出生于一個(gè)有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝(武則天時(shí)期)著名的詩(shī)人，所以他7歲開(kāi)始學(xué)詩(shī)，15歲時(shí)就已揚(yáng)名。杜甫的詩(shī)歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)情況，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時(shí)，這些詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者個(gè)人生活緊密地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。所以，杜甫的詩(shī)歌被后代稱為“詩(shī)史”。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)
這一時(shí)期杜甫曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部)，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。
困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)
這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房管事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫(xiě)了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束傅，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來(lái)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。
三、誦讀、整體感知。
(一)疏解字詞
板書(shū):坼chè 乾坤qián kūn 戎馬róng mǎ 軒xuān 涕泗tì sì
解釋:
坼:分裂
乾坤:指天地
戎馬:代指戰(zhàn)爭(zhēng)
軒:窗戶
涕泗:眼淚、鼻涕
(二)請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)讀，要求閉目靜聽(tīng)，潛心感受。可以播放朗讀材料，也可以教師配樂(lè)范讀。
(三)學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，盡量讀出感情。
(四)指名學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評(píng)(指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、咬字、重音、感情等方面來(lái)評(píng)價(jià))。
(五)朗讀的節(jié)奏及重音處理:
昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓.
吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.
親朋/無(wú)一字,老病/有孤舟.
戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.
(六)學(xué)生自由朗讀，要求讀出感情，感知形象。
四、研讀賞析。
(一)首聯(lián):昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
1.從這句詩(shī)中，你讀出了什么信息?
詩(shī)人對(duì)洞庭水大概是久聞大名，今日終于來(lái)到。運(yùn)用的是記敘的表達(dá)方式，沒(méi)有形容，沒(méi)有夸張，不見(jiàn)抒情。
2.似乎不見(jiàn)抒情，是否此句真的是大白話，不含真情?
文字的樸素?zé)o華，并不代表情感的蒼白。過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時(shí)就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽(yáng)樓是千古名勝，詩(shī)人早有盡興一游的夙愿，無(wú)奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。
3.用自己的話說(shuō)說(shuō)，首聯(lián)中內(nèi)斂的情感是怎樣的?
是盡興一游洞庭湖的夙愿得以實(shí)現(xiàn)的喜悅，還是歷經(jīng)漂泊流落于此的苦痛?這是需要仔細(xì)揣摩的，從文字的表面乍看之下，很容易從人之常情推測(cè)出詩(shī)人此時(shí)有著登樓的喜悅，清人仇兆鰲就認(rèn)為“‘昔聞’、‘今上’，喜初登也。”(《杜詩(shī)詳注》)但僅這樣理解，就把杜詩(shī)原來(lái)的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。這里并不是寫(xiě)登臨的喜悅，而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，滄海桑田的許許多多的感觸。從作者簡(jiǎn)介的環(huán)節(jié)中，我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無(wú)成，昔日的抱負(fù)，今朝都成泡影!詩(shī)里的“昔””今”兩字自有其深深的媚力。
4.用自己的話描述一下讀這兩句詩(shī)腦子中浮現(xiàn)的畫(huà)面。
蕭瑟秋風(fēng)，吹起洞庭湖層層波濤。遠(yuǎn)天無(wú)日，低空斷云，冷霧凝霜，枯草橫陳。岳陽(yáng)樓上，一位老者憑欄而立。他鬢發(fā)如霜，衣衫破舊，但兩只眼睛卻深深地凝望著洞庭深處。岳陽(yáng)樓上已無(wú)昔日的繁鬧，冷冷清清。老人獨(dú)立在岳陽(yáng)樓上，周圍沒(méi)有一個(gè)人陪伴。他是誰(shuí)?沒(méi)人曉得。
(二)頷聯(lián):楚東南坼，乾坤日夜浮。
1.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
“吳楚”，春秋時(shí)代的吳國(guó)和楚國(guó)。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地;今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國(guó)。“坼”，分裂。 詩(shī)的頷聯(lián)是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水中一樣。
2.用了什么修辭，有怎樣的藝術(shù)效果?
運(yùn)用了夸張的修辭手法，動(dòng)用想象，達(dá)到了這樣宏偉和遼闊的精神空間。一個(gè)“浮”字，不著痕跡地把蒼茫大地變得輕了，也把洞庭湖反襯的極目無(wú)垠而且深沉渾厚了。寫(xiě)出洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隱含自己長(zhǎng)期飄泊無(wú)歸的感情。宋代劉辰翁說(shuō)，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。
3.用自己的話描述讀到這樣的詩(shī)句會(huì)涌起怎樣的想象?
眼前這不可透視的浩瀚之中究竟隱藏著什么深沉的秘密呢?試想那不可思議的、開(kāi)天辟地的一刻吧:或許只是由于造物者莫名其妙的偶然一念，兩手輕輕一擘，于是就像是佛所預(yù)言的劫數(shù)陡然降臨，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間乾坤搖動(dòng)、洪水滔天、天崩地解! (“坼”在這里用作動(dòng)詞，意思是驚天動(dòng)地地?cái)嗔?塵埃落定之后，南中國(guó)的這片遼闊的疆土便成為今天遙遙相望的“吳越”和“荊楚”，兩大板塊之間的這條寬廣近千里的巨大“地縫”，后來(lái)被人們稱為八百里洞庭。
這就是“吳楚東南坼”所傳達(dá)出的言者的驚悸和敬畏!面對(duì)這無(wú)邊的浩淼，他嗒然若喪其所守，仿佛一時(shí)喪失了靈智，惟一所能朦朧知覺(jué)到的只有“動(dòng)蕩”(浮)——無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終的“動(dòng)蕩!””我”所能意識(shí)到的一切和意識(shí)本身都被“動(dòng)蕩”所浮載、所淹沒(méi)消融。久久的沉溺和困惑之后，詩(shī)人終于省悟到:這種不可思議的“動(dòng)蕩”其實(shí)就是“宇宙”本身——“乾坤日夜浮!”
(三)頸聯(lián):親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
尾聯(lián):戎馬關(guān)山北，憑軒涕四流。
1.清代黃生《杜說(shuō)》云:“前半寫(xiě)景，如此闊大;五六自敘，如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異。”上下聯(lián)中內(nèi)容反差大，如何理解這樣的反差?
五、六句，轉(zhuǎn)到自己身上。杜甫從760年開(kāi)始，就度著“漂泊大西南”的艱苦歲月，在現(xiàn)在已整整八年了。從四川經(jīng)湖北到湖南，漂泊的生活使他和親朋的書(shū)信來(lái)往完全斷絕;加上一身多病，正如隨處漂泊的孤舟一樣，自己一路上只有以舟為生，如今看到這樣開(kāi)闊的天地，就不能徒然想起自己。天地是如此廣闊，可是自己的處境卻狹窄到這種地步，兩相對(duì)比更為難堪。這是詩(shī)人此時(shí)的實(shí)際感受，所以上面寫(xiě)得極開(kāi)闊，這里寫(xiě)得極黯淡，前后映襯，越顯得兩者矛盾。而詩(shī)人的無(wú)窮感慨，也就不難從這里看的出來(lái)。
詩(shī)寫(xiě)到這里，要想收束是極不易的，難道還要為個(gè)人的境遇埋怨下去嗎?不，杜甫是一個(gè)始終關(guān)心祖國(guó)安危人民疾苦的偉大詩(shī)人，就是在這種境況下，他還是沒(méi)有忘記國(guó)家大局。這一年(768)年吐番進(jìn)犯，祖國(guó)的西北邊正處在多事之秋。“戎馬關(guān)山北”指得正是這事。然而通過(guò)這一句，我們卻猛然感覺(jué)到詩(shī)人的“憑軒涕泗流”不僅不是為個(gè)人身世悲慟，而且上面的“親朋……”兩句，也并非是單純的個(gè)人流落的感嘆，正因?yàn)閲?guó)家多難，詩(shī)人卻引起國(guó)家身世的重重感觸而老淚交流了。“戎馬關(guān)山北”五字綰上結(jié)下，在這里起了極其重要的作用。
2.描述詩(shī)人“涕泗流”時(shí)內(nèi)心的活動(dòng)。
參考：
他凝望洞庭的眼睛濕潤(rùn)了。他多年浪跡天涯，懷才不遇，飽嘗盡世間冷暖。他失去過(guò)親人，失去過(guò)家園，甚至差一點(diǎn)失去自己的國(guó)家。自己人生坎坷，現(xiàn)在又多病無(wú)醫(yī)，連一個(gè)朋友也沒(méi)有……濕潤(rùn)的眼中流下的淚，是對(duì)人生的苦楚，是對(duì)命運(yùn)的怨恨，是對(duì)親人的眷戀，是對(duì)朋友的懷念。想自己空負(fù)經(jīng)天緯地之才，卻落得有家難奔，有國(guó)難投;眼見(jiàn)國(guó)土淪陷卻回天乏術(shù)，不由得不痛上心頭。山河破碎身如風(fēng)飄之絮，身世浮沉恰若雨打之萍;天下之大卻無(wú)容身之地，孤寂之苦卻無(wú)可訴之人!
眼望關(guān)山只見(jiàn)雄關(guān)漫道，遠(yuǎn)眺長(zhǎng)安唯睹戰(zhàn)火硝煙。自己經(jīng)歷過(guò)的一幕幕慘劇又在眼前縈繞。新安道上抓丁差吏的兇狠，石壕村中夜半老婦的哀求，潼關(guān)城下筑城民工的辛苦;新婚訣別，垂老離家，無(wú)家賤子;千里餓殍，白骨現(xiàn)道，暴尸堆疊，哀鴻遍野……老者無(wú)法想下去。人民受難，百姓遭殃，自己卻無(wú)能為力。眼見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)生命的終結(jié)，自己又無(wú)法挽救，老者陷入深深的自責(zé)……
老人憑欄失聲，這哭聲中包含著苦，包含著怨，包含著恨，包含著愁……
五、學(xué)生有感情地自由朗讀并背誦全詩(shī)，之后小組間展開(kāi)朗誦比賽。
六、播放《唐之韻》片斷《千秋詩(shī)圣·下》。
七、小結(jié)：
杜甫的詩(shī)堪稱“詩(shī)史”，加之詩(shī)人深廣的愛(ài)國(guó)情懷，高超的文字功力，使他的詩(shī)作，尤其是晚期律詩(shī)，更具一種沉郁頓挫，一唱三嘆之特點(diǎn)，極耐開(kāi)掘。《登岳陽(yáng)樓》是杜甫的代表詩(shī)作之一，這首著名的詩(shī)作，同范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一起被鐫刻在江南三大文化名樓之首的岳陽(yáng)樓上，自唐以來(lái)，一直作為中華文化的精神主流穿越千年而永不漫泯。
八、布置作業(yè)：
1.朗讀、背誦這首詩(shī)。
2.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更喜歡哪一個(gè)?說(shuō)說(shuō)理由，寫(xiě)在作業(yè)本上。
3.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你的觸動(dòng)更大?為什么?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
1.集體有感情地背誦全詩(shī)。
2.個(gè)別抽查背誦。
3.集體背誦《岳陽(yáng)樓記》。
4.點(diǎn)評(píng)抽查情況。
二、交流與探究。
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更喜歡哪一個(gè)?說(shuō)說(shuō)理由。
示例:我喜歡范仲淹筆下的洞庭湖。在那兒集中了巴陵的美景，它銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江、洶涌著，流動(dòng)著，無(wú)邊無(wú)際。早晨陽(yáng)光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般;晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在昏暗之中。在范仲淹的筆下，仿佛能聽(tīng)到陰雨連綿季節(jié)里，洞庭湖上陰風(fēng)的怒號(hào)，令人聞之?dāng)嗄c的虎嘯猿啼聲;遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，還有飛來(lái)飛去的沙鷗，水中游來(lái)游去的魚(yú)兒。岸邊有著發(fā)出濃郁芳香的花草。最美的是那洞庭湖的夜景，月光與水波一起蕩漾，漁歌的對(duì)唱，唱出人們心中無(wú)盡的歡樂(lè)。
示例:我喜歡的是杜甫筆下的洞庭湖。那是怎樣的湖水啊，“兼天””接地”，極目無(wú)垠，深沉渾厚。這兒構(gòu)筑了一個(gè)水的世界，水的深淵，水的宇宙!杜甫想象的氣魄更為博大，浩淼起伏的湖面正是詩(shī)人宏偉和遼闊的精神空間的體現(xiàn)。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你的觸動(dòng)更大?為什么?
示例:我認(rèn)為范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中有關(guān)“古仁人之心”的闡述尤為精彩。作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
一個(gè)人要做到先憂，必須有膽、有識(shí)、有志，固然不容易;而一個(gè)先憂之士當(dāng)他建立了功績(jī)之后還能后樂(lè)，才更加可貴。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，那種吃苦在前，享樂(lè)在后的品質(zhì)，至今仍有著積極的意義!
示例:杜甫想著自己戎馬關(guān)山之北，封狼居胥，刻石記功;也想著自己帶兵凱旋，鞭敲金鐙，齊唱?jiǎng)P歌……可這一切又太遙遠(yuǎn)了。驀然回首萬(wàn)事成空，如今自己鬢發(fā)已白，韶華不再，往日的壯志雄心早已塵封在過(guò)去。現(xiàn)在，面對(duì)滾滾東去的江水，老者無(wú)語(yǔ)。泱泱洞庭水，難洗盡自己憂國(guó)憂民之念;浩浩凌云風(fēng)，怎吹散自己思家思友之情!昔魏武也曾秋臨碣石，也曾冬至赤壁，但他橫槊賦詩(shī)曰:“對(duì)酒當(dāng)歌。”而此時(shí)，自己深秋登岳陽(yáng)樓，面對(duì)洞庭山，面對(duì)長(zhǎng)江水，卻無(wú)豪情可言，無(wú)壯志可抒。悲天天不應(yīng)，撼地地不語(yǔ)。一定是蒼天冷血，日月無(wú)情，要不然怎能面對(duì)如此悲慘的世間而不聞不問(wèn)?!百姓無(wú)辜，何以當(dāng)此滅頂之災(zāi);蒼生無(wú)罪，怎當(dāng)受此戰(zhàn)亂之苦?!他個(gè)人的“傷心”總和“萬(wàn)方多難”的戰(zhàn)亂結(jié)合在一起，這就使得他的悲痛有了社會(huì)的廣度。為了強(qiáng)化這社會(huì)的悲痛，他又從“天地”的宏大空間、“古今”的悠遠(yuǎn)時(shí)間兩個(gè)方面充實(shí)其深度。杜甫的氣魄，杜甫的深度，就是由這種社會(huì)歷史感、宏大空間感和悠遠(yuǎn)的時(shí)間感三維一體的構(gòu)成的。
以上交流允許學(xué)生有不同的見(jiàn)解，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)深入解讀文本，并能結(jié)合與作者有關(guān)的資料進(jìn)行分析。
三、課堂總結(jié)。
人的軀體是渺小的，是一個(gè)可以被嚴(yán)重?cái)D壓的至卑的“有限”，但有限軀體所承載的靈魂能夠在形而上的世界里遭遇“無(wú)限” (真宰、天道)和感受“無(wú)限”;同時(shí)在世俗領(lǐng)域他也獲得了對(duì)另一種無(wú)限的享有:當(dāng)他把自身的不幸遭遇放在“戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史的千萬(wàn)受害者”的語(yǔ)境中書(shū)寫(xiě)，而且升華為“先天下憂”的倫理情感時(shí)，他就以有限的軀體和時(shí)空，擁有了延伸于大地上的屬于家國(guó)群體的“無(wú)限”。 《登岳陽(yáng)樓》所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺(jué)得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺(jué)得有語(yǔ)言的存在，只覺(jué)得詩(shī)人的思想感情撞擊著心扉。
四、齊誦《登岳陽(yáng)樓》。
五、課外作業(yè)。
1.完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》中相關(guān)作業(yè)。
2. 預(yù)習(xí)“比較、探究”中的課文。
《登岳陽(yáng)樓》教案優(yōu)秀 篇15
登 岳 陽(yáng) 樓
1.誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言,感受杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格。
2.通過(guò)背景的了解,理解杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
3.背誦詩(shī)歌,感受詩(shī)歌雄渾闊大的意境。
“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉,詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下。諸君請(qǐng)看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳陽(yáng)城東道崖疆,渚者!流者!峙者!鎮(zhèn)者!此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?”這正是對(duì)岳陽(yáng)樓的絕美概括。
本詩(shī)作于大歷三年(768),為杜甫輾轉(zhuǎn)顛沛流離之作,這年春天,杜甫從成都流浪到夔州(今四川省奉節(jié)縣),又出蜀東下,經(jīng)湖北江陵、公安等地,于冬天輾轉(zhuǎn)入湘,到了岳州(今岳陽(yáng)市)。此詩(shī)就是此時(shí)詩(shī)人的登樓抒懷之作。
1.全詩(shī)前后兩聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容有何不同?
2.全詩(shī)寫(xiě)了哪些景物?這些景物有什么特點(diǎn)?
1.“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?
2.詩(shī)的頸聯(lián)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感?
3.結(jié)合詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一聯(lián)中“坼”與“浮”的表達(dá)效果。
4.《金玉詩(shī)話》云:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾……然莫若‘氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城’。則洞庭空曠無(wú)際,雄壯如在眼前,至讀子美詩(shī),則又不然。‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中,吞幾云夢(mèng)也。”意即“杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多”。你是否同意這種說(shuō)法?為什么?
閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
與夏十二登岳陽(yáng)樓【注】
李白
樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
【注】此詩(shī)為李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)時(shí)所作。
1.這首詩(shī)寫(xiě)登岳陽(yáng)樓,試簡(jiǎn)要分析詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
2.請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌頸聯(lián)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要賞析。
參 考 答 案
知識(shí)記憶與理解
自主學(xué)習(xí)導(dǎo)引
1.前兩聯(lián)側(cè)重寫(xiě)景,后兩聯(lián)側(cè)重抒情。
2.景物:洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚天地、天地日月星辰、孤舟、關(guān)山、欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
思維探究與創(chuàng)新
1.一般認(rèn)為,詩(shī)的開(kāi)頭兩句表現(xiàn)了杜甫終于實(shí)現(xiàn)登樓夙愿的愉快。如清人仇兆鰲認(rèn)為:“‘昔聞’‘今上’,喜初登也。”(《杜詩(shī)詳注》)蕭滌非也說(shuō):“昔聞其名,今臨其境,言外見(jiàn)得,這也是一件快事。”(《杜甫詩(shī)選注》)傅庚生持有不同意見(jiàn)。他認(rèn)為,杜甫懷著懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等許許多多的感觸,才寫(xiě)下這開(kāi)頭兩句:過(guò)去只聽(tīng)說(shuō)有洞庭水,到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感,不是喜悅之情。如果是喜悅之情,與結(jié)尾“憑軒涕泗流”也就連不到一起了。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
2.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟為家,前途茫茫無(wú)處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩渺,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
3.此聯(lián)既是實(shí)寫(xiě),也寓想象。從樓上望去,洞庭湖把祖國(guó)東南之地分為兩半,水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)形象。
4.同意。(1)孟浩然詩(shī)的意象僅限于云夢(mèng)澤、岳陽(yáng)城,而杜甫詩(shī)的意象則拓展到吳楚兩地,甚至把整個(gè)宇宙都包容在內(nèi)。(2)杜甫詩(shī)中“坼”“浮”兩字煉得好,廣袤千里的吳楚兩地就是因?yàn)橛辛诉@片湖,一下子斷裂為二,這氣勢(shì)何等磅礴!而日月星辰仿佛都漂浮在這湖水之上緩緩行進(jìn),這景象何等恢宏!
技能應(yīng)用與拓展
1.本詩(shī)是詩(shī)人流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)時(shí)而作,詩(shī)人所表達(dá)的是快樂(lè)、喜悅的心情。大雁高飛,帶走了我心中的憂愁和苦悶;好月出山,仿佛山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月。大雁多情,君山有意,愁去喜來(lái),令詩(shī)人喜出望外。
2.詩(shī)歌頸聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句想象奇特,在云間“連下榻”,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。