義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》（精選14篇）

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇1

　　課文研討

　　一、整體把握

　　1.魯迅先生對阿長是很懷念、感激的。

　　魯迅先生很懷念兒時的保姆阿長，他深情地祈禱：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”魯迅寫這篇回憶性散文時，46歲了，阿長“辭了這人世，大概也有了三十年了罷”，魯迅還紀念著她，可見阿長是怎樣值得懷念，魯迅對阿長懷有多么深厚的感情。

　　2.把握這篇課文，要區(qū)分作者兒時的感受和現時的眼光。

　　回憶中，阿長許多行為叫“我”討厭，只是聽阿長講長毛，才對她發(fā)生過空前的敬意，知道了是阿長謀害了隱鼠后，又憎惡她；大出意料，阿長給他買來渴慕已久的《山海經》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，于是對她又發(fā)生了新的敬意。魯迅是以兒時的心態(tài)回憶阿長的，又是以寫作時的眼光去觀照自己的兒時和阿長的，但是后一層意味是含蓄的，要透過文字表面去理解。

　　3.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

　　阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

　　阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。

　　普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。

　　4.阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

　　阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡切切察察”。人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。

　　阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。

　　5.阿長對孩子傾注一片心血。

　　前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經》算是做了一件好事。阿長對孩子的關愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。“煩瑣”正說明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經》，卻來問《山海經》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設法買來了《山海經》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。

　　二、文句解說

　　1.“謀死我那隱鼠”是怎么回事？

　　在《狗·貓·鼠》一文中，說到隱鼠：“這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它‘隱鼠’，與專住在屋上的偉大者是兩種。”這種隱鼠“時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺便舐吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了”。有一回，隱鼠“緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踢死了”。幼時的魯迅以為阿長是故意“謀死”隱鼠的。

　　2.橘子為什么稱“福橘”？

　　福建產的橘子，故稱福橘，因為帶有“福”字，為取吉利，江浙民間有在大年初一早晨吃“福橘”的習俗。

　　3.“偉大的神力”是什么意思？

　　神力，神奇之力。課文兩處說“偉大的神力”，都是兒時的感覺，魯迅現在這樣寫，前一處有調侃的意味，后一處則有稱頌的意味。

　　4.“制藝和試帖詩”具體一點講是什么樣子的？

　　制藝是摘取四書五經中的文句命題、立論的八股文。試帖詩，大抵取古人詩句或成語命題，冠以“賦得”二字，并限韻腳，一般為五言八韻。

　　5.“石印”是怎么印刷的？

　　先將原稿用特制的墨寫在藥紙上，再軋印在石版上，涂上桃膠，干后用水擦凈，然后涂油墨印刷。

　　6.“仁厚黑暗的地母”是什么？

　　地母就是地神。中國有“天神至尊，地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，魯迅祈禱地神賜福于她，讓她的魂靈得以永安。

　　三、問題研究

　　1.為什么題目上不寫“長媽媽”而寫“阿長”？

　　不同的稱呼，標志著不同的身份、品位。《阿長與〈山海經〉》前一部分所寫的人物行狀，多用抑筆，又是“不大佩服她”，又是“討厭”，又是“不耐煩”，又是“麻煩”，倘用“媽媽”稱呼，名實不符，用“阿長”稱呼，名副其實。所以，這個題目其實標示文章的一半是抑筆。再則，將“阿長”與“《山海經》”連接，又是一個看似矛盾的聯系，一個文盲婦女與一本古典名著怎樣聯系起來了呢，有什么聯系呢，令人好奇。再則，題目用的是46歲寫作時的口氣，宜用“阿長”稱呼，而“阿”字又有親昵的意味。

　　2.寫阿長買《山海經》的筆墨并不多，為什么不寫她是怎么買到的？為什么此前此后反倒寫了不少？

　　不寫阿長是怎么買到《山海經》的，就給讀者留下一個廣闊的想像空間，想像她怎樣到處打聽，想像她怎樣跑書店書攤，想像她操了多少心，在想像中更覺得那真是一種“偉大的神力”。

　　在阿長問起《山海經》之前，先用大段文字寫遠房叔祖，為的是寫最初是怎么會接近書籍的，怎么會渴慕《山海經》的，接著寫為什么求之而不可得，又是怎樣的念念不忘，寫了這些，才能說明阿長為什么使“我”大喜過望，而且感到她確有“偉大的神力”了。

　　在阿長買來《山海經》之后，寫“我”的震悚的心情，寫如獲至寶的心情，寫此后搜集的圖書，寫了這些，才能說明阿長怎樣令人尊敬而又感激，阿長的熱心對“我”的成長有怎樣的意義。

　　3.魯迅怎樣描寫阿長？這些描寫有什么特色？

　　描寫，是對事物作具體的刻畫和描繪。作者寫阿長“切切察察”的樣子，寫阿長的睡相，寫“元旦的古怪儀式”，寫阿長講長毛的故事，寫阿長買來《山海經》，都有具體的刻畫和描繪，都是人物描寫，具體地說，是外貌描寫、動作描寫、語言描寫。

　　形容寫得逼真，我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”；形容寫得生動，我們常說“栩栩如生”“活靈活現”。魯迅描寫阿長，確是這樣。我們揀幾個片段來看看。

　　魯迅描寫阿長“切切察察”的樣子，一寫說話的聲音，一寫說話時一種習慣性的動作，是繪形繪聲。可見描寫不在筆墨多少，抓住最富有特征的一兩點來寫，就能入木三分，活靈活現。魯迅是以小時候的眼光去看的，好像隔著窗子單見人物的身影，鮮明異常。

　　文中反復描寫阿長的睡相，那是靜態(tài)描寫，給我們印象最深的是一個“大”字，好就好在這個“大”字的比喻，單說“伸開兩腳兩手”，還不清楚，打個比方，怎么個伸法就一清二楚。可見描寫一種狀態(tài)，有時打個比方，就很傳神。

　　寫“元旦的古怪儀式”，寫除夕阿長的叮囑，也寫出特點：“鄭重”。開口便是“你牢牢記住”，交待過后，又說“記得么？你要記著。”且有告誡：“不許說別的話!”而且反復說明事關一年運氣。寫得特別傳神的是第二天清早始而惶急繼而喜歡的情景。哥兒不說恭喜，阿長也不好開口，這時寫她的動作和神情，動作，先是“一把將我按住”，再是“搖著我的肩”，神情是“惶急地看著我”，此時真是無聲勝有聲，有豐富的潛臺詞：哥兒，你怎么竟忘了，昨夜對你怎么說來著？哥兒一說，阿長心花怒放，魯迅兼用語言描寫與神態(tài)描寫。語言描寫是一迭連聲地說“恭喜”，且用四個嘆號，再用神態(tài)描寫，阿長心滿意足、歡天喜地之狀躍然紙上。

　　再看寫阿長買來《山海經》，在阿長身上寫的不多，而且故意不寫她是怎么買到的，把想像空間留給讀者。僅僅一句話，一個場面，卻有那么震撼人心的力量，主要靠前面鋪墊蓄勢，后面稱頌烘托。可見，有時候，在重點上面也不一定非要大事描寫不可，靠鋪墊烘托可以使一兩筆描寫顯得光芒四射。

　　總而言之，魯迅的描寫之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，或者寫最能表現人物特點的外貌，或者寫最能表現人物特點的動作，或者寫最能表現人物特點的語言。

　　練習說明

　　一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事情，重點寫了什么。從這些事情中，可以看出阿長是怎樣的一個人？

　　本題通過概述內容和分析人物達到整體把握課文內容的目的。

　　文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點是寫她給“我”買來了《山海經》。

　　從這些事情中，可以看出，阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

　　二、課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？不妨與同學們交流一下。

　　本題引導學生領悟這篇回憶性散文的雙重眼光，一是兒時的眼光，二是寫作時的眼光。后一種眼光是含蓄的，要引導學生深入領會。

　　“憎惡”“討厭”是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

　　三、仔細閱讀課文中買《山海經》的部分，回答下列問題。

　　1.當阿長來問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現了“我”的什么心理？

　　2.當阿長買來《山海經》時，“我”有什么反應？

　　3.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？

　　本題就全文核心部分引導學生深入體會語句的深層含義，體會人物的思想感情。

　　1.“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

　　2.當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

　　3.因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

　　四、在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？請用一二百字寫下來。

　　本題啟發(fā)學生由本文產生聯想，并進行仿寫練筆。

　　教學建議

　　一、可以聯系《從百草園到三味書屋》中的長媽媽導入  新課。

　　《從百草園到三味書屋》中有一個片段寫長媽媽給年幼的魯迅講美女蛇的故事，故事那么詭譎、驚險、有趣、生動。從這個片段可以看出，幼年魯迅與長媽媽十分親密，魯迅從長媽媽那里接受了民間文學的熏陶。這個片段與《阿長與〈山海經〉》有著有機的聯系，由此導入  新課，可謂溫故知新。

　　二、若干文句尚須解說，但要盡量節(jié)省時間。

　　“課文研討”第二部分“文句解說”列出五條，均屬知識性問題，宜簡要講解，不要花費太多時間。

　　三、“研討與練習”前三題最好融入教學過程 ，可以再設計若干問題。

　　第一題可與整體把握結合起來，第二題可與前一部分的教學結合起來，第三題可與后一部分的教學結合起來。還應補充設計一些問題。例如第二題之下，就元旦的古怪儀式可以設計一題：阿長遭遇過什么不幸？為什么要“我”元旦清早一開口就對她說‘恭喜恭喜’？魯迅小時候覺得這是一種磨難，現在是怎樣理解阿長的？

　　四、前后兩部分宜用不同的教學方法。

　　前半部分在充滿貶義色彩的文字后面，許多地方含有同情與懷念，有雙重色彩，前一種色彩形諸文字，后一種色彩則隱在敘事之中，所以要注意從文字背后認識阿長，體會寫作時魯迅對阿長的感情。

　　后半部分以《山海經》為中心，前有鋪墊，后有延伸，中間更是寫得激蕩人心，所以核心片段宜反復咀嚼，鋪墊與延伸部分宜體會其作用。

　　有關資料

　　一、阿長簡介

　　阿長（？—1899），魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。

　　長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，后來招進了一個女婿。

　　“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到臨死。”長媽媽患有羊角風，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故”。

　　魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與〈山海經〉》是專門回憶和紀念她的。

　　其實，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長媽媽死后再雇請的。

　　（選自《魯迅生平史料匯編》第一輯，天津人民出版社1981年版）

　　二、阿長的形象

　　（一）

　　阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關聯的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經〉》，又采用先抑后揚的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動的細節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機，但因“煩瑣之至”“非常麻煩”，使“我”至今還記得很清楚。再來，寫她講“長毛”的故事，更進一層地寫她缺點。當“我”以為她長得很丑，倘若“長毛”來，一定最安全了，她卻反駁道：

　　“那里的話？!”她嚴肅地說。“我們就沒有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了!”

　　這些話表現了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她還有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想，但更是尖銳的諷刺和批判。到這里，作者才掉轉筆鋒寫買《山海經》──也就是這篇散文要著重寫的一件事。“我”念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經》。可是，誰都“不肯真實地回答我”。只有阿長，雖然她根本不知道《山海經》是什么，“我”原也認為對她說也無益，所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問，并且在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”這件事，充分表現了她對孩子的心思觀察得多么細致，對孩子的愿望是那么體貼，為了滿足孩子的正當愿望又是那樣認真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。于是，“我”對她有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”透過天真的兒童心理，對她身上美好的質素的贊揚是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統治思想和社會制度。《阿長與〈山海經〉》等文這樣寫阿長，使我想起中國史傳文學中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認為，這既是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，也是與現實主義精神相通的。《朝花夕拾》不是史傳文學，但作為寫真人實事的散文，這樣來寫人物，無疑是應該肯定的。而且，對于文學創(chuàng)作中，描寫較為復雜的性格，避免將人物簡單化、絕對化，也是有益的經驗。

　　（節(jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術》，《紀念魯迅誕生一百周年論文集》，復旦大學出版社1981年版）

　　（二）

　　在這篇回憶散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象，把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這一點，有目共睹，誰都承認。但是，作為回憶性的藝術形象，長媽媽并不是典型化的產物。魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個勞動婦女的典型。阿長是生活中真實的阿長，所寫全部事實，都是“從記憶中抄出來的”；盡管“與實際內容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但絕無虛構。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相，還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”，以至購買《山海經》，都是魯迅曾經親見親聞親歷過的，現在一一寫來，具有十分親切自然的情致。人們通過這種情致所得到的藝術感受，是充滿幽默的純真美，和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴峻而深沉的格調迥然不同。這是因為，在魯迅心目中，人力車夫的那一件小事是和國家大事聯系在一起，使他增加勇氣和希望，而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連，給他精神上以鼓勵和安慰。同“名人名教授”相比，阿長固然是可尊敬的好人，但就國家民族的前途來說，魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此，魯迅寫阿長，不僅局限在幼兒保姆這個范圍內表現她的性格美，而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實有關，但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當作理想的人物來歌頌的。

　　魯迅雖然沒有把阿長當作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧，雖然使幼年魯迅吃了苦頭，母親也曾含蓄地暗示她能夠改變，表現了有所不滿，但是，字里行間流露出來的，卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說，就算和“切切察察”一樣，這也是一種缺點吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點也是令人喜愛的，因為她不“嗦做作”，“對就對，錯就錯，不說一句分辯話”。誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關于“長毛”的講述，更令人捧腹，魯迅也確實給予了含笑的批評。但難道僅僅是為了批評，或者為了揭露封建統治者對勞動人民的毒害嗎？問題并不如此簡單。我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。特別值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，說明這儀式是為了孩子，表現了她對孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”，不進死人房和產房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在當時的歷史條件下，阿長教給這些“道理”的用心，和現在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異，都是為孩子著想。阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心，她以后也就不會有為魯迅買《山海經》的舉動。從這些地方可以看出，魯迅不僅嚴格地按照生活本來的面貌如實地記敘長媽媽，而且在記敘中始終著意表現她身上最本質的東西，即“名人名教授”所缺少的“人氣”。正是由于有這種“人氣”做內核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”所表現的愚妄，并不令人生厭，反而能夠同買《山海經》的舉動和諧一致，形成統一的風貌，使我們從她的愚魯中看到真率，從粗獷里看到細心，而這種真率和細心所體現的實質，是對孩子的關心和愛護。事過三十多年之后，魯迅懷著深情回憶起來，仍然被這種關心和愛護所激動，寫來情真而意切。

　　毫無疑問，買《山海經》一事，是使魯迅最為感動、永志不忘的。因此，關于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心。首先，從自己渴慕《山海經》寫起，用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關心。她主動詢問《山海經》是怎么一回事，而“我”則認為她“并非學者，說了也無益”，只淡淡地作了回答，但她卻默默地記在心里，認真地當一件事去辦。這充分說明阿長的關心是出于真情實意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。當讀者讀到她“穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！’”的時候，怎能抑制住心頭的激動？在這里，作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術效果。再次，魯迅又用極其凝練的文字表達了自己當時的心情：用“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，寫出被感動之強烈；用“趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內”，表達出無限歡悅之情。為了突現這種感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”做陪襯，使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩，以便在風格上和前面的記敘保持一致。最后，寫出這部“最初得到，最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響，把對長媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎上，以飽蘸濃情的筆墨，為長媽媽的在天之靈祝福!這個深情祝福的結尾，具有強大的感染力量，同時，也發(fā)人深思。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿；從“不愿意想到目前”而回憶過去的創(chuàng)作初衷來看，這種情思和祝愿愈強烈、真誠，就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。

　　（節(jié)選自季承權、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》，黑龍江人民出版社1982年版）

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義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇2

　　【教材分析】

　　魯迅先生的《阿長與<山海經>》所追憶的保姆，她是一個粗人，沒有文化、粗俗、好事，是一個很不幸的人。但她又是一個熱望一生平安的勞動婦女，質樸善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫了對她的真摯的懷念。教讀這篇文章，應引導學生學習本文選取典型事例表現人物主要性格以及詳寫與略寫相結合的寫法。了解敘述、描寫等表達方式，體會描寫的作用和方法，從而更深地感悟魯迅對阿長的深厚懷念之情，領會阿長性格中的純真美。

　　【教學目標 】

　　1.感悟魯迅對阿長的深厚懷念之情，領會阿長性格中的純真美。 堂2.理解積累“詰問、惶急、疏懶、渴慕、深不可測、情有可原”等詞語。

　　3.整體把握課文，了解阿長這個人物形象及作者的感情。體會語句的深層含義，把握蘊含的思想感情。

　　4.了解敘述、描寫等表達方式，體會描寫的作用和方法。理解本文圍繞人物特點合理安排材料、主次分明詳略得當的寫法。

　　【重點難點】

　　學習本文選取典型事例表現人物主要性格以及詳寫與略寫相結合的寫法。

　　領悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚先抑的寫法。

　　【教具準備】

　　錄音機、配樂磁帶、小黑板

　　【課時安排】

　　2課時

　　【設計理念與建議提綱】

　　在這篇回憶性散文里，魯迅追憶了兒時的保姆阿長，抒發(fā)了真摯的懷念之情。文章篇幅較長，圍繞阿長記敘了幾件事。教讀課文可運用復述法，先讓學生自讀課文初步理解課文內容，內容上不懂的地方閱讀資料、小組討論或教師點撥解決。然后由學生用自己的話概括復述課文內容，理清寫作思路。第一步運用討論探究法。引導學生思考文題把阿長和《山海經》連在一起，她與它有何關系呢?作者對她抱什么樣的態(tài)度呢？學生快速閱讀，提出疑難，以學習小組為單位討論、探究，教師啟發(fā)、點撥.培養(yǎng)學生質疑、解疑的能力。

　　第一課時

　　引導學生理清寫作思路，把握課文內容。

　　一、導入  新課(從《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事導入  )

　　同學們，我們在初一時學過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?這位長媽媽是魯迅家里的一個女工，在魯迅的童年生活中，她是一個很有影響的人物，魯迅的作品中幾次提到她，甚至還專門寫了這篇《阿長與<山海經>》。《山海經》是我國古代的地理著作，書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把阿長與《山海經》連在一起，她與它有什么關系呢?下面就讓我們閱讀課文去探個究竟。(板書文題、作者)

　　二、回顧復習魯迅及《朝花夕拾》的有關知識（參閱《三點一測》）

　　強調：主要作品集及初一學過的課文、出處

　　學生自讀《三點一測》，了解《山海經》

　　三、整體把握，理清思路

　　1.學生自讀課文，可就詞語含義、段落大意、內容質疑、分析評價等內容圈點批注。（參考《三點一測》）

　　教師抽查字詞學習情況。（參見《三點一測》）

　　1.注音：（出示小黑板）

　　驚駭 詰問 懼憚 憎惡 瘡疤

　　惡： 憎惡 惡心 惡毒

　　模： 模樣 模范

　　2.聽寫并釋詞：

　　面如土色 深不可測 懼憚 詰問 驚駭 渴慕

　　學生分組討論自己在閱讀中遇到的疑難詞句師生共同探究疑難詞句，小組無法解決的，提交全班討論、交流。教師參閱教參46頁“文句解說”，酌情講解。

　　2.速讀課文，參閱《三點一測》66頁，初步理解課文。

　　3.思考研討：文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫了什么？。

　　學生思考后，在全班交流。初步理解課文內容。（參閱課后練習一答案）

　　四、課堂小結

　　從整體說來，本文詼諧而富有情趣.但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘時的緊張心情，“長毛”的故事，瀆后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當長媽媽為“我”買回《山海經》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。

　　五、作業(yè) 設計

　　口頭作文：以學習小組為單位，請學生選擇一個自己熟悉的人物，講述他的一、二件事，看看誰講得真實、生動、傳神。

　　六、檢測題設計

　　抄寫并記會本課的生字詞，按小組檢查驗收。

　　第二課時

　　精讀全文，進一步研析阿長這個藝術形象，重點研讀買《山海經》一節(jié)。

　　一、朗讀課文1～17語段，重溫長媽媽這個藝術形象

　　1.播放伴讀音樂，學生分組朗讀1～17語段

　　回顧思考：文中這些關于長媽媽的故事表現了她什么樣的性格特征?

　　學生回答后，教師出示板書提綱，明確。

　　喜歡切切察察 低聲絮說 饒舌多事

　　管“我”很嚴 喜歡“告狀” 不拘小節(jié)

　　睡覺時擺成“大”字

　　元旦早晨塞福橘 淳樸善良

　　煩瑣的規(guī)矩 關心孩子

　　“長毛”的故事

　　2.研討課后練習第二題，理解作者對長媽媽的雙重感情。

　　學生自主思考，與小組交流，小組長代表本組發(fā)言，全班交流。

　　二、研讀買《山海經》一節(jié)，即18～28語段

　　1.分組朗讀課文18～28段

　　學生聽讀，思考并討論下列問題，各組長組織討論，并作好本組討論的筆記。

　　(1)買《山海經》一事的起因是什么?(用一句話概括)

　　⑵⑶⑷題見課后練習第三題

　　(5)“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”為什么這么說?

　　2.學生分組回答以上問題，教師明確問題的關鍵。

　　第(1)問：“我”渴慕著繪圖《山海經》了。“這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。”

　　第(5)問：這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個誰也想不到的人給“我”買來的，當時給了“我”非常大的震驚，讓“我”產生感激和“新的敬意”。

　　3.齊讀最后兩段。思考：結尾兩段表達了作者怎樣的思想感情?

　　明確：抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”正是深切懷念的真實寫照。

　　板書：為“我”買回《山海經》——真誠熱情 樂于助人

　　深 切 懷 念

　　4.請學生說說長媽媽是怎樣的一個人?

　　指名學生歸結，教師明確（參閱課后練習一答案）

　　5.學生批注文中描寫阿長的語句，并分析這些描寫有什么特色?

　　教師提示有關描寫的知識，讓學生找出文中出色的描寫，師生共同揣摩。（參閱教參47頁第3）

　　三、課堂小結

　　本文按生活的本來面目，真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，刻畫出一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，這些都是令作者心靈震憾的原因，文中表達了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。加強誦讀，在誦讀中力口深體會。

　　四、布置作業(yè) （選做）

　　1.完成課后“研討與練習”題(四)的短文寫作練習，在班上交流。

　　2.以《阿長買{山海經>》為題，寫一篇300字的想像短文。

　　3.當有一天阿長為“我”買到繪圖的《山海經》時，如果“我”想對她說句話，會是什么話?請寫幾句話描述它。

　　4.以《我熟悉的一個人》為題，寫一篇文章，不少于500字。

　　五、檢測題設計：

　　下面哪些句子是表現長媽媽的性格特點的?

　　(1)她生得黃胖而矮。

　　(2)最討厭的是常喜歡“切切察察”.向人們低聲絮說著什么事。

　　(3)又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我母親去了。

　　(4)一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身。

　　(5)我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇3

　　.阿長與《山海經》教案7 

　　.阿長與《山海經》教案6 

　　阿長與《山海經》教案5 

　　.阿長與《山海經》教案4 

　　阿長與《山海經》教案3 

　　.阿長與《山海經》教案2 

　　.阿長與《山海經》教案1 

　　阿長與《山海經》·知識點精析 

　　.阿長與《山海經》·句段、字詞全解 

　　.《阿長與《山海經》》說課稿 

　　.阿長與《山海經》課堂教學實錄 

　　.阿長與《山海經》教參－阿長的形象 

　　阿長與《山海經》同步練習 

　　.阿長與《山海經》自學階梯評估測試題 

　　阿長與《山海經》課后練習 

　　阿長與《山海經》·綜合能力測試 

　　阿長與《山海經》提高作業(yè)練習 

　　阿長與《山海經》ppt課件  

　　阿長與《山海經》ppt課件(3)  

　　阿長與《山海經》ppt課件(2)  

　　阿長與《山海經》ppt課件(1)  

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇4

　　阿長的形象

　　（一）

　　阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關聯的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經〉》，又采用先抑后揚的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動的細節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。

　　這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機，但因“煩瑣之至”“非常麻煩”，使“我”至今還記得很清楚。再來，寫她講“長毛”的故事，更進一層地寫她缺點。當“我”以為她長得很丑，倘若“長毛”來，一定最安全了，她卻反駁道：

　　“那里的話？！”她嚴肅地說。“我們就沒有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”

　　這些話表現了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她還有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想，但更是尖銳的諷刺和批判。到這里，作者才掉轉筆鋒寫買《山海經》——也就是這篇散文要著重寫的一件事。“我”念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經》。可是，誰都“不肯真實地回答我”。只有阿長，雖然她根本不知道《山海經》是什么，“我”原也認為對她說也無益，所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問，并且在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”這件事，充分表現了她對孩子的心思觀察得多么細致，對孩子的愿望是那么體貼，為了滿足孩子的正當愿望又是那樣認真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。于是，“我”對她有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”透過天真的兒童心理，對她身上美好的質素的贊揚是何等熱烈和真摯！作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統治思想和社會制度。《阿長與〈山海經〉》等文這樣寫阿長，使我想起中國史傳文學中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認為，這既是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，也是與現實主義精神相通的。《朝花夕拾》不是史傳文學，但作為寫真人實事的散文，這樣來寫人物，無疑是應該肯定的。而且，對于文學創(chuàng)作中，描寫較為復雜的性格，避免將人物簡單化、絕對化，也是有益的經驗。

　　（節(jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術》，《紀念魯迅誕生一百周年論文集》，復旦大學出版社1981年版）

　　（二）

　　在這篇回憶散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象，把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這一點，有目共睹，誰都承認。但是，作為回憶性的藝術形象，長媽媽并不是典型化的產物。魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個勞動婦女的典型。阿長是生活中真實的阿長，所寫全部事實，都是“從記憶中抄出來的”；盡管“與實際內容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但絕無虛構。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”

　　的睡相，還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”，以至購買《山海經》，都是魯迅曾經親見親聞親歷過的，現在一一寫來，具有十分親切自然的情致。人們通過這種情致所得到的藝術感受，是充滿幽默的純真美，和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴峻而深沉的格調迥然不同。這是因為，在魯迅心目中，人力車夫的那一件小事是和國家大事聯系在一起，使他增加勇氣和希望，而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連，給他精神上以鼓勵和安慰。同“名人名教授”相比，阿長固然是可尊敬的好人，但就國家民族的前途來說，魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此，魯迅寫阿長，不僅局限在幼兒保姆這個范圍內表現她的性格美，而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實有關，但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當作理想的人物來歌頌的。

　　魯迅雖然沒有把阿長當作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧，雖然使幼年魯迅吃了苦頭，母親也曾含蓄地暗示她能夠改變，表現了有所不滿，但是，字里行間流露出來的，卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說，就算和“切切察察”一樣，這也是一種缺點吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點也是令人喜愛的，因為她不“啰嗦做作”，“對就對，錯就錯，不說一句分辯話”。誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關于“長毛”的講述，更令人捧腹，魯迅也確實給予了含笑的批評。但難道僅僅是為了批評，或者為了揭露封建統治者對勞動人民的毒害嗎？問題并不如此簡單。我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。特別值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，說明這儀式是為了孩子，表現了她對孩子的一片祝福之心！其他如“死”要說“老”，不進死人房和產房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在當時的歷史條件下，阿長教給這些“道理”的用心，和現在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異，都是為孩子著想。阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心，她以后也就不會有為魯迅買《山海經》的舉動。從這些地方可以看出，魯迅不僅嚴格地按照生活本來的面貌如實地記敘長媽媽，而且在記敘中始終著意表現她身上最本質的東西，即“名人名教授”所缺少的“人氣”。正是由于有這種“人氣”做內核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”所表現的愚妄，并不令人生厭，反而能夠同買《山海經》的舉動和諧一致，形成統一的風貌，使我們從她的愚魯中看到真率，從粗獷里看到細心，而這種真率和細心所體現的實質，是對孩子的關心和愛護。事過三十多年之后，魯迅懷著深情回憶起來，仍然被這種關心和愛護所激動，寫來情真而意切。

　　毫無疑問，買《山海經》一事，是使魯迅最為感動、永志不忘的。因此，關于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心。首先，從自己渴慕《山海經》寫起，用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關心。她主動詢問《山海經》是怎么一回事，而“我”則認為她“并非學者，說了也無益”，只淡淡地作了回答，但她卻默默地記在心里，認真地當一件事去辦。這充分說明阿長的關心是出于真情實意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。當讀者讀到她“穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！’”的時候，怎能抑制住心頭的激動？在這里，作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術效果。再次，魯迅又用極其凝練的文字表達了自己當時的心情：用“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，寫出被感動之強烈；用“趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內”，表達出無限歡悅之情。為了突現這種感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”做陪襯，使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩，以便在風格上和前面的記敘保持一致。最后，寫出這部“最初得到，最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響，把對長媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎上，以飽蘸濃情的筆墨，為長媽媽的在天之靈祝福！這個深情祝福的結尾，具有強大的感染力量，同時，也發(fā)人深思。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿；從“不愿意想到目前”而回憶過去的創(chuàng)作初衷來看，這種情思和祝愿愈強烈、真誠，就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。

　　（節(jié)選自季承權、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》，黑龍江人民出版社1982年版）

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇5

　　魯迅阿長與《山海經》教學反思篇一

　　教學要有效果，惟“落實”二字，前一段時間在傳統與課改之間彷徨，學生有點難以適從。本單元開始，改變學案形式，由“練習式”學案改為“導學式”學案，學案由五個部分組成：基礎積累，走進文本，作者對話，課文欣賞，拓展寫作，直擊中考。突出導學，本文教學有如下特色：

　　1、學生預習充分。有學案指導，給了學生一個自主的把手，節(jié)省大量時間，學生能迅速走進文本。

　　2、小組合作有實效。預習后由小組組織討論，不用參考資料，學生思維不受限制，每個學生都成為小組的主人，討論熱烈。

　　3、展示交流，學生對話增多層次加深，不受標準答案限制。

　　在對幾個關鍵問題的探討時，出現了幾個小高潮。

　　1、探討“阿長問我《山海經》時，我是怎么想的?”學生不僅停留在表在答案，而且能深入思考：a、阿長是一個大字不識的下人，我一直對她有點瞧不起，連《山海經》都說成“三哼經”顯然要她書買書是不可能的。b、平時我對她并無好感，特別她謀害我的隱鼠，我簡直有點憎恨了，她不可能會為我買書。c、但是因為她也來問這本書，我感受到了她對我的關心，對她的態(tài)度有了一點轉變，所以告訴了她這回事。

　　2、探討“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”?學生分析得出結論：(1)、這是我小時最為渴望的一本書，(2)、這本書是阿長給我買來的代表著阿長對我的關心和愛護。我正準備轉向下一個話題，可洪張良插嘴：“我還有理解，這一句話還可以引起“我”對阿長的回憶，而且這本書還激活了“我”的文學細胞，為我后來走上文學之路奠定了基礎。”他一說完引發(fā)了全班同學熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度，我很欣慰。

　　3、朗讀最后兩段，分析了這兩段的感情，學生又冒出一個問題：課文中又是阿長，又是長媽媽，怎么理解?一石激起千層浪，學生議論紛紛，有人說：稱“阿長”顯得親切;有人說：稱“阿長”因為不喜歡她;有人說：這是表示懷念……學生說完后，我給出一個問題：小時你們認為會叫她什么?為什么?買《山海經》之后會叫她什么?為什么?成人后想到她會叫她什么?為什么?學生恍然大悟大悟，對課文有了更深層次的理解。

　　不論什么課改不能離開學生這個中心，如果拘泥形式的限制，必然會給我們的課改套上一個無形的枷鎖。

　　魯迅阿長與《山海經》教學反思篇二

　　葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”，可我們追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學期組內教研課題：現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐，我改變了上學期的過激做法，嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問;學生獨立思考、再合作、解答;全班再質疑、交流;教師指導、明確。”的方法，收到了很好的效果。

　　我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：

　　第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

　　第二， 將問題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

　　第三， 給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發(fā)揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

　　通過這節(jié)課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

　　這節(jié)課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力;從課堂來看，學生發(fā)言的面并不大，我沒有及時去調動等等，需要在今后的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇6

　　教學目的 

　　1.認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。 

　　2.理清文章的思路，弄清記敘的順序。 

　　3.學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。 

　　4.理解重要詞句的深刻含義。 

　　教學重難點 

　　1.認識阿長的品格風貌和作者的思想感情。 

　　2.刻畫人物的方法。 

　　3.正確認識阿長性格中的缺點。 

　　4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。 

　　教學設想: 

　　教學方法 

　　針對教材的特點，尊重認知規(guī)律，體現教師主導和學生為主體的課堂地位。可采用“導讀法”；也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式；也或采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法。 

　　教學時數  2課時 

　　教學步驟 

　　第一課時 

　　一、導語設計 

　　我相信同學們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經學習了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經〉》。 

　　二、解題 

　　魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的革命家、文學家、思想家。《阿長與〈山海經〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了“我”對長認識過程，贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質，表達了作者深切的懷念之情。 

　　三、研習課文 

　　（一）整體感知課文。 

　　1.初讀課文。 

　　要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標上序號。③用符號標出作品中的主要人物。④了解文章的大致內容：人物、思路、所寫的事情等。 

　　2.借助工具書解決生字詞。 

　　（二）具體研習。 

　　1.明確目標。細讀課文化，研習以下幾個問題。 

　　（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現了長媽媽怎樣的品格風貌？ 

　　（2）這些材料是按什么順序來安排的？ 

　　2.學生研習，教師巡回指導。 

　　學生研習，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應的位置，并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難，注意研習情況的信息反饋。 

　　3.研習效果反饋。（學生發(fā)言，教師點撥，板書重點內容。） 

　　問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：a、交待“阿長”的來歷；b、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；c、她懂得許多規(guī)矩；d、講“長毛”的故事；e、給“我”買《山海經》。 

　　問題②（點撥提示內容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。 

　　問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長品格風貌表現得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態(tài)，刻畫了她質樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規(guī)矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規(guī)矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質樸的品質和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉，寫了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關心和體現出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認識過程中得以完整而清晰的展現：她是沾染封建迷信而又質樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現了長品格風貌之后，在文章的結尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對她的懷念之情。 

　　四、課堂小結 

　　解說：這一環(huán)節(jié)主要是對學生在研習中的表現進行總結，好的現象進行表揚，給予鼓勵，對不良現象要明確指出，并要求改正，從而達到培養(yǎng)學生良好學習習慣的目的。 

　　五、布置作業(yè) 

　　1.有感情地朗讀全文，根據習題三，析讀課文中買《山海經》的部分。 

　　2.課外閱讀（朝花夕拾）。 

　　第二課時 

　　一、檢查作業(yè)情況 

　　二、研習課文 

　　1.研習目標。 

　　（1）指導學生分析刻畫人物的方法。 

　　（2）品味本文的語言。 

　　2.具體研習。 

　　教師出示目標后，由學生獨立閱讀思考，對相關文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導的同時注意收集各種信息，使教師對學生的發(fā)言進行點撥提示，具有針對性。 

　　3.研習反饋。 

　　學生發(fā)言，教師有針對性地進行點撥提示。 

　　目標①分析刻畫人物的方法。 

　　作者在刻畫長形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。 

　　a、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。 

　　本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現了她善良而迷信的一面。 

　　心理描寫，突出中心。如當長媽媽買回了《山海經》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。   

　　b.對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關心，《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”。 

　　目標②品味本文的語言。 

　　本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，妙趣無窮。 

　　如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原了，倒應該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應的一段文字中，作者以兒童的心理來認識長“偉大神力”，實際上是對長愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風趣之感。 

　　再如，當長媽媽給我買回了《山海經》之后，這又使我產生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發(fā)生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。 

　　又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應，又表現了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰(zhàn)斗力。 

　　三、課堂總結 

　　1.對兩節(jié)課的教學內容進行總結。 

　　2.對學生的學習表現進行總結。 

　　3.對學習方法進行歸納總結。 

　　四、拓展遷移，布置作業(yè) 

　　對看課后練習四，寫一個你所熟悉的人。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇7

　　阿長與《山海經》是新編初中語文第三冊二單元第一課，是新增的講讀課文。

　　這是魯迅先生的一篇記實性文章。它幾乎是按生活的原樣，真實而親切地再現了魯迅童年與長媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中，長媽媽是有影響的人物，她饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，作者通過兒時往事的回憶，表達了對這樣一個勞動婦女的深深的懷念之情。

　　新編初中語文第三冊閱讀共6個單元30篇課文，其中教讀課文15課。教材要求：每課一般用2—3課時。課文前面有提示，后面有練習。預習提示或者提供背景材料，或者針對課文的重點和難點提出一些啟發(fā)性的問題，引起學生的思考；同時提出一些字詞，要求學生利用工具書去理解和掌握。練習的意圖分別為：幫助學生從總體上把握課文，學習課文的精妙之處，通過動口動手來應用課文中學到的東西，通過聯想、比較等進行擴展閱讀。阿長與《山海經》的課前預習提示和課后練習就充分體現了編者的這一意圖。根據上述意圖，確定：

　　文章的學習重點

　　除字、詞外，還應掌握：

　　1、學習通過幾件事表現人物品格、風貌的寫法

　　2、圍繞中心選擇恰當的材料來表現人物，材料選擇合理，詳略得當

　　3、結合上、下文理解文中字詞的含義，表達對長媽媽的懷念與尊敬

　　再說教學對象學生，由于在初一年級的記敘文學習中就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法；學習了理清故事的主要情節(jié)和人物語言、行動、心理描寫的手法；學習過通過幾件事來表現人物的寫法-------總之，具備了學習記敘文的一定基礎。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活，十分富有生活情趣，學生有這方面的生活體驗，因此，無論成績好壞的學生，只要教師引導、啟發(fā)得當，他們都有興趣去閱讀探討，在閱讀探討中,學到寫人敘事抒懷的方法，獲得能力。

　　根據上述情況，我采用的教法是討論法。

　　理由有三：

　　其一、講授法是單向信息流動，談話法是老師提問，學生回答，比講授法好。而討論法是老師學生相互提問，師生共同參與討論，信息流動是多向的。

　　其二、因為初中語文新大綱十分注重健全人格的教育，把促進學生的主體意識和個性發(fā)展，作為語文教育的一個出發(fā)點和歸宿。在“教學目的”中明確提出，“發(fā)展健康個性、逐步形成健全人格”并將這一教育理念形成血脈，滲透于各章節(jié)里。大綱還針對現行教學中照標準思維，照標準作答，規(guī)定了這樣就只能這樣，盡管那樣也行而決不做另一種選擇的時弊，在教學方式上提出“要提倡靈活多樣”，“尤其啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究式的學習方法”。

　　其三、進行素質教育，培養(yǎng)學生的能力，是時代的要求。討論法可以讓學生通過感悟，通過歸納，獲得能力。

　　教學步驟 ：分兩課時

　　第一課時

　　一、導入  新課。

　　同學們，還記得在初一年級我們學過的文章《從百草原到三味書屋》嗎？里面有個長媽媽講美女蛇的故事，這個長媽媽在魯迅先生的文章里多次提到，魯迅先生還專門為她寫了一篇文章，即本文。在魯迅先生的童年生活中，長媽媽到底是個什么樣的人物呢？今天我們學習的這篇文章就有全面的介紹。

　　二、初讀課文，整體感知內容。（10分鐘）

　　三、學生復述故事，討論探究。

　　1、復述課文，既可以全文復述，也可以部分復述。目的在于既加深學生對課文的理解，又鍛煉了學生的歸納概括能力。（大約需要5分鐘）

　　2、討論探究；

　　a、文章圍繞阿長寫了哪些事情？重點寫的什么？

　　b、每件事表現了阿長怎樣的特點和品格，分別表現了作者對阿長的什么思想感情？作者是按什么順序安排材料的？（本課重點）

　　c、作者先寫討厭、憎惡，但結尾又寫“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的？在作者眼里阿長是一個怎樣的人？（這是本課難點）

　　三個問題，緊扣課文重點、難點，虛實相間，層層深入。同時，三個問題的設置，如同“一縷春風，吹皺一池春水。”創(chuàng)設了一個活撥有序，實在多變的教學空間，自然引起學生的興趣，很快進入討論。

　　學生討論分小組進行，每組指定一個人負責，組與組之間又可以交流，學生可以下座位，有結果的小組可以派人上講臺寫在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意見可以爭論。總之，給他們充分的自由。最后，老師引導完成三個問題：

　　（1）       寫的幾件事      （2）文章的線索，作者的感情變化

　　a、愛說閑話                  →不大佩服、

　　b、“大”字睡相              → 討厭、不耐煩-

　　c、我所不耐煩的規(guī)矩         → 非常麻煩

　　d、“長毛”的故事           →空前的敬意（善良的諷刺）

　　e、買《山海經》            →產生新的敬意（買書）

　　老師一定要引導學生在找出文章寫的幾件事之后，整體感知全文，看看作者用筆的重點是什么，（買《山海經》）也是感情的重點，自然是詳寫的內容。同時找到作者對每一件事的感情態(tài)度，即上述板書內容，巧妙的讓學生悟到：文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實際上就是：

　　（3）“先抑----后揚”的手法，在對比互襯中刻畫人物形象。（難點突破了）

　　阿長到底是個什么樣的人呢？可讓學生根據幾件事討論歸納，不要求全面，說到一點就表揚。

　　阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，

　　這個內容大約花20分鐘。教師要注意在討論無結果時，不著急，不急給答案。目的在于充分發(fā)揮學生的主體作用。培養(yǎng)學生主體意識，放飛學生個性。讓學生在討論中學習知識形成的規(guī)律，在討論中主體感知，感悟，形成能力。

　　新大綱張揚“放飛學生個性”這一教育理念，也是對歷史、現實和將來作深刻思考的結果。過去，我們教育領域自古以來師生等級森嚴，師道尊嚴成了學生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈，教師咳唾成珠，金科玉律，學生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人，那過度的期望，過度的干預，過度的包辦，威壓著學生的個性自由。美國心理學家羅杰斯認為：“學生離開僵化就走向靈活，離開依賴就走向自主，離開戒備就走向自我接受，離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性。”討論給了學生自由，也給了學生創(chuàng)造的機會。

　　第二課時

　　任務：

　　指導學生學習分析刻畫人物的方法，體會一些句子中包含的作者的思想感情。

　　首先讓學生找出文中刻畫人物較精彩的句子，獨立思考，進行評、點、批、注。然后各自發(fā)表見解，進而歸納文中刻畫人物的方法。例如，語言描寫、動作描寫（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----）

　　細節(jié)描寫（睡覺時的大字），體會長媽媽愚昧、善良、質樸、約帶粗野的勞動婦女特征。

　　語言：有的含蓄幽默，有的質樸

　　例如、講“長毛”的故事，“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的諷刺、寓莊重于詼諧；吃“福橘”的片段中，體會長媽媽愚昧迷信的背后實質是對孩子健康的祝福；結尾買《山海經》，表現長媽媽關心愛護青少年，仁慈的美德------

　　總之，一切讓學生去體會，歸納。獲得能力。

　　遷移鞏固：作業(yè) 

　　課后練習四，選擇一個你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實、生動、傳神。

　　付：

　　板書設計 （實際是讓學生根據課文寫的每一件事，歸納出人物的一個性格特點，幾件事歸納在一起就可以看出人物性格的復雜性，同時也是現實人物的真實性）。

　　阿長與《山海經》

　　魯迅

　　內容（幾件事）                       人物性格特征

　　a、愛說閑話 （表現阿長）    →         饒舌、多事

　　b、“大”字睡相                         令人討厭、憎惡

　　c、我所不耐煩的規(guī)矩                    有許多繁文縟節(jié)

　　d、“長毛”的故事                       愚昧、無知、淳樸

　　e、買《山海經》（詳寫）      →         熱情、樂于幫助別人

　　總之（歸納）：長媽媽是——勞動婦女

　　刻畫人物：“先抑——后揚”，對比、互襯

　　教材把握好，教學重點確定恰當。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一，教學設計處處考慮到學生實際，著眼于“放飛學生個性”：采用“討論法”為主的教學方法，以形成多向信息交流，便于學生通過相互啟發(fā)、感悟提高，并發(fā)展健康個性，教學步驟 設計符合學生認知規(guī)律，著眼于發(fā)揮學生“主體”地位；“教學步驟 ”中多處預測學生在學習過程中可能出現的思維障礙，并提出相應的教學對策。板書依據學生歸納、提煉而成，板書展開程序體現學生把握作品人物性格特征過程。其二，理論依據比較充分，并貫穿于教學設計的各部分內容中，較好地解說了確定教學目標 、選擇教學方法、安排主要教學環(huán)節(jié)的理由，有說服力。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇8

　　作 業(yè) 導航

　　1.感受作者對阿長的同情與懷念

　　2.把握關鍵的字、詞、句的含義

　　3.關注記敘中的議論句、抒情句

　　一、基礎部分

　　1.找出讀音不完全正確的一項是( )

　　a.驚駭（hài） 孤孀（shuānɡ） 瘡疤（chuānɡ）

　　b.擄去（lǔ） 懼憚（dàn） 憎恨（zènɡ）

　　c.絮說（xù） 詰問（jié） 霹靂（pī）

　　d.粗拙（zhuó） 煩瑣（suǒ） 陸璣（jī）

　　2.改正下列各句中的錯別字。

　　(1)我知道她并非學者，說了也無意。( )

　　(2)從此對她有了特別的敬意，似乎實在深不可則。( )

　　(3)他是一個胖胖的，和藹的老人，愛鐘一點花木。( )

　　(4)又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我玩皮。( )

　　3.解釋下列詞語的含義。

　　(1)悚然:_________ (2)懼憚:_________ (3)詰問:_________

　　(4)渴慕:_________ (5)咒罵:_________ (6)疏懶:_________

　　4.閱讀課文，回答問題。

　　(1)“我”起初為什么憎恨阿長，討厭阿長?后來又為什么對她產生敬意?

　　(2)本文以兒童的目光來敘寫阿長這個人物，試在文中找出能表現童真、童趣的語言。

　　(3)試在文中找出一個議論句，一個抒情句。

　　(4)你認為阿長是一個什么樣的人?

　　(5)你認為阿長對少年魯迅有什么影響?

　　閱讀下文，完成5~8題。

　　大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

　　過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：

　　“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”

　　我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

　　這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

　　5.當阿長問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？表明了“我”的什么心理？

　　6.文中畫線的句子用了什么修辭手法?有何表達效果？

　　7.結合全文，寫出與“這又使我發(fā)生新的敬意了”相照應的句子。

　　8.為什么說“她確有偉大的神力”？

　　二、提高部分

　　閱讀下文，完成9~12題。

　　打電話

　　［中國臺灣］愛亞

　　第二節(jié)課下課了，許多人都搶著到學校門口惟一的公用電話前排隊，打電話回家請媽媽送忘記帶的簿本、忘記帶的毛筆、忘記帶的牛奶錢……

　　一年級的教室就在電話旁。小小個子的一年級新生黃子云常望著打電話的隊伍發(fā)呆，他多么羨慕別人打電話，可是他卻從來沒有能夠踏上那只矮木箱，那只學校置放的、方便低年級學生打電話的矮木箱……

　　這天，黃子云下定決心，他要打電話給媽媽。然而，上課鐘終于響起。前邊的人放棄了電話，黃子云便一步搶先，踏上木箱，a_______發(fā)現沒人注意他，于是抖顫著手，撥了電話。

　　“媽媽，是我，我是云云……”

　　“媽媽，我上一節(jié)課數學又考了一百分，老師送我一顆星，全班只有四個人考一百呢……”

　　“上課了，趕快回教室！”一個高年級的學生由他身旁走過，大聲b_________著他。

　　“媽媽！我要上課去了，媽媽！早上我很乖，我每天自己穿制服、自己沖牛奶、自己烤面包，還幫爸爸忙，中午我去樓下張伯伯的小吃店吃米粉湯，還有切油豆腐，有的時候買一粒肉粽……”

　　不知怎么，黃子云清了下鼻子，再說話時聲嗓變了腔：

　　“媽媽！我，我想你，好想好想你，我不要上學，我要跟你一起，媽媽！你為什么還不回家？為什么還不回家？你在哪里？媽媽……”

　　黃子云伸手拭淚，掛了電話，話筒掛上的一剎那，有女子語音自話筒中傳來：“下面音響十點三十二分十秒……”

　　黃子云離開電話，讓清清的鼻涕水凝在小小的手背上。

　　9.在下面選擇恰當的詞語，填入文中a、b二處的橫線上。

　　左顧右盼催促 流連忘返 呼喚 猶豫不決 督促 10.第2段中，黃子云為什么羨慕別人打電話？

　　11.黃子云電話中與“媽媽”交談的內容與別的孩子有何不同?根據文章內容說明原因。

　　12.黃子云掛上電話的一剎那，女子的報時話音暗示了什么？

　　三、試一試

　　13.擴展下面的句子。（不得改變句意，擴展成不少于25個字的長單句）

　　媽媽回來了。

　　參考答案：

　　一、1.b(zēnɡ)

　　2.（1）益 （2）測 （3）種（4）頑

　　3.（1）害怕的樣子 （2）恐懼、害怕 （3）逼問、責問（4）非常思慕 （5）用惡毒的話罵 （6）懶散而不受拘束

　　4.（1）常喜歡切切察察；又不許我走動；一到夏天，睡覺時擺成一個大字；懂得許多規(guī)矩。她常常對我講“長毛”，給我買來《山海經》。

　　（2）略 （3）略

　　（4）她是一個真實的小人物。既有下層勞動婦女的粗俗，又愚昧得可怕；同時，她還有一顆真摯善良的心，對作者呵護有加。

　　（5）阿長買來的《山海經》，使童年的魯迅逐步對文學發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學道路。

　　5.“我”知道她并非學者，說了也無益。看不起。

　　6.比喻。形象地表達了“我”聽到這個消息時震驚的情態(tài)，強化了“出乎意料”的表達效果。

　　7.“然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。”

　　8.別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。

　　二、9.左顧右盼 催促

　　10.他羨慕別人能得到關懷。

　　11.別的孩子都在電話中要求媽媽給自己送東西，而黃子云則匯報自己的學習成績、生活情況。從文章的內容推斷，可以看出黃子云對深切的思念。

　　12.暗示了黃子云在對報時臺說話，他的媽媽很可能已不在人世。

　　三、13.星期天早晨，值夜班的媽媽拖著疲倦的身體回來了。（注意審清要求：不改變句意，擴展，擴展后仍為單句，字數不少于25個。只要符合要求，能言之成理即可）

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇9

　　教學目標 

　　1、學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法。

　　2、學習本文欲揚先抑的寫法。

　　3、體會文章中蘊含的思想感情。

　　教學重點

　　學習本文欲揚先抑的寫法及抓住人物特點刻畫人物的方法，把握文章中蘊含的思想感情。

　　教學內容和步驟

　　整體感知

　　一、復習舊知，導人本課。

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了—個人，這個人是誰呢?對，是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是一個什么樣的人呢?我們—起來看課文

　　板書標題、作者，指定學生簡介作者。

　　二、查字典，掌握下列詞語。

　　駭  擄  悚  惶急  瘡疤  詰問  渴慕  霹靂  煩瑣  懼憚

　　三、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。

　　文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細，是課文記敘的重點。

　　思考：課文對哪些內容詳寫?哪些內容寫得比較簡單?為什么這樣安排?

　　略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的—些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

　　問題探究  

　　一、仔細研讀課文第1—5自然段，從這幾個自然段的描寫中，長媽媽有什么特點?作者為什么要這樣寫?

　　從這幾個自然段的描寫中，可以了解到長媽媽“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對“我”管得很嚴，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無法翻身。這些描寫真切生動，作者采用戲謔的口吻來描寫，又顯得很風趣，刻畫出長媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。

　　二、分角色朗讀6—17自然段，長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點?

　　1.元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

　　寄托著長媽媽善良真誠的愿望!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是些自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

　　2.說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上， 必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……

　　從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關心愛護“我”的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

　　3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事。

　　使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對于她就有了“特別的敬意”。

　　三、齊讀第18—28自然段，指名學生復述長媽媽為“我”買《山海經》的起因、經過、結果。

　　起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的仙海經》。叫遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山海經》一直念念不忘。

　　經過：阿長向“我”問《山海經》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經》給“我”買來了。

　　結果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖〈山海經〉的欣喜之態(tài)宛然可見。

　　四、文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。

　　最后兩個自然段，直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。

　　五、文章中我對長媽媽的感情前后有什么變化？前半部分充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念么？

　　態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意。“憎惡、討厭”是兒時的心理，在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順溜溜，魯迅在具體描寫中飽含同情。

　　六、作者怎樣刻畫阿長這一人物形象的？

　　外貌、動作、語言。

　　七、總結全文。

　　從整體說來，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘日于的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當長 媽媽為“我”買回《山海經》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。

　　拓展  

　　在你的童年生活中，有沒有象阿長那樣關心你、并給你留下深刻印象的普通人？你是怎樣看待他們的？寫一篇小作文，和同學交流。盡可能寫得真實、生動、傳神。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇10

　　教學目標

　　1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。

　　2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。

　　3、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。

　　4、體會文章詳略描寫的安排。

　　教學重點

　　1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。

　　2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。

　　教學難點

　　體會文章詳略描寫的安排，學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。

　　教學方法

　　采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法(以多媒體為輔助教學手段)。

　　教學課時：三課時

　　第一課時

　　教學過程

　　一 、導入

　　同學們，在初一時我們學過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見她是一個對自己很有影響的人物.那么她到底是個什么樣的人呢?今天就走進魯迅先生為她專門寫的《阿長與》。

　　二、整體感知課文。

　　1、檢查預習，解決生字詞。

　　驚駭 擄去 震悚 惶急 瘡疤 詰問 疏懶 霹靂 孤孀 懼憚 粗拙 渴慕

　　2、 釋題：結合課文內容，誰來說說阿長與是如何聯系在一起的?

　　阿長買《山海經》。

　　那文章的題目為什么不直接叫“阿長買《山海經》”?

　　還寫了阿長的其他許多事情。

　　3、關于《山海經》

　　三、作家簡介(魯迅，原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。)

　　(1)回顧學過的魯迅作品;

　　(2)請學生簡要敘述魯迅的生平及作品;

　　(3)展示圖片并明確。

　　四、重點研讀(事件、感情線索)

　　1、細讀阿長(本文圍繞阿長寫了哪些事?重點是什么?生討論，師明確)。

　　2、阿長其人(提煉人物形象，概括其人其事其特點)。

　　3、 情系阿長(抓住文中的關鍵語句，體會作者對阿長的感情變化，理出一條情感變化線索)。

　　4、祈禱阿長(生齊讀最后兩段，體會作者的感情)。

　　五、課堂小結及作業(yè)

　　尋找阿長——回想身邊的阿長。你覺得阿長像身邊的誰?是年邁不識字的老祖母，愛嘮叨的母親，還是愛管閑事的阿姨愛的方式有很多種，也許她們的方式是當時的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你讀懂了她們。請以“讀懂身邊的愛”為話題，寫一篇300字左右的隨筆。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇11

　　我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：

　　第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

　　第二， 將問題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

　　第三， 給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發(fā)揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

　　通過這節(jié)課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

　　這節(jié)課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力;從課堂來看，學生發(fā)言的面并不大，我沒有及時去調動等等，需要在今后的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇12

　　一、學習準備——生本對話

　　1、重點字詞注音。

　　2、了解作者情況。

　　3、閱讀文本，記錄預習過程中的困惑。

　　二、交流分享——生生對話

　　1、導語：同學們，請大家回憶一下上學期我們學過魯迅先生的哪篇文章?(《從百草園到三味書屋》)，在這篇文章中講到一個充滿神秘色彩的美女蛇的故事，這個故事是誰講給兒時的魯迅先生的?(長媽媽)，大家想了解更多關于長媽媽的故事嗎?今天，我們就來學習魯迅先生的《阿長與》。

　　2、昨天大家利用自習課的時間，從詞語積累、作者介紹和課文內容三個方面進行了充分的學習準備，下面請各組內交流學習準備的基礎知識部分，我們來對照大屏幕互相檢查訂正，加深印象。

　　(1)字音：

　　駭(hài) 擄(lǔ) 震悚(sǒng) 惶(huáng)急 詰(jié)問 渴慕(mù)

　　(2)作者：

　　魯迅先生：原名周樹人，浙江紹興人，現代文學的文學家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。他的第一篇白話小說《狂人日記》，開創(chuàng)了我國白話小說的先河，中篇小說《阿Q正傳》享有世界聲譽，我們今天要學習的《阿長與》選自他的散文集《朝花夕拾》。

　　三、聚焦文本——師生對話

　　四、速讀課文，思考問題

　　1、速讀課文，思考問題：

　　本文回憶了“我”兒時與長媽媽相處的哪些生活片段?可以看出長媽媽是怎樣的一個人?

　　稱呼的由來

　　切切察察

　　睡相不雅 長媽媽是一個地位低下、粗俗、喜歡攪舌，沒有 規(guī)矩太多 文化、愚昧無知又心地善良、熱心幫助孩子的 講長毛的故事 的勞動婦女，她一生很不幸，又渴望平安。 謀害隱鼠

　　買《山海經》

　　在這些生活片段中，作者對阿長的態(tài)度有何變化?

　　①“我實在不大佩服她”。(最討厭的是常喜歡切切察察、大字睡相、元旦儀式、繁瑣道理)

　　②“然而我有時也對他發(fā)生過空前的敬意”。(講長毛的故事)“卻不料她還有這樣的偉大的神力，從此對于她就有了特別的敬意，夜間伸開手腳占領全床也當然是情有可原的”。

　　③這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失甚至變得憎惡(謀害隱鼠)

　　④這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的，他卻能夠做成功，他卻有偉大的神力，謀害隱鼠的怨恨從此完全消失了。(買《山

　　海經》)

　　2、應該說在課文前半部分作者對阿長的態(tài)度并沒有發(fā)生本質的變化，那么真正使作者態(tài)度發(fā)生變化的是哪件事　　下面請同學們聽讀19—31段(老師范讀)，從文中找找哪些片段流露出作者和阿長之間深深的感情?

　　① 22段：阿長來問《山海經》的事，我是什么態(tài)度?

　　明確：我認為阿長不識字，沒有文化，她不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情，再說我平時也比較討厭她，對她的問表示一種不屑。

　　②24-26段：阿長買來《山海經》，“我”的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。”這使我又發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，....

　　或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

　　明確：阿長的行為與“我”的家人和遠房的叔祖形成了鮮明的對比，別人誰也沒有阿長知道“我”的心，誰也沒有阿長關心“我”，再說買《山海經》要跑很多路，打聽很多地方，也沒有人像阿長這樣操心費事，況且，阿長又沒有文化、不識字，她買《山海經》的艱難過程也就不言而喻了，在此更加突出我的驚喜和對阿長的感激。

　　③阿長買來的《山海經》是十分粗拙的本子，與后文的好書形成了鮮明的對比，為什么在我看來是最為心愛的寶書?

　　明確：這四本書是長媽媽費盡心思，跑了很多路買來的，凝聚著長媽媽的心血，對書的珍愛體現了對長媽媽的深厚感情。

　　四、探究提升——思想對話

　　課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”、“討厭”阿長，在這些充滿貶義的文字背后，你能感受到作者對阿長的同情和懷念嗎?請同學們齊讀課文最后兩段，小組討論，體會作者的感情。

　　明確：“憎惡”、“討厭”是作者兒時的心理，阿長一生不幸，在她去世三十多年后，魯迅先生又寫了這篇文章來紀念她，運用先抑后揚的寫作方法，更加突出對長媽媽的贊美和頌揚。

　　五、總結評價——自我對話

　　本文按照生活的本來面目，真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的生活片段，刻畫出了一個真實、生動、鮮活的長媽媽形象。她饒舌多事、愚昧無知，但為人誠懇、熱情，有著善良淳樸的美德，作為文學大家，魯迅先生專門為一個名不見經傳的保姆作傳，表達了他對長媽媽的深情和懷念。

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇13

　　教學目標

　　一、知識目標

　　1.了解紀實性文章選材、組材的特點。

　　2.了解作品內容的時代背景。

　　3.了解文學作品的細節(jié)描寫。

　　4.了解先抑后揚的寫法。

　　二、能力目標

　　1.提高整體感知課文的能力。

　　2.提高用簡明的語言概括文章事件的能力。

　　3.提高分析語言蘊含作者深刻的思想感情的能力。

　　三、情感目標

　　認真體會魯迅先生對一位勞動婦女的深深的懷念之情。

　　教學建議

　　一、主題思想

　　文章真實地再現了作者童年時與長媽媽相處的情景，一方面批評了她饒舌、多事、多繁文縟節(jié)的缺點，另一方面主要贊美她爽朗、熱情的性格和純樸、寬厚、仁慈、樂于助人的美德，表達了作者對這位勞動婦女的深深的懷念之情。

　　二、思路結構

　　三、善于抓住細節(jié)描寫人物

　　作者善于抓住富有特征性的細節(jié)，寥寥幾筆，就勾勒出人物的個性。例如長媽媽夜間在床中間擺成一個“大”字，經旁人提醒以后，依然如故，“一條臂膊還擱在我的頸子上”，這似乎是涉筆成趣，其實表現了長媽媽的粗魯和不拘小節(jié)。描寫吃福橘，“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！’ 她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞到我的嘴里。”這元旦“辟頭的磨難”寄托著長媽媽的愿望，她希望孩子和自己能夠“一年到頭，順順流流”，這其中更為重要的是孩子，因為福橘是塞在孩子的嘴里。這就是長媽媽對孩子真誠的關愛，生動地表現了她的樸實和善良。寫她買來《山海經》時，“穿著新的藍布衫回來了”，一見面，就將一包書遞給“我”，高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”這里，不僅看到一個衣著樸素、滿臉笑容的勞動婦女的外貌，而且聽到他那親切自然的語言，感受到她為孩子辦成一件事后內心的無比喜悅。“三哼經”恰如其分地表現了她的身份和社會地位。這個細節(jié)也說明了，為“我”辦這件事情的不是學問人，而是連書名都說錯的勞動婦女，聯系課文的標題可以體會到，作者把阿長同《山海經》連接在一起，表現了設題同構思的新穎和巧妙。

　　四、教法建議

　　1.用三個課時。

　　第一課時：介紹時代背景，朗讀課文，學習字詞，熟悉、梳理全文內容。

　　第二課時：進一步熟讀課文。分析課文。

　　第三課時：總結歸納。完成課后練習四。

　　2.由《從百草園到三味書屋》導入  。

　　3.由整體到局部，再由局部到整體地研讀課文。

　　①學生朗讀、默讀課文，熟悉內容，把握整體思路，整理出課文的材料。

　　②討論、確定詳寫、略寫的內容，分析這樣安排的作用。

　　③重點研讀記敘《山海經》的部分，分析典型的細節(jié)描寫對刻畫人物和表情達意的作用。

　　④回應全篇，體會先抑后揚的寫法。

　　教學設計示例

　　《阿長與<山海經>》第二課時

義教語文八上教學用書：阿長與《山海經》 篇14

　　教學目標：

　　1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。

　　2.了解課文的記敘線索。

　　3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情。

　　教學重點：

　　分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。

　　教學難點：

　　理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當的寫作特點。

　　教學方法：

　　本文篇幅較長，在教學時要引導學生理清作者的寫作思路，把握住課文內容，然后再著重研讀長媽媽為“我”買《山海經卜事，分析課文時切忌面面俱到，一定要突出教學重

　　點，做到納舉目張。

　　課時安排：3課時。

　　第 一 課 時

　　一、復習舊知，導入本課。

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢?對，是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是萬個什么樣的人呢?我們一起來看課文。板書標題、作者，指定學生簡介作者。

　　二、檢查預習。

　　三、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。

　　文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細，是課文記敘的重點。

　　思考：課文對哪些內容詳寫?哪些內容寫得比較簡單?為什么這樣安排?

　　明確：略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

　　第 二 課 時

　　一、復習提問：長媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)

　　長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長媽媽還具有哪些性格特征呢?

　　二、學習新課。

　　(-)分角色

　　朗讀6-17自然段。

　　思考：長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽

　　什么樣的性格特點?

　　1.元旦除夕哈福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

　　文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的?她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望?

　　明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當“我”說：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

　　2.說人死了必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去;飯粒落在地上，必須揀起來，是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關心愛護“我”的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

　　3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時，又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對于她就有了“特別的敬意”。然而，最讓“我”對她產生敬意的是什么呢?

　　(二)齊讀第18----28自然段。

　　這里，作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經》的經過。指名學生復述買書的起因。

　　經過、結果。

　　事情的起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山海經》一直念念不忘。

　　經過：阿長向“我”問《山海經》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經》給“我”買來了。

　　結果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。

　　文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現了“殘’對長媽媽產生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經》的欣喜之態(tài)宛然可見。這就是魯迅筆下的長媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠、善良淳樸、關心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢?

　　提問：文中哪些地方抒

　　寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。

　　明確：最后兩個自然段，直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑 暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。

　　請你說說：長媽媽是個什么樣的人?

　　(三)小結

　　1. 本文的記敘線索是什么?

　　本文是以作者的思想變化為線索的。

　　2.

　　為什么文題是“阿長與《山海經》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經》無直接聯系的事?記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據中心思想來選擇材料和安排材料的。

　　記敘文的詳略安排，是根據中心來確定的。對表現中心意思有較大作用的，為了突出重點，就要詳細描述;與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些，詳略配合得當，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內容就會呆板，頭緒就會不清，情節(jié)就會不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可

　　少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內容，更全面完整地刻畫阿長這個人物形象，增強文章的真實性的作用。

　　三、作業(yè)

　　板書設計：

　　阿長的由來 地位低下

　　切切察察 饒舌多事

　　“大”字睡相 不拘小節(jié)

　　過年吃橘 淳樸善良

　　長毛故事 無知愚昧

　　抒發(fā)對阿長的懷念之情

　　第 三 課 時

　　一、理清文章刻畫人物形象的方法。

　　二、完成課后習題。

　　三、拓展延伸。