《馬說》能力提升題（精選16篇）
《馬說》能力提升題 篇1
《馬說》能力提升題
山東鄒城市第六中學(xué) 姚珊蓉
一、自主練習(xí)
⒈給加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者\(yùn)"不知馬\"的具體表現(xiàn)的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：\"天下無馬！\"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個(gè)\"也\"字，請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也，雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點(diǎn)的\"食\"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬②其首負(fù)之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負(fù)⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷w徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
［注釋］①蝜蝂(fù bǎn)：一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(zhì pū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù)：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(shì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負(fù)擔(dān)。⑨病：疲憊。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。
⒓解釋加點(diǎn)字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )
a以厚其室 b為去其負(fù)
c日思高其位 d大其祿
⒕選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )
a蝜蝂者，善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
b其背甚澀
極其力不已
c卬其首負(fù)之
人或憐之
d雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說》能力提升題答案
一、自主練習(xí)
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定\"食馬者\(yùn)"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意\"食馬者\(yùn)"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對\"食馬者\(yùn)"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨（面對） ②見 （通“現(xiàn)”） ③遣（派，打發(fā)，派遣）④捐（丟棄，捐棄，花費(fèi)，扔掉） ⒍a ⒎①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。或：喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它。 ②死了的千里馬尚且花五百金去買它，何況活的千里馬呢？ ⒏①半開放性題目，大意扣住：策之能以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。 ②開放性題目，能自圓其說即可。答案略。
(二）⒐①就，總是 ②有的人 ③如果 ④先前，從前 ⑤停止，悔改 ⑥疲憊 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到東西就拿，舉著頭背在背上。 ②天天思考怎樣使自己的職位提高，使自己的俸祿加大，因而貪取財(cái)物更加厲害，已接近摔死，看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人又不知道引以為戒。 ③他的外形雖然龐大，他的名稱是人，可是他的見識卻和小蟲一樣，也太可悲了。 ⒔這則寓言寫法上最大的特點(diǎn)是用了對比寫法，用蝜蝂的生活習(xí)性同\"嗜取者\(yùn)"的思想行為作對比。寓意：深刻地諷刺了那些貪得無厭的貪官污吏，指出他們實(shí)際上跟小蟲一樣愚蠢，結(jié)果必然自取滅亡。
《馬說》能力提升題 篇2
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。
3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)重點(diǎn)
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點(diǎn)
1·難句譯注
①“世有伯樂，然后有千里馬。”
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。
②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。
外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙枺饩筒怀渥悖?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。
本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時(shí)安排
第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3·討論：
① 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。
② 伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。
③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點(diǎn)的字注音：
相馬 祗 駢死 槽櫪
3·教師補(bǔ)充講解詞義：
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確：察看，仔細(xì)地看。
“ 相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢，并。 駢死，并死，成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，都可作“在”字講。 介詞“"以”，可以作“因?yàn)椤敝v。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
（二）學(xué)習(xí)課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義 (或辨形):
外見xi n（同“現(xiàn)”。）
是，此，這。
且，副詞，猶尚且。
安，疑問副詞，怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食 (喂)”兩個(gè)動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習(xí)課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析：
提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個(gè)“之”字，用法是否一樣?
明確：前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它 (千里馬)。
三個(gè)“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”，第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫作特點(diǎn)
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
(六)課堂練習(xí)：
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
附：
譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
《馬說》能力提升題 篇3
文言文閱讀需要在順利翻譯的基礎(chǔ)上理解全文內(nèi)容，體味古人表達(dá)的思想和情感。走進(jìn)文言文，浸潤其中，涵詠體味，提升審美能力，增長人生智慧。以下這篇韓愈《馬說》和《千金市骨》對比閱讀答案是由第一范文網(wǎng)小編為您收集整理，希望能借此提高同學(xué)們的閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)。
韓愈《馬說》和《千金市骨》對比閱讀答案
【甲】韓愈《馬說》
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
【乙】《千金市骨》
郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金?’涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”(注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③ 之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見事：被侍奉)
閱讀題：
1.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(2分)
(1)策之不以其道( )
(2)天下必以王為能市馬( )
(3)買其首五百金( )
(4)鳴之不能通其意( )
2.結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。(2分)
3.甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“ ” 的感慨，表達(dá)的主題是 ，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是___(3分)
4.將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)
⑴嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金?
千金市骨閱讀答案，僅供參考：
1.⑴用鞭子打 ⑵買 ⑶它(的) ⑷助詞，沒有實(shí)在意義。(2分，每小題0.5分)
2.表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。(2分)
3.千里馬常有，而伯樂不常有。 對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。 應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。(3分，正確一處1分，言之有理即可。)
4.⑴唉!是真的沒有好馬嗎?這是不識好馬呀。⑵我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用?(4分，除去“嗚呼”，其余4個(gè)分句每句1分，對“其、也、所、者、安、事、 捐”等詞語理解或句式不落實(shí)的酌情扣分。)
《馬說》能力提升題 篇4
“說課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力，也有利于提高教師的語言表達(dá)能力，因而受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。下面是關(guān)于《馬說》的說課稿范文，希望對大家有幫助!
《馬說》說課稿
【教材分析】
《馬說》是蘇教版語文八年級(下)第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者25歲即已高中進(jìn)士，初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。
教材編排這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對當(dāng)代伯樂和千里馬關(guān)系的思考。
采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點(diǎn)，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
【學(xué)情分析】
1、作為八年級的學(xué)生，對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)。
2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達(dá)的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解認(rèn)識。
3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。
【目標(biāo)定位】
1.能正確朗讀課文，疏通大意，積累常見文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。 (新課標(biāo)提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，并適當(dāng)積累文言文詞句知識。” )
2.理解作者思想，領(lǐng)會文章寓意。 (新課標(biāo)提出 “學(xué)習(xí)語文要有意識地積累感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。” 的要求。)
3.情感滲透，塑造學(xué)生的完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。(這是根據(jù)“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的學(xué)科特點(diǎn)所決定)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體。投影儀。前置性學(xué)習(xí)。
印發(fā)“前置性學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，每個(gè)學(xué)生1份。
1.收集與馬有關(guān)的成語諺語，詩句，故事圖片等。(能利用書籍、網(wǎng)絡(luò)、周圍親朋好友等有效資源)
2.誦讀課文
(1)讀通。即正確朗讀，讀音、停頓正確。能歸納重點(diǎn)生字難詞的讀音和語句停頓在課堂交流中投影展示。
(2)讀懂。即讀懂大意，借助注釋和工具書正確翻譯，讀譯結(jié)合。能歸納重點(diǎn)生字難詞的意義和用法如通假字、一詞多義、詞類活用等在課堂交流中投影展示。
(3)讀有感情。運(yùn)用吟讀法，讀出文言文語氣語調(diào)，讀出感情：或悲痛，或憤怒，或嘲諷，或鞭撻。并能配合說明朗讀處理的理由。重點(diǎn)語句能在課堂上投影展示、示范朗讀。
3.利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等資源了解作者及寫作背景、文體及寫作手法、文章寓意及作者思想。能據(jù)此設(shè)計(jì)板書如文章思想內(nèi)容、主旨意蘊(yùn)結(jié)構(gòu)示意圖投影展示并講解。
4.利用書籍，網(wǎng)絡(luò)等資源收集古今歷史上“伯樂”與“千里馬”的人物事跡。
5.說說你的經(jīng)歷感受：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎?你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎?請讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享。
6.有了伯樂才有了千里馬，難道伯樂是千里馬的唯一出路?談?wù)勀銓Ξ?dāng)今社會“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。如果你是“伯樂”，你應(yīng)具有怎樣的才能，你會怎么做。如果你是還未被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”，你應(yīng)該怎么做。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 對于前置性學(xué)習(xí)，學(xué)生尚未熟練掌握，因此需對自學(xué)任務(wù)、方法及交流環(huán)節(jié)等給予較詳細(xì)的指導(dǎo)。尤其是引導(dǎo)學(xué)生充分正確的利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣。相信隨著生本教育的不斷深入，學(xué)生會表現(xiàn)出讓我們驚訝的學(xué)習(xí)能力，自己去發(fā)現(xiàn)問題，生成問題，探究答案。這正是我們教育的目的。
〖設(shè)計(jì)理念〗設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)的目的就是要讓孩子們提前進(jìn)入新知識領(lǐng)域，教師要充分相信他們的能力，給他們展示、交流的平臺，促進(jìn)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讓我們的教育從主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽?ldquo;學(xué)”。
【教法運(yùn)用】
1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過讀對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。
2.自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。
3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。
【教學(xué)過程】
一.導(dǎo)入新課：(屏顯)馬的文字圖片，師引導(dǎo)：你看出什么了?(約1分鐘)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗有同學(xué)會說是大大的“馬”字，會說是許多不同寫法的“馬”字，更有會說是一匹揚(yáng)蹄奮進(jìn)的馬。
〖設(shè)計(jì)理念〗激起學(xué)生的興趣，活躍氣氛，進(jìn)入文章情境
二.小組合作學(xué)習(xí)。(約5分鐘，學(xué)生讀思議講)
(屏顯) 小組合作學(xué)習(xí)要求：交流、探討前置性自主學(xué)習(xí)成果，組織安排組員匯報(bào)展示的內(nèi)容和順序(各小組長抽簽確定本小組匯報(bào)內(nèi)容)
〖設(shè)計(jì)理念〗小組交流討論探究，擴(kuò)大學(xué)生知識面，獲取深層次感悟的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，進(jìn)入“樂知”、“好知”的學(xué)習(xí)生態(tài)。
三、班級交流展示1：走進(jìn)文本(約24分鐘，學(xué)生讀思議講)
〖設(shè)計(jì)理念〗 圍繞前置性學(xué)習(xí)1—3題的內(nèi)容，先小組匯報(bào)，再班級交流討論。在交流過程中，以讀為主，展開朗讀、品讀、譯讀、賽讀等各種朗讀形式，并配合投影講解，增進(jìn)對文本的理解和感悟，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 在以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示和全班交流時(shí)，由于每個(gè)組員的領(lǐng)悟、表達(dá)等各方面素質(zhì)能力有高低之分，可能會出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生獨(dú)占交流平臺，而其他交流較少甚至不發(fā)一言的現(xiàn)象。在此環(huán)節(jié)要強(qiáng)調(diào)小組整體性，要讓小組中的每個(gè)人都有自己展示的內(nèi)容和平臺，或讀、或講、或議、或?qū)憽⒒蛲队皥D示，這就要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)小組長的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
1、(屏顯)班級交流一：說說你知道的“馬’的成語諺語、詩句、故事等。(約2分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
2、(屏顯)班級交流二：讀通文章(約4分鐘)
①小組匯報(bào)展示(讀，配以投影講解重點(diǎn)字音停頓)→全班討論，提難質(zhì)疑。
②小組可領(lǐng)著全班同學(xué)通讀一遍。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗讀音、停頓問題對學(xué)生來講應(yīng)能借助資料解決
3、(屏顯)班級交流三：讀懂文章(約10分鐘)
小組匯報(bào)展示(讀、譯結(jié)合，投影重點(diǎn)字詞歸類解釋并講解)→全班討論〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 對有些詞類活用可能無法解釋清詞性變化的具體情況，但只要能在具體語境中理解詞義即可。對一些一詞多義，尤其是“之”一類意義、用法復(fù)雜的，學(xué)生可能一時(shí)無法歸納完整，不過在全班的交流討論中會逐漸補(bǔ)充完整，即使有當(dāng)堂解決不了的疑難字詞，可讓學(xué)生做下記號，下去再查找資料解決。
4、(屏顯)班級交流四：讀有感情(約4分鐘)
小組匯報(bào)展示(以段為單位朗讀，并說明理由，投影重點(diǎn)語句講解)→全班交流討論。
②各組挑戰(zhàn)賽讀(某些語句)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)對某些學(xué)生來講可能有一些困難，可特設(shè)計(jì)競讀環(huán)節(jié)，由朗讀能力較強(qiáng)，領(lǐng)悟較快的同學(xué)在競讀過程中領(lǐng)導(dǎo)著大家領(lǐng)悟語句內(nèi)容和情感，提高朗讀能力。
5、(屏顯)班級交流五：理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意(約4分鐘)
小組匯報(bào)展示(結(jié)合思想主旨結(jié)構(gòu)示意圖即板書設(shè)計(jì)講解)→全班交流討論。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 在前面朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對文章的內(nèi)容、思想情感應(yīng)有較深的理解領(lǐng)悟，再結(jié)合前置性學(xué)習(xí)中了解的有關(guān)背景資料等，此環(huán)節(jié)應(yīng)能水到渠成。
四、班級交流展示2：走進(jìn)生活(12分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗圍繞前置性學(xué)習(xí)4—6題的內(nèi)容，小組匯報(bào)，班級討論探究，進(jìn)一步深化自己的情感體驗(yàn)。聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和感受，從中獲得對自然、對社會、對人生的有益啟示。不僅培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說服力。”
1、(屏顯)班級交流展示一：說說你所知道古今歷史上“伯樂”和“千里馬”式的人物事跡(3分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)同學(xué)們通過課內(nèi)外資料搜集應(yīng)有內(nèi)容可講，關(guān)鍵在于要限制時(shí)間，力圖語言表達(dá)的流暢、簡煉。
2、(屏顯)班級交流展示二：說說你的經(jīng)歷感受(4分鐘)
師引導(dǎo)：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎?你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎?請讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享(1分鐘)
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 如果有同學(xué)不好意思說，老師可講述自身一段經(jīng)歷引導(dǎo)。相信同學(xué)們一旦感受到大家的真心，一定會有傾吐的欲望。
小組匯報(bào)展示→全班交流
3、(屏顯)班級交流展示三：談?wù)勀銓Ξ?dāng)今社會“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。(5分鐘)
小組匯報(bào)展示→全班交流
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗 此環(huán)節(jié)相信同學(xué)們都很有興趣，會積極踴躍的參與。關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí) 自信自知，善于表現(xiàn)自己
適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能 學(xué)會欣賞別人，要有團(tuán)隊(duì)精神
五、小結(jié)：學(xué)生展示背誦文中自己最喜歡的名句、哲理句…(約2分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗 能當(dāng)堂熟讀成誦全文或部分語段。
六、作業(yè):請根據(jù)文言文考點(diǎn)設(shè)計(jì)一份試題。在下節(jié)課交流探討。(卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的)(約1分鐘)
〖設(shè)計(jì)理念〗鞏固掌握已知知識，同時(shí)對課堂討論中生成的新的問題進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)探究。
1、讀是教學(xué)之本。以讀促悟，以悟促讀。解讀到一定深度，朗讀也自然到位。
2、本節(jié)課學(xué)習(xí)了郭思樂教授的生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式。“一切為了學(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，課堂上老師的引導(dǎo)僅用了3分鐘左右，其他皆為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論探究。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與的熱情得到了很大的提高。
3、組織學(xué)生積極有效的發(fā)言討論，這是一個(gè)長期的、循序漸進(jìn)的過程。學(xué)生在積極發(fā)言的同時(shí)，可能會出現(xiàn)發(fā)言無序、有效性不高的問題，只要老師加強(qiáng)組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，以欣賞的眼光給以鼓勵(lì)和肯定，我們一定會驚喜地看到學(xué)生的變化與成長。
《馬說》能力提升題 篇5
第28課
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
5、 認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。
二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
（一）個(gè)人自學(xué)
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、字詞
（1）注音
祗（ ） 駢（ ） 槽櫪 （ ） 一食（ ）或盡 粟（ ）一石（ ） 食（ ）馬者 其真無馬邪（ ） 外見（ ） 辱（ ） 伯樂（ ）
（2）一詞多義
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②執(zhí)策臨之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鳴之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隸人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真無馬邪？ （ ）
③其真不知馬也。 （ ）
（3）解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執(zhí)策：
5、翻譯
（1）駢死于槽櫪之間
（2）一食或盡粟一石
（3）鳴之而不能通其意
（4）其真無馬耶？其真不知馬也！
（二）合作探究
（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”？
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
二、展示交流
1、朗讀課文
2、根據(jù)小組所分“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”中的內(nèi)容進(jìn)行小組展示
3、背誦課文
三、反思檢測
1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、 全文寄托著作者怎樣的情感？
3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
四、鞏固拓展
1、讀完本文以后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具有怎樣的才能，請聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？
3、伯樂與千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要？請談?wù)勀愕目捶ā？膳e歷史、現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)。
《馬說》能力提升題 篇6
第一部分：
1.注意下列加點(diǎn)字的讀音：（4分）
寢衽（ ） 庖丁（ ） 駢死（ ） 外見（ ）
2.填空：（4分）
⑴《訂鬼》作者是 ，“訂鬼”的意思是 。
⑵《馬說》作者 ，是 （朝代）著名文學(xué)家。
3.解釋下列句子中的詞語。（6分）
⑴故得病寢衽（故： ）
⑵存想則目虛見（虛見： ）
⑶用精至矣（至： ）
⑷策之不以其道（策： ）
⑸一食或盡粟一石（或： ）
⑹食馬者不知其能千里而食也（食： ）
4.《訂鬼》一文的觀點(diǎn)是 ，《馬說》一文的主旨句是 。（2分）
5.翻譯下列句子。（4分）
⑴覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實(shí)也。
⑵食馬者不知其能千里而食也。
6.在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽到懷才不遇的人感慨道：“ ”（用《馬說》中的句子填寫）（2分）
7.“伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。”為什么會出現(xiàn)這樣的情況？（3分）
8.造成千里馬“才美不外見”的原因是 。（2分）
9.品讀下面這首詩，按要求作答。（2004年資陽試題）
題破山寺后禪院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深.
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬聲。
對詩句的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
a.起首兩句寫詩人在清晨入破山興福寺時(shí)，旭日初升，光照樹林。
b.三、四兩句用“曲”“幽”“深”等字眼表現(xiàn)禪房花木扶疏、幽深清凈的環(huán)境。
c.五、六兩句書寫詩人主觀感受，一個(gè)“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。
d.這首詩題為“破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對“破山寺”的描述。
第二部分：
（一）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。
10.區(qū)別下列多義詞的不同含義。（4分）
⑴且：且欲與常馬等不可得（ ）
北山愚公者，年且九十（ ）
⑵之：祗辱于奴隸人之手（ ）
吾欲之南海（ ）
11.請寫出兩個(gè)含“馬”字的成語。（2分）
⑴ ⑵
12.用文中語句填寫：（3分）
⑴寫千里馬遭遇的句子是 。
⑵揭示千里馬才能被埋沒原因的句子是 。
⑶表現(xiàn)食馬者愚蠢的句子是 。
13.本文采用托物寓意的寫法。文中的“伯樂”比喻 ，“千里馬”比喻 ，“食馬者”比喻 。（3分）
14.“世有伯樂，然后有千里馬”這一說法，啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬”那樣的人才？（3分）
（二）（2004年徐州試題）
吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者再三。吳王曰：“子來，何若沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴、飲露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，不知黃雀在其旁也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。
15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（2分）
①敢有諫者死（諫： ）
②螳螂委身曲附（曲： ）
16.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。（4分）
①如是者再三。
譯文：
②此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。
譯文：
17.有一個(gè)成語出自這個(gè)故事，這個(gè)成語是 。（2分）
（三）
禮起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮(窮：困境)。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以芥人之求，使欲必不窮乎物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所起也。（摘自《禮論》）
18.根據(jù)文章，下列句子加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )（2分）
a.故制禮義以分之(分：區(qū)分、辨別)
b.故制禮義以分之以：(用)
c.物必不屈于欲(屈：竭盡)
d.禮起于何也(起：從)
19.為下面語句斷句。（只斷句，不加標(biāo)點(diǎn)）（2分）
求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮
20.翻譯下面句子的意思。（2分）
人生而有欲，欲而不得，則不能無求。
21.用自己的話概括這一語段的內(nèi)容。（2分）
第三部分：片斷寫作練習(xí)（40分）
《馬說》中，千里馬的不幸遭遇暗示了人才的被埋沒。每個(gè)人都非常同情不被重視的人才。現(xiàn)在這種情況仍然存在，請你針對這種情況加以評說。不超過300字。
《馬說》能力提升題 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
領(lǐng)悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.領(lǐng)悟文章寓意。
2.尋求自我被賞識的途徑。
【教學(xué)方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法
【教學(xué)手段】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、圖片導(dǎo)入
(ppt出示圖片，介紹圖片)
最近有張照片在網(wǎng)上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試，在表演復(fù)試中落榜，一時(shí)情緒失控，在現(xiàn)場大喊大叫，被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們，你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時(shí)候嗎?
(學(xué)生談自己不被賞識的經(jīng)歷)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)
二、共鳴
文章中有你的影子嗎?
(一)教師范讀課文，學(xué)生正音。
(二)學(xué)生自由朗讀，尋找身影。
1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)
明確：日行千里 一食或盡粟一石
2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導(dǎo)朗讀，突出“也”字的不同語氣)
明確：
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。
3.你最痛恨誰?痛恨他什么?
(學(xué)生用自己的話回答，疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)
第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(第二遍讀時(shí)注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)
4.誰能拯救千里馬?
屏顯資料：
很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?
5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：
韓愈資料(一)：
韓愈資料(二)：
①25歲中進(jìn)士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……
④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實(shí)亡、再接再厲……
⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……
明確：看了資料二，同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因?yàn)樘拼∈浚粌H看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實(shí)說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達(dá)到的一個(gè)共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實(shí)是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?
(三)韓愈，我想對你說……
那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。
(下發(fā)紙條，學(xué)生寫安慰的話，然后全班交流展示)
三、爭鳴
千里馬和伯樂，誰重要?
(學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，根據(jù)學(xué)情也可以形成一個(gè)小辯論會)
屏顯下圖：
小結(jié)：關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——
(屏顯資料)
韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有：
李翊在韓愈的推薦下，考中進(jìn)士。
培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元
提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……
韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。
四、一鳴驚人
如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?
學(xué)生討論交流后，出示太極圖。
教師分析：
我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。
屏顯資料：
(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，交流獲得他人賞識的途徑。)
五、課堂小結(jié)：
“文言文”三個(gè)字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有
諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文
章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧，同學(xué)們，因?yàn)樗鼈兪俏覀兠褡宓母褡宓幕?
六、布置作業(yè)
必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。
選做題：推薦閱讀
如果你想知道韓愈最后怎樣當(dāng)上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。
《馬說》能力提升題 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解韓愈的生平及其主要成就。
2、 能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、 體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過程：
一、研（獨(dú)立）——初次解讀
（一）背景導(dǎo)入：《馬說》大約作于貞元11-XX年間（795-800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感？——一種懷才不遇的憤慨之情。
（二）對比導(dǎo)入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運(yùn)動員的驕傲，他在雅典奧運(yùn)會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導(dǎo)：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
（二）疏通文字：
1、 解詞
（1）、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之
其真無馬邪？其真不知馬也。
（2）、交流答案，教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)
總結(jié)明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法：
①策之<不以其道>
②駢死<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
2、 釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯，形式有三種：
（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。
（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
（3）、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句，要求找茬評分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。
3、 自讀會意
學(xué)生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務(wù)。
（三）走近作者，通讀文本。
1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上：與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動，開啟了一代文風(fēng)，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富，形式多樣，達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價(jià)：唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。
名言：業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體：
①以前我們學(xué)過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學(xué)們說一說。
——“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內(nèi)容上偏重于議論，類似于現(xiàn)在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>
——表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、 正字音：駢死、槽櫪
2、 明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓，可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。
其他根據(jù)句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二.演（合作）——初次體驗(yàn)
（一）確立表演點(diǎn)：
1.辱于奴隸人之手，重在表現(xiàn)“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨：其真不知馬也！
（二）自由合作表演。
三.評（合作）——二次解讀
（一）借助“評”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。
1.評出千里馬的內(nèi)心世界：
策無道——痛
辱 食不飽——苦 駢死
鳴不通——冤
執(zhí)策臨之——悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 —— 懷才不遇的人才
伯樂 —— 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 —— 埋沒人才的人/統(tǒng)治者
常馬 —— 庸才
（二）評出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人（語言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人）。
（三）確立示范表演組。
四.誦（獨(dú)立中合作）——二次體驗(yàn)
（一）音頻朗讀示范或教師范讀
（二）比賽讀：學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀，教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。
（三）自由誦讀，嘗試背誦。
（四）朗誦式背誦和計(jì)時(shí)背誦。
五.結(jié)（合作中獨(dú)立）——三次解讀
（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂： 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
（二）表現(xiàn)力所在：內(nèi)容對比（千里馬與常馬）；排比反問設(shè)問修辭；漫畫描摹（執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”）
六.悟（獨(dú)立中合作）——生活延伸
討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？
1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機(jī)會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華
（可聯(lián)系實(shí)際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七.練（獨(dú)立）——全面檢測
一、自主練習(xí)
⒈給加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個(gè)"也"字，請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也，雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬②其首負(fù)之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負(fù)⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷w徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
［注釋］①蝜蝂(fù bǎn)：一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(zhì pū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù)：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(shì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負(fù)擔(dān)。⑨病：疲憊。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。
⒓解釋加點(diǎn)字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)( )
a以厚其室 b為去其負(fù)
c日思高其位 d大其祿
⒕選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( )
a蝜蝂者，善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
b其背甚澀
極其力不已
c卬其首負(fù)之
人或憐之
d雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說》全面檢測答案
一、自主練習(xí)
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨（面對） ②見 （通“現(xiàn)”） ③遣（派，打發(fā)，派遣）④捐（丟棄，捐棄，花費(fèi)，扔掉） ⒍a ⒎①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。或：喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它。 ②死了的千里馬尚且花五百金去買它，何況活的千里馬呢？ ⒏①半開放性題目，大意扣住：策之能以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。 ②開放性題目，能自圓其說即可。答案略。
(二）⒐①就，總是 ②有的人 ③如果 ④先前，從前 ⑤停止，悔改 ⑥疲憊 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到東西就拿，舉著頭背在背上。 ②天天思考怎樣使自己的職位提高，使自己的俸祿加大，因而貪取財(cái)物更加厲害，已接近摔死，看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人又不知道引以為戒。 ③他的外形雖然龐大，他的名稱是人，可是他的見識卻和小蟲一樣，也太可悲了。 ⒔這則寓言寫法上最大的特點(diǎn)是用了對比寫法，用蝜蝂的生活習(xí)性同"嗜取者"的思想行為作對比。寓意：深刻地諷刺了那些貪得無厭的貪官污吏，指出他們實(shí)際上跟小蟲一樣愚蠢，結(jié)果必然自取滅亡。
《馬說》能力提升題 篇9
[廣州市天河區(qū) 華美學(xué)園（510520） ]
一、自讀作業(yè) 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
a.做奴隸的人
b.農(nóng)奴、家奴
c. 隸人（職位低微的吏役）
d.仆役（既含b又含c）
答（d）
(2)且欲與常馬等不可得
a.等候
b.等同、一樣
c. 等于
d.等級
答（b）
(3)策之不以其道
a.道理
b. 規(guī)律
c. 方法
d. 道德
答（c）
(4)執(zhí)策而臨之
a.面對
b.駕馭
c.到達(dá)
d.光臨
答（a）
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。
(1)一食或盡粟一石
a.或得日或否
b.而或長煙一空
c.或異二者之為
d.或曰，此東海也
答（b）
（2）①然而禽鳥知山林之樂……
②祗辱于奴隸人之手
③駢死于槽櫪之間
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越長城之限
⑦愿陛下親之信之
⑧悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
a.②③⑤⑥
b.①⑧⑨⑩
c.④⑦⑧⑩
d.①②③⑤
答（a）
(3)其真不知馬也
a.環(huán)滁皆山也
b.……故自號 醉翁也
c.望之蔚然而深秀者，瑯琊也
d.此后漢所以傾頹也
答（a）
3.給下面句子選擇正確的解釋。
(1)才美不外見
a.（千里馬）的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。
b.（千里馬）的才能與外貌就顯露不出來。
c.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。
答（a）
(2)鳴之而不能通其意
a.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫，卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。
b.飼養(yǎng)人吆喝千里馬，卻不能使它領(lǐng)會吆喝的意思。
c.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴，可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。
d.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。
答（c）
4.這篇文章的主旨是：
a.論證人才的重要性：“世有伯樂，然后有千里馬。”
b.借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”，埋沒人才的行為作了有力的揭露。
c.借千里馬的不幸遭遇，曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。
d.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章，目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。
答（bc）
5.本文的主要寫作方法是：
a.托物言志 b.借景抒情
c.托物寓意 d.記敘與議論相結(jié)合
答（c）
二、課文分析。
1.關(guān)于《馬說》的主旨
有人根據(jù)作品開頭“世有伯樂，然后有千里馬”，便認(rèn)為本文主要論證人才的重要性。這樣分析不準(zhǔn)確，開頭兩句確有總領(lǐng)全篇的作用，它是文章議論的出發(fā)點(diǎn)和理論根據(jù)，但不是結(jié)論，也不是作者寫本文的主旨。
文章結(jié)尾一句話值得注意：“其真無馬邪？其真不知馬也。”“其真不知馬”是論證的中心。是誰不認(rèn)識“千里馬”呢？是他們（其）。“他們”又是“誰”，是當(dāng)時(shí)的唐代統(tǒng)治者，是他們埋沒人才、迫害人才。這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的行為。第一個(gè)“其”字也可解釋為被借用的“豈”，作“難道”講。
韓愈所以能寫出如此尖銳的雜文，是和他的親身遭遇分不開的。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795棗800）間。其時(shí)，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。當(dāng)然，我們也不能把本文的主旨局限于此，而要從他個(gè)人推廣到整個(gè)封建社會。在封建社會里，壓抑人才、埋沒人才是普遍現(xiàn)象。
本文是對不能知人善任的封建統(tǒng)治者的有力嘲諷與鞭撻。
2.關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)。
第1段，無識馬者則名馬無名（寫世有伯樂的重要性）。
提出論點(diǎn)棗“世有伯樂，然后有千里馬。”
第2段，無識馬者則千里馬無法日行千里（寫世無伯樂的危害）。
第3段，妄言無千里馬者恰是不識千里馬者（對當(dāng)世無人識馬的慨嘆）。
結(jié)論棗其真不知馬也。
由此可見，本文采用的是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，邏輯性極強(qiáng)。
三、疑難問題解答
1.關(guān)于“鳴之而不能通其意”的理解
究竟是誰“鳴之？”誰不能“通其意”？一說是“食馬者”，即養(yǎng)馬的人。一說“鳴之”的主語是“千里馬”，“不能通其意”的主語是“食馬者”，代詞“之”指代千里馬。我們采用后說，故“自讀作業(yè) ”4.(2)選擇c答案。因?yàn)檫@一說，較符合作者的原意。這一點(diǎn)可以和“關(guān)于本文的主旨”結(jié)合起來理解。至于d答案，因?yàn)檩^籠統(tǒng)，含義沒有說清楚，不能算對。
2.關(guān)于“奴隸人”
“奴隸人”是“奴”和“隸人”兩個(gè)詞。奴，指受壓迫受剝削受人奴役的喪失自由的人，如農(nóng)奴、家奴。隸人，指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：“奴棗隸人”。《教參》譯文中把它譯成“仆役”，雖然也對，但較籠統(tǒng)，含義沒有說清楚。
3.關(guān)于“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”。
“且”副詞，猶，尚且。“等”，等同，一樣。可譯成：“尚且跟普通馬一樣（的地位）還得不到，（又）怎么要求它能日行千里呢！”
四、背誦和默寫全文
五、教學(xué)參考資料
1.《馬說》是韓愈《雜說》中的第四篇，所以有的本子又題作《雜說四》。不過，現(xiàn)在人們大多叫它《馬說》，也有叫《說馬》的。
（摘自《唐宋八大家散文》）
2.關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
（摘自《辭海》“韓愈”條）
附：《馬說》指導(dǎo)課內(nèi)自讀簡案
一、教師提示自讀要點(diǎn)和自讀方法。
1.“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會其語言的力量。
2.本文采用了“托腸物寓意”的寫法。以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君主，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。學(xué)習(xí)本文要深入領(lǐng)會作者的主旨。
3.學(xué)習(xí)本文以自學(xué)為主，對照注釋，弄懂大意，然后完成“自讀作業(yè) ”，最后質(zhì)疑問難，師生共同討論有關(guān)問題。要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，“熟讀深思于自知”“文到妙來無過熟”，這說明了熟讀的重要性。
二、自讀作業(yè) 。
同前。
三、討論重要內(nèi)容。
1.關(guān)于《馬說》的主旨。
2.關(guān)于《馬說》的結(jié)構(gòu)。
3.關(guān)于《馬說》的寫作特點(diǎn)。
4.關(guān)于一些疑難詞句的理解。
詳細(xì)內(nèi)容均見前“自讀教案”。
四、作業(yè) ：
以《我怎樣成為千里馬》為題，寫一篇作文。要求：結(jié)合課文《馬說》，結(jié)合自己的實(shí)際。
《馬說》難句解析
祗辱于奴隸人之手
“祗（zhǐ）同“衹”、“只”、“止”、“但”、“單”、“獨(dú)”，
作為范圍副詞來看是一組同源詞。拙著《文言難句例解》（卷一）說“奴”跟“隸”并列地修飾“人”，很不足取。不敢護(hù)前，謹(jǐn)此改正。“奴”是一個(gè)詞，《說文》說是“罪人”，《玉篇》：“《周禮》曰：“其奴，男子入于罪隸。’”引申為被役使者。“隸人”是一個(gè)詞，就是古代因罪入官為奴，從事勞役的人。《儀禮·既夕禮》：“隸人涅廁。”鄭玄注：“隸人，罪人，今之徒役作者也。”或說“隸人”是職位低賤的吏役。
譯文：“只是被奴仆或者隸人的手侮辱著。”
食之不能盡其材
1)轉(zhuǎn)折復(fù)句的緊縮形式。緊縮句體現(xiàn)了急迫的語言心理。
2)“食之”可以有兩種解釋：一、“食”同“飼”，“喂”；二、“食”增加使動用法，“食之”等于“使之食”。“盡其材”，《課本》注：“竭盡它的才能。”指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。“材”同“才”。“材”不應(yīng)當(dāng)解釋為“才能”。《說文》：“材，木梃也。”木棒子，引申義是“材料”，《左傳·隱公五年》：“其材足以備器用。”杜預(yù)注：“謂皮骨齒牙骨角毛羽也。”本句的“材”指“飼料”。“盡”是不及物動詞增加使動用法。
譯文：“喂它卻又不能讓它把那些飼料吃完。”“盡其材”前面隱含“使之”，因是口語語體而省略。
《馬說》能力提升題 篇10
姜家山初中 張紅英
一教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二學(xué)生分析
八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解.
三教學(xué)目標(biāo)
1. 能夠當(dāng)堂背誦課文.
2. 感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
3. 掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.
四教學(xué)過程 安排
(一)導(dǎo)入 新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入 。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zhĭ） 駢（pĭan） 一石（dañ） 食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）
（三）朗讀課文
1.聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6.針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
（四）感知課文內(nèi)容
1.教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。
（1） 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”
（2） 沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣？
（3） 千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4） 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6） 文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確： ①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
③，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。
④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
⑥，其真不知馬也。
2.翻譯課文
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
名詞 鞭子 代詞 代詞 sì 動詞 通飼“喂”
策 其 之 助詞 食
作動詞 鞭打 語氣詞 動詞 shí 名詞 食物
3.在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
（1） 同桌間互相聽讀
（2） 男女生比賽朗讀
（3） 全班齊讀
（五）研讀課文，品味意境。
1 教師介紹作者及寫作背景
2 作者所說的“食馬者” “伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者
千里馬比喻人才
3 全文寄托著作者怎樣的情感？ （懷才不遇，憤懣不平）
4 揭示“托物寓意”的寫法。
5 學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂
6 要求學(xué)生背誦課文
(六) 拓展延伸
討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五教學(xué)檢測反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情.
六自我評價(jià)
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:1.導(dǎo)入 新穎.<<神雕俠侶 >>無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入 更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.2.朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，這是最使學(xué)生受益的。其三就是對討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論，而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。
當(dāng)然，本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。
《馬說》能力提升題 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：
(1)積累文言實(shí)詞、虛詞。
(2)了解作者及文體特征。
(3)理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
(4)背誦并默寫這篇文章。
2、能力目標(biāo)：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
(2)體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
3、德育目標(biāo)：
認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。
教學(xué)難重點(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
4、體會本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入九年級，明年便要迎來中考。在此，老師準(zhǔn)備了幾句祝福語贈送給大家：“我們在學(xué)習(xí)生活中，不能馬馬虎虎，心猿意馬，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，說話要一言既出，駟馬難追。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功!”
同學(xué)們可能注意到了剛才老師一口氣說了十多個(gè)含有馬字的成語，馬是人類的朋友，是
一種吉祥、神圣的動物，歷來為人們所喜愛。古往今來，無數(shù)文人曾寫過許多關(guān)于馬的文章，而韓愈的《馬說》被公認(rèn)為。今天這堂課，我們便來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書課題)
二、作者及文體簡介
1、關(guān)于作者：(多媒體顯示)
韓愈(768——824)字退之，唐代散文家、詩人，河陽(現(xiàn)在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、關(guān)于文體：(多媒體顯示)
(1)“說”，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。常常運(yùn)用托物寓意的手法。
(2) 釋題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四
首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。
“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題， 《馬說》從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題” 。
3、關(guān)于伯樂：(多媒體顯示)
相傳伯樂是春秋時(shí)人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
伯樂的典故曾幾次被韓愈引用，可見韓愈對伯樂能識別千里馬的故事是很有感情的。
三、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音。
教師抽查預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。(多媒體顯示)
(1)下列字注音。
祗zhĭ 槽櫪cáo lì 石dàn 駢pián 策câ
食: 一食(shí)或盡粟 (sù)一石 食(sì )馬者不知其能千里而食(sì )也
(2)找出下列句中的通假字并解釋。
食馬者不知其能千里而食也 食：通“飼”，喂，讀“sì”。
食之不能盡其材 材：通“才”，才能，讀“cái”。
才美不外見 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，讀“xiàn”。
其真無馬邪 邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”，讀yã。
2、學(xué)生齊讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓。(多媒體顯示)
世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其/真不知馬也。
教師點(diǎn)撥：文言句子朗讀節(jié)奏以不破讀為標(biāo)準(zhǔn)。
四、自由讀課文，整體感知課文內(nèi)容
1、教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。(要求用原句回答)(多媒體顯示)
(1)全文主要寫了哪幾個(gè)形象?
(2) 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”
(3) 沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣?
(4) 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
(5) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
(6) 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
(7) 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
2、討論明確：
(1)伯樂、千里馬、食馬者。
(2) 世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
(3)只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(4)食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。
(5)且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
(6)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
(7)其真不知馬也。
3、讀出課文所表達(dá)的情感。
默讀課文，通過理解各段內(nèi)容揣摩文章情感。
討論歸納：
(1) 第一段：寫沒有伯樂，千里馬被埋沒的不幸遭遇。(痛惜之情)
教師范讀，讀出痛惜之情。
(2) 第二段：揭示千里馬被埋沒的根本原因。(憤慨之情)
指名一男學(xué)生讀，讀出憤慨之情。
(3) 第三段：辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。(嘲諷之情)
指名一女學(xué)生讀，讀出嘲諷之情。
五、重點(diǎn)研讀，把握主旨
1、探究文章的思想內(nèi)容
(1)同學(xué)們，韓愈全文說馬，議馬，就真的就馬說馬嗎?下面，請聽我將第一段改讀一下，借以了解作者的寫作意圖：(多媒體顯示)
世有伯樂一樣的人，然后才有千里馬一樣的人才發(fā)現(xiàn)。千里馬一樣的人才常有，而伯樂一樣的人不常有。故雖有名馬一樣的人，祗辱于不識名馬的奴隸之手，像馬一樣駢死于槽櫪之間，不以千里馬稱也。
由此同學(xué)們是否體悟到作者是在借馬說人，由此及彼，以馬喻人。
(2)介紹作者寫作背景，借以了解作者的寫作意圖：(多媒體顯示)
韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
千里馬不受禮待，不見才美，不被重用，都是食馬者不知馬造成的。所以說“千里馬常有，而伯樂不常有”，正是因?yàn)椤安畼凡怀Ｓ小保覀兊那Ю锺R才被食馬者摧殘、埋沒、忽略。韓愈從小刻苦讀書，二十五歲中進(jìn)士，長期得不到重用，曾三次上書宰相，四十余日無回音，自己親自上門詢問，卻被看門人擋于門外，你說讓人氣憤不氣憤?所以，憂憤之下，韓愈寫下了這篇奇文，表達(dá)了對統(tǒng)治者不能識別人才《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì).doc的無比憤慨之情。 由此可見，本文是對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。
(3)、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確：在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。
千里馬比喻人才。
(4)明確作者寫作意圖及情感。
本文通過千里馬的遭遇，揭露了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
2、揭示“托物寓意”的寫法。
(1)韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
(2)托物寓意的寫法有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是寓深刻的思想于具體形象之中，言在此而意在彼，有咫尺論萬里之勢。
六、拓展探究
話題1：假如你是“千里馬”，但是沒有“伯樂”賞識你，你會怎么做?
話題2：假如你是“伯樂”，你怎么樣發(fā)現(xiàn)“千里馬”?
話題3：當(dāng)今社會，“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?
七、小結(jié)
讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。
《馬說》能力提升題 篇12
一、動畫導(dǎo)入
在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠砦叶加袀�(gè)夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風(fēng)而逝。現(xiàn)在我就請大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事（flash）。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢？我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。（幻燈）
二、釋題，介紹作者（幻燈）
1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗备S便些。“馬說”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
2、作者簡介：
作者韓愈，大家了解多少呢？請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢？這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
三、通讀課文，整體感知
1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。（幻燈）
2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí)，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現(xiàn)在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
⑴先推薦男女生代表朗讀，并評價(jià)。
⑵再放朗讀錄音，跟讀。
⑶然后分男女生齊讀課文。
4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢？我想請三位同學(xué)分別說出三個(gè)段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語積累，一詞多義。（幻燈）
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文，深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢？我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個(gè)問題需要我們共同商討：
1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？
先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時(shí)，他的遭遇怎樣呢？請從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。（幻燈）
3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢？
其真無馬邪？其真不知馬也。
4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢？這豈不是小題大做？你們怎么理解呢？
千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。（幻燈）
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時(shí)不被重用，你會怎么做呢? （幻燈）
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn)，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。（學(xué)生齊讀）
是金子，無論放在何處總會有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤，也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。
假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。
競爭是當(dāng)今生存的一門功課
別等機(jī)會尋找你，而是你要去尋找機(jī)會
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？
我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)，我們有幸生長于新時(shí)代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫一篇不少于500字的文章。（幻燈）
最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬！
《馬說》能力提升題 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；
2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時(shí)人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音；
2、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhǐ） 駢（pián）
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn)；
2、全班交流：
⑴重點(diǎn)詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
⑵一詞多義：
雖： a、故雖有名馬： 即使。 b、雖有千里之能：雖然。
以： a、不以千里稱也： 用。 b、策之不以其道： 按照。
食： a、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 b、食不飽： 吃。
其： a、其真無馬邪： 難道。 b、其真不知馬也：指代他們。
c、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。
能： a、安求其能千里也： 能夠。 b、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文；
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分；
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文；
2、翻譯重點(diǎn)字、詞（見前一課時(shí)）。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么？伯樂又指什么？
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？
前者因?yàn)椤笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情？
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么？
“其真不知馬也！”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？
（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）
四、總結(jié)全文
本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文；
2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。
3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》）
⑴千里馬受到怎樣的不公對待？
⑵千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者”？
⑶文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格？
《馬說》能力提升題 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
領(lǐng)悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.領(lǐng)悟文章寓意。
2.尋求自我被賞識的途徑。
【教學(xué)方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法
【教學(xué)手段】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、圖片導(dǎo)入
(ppt出示圖片，介紹圖片)
最近有張照片在網(wǎng)上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試，在表演復(fù)試中落榜，一時(shí)情緒失控，在現(xiàn)場大喊大叫，被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們，你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時(shí)候嗎?
(學(xué)生談自己不被賞識的經(jīng)歷)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)
二、共鳴
文章中有你的影子嗎?
(一)教師范讀課文，學(xué)生正音。
(二)學(xué)生自由朗讀，尋找身影。
1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)
明確：日行千里 一食或盡粟一石
2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導(dǎo)朗讀，突出“也”字的不同語氣)
明確：
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。
3.你最痛恨誰?痛恨他什么?
(學(xué)生用自己的話回答，疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)
第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(第二遍讀時(shí)注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)
4.誰能拯救千里馬?
屏顯資料：
很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?
5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：
韓愈資料(一)：
韓愈資料(二)：
①25歲中進(jìn)士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……
④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實(shí)亡、再接再厲……
⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……
明確：看了資料二，同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因?yàn)樘拼∈浚粌H看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實(shí)說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達(dá)到的一個(gè)共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實(shí)是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?
(三)韓愈，我想對你說……
那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。
(下發(fā)紙條，學(xué)生寫安慰的話，然后全班交流展示)
三、爭鳴
千里馬和伯樂，誰重要?
(學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，根據(jù)學(xué)情也可以形成一個(gè)小辯論會)
屏顯下圖：
小結(jié)：關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——
(屏顯資料)
韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有：
李翊在韓愈的推薦下，考中進(jìn)士。
培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元
提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……
韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。
四、一鳴驚人
如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?
學(xué)生討論交流后，出示太極圖。
教師分析：
我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。
屏顯資料：
(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，交流獲得他人賞識的途徑。)
五、課堂小結(jié)：
“文言文”三個(gè)字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有
諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文
章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧，同學(xué)們，因?yàn)樗鼈兪俏覀兠褡宓母褡宓幕?
六、布置作業(yè)
必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。
選做題：推薦閱讀
如果你想知道韓愈最后怎樣當(dāng)上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。
《馬說》能力提升題 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
4、正確把握本文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)
教學(xué)方法
自學(xué)加點(diǎn)撥
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確把握文中詞語的讀音。
2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
請同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、板書課題并釋題
說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發(fā)表議論，都是為了說明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個(gè)問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。
三、簡介作者及寫作背景
韓愈(768~824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
四、自學(xué)課文
1、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實(shí)詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。
2、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。
3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。
五、集中解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音
世有伯樂(lè)，然后有千里馬
駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，所以讀(xiàn)。
2、解釋下列加點(diǎn)的詞語
只辱于奴隸人之手(馬夫)
一食或盡粟一石(有時(shí))(本指小米，這里泛指糧食)
是馬也，雖有千里之能(這，這樣的)
且欲與常馬等不可得(猶，尚且)(等同，一樣)
安求其能千里也(怎么，哪里)
策之不以其道(方法)
執(zhí)策而臨之(握，拿)(面對著)
3、辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思
一食或盡粟一石(吃)
食馬者不知其能千里而食也(喂養(yǎng))
食不飽(吃)
食之不能盡其材(喂養(yǎng))
不以千里稱也(用，拿)
策之不以其道(按)
雖有千里之能(的)
執(zhí)策而臨之(代千里馬)
鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞，無義)
馬之千里者(定語后置的標(biāo)志)
安求其能千里也(代千里馬)
其真無馬耶(難道)
其真不知馬也(恐怕)
策之不以其道(驅(qū)使)
執(zhí)策而臨之(鞭子)
策勛十二轉(zhuǎn)(記載)
雖有千里之能(雖然)
故雖有名馬(即使)
一食或盡粟一石(吃完)
食之不能盡其材(使----盡)
千里馬常有，而伯樂不常有(轉(zhuǎn)折連詞，卻)
食馬者不知其能千里而食也(順承連詞，來)
4、翻譯句子
①世有伯樂，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂不常有。
③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
④馬之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
⑧其真無馬耶?其真不知馬也。
七、布置作業(yè)
思考書后探究●練習(xí)第一題。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
2、正確把握本文的主旨。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、研讀課文
(一)朗讀課文第一段并思考問題
1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
2、作者認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?
先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何?
只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(二)朗讀課文第二段并思考問題
1、作為千里馬與普通馬有什么不同?
馬之千里者，一食或盡粟一石
2、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對待嗎?
食馬者不知其能千里而食也
3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見”食馬者不知其能千里而食也。
(三)朗讀課文第三段并思考問題
1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
2、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報(bào)怨世無人才的統(tǒng)治者。
3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會怎么做呢?
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?
我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼
四、小結(jié):：
韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
五、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
《馬說》能力提升題 篇16
知識教學(xué)點(diǎn)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3 美育滲透點(diǎn)：討論對人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入 。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入 。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之…… (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意
二.正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽錄音
三.學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積
完成后，教師評價(jià)，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其
五.把握結(jié)構(gòu)，疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因?yàn)?
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
4.最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
五. 遷移
作者認(rèn)為"伯樂"決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠