《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試（精選17篇）
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇1
基礎(chǔ)能力測(cè)試
1.選出字形及注音全正確的一組
[ ]
a.滁州 ch* 林壑 hu^ 瑯琊 y2 輒醉 zh6
b.朝暮 ch2o 提攜 xi8 山肴 y2o 弈者 y@
c.宴酣 h1n 野蔌 s) 觥籌 g#ng 傴僂 y( l[
d.頹然 tu0 陰翳 y0 盧陵 l* 釀泉 li2n
2.選出“而”字不同用法的一項(xiàng)
[ ]
a.蔚然而深秀
b.野芳發(fā)而幽香
c.泉香而酒冽
d.而不知人之樂
3.選出“之”字不同用法的一項(xiàng)
[ ]
a.禽鳥知山林之樂
b.名之者誰
c.四時(shí)之景不同
d.醉翁之意不在酒
4.選出“者”字不同用法的一項(xiàng)
[ ]
a.前者呼 b.作亭者誰
c.晦明變化者 d.弈者勝
5.選出“于”字不同用法的一項(xiàng)
[ ]
a.行者休于樹
b.瀉出于兩峰之間
c.臨于泉上
d.來飲于此
6.選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)填序號(hào)釋義。
①故自號(hào)曰醉翁也
[ ]
a.號(hào)令 b.號(hào)召
c.取別號(hào) d.呼號(hào)
②得之心而寓之酒也
[ ]
a.居住 b.住所
c.寄托 d.寓意
③至于負(fù)者歌于途
[ ]
a.負(fù)責(zé) b.擔(dān)負(fù)
c.倚* d.背負(fù)
④雜然而前陳者
[ ]
a.陳述 b.陳舊
c.陳列 d.陳腐
7.選出對(duì)文章開篇“環(huán)滁皆山也”品析最好的一項(xiàng)
[ ]
a.用這五個(gè)字開篇，寫出了滁州的全貌，文章顯得大氣磅礴，引人入勝。
b.開篇用五個(gè)字總寫滁州全貌，為后文作鋪墊，行文自然，順理成章。
c.鳥瞰全景，由近及遠(yuǎn)，概括力強(qiáng)，文筆生動(dòng)，寫出了滁州的地理形勢(shì)。
d.用五個(gè)字開篇，從大處落筆，簡(jiǎn)練、概括、形象地寫出了滁州的地理特征。
閱讀文段，回答問題。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
8.這段文字節(jié)選自《醉翁亭記》，是對(duì)全文的歸結(jié)。選出對(duì)文章主旨?xì)w納正確的一項(xiàng)
[ ]
a.表達(dá)“醉能同其樂，醒能述以文”的情懷。
b.揭示“醉”與“樂”的統(tǒng)一關(guān)系。
c.表達(dá)作者與民同樂的思想感情。
d.寄托作者被貶后的抑郁心情。
9.這段文字用了很多“而”字，朗讀時(shí)應(yīng)分辨輕重，指出下邊一句中“而”字哪個(gè)是輕讀，哪個(gè)是重讀。（將序號(hào)填在橫線上）
a輕讀________b重讀________
人知從太守游而①樂，而②不知太守樂其樂也。
10.這段文字描寫了暮歸之時(shí)山間夕照全景，請(qǐng)用自己的語言把這一景色描述出來。
答：
11.這段文字緊扣一個(gè)“樂”字寫，用________之樂襯托游人之樂，又用游人之樂襯托________之樂，曲折地表達(dá)了作者的心情。
12.與《醉翁亭記》一樣，《桃花源記》也是一篇熔敘事、寫景、抒情于一爐，以寄托作者政治理想和美好情感的文章，請(qǐng)寫出《桃花源記》中反映桃源人生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子。
探究能力測(cè)試
下面是黃山谷將《醉翁亭記》改成的一首詞，記牌名《瑞鶴仙》，讀后按要求答題。
環(huán)滁皆山也望蔚然深秀瑯琊山也山行六七里有翼然泉上醉翁亭也翁之樂也得之心寓之酒也更野芳佳木風(fēng)高日出景無窮也
游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸籌觥也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí)、太守為誰？醉翁是也。
13.給畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)。
14.說說這首詞在哪些方面與原作保持一致。
參考答案
1.c 2.d 3.b 4.c 5.b 6.①c②c③d④c 7.d 8.c 9.a①b② 10.不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客跟太守回去了。這時(shí)樹林變得昏暗了。上上下下鳥鳴聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來了。 11.禽鳥；太守 12.環(huán)境；土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。社會(huì)：其中往來耕作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 13.也。秀，也。里，上，也。也，心，也。本，出，也。 14.詞和文共同處有三：一是主題相同；二是多用“也”字煞句，顯示出詞和文的風(fēng)格一致；三是詞的開頭與結(jié)尾承襲原作的特點(diǎn)。
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。
2.理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.第1段主要寫醉翁亭的什么？
分析：第1段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”、情怡山水的太守定的。
2.這段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？
分析：這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。
3第2段包含幾層意思？
分析：這段包含兩層意思：①“若夫日出……四時(shí)也。”寫山間朝暮、一年四季各有不同的景色。②“朝而往……無窮也。”寫太守來此，無論春夏秋冬，都能欣賞“山水之樂”，其樂趣無窮無盡。
4本段描寫山！司朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
分析：本段描寫山；司朝暮之景，采用先分別描寫，后總收說明的方式。分寫，從早到晚，“日出而林靠開，云歸而巖穴瞑”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
5第3段包含幾層意思？
分析：本段包含兩層意思：①“至于……滁人游也”描寫滁州百姓來此游山賞景一路上的歡快情景。②“臨溪而漁……太守醉也。”描寫太守與眾賓客在此食野味，品冽酒，戲射下棋的“宴酣之樂”。
6.這段為什么寫滁人之游？這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？
分析：上段寫太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因。這段寫太守見到滁人游山賞景，來來往往，歡歌笑語，眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。（歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”）
7.這個(gè)結(jié)束段寫了兩個(gè)重要內(nèi)容，是什么？
分析：這兩個(gè)重要內(nèi)容是：①太守自有為人所不知之樂，此即第3段所寫的觀賞山間四時(shí)之景之樂，尤其是第4段所寫的見到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂。這個(gè)內(nèi)容是全文主旨所在。②太守就是廬陵的歐陽修。篇末點(diǎn)出文中主人公太守即文章作者本人，至此，讀者可知本文并非泛寫山水，虛擬故事，而實(shí)乃歐陽修謫居滁州的生活、思想的寫照。
8.這篇文章抒寫了作者的什么思想情懷？
分析：本文抒寫了作者“與民共樂”的政治理想和賞景自適的曠達(dá)情懷。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)入新課
教師：同學(xué)們，今天我們要學(xué)的《醉翁亭記》是膾炙人口的一篇古文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把作者和有關(guān)本文寫作的情況作個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。
歐陽修是北宋的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來他考取進(jìn)土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫的。
歐陽修在歷以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。
歐陽修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來的文壇上產(chǎn)生過很大的影響。我們通過《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽修不僅以散文著稱，他的詩詞、文評(píng)也有很高的成就。
歐陽修還是的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。
歐陽修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
（二）講讀第1段
1.結(jié)構(gòu)剖析
【板書設(shè)計(jì)】
2.重點(diǎn)句解釋。
①環(huán)滁皆山也。
②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
③醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
（三）講讀第2、3段
1.結(jié)構(gòu)剖析。
【板書設(shè)計(jì)】
2.重點(diǎn)句解釋。
①若天日出……山間之朝暮也。
②野芳發(fā)而幽香……山間之四時(shí)也。
③四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
④至于負(fù)者……往來而不絕者。
⑤蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
（四）講讀第4段。
1.結(jié)構(gòu)剖析。
【板書設(shè)計(jì)】
（五）討論問題。
1.貫穿全文的主線是什么？作者是如何圍繞它層層展開的。
2.作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？
3.作者寫這篇文章的主旨究竟是什么？如何理解“太守之樂其樂”一句含義？
①作者自號(hào)“醉翁”。“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’”。實(shí)際上是借山水來排遣內(nèi)心抑郁的心情。
②在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百?gòu)U俱興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
③“太守之樂其樂”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己政績(jī)，——政通人和的欣慰。
4.本文怎樣把記敘寫景抒情結(jié)合起來的？
5本文語言有何特色？（魯昌樂）
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇3
課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，既能節(jié)省課時(shí)，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在師生互動(dòng)中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識(shí)，提高能力。
下面我就設(shè)計(jì)《醉翁亭記》課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)談一點(diǎn)體會(huì)。
大家都知道，影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與 ，課前作業(yè) 就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
怎樣才能讓學(xué)生課內(nèi)課前都參與到教學(xué)活動(dòng)中來呢？
筆者認(rèn)為，要使學(xué)生主動(dòng)參與，第一是注意教學(xué)目標(biāo) 上的認(rèn)同性。每一堂課，一定要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)并理解其意義，這樣師生雙方就會(huì)達(dá)成共識(shí)，同心協(xié)力的為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而努力。所以，學(xué)生參與的第一要素就在于他們對(duì)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的認(rèn)同性上，這種認(rèn)同，就是在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本堂課的教學(xué)目標(biāo) ，并通過教師的啟發(fā)、說明等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的追求，從而實(shí)現(xiàn)需要上的一致、認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和感情上的共鳴。只有這樣，學(xué)生才有了參與的基礎(chǔ)和動(dòng)力。師生才具有了一起活動(dòng)的可能。
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。我確定的第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) 是：一、了解歐陽修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。二、在誦讀中初步體會(huì)“也”和“而”的語氣。三、疏通文字，了解文章大意。四、了解本文寫景、抒情的特色。。
為了既節(jié)省課時(shí)，又達(dá)到教學(xué)目標(biāo) ，我抓住了課前作業(yè) 設(shè)計(jì)這一關(guān)鍵。而課前作業(yè) 設(shè)計(jì)關(guān)鍵之關(guān)鍵是要掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹岸取保醋鳂I(yè) 要讓學(xué)生都能跳起來摘果實(shí)——讓跳者都能摘到果實(shí)——讓學(xué)生的潛能都得到開發(fā)——讓人人都走向成功。“果實(shí)”主要來源于教材，課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)千萬不能脫離教材，要充分利用教材中的可用信息，來設(shè)計(jì)課前作業(yè) 。
《醉翁亭記》第一課時(shí)的課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，依據(jù)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 由易到難而設(shè)計(jì)。
第一題，是作者介紹，改變了傳統(tǒng)的由教師介紹的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生使用教材中現(xiàn)有的資料，并作橫向聯(lián)系，將其它學(xué)科以及課外了解的歐陽修的情況作綜合。第二題是教給學(xué)生朗讀課文的方法。朗讀的基本要求是：用普通話讀；不錯(cuò)讀；吐字清楚；聲音宏亮。更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。學(xué)習(xí)文言文虛詞很關(guān)鍵，初學(xué)文言文，要培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中品味虛詞的習(xí)慣，要注意“審辭氣”，憑語感去體會(huì)語氣。還要聯(lián)系學(xué)過的課文，如《愚公移山》作業(yè) 中對(duì)“而”的朗讀要求，作知識(shí)的遷移。此題的設(shè)計(jì)參考了課后練習(xí)一。第三題是給加點(diǎn)字注音，按大綱的要求，初中生要能順暢的朗讀文言文，那讀準(zhǔn)字音就是關(guān)鍵，所以設(shè)計(jì)了此題。要求注音的這些字，大部分是注釋上有的，這就督促學(xué)生讀注釋，少數(shù)幾個(gè)字是注釋上沒有的，但也可通過查閱工具書解決，這又培養(yǎng)了學(xué)生使用工具書的習(xí)慣。
第四題是疏通文字障礙，對(duì)這些句子和加點(diǎn)的詞都作了精心篩選。既要學(xué)生為完成這些作業(yè) 去認(rèn)真讀課文、讀注釋，又要讓學(xué)生讀了書后95％都能正確完成，還要讓學(xué)生能聯(lián)系舊知識(shí)解決相類似的問題，具有知識(shí)的遷移能力。如第3、4、7題中的“山、翼、釀泉”，通過這幾個(gè)詞的學(xué)習(xí)，能聯(lián)系到“其一犬坐于前”中的“犬”，“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”等詞，積累名詞作狀語的文言詞匯。“然”的用法，要能從“翼然、雜然、頹然”聯(lián)系到《桃花源記》中的多個(gè)“然”的用法。如果長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生必能積累許多文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。第五題是在掃除了文字障礙后，對(duì)課文內(nèi)容的理解。此題順利完成，自然而然就導(dǎo)出了第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解寫景、抒情的特色。
這些課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)，由淺入深，由易到難，題題相扣，只有了解了作者的經(jīng)歷，才會(huì)在學(xué)習(xí)課文中領(lǐng)會(huì)作者寫景、抒情的意圖，領(lǐng)會(huì)本文的主旨；只有在朗讀中碰到了讀不準(zhǔn)音的字，不會(huì)解釋的字詞，才會(huì)去仔細(xì)讀注釋，查工具書；只有在疏通文章障礙后，才能深入理解文章內(nèi)容。所以，第三、四題應(yīng)是課前作業(yè) 中評(píng)改的重點(diǎn)。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第二是注意組織策略上的配合性。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，教師要設(shè)計(jì)一定的教學(xué)策略，采取不同的方法步驟等。無論是聽說讀寫，還是參觀研討，無論是教學(xué)過程 的編排，還是教學(xué)手段的謀劃，都應(yīng)精心備至。但是，所有這些都必須堅(jiān)持一個(gè)原則，就是要從學(xué)生的具體情況出發(fā)，使學(xué)生能夠接受并配合得起來，這種配合越協(xié)調(diào)，越默契，教學(xué)的效果也就越好。所以，組織策略必須有針對(duì)性、可行性，要順應(yīng)學(xué)生的實(shí)際狀況，有利于學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，這樣才能保證他們參與的實(shí)效性。比如《醉翁亭記》課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)以及課堂上的安排，就是針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，讓他們運(yùn)用初中三年所積累的文言知識(shí)，利用課前的“閱讀提示”，利用課文注釋，運(yùn)用工具書，讓90％的學(xué)生課前作業(yè) 能達(dá)到及格，70％的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀。課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)，是要讓學(xué)生從站摘果實(shí)到跳摘果實(shí)，而“果實(shí)”主要來自于教材中，要把它采摘下來，成為學(xué)生自己的財(cái)富，需要教師導(dǎo)，要在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。所以課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)的“導(dǎo)”以及教學(xué)中組織策略上的配合性就顯得尤其重要。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第三是注意思維活動(dòng)的深入性。也就是說，學(xué)生不僅能夠參與活動(dòng)，更要能夠?qū)栴}進(jìn)行多層面、多角度的思考；不僅能夠解決一般問題，更要能夠引發(fā)一些深層次的問題，并主動(dòng)探求解決問題的多種途徑；不僅能夠運(yùn)用一般的解決問題的方法，更要能夠發(fā)現(xiàn)和掌握新的解決問題的策略，各種思維形式并用，以達(dá)到提高和創(chuàng)新的新境界。比如學(xué)《醉翁亭記》，不僅自已會(huì)朗讀課文，還要能評(píng)析別人的朗讀。對(duì)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光的描寫，不僅讓學(xué)生能背誦，能用文中的原句回答問題，還要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像醉翁亭的外觀和豐姿，從而體會(huì)作者被山水美景所陶醉的感情。從中學(xué)會(huì)抓住景物特征，由景生情，情景交融的寫景方法。為了領(lǐng)會(huì)作者娛情山水來抒發(fā)政治理想的寫法，我還設(shè)計(jì)了第二課時(shí)的課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“醉翁之意不在酒”何止于“在乎山水之間”，同時(shí)也在乎“與民同樂”。享受“山水之樂”的人，不僅有太守、賓客，還有滁人，而滁人被置于最顯著的位置，作者就是借此來抒發(fā)太守的“與民同樂”的政治理想。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第四是注意評(píng)價(jià)結(jié)果上的接受性。評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的終結(jié)環(huán)節(jié)。對(duì)于教學(xué)目標(biāo) 的達(dá)成情況、學(xué)生的活動(dòng)情況、課堂教學(xué)質(zhì)量等等，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行評(píng)定，以利于下一步調(diào)整改進(jìn)。評(píng)價(jià)應(yīng)努力達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：一是明晰優(yōu)劣、正誤和得失；二是能夠激勵(lì)鼓舞學(xué)生使之再接再厲。所以對(duì)課前作業(yè) 的評(píng)改也就顯得特別重要，課前作業(yè) 一定要在上新課時(shí)當(dāng)堂批改，教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生互改或自改，評(píng)出等級(jí)，切忌拖延。
總之，要使學(xué)生主動(dòng)積極的課內(nèi)課前都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)的設(shè)計(jì)是一個(gè)關(guān)鍵，導(dǎo)學(xué)中的“度”的掌握則是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)必須要確定一個(gè)跳起來就能摘到的教學(xué)目標(biāo) ，培養(yǎng)學(xué)生向上、盡力、超越的態(tài)度和志向；組織管理要多層次，要提供人人參與爭(zhēng)當(dāng)主角的機(jī)會(huì)；運(yùn)籌時(shí)間要節(jié)省，以較少的時(shí)間獲得較大的效益，實(shí)行快節(jié)奏，走快中求好之路。
附
《醉翁亭記》第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
一、了解歐陽修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。
二、在誦讀中初步體會(huì)“也”和“而”的語氣。
三、疏通文字，了解文章大意。
四、了解本文寫景、抒情的特色。
《醉翁亭記》第一課時(shí)課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)
一、收集歐陽修的有關(guān)資料，了解歐陽修。
二、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏，特別注意以下兩點(diǎn)：
1、讀到"也"字應(yīng)有較大的停頓，并注意不同的語氣。
2、聯(lián)系《愚公移山》，讀到"而"字注意分辨語氣的輕重。指出下邊句子中的"而"字哪個(gè)要重讀，哪個(gè)要輕讀。
（1）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。
（2）朝而往，暮而歸。
（3）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
三、給下列加點(diǎn)字注音：
環(huán)滁 林壑 瑯琊 水聲潺潺 飲少輒醉
林霏開 巖穴暝 晦明變化 傴僂提攜 山肴野蔌
射者中 弈者勝 觥籌交錯(cuò) 頹然乎其間 樹林陰翳
四、參看注解，默讀課文，疏通文意，注意加點(diǎn)字的意思，并翻譯下列句子
1、環(huán)滁皆山也。
2、林壑尤美。
3、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也
4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
5、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之朝暮也。
7、臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
8、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
五、本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變幻多姿的自然風(fēng)光。仔細(xì)閱讀課文，找出描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和變幻多姿的自然風(fēng)光的語句。
《醉翁亭記》第二課時(shí)課前作業(yè)
一、仔細(xì)閱讀課文第三段和第四段，思考：
1. "醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。"太守是否只是為瑯琊山的美景而樂呢？享受"山水之樂"的有哪些人？寫那些人的目的何在？本文要表現(xiàn)的主旨是什么？
2. 文中用了21個(gè)"也"字結(jié)句，大致表達(dá)了三種語氣，（1）陳述語氣（描述景物）；（2）肯定語氣（介紹人名）；（3）感嘆語氣（直抒胸臆）。你能各舉出一個(gè)例子嗎？
二、背誦課文第一段和第二段。
《醉翁亭記》“課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)”設(shè)計(jì)的體會(huì)
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇4
1. 環(huán)：環(huán)繞。
2. 2.皆：都是。
3. 3.諸：許多，各個(gè)。
4. 4.壑：山谷
5. 5.尤：尤其
6. .蔚然：樹木茂盛的樣子。
7. 7.深秀：幽深秀麗。
8. 8.山：名詞作狀語，在山間。
9. 9.峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。
10. 10.翼然：像鳥的翅膀一樣。
11. 11.臨：靠近
12. 12.翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥的翅膀一樣，高踞在泉水之上。
13. 13.作;修建
14. 14.名：取名，命名。
15. 15：自謂：用自己的名號(hào)來命名。
16. 16.輒：就。
17. 17.號(hào)：稱呼。
18. 18.意：情趣。
19. 19.醉翁之意不在酒在乎山水之間也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間
20. 20：山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
21. 21寓：寄托。
22. 22：霏：霧氣。
23. 23歸：聚攏
24. 24：暝：昏暗。
25. 25.云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。
26. 26.晦：暗。
27. 27：晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不已。
28. 28：野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。
29. 29佳木秀而繁陰：好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠蔭。
30. 30.秀：開花，這里指滋長(zhǎng)的意思。
31. 31.風(fēng)霜高潔;t天氣高爽，霜色潔白.
32. 32水落而石出者，山間之四時(shí)也：水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。
33. 33. 負(fù)者：背著東西的人。
34. 34. 傴僂：腰背彎曲，這里指老人、
35. 35. 傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。
36. 36.絕：間斷。
37. 37漁：捕魚。
38. 38.洌：清澈。
39. 39. 山肴野蔌：野味野菜。山肴：拿山野里打來的鳥獸做的菜。蔌：菜蔬。
40. 40. 雜然而前陳者：雜亂地在前面擺著。陳，擺開。
41. 41. 宴酣之樂：宴會(huì)喝酒的樂趣。
42. 42：酣：盡興的喝。
43. 43.絲：弦樂器，竹：管樂器，統(tǒng)代指音樂。
44. 44.射：這里指投壺。
45. 45.弈：下棋。
46. 46.觥籌交錯(cuò)：觥：酒杯。籌：酒籌。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。
47. 47. 蒼顏：臉色蒼老。
48. 48. 頹然乎其間者：醉醺醺的坐在眾人中間。
49. 49頹然：精神不振的樣子形容醉態(tài)。
50. 50.已而：不久。
51. 51.從：跟隨。
52. 52. 陰翳：形容枝葉茂密成蔭。
53. 53. 樹林陰翳：這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽。
54. 54. 鳴聲上下：鳥到處叫。
55. 55.樂其樂：第一個(gè)樂：以….為樂，意動(dòng)用法。第二個(gè)樂：快樂。
56. 56. 醉能同其樂，醒能述以文者：喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人。
57. 57.謂：為、是。
課文解析：
1.表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂。
2.文中寫出了誰“樂”
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂
3.太守，眾賓為何而“樂”?
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
4.文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……
’滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。
5. 從滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想
6.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
7.在第一層里，作者觀察亭周圍的自然環(huán)境時(shí)是怎樣的視覺角度和空間角度分別是什么？
視覺角度：俯——仰 空間角度：遠(yuǎn)——近；大——小；整體——局部——個(gè)體
8.在文中分別找出朝暮景色的特點(diǎn)、春夏秋冬景色、樂亦無窮”的原因？
1. “日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”
2. “野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”
3. “朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
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《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇5
教學(xué)目的：
一 背誦全文。
二 基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一 熟讀課文；疏通全文大意。
二 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程 ；
一 看“閱讀提示”，了解作者歐陽修和本文寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二 讀課文。
△ 教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
△ 教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁 壑 瑯琊 潺
釀 僧 輒 霏
暝 朝而往 傴僂
洌 蔌 射者中 弈
觥籌 翳
△ 學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△ 學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△ 請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
［說明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三 疏通全文大意。
△ 二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
［說明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△ 集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問題：
（1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
（7）行者
（8）臨溪而漁
（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
（10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
（12）已而夕陽在山
（13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
［說明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰來解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△ 學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說一遍，要出聲音。
四 再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來。
布置作業(yè) ：
一 熟讀全文
二 完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
二 背誦全文。
教學(xué)步驟 ：
一 讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二 找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問題。
最終明確：樂。
△ 文中寫出了誰“樂”？
最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
△ 太守，眾賓為何而“樂”？
最終明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
△ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”
△ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
［說明］以上四個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。
三 背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè) ：
一 背誦全文。
二 完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑磲烎~，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。
【總體說明】
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語文教案》)
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇6
歐陽修《醉翁亭記》寫他與眾賓野宴盡歡以后，感嘆道：“人知從太守游而樂，不知太守之樂其樂也。”對(duì)“樂其樂”的解釋，中學(xué)課本以及一些注本都是：“樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。”這種理解恐怕并不準(zhǔn)確。
依照一般的說法，“樂其樂”中的“其”就指歐陽修自己。也就是說，歐陽修樂的是自己獨(dú)得的山水之樂趣，而與滁人的“從太守游而樂”不相干。如果真是如此，那就跟文章所要表達(dá)的“與民同樂”這個(gè)主題發(fā)生了牴牾。說滁人“不知”，言外之意就是只有自己才懂得山水的樂趣，滁人只是陪著太守“隨喜隨喜”而已。這樣的的理解，跟整篇文章的情感內(nèi)容也是不相吻合的。
我以為，“其”字應(yīng)該是指代滁人。我們可以從以下幾個(gè)方面來加以證明。“其”作為代詞，必然有上下文提供的內(nèi)涵基礎(chǔ)。“人知從太守游而樂，不知太守之樂其樂也。”主語是人而不是太守，如果把后一分句說完整，那就是“人不知太守之樂其樂也”，“其”所指代的對(duì)象正是“人”；下文“醉能同其樂，醒能述以文者”中的“其”，指代滁人之意更為顯明。這兩個(gè)“其”字所指的不能不是同一對(duì)象。
把百姓的快樂看作自己（太守）的快樂，這也符合當(dāng)時(shí)歐陽修的思想感情。《孟子》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”深受儒家思想浸染的歐陽修，具備這樣的思想意識(shí)，應(yīng)該說并沒有什么特別出人意料的地方。太守游山玩水的樂趣，滁人不會(huì)不知道，而太守的真正樂趣卻在于滁人的幸福安樂，這深一層的快樂，卻除了太守本人以外，別人是很難真正體會(huì)到的。作者所要表示的，正是這樣一種切身的感受。
就《醉翁亭記》全文的結(jié)構(gòu)上看，我們這樣的理解也是順理成章的。前文極力渲染山水之樂，而山水之樂寫到“四時(shí)之景無窮，而樂亦無窮也”已經(jīng)達(dá)到高潮，后文已經(jīng)難以措手了，作者于是筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫出滁人“前者呼，后者應(yīng)；傴僂提攜，往來而不絕”的游樂情景，從而把自己的樂趣引申到“樂民之樂”、“與民同樂”這樣更為深廣的一步。振起后文，全靠這一句話。
作者郵箱：
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇7
[疑難解析]
①什么叫記 古代的“記”是一種不定體。一般地說，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù)，或闡述對(duì)某些問題的觀點(diǎn)。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點(diǎn)或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來。本文屬于第二類。
②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天圣（1023-1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年（1040）任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年（1043），西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”（凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書三年，期滿錄用。）為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州（即今河南南陽市轄內(nèi)之鄧州市），就在此時(shí)，滕子京重修岳陽樓，想請(qǐng)范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧，想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢！你的看圖寫作功底如何呢？只要把握本質(zhì)，緊扣主旨，不無病呻吟，亂發(fā)感慨，真情真意地我手寫我口，則寫文章如殺一狗耳！以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死，死后謚文正。有《范文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。為使這二個(gè)方面融為一體，作者用抒情成分再分。“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比。自然引出議論，說明作記意圖。
這一構(gòu)思表現(xiàn)在文章風(fēng)格上，就是敘事、寫景、抒情和議論自然結(jié)合。
③岳陽樓之美景 《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事[即副宰相]，離京出任地方官的第三年（慶歷六年）寫的，岳陽樓在現(xiàn)在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓。其樓高三層，可鳥瞰洞庭湖，岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備也。”如今范仲淹受友人之拜托，為岳陽樓作記，要想不為敗筆，要寫出前無古人的文章來，確實(shí)不易。那么，他是如何解決這一難題的？
首段從“慶歷四年”談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百?gòu)U俱興”一句極贊滕子京的政績(jī)，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句“增其舊制”表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文“遷客騷人，多會(huì)于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫“記”的事。
“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對(duì)象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢(shì)闊大。“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，洞庭之于遠(yuǎn)山是“銜”，于長(zhǎng)江是“吞”，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。次寫水勢(shì)浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。再寫景象變幻。“朝暉夕陰”，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應(yīng)，文章肌理綿密。作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨----隨物賦感，因景生情。
接下來的一大段，境界多變，作者筆墨亦多變。細(xì)心揣摩，具有這樣幾種描寫特點(diǎn)：
有層次感。兩種環(huán)境和兩種不同的心境劃出結(jié)構(gòu)上的兩大層次。先描景后寫情，劃出每一部分景與情之間的層次；先寫白天再寫夜晚，劃出寫景部分的景物層次。有著眼點(diǎn)，其一是天色，天雨霏霏和碧空萬里；其二是湖光，濁浪、水鳥、舟船、游魚、芷蘭，其三是人情，“商旅不行”和“漁歌互答”。有對(duì)比度。有景物上的明暗對(duì)比。其一是色調(diào)上的對(duì)比，于亂雨紛紛之日，陰風(fēng)狂吼之時(shí)，“日星隱耀”籠罩著一片昏暗的景象，尤在薄暮時(shí)分，天空和湖面迷茫冥冥。但是，暮春三月，就明媚，水天一色，游魚閃光，尤在晚月臨空之時(shí)，整個(gè)湖光浸染在月水之中。色調(diào)明麗、舒美、嫵媚。其二是氣氛上的對(duì)比，前者狂風(fēng)大作，令人戰(zhàn)栗不止；虎嘯猿啼，使人毛發(fā)倒立。后者是沙鷗自由飛翔，魚兒悠然沉浮，漁歌此唱彼和，欣然怡然的氣氛氤氳其中。其三是狀態(tài)上的對(duì)比，環(huán)境惡劣時(shí)，一切都處在激烈變化的動(dòng)態(tài)之中，風(fēng)為號(hào)，浪為排，檣為傾，揖為摧。浪借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)催浪激，打翻了舟船，遏止航行，把洞庭上下攪得天地翻覆，而到境況平靜時(shí)，一切都處在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)之中，“波瀾不驚”，湖光漣漪，鳥能飛翔棲息，魚可游泳湖中，以動(dòng)襯靜。“長(zhǎng)煙一空”，煙霧消散，玉輪東掛，能照千里大地，倍顯靜謐，而“靜影沉璧”，月光似白璧，投入水中，則更從靜態(tài)上下筆；有情感上的悲喜對(duì)比。見“風(fēng)急天高猿嘯哀”，則觸景傷懷。有別離國(guó)都的憂傷，有懷念故土的思情，有凄涼滿目的慨嘆，有擔(dān)心讒毀的恐懼。“感極而悲者矣”，可想悲的程度。見春光萬里氣象新，則即景抒懷，寵辱得失一切都拋到九霄云外，臨春風(fēng)而歡愉，斟美酒而酣飲，自是另一番心情。“其喜洋洋者矣”。顯出喜的情懷。
上兩節(jié)文字，墨蘊(yùn)彩色，淋漓盡致，并舉兩種矚景睹物的不同感情和態(tài)度，形成判然不同的藝術(shù)畫面，迥然有別的心理境界（內(nèi)在實(shí)為一致）。這一段看來潑墨如注，似為全文重心，但都是為下文的議論作準(zhǔn)備。
“嗟夫！”一聲長(zhǎng)嘆，撇開上文，轉(zhuǎn)入感慨，“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”，繼謂嘆之后，進(jìn)入對(duì)作者奉為楷范的“古仁人之心”的解說。“何哉”的設(shè)問，引起下文。“不以物喜，不以己悲”，表示了與上兩類人不同的處世方略，不因環(huán)境的變化而更易心志，不以個(gè)人的得失而喜怒哀樂。入朝作官，則關(guān)心黎民百姓，一朝下野，就關(guān)心至尊君王，“然則何時(shí)樂耶？”再用“然則”轉(zhuǎn)折，提出自己的憂樂觀：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”憂在天下人之先，樂在天下人之后。末尾，表示一定與此類人為同道，表達(dá)其志向的堅(jiān)定不移，語意豐富，語氣懇切。
《岳陽樓記》的民主性和封建性互見，從中反映出來的范仲淹的思想，帶有很濃的忠君色彩，這是他階級(jí)的局限，是其消極面但我們不能苛求古人；但他又有憂民之情，他提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，即使在今天也值得稱道。不僅如此，他本人還躬身實(shí)踐。據(jù)《宋史》記載；他為官清廉，生活簡(jiǎn)樸，一生中也著實(shí)為老百姓做過一些有益的事情，以至“死之日，四方聞?wù)呓詾閲@息”這些都應(yīng)該肯定。
④歐陽修和他的醉翁亭 歐陽修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩人。“唐宋八大家”你還知道唐宋八大家是哪八個(gè)人[韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石]之一。他的《醉翁亭記》社會(huì)意義并不強(qiáng)烈，其中表現(xiàn)歐陽修謫居滁州的頹放情懷和縱酒山林的閑適情思，是明顯的思想局限，但是這絲毫也不能掩蓋它在藝術(shù)上的高度成就。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩，要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)范疇，它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光漪麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而至鑒心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個(gè)“樂”字，“醉”中之樂，象一根彩線聯(lián)綴各幅畫面，而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的和諧。
山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫，有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風(fēng)光秀奇，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過，林深路曲，泉流彎旋，“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就越發(fā)顯出山泉的清朗，而亭臺(tái)又偏偏踞臨泉上，則別具另一番風(fēng)光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色：有泉，則亭臺(tái)增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，且輝映生色，構(gòu)置成文詩一般的優(yōu)美境界。
朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。
“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。”日上東山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照。霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。
四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”確是傳神筆致，作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來，加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風(fēng)聲蕭瑟，重霜鋪路是秋色，水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，變化有致，給人不同的審美享受。同時(shí)，四季又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
動(dòng)靜對(duì)比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調(diào)，一樣景物，一種筆致，一式情怒，又有何意趣？歐陽修在這篇散文中時(shí)時(shí)注意事物的動(dòng)靜變化。先說景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比，蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài)。瀑瀑流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲淙淙動(dòng)聽，相映成趣。樹木之靜對(duì)比出百鳥鳴啁之動(dòng)，相得益彰。再說景物與人物之間的動(dòng)對(duì)比。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”殘陽息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動(dòng)。靜的景和動(dòng)的人之間的動(dòng)靜對(duì)比。“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動(dòng)有靜，以眾賓喧嘩之動(dòng)，對(duì)比出太守頹然之靜，生趣盎然。
散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到形散神聚。
主線串珠。《醉翁亭記》雖然時(shí)而山色露布卷面，時(shí)而人聲喧于紙上，看似散，其實(shí)，一點(diǎn)兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金錢就是作者的主觀感受——“樂”醉中之“樂”。正因如此，作者的主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏無不統(tǒng)攝于此線。
呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng)；藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn)。文章一開始寫道：“名之者誰？太守自謂也。”但太守又“名之者誰”？暫接不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰，廬陵歐陽修也。”達(dá)到首尾相照之效。
[學(xué)以致用]
一、比較閱讀，回答文后問題。
[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
1.解釋下列加點(diǎn)的字
（1）北通巫峽，南瀟湘
（2）云歸而巖穴
2.甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節(jié)的__________句。（用課文中原話回答）
3.選出乙段中“野芳發(fā)而幽香”所描寫的季節(jié)景色不同的一項(xiàng)是（ ）
A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
D.春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
4.甲段中“覽物之情，得無異乎？”聯(lián)系下文，這個(gè)“異”字具體表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面：
（1）___________________________________
（2）___________________________________
5.有一個(gè)成語出自乙段，請(qǐng)用這個(gè)成語造句：
成語：
6.甲、乙兩段均為寫景語段，甲描寫了________________景，乙描寫了____________景，兩者寫景的角度有何不同_________________
7.乙段中“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”，內(nèi)涵有什么不同？
答：___________________________________________________
參考答案：此題考法比較新穎，有一定的難度。
1.考查的是對(duì)具體字詞理解。極：到； 暝：昏暗
2.考查的就是對(duì)課文內(nèi)容的理解了。答案是比較容易填寫的，唐賢今人詩賦。
3.題考查的有一定的難度，要從類似的詩句中找出準(zhǔn)確的答案，這需要先理解詩意，才好解答，應(yīng)選C。
4.比較常見。（1）外界景物好，自己的得而喜；（2）外界環(huán)境壞，自己的失而悲。
5.考成語知識(shí)，水落石出 造句，略
6.洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不同景色；兩者不同表現(xiàn)在：甲概括描寫，乙緊扣朝暮、四季特征具體描寫。
7.乙段中“樂”既抒發(fā)作者與民同樂的思想，又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷；甲段中的“樂”不只表示與民同樂的思想，而且表現(xiàn)崇高的思想境界。
二、閱讀下文，體會(huì)駢體文音韻美。
與朱元思書
吳均（469-520）
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
簡(jiǎn)析：這是南北朝時(shí)梁代文學(xué)家吳均寫給朋友的書信。它以鮮明生動(dòng)的筆觸描繪了富春江秀美的自然風(fēng)光。
這篇文章從行船游江的實(shí)感出發(fā)，著力刻畫了富春江的山山水水，字里行間都流露出作者陶情于山水之中，向往美好大自然的志趣，同時(shí)，也含蓄地抒發(fā)了對(duì)世間追求利祿之徒的諷刺之意[鳶飛戾天，經(jīng)綸世務(wù)都是指追名逐祿之人]。
前七句是總寫勝景，啟發(fā)下文。用的是駢句“風(fēng)煙俱凈，天同共色”，美景如在眼前。
從“水皆縹碧……猛浪若奔”寫富春江的不同形態(tài)，說明水之“異”。
從“夾岸高山……有時(shí)見日”描繪了兩岸群山和山中景物，極力突出一個(gè)“奇”字。文章不長(zhǎng)，但是青山綠水無不形于筆底，顯示了作者高超的寫作功底，有其較高的藝術(shù)特點(diǎn)。
這篇文章就是駢體文的典型之作。體現(xiàn)了駢文的音韻美。想一想，你能想象到富春江的雄奇秀麗幽靜之美，你想到富春江去旅游和漂流嗎？你體會(huì)到了中國(guó)古代優(yōu)秀小品文的傳神美感了嗎？
[同步練習(xí)]
一、閱讀下面文字，回答問題
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，（ 1 ），往來而不絕者，滁人游也。臨溪而（ ）（A.魚 B.漁），溪（ ）（A.清 B.深 C.淺）而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒（ ）（A.洌 B.冽 C.烈），山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.為（1）中填寫正確字詞。______________
2.從后面括號(hào)中選出正確的字詞填在括號(hào)中。
3.通過歐陽修向你描述他的郊游生活，你能想象出你所參加的野營(yíng)生活比他的郊游更有趣嗎？
二、你聽說過駢句嗎？什么是散句呢？《岳陽樓記》中就有駢散結(jié)合的句法，你能找出來嗎？
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇8
一、教材分析
（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《醉翁亭記》是編排在語文版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 語文》八年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文，是講讀課中的一篇。本教材從這一冊(cè)開始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有表現(xiàn)作者偉大抱負(fù)的《岳陽樓記》，等等。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二） 本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫法，表述了作者的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。
二 教學(xué)對(duì)象分析
（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
（二）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽。
（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對(duì)一互譯課文；
3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
三、教學(xué)方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。
練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序
（一）導(dǎo)入新課 在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫下來，按你寫下的事情去做，把你做的事情再記下來——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文。
（二）示范背誦 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
（三）學(xué)生朗讀 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
（四）學(xué)生背誦 學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。
（五）學(xué)生翻譯 為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論\'整體要素之和大于部分整體之和\'的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。
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《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇9
知識(shí)掌握
1.給下面加粗的字注音
瑯琊（ ） 巖穴暝（ ） 飲少輒（ ）醉、野蔌（ ） 傴僂（ ）（ ）提攜 觥（ ）籌交錯(cuò) 樹林陰翳（ ）
2.加粗詞語解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是
[ ]
a.蔚然而深秀者：茂盛的樣子
b.醉翁之意不在酒：意圖
c.得之心而寓之酒也：寄托
d.頹然乎其間也：醉醺醺的樣子
3.填空。
①《醉翁亭記》作者（ ），是（ ）朝（ ）家、（ ）家。他自號(hào)（ ），又號(hào)（ ）。這篇文章選自《 》。
②《醉翁亭記》貫穿全文的主線是（ ）字，在寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（ ）和（ ）自然結(jié)合。
③“唐宋八大家”是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和曾鞏。
④不是判斷句的一項(xiàng)是
[ ]
a.環(huán)滁皆山也。
b.太守自謂也。
c.有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
d.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
能力提高
1.下列句子中“也”字表達(dá)語氣與其他三句不同的一項(xiàng)是
[ ]
a.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
b.水落而石出者，山間之四時(shí)也。
c.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
d.往來而不絕者，滁人游也。
2.下面句子的譯文有誤的一項(xiàng)是
[ ]
a.已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
譯文：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守隨著賓客們回去了。
b.醉能同其樂、醒能述以文者，太守也。
譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表達(dá)這種快樂的，就是太守。
c.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯文：那面容蒼老，頭發(fā)斑白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是喝醉了的太守。
d.朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
譯文：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
3.下面句子排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①水落而石出者②云歸而巖穴暝③佳木秀而繁陰④山間之朝暮也⑤若夫日出而林霏開⑥風(fēng)霜高潔⑦山間之四時(shí)也⑧晦明變化者⑨野芳發(fā)而幽香
[ ]
a.⑤②⑦⑨③⑥①⑧④
b.⑨③⑥①⑦⑤②⑧④
c.⑨③⑥①⑧④⑤②⑦
d.⑤②⑧④⑨③⑥①⑦
4.下面各句中“而”字應(yīng)重讀的一句是
[ ]
a.朝而往，暮而歸。
b.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。
c.北山愚公者，面山而居。
d.飲少輒醉，而年又最高。
延伸拓展
閱讀下列文段，回答問題。
今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！
修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上（皇上）恩德，以與民同樂，刺史（指歐陽修）之事也。遂書以名其亭焉。
1.選出加粗字的意思不相同的一項(xiàng)
[ ]
a.安此豐年之樂 安于畎畝衣食
b.仰而望山，俯而聽泉 朝而往，暮而歸
c.幸生無事之時(shí)也 又幸其民樂其歲物之豐成
d.四方賓客之所不至 寡助之至，親戚畔之
2.翻譯句子。
①樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。
________
②又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與子游也。________
3.文段中點(diǎn)明了作者寫作目的的句子是________。________
4.文段中所寫景物與《醉翁亭記》中描寫的景物相類似的句子是________。
5.本文段選自歐陽修的《豐樂亭記》，結(jié)合文段，想想作者為什么要以“豐樂亭”來命名。________
6.從文段可以看出，作者表現(xiàn)出了與《醉翁亭記》一文相同的政治理想，就是：________（不超過5個(gè)字）。
參考答案
【知識(shí)掌握】
1.略
2.b
3.（1）歐陽修 宋 文學(xué)家 史學(xué)家 醉翁 六一居士 歐陽文忠公集
（2）樂 寫景 抒情
（3）韓愈 柳宗元 歐陽修 王安石 蘇洵 蘇軾 蘇轍
4.b
【能力提高】
1.c
2.a
3.d
4.d
[延伸拓展]
答案：1.d 2.①喜歡滁州地方偏僻而政事簡(jiǎn)略，又愛這里的人習(xí)慣于安適清閑。②又幸好當(dāng)?shù)匕傩諡樗麄儷@得豐收的年景而高興，因而愛和我一同游玩。 3.夫宣上因德，以與民同樂，刺史之事也。 4.攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。 5.因?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩斋@得豐收，生活和美快樂，作者又與民同樂，所以以此命名。 6.與民同樂
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇10
教學(xué)設(shè)想： 作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。教學(xué)目的： 1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。 2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。 3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。教學(xué)設(shè)計(jì)： 1、采用“旅游賞景”的形式。 2、使用多媒體設(shè)備。教學(xué)要求： 作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。材料準(zhǔn)備： 1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。 2、歐陽修的生平經(jīng)歷，思想。 3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。 教學(xué)實(shí)錄片段： 師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽修到滁州旅游。現(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩？生：《醉翁亭記》。生：還有《滁州西澗》。師：對(duì)！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？生：《滁州西澗》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。 生： “環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”師：誰來解釋？ 生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽修。師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？生：文中“醉翁”是歐陽修有意塑造的自我形象。師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？生：可以用“樂”字概括。師：本文在山水風(fēng)光的描繪，游人活動(dòng)的敘述中抒發(fā)了個(gè)人情感，抒情貫穿全文始終。作者是如何寫“樂”的？生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。師作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？：生：表現(xiàn)了歐陽修寄情于山水以排遣郁悶的復(fù)雜感情和與民同樂的政治理想。師：作者為什么要寄情于山水，從中可以看出歐陽修是一個(gè)怎樣的人？生：當(dāng)年，歐陽修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽修也常與民眾同游。師：今天，我們隨著歐陽修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。 教學(xué)后記 一、新穎求異，激發(fā)興趣。《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢？回想起來，以前上這一課時(shí)，都是按“讀——譯——析——背”這一路子，其實(shí)也不單這一課，絕大部分文言文都是這樣上的，就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線，一成不變，總是按部就班。也因?yàn)檫@樣，語文教學(xué)引起了很多爭(zhēng)異，外界的爭(zhēng)議倒罷了，關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語，原有的學(xué)習(xí)積極性、興趣不但沒有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒有積極性學(xué)習(xí)起來就不自覺，教學(xué)效果也就出不來。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變?cè)械慕虒W(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn)，從“游”字上做文章。讓老師成為導(dǎo)游，學(xué)生成為游客，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中。“旅游課”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現(xiàn)，他們都會(huì)以極大的熱情去關(guān)注，精神也會(huì)為之一振。興趣來了，熱情也就高了。在授課的過程中，我利用多媒體輔助教學(xué)，聲畫同步，并且介紹一些課外相關(guān)知識(shí)，這樣既能讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，也能讓他們保持新鮮感 二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。 三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。現(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。 曾紅堅(jiān) 女 ，1971年出生。 廣東省惠州市惠陽第一中學(xué)教師。從教15年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有不少作品獲得省市獎(jiǎng)勵(lì)。
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《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇11
《醉翁亭記》是北宋歐陽修寫的一篇山水游記，表現(xiàn)了作者因參與范仲淹等政治改革失敗被貶滁州知州后悠然自得的曠達(dá)情懷。筆者在研讀這篇課文后發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問題應(yīng)引起注意。
一、在句子的翻譯上應(yīng)符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣。古文中的句子表達(dá)習(xí)慣與白話文常常不一樣，在翻譯的時(shí)候就要使之符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。遺憾的是教材中的幾個(gè)注釋沒有很好地考慮到這一點(diǎn)，讓讀者總覺得別扭。
⑴作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
這里有兩個(gè)句子，第一句不難譯成：修建亭子的人是誰？是山上的和尚智仙。問題出在對(duì)第二句的“太守自謂也”翻譯上，想必教材的編寫者也考慮到了這一點(diǎn)，因此在p132（人教版初語第五冊(cè)，下同）注釋④中翻譯成：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。筆者查閱了好幾種教參，對(duì)此翻譯莫不如此。
仔細(xì)推敲一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種翻譯前言不答后語。因?yàn)樵鋯柕氖恰懊哒l？”意思是說“給亭子命名的人是誰？”自然應(yīng)回答是哪一個(gè)人才合乎情理。再者也只有回答是哪一個(gè)人才能與前一個(gè)句子的意思相連。所以筆者認(rèn)為這里應(yīng)譯成：是用自己的別號(hào)來命名的太守。這樣才符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，也更符合原文的意思。
因此整個(gè)句子應(yīng)譯成：修建亭子的人是誰？是山上的和尚智仙。給它取名字的人是誰？是用自己的別號(hào)來命名的太守。
⑵風(fēng)霜高潔……
乍一看這一句是個(gè)主謂詞組，主語是“風(fēng)霜”（而“風(fēng)霜”又是一個(gè)并列式詞語），謂語是“高潔”。仔細(xì)一想，就發(fā)現(xiàn)不對(duì)頭了。因?yàn)椤帮L(fēng)”可以“高”卻很難“潔”，“霜”能夠“潔”又怎能“高”？根據(jù)常理，應(yīng)是“風(fēng)高霜潔”才是。這一點(diǎn)教材在p132注釋14倒是注明了——“就是風(fēng)高霜潔。天氣高爽，霜色潔白。”為什么會(huì)這樣理解，教材并沒有注明。我想只要用事實(shí)常理來作依據(jù)，就不難理解。
⑶蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
這一句眾教參均大致譯為：面色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的那個(gè)人，是太守喝醉了。此句實(shí)際上與第一例是大同小異，都要回答出是哪個(gè)具體的人才合乎常理，否則就是答非所問。所以根據(jù)句意應(yīng)譯為：面色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的那個(gè)人，是喝醉了酒的太守。
二、注意互文修辭格的運(yùn)用。
“互文”這種修辭手法在古漢語里出現(xiàn)得較多，也是古漢語流傳下來的一種古老的修辭。在人教版初語新教材第一冊(cè)p152是這樣定義的：“上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，上下文的意義互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。”并舉了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”為例加以說明。在《醉翁亭記》這篇文章里，共有兩處這樣的修辭手法。
⑴至于負(fù)者歌于途，行者休于樹……
遺憾的是筆者查閱的數(shù)種教參和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書都沒有注意到這一點(diǎn)，甚至只字未提。（如：《最新初中語文教案與作業(yè) 設(shè)計(jì)初三上》，新疆青少年出版社；《四輪全優(yōu)學(xué)案初三語文上》，延邊大學(xué)出版社。）它們統(tǒng)統(tǒng)把這一句譯為：至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息……。顯然這是多么地不合邏輯事理啊！試想：難道只有背東西的人才會(huì)在途中歌唱，行人才會(huì)在樹下休息嗎？事實(shí)情況是：那些背東西的人在途中歌唱，走累了也會(huì)在樹下休息；而那些爬山的人因?yàn)楝樼鹕骄吧珒?yōu)美，也會(huì)心情分外愉快而在途中歌唱，他們爬累了也需要在樹下休息啊！再對(duì)照一下“互文”的定義，就很容易發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“互文”修辭格。只不過上文里省去了下文里將要出現(xiàn)的詞“休于樹”，而下文里省去了上文里已經(jīng)出現(xiàn)的詞“歌于途”罷了。如果把它補(bǔ)充完整應(yīng)是“負(fù)者歌于途休于樹，行者歌于途休于樹”。據(jù)此應(yīng)譯成如下才合乎事理：至于背東西的人和行人，有的在途中歌唱，有的在樹下休息。
⑵泉香而酒洌。
此句如根據(jù)原句順序來理解，就是泉水香，美酒清澈。眾所周知，水是無色無味的，哪來的香氣呢？自然這里也是使用了“互文”修辭格，其上文省去了“洌”，下文省去了“香”，補(bǔ)充完整應(yīng)是“泉酒香洌”（“而”表示并列，無實(shí)義）。再根據(jù)常理就不難譯作：泉水清澈，美酒飄香。遺憾的是上面兩例，教材均未提及。
三、注意古今成語的意義不同。
原文中一共出現(xiàn)了4個(gè)現(xiàn)在一直還在沿有的成語，但古今意義已大相徑庭。這4個(gè)成語分別是：醉翁之意不在酒、水落石出、前呼后應(yīng)和觥籌交錯(cuò)。
①醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本義不在此或別有用心（多含貶義）。
②水落石出：本意是水落下去了，石頭就露了出來。現(xiàn)在比喻事情的真相大白。
③前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。
④觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
本文發(fā)表于2002年《語文教學(xué)之友》第10期
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《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇12
醉翁亭記
【教學(xué)目的】
一、理解本文景物描寫的方式和作用；
二、理解作者“與民同樂”的思想感情。
三、 背誦全文。
第一課時(shí)
熟讀全文，疏通全文大意。重點(diǎn)放在朗誦上。
一、簡(jiǎn)介歐陽修
歐陽修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽文忠公集》。慶歷5年（ 1045），歐陽修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫了本文。歐陽修寫此文時(shí)不過39歲，文中所說“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。
二、讀課文。
1、 正音
滁（chu） 壑（he） 瑯琊（langya） 潺（chan）
釀（niang） 僧（seng） 輒（zhe） 霏（fei）
暝（ming） 朝（zhao）而往 傴僂（yu）(lv)
洌（lie） 蔌（su） 射者中（zhong） 弈（yi）
觥籌（gong） 翳（yi）
2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。
三、疏通全文大意。可先給學(xué)生譯文，但不需細(xì)講，只了解大概即可。
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑磲烎~，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。
第二課時(shí)
針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況講解文中字詞，逐段研讀課文，在此基礎(chǔ)上背誦全文。
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂”字貫穿全文。閱讀這篇課文，要抓住“樂”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)：山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
一、教師指導(dǎo)學(xué)生研讀第一段。
1. 歐陽修在描寫滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫了，但最后改成：“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥瞰全景，描述了滁州的地理特征。
2. 解釋加點(diǎn)詞語，學(xué)生質(zhì)疑。
林壑尤美（尤其）蔚然而深秀者（幽深）名之者誰
（給……命名）
⒊劃分段落內(nèi)部層次，理清文脈：
這段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂（題眼，主線）。
4.分析第一層的寫景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。
4.背誦此段。
二、按上述步驟，學(xué)生自讀第二段，教師點(diǎn)撥。
要點(diǎn)：
2.煉字：開、歸、暝、發(fā)、秀、高、潔、落、出、樂。
3.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂”的具體化。分三層
解說：作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來寫。
寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。
4.背誦此段。
三、研讀第三段。
1. 第三段寫什么：可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？
寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
2.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
3.這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？
用三個(gè)并列的層次來突出最后一個(gè)層次。
在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
⒋ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”
⒌ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
⒍ 背誦此段。
四、獨(dú)立閱讀第四段。
1、先朗讀（勾劃出山間夕照的起止句），后分析，再背誦。
2、太守，眾賓為何而“樂”？
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
3、如何理解“太守之樂其樂”？
“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。
第三課時(shí)
一、背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
二、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來。
（2）中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。”第2層寫人游瑯琊山之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫游人去，禽鳥樂；第2層寫太守樂其樂——與民同樂。這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。
（4）.貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂”這一主線展開。
三、本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中處處有情，真是情景交融。
四 、本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
四、課后作業(yè)
寫一篇說理文，談對(duì)“與民同樂”的理解。字?jǐn)?shù)：600字。
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇13
問：
《醉翁亭記》結(jié)尾寫道："醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。"文中提"太守"共九次，至此方結(jié)出姓名，有何妙處呢?
答：
這個(gè)結(jié)尾當(dāng)然點(diǎn)出了作者姓名，但它與古代一些"記"的結(jié)尾點(diǎn)出寫作時(shí)間或者姓名有明顯的不同。我認(rèn)為完全可以去掉"時(shí)六年九月十五日"，因?yàn)闆]有它，《岳陽樓記》在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上不受絲毫影響。同樣，我們也完全可以去掉很多"記"后的點(diǎn)明作者的那句話，理由同上。可是，如果我們?nèi)サ?醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。"我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文章少了一點(diǎn)悠然深長(zhǎng)的意味。第三人稱的雖也精彩生動(dòng)，但總讓人感到有些"隔"，有了這最后兩句，第三人稱一下子變成了第一人稱，抒情意味大大加強(qiáng)。也就是說，這最后兩句是全文有機(jī)整體的一部分，是文章文氣流貫的自然結(jié)果。不僅如此，有了這最后兩句，文章在結(jié)構(gòu)上更加嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗c文章前面的"名之者誰?太守自謂也"、"蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也"是"前者呼，后者應(yīng)"的關(guān)系
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇14
一 教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文難詞難句，掌握部分實(shí)詞的古今異義，體會(huì)部分虛詞的一詞多義。
2.理清本文的段落層次，體會(huì)語句的形式特點(diǎn)及其與表意的關(guān)系。
3.理解本文寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
4.理解作者“與民同樂”的思想感情。
二 教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
三 導(dǎo)入
1.指名度閱讀提示，了解本文的寫作背景。
2.畫書下注解①了解歐陽修。
四 教學(xué)步驟
第1課時(shí)
（一） 第一段釋義講解
1.學(xué)生逐句翻譯，從“環(huán)滁皆山也——醉翁亭也”，教師點(diǎn)撥。
2.提問：這一部分寫的是什么？
明確：寫醉翁亭的周圍環(huán)境，引入醉翁亭。
3.周圍環(huán)境是怎樣的？映入我們眼簾的第一個(gè)鏡頭的角度是什么？
明確：鳥瞰鏡頭，從上空看到的滁州城全景——四面環(huán)山。環(huán)滁皆山
4.接著鏡頭還是全景嗎？（否，移向局部）寫什么？
明確：西南諸峰 尤其指出瑯玡山
5.接下來又寫什么？最后寫什么？還是鳥瞰嗎？為什么？
明確：釀泉 醉翁亭 作者與亭周環(huán)境的相對(duì)位置是身在山中。 “瀉” “臨于泉上”角度應(yīng)該是仰望。
6.這些景觀中誰是主景？
明確：醉翁亭
7.作者怎樣引出主角醉翁亭的？？
明確：“環(huán)滁皆山也”先寫大環(huán)境，凝煉概括地寫出滁州的地理特征；接著以視覺角度：俯——仰 和空間角度：遠(yuǎn)——近 外——內(nèi) 的變換層層推進(jìn)
通過周圍環(huán)境我們得知醉翁亭建在滁州西南樹木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上
8.學(xué)生逐句翻譯后半部分，教師點(diǎn)撥。
9.提問：這一部分交待了什么？
明確：亭的來歷
10.如何交待的？先？后？
明確：作亭者 名之者 醉翁雅號(hào)的由來（命名之意）
11.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” “山水之樂，得之心而寓之酒也。”如何理解？此句的作用是什么？
明確：醉翁的情趣不在酒上，因?yàn)轱嬀浦皇莾?nèi)心快樂的一種外在表現(xiàn)，不是因?yàn)轱嬀贫鞓罚且驗(yàn)閮?nèi)心領(lǐng)會(huì)到山水的樂趣要通過飲酒的活動(dòng)表現(xiàn)出來。所以醉翁的情趣在于山水之樂。從這句話中脫化出一個(gè)常用的成語——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。
小結(jié)：本段主要寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
（二） 第二段釋義講解
1. 學(xué)生默讀
2. 提問：學(xué)生邊回答邊翻譯
①朝暮之景的特點(diǎn)？
“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”
②四時(shí)之景的特點(diǎn)？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出” 見3
③“樂亦無窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
3.作者在寫朝暮圖及四時(shí)之景時(shí)抓住什么來寫？
明確：寫早晚抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，寫四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來寫，更富表現(xiàn)力。
4.找出本段的對(duì)偶句和散句。體會(huì)偶散結(jié)合的抑揚(yáng)頓挫之美。
5.本段寫的是什么？
明確：山間朝暮和四季的景色
第2課時(shí)
（三） 第三段釋義講解
1. 學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2. 本段共四句話，一句話是一幅圖畫，給每幅圖起名字。
明確：滁人游圖 太守宴圖 眾賓歡圖 太守醉圖
3. 滁人游圖中共寫了哪幾種人？太守宴圖中有哪些佳肴？眾賓靠什么歡？太守醉圖中，太
守的神態(tài)怎樣？
4.本段寫的什么？
明確：滁人、賓客、太守游山飲宴場(chǎng)景
前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
（四） 第四段釋義講解
1. 學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2. 宴飲結(jié)束就要“歸”
3. 本段點(diǎn)出了三種“樂”，分別是什么? 這些樂中誰的樂境界最高？為什么？
明確：禽鳥之樂——游人之樂——太守之樂 禽鳥只知道自然的樂趣卻不知道游人的樂趣，在人去山空后才樂；游人只知道跟隨太守游的樂趣，卻不知道太守是以他們的快樂作為自己的快樂。太守既能與民同醉同樂，又能在醉后體察萬物反思人情，寫文章來記述這些人和事。此句作者運(yùn)用了什么修辭手法？襯托：用禽鳥之樂襯托游人之樂，用游人之樂襯托太守之樂。
4. 太守一詞全文出現(xiàn)了九次，直到最后才道出它是誰，揭開謎底。
5. 縱觀全文作者到底在“樂”些什么？包含哪些方面？
明確：一是“山水之樂”，并因“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”，寄情山水排遣郁悶的歡樂；二是“宴酣之樂”，就地取材“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守“頹然其間”；三是“樂其樂”，自己雖被貶滁州，但經(jīng)過自己的努力，使滁州百姓安居樂業(yè)，縱情山水，作者為他們的安樂而感到快樂，為經(jīng)過自己的勵(lì)精圖治達(dá)到政通人和的地步而感到快樂。所謂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是一種“與民同樂”的理想境界。
本文中心思想把握兩點(diǎn)：①作者借山水之樂派遣內(nèi)心的郁悶 ②表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想
五 學(xué)后總結(jié)
1.古今異義詞
2.詞類活用
山行六七里 在山上，名詞作狀語。
有亭翼然臨于泉上者 像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。
名之者誰 命名，名詞用作動(dòng)詞。
自號(hào)曰醉翁也 取名，名詞用作動(dòng)詞。
而不知太守之樂其樂也 （前樂）以……為樂，動(dòng)詞。（后樂）樂趣，名詞。
3.“而”的一詞多義，見課后練習(xí)二
4.判斷句 “……者……也”
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇15
教學(xué)目的
一、 理解本文從“樂”和“醉”中所抒發(fā)的政治理想。
二、 了解本文寫景、抒情的特色，并復(fù)習(xí)鞏固駢散結(jié)合的句法。
教學(xué)設(shè)想
一、 安排兩課時(shí)。
二、 布置課前作業(yè) ，讓學(xué)生利用注釋及工具書，讀準(zhǔn)字音，疏通文意，課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際釋難句。
三、 用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
四、 加強(qiáng)背誦指導(dǎo)，力求課堂內(nèi)能背誦部分段落。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
一、 了解歐陽修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。
二、 在誦讀中初步體會(huì)“也”和“而”的語氣。
三、 疏通文字，了解文章大意。
四、 了解本文寫景、抒情的特色。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
一、 明確寫景的方式及作用，理解從“樂”和“醉”中所抒發(fā)的政治理想。
二、 復(fù)習(xí)鞏固對(duì)“駢句”的理解。
三、 背誦課文，在背誦中進(jìn)一步體會(huì)“也”和“而”的語氣。
第一課時(shí)授課提綱
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入 新課，揭示課題，投影醉1
二、 引導(dǎo)參與
（一） 結(jié)合課前作業(yè) 的評(píng)講，鞏固學(xué)生自學(xué)的成果
1、 作者介紹，投影醉2（由學(xué)生講，教師補(bǔ)充）
2、誦讀
（1） 抽一學(xué)生朗讀，其余學(xué)生仔細(xì)聽，讀完后學(xué)生再作評(píng)議。評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)：是否讀準(zhǔn)了字音，是否讀對(duì)了節(jié)奏，是否在“也”字后有較大的停頓，“而”的輕重語氣是否讀出。
（2） 聽范讀
2、 疏通文字，釋難詞、難句。可以由學(xué)生提出，也可由教師發(fā)問（投影字詞題醉3），主要針對(duì)注釋上沒有作注釋的詞句作解答，鞏固學(xué)生自學(xué)成果。
3、 齊聲誦讀描寫醉翁亭秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光的句子。
（二） 問題探究，用課文中的句子作答，邊討論邊作結(jié)構(gòu)圖投影醉4
三、 就結(jié)構(gòu)圖示作歸納小結(jié)，并投影醉5，展示強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)
四、 布置第二課時(shí)作業(yè) （投影醉6）
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇16
教學(xué)目標(biāo)
1.理解作者“與民同樂”的思想。
2.理解本文情景交融的手法。
3.引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待挫折和不幸，擁有豁達(dá)的胸懷
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：疏通文意，理清結(jié)構(gòu)思路，把握文章中心。
2.難點(diǎn)：理解本文景物描寫的方式和作用，體會(huì)作者思想感情。
課時(shí)安排：二課時(shí)
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查背誦、作業(yè)情況。
二、賞析課文
景美（一）美點(diǎn)尋蹤
這是一篇令人陶醉的美文，景美，情美。文中有哪些寫景的語句？請(qǐng)概括一下這些優(yōu)美的畫面。
山水相映之美——先寫山再寫泉最后寫亭，由遠(yuǎn)而近，有面到點(diǎn)，逐層展開。
朝暮變化之美——用“出、開、歸、暝”這些動(dòng)詞表現(xiàn)山間景象晦明變化。
四季變幻之美——展現(xiàn)各季節(jié)怎樣的景象？（指名生讀出文中的句子）這里有個(gè)成語是什么？（水落石出）指名學(xué)生造句。
明確：寫山水之美是寫亭的清幽環(huán)境，為解釋亭名引出“醉翁之意不在酒”。從而定下了寫景抒情的基調(diào)。寫朝暮、四時(shí)不同景色，為襯托“樂亦無窮”。表達(dá)了寄情山水，熱愛祖國(guó)河山之情。可見太守心情是快樂的，這是有景生情，情景交融的手法。
情美（二）樂點(diǎn)尋蹤
請(qǐng)找出文中含“樂”字的句子，并思考作者寫了哪幾種樂？
看誰找得快，找得準(zhǔn)，找得多。
山水之樂，得之心而寓之酒也
四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也
宴酣之樂，非絲非竹，--------
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者。
明確：這里有五種樂——1、山水之樂——得之心
2、宴酣之樂——醉也是樂，與民同樂
3、禽鳥之樂——游人離
4、游人之樂——生活安定富足
5、太守之樂——自我陶醉
三、探究活動(dòng)
1、“太守之樂”樂什么？太守看到其樂融融的景象，滁州治理得好，人民過上安定的生活，這是太守的政績(jī)。同時(shí)體現(xiàn)了他與民同樂的情懷。
2、這是無憂無慮的樂嗎？明確：本文是作者被貶到滁州寫的，政治上遭受沉重打擊，所以樂中含悲，但作者未消沉頹唐，這是他的曠達(dá)情懷。我們要學(xué)習(xí)這種精神，不讓不良情緒影響我們的學(xué)習(xí)和工作。正如范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”。醉與樂的關(guān)系如何？《鴻門宴》中有個(gè)類似意思的俗語叫什么？（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）
3、貫穿全文的主線是什么？用一字概括。（樂）
四、課堂練習(xí)：
1、《鴻門宴》中有個(gè)俗語叫“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，與這文章中哪一句意思相同？
明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
2、請(qǐng)以“當(dāng)我們面對(duì)挫折和不幸時(shí)---------”開頭，作一番即興演講。
五、總結(jié)全文
這篇游記通過對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。
六、板書設(shè)計(jì)
二十一、醉翁亭記
歐陽修
山水相映之美
朝暮變化之美
景美
四季變幻之美
山水之樂
宴酣之樂
情美禽鳥之樂
游人之樂
太守之樂
《醉翁亭記》綜合能力測(cè)試 篇17
教學(xué)目的：
一 背誦全文。
二 基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一 熟讀課文；疏通全文大意。
二 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程 ；
一 看“閱讀提示”，了解作者歐陽修和本文寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二 讀課文。
△ 教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
△ 教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁 壑 瑯琊 潺
釀 僧 輒 霏
暝 朝而往 傴僂
洌 蔌 射者中 弈
觥籌 翳
△ 學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△ 學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△ 請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
［說明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三 疏通全文大意。
△ 二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
［說明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△ 集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問題：
（1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
（7）行者
（8）臨溪而漁
（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
（10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
（12）已而夕陽在山
（13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
［說明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰來解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△ 學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說一遍，要出聲音。
四 再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來。
布置作業(yè) ：
一 熟讀全文
二 完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
二 背誦全文。
教學(xué)步驟 ：
一 讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二 找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問題。
最終明確：樂。
△ 文中寫出了誰“樂”？
最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
△ 太守，眾賓為何而“樂”？
最終明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
△ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”
△ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
［說明］以上四個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。
三 背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè) ：
一 背誦全文。
二 完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑磲烎~，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。
【總體說明】
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語文教案》)