《浪之歌》教案(精選4篇)
《浪之歌》教案 篇1
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案
一、導(dǎo)入新課
1.關(guān)于散文詩
這個(gè)單元的選文都是散文詩,通過前面幾篇課文的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)“散文詩”這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí),哪位同學(xué)能對(duì)此談?wù)劊?/p>
所謂“散文詩”,就是具有散文抒情特征的詩,它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文:不分行,具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩(或者是一種形式特別的詩)體裁較為短小,具有詩質(zhì)的致密等。
今天我們學(xué)習(xí)的這兩首散文詩的作者紀(jì)伯倫,其在散文詩方面的成就和影響是非常巨大的。誰來對(duì)紀(jì)伯倫的有關(guān)情況作些介紹?
2.關(guān)于作者
紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩人、散文作家、畫家,生于黎巴嫩,是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家。他的作品多以'愛'和'美'為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的作品最先到中國來的是《先知》(冰心譯)。著有散文詩集《先知》《先驅(qū)者》《淚與笑》《沙與沫》《暴風(fēng)集》等。
3.關(guān)于本文
這兩首散文詩節(jié)選自紀(jì)伯倫的《淚與笑》里的《組歌》,共有5首散文詩,這里節(jié)選的是其中的兩首。另外三首分別是什么?請(qǐng)同學(xué)回答。
<美之歌><幸福之歌><花之歌>
今天要學(xué)習(xí)的《浪之歌》,是一首清麗流暢,極富浪漫與抒情的散文詩,愛與美的主旋律回蕩其間,令人陶醉不已。現(xiàn)在,就讓我們用自己最美的聲音來詮釋這首優(yōu)美的詩作吧。
二、細(xì)讀,整體感知形象及作者情感(內(nèi)容分析)
詩朗誦是一種高雅的活動(dòng),美好的散文詩更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們隨著優(yōu)美的音樂,邊讀邊想象其展現(xiàn)的畫面,進(jìn)入情境,體會(huì)文中美好的情韻。
1.放朗讀錄音或教師配樂朗誦。
學(xué)生自由讀,個(gè)別讀,最好多找?guī)孜粚W(xué)生來讀,教師適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
2. 默讀思考:這首散文詩中的“浪”的形象有什么特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)谇懊鏅M線上添加適當(dāng)?shù)男揎椪Z,并結(jié)合課文說說你的理解。
的浪
如:熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠的浪 多情浪漫的浪 溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪等
3.根據(jù)前面的回答,概述文中的“海浪”是怎樣的形象?并結(jié)合具體語句來說明理由。
是海岸的情人、世界的守護(hù)者、博愛者的形象。
4.“詩根情”,作者寫作散文詩,其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體的形象來傳達(dá)。也就是說,詩的形象(意象)之中滲透著詩人的情意。那么,散文詩借助“浪”的形象表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
對(duì)祖國的熱愛,對(duì)世間美好事物的眷戀。
5.讀詩是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng),當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩中的意境,體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá),這時(shí),我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花,受到美的熏陶。通過剛才的分析,我想,同學(xué)們一定對(duì)這首詩有了更深廣的理解。現(xiàn)在,請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗誦這首散文詩,以加深對(duì)詩中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。或者教師配樂范讀朗誦。
三、品讀,感悟欣賞詩中美點(diǎn)(寫法歸納)
品詩是一種個(gè)性化的閱讀行為,通過積極主動(dòng)的情感體驗(yàn),可以培養(yǎng)我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩,可以從詩的形象,詩的語言,詩的修辭方式,詩的結(jié)構(gòu)形式,詩的情感,詩的抒情方式等方面進(jìn)行。現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣,自選角度,認(rèn)真品讀,說一句或多句品析課文寫作方面美點(diǎn)的話。可參照下面的句式:
《浪之歌》:“美在……”
學(xué)生自由評(píng)說。
教師歸納學(xué)生發(fā)言,可作如下小結(jié):
同學(xué)們賞析的內(nèi)容,綜合起來,有如下美點(diǎn):
第一, 形象之美。(象征)
在《浪之歌》里,海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象,它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn),她對(duì)情侶海岸一往情深,愛得熱烈,愛得深沉,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難分難舍。不僅如此,這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜,萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,唯有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息”。
第二, 意蘊(yùn)之美。
意蘊(yùn),就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵,是讀者能夠體味得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中,我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對(duì)海岸的愛情,是更廣闊的對(duì)世間萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”,因?yàn)閻壑@世界,所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”,也要守護(hù)著這個(gè)世界,它的和諧,它的美。從中我們看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活:這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。
第三, 表達(dá)之美。(語言,修辭)
兩首散文詩的表達(dá)之美,美在語言的清麗流暢,美在詩中語義的遞進(jìn)伸展,美在豐富的想象,美在作者的想象與海浪的自然物理特性相貼合,美在比喻、對(duì)比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用,美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情,……
第四,音韻之美。
散文詩仍是詩的一種,通過長短句式的搭配,韻腳的和諧,節(jié)奏的張弛有度,感情的充沛與覺悟相融,讀來優(yōu)美動(dòng)聽,朗朗上口,達(dá)到音韻和諧之美。
四、模仿,鍛練自由想象能力和表達(dá)能力(二選一)
1.萬物有靈,只是因?yàn)槿说拇嬖凇U且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了人的聆聽,雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請(qǐng)你發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用,選取一物,以“ 之歌”為題(如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等)模仿寫作一首散文詩,表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
2.仿寫訓(xùn)練
朗讀<浪之歌>第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”
要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論,交流,展示。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心(花,葉,草,樹,云,星星,月亮,小鳥,路燈等),前后句連貫,銜接自然。
五、拓展閱讀(可與四合在一起進(jìn)行)
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長;秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
六、布置作業(yè)
將本文中你喜歡的詞語、句子抄寫到周記本上。
把仿寫內(nèi)容整理到周記本上。
七、小結(jié)
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪花有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。在<浪之歌>里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是個(gè)愛國者,世間種種美好事物的守護(hù)者。他將這種美好情感寫進(jìn)詩中,傳達(dá)給我們,讓我們接過愛與美的旗幟,用青春的力量繼續(xù)傳揚(yáng)吧!
《浪之歌》教案 篇2
一、說教材
1、教材簡(jiǎn)介
《浪之歌》與本單元的其他文章一樣,也是散文詩,主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式。在這首散文詩里,海浪被詩人賦予一個(gè)浪漫的花的形象,它不僅是“海岸”的情人,在它的形象里融入了更深廣的喻義,它成為人世世界的守護(hù)者。
2、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元的特點(diǎn),本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
知識(shí)目標(biāo):積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、海誓山盟、長吁短嘆”等詞語;理解作者筆下海浪的形象。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中所蘊(yùn)含的豐富哲理;把握詩文的節(jié)奏和美妙的意境,并從中理解詩歌的主題。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):感悟詩中閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
3、分析教材編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及重點(diǎn)難點(diǎn)
不同于真實(shí)世界,在這首散文詩里,海浪首先是作為“海岸”的情人出現(xiàn),前四節(jié)里鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐律動(dòng)中與愛人難舍難分。接下來,這個(gè)女性形象融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者。在這里,海浪已經(jīng)幻化為詩人自己的形象。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,體會(huì)文章的情感內(nèi)涵;理解作者筆下海浪的形象。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章的情感內(nèi)涵。
二、說學(xué)生
散文詩的內(nèi)涵較深沉,對(duì)初二的學(xué)生來講,要理解難度較大。但由于學(xué)生生活在海邊,對(duì)大海、對(duì)海浪比較熟悉,學(xué)習(xí)本文,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重點(diǎn)突破。
三、說教法與手段
依據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1、朗讀法:對(duì)于詩歌,朗讀尤為重要,只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的內(nèi)涵。
2、自讀探究法:讓學(xué)生在讀的過程中,發(fā)揮集體的力量,自主學(xué)習(xí),探究詩歌的內(nèi)涵。
四、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課:3分鐘
同學(xué)們,你去過海邊嗎?你看過海浪拍打海岸與礁石的情景嗎?在你的眼中與心中,海浪是個(gè)什么形象?黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫在他的散文詩《組歌》中為我們塑造了關(guān)于海浪的全新的形象,那他的想像與你的想像是否有一些相通之處?下面我們一起走進(jìn)他的《浪之歌》。
(本導(dǎo)語調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣)
(二)檢查預(yù)習(xí):3分鐘
讀準(zhǔn)字音和解釋詞義
(通過“開火車”的形式檢查學(xué)生對(duì)生字詞的掌握,為后面理解詩歌的內(nèi)容做鋪墊)
(三)整體感知:6分鐘
學(xué)生聽配樂朗讀后思考:作者筆下的海浪是怎樣的形象?
(學(xué)生通過聽讀,將作者筆下的海浪與自己心中的海浪進(jìn)行比較,加深學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,為教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ))
(四)深入探究:13分鐘
1、作者對(duì)海浪賦予怎樣的感情?
2、你從文中哪些詩句體會(huì)到這種情感?
(逐層深入,引導(dǎo)學(xué)生更準(zhǔn)確地把握詩歌的情感內(nèi)涵)
(五)協(xié)作質(zhì)疑:10分鐘
我們對(duì)詩歌的情感已經(jīng)有一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握了,但詩歌的語言有時(shí)難以理解,對(duì)這首詩,你還有什么疑惑呢?
小組討論解決,全班交流。
(培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,激發(fā)學(xué)生勇于探索、大膽創(chuàng)新的精神)
(六)拓展延伸:6分鐘
引導(dǎo)學(xué)生仿寫課文中的詩句。(鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力)
(七)小結(jié):2分鐘
(八)布置作業(yè):2分鐘
1、仿寫詩句
2、預(yù)習(xí)《雨之歌》
五、板書設(shè)計(jì):
浪之歌、紀(jì)伯倫
海浪、博愛者
《浪之歌》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累詞語。
2、反復(fù)誦讀,注意讀出感情和節(jié)奏。
3、了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,在讀中感受詩中浪的形象。
2、深刻理解文章的情感內(nèi)涵。
三、教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法
四、課前準(zhǔn)備:查字典解決字詞,搜集作者的資料。
五、教學(xué)過程:
許多美好的事物都會(huì)讓人浮想聯(lián)翩,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組海浪的圖片,欣賞之后,請(qǐng)你來形容一下在你的眼中與心中,海浪是的形象以及你的感受。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫在他的散文詩《組歌》中為我們塑造了關(guān)于海浪的全新的形象,那他的想象與你的想象是否有一些相通之處?下面我們一起走進(jìn)他的《浪之歌》。
2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
讀準(zhǔn)字音。
熾熱 執(zhí)拗 憔悴 饋贈(zèng) 夜闌人靜 徹夜不寐
關(guān)于作者及本文
紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩人、散文作家、畫家,生于黎巴嫩,是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家。其在散文詩方面的成就和影響是非常巨大的。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。
3、整體感知
(1)學(xué)生聽配樂朗誦,邊聽邊想象課文展現(xiàn)的畫面,體會(huì)詩的美好情韻。
(2)請(qǐng)大家自由朗讀,模仿錄音,注意語言流暢,把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢。初步感知詩中浪的形象。
(3)思考:詩人在作品中把浪塑造成了一個(gè)什么形象?
運(yùn)用擬人手法,塑造了一個(gè)熱戀中的女性形象。首先是作為“海岸”的情人出現(xiàn),她對(duì)情侶海岸一往情深,愛的`熱烈,愛的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。接下來,這個(gè)女性形象融進(jìn)了更深廣的喻義,寂靜的夜晚,大地萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠。它成為人間世界的守護(hù)者。海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。在這里已經(jīng)幻化為詩人自己的形象。我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對(duì)海岸的愛情,也是對(duì)更廣闊的世間萬物所懷的滿腹的愛情。
(4)海浪深情地愛著世間一切美好的事物,表達(dá)了詩人對(duì)一切美好事物的眷戀,有時(shí)候詩人還可以借助詩來表達(dá)更深刻的內(nèi)涵,這時(shí)我們就要結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的寫作背景。
熟悉詩人的都知道,詩人長期與故土別離,旅居異國,身老他鄉(xiāng)。所以他常常在自己的詩作里,對(duì)祖國寄寓深厚的戀情。那么這首詩中也表達(dá)了自己對(duì)祖國忠貞不渝的熱愛。
(5)我們對(duì)詩歌的情感已經(jīng)有了一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握了,現(xiàn)在請(qǐng)大家挑選自己喜歡的句子或段落,帶著感情朗讀,并且思考下面的問題:作者筆下的海浪是具有怎樣的特點(diǎn)?結(jié)合具體語句來說明。可以用如下句式來表達(dá):
我選的句子是 (文中語句)我從中看到了一個(gè) 的浪,我的理解是: 。
例如:我選的句子是“潮水漲來時(shí),我擁抱著他,潮水退去時(shí),我撲倒在他的腳下。”我從中看到了一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的浪,我的理解是:潮漲時(shí),浪熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。無論何時(shí),浪始終依戀著自己的情人,和他不離不棄,這體現(xiàn)了浪的忠貞。
(6)詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪有了生命,有了靈氣,他深情地愛著自己的情人,他們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界。讓我們帶著深情的語氣,舒緩的節(jié)奏再次朗讀課文,感受詩人筆下全新的海浪的形象。
女生讀1—4節(jié),男生讀5—6節(jié),齊讀7節(jié)。
4、詩人這種豐富的想象力以及仁愛博大的胸襟不僅體現(xiàn)在這首《浪之歌》中,在《組歌》的其他幾首中都有驚人的表現(xiàn)。讓我們帶著紀(jì)伯倫的深情來欣賞課文節(jié)選的第二首《雨之歌》。
(1)用深情的語氣和舒緩的節(jié)奏朗讀課文,初步感知雨的形象。
(2)品讀課文,找出自己喜歡的句子,在旁邊用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
六、作業(yè):
課下閱讀《組歌》中其他三首,用旁批形式寫下自己的評(píng)析,并摘抄詩中的佳句。
《浪之歌》教案 篇4
10 組歌授課時(shí)間:年月日教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 1、理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。
2、了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3、了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo) 1、強(qiáng)化朗讀,體會(huì)詩意推進(jìn)的肌理和層次。
2、品析文中意味深長的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3、領(lǐng)會(huì)兩首詩的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo) 感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn) 1、反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn) 分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。
教學(xué)方法 誦讀法 自讀·點(diǎn)撥法
課時(shí)安排 2課時(shí) 第一課時(shí)(浪之歌)
一、 課文導(dǎo)入
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19xx年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19xx年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》 (1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》 (1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
二、朗讀感知
朗讀全文,注意讀出感情和節(jié)奏。
集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合。
找一下這首詩的韻腳(散文詩不嚴(yán)格壓韻,段落間換韻):
第一節(jié):人、近(鄰韻)、分;
第二節(jié):晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);
第三節(jié):拗、躁,心;
第四節(jié):他、下。
三、感知課文的內(nèi)涵
在這首散文詩里,海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象,它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn),在前四節(jié)里,鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難舍難分。接下來,這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜,萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,惟有我徹夜不眠”,在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中,它發(fā)出永恒的共鳴,“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”,而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。也因此,我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對(duì)海岸的愛情,是更廣闊的對(duì)世間萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”,因?yàn)閻壑@世界,所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”,也要守護(hù)著這個(gè)世界,它的和諧,它的美。
在這里,我們恰恰看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。詩中海浪的形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞皆谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”,卻不同情她、理解她,不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑,傾吐心聲,始終裝聾作啞,置之不理。他這種態(tài)度,使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚,大地萬物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡,唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠。然而,她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動(dòng)搖對(duì)愛情的信念,決心只要“一息尚存”,就要“這樣消磨歲月”,顯示出無限的忠誠。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度,也正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的反映。海浪除具有人的特點(diǎn),能借以很好地表達(dá)詩人的情感外,還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”,總不能平靜的心胸,晨昏情感的變化,潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、問題探究
“嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴。縱使我滿腹愛情,而愛情的真諦就是清醒。”這里的連結(jié)詞使用好像不合常規(guī)?
確實(shí)如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”,在語義上更明白一些,語法上也較符合規(guī)范。不過,“縱使”,至少在漢語里有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味。用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道,而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩的結(jié)尾聯(lián)系在一起,凸現(xiàn)出詩人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
第二課時(shí)(雨之歌)
一、反復(fù)朗讀感悟
二、感悟文本
這首散文詩的絕大部分,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩中對(duì)擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用:一方面是對(duì)雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等等——”相應(yīng)加以擬人化,一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,例如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”,似乎又獲得了一只鳥的形象,此外,除了自然界的具體的物象之外,一些抽象的事物也常常被擬人化,如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨,以及第五節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡,可以說是運(yùn)用于無形。 文中的空間感依然是寬廣浩大的,天上地下,雷電云雨,山河湖海,無所不至,但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用,使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過,直到第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn),才真正引出了人的世界。
原來,萬物有靈,只是因?yàn)槿说拇嬖冢蛘吒鼫?zhǔn)確地說,是因?yàn)橛徐`性的人的存在,有了他們的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了他們的聆聽,雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。也是因?yàn)槿说拇嬖冢瓴奴@得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中,我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想,一個(gè)深邃的精神的世界。在自然界中,雨水意味著一個(gè)循環(huán),正如愛情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán),它滋潤生命,傳遞著生命的能量,使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中,嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過程的諸面,而自然,乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
三、問題探究
1、作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來描繪雨?
銀線,珍珠,傳情的信使,大海的嘆息,天空的淚水,田野的微笑。
2、雨的形象有什么特點(diǎn)?作者借雨歌頌了什么?
雨是一位奉獻(xiàn)者和使者,歌頌了無私的愛與奉獻(xiàn)精神。
3、你是怎樣理解“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的?
(開放題,自由理解)
4、為什么“我”哭,山河卻在歡樂?根據(jù)第三段文意回答。
下了雨,河水漲了,可以澆灌田野、花草。
5、用一句話概括1-4段的內(nèi)容。
雨水滋潤了大地。
6、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。
指雨水澆灌花草、樹木。
7、這首散文詩采用了什么手法?表達(dá)了詩人怎樣的感情?
采用了擬人化的手法,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然、生活的熱愛和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美。
四、再讀課文,講解作業(yè) 板書設(shè)計(jì):
教學(xué)后記: