《故鄉(xiāng)》教案(精選13篇)
《故鄉(xiāng)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.了解歐洲的社會概況和人民的生活。
2.尊重不同國家的文化差異,初步形成開發(fā)的國際意識和國際理解。
教科書分析
參見92~93頁。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備一些有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2.世界政區(qū)圖、兩半球圖。
教學(xué)活動及過程
1.導(dǎo)入。“從遼闊的非洲大陸向北穿過地中海,就來到了歐洲。作為世界上比較富裕的大陸,歐洲的情況是怎樣的呢?”
2.識圖練習(xí)。閱讀教科書第42頁最上方的文字,在世界政會圖、兩半球圖上查找歐洲的位置和范圍。
3.閱讀與探究。閱讀教科書第42~43頁的課文,欣賞教科書第42~43頁的圖片。教師將自己準(zhǔn)備的材料提供給學(xué)生。
思考:
(1)歐洲有怎樣的氣候特點?
(2)德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌哪些特點?
4.交流與講解。學(xué)生根據(jù)前面的活動,對以下問題充分展開討論:
(1)我所熟悉的格林童話和安徒聲童話中的主人公。
(2)歐洲有怎樣的氣候特點?
(3)德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌有哪些特點?教師根據(jù)學(xué)生的討論給予補充和講解。
5.自由討論。通過閱讀教科書第43頁豆博士的話展開討論,也可以就歐洲其他國家進行討論,教師給予講解和補充。
6.教師總結(jié),布置家庭作業(yè)。
給教師的建議
1.要準(zhǔn)備好有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2.要準(zhǔn)備好世界政區(qū)圖、兩半球圖。
3.教學(xué)中對歐洲其他國家的介紹,不要搞成地理知識介紹;只要側(cè)重與比較簡單的一般社會狀況、特點就可以了。
家庭作業(yè)
1.完成教科書第43頁“我所了解的歐洲國家。”
2.預(yù)習(xí)與探究關(guān)于俄羅斯的社會狀況。
評價建議
對學(xué)生的“我所了解的歐洲國家”給予等級評價。
《故鄉(xiāng)》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、在閱讀中獨立認(rèn)識本課五個生字“馴、橇、俄、瑪、豎”;積累詞語若干。
2、能正確、流利地朗讀課文。理解課文內(nèi)容,知道圣誕老人的故鄉(xiāng)在芬蘭。
教學(xué)重點、難點:
1、學(xué)習(xí)生字新詞,理解并積累詞語
2、結(jié)合文本內(nèi)容,進行語言訓(xùn)練。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、課前收集資料、補充的閱讀資料
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、(播放《鈴兒響叮當(dāng)》配多媒體畫面)師:老師給你們帶來了一首好聽的歌曲,會唱的小朋友隨著這輕快的旋律唱起來吧!
2、師:誰能介紹一下畫面上的人物?(學(xué)生交流,結(jié)合簡介圣誕節(jié))
板書:圣誕老人
(說明:通過多媒體的演示,將孩子們帶入了圣誕老人的世界。看見屏幕上出現(xiàn)的身穿紅衣紅褲,背著大袋子的白胡子老人,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再讓學(xué)生來介紹介紹他們所知的圣誕老人或課前搜集到的資料,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。)
3、出示:第一節(jié) 自由讀
師:誰能用文中的語言來介紹一下圣誕老人?
結(jié)合學(xué)習(xí):“馴鹿”“雪橇”(通過媒體畫面了解)
重點注意 馴:字音 撬:字形
4、完整課題,齊讀課題
二、整體感知,自學(xué)生字新詞
1、小組學(xué)習(xí),出示自學(xué)要求:
(1)自由讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,自學(xué)生字。
(2)邊讀邊思:圣誕老人的故鄉(xiāng)在哪里?口頭填空:
2、自學(xué)情況交流檢查:
(1)出示詞語:馴鹿 雪橇 打扮 迎接 電腦 俄羅斯 豎著 瑪爾庫
指名讀、正音;開火車領(lǐng)讀;
(2)指名分小節(jié)讀課文,正音。
(3)填空交流:
芬蘭的兒童故事大王告訴孩子們,圣誕老人就住在 ,它能聽到 ;芬蘭還有 ;如今,圣誕老人用電腦。(交流后示答案齊讀)
三、品讀課文
1、再讀第三節(jié),結(jié)合課文內(nèi)容理解:心聲
2、說話訓(xùn)練:
世界各地的小朋友會對圣誕老人說些什么呢?他們在信中會寫些什么呢?(小組交流、班中交流)
3、創(chuàng)設(shè)情境(媒體):小朋友我來啦!你們有什么心愿嗎?趕快說給我聽聽吧!
(學(xué)生畫畫寫寫后交流)
師:圣誕老人已經(jīng)聽到了你們的心聲,相信他一定會想辦法滿足大家美好的愿望。
(說明:通過媒體創(chuàng)設(shè)了情景——圣誕老人的到來,讓他們動手畫畫、寫寫,寫下自己美好的心愿,并進行交流,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不過要注意調(diào)動學(xué)生說話的積極性,使學(xué)生能真正說出自己的愿望,而不是人云亦云。)
4、指導(dǎo)朗讀第三節(jié)
過渡:圣誕老人的故鄉(xiāng)究竟是怎樣的呢?你們想去看看那神秘的極地世界嗎?
想讀讀那些描述它的充滿魅力的文字嗎?
5、出示課外補充資料,小組內(nèi)自由閱讀
6、閱讀后進行想像說話訓(xùn)練:
芬蘭人還選了北極圈附近的一個村莊為圣誕老人村。村口豎著一塊木牌,上面寫著“圣誕老人的故鄉(xiāng)”。當(dāng)我來到圣誕老人村, 。
(說明:這個童話中的天堂,孩子們夢寐以求的樂土到底是什么樣兒?相信每個孩子都會迫切到想了解。然而文中卻沒有這方面的介紹,學(xué)生未免有些失望。此時讓學(xué)生閱讀課外補充資料,欣賞其中優(yōu)美的語段,幫助學(xué)生積累語言,展開想像,填補文本空白。)
7、師總結(jié),師生合作讀第五節(jié)
四、課外拓展
1、請學(xué)生來說說你收集的有關(guān)節(jié)日的資料,
2、向?qū)W生出示幾個網(wǎng)站,課后自己去查閱了解
(說明:此環(huán)節(jié)是本著讓學(xué)生多方位了解各國的節(jié)日及傳統(tǒng)的教學(xué)目的來設(shè)計的,能調(diào)動學(xué)生積極性,活躍課堂氣氛,豐富學(xué)生的課外知識。)
練習(xí)
一、貌似神離(組詞)
訓(xùn)( )圣( )餓( )攬( )誕( )
30、圣誕老人的故鄉(xiāng)
一、辨析組詞。
馴( ) 撬( ) 俄( ) 瑪( ) 豎( )
訓(xùn)( ) 橇( ) 餓( ) 碼( ) 堅( )
二、照樣子,在括號里填上合適的詞語。
例(乘)車子 (傳統(tǒng)的)節(jié)日
( )禮物 ( )招呼 ( )老人 ( )雪橇
( )雪球 ( )圍墻 ( )馴鹿 ( )來信
三、用“因為……所以……”的句式來改寫下面的句子,使句子的意思不變。
圣誕老人就住在耳朵山上,因為山有耳朵,圣誕老人才能聽到世界各地小朋友的心聲。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
四、熟讀課文填空。
圣誕老人就住在____________,因為山有_______,圣誕老人才能聽到世界各地小朋友的_________。每年的圣誕節(jié),他乘著__________拉的________,帶著_________,悄悄地_______________。
五、照樣子寫句子。
如果小朋友收到了圣誕老人的禮物,那一定是你的家人在游覽時,向圣誕老人打過招呼呢!
如果___________________________,那一定是_______________________
教后記:
打開書,這篇課文一下子就吸引了我的視線。內(nèi)容涉及的是學(xué)生喜愛的圣誕老人,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)時間又恰巧臨近圣誕節(jié),于是我布置了課前作業(yè):搜集有關(guān)圣誕老人和各國傳統(tǒng)節(jié)日的資料。課前就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在教學(xué)時,我本著讓學(xué)生多方位了解各國的節(jié)日及傳統(tǒng)的教學(xué)目的來開展教學(xué),滲透了圣誕歌曲,課前請學(xué)生收集的有關(guān)資料,在課堂上進行了交流,課后在班級內(nèi)又開展了布置教室環(huán)境的活動,讓學(xué)生將收集的資料張貼于教室的板報上,吸引學(xué)生眼球,豐富學(xué)生的課外知識。
這篇課文雖然情節(jié)簡單,語言平淡,但給讀者留下了不少的空白點,例如:文中的第四小節(jié)對圣誕老人的故鄉(xiāng)沒有具體介紹,此時我說:“你們想去看看那神秘的極地世界嗎?想讀讀那些描述它的充滿魅力的文字嗎?”學(xué)生一下子情緒高漲,于是我再讓學(xué)生閱讀課外補充資料,閱讀理解后,出示訓(xùn)練要求:芬蘭人還選了北極圈附近的一個村莊為圣誕老人村。村口豎著一塊木牌,上面寫著“圣誕老人的故鄉(xiāng)”。當(dāng)我來到圣誕老人村, 。此時學(xué)生就會運用剛才在課外讀物中積累的語句對文本進行補充,參與面廣,發(fā)言熱烈。通過這一創(chuàng)造性的設(shè)計,促進、加深了學(xué)生對文本的感悟體驗,更激發(fā)了學(xué)生對圣誕老人的喜愛之情和探索西方傳統(tǒng)文化的興趣,學(xué)生的語言也得到了不同層次的提高。
《故鄉(xiāng)》教案 篇3
教學(xué)目的 1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。2.學(xué)會辨析段的類型。3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國,努力建設(shè)社會主義精神文明的強烈愿望。教學(xué)設(shè)想 1.小說思想容量很大,距離學(xué)生生活又較遠,因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對比關(guān)系,采取列表法分析小說內(nèi)容,以加深印象和理解。 3.對于小說的主題,可在對內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生各抒己見,教師不可越俎代庖。課時安排:三課時。教學(xué)重點: 1.對魯迅思想感情的理解。 2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。教學(xué)難點:最后三段文字的深刻含義。 第一課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節(jié)。
二.教學(xué)過程:
1. 導(dǎo)入新課:
請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫: “這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來,深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜……” “時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進船艙中,嗚嗚的響, 從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來了。” 這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫,前者多么明朗、美麗、令人神往;后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫;后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實景。 二十余年過去,故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化,作者為什么要 這么寫呢?作品中的'我'懷的是什么感情呢?讓我們深入地了解寫作背景, 認(rèn)真地閱讀課文,去尋找答案吧。2. 介紹寫作背景: 辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階 級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈,而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月,后有作者編入他的小說集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初,魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害,表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
3. 作家、作品介紹:魯迅,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名,浙江紹興人。選自《吶喊》(小說集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)
4. 出示幻燈片,檢查詞語預(yù)習(xí):
陰晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷 鵓鴣(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索 蜷(quan)縮 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang)5.聽課文錄音,熟悉課文。
6. 討論課文段落:
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。 一(開頭到“搬家到我在謀食的異地去”):“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時的感觸,交代了時間、地點、回家原因及心情; 二(從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”):“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。 第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”) 寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害 第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源) 第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。 三(從“我們的船向前走”到結(jié)束):“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情,抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。7.完成表格:
少年閏土中年閏土外貌 動作語態(tài) 對“我”的態(tài)度 對生活的態(tài)度
第二課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.分析人物形象,理解對話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。
二.教學(xué)過程:
1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié),對課文已比較熟悉,現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象:
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進行對照?通過對照突出了什么?
明確:
(1)外貌對照:
少年閏土:'一個十一二歲的少年','紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈'——淳樸天真、可親可愛;
中年閏土:'先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅','頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著','那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了'。——受盡生活折磨,命運悲慘(經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔(dān)的沉重)。
(2)動作、對話對照:
少年閏土:雪地捕鳥,月夜刺碴,'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗;4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
中年閏土:說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬';他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是'只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對'我'、對生活的態(tài)度前后對照:
對我:
少年閏土:'只是不怕我','不到半日,我們便熟識了'。——情真意切,親密無間;
中年閏土:恭敬地叫'老爺',要水生'給老爺磕頭',認(rèn)為少年時的'哥弟稱呼'是'不懂事',不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活:
少年閏土:捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土:揀了'一副香爐和燭臺'。—— 將希望寄托于神靈。
(4)小結(jié):
殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫,進一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3.楊二嫂人物形象(外貌、對話、動作描寫):
(朗讀39自然段—52自然段)
小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。
外貌描寫——'凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人','像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)'。
對話描寫——
動作描寫——
——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗,反映了當(dāng)時社會的弊病。
第三課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文中'我'的人物形象。
2.理解課文重點語句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過程:
1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課,我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用,并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課,我們來分析小說中的'我'的人物形象,探討小說豐富的語言內(nèi)涵,從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2. 講讀第三段,離開故鄉(xiāng):
這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。
(學(xué)生讀第78-85自然段)
(1)'我'這次是'永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)',到異地去謀生。離開時'我'的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?
明確:
“我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,'我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶';這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,'又使我非常的悲哀'。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而'我'對未來想得很多。
“我”無法消除與閏土之間的隔閡,但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像'我'和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個'辛苦'含義各不相同,第一個是'奔波、勞碌'的意思,是'我'的生活;第二個有'辛勤、勞苦'的意思,指閏土的生活;第三個有'鉆謀、妄為'之意,指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活,希望他們有'新的生活',是'我們所未經(jīng)生活過的'。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)
(2)為什么'我想到希望,忽然害怕起來'?
明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是'切近'的;而'我'對未來充滿希望,'我'的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是'茫遠'的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,'我想到希望,忽然害怕起來了'。
最后一個自然段,作者把'希望'比作'路','其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路'。這段告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。這段文字,意味深長,表達了'我'對'新生活'一定會來臨的堅定信心。
3. “我”的人物形象:(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨白,直抒胸臆的方法。) (小說不同于一般記敘文,小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象,“我” 不是作者。是一個線索人物。)
作品中的'我'是一個要求進步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝,襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,'我'非常失望,從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。
楊二嫂的變化,'我'感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識到'我'熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神,并能認(rèn)識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性,表現(xiàn)了'我'對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
4. 理解課文環(huán)境描寫的作用:
提問:這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。
小說最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
5. 小說的主題思想:
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
《故鄉(xiāng)》教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。
2.學(xué)習(xí)運用語言、心理、外貌等刻畫人物的方法以及運用對比方法刻畫人物、突出中心的寫法。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,積累詞語、句子和精彩語段。
4.在本文閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給閱讀方法。
【教學(xué)重點】
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題的寫法。
2.探討人物與主題的關(guān)系。
【教學(xué)難點】
.最后三個自然段的深刻含義。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
聽寫字詞
二、復(fù)習(xí)有關(guān)閏土的描寫
對比內(nèi)容
少年閏土
中年閏土
外貌十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
動作
語言活潑剛健,動作干脆利落,說話脫口而出,樸質(zhì)、生動;有智有勇,熱情、純真。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
三、品味有關(guān)楊二嫂的對比描寫
.四、品味語言,體會感情:
齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。(出示問題,小組討論全班交流,教師引導(dǎo))
1.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?
明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。
2.回到故鄉(xiāng)“我只覺得我四面有著不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么?
(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)
3.“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活?
(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)
4.最后一個自然段,作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義?表達了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論后歸納:這段話告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。表達了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
五、理解朗讀,積累詞語:
“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄本文中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
六.回顧過程,交流收獲:
1.《故鄉(xiāng)》這篇小說,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,通過本文的閱讀,同學(xué)們有什么感受和收獲?請同學(xué)自由談?wù)劊?/p>
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過程。
引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。
七.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
欣賞小說,要學(xué)會分析人物,因為人物是小說三要素中的主要要素。分析人物時,不妨寫一寫人物小傳。請你為閏土寫一人物小傳。
【板書設(shè)計】
小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
【設(shè)計思路】
課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子,閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文,而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在本文的導(dǎo)讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。
《故鄉(xiāng)》教案 篇5
知識目標(biāo)
1、理解積累詞語
2、把握閏土、楊二嫂人物形象
能力目標(biāo)
1、掌握從肖像、語言、動作的描寫中分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。
2、理解小說運用對比來刻畫人物性格,突出主題的寫法。
3、能多角度的理解主題
德育目標(biāo)
1、認(rèn)識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源,而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜,更加重了這種痛苦和悲哀。
2、理解魯迅對勞動人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學(xué)難點:認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)方法:講析、討論、朗讀
教學(xué)用具:課件、投影儀、計算機
教學(xué)過程:
第一課時
教學(xué)要點:誦讀,整體感知課文。理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu),談?wù)剬π≌f人物的印象。
第二課時
一、導(dǎo)語設(shè)計:
好的文章總是有很強的感染力的,它會讓你或歡喜或悲哀,或豪情萬丈,或悒郁滿懷。《故鄉(xiāng)》是一篇很好的小說,曾被翻譯成多種文字,被多個國家收入教科書中。上一節(jié)課,我們讀了一節(jié)課的課文,那么你能不能告訴老師你讀了這篇課文后有怎樣的心情?
二、研讀,分析人物
1、在課文結(jié)尾這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。(悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
學(xué)生讀課文思考回答,(故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。)
2、提問:故鄉(xiāng)的景色怎樣?這一段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?
學(xué)生思考回答:天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
齊讀來感受一下這種悲涼。(插播幻燈)隨著時代的進步,社會應(yīng)不斷發(fā)展變化進步,可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢?聯(lián)系課文背景思考。
時代背景:1921年,辛亥革命,趕跑了一個皇帝,卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì),中國人民尤其是農(nóng)民,境況日益惡化,過著饑寒交迫的生活,1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說。
老師:如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?),而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
3、提問:課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人,主要寫了誰?運用了什么方法刻畫人物來表現(xiàn)“我”的悲哀?
我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面的變化使我悲哀。要求學(xué)生列表比較少年閏土和中年閏土(插表格)
(學(xué)生思考、討論、回答,教師適時點撥、啟發(fā)。)師生共同歸納梳理:外貌的變化、與我的距離、生活的現(xiàn)狀、精神的麻木、寄希望于偶像。
小結(jié):少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變得滿臉愁苦、麻木遲鈍,成了一個木偶人。
4、提問:為什么閏土變成“木偶人”了呢?找出課文中的原文回答:
“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來,挑去賣總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”“只是覺得苦,卻又形容不出。”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出.現(xiàn)在卻形容不出了呢?因為“那時是孩子,不懂事”,但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人,現(xiàn)在“懂事”了,卻成了一個“木偶人”了。這是為什么呢?因為這里所說的“事”,實際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系,以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建觀念。他已經(jīng)沒有反抗現(xiàn)實的不幸的精神力量。他只能承受,只能忍耐,他的精神一天天地麻木下去,他已經(jīng)成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。
歸納:辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,同時由于受封建思想、等級觀念毒害,勞苦大眾所受的精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜,使閏土發(fā)生了這么大的變化。
5、提問:楊二嫂也是作者著力刻畫的一個小市民的典型形象,作者也是通過對比,寫出楊二嫂的變化。細讀課文找出楊二嫂的肖像、語言、神態(tài)、動作的描寫的關(guān)鍵詞語,分析一下楊二嫂有什么變化。(插幻燈片)
明確:肖像“凸顴骨”,“薄嘴唇”,“細腳伶仃的圓規(guī)”
(尖刻、能說會道、令人可鄙)行動“……慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。”(順手牽羊,明索暗偷)
小結(jié):通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。
6、提問:楊二嫂為什么也發(fā)生了這么大的變化?
討論并歸納:因為農(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、貧困的生活,小市民市儈的惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生了這么大的變化。
如果說閏土的麻木讓人同情,那么楊二嫂就令人可嘆可鄙了,他們被生活壓迫的扭曲了,“我”怎能不悲哀呢?所以這篇文章讀起來讓人感到特別的沉重。
7、總結(jié):小說塑造的閏土和楊二嫂這兩個人物形象,通過對比手法的運用,表現(xiàn)他們在二十多年里發(fā)生的巨大變化,說明辛亥革俞前后農(nóng)村生活的破產(chǎn),農(nóng)民和小市民生活的窮困,以及封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害。造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。
三、研究探討,深層理解
1、全文的底色是沉重的,那么有沒有一點亮色呢?(插幻燈片)
學(xué)生看課文思考、回答、討論,教師梳理歸納:在課文的結(jié)尾,作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng),并且相信經(jīng)過大家共同的努力,美好的理想一定能實現(xiàn)。
齊讀并背誦“希望是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
認(rèn)真領(lǐng)會這句話的深刻含義。(投影)
明確:這段話強調(diào)了實踐的意義。空有希望不去實踐,這種希望是無所謂有的;有了希望,注重實踐,這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的,希望是要經(jīng)過努力才能實現(xiàn),這個比喻,表達了“我”追求新生活的堅定信念。
2、本文主題有多種理解,你們能不能說說自己的理解?(投影)
四、拓展延伸
在你熟悉的人中,誰的變化最大?寫一寫他(她)過去和現(xiàn)在的肖像,用對比的手法反映出他的變化。字?jǐn)?shù)500左右。
《故鄉(xiāng)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解歐洲的社會概況和人民的生活。
2.尊重不同國家的文化差異,初步形成開發(fā)的國際意識和國際理解。
教科書分析
參見92~93頁。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備一些有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2.世界政區(qū)圖、兩半球圖。
教學(xué)活動及過程
1.導(dǎo)入。“從遼闊的非洲大陸向北穿過地中海,就來到了歐洲。作為世界上比較富裕的大陸,歐洲的情況是怎樣的呢?”
2.識圖練習(xí)。閱讀教科書第42頁最上方的文字,在世界政會圖、兩半球圖上查找歐洲的位置和范圍。
3.閱讀與探究。閱讀教科書第42~43頁的課文,欣賞教科書第42~43頁的圖片。教師將自己準(zhǔn)備的材料給學(xué)生。
思考:
(1)歐洲有怎樣的氣候特點?
(2)德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌哪些特點?
4.交流與講解。學(xué)生根據(jù)前面的活動,對以下問題充分展開討論:
(1)我所熟悉的格林童話和安徒聲童話中的主人公。
(2)歐洲有怎樣的氣候特點?
(3)德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌有哪些特點?教師根據(jù)學(xué)生的討論給予補充和講解。
5.自由討論。通過閱讀教科書第43頁豆博士的話展開討論,也可以就歐洲其他國家進行討論,教師給予講解和補充。
6.教師,布置家庭作業(yè)。
給教師的建議
1.要準(zhǔn)備好有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2.要準(zhǔn)備好世界政區(qū)圖、兩半球圖。
3.教學(xué)中對歐洲其他國家的介紹,不要搞成地理知識介紹;只要側(cè)重與比較簡單的一般社會狀況、特點就可以了。
家庭作業(yè)
1.完成教科書第43頁“我所了解的歐洲國家。”
2.預(yù)習(xí)與探究關(guān)于俄羅斯的社會狀況。
建議
對學(xué)生的“我所了解的歐洲國家”給予等級。
《故鄉(xiāng)》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.了解小說的特點 2.理解文章主題 3.學(xué)會分析人物形象
教學(xué)重點: 分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。
課時:3課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
我們在前幾冊課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說,如《最后一課》、《社戲》等,小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。
1、一篇小說必須具備哪三個要素?
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素,塑造人物形象是反映社會生活的主要手段,因此,人物是三要素中的主要要素。
2、常見的塑造人物形象的方法有?
肖像、心理、行動、語言描寫,以及正面、側(cè)面描寫。
3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,它一般包括:
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,有的還有序幕、尾聲。
4、環(huán)境:a社會環(huán)境:主要交代作品的時代背景。
b自然環(huán)境;用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。
5、時代背景
辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)被推翻了,但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,日益貧困化。這篇小說是魯迅在1919年12月初,回故鄉(xiāng)接母親時親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說:《故鄉(xiāng)》。
二、整體感知
1、 聽課文錄音,熟悉課文,思考小說的線索,情節(jié)結(jié)構(gòu)。
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:
一、交代了時間、地點、回家原因及心情。
二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,
1、 老屋的寂寥,決定搬家。
2、 回憶與少年閏土的友情。
3、 “楊二嫂”的變化。
4、 閏土的變化。
三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。
三、人物形象
①文中寫了哪些人物?在這些人物中,其中哪些人物刻畫得較詳細?
文中塑造的人物有:閏土、楊二嫂、“我”,“我”母親、水生、宏兒;其中閏土、楊二嫂、“我”,刻畫得比較詳細。
②分析人物的性格特點,然后用一兩句生動的話對人物作一評價。
少年閏土 中年閏土
外貌 淳樸天真、可親可愛 受盡生活折磨、命運悲慘
動作語態(tài) 聰明勇敢、活潑開朗 遲疑麻木、痛苦難言
對“我”的態(tài)度 情真意切親密無間 被封建禮教牢牢束縛
對生活的態(tài)度 天真活潑、對生活充滿熱情和希望 將希望寄托神靈
閏土(1):多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
閏土(2):一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
楊二嫂:一個被社會扭曲了的變形人,不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”,而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害著別人。
“我”:曾使自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
“我”母親:慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產(chǎn),告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。
水生:一個20年前的閏土,20年后,他或許不會再成為今天的閏土;對他來說,與生俱來的苦難其實也是一種改變命運的財富!
宏兒:從“飛”出家門的那一刻起,他就開始“飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。
四、深入探究
1、在課文中找出描寫環(huán)境的語句,并說說它的作用。
12段:明朗、美麗、令人神往,2段:晦暗、蕭條、令人悲涼。
2、作者離開故鄉(xiāng)時有沒有依依不舍的情感?他的心情是怎樣的?
沒有,人與人之間的隔膜使作者氣悶,閏土的變化使作者悲哀。
3、為什么“我想到希望,忽然害怕起來”?
因為我的希望是讓后輩過幸福的生活,但社會的黑暗,困難重重,害怕希望不能實現(xiàn)。
4、最后一個自然段,作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義?表達了作者怎樣的思想感情?
這段話告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。表達了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
五、本文主題的探討。
①茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解,隔膜”。
②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實的根源。
③表達對改造舊社會創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
六、作業(yè):課文中的水生和宏兒以后會有怎樣的命運?發(fā)揮想象,為他們寫一個故事。
《故鄉(xiāng)》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
1、初步感受泰國的相關(guān)文化及音樂的風(fēng)格特點,體驗歌曲表達的思鄉(xiāng)之情,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
2、能積極參與歌曲的聆聽、歌唱等音樂活動,能用多種演唱形式表現(xiàn)歌曲,在合作、探究的過程中加強表現(xiàn)、加深體驗。
3、唱好弱起樂句、臨時升記號,還原記號,能用舒展、連貫的聲音演唱歌曲,表現(xiàn)歌曲情感。
二、教學(xué)重點:
用舒展、連貫的聲音演唱歌曲,并能用伴唱、師生合作等演唱形式表現(xiàn)歌曲,并對歌曲進行簡單的創(chuàng)造。
三、教學(xué)難點:
唱好弱起樂句,用優(yōu)美有感情的歌聲表達出歌曲思鄉(xiāng)的感情。
四、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:
1、師生問好。
師:老師還想以另一種方式跟同學(xué)們問好,你猜猜看,這是那個國家的問候方式?表示什么意思?(師在胸前雙手合十,稍稍低頭說“薩瓦迪咔”)(學(xué)生回答,對學(xué)生的回答給予總結(jié):同學(xué)們猜的都是我們鄰邦亞洲國家。師生用泰語相互問好!)
2、學(xué)生說說對泰國的印象。
3、泰國風(fēng)情介紹
師:泰國是一個非常美麗的國家,它位于東南亞中南半島之上,這里有以陽光、沙灘名揚世界而有“東方夏威夷”之稱的芭提雅,有被譽為“熱帶天堂”的普吉島。這么一個具有熱帶風(fēng)情的國家又被稱為“黃袍佛國”,佛教是他們代代相承的傳統(tǒng)宗教,因而泰國的建筑大多以佛教為出發(fā)點,華麗的雕刻,精細的壁畫,金碧輝煌的裝飾,反映了泰國人民對于佛教的虔誠,也體現(xiàn)著泰國燦爛的歷史文化。那一尊尊或莊嚴(yán)肅穆、或金光耀眼的佛像,那么的沉著穩(wěn)健,祥和安定,正是泰國人民心中美好愿望的象征。人們相信在佛的保佑之下,人人都能平安、祥和。泰國的這種安穩(wěn)、祥和的佛教文化也滲透到了它的音樂領(lǐng)域中。
(二)歌曲新授:
1、歌曲第一部分教學(xué)。
(1)今天老師給大家?guī)硪欢翁﹪魳返钠危犚宦牐@段音樂給你什么樣的感受?(播放音樂片段)(學(xué)生談感受)(老師啟發(fā):心情平靜)
(2)是啊,這段音樂給老師也是同樣的感受,這優(yōu)美的旋律,像春天里的細雨,悄無聲聲息地流進心田,撫慰心靈。我們再來感受一次好嗎?你能聽出來這段旋律是幾拍子的嗎?(播放音樂老師邊劃指揮圖式)(4/4拍)
(3)我們結(jié)合樂譜再來聆聽,這段旋律有幾句樂句?你發(fā)祥這四句樂句共同的特點嗎?(休止符)這四句都是弱起的樂句。跟著老師的手勢一起輕輕地哼唱。(老師指揮,第一拍老師拍手指示)
(4)我們一起跟琴用LV來哼唱這段旋律。(老師指導(dǎo)聲音,最后兩拍時值要足)
(5)通過哼唱我們可以發(fā)現(xiàn)這段旋律音以循序級進的方式展開,音與音之間的沒有很大的跨度,旋律就象涓涓細流那樣平靜安穩(wěn)。(點出旋律線)它的節(jié)奏呢?老師哼唱提示(邊分析邊填空表格)
(6)這么美的音樂它到底想表達一種什么樣的情感呢?(點出歌詞)我們一起來讀一讀。(學(xué)生說一說)
(7)下面老師帶著這種感情來演唱一遍(老師范唱)
(8)你們能用同樣的感情來唱一唱嗎?(老師情感提示)
2、歌曲第二部分教學(xué)。
(1)故鄉(xiāng)是那么美好,她讓我如此的心潮澎湃!在夢中千百回地呼喚!(老師范唱)你覺得這段情緒跟上面一樣嗎?(激動,情感的迸發(fā))它表達了一種什么樣的感情?(對故鄉(xiāng)深切的呼喚)
(2)是啊,從旋律上看音與音之間的跨度加大了,音的位置也高了,達到了全曲的最高點,他的旋律呈現(xiàn)出起伏的折線型。另外它的節(jié)奏開始拉寬的,后面有比較緊密,是先松后緊(填表)
(3)結(jié)合樂譜聽老師彈一遍旋律,你還發(fā)現(xiàn)了什么音樂記號?(點擊升記號,還原記號)(填表)
(4)這第二樂段旋律大跳的音程、高位置的音區(qū)、及變音記號的運用,都是為了更好地表達情感:一種激動的、心潮澎湃的、對故鄉(xiāng)深情的呼喚。我們帶著這樣的感情一起來唱一唱!(老師指導(dǎo),兩處換氣提示)
(5)我們一起再唱唱最后樂句,你體驗到這里面表達的感情了嗎?又是在問,又是在期盼,你覺得最后一個音有結(jié)束感嗎?
3、完整感受樂曲。
(1)下面請同學(xué)們完整欣賞樂曲,你聽到有幾個部分?(播放樂曲)(有三個部分)其中哪兩個部分是相同的?(一和三)這就是一個三段體的曲式結(jié)構(gòu),我們可以用ABA來表示。
(2)這樣的一種曲式結(jié)構(gòu)在書寫時威力方便,可以以這樣的方式來記譜。(點出完整樂譜)對這個音樂記號還有印象嗎?(出示D。C Fine)復(fù)習(xí)意思。
(3)讓我們按照三段的進行,用兩種不同的情緒完整演唱歌曲。
(三)歌曲處理與表現(xiàn)。
1、加入伴唱。
(1)老師想跟同學(xué)們合作來唱這首歌曲,請同學(xué)們演唱歌曲,聽老師是怎樣跟你們配合的?(師生合作,老師加伴唱)老師在每一句的結(jié)束音后面有重復(fù)了最后三個字,(點出伴唱樂譜)聽起來像(回音),那這樣唱感覺好嗎?(學(xué)生說感受:對故鄉(xiāng)的思念延綿不斷、情誼綿綿)
(2)聽音樂伴奏同學(xué)間合作演唱,老師指揮并指導(dǎo)伴唱要輕一點、弱一點。
(四)音樂創(chuàng)造。
1、老師還想換一種方式來表現(xiàn)音樂。請聽!(播放快速音樂)這段音樂給你怎樣的感受?(歡快、動感)它的什么改變了?(學(xué)生自由發(fā)言:速度,力度,演奏樂器的音色,伴奏音型)它整個的風(fēng)格改變了,給了我們一種全新的體驗。
2、你能用打擊樂器,用自己的身勢動作或更多的方式來表現(xiàn)嗎?(學(xué)生自由表現(xiàn))
3、同學(xué)們都加入打擊樂器來表現(xiàn)了,很多同學(xué)都是從頭用到尾,我們?yōu)檫@些樂器分個組,分別在不同的地方加入。(老師先做示范或提示)
4、總結(jié):通過我們剛才演唱與創(chuàng)造,我們發(fā)現(xiàn)同樣的一首音樂作品,通過不同的表現(xiàn)手段回呈現(xiàn)出不同的音樂風(fēng)格,帶給我們不同的音樂感受與體驗,這體現(xiàn)了音樂的表現(xiàn)形式是多樣的,音樂是可創(chuàng)造的。
(五)拓展。
1、同樣表達思鄉(xiāng)主題的歌曲,在不同國家由于文化風(fēng)情的不同又會呈現(xiàn)出怎樣不同的風(fēng)格特點呢?老師這兒有幾首我們鄰邦國家表達思鄉(xiāng)的歌曲,想不想聽一聽?
2、總結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了我們的鄰邦之一的泰國的一首歌曲,通過感受體驗初步了解了泰國音樂的風(fēng)格與特點。下節(jié)課我們將繼續(xù)走進友好鄰邦,通過音樂領(lǐng)略那絢麗、迷人、獨特的風(fēng)情畫卷,感受其真的神韻,美的風(fēng)采。音樂無國界,讓我的友好鄰邦透過音樂傳送真摯的友情,使亞洲文明燦爛而久遠。
《故鄉(xiāng)》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、在閱讀中獨立認(rèn)識本課五個生字“馴、橇、俄、瑪、豎”;積累詞語若干。
2、能正確、流利地朗讀課文。理解課文內(nèi)容,知道圣誕老人的故鄉(xiāng)在芬蘭。
教學(xué)重點、難點:
1、學(xué)習(xí)生字新詞,理解并積累詞語
2、結(jié)合文本內(nèi)容,進行語言訓(xùn)練。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、課前收集資料、補充的閱讀資料
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、(播放《鈴兒響叮當(dāng)》配多媒體畫面)師:老師給你們帶來了一首好聽的歌曲,會唱的小朋友隨著這輕快的旋律唱起來吧!
2、師:誰能介紹一下畫面上的人物?(學(xué)生交流,結(jié)合簡介圣誕節(jié))
板書:圣誕老人
(說明:通過多媒體的演示,將孩子們帶入了圣誕老人的世界。看見屏幕上出現(xiàn)的身穿紅衣紅褲,背著大袋子的白胡子老人,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再讓學(xué)生來介紹介紹他們所知的圣誕老人或課前搜集到的資料,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。)
3、出示:第一節(jié) 自由讀
師:誰能用文中的語言來介紹一下圣誕老人?
結(jié)合學(xué)習(xí):“馴鹿”“雪橇”(通過媒體畫面了解)
重點注意 馴:字音 撬:字形
4、完整課題,齊讀課題
二、整體感知,自學(xué)生字新詞
1、小組學(xué)習(xí),出示自學(xué)要求:
(1)自由讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,自學(xué)生字。
(2)邊讀邊思:圣誕老人的故鄉(xiāng)在哪里?口頭填空:
2、自學(xué)情況交流檢查:
(1)出示詞語:馴鹿 雪橇 打扮 迎接 電腦 俄羅斯 豎著 瑪爾庫
指名讀、正音;開火車領(lǐng)讀;
(2)指名分小節(jié)讀課文,正音。
(3)填空交流:
芬蘭的兒童故事大王告訴孩子們,圣誕老人就住在 ,它能聽到 ;芬蘭還有 ;如今,圣誕老人用電腦。(交流后示答案齊讀)
三、品讀課文
1、再讀第三節(jié),結(jié)合課文內(nèi)容理解:心聲
2、說話訓(xùn)練:
世界各地的小朋友會對圣誕老人說些什么呢?他們在信中會寫些什么呢?(小組交流、班中交流)
3、創(chuàng)設(shè)情境(媒體):小朋友我來啦!你們有什么心愿嗎?趕快說給我聽聽吧!
(學(xué)生畫畫寫寫后交流)
師:圣誕老人已經(jīng)聽到了你們的心聲,相信他一定會想辦法滿足大家美好的愿望。
(說明:通過媒體創(chuàng)設(shè)了情景——圣誕老人的到來,讓他們動手畫畫、寫寫,寫下自己美好的心愿,并進行交流,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不過要注意調(diào)動學(xué)生說話的積極性,使學(xué)生能真正說出自己的愿望,而不是人云亦云。)
4、指導(dǎo)朗讀第三節(jié)
過渡:圣誕老人的故鄉(xiāng)究竟是怎樣的呢?你們想去看看那神秘的極地世界嗎?
想讀讀那些描述它的充滿魅力的文字嗎?
5、出示課外補充資料,小組內(nèi)自由閱讀
6、閱讀后進行想像說話訓(xùn)練:
芬蘭人還選了北極圈附近的一個村莊為圣誕老人村。村口豎著一塊木牌,上面寫著“圣誕老人的故鄉(xiāng)”。當(dāng)我來到圣誕老人村, 。
(說明:這個童話中的天堂,孩子們夢寐以求的樂土到底是什么樣兒?相信每個孩子都會迫切到想了解。然而文中卻沒有這方面的介紹,學(xué)生未免有些失望。此時讓學(xué)生閱讀課外補充資料,欣賞其中優(yōu)美的語段,幫助學(xué)生積累語言,展開想像,填補文本空白。)
7、師總結(jié),師生合作讀第五節(jié)
四、課外拓展
1、請學(xué)生來說說你收集的有關(guān)節(jié)日的資料,
2、向?qū)W生出示幾個網(wǎng)站,課后自己去查閱了解
(說明:此環(huán)節(jié)是本著讓學(xué)生多方位了解各國的節(jié)日及傳統(tǒng)的教學(xué)目的來設(shè)計的,能調(diào)動學(xué)生積極性,活躍課堂氣氛,豐富學(xué)生的課外知識。)
《故鄉(xiāng)》教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
有感情地朗讀課文,正確把握文章的敘述順序。
【過程與方法】
通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。
【情感態(tài)度與價值觀】
結(jié)合創(chuàng)作時代背景,學(xué)生可深刻體會作者對封建制度的決絕的摒棄態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點】結(jié)合創(chuàng)作時代背景,學(xué)生可深刻體會作者對封建制度的決絕的摒棄態(tài)度。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請學(xué)生說說學(xué)過的魯迅的小說中,不變的元素是什么。互動兩輪,教師引導(dǎo)學(xué)生得出答案:魯鎮(zhèn)。
(二)通讀全文,整體感知
1、教師提問,學(xué)生獨立思考,回顧:結(jié)合所學(xué)小說談?wù)勽旀?zhèn)在魯迅的小說中的意義。
(明確:故事發(fā)生的社會環(huán)境,同時為人物活動和故事情節(jié)進展提供了空間。)
2、同桌討論,本文是按照怎樣的順序敘事的?
(明確:插敘。有關(guān)于主要人物的主次事件,在敘述主要事件中穿插次要事件。)
(三)細讀課文,深入研讀
1、獨立思考,回顧人物形象的分析方法。
(明確:與人物相關(guān)事件——從每一件事中提取人物的性格特征——整合)
2、教師示范以此思路分析少年閏土的形象。
3、同桌合作,分析中年閏土的人物形象。
(明確:生活貧苦、內(nèi)心麻木,堅守封建禮教,沒有主動改變自身狀態(tài)的中年底層農(nóng)民。)
4、小組合作:為什么閏土?xí)䦶囊粋天真聰明機智果敢的少年變成一個麻木落魄的中年人?
(明確:外部原因—動蕩的時局,統(tǒng)治階級的壓迫;內(nèi)部原因—閏土自己的性格使然;閏土自身性格的形成深受封建制度浸染以及所處的社會時代的影響。)
(四)小組討論,拓展延伸
小組討論,如何理解“我知道我在走我的路”?魯鎮(zhèn)在這篇文章中又有怎樣的意義?
(明確:這句話采用了雙關(guān)的修辭。一方面“路”指的是作者一家離開的水路,另一方面指的是作者正在走的思想的路,即摒棄舊社會舊制度的民主科學(xué)的路,魯鎮(zhèn)在魯迅的小說中一直是深受封建思想影響的地區(qū),在本文中,魯鎮(zhèn)就是封建思想及制度的象征,作者離開魯鎮(zhèn)再不回來,代表著與封建思想及制度的決裂。)
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):從對人物的細節(jié)描寫中,有哪些能凸顯主旨,突出人物形象?課下獨立思考。下節(jié)課分享。
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對魯迅先生個人生平以及時代背景有一定地了解,在這個問題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對此進行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論
《故鄉(xiāng)》教案 篇11
一、教學(xué)目的
1、認(rèn)識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實和作者所要表達的思想主題。
2、學(xué)習(xí)本文運用對比的手法進行肖像描寫的技巧。
3、體會作者對故鄉(xiāng)的深情。
4、體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
三、教學(xué)難點:認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
四、課時
一課時
五、教學(xué)步驟:
第一課時
一、導(dǎo)入:
魯迅,原名周樹人,是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。《故鄉(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來,一直被選進各種各樣的語文課本里,成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生,到大學(xué)生,從中國到外國,人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本,對這篇小說的更是十分重視。原因是什么,是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。
二、簡介小說創(chuàng)作背景說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
魯迅1898年第一次離開老家紹興,1919年12月又最后一次回故鄉(xiāng),接母親來北京居住。《故鄉(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實依據(jù)的,但又經(jīng)過了藝術(shù)加工,有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子,而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1919年的事,它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝,但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中,當(dāng)時,帝國主義加緊對我國進行軍事、經(jīng)濟、文化侵略,加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削,使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間,耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活,加之在這個風(fēng)雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗,于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。
三、整體感知:小說寫的是什么故事?
故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。
四、合作交流解讀探究
二十多年前的故事:
1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
二十多年后的故事:
4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
學(xué)生活動:同學(xué)圍繞這六個故事,默讀課文,找出相關(guān)的描寫,歸納人物形象。
1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。
這時候,…………我這兒時的記憶,忽而全都閃電似的蘇生過來,似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了(記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)
2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,…………(捕鳥、月夜管瓜地,刺猹,告訴我夏天撿貝殼,告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣,和我是好朋友,對生活充滿熱情和希望。)
3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
哦,我記得了。…………(年輕,姿色美麗,安分守己,招徠生意)
小結(jié):所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來?原來至少那時的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美,故鄉(xiāng)的人也不賴。
我們來看二十多年后的故事:
4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。(現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)
5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
我應(yīng)聲說:
“這好極!他,——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”
(叫“我”老爺,缺吃少穿,揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁,將希望寄托于神靈。)
6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認(rèn)識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。
…………(一開口就討東西,討東西不成便開始造謠,偷手套,中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽,明討暗偷、順手牽羊,她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)
小結(jié):前后對比,也反映社會現(xiàn)實,說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗已經(jīng)波及到各個方面的下層人民。
五、通過以上分析,小說的技巧何在?
對比方法的運用。
六、研讀最后幾段
1、文章最后寫到:當(dāng)我離開故鄉(xiāng)時,心情怎樣?悲哀。為什么?是因為故鄉(xiāng)死氣沉沉,沒有一絲活氣,曾經(jīng)美好如一幅神奇圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村。更使我失望的是曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆,曾經(jīng)勇敢機智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人;曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī)。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地現(xiàn)實給毀滅掉了,“我”又怎能不感到悲哀?
除了悲哀之外,“我”在離別故鄉(xiāng)時還想到了什么?
——希望
關(guān)于“希望”,在文末作者有一段很精辟的話,你找到了嗎?
“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話闡明了一個非常淺顯易懂的道理”——
引導(dǎo)學(xué)生回答:路是人走出來的。
1、如果不去走,就肯定沒有路。
2、只有走了,才會有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了,才有希望,才會有未來。如果不去做,那只會一事無成,那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。)
2、為什么"我想到希望,忽然害怕起來"?
明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是"切近"的;而"我"對未來充滿希望,"我"的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是"茫遠"的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,"我想到希望,忽然害怕起來了"。
3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?
這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
七、組織對小說主題進行探究學(xué)習(xí)
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
八、總結(jié)反思
在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方:采用多種描寫方法刻畫人物,如閏土,通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等,塑造了一個舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂,也運用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法,刻畫了一個尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們在寫作上借鑒和學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計
二十年前對比二十年后
景美麗神奇荒涼蕭條
天真活潑蒼老貧困改造舊社會,
故鄉(xiāng)閏土聰明勇敢遲鈍麻木
見多識廣愚昧創(chuàng)造新社會。
人
楊二嫂年輕美麗尖酸刻薄
火玫瑰
《故鄉(xiāng)》教案 篇12
教學(xué)目的:
1學(xué)習(xí)本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法。
2學(xué)習(xí)在前后對照中展示人物性格變化,突出中心意思的寫法。
3認(rèn)識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源,而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜,更加重了這種痛苦和悲哀。
教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學(xué)難點:認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)步驟:
第一課時
一、導(dǎo)入:
作者簡介
魯迅,原名周樹人,是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁:小說
三、背景:
1、請問魯迅的故鄉(xiāng)在哪?浙江紹興。
2、作者滲透在字里行間的是他對故鄉(xiāng)的什么情感?留戀、喜愛、思念之情。
3、對魯迅的故鄉(xiāng)你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關(guān)于魯迅故鄉(xiāng)的信息,從生意盎然,趣味無窮的百草園到嚴(yán)肅古樸又不乏樂趣的三味書屋,可以看出魯迅的故鄉(xiāng)如何?不僅景美,而且人淳樸、善良、友好。
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中,作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什么?
不是,因為故鄉(xiāng)發(fā)生了很大的變化,變得很糟糕。
5、隨著時代的進步,社會應(yīng)不斷發(fā)展變化進步,可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢?聯(lián)系課文背景思考。
時代背景:1911年,辛亥革命并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì),中國人民尤其是農(nóng)民,境況日益惡化,過著饑寒交迫的生活,1919年12月,作者赴紹興老家接母親回北京,在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象,農(nóng)民生活陷入困境、人際關(guān)系冷漠、隔閡,于是以回鄉(xiāng)見聞為題材,寫下了這篇《故鄉(xiāng)》。
注:課文中的“我”是不是魯迅呢?
當(dāng)然不是,小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活,又高于生活。
四、生字詞(略)
五、有感情地朗讀課文
六、結(jié)構(gòu)
1、回故鄉(xiāng)(1--5)少年閏土
2、在故鄉(xiāng)(6--77)楊二嫂
3、離故鄉(xiāng)(78--結(jié)尾)中年閏土
七、作業(yè):
1、抄寫生字詞
2、朗讀課文
第二課時
一、導(dǎo)入:把握全文感情基調(diào)
1、看提示,請問本文線索?“我”的見聞和感受。
2、那么貫穿全文的是一種什么樣的感受呢?悲哀
3、千里迢迢地趕到二十年不見的故鄉(xiāng),不是激動、興奮,而是悲哀,為什么?故鄉(xiāng)發(fā)生了變化。
4、那么故鄉(xiāng)到底發(fā)生了什么變化,才使“我”一踏上故土,就驚呼“這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)”?下面我們就通過“我”的見聞來具體分析故鄉(xiāng)的變化,從而體會作者滲透在字里行間的悲哀情緒。
二變化
一景
1、當(dāng)“我”踏上故土?xí)r,呈現(xiàn)在我眼前的是一幅什么樣的圖畫?
蕭索的荒村
2、這幅“蕭索的荒村”圖讓我感到悲哀,因為“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此”,那么“我”記憶中的故鄉(xiāng)又是一幅什么樣的圖畫呢?
神異的圖畫(對往事的美好回憶和對少年朋友的敬佩思念)
小結(jié):曾經(jīng)美好如“神異圖畫”的故鄉(xiāng)如今卻變成了“蕭索的荒村”,又怎能不讓我感到悲哀?
“橫著”進一步體現(xiàn)蕭索和沒有活氣,反映了故鄉(xiāng)的荒涼和冷落。
第二節(jié)寫“我”初回故鄉(xiāng)所見到的蕭索、衰敗的荒村景象,烘托出灰暗、凄慘的氛圍,揭示了“我”的悲涼心情,為主人公閏土展示了一個帝國主義、封建主義雙重壓迫下舊中國農(nóng)村的典型環(huán)境。
二閏土
少年閏土是一個怎樣的孩子?從文中找出相關(guān)的語句來。
描寫:健康可愛:外貌描寫
淳樸:初見,離別時的表現(xiàn)小英雄
聰明勇敢:捕鳥、刺猹
和我的關(guān)系:好朋友
中年閏土:——木偶人
描寫:蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧
和我的關(guān)系:隔了一層可悲的厚障壁(本義為阻隔的墻,這里指人與人之間嚴(yán)重的隔膜)
閏土四次稱我為“老爺”,并認(rèn)為先前的哥弟稱呼不成規(guī)矩,這表明善良的農(nóng)民不僅為饑寒的生活所苦,而且深受封建思想的毒害,精神麻木,由此“我”產(chǎn)生了震驚、同情、悲哀。
語言描寫中的省略號,表明中年閏土反映遲鈍、麻木,無法盡情表達內(nèi)心的痛苦,這與少年閏土有聲有色的描繪、滔滔不絕的談吐形成鮮明的對比。
小結(jié):
通過肖像、語言、行動的描寫,一個活生生的人物形象就擺在了我們面前。
兩者對比非常鮮明,請問是什么原因使一個小英雄變?yōu)榱艘粋木偶人,使兩個情同手足的好伙伴變?yōu)榱烁糁裾媳诘闹髌停?/p>
明確:是“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”,是封建等級觀念,是社會的折磨
(三)楊二嫂
1、分角色朗讀有關(guān)楊二嫂的文字:“‘哈,這模樣了……出去了”
2、根據(jù)作者的描寫語句說出楊二嫂的性格特點。
未見其人先聞其聲:放肆、潑辣
外貌:精瘦、放肆(“圓規(guī)”:借代,突出其外貌特征)
語言:尖酸刻薄、虛偽
行為:明討暗偷、順手牽羊
3、塑造楊二嫂這個人物形象有什么意義?
楊二嫂虛偽奉承、尖酸刻薄的話,順手牽羊、明討暗偷的行為,說明她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。
著重語言及動作描寫,前后對比,襯托主要人物閏土,也反映社會現(xiàn)實,說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗已經(jīng)波及到各個方面的下層人民。
(四)小結(jié)
從這兩個人物、三個形象中可以體會到辛亥革命后十年間農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn),揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會根源——帝國主義與封建主義的雙重壓迫。
第三課時
一、復(fù)習(xí)舊課
作者在《故鄉(xiāng)》中運用對比手法,著力刻畫了景與人的變化。
景:神異的圖畫蕭索的荒村
人:閏土小英雄木偶人
楊二嫂豆腐西施細腳伶仃的圓規(guī)
“我”與閏土好朋友隔著厚障壁的主仆
當(dāng)我離開故鄉(xiāng)時,我不留戀故鄉(xiāng)的山水,是因為故鄉(xiāng)死氣沉沉,沒有一絲活氣,曾經(jīng)美好如一幅神異圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村。更使我失望的是與童年好友之間有了一道無形的高墻,西瓜地里小英雄的形象不見了。曾經(jīng)勇敢機智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人;曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī);曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地毀滅掉了,“我”又怎能不讓感到悲哀?
除了悲哀之外,“我”在離別故鄉(xiāng)時還想到了什么?
——希望
關(guān)于“希望”,在文末作者有一段很精辟的話,你找到了嗎?
二、“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
1、解釋原文。
“無所謂”——“說不上”。
2、你認(rèn)為希望究竟是否存在?除了希望的存在與否,作者還有沒有其他的意思隱藏在這句話里?請你從文中找出相關(guān)的內(nèi)容來證明你的觀點。
前后桌可以互相討論交流,互相取長補短,使自己的觀點更加充實、有力。
3、學(xué)生討論交流,教師參與、輔導(dǎo)。
4、小結(jié):羅列觀點,其實在這句話中,重要的并不是希望的存在與否,而是后面關(guān)于“路”的論述。
“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話闡明了一個非常淺顯易懂的道理——?
引導(dǎo)學(xué)生回答:路是人走出來的。
1、如果不去走,就肯定沒有路。
2、只有走了,才會有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了,才有希望,才會有未來。如果不去做,那只會一事無成,那樣的人生是沒有意義的。
三、擴展閱讀
這樣類似的句子,這樣的思想,在魯迅先生其他的作品中也有所體現(xiàn)。
如:關(guān)于“希望”——《祝福》《《吶喊》自序》《藥》
《故鄉(xiāng)》教案 篇13
教學(xué)目的
1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。
2.學(xué)會辨析段的類型。
3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國,努力建設(shè)社會主義精神文明的強烈愿望。
教學(xué)設(shè)想
1.小說思想容量很大,距離學(xué)生生活又較遠,因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。
2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對比關(guān)系,采取列表法分析小說內(nèi)容,以加深印象和理解。
3.對于小說的主題,可在對內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生各抒己見,教師不可越俎代庖。
課時安排:三課時。
教學(xué)重點:
1.對魯迅思想感情的理解。
2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。
教學(xué)難點:最后三段文字的深刻含義。
第一課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。
3.理清小說線索和故事情節(jié)。
二.教學(xué)過程:
1. 導(dǎo)入新課:
請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫: “這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來,深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜……” “時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進船艙中,嗚嗚的響, 從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來了。”
這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫,前者多么明朗、美麗、令人神往;后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫;后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實景。 二十余年過去,故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化,作者為什么要 這么寫呢?作品中的'我'懷的是什么感情呢?讓我們深入地了解寫作背景, 認(rèn)真地閱讀課文,去尋找答案吧。
2. 介紹寫作背景:
辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階 級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈,而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月,后有作者編入他的小說集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初,魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害,表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
3. 作家、作品介紹:
魯迅,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名,浙江紹興人。
選自《吶喊》(小說集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)
4. 出示幻燈片,檢查詞語預(yù)習(xí):
陰晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷
鵓鴣(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索
蜷(quan)縮 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui)
潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang)
5.聽課文錄音,熟悉課文。
6. 討論課文段落:
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。
一(開頭到“搬家到我在謀食的異地去”):“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時的感觸,交代了時間、地點、回家原因及心情;
二(從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”):“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。
第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”) 寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
三(從“我們的船向前走”到結(jié)束):“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情,抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。
7.完成表格:
少年閏土 中年閏土
外貌
動作語態(tài)
對“我”的態(tài)度
對生活的態(tài)度
第二課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.分析人物形象,理解對話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。
二.教學(xué)過程:
1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié),對課文已比較熟悉,現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
2.分析閏土人物形象:
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進行對照?通過對照突出了什么?
明確:
(1)外貌對照:
少年閏土:'一個十一二歲的少年','紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈'——淳樸天真、可親可愛;
中年閏土:'先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅','頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著','那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了'。——受盡生活折磨,命運悲慘(經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔(dān)的沉重)。
(2)動作、對話對照:
少年閏土:雪地捕鳥,月夜刺碴,'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗;4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
中年閏土:說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬';他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是'只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對'我'、對生活的態(tài)度前后對照:
對我:
少年閏土:'只是不怕我','不到半日,我們便熟識了'。——情真意切,親密無間;
中年閏土:恭敬地叫'老爺',要水生'給老爺磕頭',認(rèn)為少年時的'哥弟稱呼'是'不懂事',不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活:
少年閏土:捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土:揀了'一副香爐和燭臺'。—— 將希望寄托于神靈。
(4)小結(jié):
殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫,進一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3.楊二嫂人物形象(外貌、對話、動作描寫):
(朗讀39自然段—52自然段)
小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。
外貌描寫——'凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人','像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)'。
對話描寫——
動作描寫——
——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗,反映了當(dāng)時社會的弊病。
第三課時
一.教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文中'我'的人物形象。
2.理解課文重點語句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過程:
1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課,我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用,并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課,我們來分析小說中的'我'的人物形象,探討小說豐富的語言內(nèi)涵,從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2. 講讀第三段,離開故鄉(xiāng):
這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。
(學(xué)生讀第78-85自然段)
(1)'我'這次是'永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)',到異地去謀生。離開時'我'的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?
明確:
“我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,'我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶';這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,'又使我非常的悲哀'。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而'我'對未來想得很多。
“我”無法消除與閏土之間的隔閡,但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像'我'和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個'辛苦'含義各不相同,第一個是'奔波、勞碌'的意思,是'我'的生活;第二個有'辛勤、勞苦'的意思,指閏土的生活;第三個有'鉆謀、妄為'之意,指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活,希望他們有'新的生活',是'我們所未經(jīng)生活過的'。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)
(2)為什么'我想到希望,忽然害怕起來'?
明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠,他希望自己的生活能夠好起來,這種愿望是'切近'的;而'我'對未來充滿希望,'我'的希望是讓后輩過幸福的生活,我的愿望是'茫遠'的,實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,'我想到希望,忽然害怕起來了'。
最后一個自然段,作者把'希望'比作'路','其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路'。這段告訴我們,希望的有無,取決于實踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒有希望;希望雖然遙遠,而且實現(xiàn)起來困難重重,但只要努力去奮斗,去實踐,希望就能實現(xiàn)。這段文字,意味深長,表達了'我'對'新生活'一定會來臨的堅定信心。
3. “我”的人物形象:(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨白,直抒胸臆的方法。)
(小說不同于一般記敘文,小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象,“我” 不是作者。是一個線索人物。)
作品中的'我'是一個要求進步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝,襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,'我'非常失望,從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。
楊二嫂的變化,'我'感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識到'我'熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神,并能認(rèn)識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性,表現(xiàn)了'我'對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
4. 理解課文環(huán)境描寫的作用:
提問:這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。
小說最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
5. 小說的主題思想:
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。