《故鄉(xiāng)》教案（通用21篇）

《故鄉(xiāng)》教案 篇1

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　1.對(duì)魯迅思想感情的理解。 

　　2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。 

　　教學(xué)難點(diǎn)： 

　　最后三段文字的深刻含義。 

　　第一課時(shí) 

　　一.教學(xué)目標(biāo)： 

　　1.了解作者和寫作背景。 

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。 

　　3.理清小說線索和故事情節(jié)。 

　　二.教學(xué)過程: 

　　1. 導(dǎo)入新課： 

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫： 

　　“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃 

　　的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……” 

　　“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 

　　從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。 

　　我的心禁不住悲涼起來了。” 

　　這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人 

　　神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中"我"頭腦中想象出的 

　　二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 

　　二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 

　　這么寫呢？作品中的"我"懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 

　　認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。 

　　2. 介紹寫作背景： 

　　辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 

　　級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 

　　操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其 

　　是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。 

　　小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情 

　　節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京 

　　回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集， 

　　思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫 

　　了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇 

　　的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精 

　　神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。 

　　3. 作家、作品介紹： 

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。 

　　選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。） 

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)： 

　　陰晦（hui）  瓦楞（leng）  胯（kua）下  獾（huan）  秕（bi）谷   

　　鵓鴣（bo）（gu）  髀（bi）  嗤（chi）笑  絮絮（xu）  瑟（se）索  

　　蜷（quan）縮  寒噤（jin）  折（she）本   惘（wang）然  恣睢（zi）（sui）  潺潺（chan）  黛（dai）色  愕（e）然  五行（hang） 

　　5.聽課文錄音，熟悉課文。 

　　6. 討論課文段落： 

　　小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 

　　“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。 

　　一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 

　　蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情； 

　　二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和 

　　感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧 

　　困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。 

　　第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 

　　寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚 

　　友誼； 

　　對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害 

　　第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”） 

　　寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)） 

　　閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源） 

　　第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 

　　寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。 

　　三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情， 

　　抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活 

　　的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。 

　　7.完成表格： 

　　h                      變化 

　　少年閏土        中年閏土 

　　外貌 

　　動(dòng)作語態(tài) 

　　對(duì)“我”的態(tài)度 

　　對(duì)生活的態(tài)度 

　　第二課時(shí) 

　　一.教學(xué)目標(biāo)： 

　　1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。 

　　2.理解課文通過人物形象的對(duì)比來突出中心思想的方法。 

　　二.教學(xué)過程： 

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課： 

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們 

　　來討論閏土的形象塑造。 

　　2.分析閏土人物形象： 

　　（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段） 

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)照突出了什么？ 

　　明確： 

　　（1）外貌對(duì)照： 

　　少年閏土："一個(gè)十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈"——淳樸天真、可親可愛； 

　　中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。 

　　（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照： 

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗； 

　　4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。 

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。 

　　9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。 

　　“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。 

　　“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。 

　　（3）閏土對(duì)"我"、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照： 

　　對(duì)我： 

　　少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識(shí)了"。——情真意切，親密無間； 

　　中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。 

　　對(duì)生活： 

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。 

　　中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺(tái)"。—— 將希望寄托于神靈。 

　　（4）小結(jié)： 

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。 

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。 

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。 

　　3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）： 

　　（朗讀39自然段—52自然段） 

　　小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。 

　　外貌描寫——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。 

　　對(duì)話描寫—— 

　　動(dòng)作描寫—— 

　　——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。 

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。 

　　第三課時(shí) 

　　一.教學(xué)目標(biāo)： 

　　1.理解課文中"我"的人物形象。 

　　2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。 

　　3.理解課文的主題思想。 

　　二.教學(xué)過程： 

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課 

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的"我"的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。 

　　2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)： 

　　這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。 

　　（學(xué)生讀第78-85自然段） 

　　（1）"我"這次是"永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？ 

　　明確： 

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，"我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶"；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，"又使我非常的悲哀"。 

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而"我"對(duì)未來想得很多。 

　　“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像"我"和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個(gè)"辛苦"含義各不相同，第一個(gè)是"奔波、勞碌"的意思，是"我"的生活；第二個(gè)有"辛勤、勞苦"的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有"鉆謀、妄為"之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有"新的生活"，是"我們所未經(jīng)生活過的"。 

　　（學(xué)生齊讀86~88自然段） 

　　（2）為什么"我想到希望，忽然害怕起來"？ 

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是"切近"的；而"我"對(duì)未來充滿希望，"我"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來了"。 

　　最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了"我"對(duì)"新生活"一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。 

　　3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。） 

　　（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 

　　不是作者。是一個(gè)線索人物。） 

　　作品中的"我"是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了"我"的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，"我"非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。 

　　閏土的巨大變化，與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。 

　　楊二嫂的變化，"我"感到討厭。 

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到"我"熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了"我"對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。 

　　4. 理解課文環(huán)境描寫的作用： 

　　提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？ 

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。 

　　5. 小說的主題思想： 

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

《故鄉(xiāng)》教案 篇2

　　教學(xué)目的 1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)設(shè)想 1.小說思想容量很大，距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn)，因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系，采取列表法分析小說內(nèi)容，以加深印象和理解。 3.對(duì)于小說的主題，可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生各抒己見，教師不可越俎代庖。課時(shí)安排：三課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)： 1.對(duì)魯迅思想感情的理解。 2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。教學(xué)難點(diǎn)：最后三段文字的深刻含義。 第一課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作者和寫作背景。

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

　　3.理清小說線索和故事情節(jié)。

　　二.教學(xué)過程:

　　1. 導(dǎo)入新課：

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫： “這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……” “時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來了。”  這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。2. 介紹寫作背景：      辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)：

　　陰晦（hui）      瓦楞（leng）    胯（kua）下     獾（huan）       秕（bi）谷   鵓鴣（bo）（gu）  髀（bi）        嗤（chi）笑     絮絮（xu）       瑟（se）索   蜷（quan）縮     寒噤（jin）     折（she）本     惘（wang）然     恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan）     黛（dai）色     愕（e）然       五行（hang）5.聽課文錄音，熟悉課文。

　　6. 討論課文段落：

　　小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。  一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；  二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。               第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害 第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源） 第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。  三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。7.完成表格：  

　　少年閏土中年閏土外貌  動(dòng)作語態(tài)  對(duì)“我”的態(tài)度  對(duì)生活的態(tài)度  

　　第二課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2.理解課文通過人物形象的對(duì)比來突出中心思想的方法。

　　二.教學(xué)過程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。

　　2.分析閏土人物形象：

　　（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)照突出了什么？

　　明確：

　　（1）外貌對(duì)照：

　　少年閏土：'一個(gè)十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈'——淳樸天真、可親可愛；

　　中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　（3）閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識(shí)了'。——情真意切，親密無間；

　　中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺(tái)'。—— 將希望寄托于神靈。

　　（4）小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

　　3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：

　　（朗讀39自然段—52自然段）

　　小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

　　外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解課文中'我'的人物形象。

　　2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

　　3.理解課文的主題思想。

　　二.教學(xué)過程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的'我'的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

　　（學(xué)生讀第78-85自然段）

　　（1）'我'這次是'永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開時(shí)'我'的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我'對(duì)未來想得很多。

　　“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個(gè)'辛苦'含義各不相同，第一個(gè)是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個(gè)有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過的'。

　　（學(xué)生齊讀86~88自然段）

　　（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來'？

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是'切近'的；而'我'對(duì)未來充滿希望，'我'的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來了'。

　　最后一個(gè)自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）  （小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）

　　作品中的'我'是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

　　楊二嫂的變化，'我'感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到'我'熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了'我'對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　5. 小說的主題思想：

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

《故鄉(xiāng)》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)： 

　　1.了解小說的特點(diǎn)    2.理解文章主題     3.學(xué)會(huì)分析人物形象 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。 

　　課時(shí)：3課時(shí) 

　　教學(xué)過程：  

　　一、導(dǎo)入 

　　我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說，如《最后一課》、《社戲》等，小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。 

　　1、一篇小說必須具備哪三個(gè)要素？ 

　　人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。 

　　2、常見的塑造人物形象的方法有？ 

　　肖像、心理、行動(dòng)、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。 

　　3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括： 

　　開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。 

　　4、環(huán)境：a社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。 

　　b自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。 

　　5、時(shí)代背景 

　　辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。這篇小說是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說：《故鄉(xiāng)》。 

　　二、整體感知 

　　1、 聽課文錄音，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。 

　　小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分： 

　　一、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。 

　　二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受， 

　　1、 老屋的寂寥，決定搬家。 

　　2、 回憶與少年閏土的友情。 

　　3、 “楊二嫂”的變化。 

　　4、 閏土的變化。 

　　三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。 

　　三、人物形象 

　　①文中寫了哪些人物？在這些人物中，其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？ 

　　文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”，刻畫得比較詳細(xì)。 

　　②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。 

　　少年閏土 中年閏土 

　　外貌 淳樸天真、可親可愛 受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘 

　　動(dòng)作語態(tài) 聰明勇敢、活潑開朗 遲疑麻木、痛苦難言 

　　對(duì)“我”的態(tài)度 情真意切親密無間 被封建禮教牢牢束縛 

　　對(duì)生活的態(tài)度 天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望 將希望寄托神靈 

　　閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。  

　　閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！ 

　　楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。 

　　“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。  

　　“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。 

　　水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來說，與生俱來的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！  

　　宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。 

　　四、深入探究 

　　1、在課文中找出描寫環(huán)境的語句，并說說它的作用。 

　　12段：明朗、美麗、令人神往，2段：晦暗、蕭條、令人悲涼。 

　　2、作者離開故鄉(xiāng)時(shí)有沒有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？ 

　　沒有，人與人之間的隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀。 

　　3、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？ 

　　因?yàn)槲业南Ｍ�是讓后輩過幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。 

　　4、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 

　　這段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。 

　　五、本文主題的探討。 

　　①茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。 

　　②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。 

　　③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。 

　　六、作業(yè)：課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。

《故鄉(xiāng)》教案 篇4

　　教學(xué)目的

　　1·了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

　　2·學(xué)會(huì)辨析段的類型。

　　3·通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)要求

　　1·明確教學(xué)重點(diǎn)

　　2·抓住小說中閏土、楊二嫂、“我”人物性格的分析，突出一個(gè)“變”字，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。

　　3·做好預(yù)習(xí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1·小說采用對(duì)比突出主題思想的寫法。

　　2·魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　1·辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)原因。

　　2·本文結(jié)尾的議論:"希望是本無所謂有……也便成了路。"應(yīng)該怎樣理解它的深刻含義與作用?

　　（分析:這句充滿哲理的名言告訴我們:只有希望而不去實(shí)踐，等于沒有希望。作者以"路"作比，形象地說明，只要大家一起去斗爭(zhēng)、實(shí)踐，就能創(chuàng)造出一條美好的生活道路。這種富有哲理的議論，使小說的主題升華到一個(gè)新的境界，增加了作品的亮色，起了鼓舞人們創(chuàng)造新生活的勇氣與信心的作用。）

　　教具準(zhǔn)備     少年閏土畫像

　　課時(shí)安排

　　1、 2課時(shí)：通讀課文，掃清字詞障礙，分組討論預(yù)習(xí)題。

　　3、4課時(shí)：精讀課文，全班討論，理解文章主體思想。

　　預(yù)習(xí)作業(yè)  

　　1·這篇小說寫了哪些人物?誰是主要人物?誰是襯托人物?誰是線索人物?

　　2·小說的要素是:         、         、         。

　　3·故事情節(jié)分為      、       、       、        。

　　4·《故鄉(xiāng)》選自《           》   ，作者        ，寫于         ，在這前十年，中國爆發(fā)了       革命。

　　5·小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索（線索是貫穿在整個(gè)作品中將材料串聯(lián)組織起來的某個(gè)事物，它可以是某個(gè)人物、事件、實(shí)物……，小說就是圍繞線索來選取和組織材料的。閱讀時(shí)若能抓住線索，就能理清小說的段落層次，把握它的結(jié)構(gòu)。），按       順序安排情節(jié)。全文可分成三部分，即          、           、            。

　　6·小說開頭描寫了故鄉(xiāng)哪一季節(jié)，怎樣的景色？“我”的心情怎樣？這個(gè)景物描寫揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　7·根據(jù)自己的理解回答：

　　①閏土由少年時(shí)的“小英雄”變成中年時(shí)的“木偶人”的原因是：                

　　②“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。”這是因?yàn)?nbsp;                                                          

　　③“我只覺得我四面有著看不見得高墻”，這“高墻”指                              

　　④希望的有無，決定于                                                         

　　8·課后題二、三

　　9·給少年閏土，中年閏土，和楊二嫂各畫一幅畫像。

　　答：

　　l·   小說中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和"我"。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂。線索人物是"我"。

　　閏土是小說的主人公。因?yàn)樗�是小說的描寫中心。通過"我"的回憶，刻畫了少年閏土小英雄的形象;與中年閏土的重逢，寫出了他的變化，寄予無限的同情;宏兒和水生正是我與閏土的后輩，他們是 "一氣"的，因而把希望寄托在他們身上，希望他們有"我們所未經(jīng)生活過的"新生活。

　　2· 人物、情節(jié)、環(huán)境。

　　3· 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

　　4· 《吶喊》，魯迅，1921年，辛亥。

　　5· 時(shí)間，"我"回故鄉(xiāng)，"我"在故鄉(xiāng)，"我"離故鄉(xiāng)。

　　（全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫"我"回故鄉(xiāng)。"我"在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及 "我"的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第6自然段開始到"·…¨已經(jīng)一掃而空了。"寫"我"在故鄉(xiāng)。這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農(nóng)村帶來的苦難，給中國農(nóng)民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從"我們的船向前走……"到全文結(jié)尾。）

　　6·  從陰晦的天氣、鳴鳴的冷風(fēng)、蒼黃的天色、縱橫零落的荒村等方面描繪了江南農(nóng)村的凋敝、荒涼及毫無生氣。反應(yīng)出辛亥革命后，中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象。看到這一切“我的心禁不住悲涼起來了”。

　　7·①  反動(dòng)統(tǒng)治壓迫剝削的結(jié)果，是"多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳"以及封建等級(jí)觀念，對(duì)神佛崇拜的思想束縛等因素造成的。

　　②   故鄉(xiāng)的蕭條衰敗，與閏土之間形成的“厚障壁”，已覺得故鄉(xiāng)不值得留戀了。

　　③  當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的人們之間思想感情上的"隔膜"。

　　④實(shí)踐與斗爭(zhēng)。

　　8·課后題二：閏土是這篇小說的主要人物，作者運(yùn)用對(duì)比手法，從不同角度寫了他的變化。先細(xì)讀課文，摘錄關(guān)鍵詞語填寫下邊的表格，然后說說作者想通過這些變化告訴人們什么。

　　通過這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹�去探索，去走希望之路�?

　　課后題三：作者是怎樣寫楊二嫂的變化的?從這種變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?

　　20年前的楊二嫂，人稱“豆腐西施”，她終日坐著，“因?yàn)橐粒�這豆腐店的買賣非常好。”那時(shí)的楊二嫂還是個(gè)安分守己的人。20年后，她變得潑悍、放肆。對(duì)“我”，虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷：“忘了?這真是貴人眼高……”，“迅哥兒，你闊了”，“你現(xiàn)在有三房姨大大;出門便是八抬的大轎，還說不闊？”對(duì)閏土，她惡語中傷，說閏土在灰堆里埋了十多個(gè)碗碟，在運(yùn)灰時(shí)一齊搬回家。從這些變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。

　　楊二嫂前后的變化說明;在軍閥勢(shì)力和封建勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)以及城鎮(zhèn)市民的日趨貧困。

　　（  在小說中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。）

　　教學(xué)過程 

　　一、 組織教學(xué)

　　二、  解題

　　“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年時(shí)的好友與鄉(xiāng)鄰?fù)�“我”之間的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無法消除的痛苫的感情波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。

　　把小說同時(shí)代背景聯(lián)系起來，我們不難發(fā)現(xiàn)，“我”記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物所以發(fā)生了巨大變化，有其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。

　　“故鄉(xiāng)”這一題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。

　　題目還有更深一層的含義。俗話說：“親不親，故鄉(xiāng)人”。對(duì)于一般人來說，故鄉(xiāng)總是美好的，親切的，值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著“一層可悲的厚障壁”，令“我”寒襟。

　　三、  導(dǎo)入  

　　魯迅先生是1898年離開故鄉(xiāng)的，1919年12月第二次回故鄉(xiāng)，目的是變賣老屋接母親到北京。小說以“我”為線索展開故事情節(jié)。那么“我”看到了什么?聽到了什么?又有怎樣的想法和感受?下面，我們一起來學(xué)習(xí)這篇小說。

　　四、 熟讀課文

　　理清下列問題；討論預(yù)習(xí)作業(yè) ：

　　1·"遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣"。

　　①“橫著”說明什么？

　　（"橫著"是不整齊、不規(guī)則地放著的意思，有一神"被遺棄"的動(dòng)感。）

　　②用了"荒村，為什么還要用“蕭索”？

　　（蕭索形容缺乏生機(jī)，不熱鬧。突出了悲涼的氣氛。

　　荒：荒涼，人煙少；冷清。描繪出村落的凋蔽和沉寂。）

　　③這里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感覺。這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉。（“生氣”指旺盛的生命力。）

　　2·“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。”景物的描寫真是為了說明"老屋難免易主"的原因?突出了什么？

　　（聯(lián)系上文，這個(gè)描寫是要突出一種氣氛、一種心情。"我"要永離故鄉(xiāng)，永離老屋了，心情的凄楚可想而知，況且"我"是那樣的懷念故鄉(xiāng)。這種心情與上文"心禁不住悲涼起來了本沒有什么好心緒"正是協(xié)調(diào)一致的。）

　　3· 小說為什么要用許多篇幅寫少年閏土的"許多新鮮事刀這相全文內(nèi)容有什么內(nèi)在聯(lián)系?

　　（這要從兩個(gè)方面去考慮。

　　第一，這些敘述和描寫，不僅說明少年閏土的見多識(shí)廣，而且反映了這位小英雄一言一行都對(duì)生活充滿了熱愛之情。這與后面寫他在現(xiàn)實(shí)的沉重壓迫下喘不過氣來，而把生活寄托在神靈身上，變得遲鈍麻木恰成鮮明的對(duì)照。

　　第二，正因?yàn)?我"從閏土那里知道了許多希奇事，所以"我"與閏土的深厚友誼是建立在"我"對(duì)閏土無比敬佩的基礎(chǔ)之上的。這個(gè)基礎(chǔ)一旦消失，小英雄變?yōu)?木偶人"時(shí)，"我"才深切感受到帝國主義和封建意識(shí)給舊中國勞動(dòng)人民造成的心靈上的創(chuàng)傷，才深切地認(rèn)識(shí)到我們之間隔著的厚障壁了。但是，也正因?yàn)檫@位小英雄的形象和他講述的許多希奇事深深印在"我"的腦海里，揮之不去，難以忘懷，所以在小說的結(jié)尾，美麗的景象又重現(xiàn)在眼前，從而使我的心底升起對(duì)未來的檬隴的希望。這兩點(diǎn)正是全文內(nèi)容的核心，是小說的主題所在。）

　　4· 寫楊二嫂的變化，這是從另一個(gè)側(cè)面說明，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的涉及面之廣，連城鎮(zhèn)市民也日趨貧困。本文運(yùn)用對(duì)比手法，刻畫人物的變化，目的是為了映辛亥革命后中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)舊社會(huì)的徹底否定和對(duì)新生活的熱烈追求。

　　5·小說中有兩處寫到“高墻”：

　　①“他們”指“我”往常的朋友，不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，“他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”

　　②“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”

　　第①處的“高墻”是實(shí)寫，句子的意思是說“我”和“我”的朋友們孤陋寡聞，很單純無知，很少與外界聯(lián)系。

　　第②處的“高墻”是虛寫，是比喻的說法，指“我”與閏土之間隔著的“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。

　　6·  “我躺著，聽船底瀑瀑的水聲，知道我在走我的路。”作者特意寫“我在走我的路，”有什么用意嗎?

　　（有。這句話有雙重含義。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第二層，與下文聯(lián)系，起來思考，這里的"路"正是指"我想"的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。）

　　7·“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”對(duì)這句話應(yīng)怎樣正確理解?

　　（這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒成立，魯迅并沒找到解決中國刁題的具體的“路”，因而“我”對(duì)路的憧憬不免朦朧。）

　　8·“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這工如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”對(duì)這句話應(yīng)該怎樣理解?

　　（這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無所謂有的;有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的，希望是要經(jīng)過努力才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻，表達(dá)了"我"追求新生活的堅(jiān)定信念。）

　　五、辨析段的類型。

　　作“練習(xí)五”：

　　（以哪一種表達(dá)方式是主要的為依據(jù)，就可以確定段的類型。）     

　　第1段是以敘述為主的敘述段，顯示少年時(shí)代 "我"和閏土難舍難分的關(guān)系，以及"我"和閏土的交往過程。

　　第2段是以描寫為主的描寫段，具體、生動(dòng)地描寫了中年閏土的肖像。 

　　第3段是以議論為主的議論段，這段議論以再現(xiàn)少年時(shí)"神異的圖畫"為新生活的象征，以路為比喻，用富于哲理的語言，表達(dá)了作者對(duì)新的生活的渴求和態(tài)度。

　　六、教學(xué)小結(jié)

　　1· 本文第二部分寫了幾件事？

　　（寫了四件事:返鄉(xiāng)到家后，與母親談搬家的事；回憶少年閏土；楊二嫂索要木器；與中年閏土重逢。）

　　2· 作者運(yùn)用什么手法來刻畫主要人物與襯托人物的?描寫人物變化的意圖是什么?

　　（作者通過前后對(duì)比，通過人物的肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，寫出了閏土與楊二嫂的變化。在對(duì)比中刻畫人物，表現(xiàn)主題，是本文的獨(dú)到特色。如，寫閏土有小英雄與木偶人的肖像對(duì)比描寫，還有娓娓而談與呆滯麻木的談話對(duì)比描寫，等等。通過對(duì)比，表現(xiàn)了閏土經(jīng)濟(jì)生活和精神狀態(tài)的巨大變化，揭示了辛亥革命后，軍閥連年混戰(zhàn)，農(nóng)村日趨破敗，農(nóng)民生活每況愈下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。）

　　3·文章主體思想？

　　七、布置作業(yè) 

《故鄉(xiāng)》教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo): 

　　知識(shí)目標(biāo):了解小說的特點(diǎn) 

　　能力目標(biāo):學(xué)會(huì)分析人物形象 

　　情感目標(biāo):理解文章主題 

　　教學(xué)重點(diǎn):  

　　分析人物,評(píng)價(jià)人物,探討人物與主題的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　1、人物的肖像描寫及其作用 

　　2、故鄉(xiāng)的\\\"變\\\"說明了什么 

　　課時(shí)安排:兩課時(shí) 

　　第一課時(shí) 

　　教學(xué)步驟 

　　一、寫作背景 

　　本文寫于1921年1月,《故鄉(xiāng)》反映的時(shí)代是廣大農(nóng)民日益陷入深重災(zāi)難的年代。辛亥革命以后,并沒有改變農(nóng)村的封建土地關(guān)系,農(nóng)民仍然處于殘酷的剝削和壓迫中,同時(shí)辛亥革命后,帝國主義加快了對(duì)中國的侵略步伐,向中國大量?jī)A銷商品,洋貨充斥市場(chǎng),破壞了我國農(nóng)村自給自足的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),造成了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的急速崩潰,加之中國軍閥連年混戰(zhàn),苛捐雜稅,強(qiáng)搶豪奪,都一起向農(nóng)民壓來,廣大農(nóng)民被逼傾家蕩產(chǎn),在政治上、經(jīng)濟(jì)上、精神上遭受了極大的摧殘,形成了農(nóng)村一片荒涼蕭條的景象。1919年12月魯迅曾從北京回故鄉(xiāng)紹興接家眷遷移北京居住,這次回鄉(xiāng),他親眼目睹了家農(nóng)村的衰敗景象和農(nóng)民的痛苦生活,時(shí)隔一年后,便寫了《故鄉(xiāng)》這篇小說。 

　　二、有關(guān)詞語 

　　蕭索:荒涼,冷落。 

　　家境:家庭情況。 

　　無端:沒有來由,無緣無故。 

　　如許:如此。 

　　鄙夷:輕視,看不起。 

　　輾轉(zhuǎn):指身體翻來覆去。此指生活不安生,到處奔波。 

　　恣睢:放縱,兇暴。 

　　三、閱讀課文,給課文分段,歸納情節(jié)結(jié)構(gòu),列出要點(diǎn)提綱。 

　　《故鄉(xiāng)》是一篇小說,采用的是第一人稱的寫法,注意\\\"我\\\"和作者不能劃等號(hào)。\\\"我\\\"也是虛構(gòu)的人物要表達(dá)的是魯迅的思想觀點(diǎn)。本文寫了\\\"我\\\"回故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感。線索是: 

　　\\\"我\\\"回故鄉(xiāng)→\\\"我\\\"在故鄉(xiāng)→\\\"我\\\"離故鄉(xiāng),情節(jié)簡(jiǎn)單重點(diǎn)分明。 

　　四、主題思想: 

　　本文是中國人精神的反映,人的生命和活力被扼殺,社會(huì)愚昧落后,貧窮的輪回,渴望純真的人與人的關(guān)系。總之,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗,希望有新的生活的強(qiáng)烈感情。 

　　附板書: 

　　時(shí)間:嚴(yán)寒的深冬 

　　回故鄉(xiāng)╱原因: 賣屋搬家 

　　【1-5】╲所見景象(蕭索)及心情(悲涼) 

　　↓ 

　　到家那天(母子見面、回憶少年閏土、見楊二嫂) 

　　在故鄉(xiāng) ╱過了三四天:會(huì)見閏土 

　　【6-77】╲又過了九天:動(dòng)身啟程 

　　↓ 

　　離故鄉(xiāng) ╱船上談話 

　　【78-88】╲\\\"我\\\"的感受 

　　第二課時(shí) 

　　教學(xué)步驟 

　　師:本文寫了三個(gè)故鄉(xiāng)①記憶中的故鄉(xiāng)是鮮明美麗的②現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是蕭索荒涼的③理想中的故鄉(xiāng)是美麗的想象中的,不那么真實(shí)。 

　　重大問題研討: 

　　一、本文利用什么手法來突出主題的?對(duì)比。通過對(duì)比看出變化,由\\\"變\\\"提示出重大的社會(huì)主題。 

　　(一)人物之\\\"變\\\" 

　　閏土的變化 

　　人物 外貌 動(dòng)作語態(tài) 對(duì)\\\"我\\\"的態(tài)度 對(duì)生活的態(tài)度 

　　少年閏土 健康壯實(shí) 有智有勇熱情純真 友好熱情 天真活潑無憂無慮 

　　中年閏土 飽經(jīng)風(fēng)霜 遲鈍麻木苦不堪言 可悲的厚障壁 悲苦無奈寄希望于神靈 

　　楊二嫂的變化 

　　20年前:豆腐西施、安分守己 

　　20年后:活像圓規(guī)、潑悍放肆、尖酸刻薄 

　　(二)環(huán)境之\\\"變\\\" 

　　記憶中的故鄉(xiāng)是鮮明美麗的,現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是蕭索荒涼的,理想中的故鄉(xiāng)是美麗的想象中的,不那么真實(shí)。 

　　(三)\\\"我\\\"的心情之\\\"變\\\"(結(jié)合習(xí)題三) 

　　對(duì)記憶的故鄉(xiāng)無限向往、無限懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)無限悲涼、無限悵惘,理想的故鄉(xiāng)需要需要追求、需要?jiǎng)?chuàng)造。 

　　二、人物性格分析 

　　閏土:是生活在重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦大眾的代表。是辛苦麻木的人。 

　　楊二嫂:是庸俗的小市民的典型代表。是辛苦恣睢的人。 

　　\\\"我\\\":追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子。是辛苦輾轉(zhuǎn)的人。 

　　三、學(xué)習(xí)小說的三要素:生動(dòng)的人物形象,完整的故事情節(jié),人物活動(dòng)的具體環(huán)境

　　(一)、景物描寫的作用 

　　1、第二段展示了故鄉(xiāng)的蕭條景象,是舊中國農(nóng)村日益凋敝的真實(shí)寫照。此段景物描寫,既烘托了\\\"我\\\"的悲涼心情,又提示了帝國主義、封建主義統(tǒng)治給中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來的災(zāi)難。 

　　2、第六段的景物描寫,寫出了\\\"我\\\"的老屋的破落,起著烘托人物悲涼心情的作用。 

　　3、第十二段的景物描寫,展示了\\\"我\\\"記憶中美好故鄉(xiāng)的景色及少年閏土機(jī)智勇敢的形象,與眼前衰敗的景象形成鮮明對(duì)比,突出了故鄉(xiāng)的變化,啟發(fā)人們思考故鄉(xiāng)每況愈下、日趨破產(chǎn)的社會(huì)根源。 

　　4、第八十八段的景物描寫,展示了對(duì)未來故鄉(xiāng)的美好憧憬,表現(xiàn)了\\\"我\\\"創(chuàng)造新生活的愿望。 

　　(二)、議論的作用 

　　1、第84段的議論,表達(dá)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和悲憤。 

　　2、第86段的議論,是對(duì)舊生活的否定,對(duì)新生活的向往。 

　　3、第88段的議論,富有哲理性,給人以深刻的啟迪和鼓舞,它告訴人們新的生活要靠奮斗。 

　　(三)、關(guān)于小說中的\\\"我\\\" 

　　有作者的影子,但不等同于作者。\\\"我\\\"飄泊在外,對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶,看到故鄉(xiāng)的衰敗,冷漠的現(xiàn)實(shí),深感悲哀與失望,但內(nèi)心深處還是懷著對(duì)故鄉(xiāng)美好未來的憧憬。\\\"我\\\"對(duì)閏土懷有深厚的感情,表現(xiàn)了\\\"我\\\"對(duì)勞苦人民的同情,對(duì)等級(jí)觀念的否定。\\\"我\\\"是追求新生活、心懷希望的知識(shí)分子形象。 

　　四、特點(diǎn)總結(jié)(含板書設(shè)計(jì)) 

　　運(yùn)用對(duì)比、肖像描寫、語言描寫、景物描寫突出主題。 

　　故  鄉(xiāng) 

　　╱╲ 

　　記憶中的故鄉(xiāng) ←對(duì) 比→ 現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng) 

　　╱╲     故鄉(xiāng)教案文章來源自 3 e d u 教育網(wǎng) sp;    ╱╲ 

　　人物    環(huán)境      環(huán)境   人物 

　　╱╲  (鮮明美麗) (蕭索荒涼) ╱╲ 

　　↓ 楊二嫂(豆腐西施  像圓規(guī))楊二嫂  ↓ 

　　閏土   安分守己) (潑悍放肆     閏土 

　　(活潑剛強(qiáng)               (衰弱貧窮 

　　純樸可愛)               木偶人) 

　　↗ 

　　多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、

《故鄉(xiāng)》教案 篇6

　　教學(xué)目的

　　1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

　　2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。

　　3.通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.小說思想容量很大，距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn)，因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。

　　2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系，采取列表法分析小說內(nèi)容，以加深印象和理解。

　　3.對(duì)于小說的主題，可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生各抒己見，教師不可越俎代庖。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.對(duì)魯迅思想感情的理解。

　　2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：最后三段文字的深刻含義。

　　第一課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作者和寫作背景。

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

　　3.理清小說線索和故事情節(jié)。

　　二.教學(xué)過程:

　　1. 導(dǎo)入新課：

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫： “這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……” “時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來了。”

　　這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。

　　2. 介紹寫作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

　　選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)：

　　陰晦（hui）      瓦楞（leng）    胯（kua）下     獾（huan）       秕（bi）谷  

　　鵓鴣（bo）（gu）  髀（bi）        嗤（chi）笑     絮絮（xu）       瑟（se）索  

　　蜷（quan）縮     寒噤（jin）     折（she）本     惘（wang）然     恣睢（zi）（sui）

　　潺潺（chan）     黛（dai）色     愕（e）然       五行（hang）

　　5.聽課文錄音，熟悉課文。

　　6. 討論課文段落：

　　小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

　　一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；

　　二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。              

　　第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害

　　第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）

　　第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　7.完成表格： 

　　少年閏土 中年閏土

　　外貌   

　　動(dòng)作語態(tài)   

　　對(duì)“我”的態(tài)度   

　　對(duì)生活的態(tài)度   

　　第二課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2.理解課文通過人物形象的對(duì)比來突出中心思想的方法。

　　二.教學(xué)過程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。

　　2.分析閏土人物形象：

　　（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)照突出了什么？

　　明確：

　　（1）外貌對(duì)照：

　　少年閏土：'一個(gè)十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈'——淳樸天真、可親可愛；

　　中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　（3）閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識(shí)了'。——情真意切，親密無間；

　　中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺(tái)'。—— 將希望寄托于神靈。

　　（4）小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

　　3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：

　　（朗讀39自然段—52自然段）

　　小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

　　外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解課文中'我'的人物形象。

　　2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

　　3.理解課文的主題思想。

　　二.教學(xué)過程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的'我'的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

　　（學(xué)生讀第78-85自然段）

　　（1）'我'這次是'永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開時(shí)'我'的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我'對(duì)未來想得很多。

　　“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個(gè)'辛苦'含義各不相同，第一個(gè)是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個(gè)有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過的'。

　　（學(xué)生齊讀86~88自然段）

　　（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來'？

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是'切近'的；而'我'對(duì)未來充滿希望，'我'的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來了'。

　　最后一個(gè)自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）

　　（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）

　　作品中的'我'是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

　　楊二嫂的變化，'我'感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到'我'熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了'我'對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　5. 小說的主題思想：

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

《故鄉(xiāng)》教案 篇7

　　教材分析

　　1、本課是〈人音版〉16冊(cè)第3單元內(nèi)容，歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》

　　旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽，感情真摯，短小易唱，是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍，抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

　　2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨，面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體，力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新：教學(xué)導(dǎo)入求新；挖掘教材求新；學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。

　　學(xué)情分析

　　初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂，表現(xiàn)音樂的能力。但存在一定的盲目性，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠親身感受音樂作品的思想情感。因此，要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來，在活動(dòng)中去感受音樂作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》；以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　2、情感目標(biāo)：通過欣賞演唱歌曲，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。

　　3、過程與方法：以分析，比較，體驗(yàn)，合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞，了解掌握旋律，節(jié)拍，節(jié)奏等音樂要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí)，培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：用圓潤(rùn)自然的聲音演唱歌曲；有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解，以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)。

　　教學(xué)過程

　　一、 導(dǎo)入新課 ：

　　1、讓生聆聽歌曲《軍港之夜》

　　（同學(xué)們，很高興今天我們又來到了音樂課堂，在上課之前老師給同學(xué)們帶來一首好聽的歌曲，仔細(xì)聽聽歌曲中都說了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《軍港之夜》）

　　2、聆聽《軍港之夜》后，讓生說出這首歌曲唱的是什么？

　　3、讓生說出還有那些歌曲是歌頌大海之情的？（或是說出或唱出與大海有關(guān)的歌曲）

　　4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛這藍(lán)色的海洋》

　　5、導(dǎo)入學(xué)習(xí)本節(jié)課歌曲——《大海啊，故鄉(xiāng)》

　　二、作者介紹 ：

　　王立平，作曲家，吉林長(zhǎng)春人，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽島上》等，他的音樂作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。

　　三、學(xué)唱歌曲：

　　1、讓生聆聽歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》的旋律。（聆聽音樂時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生聆聽時(shí)隨音樂律動(dòng)或打節(jié)拍的習(xí)慣）

　　2、教師再次讓生聆聽，思考歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　思考、討論問題：

　　（1）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的？

　　（2）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的？

　　（學(xué)生自由發(fā)言，教師小結(jié)，將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對(duì)自己孩子的愛、如同老師對(duì)自己學(xué)生的愛，讓我們對(duì)母親的愛，老師的愛都釋放出來，有感情的朗讀一遍歌詞）

　　3、請(qǐng)學(xué)生們自己嘗試配音樂伴奏完整的朗讀歌詞。

　　4、教師范唱，同學(xué)們聆聽。（加以師生互動(dòng)）

　　5、教師伴奏，學(xué)生跟琴用“嗚”“啊”演唱。

　　6、讓生帶表情（微笑）跟琴歌唱歌曲。

　　7、隨音樂加歌詞演唱，教師可隨音樂帶唱。

　　（教師指揮，讓生加律動(dòng)動(dòng)作）

　　8、解決重、難點(diǎn)：

　　（1）節(jié)奏性：

　　3/4 ו ︳—︱

　　3/4 × ︳× — —︱

　　（2）1＝F 3/4 12 1• 76 | 53 3 - | 注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復(fù)范唱，指導(dǎo)學(xué)生演唱。

　　（3）1＝F3/4 65 4 11 65 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法，要做到準(zhǔn)確清晰。“5- -”的時(shí)值要唱足。

　　9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感，教師指揮學(xué)生有感情的演唱。

　　（1）跟琴輕聲唱歌詞，注意一字多音的地方（如“海邊出身”）和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)潔，除去反復(fù)的部分，前后只有四個(gè)樂句：前兩個(gè)樂句樸素?zé)o華，富有敘事性；后兩個(gè)樂句情深意長(zhǎng)，表現(xiàn)出主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)

　　(2)歌曲第一遍全體演唱；重復(fù)時(shí)A段采用領(lǐng)唱，集體邊哼鳴邊作身體律動(dòng)，B段采用齊唱，一組學(xué)生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時(shí)配上朗誦A段歌詞。

　　10、指導(dǎo)學(xué)生用肢體語言表現(xiàn)歌曲。

　　學(xué)生分組創(chuàng)編，集體跟著音樂表演。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。

　　四、師小結(jié)，結(jié)束本課。

　　大海有時(shí)風(fēng)平浪靜，充滿詩情畫意；有時(shí)波濤洶涌、濤聲如雷，無論是柔靜美還是雄壯美，都是人格化的美。音樂世界中的大海，更富于詩意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情，涌動(dòng)著人類對(duì)生命力量的熱愛與追求。“人生就像大海”，讓我們朝著奮發(fā)進(jìn)取的人生目標(biāo)進(jìn)軍。

　　板書設(shè)計(jì)

　　節(jié)奏性：

　　（1）3/4 ו ︳—︱

　　（2）3/4 × ︳× — —︱

《故鄉(xiāng)》教案 篇8

　　一 課題研究:“感受歌曲情感,培養(yǎng)創(chuàng)新能力”

　　二 教材分析;

　　本課是〈人音版〉16冊(cè)三單元內(nèi)容,歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽,感情真摯,短小易唱,是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了4/4,3/4變換節(jié)拍。抒發(fā)了熱愛大海熱愛家鄉(xiāng)的感情。

　　三 教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素,引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨,面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體,力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新:教學(xué)導(dǎo)入求新;挖掘教材求新;學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。

　　四 學(xué)情分析:

　　初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂,表現(xiàn)音樂的能力。但是, 存在一定的盲目性, 教師應(yīng)積極引導(dǎo),使學(xué)生能夠親身感受音樂作品的思想情感。因此,要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來,在活動(dòng)中去感受音樂作品,并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。 五 教學(xué)目標(biāo):

　　知識(shí)目標(biāo):

　　1、 引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》;

　　2 、以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　情感目標(biāo):通過欣賞演唱歌曲,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感,培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,激發(fā)他們熱愛大海,熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。

　　過程與方法:以分析,比較,體驗(yàn),合作的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞,了解掌握旋律,節(jié)拍,節(jié)奏等音樂要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性,聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí),培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。

　　教學(xué)重點(diǎn):用圓潤(rùn)、自然的聲音演唱歌曲;有感情地演唱歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》

　　教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解,以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)

　　教具準(zhǔn)備:有關(guān)大海的視頻資料,音樂光盤,鋼琴、

　　六 教學(xué)過程:

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境:

　　教師:詩人說,大海是一首詩;畫家說,大海是一幅畫;音樂家說,大海是世界上最美最美的交響樂。你聽是什么聲音?

　　(播放自然聲響:海浪聲)

　　學(xué)生:是海浪沖擊巖石的聲音。

　　(播放多媒體課件:大海潮起潮落 海灘風(fēng)光)

　　隨著優(yōu)美的音樂作背景,教師有感情的:“漫步在海邊,迎面吹來陣陣涼爽的海風(fēng),腳下踩著松軟的沙地,那是怎樣的一種愜意啊,你想到什么?看到什么?”

　　學(xué)生:我仿佛看到湛藍(lán)的大海波濤起伏的樣子”“我想到各種各樣的海鳥上下翻飛,海邊人們有的在悠閑地散步,有的在大海的懷抱中盡情地暢游,簡(jiǎn)直就是一幅人與大自然和諧的畫面……”

　　教師:“的確,大海有時(shí)平靜得象個(gè)可愛的孩子,任你撫摩暢游;但有時(shí)卻奔騰怒吼,掀起狂瀾,讓你膽戰(zhàn)心驚,不可一視。今天老師就給大家?guī)�來一首關(guān)于大海的歌。讓我們一起來感受歌中的大海是什么樣子的?”

　　(設(shè)計(jì)思路:這里采用情境教學(xué)的方法導(dǎo)入,借助多媒體展示大海的畫面,隨著優(yōu)美的音樂作背景,教師有感情的朗誦,創(chuàng)設(shè)意境。并根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)想像,使得教學(xué)一開始就引起學(xué)生積極的健康的情感體驗(yàn),主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,提高學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為快樂的事情。)

　　(二)聆聽感悟:

　　1 初聽音樂:播放歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》初步感受歌曲

　　教師:歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?歌中所展現(xiàn)的大海帶給你怎樣的印象?

　　學(xué)生1:歌詞質(zhì)樸深情,借助對(duì)大海的思念與贊頌,抒發(fā)人們對(duì)哺育我們成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情。

　　學(xué)生2:歌中的大海總體上給人以微起波瀾的印象,顯得較為平和,這是由三拍子的節(jié)拍特點(diǎn)以及優(yōu)美起伏的旋律,舒展的節(jié)奏所決定的

　　2 復(fù)聽音樂:進(jìn)一步感受歌曲

　　教師用鋼琴伴奏,學(xué)生隨琴聲哼唱并劃拍,體驗(yàn)三拍子節(jié)拍特點(diǎn),加深對(duì)歌曲的印象(以聽唱法代替視唱歌譜,降低學(xué)習(xí)難度)

　　3 學(xué)唱歌曲 :隨伴奏演唱歌曲

　　以不同演唱形式(齊唱,領(lǐng)唱)使學(xué)生更加熟悉歌曲(整體把握歌曲的風(fēng)格,節(jié)拍特點(diǎn)及歌曲的主題思想)

　　4 深入體驗(yàn)歌曲

　　1)旋律線

　　(教師指導(dǎo)學(xué)生一邊唱一邊劃旋律線)

　　教師:劃出的旋律線象什么?

　　學(xué)生:象大海的波浪

　　2)節(jié)奏

　　教師;這首歌曲節(jié)奏有何特點(diǎn)?運(yùn)用到的典型節(jié)奏型是什么?

　　學(xué)生:歌曲節(jié)奏較為舒展, x. x-切分節(jié)奏的運(yùn)用較明顯,重復(fù)多次(集體練習(xí)節(jié)奏)

　　教師:這一節(jié)奏的運(yùn)用有什么作用?

　　學(xué)生: x. x-切分節(jié)奏的運(yùn)用生動(dòng)描繪出大海帶給我們的印象:平靜中略帶波瀾,使我們很自然想到大海的潮起潮落

　　教師:這首歌的旋律線的起伏和節(jié)奏特點(diǎn)對(duì)與表達(dá)歌曲的情感有聯(lián)系嗎?

　　學(xué)生:切分節(jié)奏 x. x-的運(yùn)用及旋律線都象是真切展現(xiàn)出大海波濤起伏的樣子,二者巧妙融合在一起,完美而統(tǒng)一,簡(jiǎn)直太絕妙啦。

　　3 )重復(fù)

　　教師:“大海啊,故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次,在情感的發(fā)展上每次的重復(fù)有何不同?是否有些多余?

　　小組練習(xí)并討論回答:“大海啊,故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次,不但沒有感到羅嗦,恰恰相反每重復(fù)一次感情的發(fā)展就更進(jìn)一步,從親切傾訴————抒發(fā)情懷——情感深華——懷戀之情 ,這樣感情的發(fā)展線也仿佛象是大海的波瀾。從旋律的起伏到感情的發(fā)展,詞曲的完美結(jié)合使我們更真切感受到大海的寬廣洶涌,從而更好地表達(dá)出對(duì)祖國對(duì)故鄉(xiāng)的深情

　　(教師總結(jié)并鼓勵(lì)學(xué)生豐富的想像發(fā)表獨(dú)到的見解)

　　5 藝術(shù)處理

　　學(xué)生小組討論:演唱要輕柔連貫,注意節(jié)拍重音,隨音樂情緒的發(fā)展,表達(dá)出高潮樂句情緒的變化

　　小組練習(xí)并展示

　　師生評(píng)價(jià)總結(jié)

　　(設(shè)計(jì)思路:首先使學(xué)生對(duì)歌曲獲得初步的印象,接著在復(fù)聽及演唱的基礎(chǔ)上進(jìn)入分析歌曲的環(huán)節(jié)。教師以必要的引導(dǎo)提示激活了學(xué)生的思維,從而師生間思維的互動(dòng)形成課堂“動(dòng)態(tài)生成”——對(duì)于音樂的較新穎合理的詮釋。潛移默化中指導(dǎo)學(xué)生掌握感受鑒賞音樂的方法,善于體驗(yàn)音樂要素的巧妙運(yùn)用,從而提高音樂感受鑒賞能力及表現(xiàn)力)

　　三 表現(xiàn)創(chuàng)造:

　　教師:在音樂創(chuàng)作中,音樂要素的完美運(yùn)用讓我們獲得豐富的精神體驗(yàn)。現(xiàn)在就讓我們來為這首歌再添上精彩的一筆:

　　分組以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)及創(chuàng)作練習(xí)。經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備,學(xué)生分成:1)詩歌組:配樂朗誦2)器樂組:豎笛演奏(領(lǐng)奏,齊奏)3)演唱組:不同演唱形式(領(lǐng)唱,齊唱,輪唱4)舞蹈組:形體表現(xiàn)5)繪畫組:6)創(chuàng)作組:7)編導(dǎo)組。

　　學(xué)生小組活動(dòng),以小組展示,師生評(píng)價(jià)總結(jié)

　　教師:“對(duì)于不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲有何不同感受?”

　　學(xué)生:“詩歌使我們放飛思緒感受到詩與樂的完美結(jié)合;歌聲讓我們感受到人聲的魅力,器樂讓我們關(guān)注旋律的起伏發(fā)展;繪畫給于我們無限的空間的想像......”

　　教師:“不同的藝術(shù)形式以其獨(dú)特的魅力讓我們得到無窮的藝術(shù)享受,今天,就讓我們大家以集體的智慧奏響一曲新的樂章。”

　　學(xué)生表演:引子:學(xué)生模仿海鳥的叫聲;接著教師鋼琴彈奏:用琶音表現(xiàn)海水波紋,潮起潮落;學(xué)生配樂朗誦加領(lǐng)唱,有感情地演唱歌曲;尾聲:用琶音快速彈奏,伴以海鳥的叫聲及波浪聲結(jié)束。其間,由器樂組用豎笛,教師用鋼琴穿插伴奏,舞蹈組形體表現(xiàn),展示書畫作品。

　　(設(shè)計(jì)思路:通過細(xì)致的分組可以充分照顧到學(xué)生的個(gè)體差異,使其各盡其能,其中稍有難度的是創(chuàng)作組,由音樂特長(zhǎng)生為主,主要負(fù)責(zé):為歌曲編創(chuàng)開頭和尾聲。編導(dǎo)組由思維活躍,有組織能力的學(xué)生組成,主要負(fù)責(zé):總體策劃將各組節(jié)目進(jìn)行篩選穿插完美結(jié)合。通過各小組的活動(dòng),將歌曲進(jìn)行了二部創(chuàng)作以綜合藝術(shù)的形式完整展現(xiàn)出來,體現(xiàn)出集體的智慧,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作及創(chuàng)新實(shí)踐能力)

　　四 結(jié)束本課

　　課后反思:

　　本課教學(xué)設(shè)計(jì)力求導(dǎo)入求新、運(yùn)用處理教材求新并注重從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。實(shí)踐中取得一定良好的教學(xué)效果,但仍存在問題。需要教學(xué)中把握各環(huán)節(jié)分寸,教師指導(dǎo)到位,尤其編創(chuàng)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)及時(shí)間把握。任一環(huán)節(jié)把握不當(dāng),都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)失敗。而且作為教師首先應(yīng)時(shí)刻樹立創(chuàng)新的意識(shí)。美國教育心理學(xué)家提出教師的成長(zhǎng)公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,一節(jié)課是短暫的,但教師的教學(xué)生涯是漫長(zhǎng)的,只有長(zhǎng)期不斷地反思積累,總結(jié)并發(fā)揚(yáng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)教學(xué)中的不足,才能不斷超越,創(chuàng)造性地上好每一課。

《故鄉(xiāng)》教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：　　

　　1.在音樂活動(dòng)中了解大海，感受大海的音樂形象，豐富音樂表現(xiàn)力，體驗(yàn)人們熱愛大海、熱愛故鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛生活的情感。　　

　　2.能用優(yōu)美、連貫、深情的聲音演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，分析作品中的音樂要素，了解歌曲中出現(xiàn)的典型節(jié)奏，體會(huì)并表現(xiàn)出歌曲所蘊(yùn)涵的情感。　　

　　一. 導(dǎo)入

　　1.師：你聽這是什么聲音？（播放海浪聲音）

　　2.出示有關(guān)大海的圖片及音樂

　　3.師：大海美嗎？請(qǐng)同學(xué)們用一些形容詞或成語來形容大海？

　　生答：排山倒海，一望無際，洶涌澎湃，寬廣無垠，溫柔恬靜平靜等等。

　　4. 師：同學(xué)們剛才都回答的很好，今天就學(xué)習(xí)一首有關(guān)大海的歌大海啊故鄉(xiāng)。

　　二.新課教學(xué)

　　1 初聽音樂:播放歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》初步感受歌曲

　　教師:歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?歌中所展現(xiàn)的大海帶給你怎樣的印象?

　　2.介紹作品背景：大海啊故鄉(xiāng)是王立平詞曲，作于1983年此曲是電影大海在呼喚的主題歌，作品以“小時(shí)侯媽媽對(duì)我講”開始，通過對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)大海如敘家常的深情描述，表達(dá)了主人翁對(duì)大海的故鄉(xiāng)和母親深摯的熱愛之情。

　　3.作者簡(jiǎn)介。　　

　　王立平（1941年—） 生于吉林省長(zhǎng)春市。曾參加大型紀(jì)錄片《周恩來總理永垂不朽》作曲。主要音樂作品還有：《紅樓夢(mèng)》（電視連續(xù)劇），話劇音樂《未來在召喚》，科學(xué)幻想廣播劇 《綠色克隆馬》，電影故事片《帶手銬的旅客》、《少林寺》《大海在呼喚》、《李大釗》等音樂。其中很多歌曲如《太陽島上》、《浪花里飛出歡樂的歌》等廣為 流傳。他的作品題材廣泛，格調(diào)清新，旋律優(yōu)美，配器精巧，表現(xiàn)手法豐富，富有濃厚的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。

　　4. 節(jié)奏練習(xí)

　　 ×｜ ｜×﹣ ｜

　　5 .學(xué)唱歌曲

　　（1）請(qǐng)學(xué)生跟音樂，用lu音哼曲旋律

　　（2）請(qǐng)學(xué)生跟音樂唱歌詞

　　（3）解決附點(diǎn)音符的唱法：大家聽老師用兩種不同的唱法來唱第一句，對(duì)照歌譜，哪種唱法是確的？

　　（4）歌曲處理

　　師問：“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，在情感的發(fā)展上每次的重復(fù)有何不同？是否多余？（討論回答）

　　(“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，不但沒有感到啰嗦，恰恰相反，每一次重復(fù)感情就更進(jìn)一步，從親卻傾訴——抒發(fā)情懷——情感升華——懷戀之情，這樣的情感線，也仿佛是大海的波瀾。從旋律的起伏到情感的發(fā)展，歌詞的完美使我們更真切感受到大海的寬廣洶涌，從而更好的表現(xiàn)出對(duì)祖國對(duì)故鄉(xiāng)的深情。)

　　（5） 師問：這首歌該用怎樣的情緒來演唱？（討論回答）

　　師補(bǔ)答：用輕柔連貫的聲音，有感情的演曲。（要注意節(jié)拍的重音，隨著音樂情緒的發(fā)展，表達(dá)出高潮樂句情緒。

　　6.聆聽不同版本的《大海啊，故鄉(xiāng)》

　　黑鴨子版及俄語版

　　三.教學(xué)拓展

　　1.電子音樂：

　　即電子合成音樂，指運(yùn)用電子方法產(chǎn)生和修飾的音樂。近年來電子音樂作品由早期的“磁帶合成的音樂”逐漸過渡到“現(xiàn)場(chǎng)演奏的電子音樂”。

　　2.電聲樂隊(duì) 指以電子樂器為主組成的樂隊(duì)。目前比較多見的電聲樂隊(duì)有以下兩類：

　　第一類：主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時(shí)還加一個(gè)電子鋼琴。

　　第二類：以電聲樂隊(duì)為基礎(chǔ)，或者加進(jìn)銅管樂，或者加進(jìn)弦樂器，或者加進(jìn)民族樂器。

　　四.小結(jié)

　　今天這節(jié)課我們欣賞了大海的壯闊，感受了電聲的魅力，同時(shí)還學(xué)習(xí)運(yùn)用了其他學(xué)科的知識(shí)，真正體現(xiàn)了音樂與其他學(xué)科的綜合，希望這一段美好的時(shí)光，能帶給你無限的快樂。

　　作業(yè)：

　　試為《大海啊，故鄉(xiāng)》的前奏配上電聲樂隊(duì)，并感受其獨(dú)特的魅力。

《故鄉(xiāng)》教案 篇10

　　六年級(jí)品德與社會(huì)第9課 奧林匹克的故鄉(xiāng)教案

　　本課教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知道希臘的地理位置，能夠在地圖上準(zhǔn)確指出希臘的位置；

　　2.知道希臘氣候的一些突出特征，理解希臘氣候和處于東西方相接的地理位置對(duì)其飲食文化等方面的重要影響。              

　　3.知道希臘是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，了解古希臘文明對(duì)西方歷史文化發(fā)展的重要作用。通過對(duì)希臘燦爛文明史的學(xué)習(xí)，深切感受古希臘文化所蘊(yùn)含的哲理美、建筑美等美學(xué)內(nèi)涵，初步了解古希臘人的民主意識(shí)和奧林匹克精神等。

　　第1課時(shí)

　　一、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.教師準(zhǔn)備多媒體課件。

　　2.學(xué)生搜集希臘風(fēng)土人情、氣候、飲食等方面的資料。

　　二、教學(xué)過程

　　（一）激趣，導(dǎo)入新課。

　　1.同學(xué)們，今天哪些客人來到了我們的課堂？

　　（出示福娃圖片）

　　2.它們都是xx年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。關(guān)于xx年奧運(yùn)會(huì)，你們都了解哪些信息了?（學(xué)生交流，教師隨機(jī)出示一些畫面）

　　3.是啊，,奧運(yùn)圣火將在中國北京熊熊燃燒,這是所有炎黃子孫為之驕傲的一年。同學(xué)們，你們知道奧運(yùn)圣火來自何處嗎？（課件：圣火之源）

　　4.小結(jié)揭題:

　　奧運(yùn)會(huì)的全稱是“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”,今天,就讓我們一起去探訪奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘。 (板書課題:9奧林匹克的故鄉(xiāng))

　　（設(shè)計(jì)思路：以學(xué)生當(dāng)前最關(guān)注和最感興趣的話題為切入點(diǎn)，增加了教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和趣味性，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。）

　　（二）學(xué)文，整體感知。

　　1.觀風(fēng)光，初感受。

　　（1）請(qǐng)大家欣賞一段有關(guān)希臘風(fēng)光的錄像片。（播放錄像）

　　（2）學(xué)生交流對(duì)希臘的整體印象。

　　（3）教師小結(jié)：美麗的希臘，迷人的雅典，那令人神往的自然風(fēng)光，那獨(dú)特的風(fēng)土人情，那豐厚的歷史文化，給我們留下了深刻的印象。

　　2.看地圖，識(shí)位置。

　　（1）過渡：希臘在哪里？它有著怎樣的地理特點(diǎn)呢？

　　（2）出示世界地圖，讓學(xué)生找出希臘；

　　（3）結(jié)合希臘的位置圖，細(xì)讀《希臘在哪里》部分。

　　（4）練習(xí)： 出示p75“找一找”中的問題，讓學(xué)生邊指圖邊回答。

　　（5）小結(jié)：希臘處于東西方的十字路口，地理位置獨(dú)特，加上自然環(huán)景優(yōu)美，歷史文化豐富，吸引了世界各地的許多游客。

　　3.作導(dǎo)游，知希臘。

　　下面我們來開展一個(gè)活動(dòng),每個(gè)學(xué)習(xí)小組組成一個(gè)導(dǎo)游團(tuán),選一個(gè)口才好的同學(xué)作導(dǎo)游,其他同學(xué)作他的智囊團(tuán),為他出謀劃策,幫他設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，從風(fēng)土人情、氣候、飲食等方面向同學(xué)們介紹“多姿多彩的希臘”，我們來比一比看哪一小組的導(dǎo)游介紹得具體、生動(dòng),讓游客愿意跟你去!

　　（1）學(xué)生自讀p74-p75的“希臘在哪里”、“希臘的氣候,飲食” 這兩段文字，結(jié)合課外收集的資料，分小組準(zhǔn)備, 教師相機(jī)指導(dǎo)。

　　（2）各組導(dǎo)游上臺(tái)介紹，

　　（3）聽了剛才這幾位導(dǎo)游的介紹,你最想跟哪位導(dǎo)游去旅游?為什么?

　　（4）小結(jié):希臘多山,海岸線曲折,三面臨海,一面靠山,這樣的地形特點(diǎn)使得希臘氣候受海洋的影響明顯,即使在陽光強(qiáng)烈的夏季,希臘人仍感到比較舒適.在這樣的氣候條件下,油橄欖,葡萄和柑橘生長(zhǎng)旺盛.希臘是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國,可耕地面積較少,因此服務(wù)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,希臘的旅游業(yè)是獲得外匯的主要來源。

　　（5） 聽了剛才各位導(dǎo)游的介紹,我真想去希臘走一走,你們呢?

　　（設(shè)計(jì)思路：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。由于本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，這里通過看錄像、“找一找” 游戲和作導(dǎo)游等活動(dòng)，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動(dòng)了解希臘的風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等。）

　　（三）總結(jié)本課。           

　　這節(jié)課，我們通過觀察、讀書和討論等多種方法了解了希臘的不少知識(shí)。如果你們想知道的更多，建議去網(wǎng)絡(luò)或者圖書館查找。

　　（四）課后作業(yè)：

　　收集希臘歷史文化方面的資料（圖片、故事等）。

　　三、課件制作與使用的設(shè)想

　　本課時(shí)課件內(nèi)容有：福娃圖片、北京奧運(yùn)信息圖片、希臘圣火儀式動(dòng)畫、希臘風(fēng)光視頻和希臘地理位置圖，使用時(shí)根據(jù)菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。

　　四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議

　　1.本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，教學(xué)時(shí)要注重提高每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)全過程的積極性，教學(xué)形式多樣化；

　　2.評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主，盡量把時(shí)間留給學(xué)生交流、演示。

　　第2課時(shí)

　　一、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.多媒體課件。

　　2.師生一起收集希臘歷史文化方面的資料（圖片、故事等）。

　　3.教師準(zhǔn)備資料：歐洲中世紀(jì)法國或俄羅斯等國黑暗的獨(dú)裁統(tǒng)治事例。

　　二、教學(xué)過程

　　（一）復(fù)習(xí)談話導(dǎo)入。

　　1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步認(rèn)識(shí)了希臘，誰來說說你對(duì)希臘的了解？

　　2.學(xué)生交流認(rèn)識(shí)。

　　3.過渡：希臘是西方文明的搖籃，不光擁有優(yōu)越的自然地理環(huán)境，更擁有優(yōu)秀的歷史文化。

　　（二）繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

　　1.開展小組自學(xué)。

　　小組學(xué)習(xí)要求：自讀p76-p79“照亮西方的希臘文明”這部分內(nèi)容，結(jié)合課前搜集到的資料，每個(gè)小組從民主意識(shí)、文學(xué)、哲學(xué)、建筑藝術(shù)四方面選擇一個(gè)方面展開討論，說說對(duì)希臘文明知多少。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，把你收集到的資料在小組內(nèi)交流。每個(gè)小組先選一名代表發(fā)言，其他同學(xué)作補(bǔ)充。

　　2.學(xué)生小組學(xué)習(xí)

　　3.學(xué)生交流：

　　（1）“崇尚民主的雅典人”：

　　①指名讀“崇尚民主的雅典人”

　　討論：雅典人為什么積極參加公民大會(huì)競(jìng)選？

　　②補(bǔ)充故事：歐洲中世紀(jì)法國或俄羅斯等國黑暗的獨(dú)裁統(tǒng)治事例。

　　③小結(jié)：雅典人崇尚民主，在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，對(duì)后世希臘及歐洲文明產(chǎn)生了很大的影響。

　　（2）“閃耀智慧光芒的希臘哲學(xué)”：

　　①結(jié)合學(xué)生回答分別出示蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的頭像，學(xué)生講一兩則他們的故事。

　　②小結(jié)：希臘哲學(xué)的誕生，真是照亮了歐洲歷史的夜空，在歷史上閃耀著     智慧的光芒。

　　（3）“輝煌的早期文學(xué)”：

　　①從公元前8世紀(jì)到公元前4世紀(jì)的古希臘文學(xué)，是希臘文學(xué)最輝煌的時(shí)代。

　　《荷馬史詩》和《伊索寓言》就是其中的代表。

　　②課件演示、小組討論交流表演《伊索寓言》里的故事。

　　③小結(jié)：希臘文學(xué)有持續(xù)近30xx年的悠久歷史，對(duì)后來歐洲文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。

　　（4）“精美絕倫的建筑藝術(shù)”：

　　(1)觀看一組希臘精美絕倫的古典建筑圖片，重點(diǎn)是“雅典衛(wèi)城”“帕提農(nóng)神廟”。

　　(2)學(xué)生交流自己收集的希臘建筑的資料，并加上解說詞介紹一下。

　　（設(shè)計(jì)思路：放手讓學(xué)生搜集、整理信息，讓學(xué)生自己分析，而不是由老師牽著鼻子走，學(xué)生的主體作用方能得到凸現(xiàn)。既達(dá)成了深入了解希臘的教學(xué)目標(biāo)，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性，更鍛煉了學(xué)生的能力。）

　　（三）師生共同總結(jié)。

　　有人說：如果你只能有旅游一個(gè)國家的時(shí)間，只有研究一個(gè)國家的精力，而希望對(duì)整個(gè)西方文明的起源有所了解的話，那么希臘是唯一的選擇。

　　你同意這句話嗎？請(qǐng)說明理由。

　　的確，希臘的文明照亮了整個(gè)西方，滋養(yǎng)著整個(gè)歐洲文明，堪稱人類精神文明的寶藏。

　　三、課件制作與使用的設(shè)想

　　本課時(shí)課件內(nèi)容有：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德頭像，希臘古典建筑、雕塑、神話人物圖片和寓言故事動(dòng)畫《狐貍與葡萄》，使用時(shí)根據(jù)分類菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。

　　四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議

　　1.希臘的歷史文化博大精深，盡量鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行信息的整理加工和語言表達(dá)；

　　2.本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)生只要基本知道就行，不必大量機(jī)械識(shí)記，重點(diǎn)應(yīng)著力于讓學(xué)生充分感受古希臘人的民主意識(shí)和希臘文化所蘊(yùn)涵的美學(xué)內(nèi)涵。

　　3.評(píng)價(jià)不應(yīng)只重知識(shí)的掌握，更應(yīng)關(guān)注課堂參與積極性。

　　第3課時(shí)

　　一、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.多媒體課件。

　　2.師生搜集奧運(yùn)冠軍和奧運(yùn)會(huì)中成績(jī)落后的選手仍奮力拼搏的故事和圖片。

　　二、教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們，前兩節(jié)課我們走進(jìn)希臘，了解了它獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的歷史文化。其實(shí)，希臘引人注目的還不僅于此，它還向全世界奉獻(xiàn)了一件最珍貴的禮物——奧林匹克運(yùn)動(dòng)。今天我們將進(jìn)一步親近希臘，了解奧運(yùn)。

　　(二)了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)。

　　1.走近奧運(yùn)，了解它的起源。

　　（1）指名朗讀小知識(shí)”奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源”。

　　（2）大家知道，公元前776年的夏天，在離雅典370千米的奧林匹亞競(jìng)技場(chǎng)舉行了第一屆奧運(yùn)會(huì)，此后每四年舉行一次，持續(xù)千年之久。公元后393年舉行了最后一次奧運(yùn)，直到戰(zhàn)后重新舉行第一屆奧運(yùn)會(huì)。這期間發(fā)生了許許多多感人的奧運(yùn)冠軍的故事。

　　（3）學(xué)生介紹了解的奧運(yùn)冠軍的故事。

　　（尤其是無錫羽毛球女子雙打奧運(yùn)冠軍顧俊的故事：七歲那年，在父母送的生日禮物中， 還不知道羽毛球?yàn)楹挝锏念櫩∽约哼x了一只羽毛球拍，從此她與羽毛球結(jié)下了難解之緣。九三年是顧俊人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，在奪得全國冠軍后，她和葛菲被選進(jìn)了國家隊(duì)。顧俊覺得最難忘的是xx年中國隊(duì)首捧蘇迪曼杯。那次比賽中，中國隊(duì)獲勝，氣急敗壞的印尼隊(duì)把中國國旗坐在椅下，中國隊(duì)員沖上去要和他們打架，“每個(gè)在場(chǎng)的中國人都有一種極強(qiáng)的祖國榮譽(yù)感，那一瞬間讓我覺得做一個(gè)中國人勝過一切。”奧運(yùn)會(huì)上奪取金牌的輝煌一頁留給她的卻是平淡的印象。亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)后，她和葛菲所向無敵，三年多來在國際賽場(chǎng)上保持不敗。）

　　2.想了解更多的故事嗎？請(qǐng)自讀“來到奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)”中的小故事。

　　3.讓學(xué)生談?wù)劼牶笞x后的感受。(光榮，是個(gè)人也是集體的榮譽(yù)，更為中國驕傲，為全世界的奧運(yùn)健兒驕傲。)

　　（設(shè)計(jì)意圖：從身邊故事、人物說起，更有親切感，說服力。）

　　（三）探討奧林匹克精神。

　　1.過渡：顧拜旦復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，也構(gòu)思設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)旗，他因此被譽(yù)為“奧運(yùn)會(huì)之父”。

　　2.出示“考考你”，學(xué)生動(dòng)手填一填。

　　3.“五大洲的夢(mèng)，三大洋的情，奧林匹克風(fēng)，跨世紀(jì)的風(fēng)。奧林匹克風(fēng),全世界吹送，吹到哪里都?xì)g騰，哪里都?xì)g騰。”為什么奧林匹克風(fēng)有如此大的魅力?自讀“奧運(yùn)會(huì)精神----人類的財(cái)富”和“奧運(yùn)休戰(zhàn)”部分。

　　4.出示“古希臘人的奧林匹克精神”和“現(xiàn)代奧林匹克格言”，指名朗讀。

　　5.奧運(yùn)精神大討論：如何在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神。

　　6.小結(jié)：奧運(yùn)會(huì)是和平與友誼的盛會(huì),是公平競(jìng)爭(zhēng)的盛會(huì),奧運(yùn)會(huì)所倡導(dǎo)的精神是人類共同的財(cái)富。

　　（四）策劃小小奧運(yùn)會(huì)。

　　1.為了弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,我們也來策劃一次小小奧運(yùn)會(huì),好嗎?

　　小組為單位,在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,分工合作,教師巡視指導(dǎo)。

　　2.匯報(bào)展示,對(duì)優(yōu)秀的會(huì)旗,會(huì)徽設(shè)計(jì)頒發(fā)奧運(yùn)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

　　三、課件制作與使用的設(shè)想

　　本課時(shí)課件內(nèi)容有：“奧運(yùn)會(huì)之父” 顧拜旦的人物像、古希臘人的奧林匹克精神和現(xiàn)代奧林匹克格言，使用時(shí)根據(jù)菜單提示，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊圖片或使用任意鍵均可演示。

　　四、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)短提示與建議

　　1.對(duì)奧運(yùn)精神的討論，要求學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際或所見所聞來談，切記空洞；

　　2.“策劃小小奧運(yùn)會(huì)”活動(dòng)，應(yīng)充分放手，尊重學(xué)生意見，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案以欣賞為主，重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；

　　3.將優(yōu)秀方案付諸實(shí)踐，顯示對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的最好評(píng)價(jià)。

　　本課教學(xué)設(shè)計(jì)總體評(píng)價(jià)與反思：

　　本課教學(xué)從xx年北京奧運(yùn)會(huì)談起，在老師引領(lǐng)下，通過“觀風(fēng)光，初感受”、“看地圖，識(shí)位置”、“作導(dǎo)游，知希臘”這三個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣，一起去探訪奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘，知道希臘的地理位置，能夠在地圖上準(zhǔn)確指出希臘的位置；了解希臘自然風(fēng)光、氣候特征。結(jié)合課前搜集到的資料，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)小組從民主意識(shí)、文學(xué)、哲學(xué)、建筑藝術(shù)四方面選擇一個(gè)方面展開討論，理解希臘氣候和處于東西方相接的地理位置對(duì)其飲食文化等方面的重要影響，知道希臘文學(xué)有持續(xù)近30xx年的悠久歷史，從公元前8世紀(jì)到公元前4世紀(jì)的古希臘文學(xué)，是希臘文學(xué)最輝煌的時(shí)代及其對(duì)后來歐洲文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。

　　通過“了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)”、“探討奧林匹克精神”、“策劃小小奧運(yùn)會(huì)”，充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，讓學(xué)生走近奧林匹克運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)希臘燦爛文明史的學(xué)習(xí)，深切感受古希臘文化所蘊(yùn)含的哲理美、建筑美等美學(xué)內(nèi)涵，知道希臘是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，了解古希臘文明對(duì)西方歷史文化發(fā)展的重要作用，初步了解古希臘人的民主意識(shí)和奧林匹克精神等。

《故鄉(xiāng)》教案 篇11

　　黃殿繼

　　《故鄉(xiāng)》中使用省略號(hào)的次數(shù)非常多，統(tǒng)計(jì)全文共有28個(gè)省略號(hào)，其中有26個(gè)用于人物語言之中。它們對(duì)刻畫人物形象起了非常重要的作用。閏土的話語中有14個(gè)省略號(hào)，楊二嫂的話語中有2個(gè)，其余10個(gè)在“我”、母親和宏兒的話語中。分析這些省略號(hào)的用法，有助于我們對(duì)人物性格、小說主題的理解，也可以從中體會(huì)魯迅先生對(duì)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用的獨(dú)具匠心。

　　在少年閏土和中年閏土的對(duì)比中，語言描寫對(duì)刻畫人物性格起了相當(dāng)重要的作用。縱觀全文閏土的語言，除了第21段，其余每句話語中都有省略號(hào)，這不能不說是魯迅先生的精心安排。

　　先來看看少年閏土的語言。作者采用“我”回憶的手法來寫少年閏土，其中語言描寫共有第18、21、23、26、28段等5個(gè)地方，除第21段外，其余4段的結(jié)尾都有一個(gè)省略號(hào)。也許因?yàn)闀r(shí)隔20年，回憶起來有些模糊；也許因?yàn)槟晟贂r(shí)由于不熟悉閏土的生活而對(duì)他的話語感到新鮮卻又無法全部理解，所以作者用了省略號(hào)。但作者為刻畫少年閏土性格的需要而多次使用省略號(hào)卻是勿庸置疑的首要原因。一般認(rèn)為，這4個(gè)省略號(hào)的作用是一樣的，都是用來表示閏土說的話非常多，表現(xiàn)了少年閏土說話滔滔不絕，對(duì)生活充滿了熱情。

　　再來看看中年閏土的語言。20年不見的兒時(shí)伙伴相見，自然少不了一番促膝交談。文中關(guān)于中年閏土的語言描寫有6個(gè)地方，閏土的這6段(句)話語中，共有10個(gè)省略號(hào)，4個(gè)在話語中間，6個(gè)在話語末尾。第1個(gè)即第60段的“老爺!……”這是剛見面時(shí)，閏土在經(jīng)過非常矛盾、非常復(fù)雜的心理斗爭(zhēng)之后，終于態(tài)度恭敬地喊出的一句話。這省略號(hào)表明閏土心里還有很多話想說卻又不知怎么說，他遲疑著，同時(shí)也在斗爭(zhēng)著。由這個(gè)省略號(hào)，我們仿佛可以看見飽經(jīng)滄桑的中年閏土那一臉的尷尬和無奈，為他這一聲“老爺”，也為埋藏在心里的那份兒時(shí)的情誼。第2個(gè)即第62段末尾的省略號(hào)，是閏土在介紹自己的孩子水生時(shí)說的一句話。水生怕羞，閏土便為他的失禮作解釋。省略號(hào)的意思可以理解為閏土還想補(bǔ)充一些話，卻什么也沒說出，也可以理解為閏土說了，但說得很含糊，讓人聽不明白。第3個(gè)省略號(hào)在第64段，很明顯，應(yīng)理解為閏土的話被母親打斷了。但也應(yīng)深入一點(diǎn)想到，母親之所以會(huì)打斷閏土的話，也許是因?yàn)樗�講到這里時(shí)又吞吞吐吐起來了。接下來是第66段的兩個(gè)，這是閏土和母親的對(duì)話。話語中間的一個(gè)省略號(hào)表示他說話的斷斷續(xù)續(xù)，話語末尾的一個(gè)應(yīng)該跟第62段的那個(gè)省略號(hào)用法相同，與此用法相同的還有第69段末尾的那個(gè)省略號(hào)。第71段的4個(gè)省略號(hào)，最能表現(xiàn)中年閏土說話的斷斷續(xù)續(xù)、吞吞吐吐。省略號(hào)在這里表示話語中間的停頓。這是在“我”尋問他的景況時(shí)的答話，閏土心里的苦本是三天三夜也說不完的，可他滿肚子的話也只能擠出這么幾個(gè)斷斷續(xù)續(xù)的句子。我們可以想見，閏土一邊搖著頭，一邊悲苦無奈地訴說著，每說完一句，都要等很久才有下一句。他的思維已經(jīng)不能很好地連接起來了，他只能慢慢地?cái)D，到最后，什么也擠不出，便“只是搖頭”。這是中年閏土說話最長(zhǎng)的一次，也是省略號(hào)最多的地方，作者的用意，就是要表現(xiàn)中年閏土的遲鈍、麻木。這與少年閏土那滔滔不絕的語言形成鮮明的對(duì)比。同樣是話語中的省略號(hào)，在少年閏土和中年閏土的描寫中，用法卻不相同，但它們對(duì)塑造閏土這個(gè)人物形象卻立下了汗馬功勞。

　　楊二嫂的話語中有2個(gè)省略號(hào)。一個(gè)是第46段“忘了?這真是貴人眼高……”這是楊二嫂發(fā)現(xiàn)“我”不認(rèn)識(shí)她時(shí)說的一句話，省略號(hào)表示楊二嫂故意把語音拖長(zhǎng)，以顯示自己“抱過‘我’”的功勞，表現(xiàn)她為了討好“我”而極力套近乎、拉關(guān)系的丑態(tài)。另一個(gè)在第52段中，是楊二嫂在討不到便宜后，一邊憤憤地往外走，一邊絮絮地說著，但她的眼睛卻在搜索著可以拿的東西。省略號(hào)表示她說到這里時(shí)已發(fā)現(xiàn)了獵物——母親的一副手套，于是話便停在了這里，而她為了掩飾自己，又故意拖長(zhǎng)了音調(diào)。這樣，—個(gè)自私自利、愛貪小便宜的小市民形象便躍然紙上了。

　　其余1O個(gè)省略號(hào)是用在“我”母親及宏兒的話語中，對(duì)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象都有著不可忽視的作用，這里就不再贅述了。

　　(廣東省惠州市三棟中學(xué)516025)

　　《中學(xué)語文教學(xué)通訊》2002年10月

《故鄉(xiāng)》教案 篇12

　　教案

　　【設(shè)計(jì)思想】

　　課文不過是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的例子，閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文，而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。

　　本教案從營(yíng)造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知;反饋展示，討論交流;合作探究，分析形象;品味語言，體會(huì)感情;理解朗讀，積累詞語;回顧過程，交流收獲;并在的導(dǎo)讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。

　　【實(shí)施方案】

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

　　2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

　　3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

　　4.在閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

　　2.品味小說語言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：

　　教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。

　　學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：

　　1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。

　　2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

　　二.自主閱讀，整體感知：

　　1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

　　2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

　　三.反饋展示，討論交流:

　　預(yù)設(shè)以下問題，引導(dǎo)學(xué)生交流：

　　1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

　　(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)

　　2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

　　四.合作探究，分析形象：

　　1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰

　　(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)

　　2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)

　　對(duì)比內(nèi)容　　外貌　　

　　少年閏土　　十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。

　　中年閏土　　臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

　　4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

　　說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”

　　9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

　　對(duì)我態(tài)度

　　“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。

　　恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

　　生活態(tài)度

　　捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……

　　——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

　　——將希望寄托于神靈。

　　3.從表中的語句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?

　　(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)

　　4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

　　(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)

　　5.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?

　　(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。)

　　6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

　　(明確：通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)

　　五.品味語言，體會(huì)感情：

　　齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

　　1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語句?為什么?

　　(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)

　　2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?

　　(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)

　　3.面對(duì)回故鄉(xiāng)的所見所聞，這位同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受?“我只覺得我四面有著不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么?

　　(討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)

　　4.“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活?

　　(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)

　　5.“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?

　　(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來。)

　　6.為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

　　(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。)

　　7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?

　　(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)

　　8.“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什么深刻含義?

　　(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)

　　六、理解朗讀，積累詞語：

　　老師告訴過大家這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。

　　1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。

　　2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

　　七.回顧過程，交流收獲：

　　1.《故鄉(xiāng)》這篇小說，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，通過的閱讀，同學(xué)們有什么感受和收獲?請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)?

　　2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

　　(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。)

　　八.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：

　　課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

　　九.附板書：

　　小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

　　賞析

　　小說寫“我”“回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)”，再通過自己在故鄉(xiāng)的所見所聞表達(dá)了離鄉(xiāng)多年后重新回鄉(xiāng)的一番物是人非的感慨。小說一開始所極力渲染的那種悲涼的氣氛，這是為后面的感慨作渲染和鋪墊：“時(shí)候既然是深冬……沒有一些活氣。”這也正是“我”此次回鄉(xiāng)的悲涼心境的反映。作者忍不住懷疑“這可是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？”旋即轉(zhuǎn)入對(duì)故鄉(xiāng)的回憶：“我的故鄉(xiāng)好得多了。”但又恍然意識(shí)到，“故鄉(xiāng)本也如此”，只不過是“我”的心境變化而已，“因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本來就沒什么好心緒”。這“心境的變化”表明了“我”在經(jīng)過了二十多年的離本鄉(xiāng)、“走異路，逃異地”，到現(xiàn)代都市“尋求別樣的人們”這一段隱藏在小說背后的曲折經(jīng)歷之后，卻仍然在為生活而“辛苦輾轉(zhuǎn)”的失落和悲哀，而這一切正是作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子的普遍困惑和迷茫。帶著這樣的心緒，“我”回到了久別的故鄉(xiāng)，心中自然感到了無限的凄涼。在這個(gè)意義上，“回鄉(xiāng)”也正是“尋夢(mèng)”，從而帶有了一層形而上的人生況昧，這表達(dá)了一個(gè)出走異鄉(xiāng)的現(xiàn)代文明人對(duì)于故鄉(xiāng)的眷戀，一種難以割舍的鄉(xiāng)土情懷。

　　然而“我”又是帶著失望與悲涼離開故鄉(xiāng)而再度遠(yuǎn)走的，因?yàn)檫@時(shí)候的故鄉(xiāng)已不能帶給“我”所需的慰藉和滿足，而小說因此而蒙上了一層濃郁的悲霧，如茅盾所言：“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜。”這“隔膜”具體體現(xiàn)在“我”與閏土的身上。小說寫到“我”在聽到母親提到閏土?xí)r，腦子忽然閃出了一幅“神異的圖畫”，“似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了”：深藍(lán)的天空中……反從他的胯下逃走了。這圖畫正是“我”記憶中的美好童年的幻影；而“我”的這次回鄉(xiāng)，一半也是想要尋回那已經(jīng)逝去的美好回憶，然而并不能，因?yàn)槟恰皶r(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”不過是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美麗的神異的畫面，其實(shí)是“我”幼年時(shí)憑著一顆童稚的心，根據(jù)閏土的描述而幻想出來的夢(mèng)罷了，“我”只是如“我”往常的朋友們一樣，“只看見院子里高墻上的四角的天空”。可以說，此時(shí)閏土的出現(xiàn)給“我”的童年帶來了無盡的歡樂，——雖然“我”也一直未能親身體會(huì)到閏土所講的裝諒捉小鳥雀、海邊拾貝殼和瓜田刺猹的樂趣，而這些歡樂的記憶只在“我”腦中蘊(yùn)藏、發(fā)酵，加上農(nóng)村淳樸的鄉(xiāng)情，最后匯結(jié)成了那一幅神異的美妙的圖畫。也就是說，在那美妙的“故鄉(xiāng)”從未在現(xiàn)實(shí)中真正地存在過，所謂的“我”所記得的“好得多了”的故鄉(xiāng)也卻只是永遠(yuǎn)地存在于童年時(shí)光的美好回憶中，——真正有過的，那不過是“我”所幻化的故鄉(xiāng)的美妙而已。因此要“我”“記起它的美麗，說出它的佳處來”，那“我”就“沒有影像，沒有言辭”了。那么所謂的“尋夢(mèng)”，也只是一種充滿渴望的幻象而已，一個(gè)永遠(yuǎn)懸置而不可到達(dá)的夢(mèng)境。而這是在小說一開始就已潛藏的一個(gè)困擾現(xiàn)代人的悲哀——精神家園的失落。小說從“還鄉(xiāng)”到再次“出走”，這真切地記錄了現(xiàn)代知識(shí)分子在鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代性渴望之間糾纏難開的心路歷程。

　　二十多年后“我”見到閏土的隔膜，那正是“我”對(duì)故鄉(xiāng)美好夢(mèng)幻的破滅。茅盾將這“隔膜”歸咎于“歷史遺傳的階級(jí)觀念”，這是從社會(huì)學(xué)來看待的。閏土見到“我”時(shí)，分明叫出的那一聲“老爺”，這讓“我”感到了我們之間已經(jīng)隔著的一層“可悲的厚障壁”。母親聽了后說：“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。”大班是股閏土卻說：“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”而這“規(guī)矩”，便正是從祖祖輩輩“歷史遺傳”下來的尊卑有序的等級(jí)觀念，亦即封建宗法制的儒家主流文化的體現(xiàn)。而閏土叫水生“給老爺磕頭”，將這等級(jí)觀念繼續(xù)遺傳下去，這種麻木和不自覺感到了窒息般的心酸。從某種角度來看，鄉(xiāng)村社會(huì)的人們帶著一種既勢(shì)利又羨慕的眼光打量衣錦還鄉(xiāng)者，而回歸者卻永遠(yuǎn)是懷著一種濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)來期待故鄉(xiāng)的溫情。這種心理的錯(cuò)位即是另一種“隔膜”，是出走還鄉(xiāng)的現(xiàn)代人普遍遭遇到的難以磨滅的情感傷痛。這樣看來，“我”與“閏土”之間的“隔膜”，其實(shí)已深入到現(xiàn)代人的普遍性的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)之中了；而且，“我”的離鄉(xiāng)尋夢(mèng)，追求現(xiàn)代文明的一種“飛向遠(yuǎn)方、高空”的生活和理想追求，而和閏土的堅(jiān)守故土安于現(xiàn)狀的一輩輩扎根大地“生于斯死于斯”的傳統(tǒng)農(nóng)民保守的生活和生命觀念之間，猶如兩條相交的線條，從過去到未來，向著巨大的時(shí)空方向無限地背離；而這種背離也并不因我們從小想要“一氣”的親密而有所改變，正是殘酷的生活（或者說是命運(yùn)）將人們推向了不同的人生軌道，并越走越遠(yuǎn)。或許在現(xiàn)代人的生存體驗(yàn)中，他們渴望超越這種社會(huì)既定階層，這不論是在物質(zhì)上還是精神上；無論他們?cè)谕饷娴氖澜珀J蕩得如何成功或失敗，他們都不想在故鄉(xiāng)這一特定的空間遭遇這種“隔膜”與背離。但他們卻無法改變這一點(diǎn)，就像魯迅無法讓閏土一如既往地接受自己一樣；因而不免有著深沉的壓抑和悲哀。這種悲哀又在“我們”的后代，水生和宏兒身上繼續(xù)延續(xù)；兩個(gè)孩子一方面讓我們看到了“我”與閏土的昨天，而另一方面也留下了無盡的內(nèi)心糾結(jié)和困惑：是不是水生和宏兒將來也會(huì)如今日的“我”和閏土一樣地隔膜起來，還是他們真的會(huì)有更好的生活。整篇小說幾乎在闡釋這樣一個(gè)富有意味的“絕望的輪回”。

《故鄉(xiāng)》教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力 ——1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;

　　2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。

　　過程與方法——1.通過對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。

　　2.在寫作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。

　　3.品味文中議論性的語句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用

　　情感態(tài)度價(jià)值觀——通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)*生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)*造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

　　課時(shí)安排：3課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入：

　　1.*導(dǎo)入。

　　自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?

　　(學(xué)生發(fā)言)

　　故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

　　2. 介紹寫作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的*政權(quán)是被*了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人*，尤其是農(nóng)*，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。

　　1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)*生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

　　選自《吶喊》(小說集)。

　　二、朗讀課文，整體感知：

　　1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。

　　2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：

　　小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

　　開頭到“搬家到我在謀食的異地去”：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情;

　　從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)*生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。

　　第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對(duì)楊二嫂的比照——小市*習(xí)性更厲害

　　第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)

　　第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　三、小結(jié)

　　四、布置作業(yè)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。

　　二、分析閏土人物形象：

　　(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照?通過對(duì)照突出了什么?

　　明確：

　　(1)外貌對(duì)照：

　　少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”——淳樸天真、可親可愛;

　　中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

　　(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗;4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。*

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的*。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。——情真意切，親密無間;

　　中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢*。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。—— 將希望寄托于神靈。

　　(4)小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和*族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)*。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。

　　對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫?地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)*的典型。

　　三、楊二嫂人物形象：

　　(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自 然段)

　　小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

　　外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市*習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市*的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　三、小結(jié)

　　四、布置作業(yè)。

　　第三課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　二、講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

　　(學(xué)生讀第78-85自然段)

　　(1)“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時(shí)“我”的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來想得很多。

　　“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。

　　(學(xué)生齊讀86~88自然段)

　　(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來”?

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。

　　最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　三“我”的人物形象：

　　(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。)

　　作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

　　楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　四、理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　五、小說的主題思想：

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　過去故鄉(xiāng)——美好——神往

　　現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望

　　未來故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望

　　少年閏土——銀項(xiàng)圈少年 充滿活力

　　中年閏土——木偶人 仿佛石像一般

　　年輕楊二嫂——安分守己

　　年老楊二嫂——尖酸刻薄 庸俗勢(shì)力

　　主題：中國人精神的麻木

　　底層*眾的貧苦生活

　　對(duì)美好生活的向往與追求

《故鄉(xiāng)》教案 篇14

　　一　 “故鄉(xiāng)”由童年的樂園，變成了冷漠、悲涼的現(xiàn)實(shí)。小說寫這樣巨大的反差，想要表現(xiàn)什么？試從楊二嫂、閏土、“我”三種不同的人及其三種不同的精神關(guān)系來分析。

　　本題主要啟發(fā)學(xué)生對(duì)主題和人物的思考。

　　這樣的反差，表現(xiàn)了民眾痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，以及由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，和希望有新生活的熾熱感情。

　　小說主要是通過閏土、楊二嫂與“我”的關(guān)系來反映人們之間的隔膜和苦難生活。兒時(shí)的親密伙伴、忠厚老實(shí)的農(nóng)民閏土，曾與“我”親密無間，現(xiàn)在卻恭敬地叫“我”“老爺”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾經(jīng)那樣美麗的楊二嫂，卻怪腔怪調(diào)地說“我”“放了道臺(tái)”“有三房姨太太”“八抬的大轎”，弄得“我”“無話可說”。楊二嫂、閏土、“我”三種不同的人及其三種不同的精神關(guān)系，不僅反映了現(xiàn)實(shí)和過去巨大的反差，也深刻地揭示了這種反差下深層的意蘊(yùn)。

　　二　 小說常常用細(xì)節(jié)描寫人物，表現(xiàn)主題。試找出描寫楊二嫂、閏土、水生的細(xì)節(jié)，口頭分析一下，這些細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用（如：水生“正是一個(gè)廿年前的閏土”）。

　　本題主要引導(dǎo)學(xué)生分析人物，進(jìn)而理解主題。要在個(gè)人對(duì)主題的理解基礎(chǔ)上完成。

　　閏土：見“課文說明”。

　　楊二嫂：20年前人稱“豆腐西施”，“因?yàn)橐粒�這豆腐店的買賣非常好。”20年后，她變得潑悍、放肆。為了從“我”家撈點(diǎn)東西，交替著虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。

　　水生：正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些；宏兒招他玩，他“松松爽爽同他一路出去了”（閏土卻恭敬地叫“我”“老爺”）。

　　這樣的細(xì)節(jié)描寫，可以因個(gè)人對(duì)主題的理解不同而多解。如水生和閏土的對(duì)比，可以表現(xiàn)中國民眾生命活力是怎樣被封建社會(huì)扼殺的，也可以表現(xiàn)中國封建社會(huì)苦難的輪回。等等。

　　三　 小說以“我”為敘述者，敘述中包含著強(qiáng)烈的感情色彩。

　　本題主要讓學(xué)生理解作者表達(dá)的思想感情。

　　1.試勾畫出“我”的心情變化脈絡(luò)。

　　“我”的心情變化脈絡(luò)：

　　憶童年的故鄉(xiāng)：天真爛漫的童年，讓“我”感到心情無比歡愉；

　　在故鄉(xiāng)：冷漠的家鄉(xiāng)，隔膜的人情，使“我”感到無比悲哀。

　　離開故鄉(xiāng)：“我”想故鄉(xiāng)會(huì)好的，但是總覺得美好的未來很渺茫。

　　2.說說你對(duì)下面這段話的理解：

　　我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來新生活。

　　四　 討論：

　　這篇小說的主題，有以下幾種理解：

　　1.人的生命和活力被扼殺；

　　2.純真的人性被扭曲了；

　　3.愚昧、落后、貧窮的輪回；

　　4.渴望理想的人與人關(guān)系。

　　你贊同哪一種意見，或者有另外的見解？

　　本題主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，深入思考主題。答案略。

《故鄉(xiāng)》教案 篇15

　　《故鄉(xiāng)》教學(xué)中如何確定和突破教學(xué)難點(diǎn)?

　　《故鄉(xiāng)》寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

　　浙教版語文教材第三冊(cè)第三單元選用了魯迅先生這篇名著，并在單元要求中明確：學(xué)習(xí)這篇小說的目的是為了了解對(duì)話描寫和心理描寫的特點(diǎn)及在小說中的作用，并通過學(xué)習(xí)掌握這兩種描寫方法，提高閱讀小說和記人敘事的能力。

　　閱讀小說，欣賞名著，最重要是讀懂、讀透，能比較好地體會(huì)作者在作品中的深意。魯迅小說的內(nèi)容博大精深，但文筆卻質(zhì)樸無華，語言精練但形象易懂，所以在文字疏通情節(jié)理解，技法學(xué)習(xí)上并不需花大力氣，可是人物形象及文中所含哲理需細(xì)細(xì)品味。

　　一、難點(diǎn)確定

　　魯迅的小說內(nèi)涵深刻，哲理豐富，在《故鄉(xiāng)》中則主要體現(xiàn)在關(guān)于希望的闡述上。《故鄉(xiāng)》中關(guān)于希望的闡述，是一段寓意深長(zhǎng)的獨(dú)白，是十九世紀(jì)二十年代一位心情沉重，感覺悲涼的成年知識(shí)分子，對(duì)前途對(duì)未來難以確知的希冀的表露。要恰當(dāng)理解話中的含義，對(duì)老師來講也需凝神一思，對(duì)初二學(xué)生來講，更不是件易事了。

　　另外，少年不知愁滋味，十三四歲的少年還是生活與社會(huì)的門外看客，他們對(duì)近距離的師長(zhǎng)父母的心情、性格都很難體會(huì)。要他們把握半個(gè)多世紀(jì)前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三個(gè)人物：“閏土”、“楊二嫂”、“我”，若說有差別就是“閏土”，這個(gè)人物在小學(xué)教材中已出現(xiàn)過，而且魯迅在刻畫這個(gè)人物時(shí)濃墨重彩，前后對(duì)比鮮明，所以把握起來還較容易。“楊二嫂”及“我”則是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他們的性格成因相當(dāng)復(fù)雜，且文中介紹不多，但能否準(zhǔn)確掌握兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的意義卻與把握好主題有較大關(guān)系。因此，我們確定本文的教學(xué)難點(diǎn)為：第一，如何引導(dǎo)學(xué)生把握“我”和“楊二嫂”這兩個(gè)人物形象所代表的意義及在作品中的作用。第二，準(zhǔn)確理解文中關(guān)于“希望”的含義。

　　二、難點(diǎn)的突破

　　教育的主體是學(xué)生，設(shè)定難點(diǎn)時(shí)是以學(xué)生的理解能力為依據(jù)的，所以要突破難點(diǎn)，也就必須設(shè)計(jì)學(xué)生易于接受的方法。

　　根據(jù)初二學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面人手：首先，娓娓敘述，介紹背景，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；接著，通讀課文進(jìn)行聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象；最后，聯(lián)系實(shí)際，引人人勝，深究作品表現(xiàn)的哲理。

　　在實(shí)施過程中則采用教師引導(dǎo)、總結(jié)與學(xué)生課內(nèi)討論相結(jié)合的教學(xué)方法，具體可以分三步走：   

　　第一步：引導(dǎo)。如何引導(dǎo)呢?最好的辦法是講故事，孩子都愛聽故事。那么，我們就從課文的時(shí)代背景講起，可以講講辛亥革命的成敗，敘敘魯迅的生平經(jīng)歷，談?wù)勽斞傅募彝コ蓡T，說說紹興的風(fēng)土人情，最后當(dāng)我們講到1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親時(shí)，可以把學(xué)生的視線拉回課文，再牽出一條學(xué)生已有所了解的承前啟后的線索——閏土。接著便可過渡到分析學(xué)生不大熟悉的與閏土相關(guān)的“我”和“楊二嫂”了。    

　　第二步：?jiǎn)�發(fā)。由于學(xué)生對(duì)作家、作品及時(shí)代背景已有所了解。第二步我們可以以啟發(fā)為主，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)積極地去理解掌握人物形象的內(nèi)涵。啟發(fā)可從三個(gè)角度人手，“我”與“閏土”有何不同?今日的楊二嫂與昔日的楊二嫂有何變化?是什么原因造成這些不同與變化?并以此為綱，再派生出若干小問題，要求學(xué)生思考，目的是最后給兩位人物定位。這是一個(gè)非常有趣的過程，我們可以展開課堂討論，讓學(xué)生暢所欲言，還能促使學(xué)生深入閱讀課文，鉆研課文，最后在討論中明確兩位人物形象所代表的意義。“我”是一個(gè)具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象，是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步希望之所在。而“楊二嫂”則是一個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱，被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象。她在作品中的存在意義有二：一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良；二是她的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化。從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三步：深化。分析到這里，學(xué)生們對(duì)整篇課文的內(nèi)容已基本掌握和理解，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們當(dāng)然憧憬未來，但未來是有希望的嗎?希望又是什么呢?魯迅說：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是一句比喻，把希望的存在比為“路的開創(chuàng)”，含義是希望的有無，取決于實(shí)踐，光有美好的希望，不去努力奮斗，必然落空，等于沒有希望；希望看去遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力奮斗，百折不撓地去干，去實(shí)踐，希望終能實(shí)現(xiàn)。但這樣的解釋，對(duì)初中學(xué)生來講仍顯拗口難懂，我們不妨先撇開“抽象”的希望，而從“路”談起。

　　請(qǐng)?jiān)O(shè)想，洪荒年代，荊棘遍地，要想到達(dá)遠(yuǎn)方，無路可走，束手無策，則永遠(yuǎn)離不開原地；只有奮斗，披荊斬棘，才有可能到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地，怎么辦?只有“開路”，才有希望。那么，行動(dòng)吧!

　　有行動(dòng)，才有路，有實(shí)踐，才有希望。希望來自奮斗，魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。

　　三、教學(xué)總結(jié)

　　通過《故鄉(xiāng)》的難點(diǎn)教育，學(xué)生們解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問題，同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)抽絲剝繭、求真探微的分析能力。另外，還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅，了解魯迅筆下的故鄉(xiāng)，為以后學(xué)習(xí)魯迅的作品打下較好的基礎(chǔ)。

　　一、 教材說明、分析： 

　　1、 教材的內(nèi)容、地位和作用： 

　　本篇課文為初中語文第五冊(cè)第四單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重講授“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說名篇，具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的寫作思路，作為短篇小說的典范之作，該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則，再通過后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說鑒賞的基本能力，為以后學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，該篇小說中多次用到“重復(fù)”和“對(duì)比”的手法，熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。其教學(xué)內(nèi)容、地位和作用可作以下圖示： 

　　2、 教學(xué)目標(biāo)：  

　　知識(shí)目標(biāo)：●了解、掌握小說的基本知識(shí) 。 

　　●明確作者是如何運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”的手法來刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的 

　　能力目標(biāo)：●掌握從細(xì)節(jié)、動(dòng)作、語言、外貌、心理等描寫來分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。 

　　● 能模擬運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法進(jìn)行寫作。 

　　情感目標(biāo)：●理解人物形象的復(fù)雜感情。 

　　● 珍愛新生活，樹立為遠(yuǎn)大理想而奮斗的決心和信心。 

　　3、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 

　　重點(diǎn)：    ●人物形象特征及其形成原因。 

　　●“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用分析。 

　　難點(diǎn)：    ●從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。 

　　● “重復(fù)”、“對(duì)比”手法在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。 

　　二、 教法說明： 

　　現(xiàn)代語文教學(xué)的一大弊端就在于把整體教學(xué)肢解為板塊教學(xué)，對(duì)教材所選課文利用不夠，講解課文和寫作教學(xué)結(jié)合不緊或不當(dāng)，甚至完全分離，對(duì)課文的寫法分析流于表面，即用簡(jiǎn)單而模式化的語言來概括，習(xí)慣地歸納寫作特點(diǎn)（一般還加上點(diǎn)舉例分析）就草草收?qǐng)觯�這對(duì)學(xué)生的寫作能力的提高沒有多少實(shí)質(zhì)性的幫助。于是就通過大量的寫作訓(xùn)練來希冀提高學(xué)生的寫作能力，各種大小作文鋪天蓋地，愚以為這是一種時(shí)間的浪費(fèi)和對(duì)教材的利用不足，在這節(jié)課中我將努力為學(xué)生展示較為詳細(xì)的“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用分析，讓學(xué)生通過觀察、思考、模擬片段操作、改進(jìn)幾個(gè)步驟來掌握這兩種手法的運(yùn)用。為實(shí)現(xiàn)課案目標(biāo)，我在學(xué)生熟讀課文、認(rèn)真預(yù)習(xí)、掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上分兩課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù)。第一課時(shí)簡(jiǎn)單回憶作者，重點(diǎn)完成課文內(nèi)容分析和人物分析；第二課時(shí)簡(jiǎn)單回憶第一課時(shí)所講要點(diǎn)，重點(diǎn)完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)生思維操作為主，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、靈感誘發(fā)法、直觀教學(xué)法和操作訓(xùn)練法，并注重教師示范。在本課時(shí)的教學(xué)過程中我將給大家重點(diǎn)展示第二課時(shí)的教學(xué)過程。 

　　三、 學(xué)法說明： 

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容之前，必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，并十分熟悉課文內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中注意仔細(xì)觀察，積極思考，注意吸收、借鑒、模寫和自評(píng)。按“聽——看——想——寫——想——寫”的步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。 

　　四、 程序設(shè)計(jì)說明： 

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，將圍繞“重復(fù)”、 “對(duì)比”手法的運(yùn)用展開分析，按“回憶舊知識(shí)——講解知識(shí)點(diǎn)——例證知識(shí)點(diǎn)——分析知識(shí)點(diǎn)——運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)”的思路進(jìn)行教學(xué)。下面作簡(jiǎn)單分析： 

　　1、 回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課： 

　　在上一節(jié)課中，我們就魯迅進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回憶，對(duì)小說的基本知識(shí)和鑒賞方法有艘桓齟籩碌牧私猓�对《故霞嫹的闹R鶯腿宋鎘辛艘桓黿銜�全脣鼓胞}鍘o衷諶夢(mèng)頤搶醇虻サ鼗匾湟幌隆?nbsp;

　　問題1：我所認(rèn)識(shí)的魯迅。（幻燈展示） 

　　問題2：什么是小說？小說鑒賞應(yīng)注意些什么？（幻燈展示） 

　　小說就是用散體文章寫虛擬人生幻象的自足的文字語言藝術(shù)。鑒賞小說應(yīng)采用金字塔結(jié)構(gòu)分析法。如圖：  

　　2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。 

　　這節(jié)課我們將就課文的寫作方法進(jìn)行分析，這篇課文寫作上的最大特點(diǎn)就是大量運(yùn)用“重復(fù)”和“對(duì)比”手法，那么，什么是“重復(fù)”和“對(duì)比”？運(yùn)用“重復(fù)”和“對(duì)比”有些什么好處和注意事項(xiàng)呢？在下面的學(xué)習(xí)過程中讓我們將一起來共同探討這些問題。在這節(jié)課中我們將重點(diǎn)分析重復(fù)、對(duì)比手法的運(yùn)用，并力求通過分析讓大家對(duì)重復(fù)和對(duì)比有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用到以后的寫作實(shí)踐中。下面讓我們一起來為實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)而共同完成下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 

　　2、 講解“重復(fù)”和“對(duì)比”的含義。(不要求學(xué)生背下來) 

　　重復(fù)：就是在寫作過程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。 

　　對(duì)比：就是在寫作過程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素來進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。 

　　3、 舉例分析：（旨在讓學(xué)生對(duì)重復(fù)、對(duì)比手法有更清晰的了解。） 

　　（1）《天凈沙•秋思》的例子。 

　　天凈沙•秋思 

　　馬致遠(yuǎn) 

　　枯藤老樹昏鴉， 

　　小橋流水人家， 

　　古道西風(fēng)瘦馬。 

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。 

　　（講析：在這首元曲小令中我們幾乎找不到語法結(jié)構(gòu)，但由于重復(fù)與對(duì)比的巧妙運(yùn)用，使她成為千古絕唱。首句運(yùn)用三個(gè)情調(diào)相同而形象不同的材料對(duì)象：“枯藤,老樹,昏鴉”。重復(fù)手法的精彩運(yùn)用，渲染出一種濃郁的生命感受——悲涼、絕望、死寂。接著再采用對(duì)比手法，展現(xiàn)了一副明快、清新、溫暖的畫面——“小橋，流水，人家。”形成強(qiáng)烈的視覺反差和審美感受，使前者更孤寂，后者更溫馨。后兩句同樣運(yùn)用重復(fù)的手法將那種悲壯蒼涼、孤寂凄清的生命感受表現(xiàn)得淋漓盡致。） 

　　（2）我們?cè)賮砜垂识嫉那镩_頭通過運(yùn)用“反復(fù)”所達(dá)到的藝術(shù)效果： 

　　秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。　 

　　(講析：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；”是對(duì)秋天的重復(fù)、渲染、強(qiáng)調(diào)。第二、第三句則更進(jìn)一層，寫故都的“秋味”特別的美，這是對(duì)文章中心立意的渲染、重復(fù)。“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”三個(gè)“來得”是典型的排比、渲染、重復(fù)。“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”在此，作者想要表達(dá)的意思無非是“我”不遠(yuǎn)千里到北平的理由是飽嘗故都的秋意，作者還是采用重復(fù)、渲染，把一個(gè)“趕到”分說成兩個(gè)“趕上”，渲染旅途的輾轉(zhuǎn)艱辛，以形成反襯，突出對(duì)故都的秋的眷戀、神往。“也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”把一個(gè)“秋”字分為兩次說是為了渲染、強(qiáng)化對(duì)秋意的印象。) 

　　《故鄉(xiāng)》中這樣的反復(fù)與對(duì)比也很多，先看前四個(gè)自然段。 

　　我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 

　　時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。 

　　啊！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？ 

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒。 

　　問題3:前三個(gè)自然段分別講什么？ 

　　第一段：對(duì)故鄉(xiāng)的急切渴望的熱烈心情。 

　　第二段：渲染所見故鄉(xiāng)的凄涼、蕭索、荒涼和自己的悲涼心情。 

　　第三段：一種驚詫，在這背后是對(duì)故鄉(xiāng)的美麗的回憶和印象，對(duì)第二自然段的重復(fù)。 

　　問題4：“我初到故鄉(xiāng)看到了什么？想起了什么？”(教師示范分析圖表的前一小部分，重復(fù)、對(duì)比的例子各一，剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。) 

　　問題5：試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對(duì)性指導(dǎo)) （旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會(huì)、理解重復(fù)、對(duì)比手法。） 

　　問題6：大家通過剛才的分析明白了《故鄉(xiāng)》的寫作過程中“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用及其起到的巨大的表達(dá)效果。我們?cè)賮砜聪旅娴睦�子：（旨在通過學(xué)生獨(dú)立分析后再進(jìn)一步體會(huì)、提高。分析略）： 

　　長(zhǎng)城啊長(zhǎng)城！你真是太美了，太美了，實(shí)在太美了。(這是我們所說的“重復(fù)”的寫法嗎？) 

　　（不是，重復(fù)不是簡(jiǎn)單的語言的消極同一再現(xiàn)，而是那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素的再現(xiàn)）。 

　　富豪按了一下開關(guān)，天花板上的枝形吊燈亮了；監(jiān)獄里也按了一下開關(guān)，電流通過了那位工人的身體。富豪打了個(gè)呵欠，躺在椅子上睡去；工人抽搐了一下，躺在地上死去。 

　　（結(jié)構(gòu)、物體對(duì)象的重復(fù)，內(nèi)容、環(huán)境、人物的對(duì)比突出了主題，有強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力。可見“對(duì)比”是材料性質(zhì)的差異、相反、對(duì)立，是要為整體服務(wù)的，小橋流水人家只有在《天凈沙秋思》中才有其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。在運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法時(shí)首先要注意明了文章的立意，主題的內(nèi)涵，給行文定下基調(diào)再進(jìn)行謀篇。） 

　　我為從前的自己放上一紙玫瑰，一支黑色的玫瑰。黑色的氣氛，黑色的禮服,黑色的靈柩，黑色心情的暗影，徐徐隨風(fēng)飄去…… 

　　4、檢查、實(shí)際操作：（初步把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ?nbsp;

　　問題7：請(qǐng)根據(jù)自己的體會(huì)，自選內(nèi)容，運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法寫幾句話（可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用）。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)) 

　　5、 小結(jié)： 

　　通過上面的講解分析和操作，我們了解了重復(fù)和對(duì)比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果，關(guān)鍵是在運(yùn)用時(shí)首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵，選擇好要運(yùn)用的材料對(duì)象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對(duì)。這更多的是在以后的寫作實(shí)踐中加以運(yùn)用，并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會(huì)。 

　　6、 作業(yè)布置：（旨在把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。） 

　　（1）、分析下面這一幅對(duì)聯(lián)中重復(fù)和對(duì)比手法的運(yùn)用。 

　　塞馬    秋風(fēng)    薊北 

　　杏花    春雨    江南 

　　（2）、自選題材，運(yùn)用重復(fù)和對(duì)比的手法寫一篇500字左右的作文。 

　　7、教學(xué)后記：（批改作業(yè)后作課后總結(jié)。） 

　　附：教學(xué)時(shí)間安排說明：回憶舊知識(shí)5分鐘；講解概念3分鐘，舉例分析10分鐘，學(xué)生獨(dú)立分析、教師指導(dǎo)講評(píng)10分鐘，學(xué)生寫作訓(xùn)練、教師指導(dǎo)講評(píng)15分鐘。小結(jié)、作業(yè)布置2分鐘。

《故鄉(xiāng)》教案 篇16

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、理解肖像描寫刻畫人物的手法

　　2、了解對(duì)比手法

　　3、體會(huì)通過人物描寫表現(xiàn)中心

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入  ：

　　小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過一篇課文《少年閏土》，它是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，今天我們就來學(xué)習(xí)它。

　　二、示標(biāo)

　　三、新授：

　　1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個(gè)人物？這兩個(gè)人物又以寫誰為主？

　　2、課文中幾次寫到閏土？

　　3、對(duì)于少年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？（肖像、語言）

　　討論：

　　①少年閏土的外貌是怎樣的？

　　②少年閏土的動(dòng)作語態(tài)是怎樣的？

　　③少年閏土對(duì)“我”的態(tài)度是怎樣的？

　　④少年閏土對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的？

　　⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)？

　　4、對(duì)于中年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？（肖像、語言、神情）

　　討論：

　　①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化？

　　②閏土的動(dòng)作語態(tài)發(fā)生了什么樣的變化？

　　③閏土對(duì)“我”的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化？

　　④閏土對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化？

　　⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)？

　　5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢？

　　“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”

　　6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的？

　　討論：

　　①對(duì)于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（肖像）

　　②對(duì)于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（語言、肖像、動(dòng)作）

　　7、楊二嫂的變化的說明了什么？

　　小市民階層的日益貧困。

　　8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的？

　　9、作品對(duì)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問題？

　　這就充分揭示了帝國主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來的深刻社會(huì)意義。

　　10、作品對(duì)閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示呢？

　　人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。

　　三、作文片斷訓(xùn)練：肖像描寫

　　四、板書

　　對(duì)比

　　二十多年前   二十多年后

　　閏土：小英雄     木偶人

　　變

　　楊二嫂:豆腐西施     圓規(guī)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、景物描寫

　　2、了解對(duì)比手法

　　教學(xué)過程 ：

　　一、復(fù)習(xí)檢查：

　　1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個(gè)人物？這兩個(gè)人物又以寫誰為主？

　　2、作品通過閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問題？

　　二、示標(biāo)

　　三、新授：

　　1、魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有哪幾次？

　　⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的“蕭索的荒村”；——開頭 （現(xiàn)在）

　　⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）

　　⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結(jié)尾（未來）

　　2、蕭索的荒村：（討論）

　　① 一般地說，冬天的景象如何？“深冬”呢？

　　②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思？

　　③為什么寫冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲？

　　④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個(gè)詞？

　　⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么？這些背景給人一種什么感覺？

　　⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中，哪兩個(gè)詞是說明“蕭索”的？它們各是什么意思？

　　⑦“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“悲涼”的心情？

　　⑧作者要反映的僅僅是“幾個(gè)”荒村嗎？

　　3、神異的圖畫：（討論）

　　①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異？

　　“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”；

　　“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。

　　②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”，從所寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺？

　　③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢？

　　④“我”兒時(shí)的故鄉(xiāng)只是一個(gè)一般的村莊，兒時(shí)的閏土也只是一個(gè)普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫得這么美呢？

　　4、朦朧中的想象

　　①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”，為什么結(jié)尾還要寫“朦朧中”的想象？而且基本上是“神異的圖畫”的重復(fù)？難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂？

　　這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)光明的世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是進(jìn)一步深化了小說的主題。

　　②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？（體會(huì)結(jié)句的含義）

　　有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　5、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。

　　6、作品對(duì)景物的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示？

　　寫景要配合人物，要為表現(xiàn)主題思想服務(wù)，不能為寫景而寫景。

　　四、作文片斷訓(xùn)練：景物描寫

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)

　　2、對(duì)比手法突出中心

　　3、準(zhǔn)確生動(dòng)的語言

　　教學(xué)過程 ：

　　一、主題：

　　小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　二、寫作特點(diǎn)：

　　1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。

　　2、通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。

　　⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的“蕭索的荒村”；——開頭 （現(xiàn)在）

　　⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）

　　⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結(jié)尾（未來）

　　3、通過肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫刻畫鮮明的人物形象。

　　閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象

　　楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象

　　“我”：同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。

　　4、語言準(zhǔn)確、生動(dòng)，富有個(gè)性化。

　　三、課堂練習(xí)

　　（一）填空：

　　1、《故鄉(xiāng)》體裁是      ，選自 《       》，作者是       ，原名    ，是我國偉大的      家、   家、    家。 

　　2、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了     和       兩個(gè)人物，運(yùn)用        的手法突出了他們二十多年前后的變化。

　　3、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，沒有現(xiàn)成模式可循，只有上下齊心，勇于實(shí)踐，努力探索，方能成功。用《故鄉(xiāng)》一文中的話來形容就是 。

　　（二）閱讀“他站住了，臉上現(xiàn)出……我也說不出話”

　　1、選文中的“他”是指    ，“我”是指   。

　　2、選文分別從        、        、     等三方面對(duì)“他”作了描寫。

　　3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間        的變化，發(fā)生這種變化的原因是（      ）

　　A生活經(jīng)驗(yàn)豐富了 B精神變麻木了

　　C出于禮節(jié)的需要 D社會(huì)地位懸殊增大了

　　4、“厚障壁”比喻（       ）

　　A外貌的巨大差異。

　　B經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異。

　　C久別重逢的陌生感。

　　D人與人之間的隔膜。

　　5、“似乎”一詞能否去掉？為什么？

　　6、“我也說不出話”表達(dá)出“我”此時(shí)此刻的感情是（    ）

　　A無可奈何

　　B難堪、惱怒

　　C震驚、悲哀

　　D興奮、歡喜

　　三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇。”

　　1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

　　A“刻”字扣“全然不動(dòng)”和“石像”，描繪了閏土麻木的表情。

　　B“刻”字揭示了閏土內(nèi)心的苦悶。

　　C“刻”字是閏土飽經(jīng)生活磨難的寫照。

　　D“刻”字表現(xiàn)出閏土自愧不如的呆滯。

　　2、閏土的性格特點(diǎn)是（       ）

　　A辛苦麻木

　　B呆滯麻木

　　C勤勞呆板

　　D怯懦無情

　　3、填空：

　　從選文最后一段中找出與以下語句相呼應(yīng)的詞語。

　　①第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了      

　　②總是吃不夠                

　　③不太平        

　　④什么地方都要錢

　　4、以上這些內(nèi)容在文中起什么作用？

　　（四）、閱讀《故鄉(xiāng)》最后三段：

　　1、第一段中三個(gè)“辛苦”的含義各不相同分別是：①                 ；②                ；③                 。

　　2、第一段中“我們”是指                ，  “他們”是指               ，“別人”是指                   。

　　3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：                                  。

　　4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是                     。

　　5、文中說“他們應(yīng)該有新的生活”是指什么樣的生活？

　　6、第一段中最后一句中的兩個(gè)“生活”的詞性分別是        詞、        詞。

　　7、第二段中“手制的偶像”的含義是（       ）

　　A親手用木頭或泥土做成的神像。

　　B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。

　　C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。

　　D比喻聊以自慰的不切實(shí)際的幻想。

　　8、“朦朧”中再現(xiàn)月下瓜地有什么作用？

　　9、“這正如地上的路，……也便成了路。”深刻含義是（         ）

　　A地上的路，無所謂有，也無所謂無，有人走，就有路，沒有人就沒有路

　　B希望的有無如同地上的路，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒有希望

　　C地上的路是一代代人走出來的，后人要沿著前人走過的路繼續(xù)走下去。

　　D路是人走出來的，每個(gè)人都要走出一條自己的人生之路。

　　10、文中“我想：……”這段話表達(dá)了魯迅怎樣的思想感情？（          ）

　　A對(duì)未來道路迷茫的悵惘。 B對(duì)見到光明前途的喜悅。

　　C對(duì)踏出希望之路的信心。 D對(duì)美好前景的熱切向往。

　　11、“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？”一句所用的修辭手法有                     。 

《故鄉(xiāng)》教案 篇17

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

　　《故鄉(xiāng)》包涵的內(nèi)容很豐富，人物性格鮮明。重點(diǎn)在人物形象的分析，對(duì)比人物的變化揭示主題。在分析人物的時(shí)候，由相同的一個(gè)問題領(lǐng)起：這個(gè)人物的哪些方面使“我”悲哀？依然圍繞“悲哀”這個(gè)主題。帶領(lǐng)學(xué)生分析閏土使“我”悲哀的方面有：生活的困苦、外貌的蒼老、精神上的麻木、封建禮教的毒害（和我的隔膜）、和虛無的寄托，而楊二嫂決不是一個(gè)搞笑的人物，她使我悲哀的則是做人的尊嚴(yán)的喪失。一個(gè)是農(nóng)民，一個(gè)是小資產(chǎn)者，他們構(gòu)成了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)支柱，他們的狀況代表了當(dāng)時(shí)所有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、精神狀況，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形，表達(dá)了作者的悲哀與憤怒。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴說出小說的特點(diǎn)。

　　⑵把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。

　　⑶通過分析人物形象，把握主題。

　　2、能力目標(biāo)：

　　掌握對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　3、情感目標(biāo)：

　　體會(huì)作者對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活現(xiàn)狀的失望和悲哀，對(duì)人物命運(yùn)的悲憫，以及改變生活的信念和希望。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、小說所刻畫的人物的社會(huì)意義。

　　2、最后三段文字的深刻含義。

　　3、對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　最后三段文字的深刻含義。

　　【教學(xué)方法】

　　對(duì)比、討論。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)媒體】

　　多媒體 cai 課件、錄音機(jī)及朗讀磁帶。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生通過各種信息渠道收集辛亥革命前后中國農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)及根源，認(rèn)真閱讀課文，自學(xué)字詞，把握文章大意。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、了解作品的時(shí)代背景。

　　2、掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

　　3、理清小說的線索和故事情節(jié)。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、情景導(dǎo)入

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

　　“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜……”

　　“時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。”

　　這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中“我”頭腦中想像出的二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是“我”眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。

　　二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要這么寫呢？作品中的“我”懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，認(rèn)真閱讀課文，去尋找答案吧。

　　二、背景探究

　　學(xué)生交流從各種信息渠道收集的辛亥革命前后中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的材料，最后明確：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。

　　小說寫于1921年1月，這以后作者把它編入小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　三、整體感知

　　檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況，教師正音。

　　聽課文錄音，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　要求學(xué)生在聽錄音時(shí)，要在書上圈點(diǎn)勾畫，聽錄音后，先自己思考，然后小組討論，再全班交流明確：

　　小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分：

　　第一部分（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。

　　第二部分（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。

　　第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）：寫“我”到家時(shí)的情況：對(duì)少年閏土的回憶──天真無畏，深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照──小市民習(xí)性更厲害。

　　第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）：寫“我”和中年閏土見面的情況：（全文重點(diǎn)）閏土從外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）。

　　第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）：寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　第三部分（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　四、布置作業(yè)

　　1、識(shí)記字詞、抄寫課下注釋的詞語含義。

　　陰晦蕭索心緒無端如許潮訊愕然

　　鄙夷嗤笑瑟索惘然隔膜恣睢

　　2、完成下列表格。

　　變化

　　少年閏土中年閏土外貌動(dòng)作語態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　一、改正下列詞中的錯(cuò)別字

　　a、氈帽應(yīng)酬披星帶月

　　b、瑟縮寒禁一掃而空

　　c、模糊隔核無可耐何

　　d、絮刀闊別風(fēng)云變換

　　二、將下列選項(xiàng)依次填入文段的空缺處，正確的順序是：

　　愛心是_______，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心是________，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是_________，使孤苦無依的獲得心靈的慰藉，愛心是_______，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。

　　a、一首飄蕩在夜空中的歌謠

　　b、沙漠中的一泓清泉

　　c、一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖

　　d、一片冬日的陽光

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2、理解課文通過人物形象的對(duì)比來突出中心思想的方法。

　　〖教學(xué)過程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　上節(jié)課我們整體感知了課文內(nèi)容，理清了小說的線索和情節(jié)，這節(jié)課我們來分析小說的主要人物形象。

　　二、問題探究

　　1、《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的手法，作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)照突出了什么？

　　檢查作業(yè)后，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表意見、交流看法，明確：

　　⑴外貌對(duì)照：

　　少年閏土：“一個(gè)十二歲的少年”，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”──淳樸天真、可親可愛；

　　中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。──受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　⑵動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”──聰明勇敢、活潑開朗（4個(gè)省略號(hào)、5處對(duì)話說明閏土心里無窮無盡的稀奇的事，說也說不完）

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是“歡喜──凄涼──恭敬”，他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。──遲疑麻木、痛苦難言。（9個(gè)省略號(hào)、5處對(duì)話，寫出閏土心里有說不盡，道不明的苦處）

　　“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

　　“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　⑶閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照

　　對(duì)“我”：

　　少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。──情真意切親密無間。

　　中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。──被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……──天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了一副香爐和燭臺(tái)。──將希望寄托于神靈。

　　⑷小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，魯迅揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。閏土是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

　　2、研討分析楊二嫂的形象：

　　⑴引導(dǎo)學(xué)生通過外貌、對(duì)話、動(dòng)作的描寫來分析人物形象，明確：

　　外貌描寫：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)。

　　語言描寫：尖叫、兩手搭在髀間，“貴人眼高”──體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。

　　動(dòng)作描寫：討東西、造謠、“塞手套”──體現(xiàn)性格自私、潑悍、愛貪小便宜。

　　⑵作者塑造楊二嫂這一形象有何作用？

　　明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的純樸善良。

　　作用二，以楊二嫂的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表。

　　三、小結(jié)

　　本節(jié)課我們著重分析閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象，作者著力寫出兩個(gè)人的今昔變化，通過對(duì)比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說的主題。

　　四、布置作業(yè)

　　選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下面《故鄉(xiāng)》文段，回答文后問題：

　　這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍，先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，速我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

　　他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情：動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：

　　“老爺！……”

　　我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

　　1、為什么“我一見便知道是閏土”？

　　2、文段中說閏士“不是我記憶中的閏土了”，那么“記憶上的閏土”是怎樣的？聯(lián)系課文說說閏土變化的根本原因是什么？

　　3、“他頭上有一頂破氈帽，身上只是意見極薄的棉衣。”句中“破”能換成“舊”，“極”能換成“很”嗎？為什么？

　　4、20余年之后，閏土見到了童年的好友“我”時(shí)，應(yīng)該是“歡喜”的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？

　　5、閏土見到“我”時(shí)，為什么不叫“迅哥兒”，而稱“老爺”？

　　6、“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”這句話運(yùn)用的修辭手法是_______，其作用是_______。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、理解小說中“我”的人物形象。

　　2、理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

　　3、理解課文的主題思想。

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土、楊二嫂這兩個(gè)人的形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　學(xué)生朗讀課文第三部分，明確這一部分主要寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

　　二、問題探究

　　1、“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生，離開時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

　　2、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？

　　學(xué)生合作探究后，交流明確：

　　⑴“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到留戀。”而且一想到故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來想得很多。

　　⑵“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來，作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。（這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活；第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活）希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。

　　3、閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己能夠好起來，這種愿望是“切近”的，而“我”對(duì)未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。

　　最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　4、“我”是一個(gè)什么樣的人物？

　　學(xué)生合作探究后，交流明確：“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象，故鄉(xiāng)蕭索的景象顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)，悲哀、憤慨，哀其不幸，寄予無限同情。

　　楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心；小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　5、這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

　　學(xué)生合作探究，交流后明確：

　　現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”，對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想像、憧憬。

　　6、概括小說的主題思想：

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村的破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　三、拓展延伸

　　作者說：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”結(jié)合課文內(nèi)容，說說這句話的內(nèi)涵，并結(jié)合自己的成長(zhǎng)歷程，以這句話為話題，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。

　　四、布置作業(yè)

　　選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第三課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下列短文，回答文后問題：

　　相距兩年之后，今年春節(jié)，我又回到了故鄉(xiāng)海南島。

　　步出海口機(jī)場(chǎng)，我差點(diǎn)辨不出東西南北。幾年前，這附近還是一片冷冷清清，馬路兩旁雜草叢生，污水漫溢，隨處可見臨時(shí)搭建的矮小棚屋，給人一種雜亂無章的印象。這一次，卻是一種全新的面貌出現(xiàn)在我們面前：道路寬闊平坦，氣勢(shì)不凡；四處高樓林立，千姿百態(tài)，氣象萬千；走近市中心，則更是車水馬龍，人流如潮。夜晚時(shí)分漫步街頭，滿眼是椰樹夾道，霓虹閃爍，滿耳是粵語喧嘩，粵曲高揚(yáng)，正可謂歌舞升平，儼然一派浪漫情調(diào)的南國風(fēng)光。

　　①故鄉(xiāng)的人真是富了，卻又富得令我感到陌生。②原先一角錢都要算了又算才用的人，如今放起鞭炮來動(dòng)輒成千上萬元；原先一年到頭飯桌上見不到葷腥的人家，如今為了生個(gè)男孩便可擺上幾十桌上百桌的宴席。

　　③“大款”們心血來潮時(shí)，也舍得花上數(shù)千元請(qǐng)城里的戲班來演上一場(chǎng)，與鄉(xiāng)鄰們同樂；但另一方面，村里的小學(xué)校舍卻東倒西歪，燒香拜神之風(fēng)又死灰復(fù)燃，趁勢(shì)而起。④他們似乎并不認(rèn)為發(fā)財(cái)致富是依靠自己的努力，反把希望寄托在神靈的庇佑之上，好像世間真有那么一個(gè)“財(cái)神菩薩”一樣。⑤他們透過“錢眼”看我，我儼然成了“外”人；我想和他們親近，卻又隔著一層“錢”的無形障礙。⑥這確實(shí)令我尷尬而又悲哀，更出平我的意料之外。⑦那種陌生感便格外地沉重起來。_____，無論在海口市或任何一個(gè)城鎮(zhèn)上，“發(fā)廊按摩保健”則早已不是秘密。諸如此類的現(xiàn)象固然并非海南所獨(dú)有。它們的出現(xiàn)，使我記憶的故鄉(xiāng)失去了少女一般的圣潔和清鈍，也少了一份令我難忘的樸實(shí)和真誠。

　　在故鄉(xiāng)住了近一個(gè)月之后，我又懷著一種交織著喜悅和憂慮的心情離開了她。有時(shí)候，陌生倒恰恰預(yù)示著某種變化，標(biāo)志著事物的發(fā)展。我當(dāng)然希望故鄉(xiāng)愈變愈好。

　　1、給下列加粗的字注音：

　　⑴動(dòng)輒⑵庇佑

　　⑶儼然⑷陌生

　　2、從下面選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪涮钊氲?自然段空缺處

　　a、故鄉(xiāng)，你變了。

　　b、故鄉(xiāng)啊，你太令我失望了。

　　c、故鄉(xiāng)啊，你真讓我感到陌生。

　　d、故鄉(xiāng)令我感到陌生的又豈止是這些？

　　3、本文第三自然段的層次劃分，正確的一項(xiàng)是

　　a、①/②③④⑤/⑥⑦b、①/②③④⑤⑥⑦

　　c、①/②③④/⑤⑥⑦d、①②/③④⑤/⑥②

　　4、本文最后一自然段說：“我又懷著一種交織著喜悅和憂慮的心情離開了她。”那么，作者喜悅的是什么？憂慮的又是什么？

　　5、對(duì)比是本文運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法,本文的對(duì)比主要有兩大方面,請(qǐng)說出哪兩大方面？

　　⑴_(tái)____________________________________________________

　　⑵_____________________________________________________

　　6、下面的4個(gè)判斷，正確的一項(xiàng)是

　　a、文中的“南國風(fēng)光”是就“道路”“高樓”“霓虹”“粵曲”而言的。

　　b、“那種陌生感便格外地沉重起來”一句，表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)人與人之間關(guān)系冷漠的強(qiáng)烈不滿和厭惡。

　　c、“好像世間真有那么一個(gè)‘財(cái)神菩薩’一樣”，不是一個(gè)比喻句。

　　d、本文的主題是表現(xiàn)故鄉(xiāng)的富裕和繁榮。

　　7、為本文擬了四個(gè)題目，最恰當(dāng)?shù)囊粋�(gè)是（ ）

　　a、可愛的故鄉(xiāng)b、故鄉(xiāng)禮贊

　　c、陌生的故鄉(xiāng)d、故鄉(xiāng)的憂思

　　〖參考答案〗

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　一、

　　a、戴b、噤c、閡奈d、叨幻；

　　二、

　　dbac

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　1、“我”兒時(shí)的所佩服的好友，在“我”心里留下了極其深刻的印象。

　　2、身材是現(xiàn)在的一半，手紅活圓實(shí)，臉是紫色的圓臉，頭上一頂小氈帽，頸上是明晃晃的銀項(xiàng)圈；帝國主義和封建主義的雙重壓迫。

　　3、不能。因?yàn)椤捌啤北取芭f”更差，“極”比“很”程度更高，“破”“極”兩詞更能表現(xiàn)出中年閏土的極度貧困和生活艱難，所受剝削壓迫的深重。

　　4、20多年的貧困生活，使閏土感到痛苦、難堪和自卑。

　　5、因?yàn)樗�有封建等�?jí)觀念。

　　6、比喻形象地反映“我”和閏土隔閡之深。

　　第三課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　1、⑴zhé⑵bì⑶yǎn⑷mò

　　2、d

　　3、c

　　4、喜悅的是故鄉(xiāng)日漸富裕，憂慮的是故鄉(xiāng)出現(xiàn)種種畸形、病態(tài)的現(xiàn)象；

　　5、⑴故鄉(xiāng)昔日貧窮、臟亂與今日富裕、繁榮的對(duì)比，

　　⑵故鄉(xiāng)人物質(zhì)上的富裕與精神上的貧乏的對(duì)比。

　　6、c

　　7、c

《故鄉(xiāng)》教案 篇18

　　課型：講讀                                        課時(shí)：3

　　知識(shí)目標(biāo)：對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解最后三段文字的深刻含義。

　　教育目標(biāo)：教學(xué)生由此及彼，聯(lián)想到自己故鄉(xiāng)的變化及自己的感受。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)： 1.對(duì)魯迅思想感情的理解。

　　2 .對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　3、 最后三段文字的深刻含義。

　　策略方法：朗讀法、預(yù)習(xí)法。

　　教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影儀。

　　第一課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.了解作者和寫作背景。

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

　　3.理清小說線索和故事情節(jié)。

　　二.教學(xué)過程 :

　　1. 導(dǎo)入  新課：

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

　　“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃

　　的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”

　　“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，

　　從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。

　　我的心禁不住悲涼起來了。”

　　這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人

　　神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中"我"頭腦中想象出的

　　二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。

　　二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要

　　這么寫呢？作品中的"我"懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，

　　認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。

　　2. 介紹寫作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階

　　級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其

　　是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。

　　小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情

　　節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京

　　回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，

　　思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫     

　　了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇

　　的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精

　　神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

　　選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)：

　　陰晦（hui）  瓦楞（leng）  胯（kua）下  獾（huan）  秕（bi）谷  

　　鵓鴣（bo）（gu）  髀（bi）  嗤（chi）笑  絮絮（xu）  瑟（se）索 

　　蜷（quan）縮  寒噤（jin）  折（she）本   惘（wang）然  恣睢（zi）（sui）  潺潺（chan）  黛（dai）色  愕（e）然  五行（hang）

　　5.聽課文錄音，熟悉課文。

　　6. 討論課文段落：

　　小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按

　　“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

　　一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗

　　蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；

　　二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和

　　感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧

　　困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。

　　第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）

　　寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚 友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害

　　第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）

　　寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）

　　閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）

　　第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）

　　寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，

　　抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活

　　的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　7.完成表格：                    變化

　　少年閏土        中年閏土

　　外貌

　　動(dòng)作語態(tài)

　　對(duì)“我”的態(tài)度

　　對(duì)生活的態(tài)度

　　第二課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2.理解課文通過人物形象的對(duì)比來突出中心思想的方法。

　　二.教學(xué)過程 ：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入  新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們

　　來討論閏土的形象塑造。

　　2.分析閏土人物形象：

　　（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)照突出了什么？

　　明確：

　　（1）外貌對(duì)照：少年閏土："一個(gè)十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈"——淳樸天真、可親可愛；

　　中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；

　　4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。

　　9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

　　“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

　　“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　（3）閏土對(duì)"我"、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識(shí)了"。——情真意切，親密無間；

　　中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺(tái)"。—— 將希望寄托于神靈。

　　（4）小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

　　3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：

　　（朗讀39自然段—52自然段）

　　小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

　　外貌描寫——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.理解課文中"我"的人物形象。

　　2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

　　3.理解課文的主題思想。

　　二.教學(xué)過程 ：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入  新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的"我"的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

　　（學(xué)生讀第78-85自然段）

　　（1）"我"這次是"永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，"我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶"；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，"又使我非常的悲哀"。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而"我"對(duì)未來想得很多。

　　“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像"我"和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個(gè)"辛苦"含義各不相同，第一個(gè)是"奔波、勞碌"的意思，是"我"的生活；第二個(gè)有"辛勤、勞苦"的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有"鉆謀、妄為"之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有"新的生活"，是"我們所未經(jīng)生活過的"。

　　（學(xué)生齊讀86~88自然段）

　　（2）為什么"我想到希望，忽然害怕起來"？

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是"切近"的；而"我"對(duì)未來充滿希望，"我"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來了"。

　　最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了"我"對(duì)"新生活"一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）

　　（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）

　　作品中的"我"是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了"我"的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，"我"非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

　　楊二嫂的變化，"我"感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到"我"熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了"我"對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　5. 小說的主題思想：

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　課后記：這篇課文能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的處境，由閏土聯(lián)想到自己，有一定的危機(jī)意識(shí)和自我好勝的心情。其中對(duì)比手法的運(yùn)用，他們掌握的比較好。但是，一些背景知識(shí)雖然講了，學(xué)生理解的也不深，因而對(duì)文章主題的理解還不很全面。

《故鄉(xiāng)》教案 篇19

　　上課時(shí)間：       年   月    日   第     周   星期       課時(shí)編號(hào)：    16   

　　課題

　　9 故鄉(xiāng)

　　課型

　　常規(guī)課

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能目標(biāo)

　　了解小說的特點(diǎn)

　　理解文章主題

　　過程與方法目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　情感態(tài)度目標(biāo)

　　了解舊中國的苦難，珍惜今天的幸福生活

　　重點(diǎn)

　　分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題

　　難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　教    學(xué)    過    程

　　教  師  活  動(dòng)

　　學(xué) 生 活 動(dòng)

　　設(shè) 計(jì) 意 圖

　　一、導(dǎo)入簡(jiǎn)介

　　小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事

　　回顧、復(fù)習(xí)

　　了解鞏固文體知識(shí)

　　情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。

　　1.簡(jiǎn)介“小說”

　　2.簡(jiǎn)介背景

　　聽介紹

　　了解背景及文常

　　二、整體感知

　　小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開，全文可按“漸近故鄉(xiāng)-在故鄉(xiāng)-離開故鄉(xiāng)”分為三個(gè)部分：

　　1.交代時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情

　　2.“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受

　　閱讀、討論交流

　　理清課文脈絡(luò)結(jié)構(gòu)

　　3.“我”失望痛苦地離開故鄉(xiāng)，寄希望于未來

　　三、熟讀課文

　　四、作業(yè)    抄寫生字詞

　　教

　　后

　　反

　　思

　　上課時(shí)間：       年   月    日   第     周   星期       課時(shí)編號(hào)：    17   

　　課題

　　9 故鄉(xiāng)

　　課型

　　常規(guī)課

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能目標(biāo)

　　了解小說的特點(diǎn)

　　理解文章主題

　　過程與方法目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　情感態(tài)度目標(biāo)

　　了解舊中國的苦難，珍惜今天的幸福生活

　　重點(diǎn)

　　分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題

　　難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　教    學(xué)    過    程

　　教  師  活  動(dòng)

　　學(xué) 生 活 動(dòng)

　　設(shè) 計(jì) 意 圖

　　一、人物形象分析

　　1.文中寫了哪些人物？在這些人物中，

　　其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？

　　討論交流

　　分析形像與主題

　　2.分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩

　　句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。

　　二、深入探究

　　討論交流

　　深入理解文章內(nèi)容

　　1.在課文中找出描寫環(huán)境的語句，并

　　明朗、美麗、令人神往，

　　說說它的作用。

　　晦暗、蕭條、令人悲涼。

　　2.末段話有什么含義？表達(dá)了作者怎

　　<思想感情？    表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

　　三、主題探討

　　自主合作探究

　　深刻理解文章主題

　　四、作業(yè)   水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。

　　教后反思

《故鄉(xiāng)》教案 篇20

　　一.教學(xué)目的 

　　1.認(rèn)識(shí)《故鄉(xiāng)》所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者所要表達(dá)的思想主題。 

　　2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。 

　　3.體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情。 

　　4.體會(huì)作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。 

　　二.課時(shí) 

　　四課時(shí) 

　　三.教學(xué)重點(diǎn) 

　　同上一 

　　四.教學(xué)方法 

　　1.傳統(tǒng)講讀法。 

　　2.網(wǎng)絡(luò)資源輔助法。 

　　3.計(jì)算機(jī)媒體實(shí)用操作法。 

　　五.教學(xué)過程  

　　第一課時(shí)整體感知之一 

　　（一）導(dǎo)課問題設(shè)計(jì) 

　　1.筆名叫魯迅的人，原名是什么？名叫周樹人的人，他的筆名是什么？ 

　　2.請(qǐng)給魯迅先生的身份一個(gè)合理的定位？ 

　　文學(xué)家—思想家—革命家—中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一面旗幟。 

　　3.《故鄉(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，將近八十年，一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生，到大學(xué)生，從中國到外國，人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對(duì)這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。 

　　（二）小說寫的是什么故事？ 

　　故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。 

　　具體講有以下六個(gè)方面的故事： 

　　二十多年前的故事： 

　　1. 二十多年前“我”家的故事。 

　　2. 二十多年前“我”的朋友閏土的故事。 

　　3. 二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。 

　　二十多年后的故事： 

　　4. 二十多年后“我”家的故事。 

　　5. 二十多年后“我”的朋友閏土的故事。 

　　6. 二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。 

　　同學(xué)圍繞這六個(gè)故事，默讀課文，找出相關(guān)的描寫，等候回答問題。 

　　（三）回答問題 

　　1.二十多年前“我”家的故事。 

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。 

　　這時(shí)候，………… 

　　全體誦讀。體悟與點(diǎn)撥 

　　2. 二十多年前“我”的朋友閏土的故事。 

　　這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，………… 

　　全體誦讀。體悟與點(diǎn)撥。 

　　3. 二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。 

　　哦，我記得了。………… 

　　所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來？ 

　　原來至少那時(shí)的社會(huì)還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)好，故鄉(xiāng)的人也不賴。 

　　第二課時(shí)整體感知之二 

　　今天我們來看二十多年后的故事： 

　　7. 二十多年后“我”家的故事。 

　　我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 

　　時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。 

　　阿！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？ 

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。 

　　………… 

　　8. 二十多年后“我”的朋友閏土的故事。 

　　現(xiàn)在我的母親提起了他，我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我應(yīng)聲說： 

　　“這好極！他，——怎樣？……” 

　　“他？……他景況也很不如意……” 

　　9. 二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。 

　　“哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來。 

　　我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 

　　我愕然了。 

　　“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過你咧！” 

　　我愈加愕然了。 

　　………… 

　　二十年前的故鄉(xiāng)經(jīng)過二十年的發(fā)展應(yīng)當(dāng)變得更好，然而卻不然。是什么原因？請(qǐng)找出原文回答。 

　　多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。 

　　第三課時(shí)課外延伸閱讀 

　　（一） 網(wǎng)絡(luò)信息的獲取與學(xué)習(xí)。 

　　網(wǎng)上語文課堂：《故鄉(xiāng)》專集 

　　1. 打開網(wǎng)上語文課堂 

　　2. 查找《故鄉(xiāng)》專題 

　　3. 進(jìn)行閱讀 

　　4. 進(jìn)行思考：小說的技巧何在？?jī)r(jià)值何在？ 

　　對(duì)比。加深印象。 

　　（另見局域網(wǎng)：網(wǎng)上鄰居。） 

　　5. 練習(xí)解答。 

　　（二） 小結(jié) 

　　小說寫得好的原因是什么？ 

　　開放性回答。 

　　1. 有深刻的思想內(nèi)容。 

　　2. 高超的藝術(shù)技巧———對(duì)比方法的運(yùn)用。 

　　第四課時(shí)媒體操作 

　　（一） 問題設(shè)計(jì) 

　　上一節(jié)課已經(jīng)把《故鄉(xiāng)》的有關(guān)藝術(shù)技巧進(jìn)行了分析。這節(jié)課請(qǐng)用Word把這篇小說改編成一篇普通的敘事文章。 

　　（二） 操作過程指導(dǎo) 

　　1. 打開網(wǎng)上鄰居——教師頻道——語文——金傳富——共享區(qū)——《故鄉(xiāng)》語言訓(xùn)練專用表（表1、表2）。 

　　2. 選中，復(fù)制。 

　　3. 粘貼到一個(gè)新的Word里。 

　　4. 存盤到D區(qū)。 

　　5. 打開網(wǎng)上鄰居——教師頻道——語文——金傳富——共享區(qū)——《故鄉(xiāng)》原文 

　　（網(wǎng)上語文課堂《故鄉(xiāng)專題》） 

　　6. 選中，復(fù)制。 

　　7. 粘貼到表格的后面 

　　8. 按表格要求剪接填空。 

　　9. 在適當(dāng)?shù)亩温渲虚g補(bǔ)上適當(dāng)?shù)倪B接詞，使它們成為一篇新的《故鄉(xiāng)》。 

　　10. 把兩篇《故鄉(xiāng)》進(jìn)行對(duì)比。 

　　11. 同學(xué)誦讀。 

　　12. 得出結(jié)論：  

　　適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比可以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。 

　　13. 練習(xí)處理略。

《故鄉(xiāng)》教案 篇21

　　（新人教版07版選修《外國詩歌散文欣賞》）

　　以“我”的口吻，展開內(nèi)心的獨(dú)白，在抒情詩中是最常見的方式。《故鄉(xiāng)》以第一人稱“我”為中心，傾訴了詩人內(nèi)心的痛苦與對(duì)故鄉(xiāng)的向往。在某種意義上，這雖然是一首情詩，訴說著詩人的“失戀”之苦，但與一般感傷、浮泛的情詩迥然不同，詩人沒有止于訴說個(gè)人的痛苦，也沒有過多地宣泄情緒，而是在一種“平靜的回憶”中，在“痛定思痛”中，結(jié)合了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)生命終極意義的思考。詩人如何展開自己的情感空間，如何使“抒情”的境界更為開闊、深沉，是講解此詩的重點(diǎn)。

　　這首詩以第一人稱“我”為中心，但詩人卻從收獲后返回河邊的船夫?qū)懫穑�接著才引出了背�?fù)著痛苦回鄉(xiāng)的自己，這種寫法有點(diǎn)類似于中國古典詩歌中的“起興”，即先言他物以引起所詠之辭。在“船夫”與“我”的比照中，“痛苦”被比喻為一種收獲，一筆財(cái)寶。在這一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不僅有了某種具體的可感性──“財(cái)寶”會(huì)給人沉甸甸的感覺，詩人也借此表達(dá)了他對(duì)“痛苦”的獨(dú)特理解：在一個(gè)人的生命中，它既是一種不幸的感受，也是一種珍貴的經(jīng)驗(yàn)。在這一段中，詩人回避了直抒胸臆的做法，營(yíng)造出了一種凝重、深遠(yuǎn)的抒情氛圍。

　　在下面的詩行中，詩人正面展開了對(duì)故鄉(xiāng)的詠嘆。在他的筆下，故鄉(xiāng)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展開的自然，也與詩人記憶中的童年、少年經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，它們迎接著詩人的歸來，撫慰了他心頭的傷痛。在這一段詠嘆中，詩人運(yùn)用了不同的句式，先是疑問句──“你們能治愈愛的痛苦？”“你們會(huì)答應(yīng)再給我安寧？”──追問故鄉(xiāng)能否接納他的歸來；繼而是排比句──“在清涼的溪邊，我曾看水波嬉戲，/在大河邊，我曾看船只駛過”──展開對(duì)往昔的回憶；最后，還有感嘆句──“永葆忠實(shí)的你們”──抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)同胞的感激之情。句法的交替，使詩行本身就像大河的波浪一樣，一波又一波推進(jìn)，展開了一個(gè)豐富的情感空間。

　　然而，就在故鄉(xiāng)展開雙臂，擁抱“我”的一刻，詩人的語調(diào)又發(fā)生了陡轉(zhuǎn)，“可是，我知道，我知道，/愛情的痛苦，不會(huì)很快就治好”，剛才對(duì)故鄉(xiāng)的呼喚，被一種深深的質(zhì)疑替代，故鄉(xiāng)接納了“我”，但并不能真正驅(qū)除“我”胸中的痛楚，像大河一樣展開的詩行在這里發(fā)生了逆流、回旋，清醒的、思辨的語調(diào)與前面詠嘆的語調(diào)，形成了反差，進(jìn)一步強(qiáng)化了“痛苦”的。在最后一節(jié)，關(guān)于“痛苦”的思辨被引向關(guān)于生命意義的追問，詩人的語調(diào)又一次變得昂揚(yáng)。塵世之間人的痛苦，人與故鄉(xiāng)之間的距離，也被轉(zhuǎn)化成神與人之間饋贈(zèng)與接納。愛的“痛苦”源于天神的安排，它不能泯除，因?yàn)椤巴纯唷迸c“愛”一樣，都是一個(gè)“凡人”真實(shí)的生命本質(zhì)。詩歌的結(jié)尾──“因此，讓它存在吧。我是個(gè)凡人；/生出來就是要去愛，去受痛苦”──有一種箴言的力量，讓前面洶涌流動(dòng)的情感突然凝固，獲得了一種人生的造型。在“凡人”與“天神”這一宗教性的結(jié)構(gòu)中，心靈因痛苦而顯得更加高貴。

　　通過上面的分析，可以看出這雖然是一首獨(dú)白的情詩，但詩人并沒有沉溺于一己情感宣泄，而是將對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)生命的永恒思考，結(jié)合在痛苦的思辨中。在展開方式上，詩人也顯示出高超的控制能力，整飭有序的詩節(jié)，配合著內(nèi)心的低吟，更像大河一樣舒緩流淌。雖然，詩人使用了感嘆、疑問等句式，形成一種詠嘆的效果，但一種內(nèi)省、思辨的聲音也貫穿了始終，中和了情感的強(qiáng)度，這使得此詩張弛有度，一波三折，在痛苦中有激越，在激越中有反省，在肯定中也有否定，形成了一種辯證的、復(fù)雜的張力。在這種張力中，一個(gè)豐富而又交錯(cuò)的情感空間得以展現(xiàn)出來。