《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì)（通用16篇）
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇1
[教學(xué)設(shè)計(jì)]對(duì)立探究
創(chuàng)意說明：這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
[教學(xué)步驟 ]
一.尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
1.分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬•迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬•迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二.聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三.圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
3.引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰(zhàn)爭”與“和平”等。
[資料整合平臺(tái)]
1.課文背景資料
聶華苓，著名華裔旅美作家。1948年畢業(yè)于南京國立中央大學(xué)外文系。1949年到中國臺(tái)灣。1967年聶華苓和美國詩人安格爾共同創(chuàng)辦愛荷華大學(xué)“國際寫作計(jì)劃”，每年邀請(qǐng)世界各地作家到愛荷華四個(gè)月，寫作，討論，旅行。她目前已出版小說、散文及文學(xué)評(píng)論著作22種，其中不少作品被翻譯成多種文字。聶華苓在，美獲得三個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，獲得過美國五十州州長所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),匈牙利政府所頒文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，波蘭政府的國際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。
2.課文擴(kuò)讀材料
致命的母愛
劉墉
敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護(hù)，否則我就再也看不見您了!”
使用建議：魯迅說過：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭《致命的母愛》是一幕無言的悲劇，它也將偉大的母愛放在了戰(zhàn)爭面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭撕碎了這溫馨的人間至情，可以與課文比較閱讀，探究二者在主題、構(gòu)思、組材上的異同點(diǎn)。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇2
親愛的爸爸媽媽
臨澤縣平川中學(xué) 寒冰
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究，你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、握敘事性作品中的人物和事件。
2、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
3、通過多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
過程與方法目標(biāo)
1、搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國對(duì)被占領(lǐng)國實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準(zhǔn)備。
2、借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
在再現(xiàn)歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、握敘事性作品中的人物和事件。
2、領(lǐng)會(huì)文章的主題。
3、通過多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感
4、利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1、培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語言。
2、對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語言，有自己的心得和評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：
“三單元”教學(xué)法
課前準(zhǔn)備
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)二戰(zhàn)期間納粹暴行的資料。
教學(xué)過程 ：
認(rèn)知閱讀
一、激情導(dǎo)入 ，積蓄情感。
1、在進(jìn)入課文之前，同學(xué)們先欣賞歌曲《我愛我家》。
（點(diǎn)擊課件：《我愛我家》視頻。）
同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來形容聽了這首歌曲之后的心情或感受。
2、我們今天生活在和平幸福的年代，感受著愛的陽光。可是，64年前，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之內(nèi)，就有7000多人被殺，那場屠殺中還有300個(gè)孩子，面對(duì)孩子們呼喊著親愛的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
3、出示課題。
4、簡介作者。
聶華苓，美國華裔女作家，1921年生，湖北武漢人。
薩特，法國哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。著有哲學(xué)著作《存在與虛無》。
5、展示教學(xué)目標(biāo) 。
6、檢查預(yù)習(xí)情況。
理解閱讀
二、速讀，析一析內(nèi)容與主題。
1、自由朗讀，把握文章內(nèi)容并復(fù)述。
（提示：抓住問中的記敘要素梳理情節(jié)）
2、快速瀏覽課文，概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。
（學(xué)生默讀，概括歸納。）
提示：第一個(gè)是墳地所見所聞；第二是記述各種演出記念活動(dòng)；第三是記錄作家座談會(huì)；第四是摘錄遺言。
3、文章的主題。
世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了.
三、尋讀，析一析“沉重”與“美麗”。
1、參觀完這個(gè)遺址， 法國著名的哲學(xué)家薩特寫下了這樣一段文字。
（點(diǎn)擊課件：薩特的話。）
2、從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢？為什么？
3、再在全文中找一找，哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？
（同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀成果，推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。）
提示：納粹殺了很多人，特別是有300個(gè)孩子，這是沉重的記憶。
面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。
4、不論是“沉重”的記憶，還是 “美麗”的記憶，作家聶華苓用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過程中，這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻，為什么？
提示：我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國人的作家，因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了，還狡辯
四、圈讀，析一析“西德”與“日本”。
1、圈出西德作家和日本人的發(fā)言
2、具體說說面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同？
西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
3、在座談會(huì)上,人們?yōu)槭裁炊己臀鞯伦骷颐骱瞻孜帐帜?
身為德國人的作家，因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。所以，人悶對(duì)他表示理解，尊重，諒解。
4、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度?說說理由。
那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。我從“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照，就是很好的反駁。”一句話中可以想象會(huì)場上一定沒有人理那個(gè)日本人。
拓展閱讀
五、多角度探究情感體驗(yàn)。
同學(xué)們的發(fā)言太精彩了。還有很多同學(xué)似乎意猶未盡，躍躍欲試，我們課后再交流。是呀，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的文字。
六、善用資料，升華文本的情感。
戰(zhàn)爭帶給人們的心靈的創(chuàng)傷，帶給國家的苦痛，帶給世界的災(zāi)難，是永遠(yuǎn)無法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料，更深刻感受作家對(duì)幸福生活，對(duì)和平世界的強(qiáng)烈呼喚。
（學(xué)生展示資料，并適當(dāng)講解。）
（教師展示二戰(zhàn)中日本轟炸珍珠港的電影剪輯片段）
七、總結(jié)。
（配以背景音樂《和平之歌》）
我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇3
5《親愛的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)
馬街中學(xué) 彩云生歌
●教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”這個(gè)主題；2、學(xué)習(xí)揣摩文中重點(diǎn)語句的含義；3、學(xué)習(xí)本文是如何精心選材的；4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，樹立自強(qiáng)意識(shí)，防止悲劇重演。
●教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：本文是如何精心選材的
難點(diǎn)：體會(huì)文中重點(diǎn)語句的含義
●教學(xué)方法 情境描繪法、矛盾分析法、合作研討法。
●教學(xué)內(nèi)容及流程：
第一課時(shí)
一、廣告設(shè)計(jì)導(dǎo)入 ：
如果我是導(dǎo)演，我想攝制這樣一個(gè)公益廣告：慢鏡頭播放。
第一個(gè)畫面：一群孩子郊游歸來，快樂地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母們?nèi)酉聳|西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉(zhuǎn)圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。
第二個(gè)畫面：一群悲哀無助的孩子恐懼地面對(duì)一排黑壓壓的槍口，發(fā)出最后的深情呼喊“親愛的爸爸媽媽”，而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。你們知道這樣的廣告，要表達(dá)什么嗎？我的靈感來自聶華苓的這篇文章——《親愛的爸爸媽媽》。
（板書課題）
二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。
1、作家：聶華苓，女，美國華裔作家。小說集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》、《臺(tái)灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個(gè)小城，德國納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。
三、整體感知
聽課文錄音，引導(dǎo)思考下列問題：
1、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲（主題），請(qǐng)你找出課文中的一句話來回答。
2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡潔的語言分別給各部分加個(gè)小標(biāo)題。（紀(jì)念地見聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。）
四、引導(dǎo)學(xué)生抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行簡要分析。
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實(shí)
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
五、合作探究一：本文是如何選材的？
1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩，感受孩子們的可愛與他們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。
2、引用迪桑卡詩句的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）
3、朗讀課文中最感動(dòng)你的遺言，說說結(jié)尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）
4、讀引文，說說引文的作用。（是全文的綱）
5、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
6、結(jié)合文章主題，體會(huì)本文在選材上的妙處。
六、合作探究二：理解文中有深意的語句。
1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”結(jié)合課文內(nèi)容，說說為什么說記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。
七、拓展延伸
1、德國人和日本人的態(tài)度有何不同？你認(rèn)為那個(gè)日本人的說法正確嗎？可如何批駁他？
2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件用日本太陽旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？
3、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國主義不顧中國人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖國神社、修改教科書，篡改歷史的舉動(dòng)，然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
八、課外作業(yè) ：補(bǔ)充閱讀《致命的母愛》，并自擬題目寫下體會(huì)（200字以上）。
致命的母愛
敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們唯一的房間。
夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護(hù)，否則我就再也看不見您了！”
（感慨：文章將偉大的母愛放在戰(zhàn)爭面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動(dòng)魄。世間不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了！）
●板書設(shè)計(jì) ： ●教學(xué)后記：
5 親愛的爸爸媽媽
聶華苓 美國華裔作家
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實(shí)
（殘酷）沉重——美麗（英勇）
（德）懺悔——狡辯（日）
“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了！”
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇4
《親愛的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì)；
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1） 在紀(jì)念地的所見所聞；2）看紀(jì)念演出；3）記述作家的座談；4）參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題？—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
西德作家真誠懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的？
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的；但是，面對(duì)法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解
明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度？說說理由。
充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥；寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。
三、品味語言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”一句？
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇5
【課文說明】
《親愛的爸爸媽媽》的中心意思是“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”。1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個(gè)小城，德國納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。“親愛的爸爸媽媽”就是孩子們最后一聲呼喚，孩子們本來有金色的童年，“每個(gè)人都以為自己將在陽光下奔跑”，而法西斯強(qiáng)盜為了滅種，竟把他們斬盡殺絕。作者記述自己參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，著重通過再現(xiàn)被殘殺者的生命活動(dòng)，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性。根據(jù)課文特點(diǎn)，要著重探究一些意味深長的句子的含義，探究作者怎樣根據(jù)表達(dá)中心意思的需要來選擇材料。
【教學(xué)設(shè)計(jì)舉例】
一、導(dǎo)入
1、我們向爸爸媽媽深情呼喊時(shí)的回應(yīng)的是親切的呵護(hù)，而課文中300個(gè)孩子的呼喊卻回應(yīng)的是法西斯滅絕人性的槍聲……
2、交流課前搜集的有關(guān)的背景資料
二、整體感知
范讀課文或聽錄音，思考下列問題（可參見《導(dǎo)航》）：
1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩，感受孩子們的可愛與他們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。
2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡潔的語言分別給各部分加個(gè)小。
3、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲，請(qǐng)你找出課文中的一句話來回答。
三、合作探究
1、作者在正文前引用了薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”結(jié)合課文，說說為什么說記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
3、你覺得文章這好不好，為什么？你能再給文章擬個(gè)好題目嗎？
四、拓展創(chuàng)新
1、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國主義不顧中國人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖神社、一再創(chuàng)造機(jī)會(huì)要出兵海灣的舉動(dòng)。然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，一定是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可你知道一年前，她曾因穿著了一件用日本太陽旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇6
“叔叔，不要把我們埋得太深，媽媽回來會(huì)找不到我們的!”由詩入文，踏雪無痕。在兒童的純潔，天真、幼稚、信任中，納粹德軍人性的.泯滅，殘酷，無情展現(xiàn)得一覽無遺，達(dá)到了動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。學(xué)生也在對(duì)小詩的欣賞中跨越時(shí)空隧道走進(jìn)了那血雨腥風(fēng)的悲壯歷史，帶著一種對(duì)歷史的回顧，對(duì)人性的審視，聆聽作者發(fā)自心底的聲音。學(xué)生讀得很認(rèn)真，連一向好動(dòng)的秋水，也在同學(xué)們的感染下靜心地讀起了課文。
本堂不足是：學(xué)生的感情得到了醞釀，探討課文的積極性卻沒有完全被激發(fā)，一個(gè)非常簡單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒有很好地完成，只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來，而其中一位同學(xué)還是從參考書上竊取的結(jié)果。
是什么原因遏制了學(xué)生展示自我的欲望?仔細(xì)分析，我覺得原因有三：1、課文較長，可我為了完成預(yù)設(shè)的任務(wù)，給學(xué)生思考的時(shí)間太少，而且過高的估計(jì)了學(xué)生綜合概括的能力;2、上期對(duì)這樣的問題我是允許他們看參考書的，可這個(gè)學(xué)期我為了培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟能力，課堂上我有了新的規(guī)定——禁用參考書，這樣一來，部分依賴性強(qiáng)的同學(xué)，就像剛會(huì)走路的小孩，突然失去了可以依靠的對(duì)象而顯得六神無主，無從下手。
學(xué)生的熱情沒有激發(fā)，就不可能有與文本，與教師，與作者發(fā)自內(nèi)心的真誠對(duì)話，也就很難有觸及學(xué)生靈魂的高層次的感悟!
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1) 在紀(jì)念地的所見所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/
明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說說理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。*
三、品味語言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”一句?
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇8
五《親愛的爸爸媽媽》教案 ssslll
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)：:
1、識(shí)記重點(diǎn)詞語，把握全文的情感脈絡(luò)；
2、理清文本思路，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
（二）能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)，并體會(huì)文中語言的深層含義；
（三）德育目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
二、教學(xué)媒體：多媒體、錄音機(jī)
三、課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。
四、教學(xué)過程 ：
（一）導(dǎo)入 新課
從“六一”兒童節(jié)的來歷導(dǎo)入 ：
提問：有人知道“六一”兒童節(jié)的來歷嗎？
1942年6月 ,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營，并焚毀了這個(gè)村莊。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對(duì)帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。
從這兩段資料里，我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的一個(gè)節(jié)日，居然是來源于二戰(zhàn)期間，成千上萬無辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。在我了解了“六一”兒童節(jié)的來歷之后，今后再遇到這一節(jié)日時(shí)，應(yīng)該不能僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日來看待，還應(yīng) 把它當(dāng)做一個(gè)紀(jì)念日來對(duì)待，悼念那些在二戰(zhàn)中死難的無辜兒童。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬的人會(huì)來到一個(gè)叫做克拉庫耶伐次的地方舉行這么一個(gè)悼念活動(dòng)——悼念半個(gè)世紀(jì)前，被德國法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個(gè)孩子。這個(gè)悼念活動(dòng)的場面如何？那半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史是怎樣的？我們將在文中找到答案。
（二）揭題解題
作者簡介：聶華苓，美國華裔女作家；代表作有《臺(tái)灣軼事》等小說集，《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
（三）識(shí)記重點(diǎn)字詞
注音：殺戮（lù） 悼念（dào） 屹立（yì） 肅穆（sù mù） 恍惚（huǎng hū）
荒謬（miù） 憧憬（chōng jǐng） 健忘
2、詞解： 響徹云霄 憧憬 荒謬 恍惚
（四）整體感知
1、默讀課文，概括課文每一部分的主要內(nèi)容。
2、文章表達(dá)的主題是什么？
引文
墳地見聞 呼喚和平，面向現(xiàn)實(shí)，
記述各種紀(jì)念活動(dòng) 回顧歷史，反對(duì)戰(zhàn)爭。
記錄作家座談會(huì)
摘錄遺言 “形散神不散”
（五）合作探究
1、尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
（1）分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬·迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
（2）為什么說“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
2、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
3、圈讀，析一析“引文”與“正文”
（1）文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
（2）結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
（3）引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
（六）品讀課文（四人小組討論）
1、提問：第一層的第一句話“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”這里為什么一個(gè)詞就是一句話，起到了什么表達(dá)效果？
【明確】使閱讀速度放慢，讀兩個(gè)字就停頓一下，想象一個(gè)畫面，從而達(dá)到一個(gè)詞就產(chǎn)生一個(gè)畫面；讓人感到無限悲哀的氛圍，渲染氣氛
2、提問：第三層，分析對(duì)比西德與日本兩位作家的發(fā)言，思考：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同？
（可展示一些二戰(zhàn)史料和日本右翼的美化侵略的言論）
【明確】
西德作家：真誠的懺悔，充滿罪惡感
“許多人走過去和他握手” 意在告訴人們，至今還有
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé) 人不愿正視歷史，還在為
安格爾的反駁 侵略辯護(hù)，這潛伏著新的
稱其“日本人”，而非“作家” 鄙棄 危險(xiǎn)。
3、提問：第四層，為什么用這么一大塊的篇幅摘抄遺言？
【明確】“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。” ——魯迅
最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間，控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭。
（七）拓展延伸
致命的母愛
劉墉
敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護(hù)，否則我就再也看不見您了!”
（八）作業(yè) 練習(xí)：
1、生字、詞解；
2、完成課后練習(xí)
3、作業(yè) 本
【附教學(xué)后記】
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇9
《親愛的爸爸媽媽》（教學(xué)實(shí)錄）
第二課時(shí)
師：上課！
生：老師好！
師：請(qǐng)坐。回想一下，上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么？
生齊：《親愛的爸爸媽媽》
師：作者是誰？
生：聶華苓。
師：我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題，誰還記得？
生1：回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線索，一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分，第一部分寫了作家來到墳地的所見所聞。現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第二部分。
請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分，其中引用的詩句由女同學(xué)來讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話，是對(duì)這一場面的高度概括。請(qǐng)找出來。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢？這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”
師：很好，這句話在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，歷史與現(xiàn)實(shí)，悲哀與美麗，真實(shí)與荒謬，這是三組意思相反的詞語，它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了；現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來自于什么？
生6：悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。
師：對(duì)，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現(xiàn)在成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實(shí)的，今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實(shí)發(fā)生的，今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎？無論歷史上的罪行，還是今天的紀(jì)念活動(dòng)，都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩人迪桑卡的詩是為了表達(dá)什么？
生8：表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說的不錯(cuò)，但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢？
生9：表達(dá)“孩子們對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩句表達(dá)孩子們對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對(duì)納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來表達(dá)什么？
生10：表達(dá)他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說：“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓(xùn)。
師：說得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來讀一下這部分內(nèi)容。
師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過渡，誰注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢？
師：不錯(cuò)，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會(huì)的情景。來自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫耶伐次事件的活動(dòng)，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開了討論。文中寫了幾國作家的發(fā)言？
生有說3國的，有說4國的。
討論后明確：4國。美國、中國、西德、日本。
師：寫美國作家安格爾時(shí)，作者引用了他的一行詩——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩？
生14：黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者，說明死的人很多。
師：思路非常好。“這兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準(zhǔn)確。再想想。
生16：克拉庫耶伐次。
師：對(duì)，是指發(fā)生過災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對(duì)。黑色在這兒也太明亮了。詩人是說，視線里滿是人們?yōu)榧o(jì)念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩人對(duì)南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對(duì)南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。
師：對(duì)，美國作家對(duì)南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們?cè)賮砜次鞯伦骷颐骱瞻椎谋憩F(xiàn)如何？
請(qǐng)同學(xué)齊讀第27自然段。
生19：認(rèn)錯(cuò)了。
師：對(duì)，西德作家是承認(rèn)錯(cuò)誤了。但這種認(rèn)錯(cuò)不同于我們同學(xué)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤之后的認(rèn)錯(cuò)。你用的詞語還不夠準(zhǔn)確。程度不夠。誰再換個(gè)詞？
生20：懺悔了。
師：對(duì)，這個(gè)詞就準(zhǔn)確了。而且應(yīng)該說這是一種真誠的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因?yàn)樗俏鞯碌淖骷遥撬膰业娜水?dāng)年殺害了那些無辜的孩子。
師：對(duì)，所以我們說他是真誠的懺悔，他是為自己的國家和民族所犯的錯(cuò)誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說“你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅８屑ぁ保瑸槭裁矗?/p>
生22：因?yàn)樗且粋�(gè)西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國家的人，而其他作家很多是受害者的國家的人。
師：對(duì)，按常理來說，這兩個(gè)國家的人是不會(huì)坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭的年代里。而現(xiàn)在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們?cè)賮砜纯慈毡救说谋憩F(xiàn)吧。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。
師：南京大屠殺是歷史的事實(shí)，日本人在這里也承認(rèn)了，但我們知道，日本政府在很長一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí)，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰(zhàn)爭這段歷史。日本人說“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰(zhàn)期間，日本偷襲了美國的珍珠港，結(jié)果，美國就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長崎，太平洋戰(zhàn)爭正式爆發(fā)了。
師：非常好，這個(gè)同學(xué)對(duì)歷史了解得很多。所以說，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對(duì)率先發(fā)動(dòng)了非正義的戰(zhàn)爭。日本和德國在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營。但日本人和德國人今天對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻截然不同。
師：如果說西德作家是真誠的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語是“辯護(hù)”。我認(rèn)為不太準(zhǔn)確。因?yàn)椤稗q護(hù)”一詞是個(gè)中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到?jīng)]有，作者對(duì)西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會(huì)的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個(gè)掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達(dá)了他的愛憎感情。表現(xiàn)了他對(duì)西德作家的尊敬和對(duì)日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對(duì)比，我們?cè)賮砜醋詈笠粋�(gè)細(xì)節(jié)。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫說明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對(duì)西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對(duì)日本人的什么態(tài)度？
生28：對(duì)日本人的輕視。
生29：作家們對(duì)日本人的討厭。
師：非常對(duì)，充分表達(dá)了作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個(gè)日本人。
師：最后我們一起來看一下這場悲劇中最感人的部分——孩子們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關(guān)，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪”。
師：對(duì)。還有一句，表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。
師：可以說這些臨死的人用自己英勇的行動(dòng)為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節(jié)課就上到這里。作業(yè) 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時(shí)恰逢何平校長來八年五班檢查聽課。我就按照教學(xué)計(jì)劃上了《親愛的爸爸媽媽》第二課時(shí)。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生發(fā)言踴躍，發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在閱讀教學(xué)中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界，平等的對(duì)話是前提。通過這節(jié)課，我體會(huì)到，教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話，就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí)，情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇10
第二課時(shí)
師：回想一下，上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么？
生齊：
師：作者是誰？
生：聶華苓。
師：我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題，誰還記得？
生1：回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線索，一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分，第一部分寫了作家來到墳地的所見所聞。現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第二部分。
請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分，其中引用的詩句由女同學(xué)來讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話，是對(duì)這一場面的高度概括。請(qǐng)找出來。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢？這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”
師：很好，這句話在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，歷史與現(xiàn)實(shí)，悲哀與美麗，真實(shí)與荒謬，這是三組意思相反的詞語，它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了；現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來自于什么？
生6：悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。
師：對(duì)，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現(xiàn)在成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實(shí)的，今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實(shí)發(fā)生的，今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎？無論歷史上的罪行，還是今天的紀(jì)念活動(dòng)，都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩人迪桑卡的詩是為了表達(dá)什么？
生8：表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說的不錯(cuò)，但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢？
生9：表達(dá)“孩子們對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩句表達(dá)孩子們對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對(duì)納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來表達(dá)什么？
生10：表達(dá)他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說：“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓(xùn)。
師：說得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來讀一下這部分內(nèi)容。
師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過渡，誰注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢？
師：不錯(cuò)，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會(huì)的情景。來自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫耶伐次事件的活動(dòng)，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開了討論。文中寫了幾國作家的發(fā)言？
生有說3國的，有說4國的。
討論后明確：4國。美國、中國、西德、日本。
師：寫美國作家安格爾時(shí)，作者引用了他的一行詩——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩？
生14：黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者，說明死的人很多。
師：思路非常好。“這兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準(zhǔn)確。再想想。
生16：克拉庫耶伐次。
師：對(duì)，是指發(fā)生過災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對(duì)。黑色在這兒也太明亮了。詩人是說，視線里滿是人們?yōu)榧o(jì)念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩人對(duì)南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對(duì)南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。
師：對(duì)，美國作家對(duì)南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們?cè)賮砜次鞯伦骷颐骱瞻椎谋憩F(xiàn)如何？
請(qǐng)同學(xué)齊讀第27自然段。
生19：認(rèn)錯(cuò)了。
師：對(duì)，西德作家是承認(rèn)錯(cuò)誤了。但這種認(rèn)錯(cuò)不同于我們同學(xué)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤之后的認(rèn)錯(cuò)。你用的詞語還不夠準(zhǔn)確。程度不夠。誰再換個(gè)詞？
生20：懺悔了。
師：對(duì)，這個(gè)詞就準(zhǔn)確了。而且應(yīng)該說這是一種真誠的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因?yàn)樗俏鞯碌淖骷遥撬膰业娜水?dāng)年殺害了那些無辜的孩子。
師：對(duì)，所以我們說他是真誠的懺悔，他是為自己的國家和民族所犯的錯(cuò)誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說“你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅８屑ぁ保瑸槭裁矗?/p>
生22：因?yàn)樗且粋�(gè)西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國家的人，而其他作家很多是受害者的國家的人。
師：對(duì)，按常理來說，這兩個(gè)國家的人是不會(huì)坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭的年代里。而現(xiàn)在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們?cè)賮砜纯慈毡救说谋憩F(xiàn)吧。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。
師：南京大屠殺是歷史的事實(shí)，日本人在這里也承認(rèn)了，但我們知道，日本政府在很長一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí)，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰(zhàn)爭這段歷史。日本人說“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰(zhàn)期間，日本偷襲了美國的珍珠港，結(jié)果，美國就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長崎，太平洋戰(zhàn)爭正式爆發(fā)了。
師：非常好，這個(gè)同學(xué)對(duì)歷史了解得很多。所以說，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對(duì)率先發(fā)動(dòng)了非正義的戰(zhàn)爭。日本和德國在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營。但日本人和德國人今天對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻截然不同。
師：如果說西德作家是真誠的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語是“辯護(hù)”。我認(rèn)為不太準(zhǔn)確。因?yàn)椤稗q護(hù)”一詞是個(gè)中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到?jīng)]有，作者對(duì)西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會(huì)的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個(gè)掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達(dá)了他的愛憎感情。表現(xiàn)了他對(duì)西德作家的尊敬和對(duì)日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對(duì)比，我們?cè)賮砜醋詈笠粋�(gè)細(xì)節(jié)。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫說明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對(duì)西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對(duì)日本人的什么態(tài)度？
生28：對(duì)日本人的輕視。
生29：作家們對(duì)日本人的討厭。
師：非常對(duì)，充分表達(dá)了作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個(gè)日本人。
師：最后我們一起來看一下這場悲劇中最感人的部分——孩子們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關(guān)，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪”。
師：對(duì)。還有一句，表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。
師：可以說這些臨死的人用自己英勇的行動(dòng)為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節(jié)課就上到這里。作業(yè) 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時(shí)恰逢何平校長來八年五班檢查聽課。我就按照教學(xué)計(jì)劃上了第二課時(shí)。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生發(fā)言踴躍，發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在閱讀教學(xué)中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界，平等的對(duì)話是前提。通過這節(jié)課，我體會(huì)到，教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話，就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí)，情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1) 在紀(jì)念地的所見所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/
明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說說理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。*
三、品味語言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。”一句?
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇12
參評(píng)教案填寫模板
學(xué)科： 語文
課 題
《親愛的爸爸媽媽》
章節(jié)名稱
《親愛的爸爸媽媽》
課 型
自讀課文
教學(xué)內(nèi)容分析
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見所聞所感，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，通過對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強(qiáng)盜本質(zhì)，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了，人類渴望和平。”
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)能力目標(biāo)：理解重點(diǎn)詞語、句子，體會(huì)作者的情感；
感悟非正義戰(zhàn)爭的罪惡，領(lǐng)會(huì)文章的主題。
過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究
情感態(tài)度目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛的敬佩之情，真正領(lǐng)悟和平的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)
及解決措施
理解重點(diǎn)詞語、句子，體會(huì)作者的情感。通過學(xué)生找出重點(diǎn)詞語、句子，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下充分體會(huì)和感受作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
及解決措施
感悟非正義戰(zhàn)爭的罪惡，領(lǐng)會(huì)文章的主題。通過一組配有音樂的圖片展示，讓學(xué)生深入直觀的感受到法西斯的罪惡，給中國人民乃至世界人民帶來的災(zāi)難，從而感悟非正義戰(zhàn)爭的罪惡。
教學(xué)方法
朗讀法、品讀法、自主合作學(xué)習(xí)法 、情境感染法、讀寫結(jié)合法
教學(xué)資源
多媒體
教學(xué)過程
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
時(shí)間
分配
設(shè) 計(jì)
意 圖
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
導(dǎo)入
出示
學(xué)習(xí)
目標(biāo)
自
主
學(xué)
習(xí)
合作
學(xué)習(xí)
點(diǎn)
撥
啟
發(fā)
點(diǎn)
撥
啟
發(fā)
拓
展
運(yùn)
用
帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課的內(nèi)容，引入新課。
出示本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
將針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的三組問題用多媒體展示出來。
深入學(xué)生中巡查并發(fā)現(xiàn)問題。
1、明確：“沉重”：在那場悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺，是沉重的歷史回憶。
要求學(xué)生找出并反復(fù)品讀環(huán)境描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等語句，體會(huì)其中的作者的情感。
“美麗”：面對(duì)這場大屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的。
2、傾聽學(xué)生關(guān)于第二組問題的答案，并明確：西德作家是真誠的懺悔，充滿犯罪感； 他反省本國的罪行，認(rèn)識(shí)深刻，態(tài)度誠懇。明赫白是沒有責(zé)任的，他卻代上一代的人受過，所以人們寬恕他，尊重他。日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
3、傾聽學(xué)生對(duì)第三組問題的回答。充分讓學(xué)生說話。點(diǎn)擊課件：播放《南京大屠殺》相關(guān)圖片，理解作者這句話的意思：強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世界永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭和屠殺。進(jìn)一步引向主題：珍惜和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。
出示課件，要求學(xué)生按照題目要求，發(fā)揮想象，擴(kuò)寫一個(gè)片斷作文。
1、閱讀課文這段文字，“納粹在滅種呀！孩子們就從課堂里被抓走了，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧！我給孩子們上最后一刻！’”想象課堂上的情景（那位老師的深情動(dòng)作，納粹士兵的動(dòng)作），寫一個(gè)100字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫信時(shí)的情景，把巴法爾的信擴(kuò)展成100字左右的片斷。
回憶上節(jié)課的內(nèi)容
朗讀并明確本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解重點(diǎn)詞語、句子，體會(huì)作者的情感；2、.感悟非正義戰(zhàn)爭的罪惡，領(lǐng)會(huì)文章的主題。
閱讀問題并獨(dú)立思考下列問題：
1、薩特在文中為什么說是“沉重”的，但又是“美麗”的？請(qǐng)從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
2、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態(tài)度和表現(xiàn)有何不同？為什么德國作家能得到眾人的寬恕和尊重？
3、如何理解“人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”這句話？
學(xué)生將自己的答案在小組內(nèi)交流，并提出自己不清楚明白的地方，交由小組內(nèi)解決。
找出并體會(huì)文中環(huán)境描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等語句的作用，感受作者字里行間透露出的情感。
“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”是寫天氣，也是寫心情。景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
“七千多人呀！”“一天之內(nèi)，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝土地。”“他們殺孩子……全是純樸勤勞的普通市民。”突出了屠殺的殘酷和悲慘。
兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方：‘親愛的爸爸媽媽！’”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的。
全班交流西德作家與日本人的不同之處和人們對(duì)他們的態(tài)度。并深入討論，造成這樣結(jié)局的原因。
談自己對(duì)本句話的理解，小組內(nèi)相互補(bǔ)充。
觀看多媒體圖片，感知非正義戰(zhàn)爭帶來的罪惡。思考這樣的歷史我們能忘記嗎,為什么不能忘記？作者強(qiáng)調(diào)的是什么？
閱讀課件內(nèi)容，并在課堂上進(jìn)行寫作。
寫作完后，全班朗讀交流。
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溫故知新順利引入
明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)
在三組問題的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老師的點(diǎn)撥，明確答案，深化對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，感知語言所傳達(dá)的含義。在朗讀中充分理解和體會(huì)作者在字里行間透露出的情感。
通過對(duì)比閱讀，理解兩個(gè)不同國家的作家對(duì)待同一事物的不同態(tài)度，深入理解造成不同結(jié)果的原因。
充分通過多媒體將非正義戰(zhàn)爭的罪惡用最直觀最感人最震懾人心靈的圖片幫助認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭。
了解學(xué)生對(duì)文章主題的理解程度，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。在全班交流中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
板書設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭
珍愛和平
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實(shí)
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
通過美丑的對(duì)比讓學(xué)生理解主題
課后作業(yè)
你對(duì)那位日本人的言論有什么看法？寫一則200字左右的感想或評(píng)論。
充分發(fā)揮學(xué)生的相信同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)候，重在從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力：對(duì)文章的概括能力、對(duì)語言的品析能力、對(duì)主題的分析能力，以及學(xué)生的表達(dá)和寫作能力都有涉及。在教學(xué)中也較為重視對(duì)這些能力的培養(yǎng)，但對(duì)文章字里行間透露出的感情還不是很好，尤其是對(duì)孩子們撕心裂肺的哭喊聲：“親愛的爸爸媽媽”情感滲透不夠，學(xué)生在情感上感染還不是很深。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇13
5.《親愛的爸爸媽媽》
【教學(xué)目標(biāo)】
⒈ 知識(shí)與能力目標(biāo)
把握敘事性作品中的人物和事件，對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語言，有自己的心得和評(píng)價(jià)。領(lǐng)會(huì)文章的主題。借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語言。
⒉ 過程與方法目標(biāo)
搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國對(duì)被占領(lǐng)國實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準(zhǔn)備。通過多種朗讀方式，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
⒊ 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
在再現(xiàn)歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
【人教八上】
一、導(dǎo)入激情，積蓄情感。
1. 課件：《南京大屠殺》影片剪輯。
同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來形容看到這個(gè)小片斷的 心情或感受：沉重、恐怖、殘忍、凄慘。
是啊，任何一個(gè)有良心的人看到這一場面無一不會(huì)感到悲痛，慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國的，而 是世界的。在二戰(zhàn)中，面對(duì)這樣屠殺的人，又何止千萬。
在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個(gè)遺址， 法國著名的哲學(xué)家薩特寫下了這樣一段文字。（點(diǎn)擊課件：薩特的話。）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍。
師：從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢？
生：痛苦、沉重記憶、美麗的記憶。
師（沉重地）：是的，我們的心應(yīng)當(dāng)沉重呀。因?yàn)槟菆鐾罋⒅羞�有300個(gè)孩子，面對(duì)孩子們呼喊著親愛的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
2.聶華苓，女，美國華裔作家，1921年生，湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長》《臺(tái)灣軼事》等小說集，《夢谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容；復(fù)述重點(diǎn)，把握文本情感。
1.快速瀏覽課文，概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。
來到紀(jì)念地；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。
2.課文重點(diǎn)是控訴法西斯的罪行，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了!要和平，不要戰(zhàn)爭，是第二次世界大戰(zhàn)后世界各國人民的共同呼聲，也是這篇課文的主題。
3.這些記錄中，你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？
薩特說到，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃? 000個(gè)被殘殺的人。課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前那一段殘酷的歷史，一天之內(nèi)，納粹殺死7 000人，其中包括300名孩子，鮮血染紅三百五十多英畝土地，被殘殺者臨死前的哀號(hào)仿佛就在我們耳畔回響。大屠殺慘絕人寰，歷史是沉重的，記憶是沉重的。
面對(duì)屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”。課文中寫到一位不愿茍且偷生，寧死不屈的老師，就是一個(gè)例子。這一方面的記憶又是美麗的。
4.作家聶華苓也來到這個(gè)紀(jì)念地，她看了紀(jì)念演出，參加作家座談會(huì)，參觀了紀(jì)念館。在她用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過程中，這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻，為什么？
①讓我印象最深的是那個(gè)老師說的那句話：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”這是一個(gè)老師在槍口下的宣言，他英勇無畏，用自己的生命為孩子們上了最后一課，讓所有人永遠(yuǎn)記住，法西斯是無情的，是人面獸心的。（鼓掌）我覺得他是想告訴孩子們，生命雖然如此痛苦無值地結(jié)束，但是要以血的代價(jià)告誡人們，我們要熱愛和平和祖國，臨死不屈，反對(duì)戰(zhàn)爭。
②我印象最深的是在面對(duì)死亡時(shí)300個(gè)孩子發(fā)出的那聲“親愛的爸爸媽媽”的真心呼喚，讓我的心深深地為之震撼，這是多么情真意切的呼喚，這是發(fā)自肺腑的呼喚，讓人不禁潸然淚下。（鼓掌）
我感受最深的是那些孩子們?cè)谂R死前，依然惦記著親愛的爸爸、媽媽、親朋好友，雖然惦記的是一些微不足道和小事，但是足以表達(dá)他們對(duì)父母、對(duì)親朋好友的感情。這點(diǎn)我認(rèn)為很感動(dòng)，我們平日里對(duì)待父母有些冷漠，現(xiàn)在回想起來，是多么不安哪！我認(rèn)為不要等到臨死前，才知道與父母之間無價(jià)的親情。（沉默片刻）
③我認(rèn)為把南斯拉夫的屠殺和南京大屠殺拿來比較寫，印象很深。南京死了三十萬人，這種慘無人道的行為，讓我們感到德國、日本人太殘忍，非常同情死去的人，尤其是婦女和孩子，他們是無辜的。
④我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國人的作家，因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人 不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)。
課文中寫有很多人每年來紀(jì)念，說明他們沒有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。（喝彩，鼓掌。）
三、多角度探究情感體驗(yàn)。
1.偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的文字。
①在37面，“塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和對(duì)自由的執(zhí)著世世代代‘人’的聲音”，“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。”“這是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”
2.我們?cè)谧x完之后，大家的心情怎樣呢？同學(xué)們可以從不同的角度談?wù)勛约旱南敕ā?
①我們要和平的世界。愛好和平，更要牢記歷史，讓悲劇不再重演，更好地把握現(xiàn)在，把握未來。
②我在歷史書上看到，日本人不但入侵中國，還實(shí)行愚民政策，也就是“欲滅其國，必先滅其史。”我開始并不懂它的意思。現(xiàn)在我真切地體會(huì)到忘記歷史就意味著背叛，誰否認(rèn)過去，誰就在冒重蹈覆轍的危險(xiǎn)。
③從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子，還有那么小都拿著槍，我感到真可怕，也很慶幸自己生活在幸福的和平環(huán)境里，真好。我一定會(huì)更珍惜它。
④我想呼吁美國總統(tǒng)小布什：別打了，快從伊拉克走吧，你的士兵也很可憐。
四、善用資料，升華文本的情感。
戰(zhàn)爭帶給人們的心靈的創(chuàng)傷，帶給國家的苦痛，帶給世界的災(zāi)難，是永遠(yuǎn)無法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料，更深刻感受作家對(duì)幸福生活，對(duì)和平世界的強(qiáng)烈呼喚。
（學(xué)生點(diǎn)擊播放軟盤或投影資料，并適當(dāng)講解。）
①（讀收視筆記）這是我在收看了中央電視臺(tái)“探索·發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本部隊(duì)揭秘這期節(jié)目后的日記。以前我只知道中中國有731部隊(duì)，看了節(jié)目才知道還有6支，60多個(gè)細(xì)菌工廠，遍布大半個(gè)中國。他們?cè)趶V州用碳疽茵殺害了4萬多香港人，還有的人因被細(xì)菌感染得爛腳病殘廢了，留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認(rèn)這段歷史，修改教科書，這簡直就不是人。
②（展示圖片）這是我在網(wǎng)上下載的南京大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實(shí)呀，居然有人否認(rèn)它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的，他也讓我知道落后就要挨打，我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦，強(qiáng)大我們的國家。
③（讀報(bào)心得）這幾張是前些日子關(guān)于侵華日軍介子氣毒害現(xiàn)在中國人的報(bào)道。五十多年過去了，它們還可以殺人，多可怕。從報(bào)紙上描寫的那些中毒者的情形，我可以遙想當(dāng)年被毒害的無數(shù)中國人的慘狀。再不要有戰(zhàn)爭了，它留給人類的痛苦太長了。
④（電影《美麗人生》片斷）爸爸對(duì)兒子說這是一場游戲，他是為了不傷害兒子幼小的心靈，為了不讓兒子知道那其實(shí)是多么血腥的殘殺。
⑤（中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道片頭）當(dāng)時(shí)我只覺得它的解說詞寫得很好，和音樂畫面結(jié)合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺，就讓爸爸錄下來了。
五、課堂小結(jié)
我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)：:
1、識(shí)記重點(diǎn)詞語，把握全文的情感脈絡(luò)；
2、理清文本思路，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
（二）能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)，并體會(huì)文中語言的深層含義；
（三）德育目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
二、教學(xué)媒體：多媒體、錄音機(jī)
三、課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。
四、教學(xué)過程 ：
（一）導(dǎo)入 新課
從“六一”兒童節(jié)的來歷導(dǎo)入 ：
提問：有人知道“六一”兒童節(jié)的來歷嗎？
1942年6月 ,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營，并焚毀了這個(gè)村莊。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對(duì)帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。
從這兩段資料里，我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的一個(gè)節(jié)日，居然是來源于二戰(zhàn)期間，成千上萬無辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。在我了解了“六一”兒童節(jié)的來歷之后，今后再遇到這一節(jié)日時(shí)，應(yīng)該不能僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日來看待，還應(yīng) 把它當(dāng)做一個(gè)紀(jì)念日來對(duì)待，悼念那些在二戰(zhàn)中死難的無辜兒童。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬的人會(huì)來到一個(gè)叫做克拉庫耶伐次的地方舉行這么一個(gè)悼念活動(dòng)——悼念半個(gè)世紀(jì)前，被德國法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個(gè)孩子。這個(gè)悼念活動(dòng)的場面如何？那半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史是怎樣的？我們將在文中找到答案。
（二）揭題解題
作者簡介：聶華苓，美國華裔女作家；代表作有《臺(tái)灣軼事》等小說集，《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
（三）識(shí)記重點(diǎn)字詞
注音：殺戮（lù） 悼念（dào） 屹立（yì） 肅穆（sù mù） 恍惚（huǎng hū）
荒謬（miù） 憧憬（chōng jǐng） 健忘
2、詞解： 響徹云霄 憧憬 荒謬 恍惚
（四）整體感知
1、默讀課文，概括課文每一部分的主要內(nèi)容。
2、文章表達(dá)的主題是什么？
引文
墳地見聞 呼喚和平，面向現(xiàn)實(shí)，
記述各種紀(jì)念活動(dòng) 回顧歷史，反對(duì)戰(zhàn)爭。
記錄作家座談會(huì)
摘錄遺言 “形散神不散”
（五）合作探究
1、尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”
（1）分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì)，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時(shí)借莫馬·迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
（2）為什么說“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
2、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的，但是面對(duì)法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
3、圈讀，析一析“引文”與“正文”
（1）文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
（2）結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
（3）引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。
（六）品讀課文（四人小組討論）
1、提問：第一層的第一句話“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”這里為什么一個(gè)詞就是一句話，起到了什么表達(dá)效果？
【明確】使閱讀速度放慢，讀兩個(gè)字就停頓一下，想象一個(gè)畫面，從而達(dá)到一個(gè)詞就產(chǎn)生一個(gè)畫面；讓人感到無限悲哀的氛圍，渲染氣氛
2、提問：第三層，分析對(duì)比西德與日本兩位作家的發(fā)言，思考：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同？
（可展示一些二戰(zhàn)史料和日本右翼的美化侵略的言論）
【明確】
西德作家：真誠的懺悔，充滿罪惡感
“許多人走過去和他握手” 意在告訴人們，至今還有
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé) 人不愿正視歷史，還在為
安格爾的反駁 侵略辯護(hù)，這潛伏著新的
稱其“日本人”，而非“作家” 鄙棄 危險(xiǎn)。
3、提問：第四層，為什么用這么一大塊的篇幅摘抄遺言？
【明確】“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。” ——魯迅
最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間，控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭。
（七）拓展延伸
致命的母愛
劉墉
敵兵沖進(jìn)民宅，以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護(hù)，否則我就再也看不見您了!”
（八）作業(yè) 練習(xí)：
1、生字、詞解；
2、完成課后練習(xí)
3、作業(yè) 本
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語，理解其詞義并用詞造句。
⑵了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
⑶把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭的主題。
2、過程和方法目標(biāo)
⑴整體感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
⑵把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何
快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
⑶揣摩文中意味深長的語句，領(lǐng)會(huì)語言的深層含義，增強(qiáng)語感，提高
理解力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文的四個(gè)部分之間聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語句，領(lǐng)會(huì)語句的深層含義。
教學(xué)方法
朗讀-討論-探究
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，“親愛的爸爸媽媽”這句話，這種稱呼一般會(huì)出現(xiàn)哪里?出現(xiàn)在什么情況下?從中導(dǎo)入課文。
二、整體感知：
由學(xué)生們快速閱讀全文，學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。
(一)來到紀(jì)念地
(二)看紀(jì)念演出
(三)參加座談會(huì)
(四)參觀紀(jì)念館
三、問題探究
1。由學(xué)生齊讀引文，圍繞薩特在引言中說他的記憶是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的，這句話展開問題。同時(shí)明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”
問題1：為什么說是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
“沉重”：在那場悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的*，是沉重的歷史回憶。
景物描寫：使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫天氣，也是寫心情。景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
語言描寫：“七千多人呀!”“一天之內(nèi)，全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了*的殘酷和悲慘。
神態(tài)描寫：兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”：面對(duì)這場*，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的。
場面描寫——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋煟{粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。
紀(jì)念的人群是美麗的：“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方：‘親愛的爸爸媽媽!’”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的*兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的。
問題2：對(duì)照歷發(fā)生的事情，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢?
分析：人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。(作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭和*。)
問題3：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?
分析：西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感;(“許多人走過去和他握手”)
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。(安格爾的反駁;稱其“日本人”，而非“作家”——鄙棄)
意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、總結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和*了!
五、拓展與作業(yè)
1、在正文中中，有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，聶華苓為什么不反駁那個(gè)日本人?如果是你在場，你會(huì)對(duì)日本作家說什么?又會(huì)對(duì)明赫白說什么?
板書設(shè)計(jì)
親愛的爸爸媽媽
引文正文
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
《親愛的爸爸媽媽》創(chuàng)意教案設(shè)計(jì) 篇16
5 親愛的爸爸媽媽
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
2、把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭的主題。
過程和方法目標(biāo)：
1、整體感知文章，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
2、把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容。
3、揣摩文中意味深長的語句，領(lǐng)會(huì)語言的深層含意，增強(qiáng)語感，提高理解力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示，要和平，不要戰(zhàn)爭，學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握引文與正文四個(gè)部分的聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)：
精讀課文，揣摩含意豐富的語句，領(lǐng)會(huì)語句的深層含意。
教學(xué)方法：
1、朗讀法 2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、朗讀課文，把握文意
1、學(xué)生快速閱讀思考，本文所要表達(dá)的主題是什么？
明確［呼喚和平］
2、呼喚和平的根源是什么？
明確［戰(zhàn)爭的殘酷］
3、戰(zhàn)爭是如何的殘酷，請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手從文中找一找。
教師注意歸納總結(jié)，戰(zhàn)爭的殘酷有正面描寫，側(cè)面描寫。
師：這些內(nèi)容作者是如何安排的呢？
三、把握引文正文四個(gè)部分之間的聯(lián)系
學(xué)生討論教師予以點(diǎn)撥
概括來說作者采用分?jǐn)⒌姆椒ǎ膫�(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)分為四個(gè)片斷：
來到紀(jì)念地——看紀(jì)念演出——參加座談會(huì)——參觀紀(jì)念館
師：除了這四個(gè)部分，前面還多了一段薩特的話？有什么作用？
學(xué)生思考、討論
教師點(diǎn)撥：薩特的話是很警辟的，特別是說他的記憶是“沉重的”，又是“美麗的”，很可以作為全文的一個(gè)引子，也是全文的點(diǎn)睛之筆。
四、揣摩語言，體會(huì)文句的深層含意
師：是啊，殘酷的戰(zhàn)爭讓許多無辜的塞爾維亞人失去寶貴的生命，令人沉重，同時(shí)在戰(zhàn)爭中塞爾維亞人所表現(xiàn)出來的勇氣、精神又讓人感覺到是多么的美麗。作者聶華苓用她那飽滿深情的筆記下了這一切的一切，讓我們從文中去找出那些飽滿深情，具有深層含意的句子，大家來仔細(xì)品味一下吧！
學(xué)生自由探討，教師適當(dāng)點(diǎn)撥
五、質(zhì)疑
再快速閱覽課文，有哪些令你困惑的內(nèi)容，找出來，大家共同探討。
六、拓展延伸
聽到戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難，我相信“世界何時(shí)鑄劍為犁”是全世界人民共同的心聲，但在現(xiàn)實(shí)生活中，戰(zhàn)事還是時(shí)有發(fā)生。如在9月19日，泰國發(fā)生軍事政變，原因是泰國看守政府總理他信19日宣布解除泰國陸軍總司令頌提的職務(wù)。忠于頌提的部隊(duì)發(fā)生政變，為避免戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦，能否給那些發(fā)動(dòng)政變的人致一封信來制止這場戰(zhàn)爭？