親愛的爸爸媽媽（通用15篇）
親愛的爸爸媽媽 篇1
第一單元 第5課 親愛的爸爸媽媽 1課時
授課時間 月 日第 周星期 第 節 課型 新授課 主備課人
學習目標 1、識記重點詞語，把握全文的情感脈絡。
2、理清文本思路，體會環境描寫的作用。
3、體會文中語言的深層含義。
4、領會文章“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”的主題，教育學生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
重點難點 1、理清文本思路，體會環境描寫的作用。
2、體會文中語言的深層含義。
課前預習 1、預習內容：⑴查閱“六一”兒童節的來歷。⑵了解作者，熟讀課文，疏通字詞。
2、預習要求：給字詞注音釋義，并結合自測題識記基礎知識。
3、預習自測
⑴聶華苓簡介：
⑵注音：
殺戮（ ） 悼念（ ）屹立（ ） 肅穆（ ）（ ）
恍惚（ ）（ ） 荒謬（ ） 憧憬（ ）（ ）
⑶釋義：
憧憬： 荒謬：
恍惚： 憧憬：
響徹云霄：
學習過程
與方法
學習過程
與方法 一、自主學習
1、檢查預習
2、學生自學
自學內容：
⑴默讀課文，概括課文每一部分的主要內容。
⑵文章表達的主題是什么？
自學要求：小組合作討論完成，每一個同學都要積極參與發表自己的見解，小
組長做好記錄。
二、精講互動
1、“凄風。苦雨。天昏。地暗。”這里連用四個句號，起到了什么表達效果？這里僅僅是描寫天氣嗎？
2、怎樣理解“歷史、現實，在雨中融合了——融成了一幅悲哀而美麗，真實而荒謬的畫面”這句話？
3、聯系上下文想想：為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重？
4、“世世代代‘人’的聲音”一句，為什么給“人”字加了引號？
三、達標訓練
閱讀文章第一、二自然段，回答下面的問題：
1、第一段中作者所感覺到的痛苦是什么？
2、正文前為什么引用薩特的話？為什么說記憶既是“沉重”又是“美麗”的？
3、“納粹將其所有的憤怒殘酷地發泄在這個溫和的小城里”中的“溫和”一詞如何理解？
4、聯系上下文，說說這兩段文字在全文的作用。
課堂小結 學習本文，你印象最深的是什么？為什么？
作業布置 1、完成本課配套練習題。
2、準備綜合性學習《世界何時鑄劍為犁》。
課后反思
親愛的爸爸媽媽 篇2
5
○教學目標
知識目標
1.引導學生整體感知文章的內容、主題；
2.體會議論和描寫的作用，理解重點語句的含義；
3.教育學生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活積累詞語。
能力目標
有感情地朗讀全文，理解語言的深層含義；
情感態度價值觀
體會戰爭的罪惡，感受南斯拉夫人民的英勇。激發學生為和平而努力。
○教學重點：有感情地朗讀全文，理解語言的深層含義；
○教學難點：了解描寫、議論的作用。
○課時安排：一課時
○教學過程
一、導入新課
有誰知道“六一兒童節”的由來？第二次世界大戰期間，1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，反對帝國主義戰爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會，正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節日，即國際兒童節。
同樣，在二次大戰中，在南斯拉夫，在克拉庫耶伐次，一天之內，7000多個無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個孩子。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。今天，我們來學習一篇美國華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認識戰爭的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、整體感知
1.檢查預習
殺戮 荒謬 健忘 純粹
2.快速瀏覽課文，概括文章四個部分的內容。
明確：來到紀念地；看紀念演出；參加座談會；參觀紀念館。
3.這些記錄中，你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？
學生看書，在課本上畫出相應的語段，語句。
薩特說到，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳墓，埋葬了7 000個被殘殺的人。課文再現了半個世紀前那一段殘酷的歷史，一天之內，納粹殺死7 000人，其中包括300名孩子，鮮血染紅三百五十多英畝土地，被殘殺者臨死前的哀號仿佛就在我們耳畔回響。大屠殺慘絕人寰，歷史是沉重的，記憶是沉重的。
面對屠殺，塞爾維亞人表現了“整個民族的英勇”。課文中寫到一位不愿茍且偷生，寧死不屈的老師，就是一個例子。這一方面的記憶又是美麗的。
4.作家聶華苓也來到這個紀念地，她看了紀念演出，參加作家座談會，參觀了紀念館。在她用文字記下的參加紀念活動的過程中，這里哪一個情節讓你印象最深刻，為什么？
5.思考：這篇課文主要表達什么主旨呢？
明確：要和平，不要戰爭。
三、精讀研討
1、為什么薩特會說記憶是“沉重”的，又是“美麗”的？
（學生小組討論解決）
① 沉重—— 南斯拉夫：克拉庫耶伐次大屠殺，其中300個孩子遇害；
中國：南京大屠殺。
② 美麗—— 整個民族的英勇：
a、一位老師寧死不屈，大義凜然；
b、無辜平民（包括孩子們）的遺言，懷著強烈的愛、仇恨，沒人乞憐。
2、課文中有不少意味深長的描寫和議論，找出來并加以體會。
學生討論、交流，教師點撥：
① 凄風。苦雨。天昏。地暗。
不僅寫天氣，而且一詞一頓，極力渲染無限悲哀的氣氛。
②“他們殺孩子、老師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
包含了作者對被殘殺者的深切同情，對屠殺無辜平民的法西斯強盜的憤怒控訴。
③ 歷史、現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
歷史的印跡（包括兩位生還者），在這凄風苦雨中，與現實融為一體。殘酷的歷史令人悲哀，但不忘歷史、紀念死者，又是美麗的。這一切都是真實的；納粹竟然認為種族有優劣，要消滅劣等民族，是何等的荒謬。
④人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
作者強調不能忘記歷史，只有記住歷史，才能吸取教訓，才能保證世間沒有戰爭。
⑤明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
明赫白反省本國的侵略罪行，態度非常誠懇，感情真摯，所以獲得了人們的原諒。
四、探究反思
1、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態度和表現有何不同？
西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感；
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責。
2、大家如何評價這兩位作家的行為？
（學生自由發言，不拘一格）
五、課堂小結
偉大的無產階級革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓，從而讓我們更加深刻地認識到和平的美好。
六、布置作業 （任選一題）
1.請以“歷史告訴我們”為題作文，說說你學完本文后的感想。
2.見研討與練習三。
親愛的爸爸媽媽 篇3
第二課時
師：回想一下，上節課我們學的課文題目是什么？
生齊：
師：作者是誰？
生：聶華苓。
師：我們已經從整體上感知了課文的主題，誰還記得？
生1：回顧歷史，面對現實，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀念活動為線索，一共分為四個部分。我們已經學習了第一部分，第一部分寫了作家來到墳地的所見所聞。現在我們來學習第二部分。
請男同學齊讀第二部分，其中引用的詩句由女同學來讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動的情況。其中有一句話，是對這一場面的高度概括。請找出來。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀念活動呢？這些紀念活動構成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”
師：很好，這句話在整個第二部分中起著非常重要的作用。相當于中心句。請同學們思考一下，歷史與現實，悲哀與美麗，真實與荒謬，這是三組意思相反的詞語，它們怎么能統一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經是歷史了；現實是指眼前的紀念活動。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀念活動時很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀念活動時肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來自于什么？
生6：悲哀是因為歷史上的悲慘事件。
師：對，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現在成千上萬的人來到這里紀念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實的，今天的紀念活動是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實發生的，今天的紀念活動難道不真實嗎？無論歷史上的罪行，還是今天的紀念活動，都是真實的。絕不能認為今天的紀念活動是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩人迪桑卡的詩是為了表達什么？
生8：表達孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說的不錯，但這一點又是為了表達什么呢？
生9：表達“孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認真。其實作者在文章里已經告訴我們了。作者用這些詩句表達孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀念活動來表達什么？
生10：表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰爭，永遠和平。作者由此聯想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個歷史事件有著驚人的相似。作者最后說：“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓。
師：說得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不再有這樣的悲劇發生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過渡到面向現實。我們先來讀一下這部分內容。
師指定數名學生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現實的過渡，誰注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現實呢？
師：不錯，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會的情景。來自世界各地的六十多位作家應邀參加了1988年南斯拉夫人民紀念克拉庫耶伐次事件的活動，作家們圍繞“放逐與文學”的話題展開了討論。文中寫了幾國作家的發言？
生有說3國的，有說4國的。
討論后明確：4國。美國、中國、西德、日本。
師：寫美國作家安格爾時，作者引用了他的一行詩——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩？
生14：黑色是人們為了紀念死者，說明死的人很多。
師：思路非常好。“這兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準確。再想想。
生16：克拉庫耶伐次。
師：對，是指發生過災難的小城。黑色往往和什么有聯系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對。黑色在這兒也太明亮了。詩人是說，視線里滿是人們為紀念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩人對南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對南斯拉夫在受害者面前所表現的感情，完全理解。
師：對，美國作家對南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們再來看西德作家明赫白的表現如何？
請同學齊讀第27自然段。
生19：認錯了。
師：對，西德作家是承認錯誤了。但這種認錯不同于我們同學犯了一個小錯誤之后的認錯。你用的詞語還不夠準確。程度不夠。誰再換個詞？
生20：懺悔了。
師：對，這個詞就準確了。而且應該說這是一種真誠的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因為他是西德的作家，正是他的國家的人當年殺害了那些無辜的孩子。
師：對，所以我們說他是真誠的懺悔，他是為自己的國家和民族所犯的錯誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說“你們允許我和你們在一起，我非常感激”，為什么？
生22：因為他是一個西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國家的人，而其他作家很多是受害者的國家的人。
師：對，按常理來說，這兩個國家的人是不會坐到一起的。尤其是在戰爭的年代里。而現在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們再來看看日本人的表現吧。請一位同學朗讀日本人的發言。
師：南京大屠殺是歷史的事實，日本人在這里也承認了，但我們知道，日本政府在很長一段時間里并不承認這一事實，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰爭這段歷史。日本人說“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰期間，日本偷襲了美國的珍珠港，結果，美國就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長崎，太平洋戰爭正式爆發了。
師：非常好，這個同學對歷史了解得很多。所以說，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對率先發動了非正義的戰爭。日本和德國在二戰中同屬于法西斯陣營。但日本人和德國人今天對待戰爭的態度卻截然不同。
師：如果說西德作家是真誠的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當。上節課六班同學用的詞語是“辯護”。我認為不太準確。因為“辯護”一詞是個中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到沒有，作者對西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達了他的愛憎感情。表現了他對西德作家的尊敬和對日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發言形成了鮮明的對比，我們再來看最后一個細節。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”，這個細節描寫說明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對日本人的什么態度？
生28：對日本人的輕視。
生29：作家們對日本人的討厭。
師：非常對，充分表達了作家們對那個日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個日本人。
師：最后我們一起來看一下這場悲劇中最感人的部分——孩子們在最后的時刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現了這一事件的性質，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪”。
師：對。還有一句，表現了“整個民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們為父報仇”。
師：可以說這些臨死的人用自己英勇的行動為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰爭和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節課就上到這里。作業 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節我2004年9月23日上的一節常規教學課。當時恰逢何平校長來八年五班檢查聽課。我就按照教學計劃上了第二課時。
這節課在整體上體現了學生“自主、合作、探究”的學習方式，學生發言踴躍，發言次數和發言人數都比較多，真正體現了學生是學習的主人。
在閱讀教學中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達到這一境界，平等的對話是前提。通過這節課，我體會到，教師要實現和學生的平等對話，就必須鼓勵孩子每一個思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當學生的思維火花被激活時，情感的體驗就很容易實現了，方法能力的培養也盡可以貫穿其中。
親愛的爸爸媽媽 篇4
設計意圖：
我班正在進行的主題是“我愛我家”，主題目標與要求是嘗試運用多種方式收集身邊的信息，了解自己的家；感受家的溫暖，尊敬父母與長輩。
親子之間有一種樸素又美好的情感，然而在活動中表達這種情感往往顯得很單薄，其實在幼兒生活中平凡的東西同樣耐人尋味。在這個主題進行過程中，孩子們紛紛帶來自己與家人的合影，大膽介紹家人的情況；通過散文、聽聽、講講、畫畫等形式對“家”這一抽象的概念有了一定的了解和體會。在進行爸爸本領大和媽媽和我這兩個二級主題的時候，孩子們主動回家詢問爸爸媽媽的有關情況，如爸爸媽媽的職業、年齡、愛好等。
本次活動在孩子對父母有一定了解的基礎上，為孩子提供一個貼貼、畫畫、講講的機會，一定程度地量化"情感"，使抽象的事物變得實在，使潛在的親情自然流露，從而提升幼兒的語言表達和社會交往等能力，進一步激發孩子對家的愛，對父母的愛。
活動目標：
1、 大膽交流父母的信息，并嘗試用粘貼、繪畫等形式記錄信息情況。
2、 進一步了解父母，激發對父母的愛。
活動準備：記錄紙、彩筆、生肖圖片、獎狀等。
活動流程：情感激發——交流示范——自主操作——延伸活動
活動過程：
一、 情感激發。
1、請來了一個老朋友，看看是誰？（小丸子）
2、小丸子要告訴大家一個好消息，猜猜是什么？
3、 告訴大家一個好消息，哈哈俱樂部要進行一個找秘密比賽。
4、 找誰的秘密？
5、 你們對自己的爸爸媽媽了解有多少？（自主交流）
6、 小結：你們真棒，有人知道爸爸媽媽的屬相，有人知道爸爸媽媽的年齡，還有人知道爸爸媽媽的手機號碼。你們是用什么方法知道的？
7、 提升：我們平時和爸爸媽媽生活在一起，要學會用心去觀察、去了解，這樣就會發現很多的秘密，也會更愛我們親愛的爸爸媽媽。
二、 交流示范
1、 怎樣才能得到找秘密比賽的大獎？除了說出爸爸媽媽的秘密，還要記錄下來。
2、 用什么辦法記既清楚又能讓人看明白呢？
3、 示范表格式。
4、 除了用表格記錄還有別的方法嗎？（網絡圖格式）
三、 自主操作。
1、 導入語：想參加比賽的孩子還不快點把爸爸媽媽的信息記錄下來。
2、 觀察指導重點：
（1）用繪畫、粘貼的方式記錄爸爸媽媽的年齡、屬相等。
（2）對所填各項內容的理解情況。
四、 頒獎及延伸。
1、 個別幼兒介紹自己所完成的表格。
2、評選，發獎。（最快速度獎、最佳記錄獎、關愛父母獎）
3、延伸：用自己的實際行動來關心自己的爸爸媽媽。
親愛的爸爸媽媽 篇5
參評教案填寫模板
學科： 語文
課 題
《親愛的爸爸媽媽》
章節名稱
《親愛的爸爸媽媽》
課 型
自讀課文
教學內容分析
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，通過對被屠殺的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強盜本質，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望，“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了，人類渴望和平。”
教學目標
知識能力目標：理解重點詞語、句子，體會作者的情感；
感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。
過程方法目標：自主、合作、探究
情感態度目標：激發學生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的敬佩之情，真正領悟和平的重要性。
教學重點
及解決措施
理解重點詞語、句子，體會作者的情感。通過學生找出重點詞語、句子，讓學生在反復的朗讀中，在老師的點撥啟發下充分體會和感受作者的思想感情。
教學難點
及解決措施
感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。通過一組配有音樂的圖片展示，讓學生深入直觀的感受到法西斯的罪惡，給中國人民乃至世界人民帶來的災難，從而感悟非正義戰爭的罪惡。
教學方法
朗讀法、品讀法、自主合作學習法 、情境感染法、讀寫結合法
教學資源
多媒體
教學過程
教學
環節
教學內容
時間
分配
設 計
意 圖
教師活動
學生活動
導入
出示
學習
目標
自
主
學
習
合作
學習
點
撥
啟
發
點
撥
啟
發
拓
展
運
用
帶領學生回顧上節課的內容，引入新課。
出示本堂課的學習目標
將針對學習目標的三組問題用多媒體展示出來。
深入學生中巡查并發現問題。
1、明確：“沉重”：在那場悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳墓，埋葬了7000個被殘殺的人，其中還有300個孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺，是沉重的歷史回憶。
要求學生找出并反復品讀環境描寫、神態描寫、語言描寫等語句，體會其中的作者的情感。
“美麗”：面對這場大屠殺，塞爾維亞人表現出“整個民族的英勇”，又是美麗的。
2、傾聽學生關于第二組問題的答案，并明確：西德作家是真誠的懺悔，充滿犯罪感； 他反省本國的罪行，認識深刻，態度誠懇。明赫白是沒有責任的，他卻代上一代的人受過，所以人們寬恕他，尊重他。日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責。
3、傾聽學生對第三組問題的回答。充分讓學生說話。點擊課件：播放《南京大屠殺》相關圖片，理解作者這句話的意思：強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世界永遠不再有戰爭和屠殺。進一步引向主題：珍惜和平，遠離戰爭。
出示課件，要求學生按照題目要求，發揮想象，擴寫一個片斷作文。
1、閱讀課文這段文字，“納粹在滅種呀！孩子們就從課堂里被抓走了，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧！我給孩子們上最后一刻！’”想象課堂上的情景（那位老師的深情動作，納粹士兵的動作），寫一個100字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫信時的情景，把巴法爾的信擴展成100字左右的片斷。
回憶上節課的內容
朗讀并明確本堂課的學習目標：1、理解重點詞語、句子，體會作者的情感；2、.感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。
閱讀問題并獨立思考下列問題：
1、薩特在文中為什么說是“沉重”的，但又是“美麗”的？請從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
2、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態度和表現有何不同？為什么德國作家能得到眾人的寬恕和尊重？
3、如何理解“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”這句話？
學生將自己的答案在小組內交流，并提出自己不清楚明白的地方，交由小組內解決。
找出并體會文中環境描寫、神態描寫、語言描寫等語句的作用，感受作者字里行間透露出的情感。
“凄風。苦雨。天昏。地暗。”是寫天氣，也是寫心情。景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們在紀念地的悲痛心情。
“七千多人呀！”“一天之內，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝土地。”“他們殺孩子……全是純樸勤勞的普通市民。”突出了屠殺的殘酷和悲慘。
兩位老人“頭發斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“人已滿山滿谷。……站在47年前300個孩只發出最后一聲呼喚的地方：‘親愛的爸爸媽媽！’”，孩子們對生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達塞爾維亞人對暴力的反抗和自由的執著。通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發言表達了整個民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對親人的愛，對生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的。
全班交流西德作家與日本人的不同之處和人們對他們的態度。并深入討論，造成這樣結局的原因。
談自己對本句話的理解，小組內相互補充。
觀看多媒體圖片，感知非正義戰爭帶來的罪惡。思考這樣的歷史我們能忘記嗎,為什么不能忘記？作者強調的是什么？
閱讀課件內容，并在課堂上進行寫作。
寫作完后，全班朗讀交流。
1分鐘
1分鐘
6
分
鐘
5
分
鐘
17
分
鐘
17
分
鐘
10
分
鐘
溫故知新順利引入
明確本堂課的學習任務
在三組問題的引導下，培養學生自主學習合作學習的能力。
培養學生的合作學習能力。
學生在自主合作學習的基礎上，經過老師的點撥，明確答案，深化對問題的認識，感知語言所傳達的含義。在朗讀中充分理解和體會作者在字里行間透露出的情感。
通過對比閱讀，理解兩個不同國家的作家對待同一事物的不同態度，深入理解造成不同結果的原因。
充分通過多媒體將非正義戰爭的罪惡用最直觀最感人最震懾人心靈的圖片幫助認識戰爭。
了解學生對文章主題的理解程度，培養學生的寫作能力。在全班交流中培養學生的表達能力。
板書設計
遠離戰爭
珍愛和平
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現實
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
通過美丑的對比讓學生理解主題
課后作業
你對那位日本人的言論有什么看法？寫一則200字左右的感想或評論。
充分發揮學生的相信同時，培養學生的寫作能力。
在教學設計時候，重在從多方面培養學生的能力：對文章的概括能力、對語言的品析能力、對主題的分析能力，以及學生的表達和寫作能力都有涉及。在教學中也較為重視對這些能力的培養，但對文章字里行間透露出的感情還不是很好，尤其是對孩子們撕心裂肺的哭喊聲：“親愛的爸爸媽媽”情感滲透不夠，學生在情感上感染還不是很深。
親愛的爸爸媽媽 篇6
目的要求：
1、培養學生認真讀書的習慣和探究學習方法。
2、通過探究文中看似矛盾實則統一的語句的含義，理解文章的內容、主題，體會作者的思想感情。
3、引導學生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。理解作者反對戰爭、呼吁和平的強烈愿望。
重點：
通過探究文中看似矛盾實則統一的語句的含義，理解文章的內容、主題。
難點：
培養學生認真讀書的習慣和探究學習方法。
教學過程：
第一課時
課 型：新授。
方 法：自學指導。
過 程：
一、檢查預習
1、詢問學生預習情況，指導自學方法：
要善于發現問題解決問題，最好是有問必答，答必正確；
要記下基本知識，對于理解記憶的問題要能夠講出來，思路清晰，表達清楚。
2、 提問字詞知識：
戮lù（殺戮）悼dào（悼念）綽chuò（綽號）粹cuì（納粹）肅穆 mu 荒謬 miu 屹立 yi憧憬 chongjing
3、解釋下列詞語。
肅穆：嚴肅安靜。
荒謬：極端錯誤；非常不合情理。
健忘：容易忘事。
殺戮：殺害{多指大量的}。
憧憬：向往。
赤裸裸：形容毫無遮蓋掩飾。
繚繞：回環旋轉。
血腥：血液的腥味。比喻屠殺的殘酷。
木然：一時癡呆不知所措的樣子。
4、簡要介紹課文內容。
（文章記述了作者在參加一次悼念活動中的所見所聞所感，此次活動是為了悼念二戰中被屠殺的三百個孩子們。在歷史和現實交織的場景中，貫穿著作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，反襯出法西斯強盜的滅絕人性的罪惡行經，震動讀者的心靈，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望——“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”。
這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細讀文章不難發現，文中充滿了一組組看似矛盾對立實則統一的事物：歷史與現實、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲。）
5、課文背景。
（在我們的生活中，伴隨著“親愛的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經發生過的慘劇，你對非正義戰爭的罪惡，對和平與幸福，也許會有更多的認識和更深的思考。
（有誰知道“六•一”兒童節的由來？第二次世界大戰期間，1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，反對帝國主義戰爭虐殺和毒害兒童，保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會，正式決定每年6月1日為全世界少年兒童節日，即國際兒童節。現在，我們每年都要慶祝這個節日，請你說說，慶祝的最重要的目的是什么？
在慶祝“六•一”兒童節的同時，我們無法忘記，在二次大戰中，在南斯拉夫的一個小城里，一天之內，有7000多個無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個孩子。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。孩子們在面臨死亡的時候，呼喊著親愛的爸爸媽媽，而回應他們的卻是冰冷的槍聲。今天，我們就跟隨著華裔作家聶華苓去回顧那段慘痛的歷史。）
四、 學生朗讀課文，并劃分段落歸納大意。
五、交談讀了課文以后的感受，并聯系實際說說戰爭與和平的話題。
六、課堂小結：
本文記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現了半個世紀前一段殘酷的歷史，表達了世界各國熱愛和平的人們的共同呼聲：永遠不要有戰爭了！
七、課后練習：
同學們在學習的過程中，注意自己去發現問題，并抓住一些重要語句進行深入探究，深刻理解文章的主題，與作者產生了共鳴。在探究學習過程中，我感受到了同學們認真讀書的習慣和大膽質疑的“問題意識”，我想，這是你們學習的致勝法寶，希望你們今后能將這種良好的習慣保持下去。
文中有許多看似矛盾的語句很難理解，如文章開頭的引文中提到的：“那就是我帶走的沉重記憶，但這是個美麗的記憶。”找出文中一些看似矛盾實則統一而含義深刻的詞句，如“沉重而美麗的記憶”、“歷史與現實”等，并分析它們與文中的哪些內容或意思相對應。
第 二 課 時
課 型：練習。
方 法：探究、討論。
過 程：
一、復習導入。
二、探究、質疑。
1、課文開頭的引文說：“那就是我帶走的沉重記憶。但這是個美麗的記憶”。為什么既說是沉重的記憶，又是美麗的記憶？
2、文中說到：“歷史、現實，在雨中融合了- - 融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”。這句話如何理解？
3、如何理解以下語句：“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”。“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”
4、作者為什么要寫西德作家與日本作家在參加紀念活動時的不同表現？日本人對戰爭的態度如何？
5、文章寫的是血腥的屠殺，可作者卻以《親愛的爸爸媽媽》為題，有什么用意？
三、學生分學習小組就以上兩個主要問題進行探究、討論，理解句子含義，把握作品的主題。
步驟：每組同學解決一個大問題，先在小組內自由討論、探究，交流研討結果，然后各小組推舉一名代表闡述觀點。
四、教者引導學生明確：
1、學生展示“沉重的——美麗的”探究結果：
①一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這是沉重的；但面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，他們懷著對生命強烈的愛，卻不向劊子手乞憐，表現出了“整個發族的英勇”，這是美麗的。
②孩子們從課堂里被抓走，老師和學生慘遭屠殺，這是沉重的；有一位老師，納粹要他合作，面對敵人的槍口，他說：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”表現出大義凜然的精神，這是美麗的。
③一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的；但是每年的10月21日這一天，成千上萬的人都到這來紀念死難的人們，各種藝術家用各種藝術作品來紀念他們，這是美麗的。
④多年后，日本作家還在為日軍的罪行進行狡辯，這是沉重的；西德作家卻在死難者面前沉重地懺悔，深刻地反省，代上輩人受過，這是美麗的。
⑤孩子們被殘殺，是沉重的；他們臨死前留下的片紙只字表達了他們對生活強烈的愛，這是美麗的。
這確實是一個沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠不要再有戰爭和屠殺了!
2、教師補充引導，深入探究：
其實，在我們中國，也有沉重而美麗的記憶。今年是紀念世界反法西斯戰爭勝利60周年，也是紀念我國抗日戰爭勝利60周年，同學們能夠說說哪些是“沉重而美麗的記憶”嗎？面對歷史，我們應該持怎樣的態度？
學生自由發言，教師引導明確：
我國在抗日期間，同樣遭受了苦難，日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺我國人民，使中華民族蒙受了巨大損失。這段歷史是沉重的；我國人民不忘記歷史，開展各種紀念活動，并不是延續仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，這也是美麗的。
3、對2、3、4小題，教者對學生的發言作簡要點評。
4、學生展示“血腥的——親愛的”問題探究結果：
一天之內殘殺了7000余人，300個孩子面對劊子手，發出了“親愛的爸爸媽媽”的呼喚，回應他們的卻是冰冷的槍聲。這是血腥的。但在這次血腥的屠殺中，被殘殺的無辜的人們留下了片紙只字，表達了他們對生命的強烈的熱愛和對和平的渴望，這正是“親愛的”所蘊含的深刻含義。
5、齊讀課文第四部分，請同學們談談自己最強烈的感受。
引導明確：
一方面，是罪惡的槍聲，是血腥的屠殺，另一方面，是孩子們“親愛的爸爸媽媽”的親切呼喚，正是罪惡的戰爭，破壞了一切美好的生活和情感。
四、遷移閱讀，拓展探究。
1、閱讀《致命的母愛》，歸納主要內容。
2、請學生思考：這篇文章最震動你的情景是什么？為什么？
一個母親深夜為一個敵兵蓋上軍毯，表現出強烈的母愛，卻招致殺身之禍。這讓讀者最為震撼，正如魯迅所詮釋的：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。”戰爭撕毀的是人間最美好的感情，使人們更深刻地體會到了戰爭的罪惡、和平的可貴。
五、結束語：
這篇文章通過一些看似矛盾實則統一的語句敲擊人們的心靈，讓讀者受到震動，與作者產生共鳴，深切體會到戰爭的罪惡。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰爭，保衛和平。同學們，希望我們都是和平的維護者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
對照德國，我們的鄰國日本忤逆民心，一意孤行，肆意推卸蓄謀發動全面侵華戰爭的責任、美化日本軍國主義對中國東北地區的殖民統治、掩蓋南京大屠殺歷史事實、攻擊遠東國際軍事法庭對日本戰犯的正義審判，拒絕修改歪曲歷史、美化侵略的教科書。種種卑劣行徑，告訴一切愛好和平的人們，要時刻提高警惕呀！
六、布置課后作業：
請以“歷史告訴我們”為題作文，說說你學完本文后的感想。
板書設計：
親愛的爸爸媽媽
聶華苓
課文由兩大部分組成，引言和主體（四個部分）
一、引言
二、主體（紀念活動的四個片斷）
（一）、來到紀念地
（二）、看紀念演出
（三）、參加座談會
（四）、參觀紀念館
人性的呼喚——罪惡的槍聲
笑聲，笑聲 歷史——現實 “世間永遠不能
槍聲，槍聲 沉重——美麗 再有戰爭和屠殺了！
（德）懺悔——狡辯（日）
親愛的爸爸媽媽 篇7
教學目標：
1、 領會文章“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。
2、 體會重點語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學重點：
理解文章中心，體會重點語句的含義。
教學內容：
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，歷史和現實的場景交織，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，對被*的孩子們的深深同情更是震動人的心靈，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強盜的滅絕人性，表達了“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。學習本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學設計;
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內容
1) 在紀念地的所見所聞;2)看紀念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀念館
2、本文表現了怎樣的主題?—— 世間永遠不能再有戰爭和*了。
3、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的*，這個記憶是“沉重”的;但是，面對法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達對親人的愛的人們，都表現了“整個民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。
二、重點研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對法西斯強盜的本質有更深刻的認識。
2、西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解/
明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對那位日本作家的表現持什么態度?說說理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對他進行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發言的否定。*
三、品味語言
1、“凄風。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個句號，起到了什么表達效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個短句，使每個字都限度的發揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強調了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”一句?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的;47年前納粹竟然認為種族有優劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義。
作者強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不能再有戰爭。
親愛的爸爸媽媽 篇8
5 親愛的爸爸媽媽
知識和能力目標：
1、了解作家及作品所反映的時代特征。
2、把握文章內容，理解作品戰爭的主題。
過程和方法目標：
1、整體感知文章，把握文章四個部分的內在聯系，理清文章敘事脈絡。
2、把握引文與正文的聯系，力求從主要方面把握課文內容。
3、揣摩文中意味深長的語句，領會語言的深層含意，增強語感，提高理解力。
情感態度和價值觀目標：
控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示，要和平，不要戰爭，學習本文，讓學生銘記歷史，正視現實，呼喚和平，培養熱愛和平的情感和社會責任感。
教學重點：
把握引文與正文四個部分的聯系，全面深刻地理解文意。
教學難點：
精讀課文，揣摩含意豐富的語句，領會語句的深層含意。
教學方法：
1、朗讀法 2、討論與點撥相結合
教學過程：
一、導語設計
二、朗讀課文，把握文意
1、學生快速閱讀思考，本文所要表達的主題是什么？
明確［呼喚和平］
2、呼喚和平的根源是什么？
明確［戰爭的殘酷］
3、戰爭是如何的殘酷，請同學們動手從文中找一找。
教師注意歸納總結，戰爭的殘酷有正面描寫，側面描寫。
師：這些內容作者是如何安排的呢？
三、把握引文正文四個部分之間的聯系
學生討論教師予以點撥
概括來說作者采用分敘的方法，四個部分記述紀念活動分為四個片斷：
來到紀念地——看紀念演出——參加座談會——參觀紀念館
師：除了這四個部分，前面還多了一段薩特的話？有什么作用？
學生思考、討論
教師點撥：薩特的話是很警辟的，特別是說他的記憶是“沉重的”，又是“美麗的”，很可以作為全文的一個引子，也是全文的點睛之筆。
四、揣摩語言，體會文句的深層含意
師：是啊，殘酷的戰爭讓許多無辜的塞爾維亞人失去寶貴的生命，令人沉重，同時在戰爭中塞爾維亞人所表現出來的勇氣、精神又讓人感覺到是多么的美麗。作者聶華苓用她那飽滿深情的筆記下了這一切的一切，讓我們從文中去找出那些飽滿深情，具有深層含意的句子，大家來仔細品味一下吧！
學生自由探討，教師適當點撥
五、質疑
再快速閱覽課文，有哪些令你困惑的內容，找出來，大家共同探討。
六、拓展延伸
聽到戰爭給人們帶來的苦難，我相信“世界何時鑄劍為犁”是全世界人民共同的心聲，但在現實生活中，戰事還是時有發生。如在9月19日，泰國發生軍事政變，原因是泰國看守政府總理他信19日宣布解除泰國陸軍總司令頌提的職務。忠于頌提的部隊發生政變，為避免戰爭給人民帶來的痛苦，能否給那些發動政變的人致一封信來制止這場戰爭？
親愛的爸爸媽媽 篇9
五《親愛的爸爸媽媽》教案 ssslll
一、教學目標
（一）知識目標：:
1、識記重點詞語，把握全文的情感脈絡；
2、理清文本思路，體會環境描寫的作用。
（二）能力目標：
引導學生整體感知文章的內容、主題，體會散文“形散神不散”的特點，并體會文中語言的深層含義；
（三）德育目標：
領會文章“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”的主題，教育學生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
二、教學媒體：多媒體、錄音機
三、課前準備：
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關納粹暴行的資料。
四、教學過程 ：
（一）導入 新課
從“六一”兒童節的來歷導入 ：
提問：有人知道“六一”兒童節的來歷嗎？
1942年6月 ,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營，并焚毀了這個村莊。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，反對帝國主義戰爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會，正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節日，即國際兒童節。
從這兩段資料里，我們知道了這個令當今兒童歡欣鼓舞的一個節日，居然是來源于二戰期間，成千上萬無辜兒童的被毒害這么一個悲慘的事實。在我了解了“六一”兒童節的來歷之后，今后再遇到這一節日時，應該不能僅僅把它當作一個節日來看待，還應 把它當做一個紀念日來對待，悼念那些在二戰中死難的無辜兒童。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬的人會來到一個叫做克拉庫耶伐次的地方舉行這么一個悼念活動——悼念半個世紀前，被德國法西斯在一天之內殘殺的300個孩子。這個悼念活動的場面如何？那半個世紀前的殘酷歷史是怎樣的？我們將在文中找到答案。
（二）揭題解題
作者簡介：聶華苓，美國華裔女作家；代表作有《臺灣軼事》等小說集，《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
（三）識記重點字詞
注音：殺戮（lù） 悼念（dào） 屹立（yì） 肅穆（sù mù） 恍惚（huǎng hū）
荒謬（miù） 憧憬（chōng jǐng） 健忘
2、詞解： 響徹云霄 憧憬 荒謬 恍惚
（四）整體感知
1、默讀課文，概括課文每一部分的主要內容。
2、文章表達的主題是什么？
引文
墳地見聞 呼喚和平，面向現實，
記述各種紀念活動 回顧歷史，反對戰爭。
記錄作家座談會
摘錄遺言 “形散神不散”
（五）合作探究
1、尋讀，析一析“歷史”與“現實”
（1）分別尋找文中寫“歷史”寫“現實”的內容，并聯系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會，悼念二戰中被納粹殺死的3000個孩子，眼中所看到的情景為現實。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現了幾十年前的歷史。作者以凄風、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會的沉重,讓人感受到這里曾經發生的一切是多么地悲慘，同時借莫馬·迪密之口引出那段令人發指的歷史，二者的交錯出現使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時讓人體味現實，反思歷史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現實溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
（2）為什么說“歷史、現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優劣，竟然以優等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
2、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的，但是面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
3、圈讀，析一析“引文”與“正文”
（1）文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學習，向往將來“在陽光下奔跑”，創造人生的業績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
（2）結尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現，讓人據此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰爭和屠殺了。
（3）引文和正文有什么關系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點、進行議論的依據。
（六）品讀課文（四人小組討論）
1、提問：第一層的第一句話“凄風。苦雨。天昏。地暗。”這里為什么一個詞就是一句話，起到了什么表達效果？
【明確】使閱讀速度放慢，讀兩個字就停頓一下，想象一個畫面，從而達到一個詞就產生一個畫面；讓人感到無限悲哀的氛圍，渲染氣氛
2、提問：第三層，分析對比西德與日本兩位作家的發言，思考：面對當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態度、表現有何不同？
（可展示一些二戰史料和日本右翼的美化侵略的言論）
【明確】
西德作家：真誠的懺悔，充滿罪惡感
“許多人走過去和他握手” 意在告訴人們，至今還有
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責 人不愿正視歷史，還在為
安格爾的反駁 侵略辯護，這潛伏著新的
稱其“日本人”，而非“作家” 鄙棄 危險。
3、提問：第四層，為什么用這么一大塊的篇幅摘抄遺言？
【明確】“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。” ——魯迅
最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個瞬間，控訴了泯滅人性的戰爭。
（七）拓展延伸
致命的母愛
劉墉
敵兵沖進民宅，以槍口對準男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊!才十七八歲，還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權奪利，被強迫遠離家鄉，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了!”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會驚醒那年輕人的故鄉夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢!”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動，如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊!幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護，否則我就再也看不見您了!”
（八）作業 練習：
1、生字、詞解；
2、完成課后練習
3、作業 本
【附教學后記】
親愛的爸爸媽媽 篇10
《親愛的爸爸媽媽》（教學實錄）
第二課時
師：上課！
生：老師好！
師：請坐。回想一下，上節課我們學的課文題目是什么？
生齊：《親愛的爸爸媽媽》
師：作者是誰？
生：聶華苓。
師：我們已經從整體上感知了課文的主題，誰還記得？
生1：回顧歷史，面對現實，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀念活動為線索，一共分為四個部分。我們已經學習了第一部分，第一部分寫了作家來到墳地的所見所聞。現在我們來學習第二部分。
請男同學齊讀第二部分，其中引用的詩句由女同學來讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動的情況。其中有一句話，是對這一場面的高度概括。請找出來。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀念活動呢？這些紀念活動構成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”
師：很好，這句話在整個第二部分中起著非常重要的作用。相當于中心句。請同學們思考一下，歷史與現實，悲哀與美麗，真實與荒謬，這是三組意思相反的詞語，它們怎么能統一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經是歷史了；現實是指眼前的紀念活動。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀念活動時很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀念活動時肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來自于什么？
生6：悲哀是因為歷史上的悲慘事件。
師：對，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現在成千上萬的人來到這里紀念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實的，今天的紀念活動是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實發生的，今天的紀念活動難道不真實嗎？無論歷史上的罪行，還是今天的紀念活動，都是真實的。絕不能認為今天的紀念活動是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩人迪桑卡的詩是為了表達什么？
生8：表達孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說的不錯，但這一點又是為了表達什么呢？
生9：表達“孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認真。其實作者在文章里已經告訴我們了。作者用這些詩句表達孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀念活動來表達什么？
生10：表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰爭，永遠和平。作者由此聯想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個歷史事件有著驚人的相似。作者最后說：“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓。
師：說得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不再有這樣的悲劇發生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過渡到面向現實。我們先來讀一下這部分內容。
師指定數名學生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現實的過渡，誰注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的。現實呢？
師：不錯，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會的情景。來自世界各地的六十多位作家應邀參加了1988年南斯拉夫人民紀念克拉庫耶伐次事件的活動，作家們圍繞“放逐與文學”的話題展開了討論。文中寫了幾國作家的發言？
生有說3國的，有說4國的。
討論后明確：4國。美國、中國、西德、日本。
師：寫美國作家安格爾時，作者引用了他的一行詩——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩？
生14：黑色是人們為了紀念死者，說明死的人很多。
師：思路非常好。“這兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準確。再想想。
生16：克拉庫耶伐次。
師：對，是指發生過災難的小城。黑色往往和什么有聯系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對。黑色在這兒也太明亮了。詩人是說，視線里滿是人們為紀念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩人對南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對南斯拉夫在受害者面前所表現的感情，完全理解。
師：對，美國作家對南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們再來看西德作家明赫白的表現如何？
請同學齊讀第27自然段。
生19：認錯了。
師：對，西德作家是承認錯誤了。但這種認錯不同于我們同學犯了一個小錯誤之后的認錯。你用的詞語還不夠準確。程度不夠。誰再換個詞？
生20：懺悔了。
師：對，這個詞就準確了。而且應該說這是一種真誠的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因為他是西德的作家，正是他的國家的人當年殺害了那些無辜的孩子。
師：對，所以我們說他是真誠的懺悔，他是為自己的國家和民族所犯的錯誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說“你們允許我和你們在一起，我非常感激”，為什么？
生22：因為他是一個西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國家的人，而其他作家很多是受害者的國家的人。
師：對，按常理來說，這兩個國家的人是不會坐到一起的。尤其是在戰爭的年代里。而現在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們再來看看日本人的表現吧。請一位同學朗讀日本人的發言。
師：南京大屠殺是歷史的事實，日本人在這里也承認了，但我們知道，日本政府在很長一段時間里并不承認這一事實，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰爭這段歷史。日本人說“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰期間，日本偷襲了美國的珍珠港，結果，美國就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長崎，太平洋戰爭正式爆發了。
師：非常好，這個同學對歷史了解得很多。所以說，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對率先發動了非正義的戰爭。日本和德國在二戰中同屬于法西斯陣營。但日本人和德國人今天對待戰爭的態度卻截然不同。
師：如果說西德作家是真誠的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當。上節課六班同學用的詞語是“辯護”。我認為不太準確。因為“辯護”一詞是個中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到沒有，作者對西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達了他的愛憎感情。表現了他對西德作家的尊敬和對日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發言形成了鮮明的對比，我們再來看最后一個細節。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”，這個細節描寫說明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對日本人的什么態度？
生28：對日本人的輕視。
生29：作家們對日本人的討厭。
師：非常對，充分表達了作家們對那個日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個日本人。
師：最后我們一起來看一下這場悲劇中最感人的部分——孩子們在最后的時刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現了這一事件的性質，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪”。
師：對。還有一句，表現了“整個民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們為父報仇”。
師：可以說這些臨死的人用自己英勇的行動為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰爭和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節課就上到這里。作業 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節我2004年9月23日上的一節常規教學課。當時恰逢何平校長來八年五班檢查聽課。我就按照教學計劃上了《親愛的爸爸媽媽》第二課時。
這節課在整體上體現了學生“自主、合作、探究”的學習方式，學生發言踴躍，發言次數和發言人數都比較多，真正體現了學生是學習的主人。
在閱讀教學中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達到這一境界，平等的對話是前提。通過這節課，我體會到，教師要實現和學生的平等對話，就必須鼓勵孩子每一個思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當學生的思維火花被激活時，情感的體驗就很容易實現了，方法能力的培養也盡可以貫穿其中。
親愛的爸爸媽媽 篇11
《親愛的爸爸媽媽》是一篇自讀課文，在以前的教學中一直未受到我的重視。在備課時，我參考了一些別人的資料，確定了教學流程：
一.通讀課文，整體感知課文內容，概括文章四部分的內容。
二.理解文章開頭薩特的話中“沉重的記憶”和“美麗的記憶”。
三.第三部分中，作者為何在六十幾位作家中只寫了西德和日本作家?
四.再讀課文，品味文章的語言。如：“凄風。苦雨。天昏。地暗。”的短句的表達效果;“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義……
五.感受作者的思想感情。
備完之后，再次審視，我問自己：這一節課能上完嗎?內容太繁多了，而且流程的幾個部分之間有聯系嗎?我想讓學生學完這篇課文之后記住什么呢?
于是我再次讀課文。這是聶華苓參觀南斯拉夫的克拉庫耶伐次紀念地之后寫的文章，她在這里感受到了南斯拉夫人民面對劊子手時的勇氣，被殺戮者們在生命即將終結時的對生命的無限熱愛與留戀，這些真實而美好的人性更加讓人感到扼殺美麗的殺戮者的殘忍和戰爭的殘酷。這是這篇文章的主旨所在，也是本單元的教學重點。由此出發，我確定了本課的教學重點，即讓學生在閱讀文本中體會南斯拉夫人民的美好人性，反觀納粹的的殘忍和戰爭的殘酷，從而記住歷史，記住和平。根據這樣的教學重點，調整了教學流程：
一.通讀課文，整體感知課文內容，概括文章四部分的內容。在概括第三部分內容時，問學生：作者為何在六十幾位作家中只寫了西德和日本作家?
二.學生齊讀文章開頭薩特的話，讀完后，請就這段話的內容自主提問。(教學過程中，學生很快就提出了：“‘那就是我帶走的沉重的記憶。但這是個美麗的記憶。’既然是‘沉重的記憶’，為什么又說它是‘美麗的’?”)
請學生再次跳讀課文，結合相關語句或段落，說一說作者為什么認為那一段記憶是“美麗的”?
(1、“無論何時，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個民族的英勇。”薩特的話直接點明了“民族的英勇”，這是美麗的。
2、“有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”這位老師用他英勇無畏、忠于祖國的高尚人格，給孩子們上了美麗的一課。
3、“孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚，父母失子的哀傷和控訴，塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執著——世世代代‘人’的聲音，在詩和音樂的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。”他們對人生、對生命的熱愛與留戀，對自由的執著，對暴力的反抗，這是美麗的人性。
4、全文最后被殘殺的人們的臨終遺言，讓我們看到，這些人在生命的盡頭仍保有對生活的熱愛，對親人的熱愛，對生命的熱愛，怎能不叫人感動?尤其是兩個小學生的遺言，孩子稚嫩的語句，對爸爸媽媽的最后呼喊，對生活的愿望，鮮活的生命就這樣結束了，更讓人感到戰爭的殘酷。)
三.回到題目，文章記敘了作者參觀南斯拉夫的克拉庫耶伐次紀念地及紀念活動，為何不題為《克拉庫耶伐次紀念》，而題為《親愛的爸爸媽媽》?
(通過對“美麗的記憶”的理解，學生已經能體會到本文的主旨，因而對題目的理解也水到渠成：在孩子們的最后一次呼喊中，表現了他們對人生無限的眷戀，更顯示了殺戮者的殘忍和戰爭的殘酷。原文的題目更具震撼力，更能體現全文的主旨。)
而“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。” 學生才是教學的主體，每個學生都應擁有學習和發展的自由。因此，教師必須把閱讀的自由、學習的快樂還給學生，讓學生有充分的時間和文本對話，去自主探索，真正實現與作者、與文本的對話。
對于《親愛的爸爸媽媽》這樣的需要一課時完成的，篇幅又較長的課文，“主問題”的設計尤為重要。如果僅僅按照作者的寫作順序，讀一部分提一個問題，牽著學生的鼻子走，那課文結束之時，學生很可能對課文的重點茫然無知，這樣的教學是無意義的。所以教師在備課時不久要全面理解課文，更要把握課文的重點，以此作為自己教學的重點，精心設計主問題，帶領、引導學生更好地理解課文。在教學《親愛的爸爸媽媽》時，我主要是從文章的主題思想的角度設計主問題，不同的文章可以從不同的角度設計主問題，比如：可從文章的結構角度設計主問題;可從語言品析的角度設計主問題等等。
親愛的爸爸媽媽 篇12
［實用教案］
創意說明：這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細讀文章不難發現，文中充滿了一組組看似矛盾對立實則統一的事物：歷史與現實、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時如能抓住這些矛盾并對之進行分析探究，你會走進一片別樣的風景。
教學步驟：
一、尋讀，析一析“歷史”與“現實”
1.分別尋找文中寫“歷史”寫“現實”的內容，并聯系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會，悼念二戰中被納粹殺死的3000個孩子，眼中所看到的情景為現實。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現了幾十年前的歷史。作者以凄風、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會的沉重,讓人感受到這里曾經發生的一切是多么地悲慘，同時借莫馬·迪密之口引出那段令人發指的歷史，二者的交錯出現使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時讓人體味現實，反思歷史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現實溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說“歷史、現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優劣，竟然以優等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的，但是面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三、圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學習，向往將來“在陽光下奔跑”，創造人生的業績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
2.結尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現，讓人據此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰爭和屠殺了。
3.引文和正文有什么關系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點、進行議論的依據。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰爭”與“和平”等。
［備選創意］
創意說明：引導學生從不同角度理解文章的中心主旨，培養學生的發散思維。
教學步驟：
初讀，理思路。
全文結構清晰，四個部分內容依次如下：參加紀念活動途中——開展紀念活動——紀念活動的討論——摘錄血腥悲劇中的片紙只字。
精讀，品美句。
結合課后習題二對文中含義深刻、富有哲理的句子進行品析。
回讀，探主旨。
鼓勵與眾不同，可以參考的說法：
①控訴戰爭的殘忍。②歌頌愛的偉大。③jie露非正義戰爭維護者的自私嘴臉。④我們應該不停地反思歷史。
親愛的爸爸媽媽 篇13
教學目標：
1、知識和能力目標
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語，理解其詞義并用詞造句。
⑵了解作家及作品所反映的時代特征。
⑶把握文章內容，理解作品戰爭的主題。
2、過程和方法目標
⑴整體感知文意，把握文章四個部分的內在聯系，理清文章敘事脈絡。
⑵把握引文與正文的聯系，力求從主要方面把握課文內容，學習如何
快速準確全面地理解文意的方法。
⑶揣摩文中意味深長的語句，領會語言的深層含義，增強語感，提高
理解力。
3、情感態度和價值目標：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類提出警示：要和平，不要戰爭。學習本文，讓學生銘記歷史，正視現實，呼喚和平，培養熱愛和平的情感和社會責任感。
教學重點
把握引文與正文的四個部分之間聯系，全面深刻地理解文意。
教學難點
引導學生精讀課文，揣摩含義豐富的語句，領會語句的深層含義。
教學方法
朗讀－討論－探究
教學時間
1課時
教學過程
一、導入
請同學們思考一下，“親愛的爸爸媽媽”這句話，這種稱呼一般會出現哪里？出現在什么情況下？從中導入課文。
二、整體感知：
由學生們快速閱讀全文，學生給課文各部分取上小標題。
（一）來到紀念地
（二）看紀念演出
（三）參加座談會
（四）參觀紀念館
三、問題探究
1。由學生齊讀引文，圍繞薩特在引言中說他的記憶是“沉重”的，但有時“美麗”的，這句話展開問題。同時明確關鍵詞為“沉重”“美麗”
問題1：為什么說是“沉重”的，但有時“美麗”的？從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
“沉重”：在那場悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳墓，埋葬了7000個被殘殺的人，其中還有300個孩子。這是一次慘絕人寰的*，是沉重的歷史回憶。
景物描寫：使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫天氣，也是寫心情。景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們在紀念地的悲痛心情。
語言描寫：“七千多人呀！”“一天之內，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了*的殘酷和悲慘。
神態描寫：兩位老人“頭發斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”：面對這場*，塞爾維亞人表現出“整個民族的英勇”，又是美麗的。
場面描寫——人們的抗爭是美麗的：如有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧！我給孩子們上最后一課！’”表現出塞爾維亞人的英勇。
紀念的人群是美麗的：“人已滿山滿谷。……站在47年前300個孩只發出最后一聲呼喚的地方：‘親愛的爸爸媽媽！’”，孩子們對生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達塞爾維亞人對暴力的反抗和自由的執著。通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的*兇狠。
西德作家的發言表達了整個民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對親人的愛，對生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的。
問題2：對照歷發生的事情，現在的我們應該怎樣去對待呢？
分析：人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。（作者強調不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不再有戰爭和*。）
問題3：面對當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態度、表現有何不同？
分析：西德作家：真誠的懺悔，充滿犯罪感；（“許多人走過去和他握手”）
日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責。（安格爾的反駁；稱其“日本人”，而非“作家”——鄙棄）
意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護，這潛伏著新的危險。
四、總結
這確實是一個沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠不要再有戰爭和*了！
五、拓展與作業
1、在正文中中，有一個很好的機會，聶華苓為什么不反駁那個日本人？如果是你在場，你會對日本作家說什么？又會對明赫白說什么？
板書設計
親愛的爸爸媽媽
引文正文
↓↓
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
親愛的爸爸媽媽 篇14
訓練重點：
理解文章中心，體會重點語句的含義。
教學方法：
本文是對法西斯的控訴詞，抓住一組組矛盾統一的事物進行分析探究。（歷史——現實，美麗——沉重，懺悔——狡辯，引文——正文，人性的呼喚——罪惡的槍聲）
課時安排：一課時
步驟：
1、導入
朗讀課外文章《致命的母愛》，讓學生談體會。
致命的母愛
敵兵沖進民宅,以槍口對準男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據了他們唯一的房間。
夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權奪利，被強迫遠離家鄉，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會驚醒那年輕人的故鄉夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護，否則我就再也看不見您了！”
感慨：文章將偉大的母愛放在戰爭面前，讓罪惡的戰爭撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動魄。世間不能再有戰爭和屠殺了！
2、板書課題
檢查預習（正音、解詞）：
呵h…護 殺戮l” 納粹 肅穆m” 恍惚 木然 荒謬mi” 憧憬chngj‹ng 繚繞 健忘 片紙只字赤裸裸lu
3、問題探究
⑴“研討與練習”第一題、第二題。
⑵ 引用迪桑卡詩句的作用？結尾引用死者遺言的作用？
⑶你認為那個日本人的說法正確嗎？為什么？
⑷“引文”與“正文”的關系怎樣？
“引文”是純客觀的紀錄，是正文得出觀點、進行議論的依據。 作者郵箱：
親愛的爸爸媽媽 篇15
課文研討
一、整體把握
要和平，不要戰爭，是第二次世界大戰后世界各國人民的共同呼聲，也是這篇課文的主題。
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動。47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死7 000多人，其中包括300個孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史。從1945年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到這里，舉行悼念活動。作者在當年納粹大屠殺的地點，感受到歷史的殘酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。
課文再現了半個世紀前殘酷的歷史，著重再現了被殘殺者的心靈，讓我們強烈感受到屠殺的野蠻殘酷。作者突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，引用詩句，再現孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，抄錄了被殘殺者留下的片紙只字。所有這些，讓我們想見當年那場屠殺的情景，對殘殺者的兇殘感受得更為深切。
課文還聯系到南京大屠殺，那更是震驚世界，被害者達30萬人。日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘絕人寰。
像薩特一樣，我們也感受到南斯拉夫“整個民族的英勇”。面對血腥屠殺，那位老師決不茍且偷生；從死者的遺言可以想見，人們怎樣懷著對親人的愛而從容面對法西斯匪徒的槍口。
課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發言，前者是真誠的懺悔，后者是自私的狡辯。我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護，這潛伏著新的危險。
二、問題研究
1.正文前面為什么引用薩特的話？正文四個部分為什么這樣安排？
薩特的話是很警辟的，特別是說他的記憶是“沉重”的，又是“美麗”的，很可以作為全文的一個引子。讀了全文，回味起來，薩特的話又是點睛之筆。從薩特的話里又可以看到克拉庫耶伐次留給后人的警示已越過國界。
作者一行來到克拉庫耶伐次參加紀念活動，第一部分自然從來到墳地的所見所聞寫起。借莫馬·迪密其之口，訴說當年大屠殺的慘狀，寫親眼所見，寫南斯拉夫人民盛大的紀念活動。第二部分開頭說“歷史，現實”，第三部分開頭一段中說“歷史是沉重的。現實呢？”這些地方提示我們，第二部分是回顧歷史的，第三部分則是從歷史的回顧中看現實的走向。文章始終不離這次紀念活動，從活動項目上說，第二部分是記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動，第三部分是記述作家的座談。作為華裔作家，一顆“中國心”使她聯想起南京大屠殺，二、三兩個部分都有這個話題，把西方與東方聯系起來，就擴大到世界和平這個主題。
最后一部分摘錄被殘殺的人留下的片紙只字，可以想見那是在參觀紀念館。被殘殺者的遺言表現出的對親人的愛，令人感動，同時可以引發我們深沉的悲哀，深沉的思考。
概括起來說，四個部分記述紀念活動的四個片斷：來到紀念地；看紀念演出；參加座談會；參觀紀念館。全文回顧歷史，面向現實，呼喚和平。
2.薩特的一段話里說記憶是“沉重”的，這容易理解，為什么又說“但這是個美麗的記憶”呢？
“美麗的記憶”后面一句就說明了為什么“美麗”，要注意“整個民族的英勇”一句，這是說，面對法西斯屠刀，南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師，“納粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現了無辜的平民面臨死亡的威脅時，仍然懷著強烈的愛向生者傾吐心聲和愿望，沒有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們為父報仇”。他們表現了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說“這是個美麗的記憶”。
3.為什么說“歷史、現實，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”？
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優劣，竟然以優等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
4.文中引用的迪桑卡的詩句包含怎樣的思想感情？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。
他們還年幼，還在小學念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學習，向往將來“在陽光下奔跑”，創造人生的業績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
5.“世世代代‘人’的聲音”一句，為什么給“人”字加了引號？
這個引號起強調作用，強調人的價值、生命的價值。
6.六十幾位作家聚在一起討論，發言一定很多，作者只記了三四個人的發言，為什么特別記下西德作家與日本人的發言？
從選材上可以探究寫作意圖。要消滅戰爭，保衛和平，前提是正確認識歷史。西德作家的態度是那樣誠懇，他把自己與整個民族看成一個整體，表達了整個民族的反省，這樣的態度贏得人們的寬容和尊重。那個日本人跟日本極右勢力相比，還算好的，他還承認南京大屠殺是事實，但是他總想為日本軍國主義開脫罪責，安格爾的三個問題辨清了侵略與反侵略，尖銳地指出了那個日本人狡辯的要害。作家本應具有人類的良知，作者不稱他為作家，就說“日本人”，也表明了對他的鄙棄。作者寫許多人走過去與西德作家握手，在無言之中表明各國作家對那個日本人的反感和那個日本人在會場上的孤立。
練習說明
一、在正文前的引文中，薩特說他的“記憶”既是“沉重”的，又是“美麗”的，試結合課文內容說說薩特這樣說的原因。
本題抓住引文中兩個關鍵詞，作為把握課文內容的切入點，引導學生整體把握課文內容。
薩特說到，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳墓，埋葬了7 000個被殘殺的人。課文再現了半個世紀前那一段殘酷的歷史，一天之內，納粹殺死7 000人，其中包括300名孩子，鮮血染紅三百五十多英畝土地，被殘殺者臨死前的哀號仿佛就在我們耳畔回響。大屠殺慘絕人寰，歷史是沉重的，記憶是沉重的。
面對屠殺，塞爾維亞人表現了“整個民族的英勇”。課文中寫到一位不愿茍且偷生，寧死不屈的老師，就是一個例子。這一方面的記憶又是美麗的。
二、課文中有不少意味深長的描寫和議論，請仔細體味其中的含義，回答括號里的問題。
①凄風。苦雨。天昏。地暗。
（這里連用四個句號，起到了什么表達效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？）
②“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
（“全是”一詞強調了作者什么樣的感情？）
③歷史、現實，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
（你怎樣理解這看似矛盾的議論？）
④人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
（聯系上下文，說說這幾句話的內涵。）
⑤明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
（聯系上下文，說說為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重。）
本題培養學生精讀的習慣，注意領會語言的深層含義，增強語感，提高理解力。
1.這里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。連用四個句號，成為四個短句，使每個字都最大限度地發揮出表意功能。讀者的閱讀速度自然放慢，讀兩個字，停頓一下，想像一個畫面。這樣開頭讓讀者一上來就感受到無限悲哀的氛圍。
2.“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情，對屠殺無辜平民的法西斯強盜的憤怒控訴。
3.看似矛盾，其實并不矛盾。成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優劣，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
4.作者想強調不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不再有戰爭和屠殺。
5.明赫白反省本國的侵略罪行，認識非常深刻，感情非常真摯，態度非常誠懇。半個世紀前的罪行是納粹強盜犯下的，明赫白是沒有責任的，他卻代上一代人受過，所以人們寬恕他，尊重他。
三、你對那位日本作家的言論有什么看法？寫一則感想或評論，200字左右。
教師可以用安格爾的話啟發學生思考。關鍵是區別侵略與被侵略。要抓住關鍵，探究這個日本人的思想根源是什么，言論的實質是什么，危害是什么。
教學建議
一、引導學生整體感知課文內容，既要抓住重點，又要力求全面。
課文重點是控訴法西斯的罪行，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰爭和屠殺了!課文特點是通過再現被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷。標題是如此，引用詩句是如此，第四部分引述死者遺言也是如此，要讓學生據此想像被殘殺者生前的形象，從而體會法西斯的殘酷。
整體感知又要全面，對塞爾維亞民族的英勇，對塞爾維亞人民的歷史感，對德國、日本對侵略戰爭的不同態度，都應該包括在感知的范圍內，不應忽視。
二、要把文前的引文與正文聯系起來。
薩特的一段話，可以看作本文的一個綱，特別是“沉重”與“美麗”是兩個主題詞，看課文怎樣寫出“沉重”，怎樣寫出“美麗”，就容易從主要方面把握課文內容了。
有關資料
一、作者簡介
聶華苓，女，美國華裔作家，1921年生，湖北武漢人。著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長》《臺灣軼事》等小說集，《夢谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻譯集。
二、塞爾維亞
南斯拉夫的成員共和國。在國境北部，包括伏伊伏丁那和科索沃兩個自治省，面積8.84萬平方公里。人口977.9萬（1991年），主要是塞爾維亞人。首府貝爾格萊德。南斯拉夫經濟最集中地區。工業以有色冶金、機械、化學、紡織和食品加工等為主。農業主產小麥、玉米，是甜菜、向日葵、葡萄和牲畜的重要產區。
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