讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例(精選15篇)
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇1
課前思考
《俗世奇人》是人教版實驗教材八年級下冊第四單元的最后一課,本單元可以說是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫卷。“刷子李”“泥人張”是生活于市井里巷凡夫俗子中的奇人高手,他們應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中的一朵晶瑩的浪花。面對這么一篇富有趣味性的文章,如何打破一承不變的教學(xué)模式,真正體現(xiàn)新課程理念,讓學(xué)生翻身當(dāng)家作主,我意識到在教學(xué)中,必須創(chuàng)設(shè)一種適合這個年齡段孩子,能激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力,可以有效地促使學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造性的思維得到培養(yǎng)。同時,其情感和價值觀也得到一定的體現(xiàn),從而實現(xiàn)三維目標(biāo)的整合。因此,在指導(dǎo)學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生把課本編成課本劇,以演戲的方式重新認(rèn)識文本,讓文本人物與學(xué)生都動起來,這也是實現(xiàn)本文教學(xué)目的的一個有效途徑。
案例描述
上課伊始,我以親切的口吻向同學(xué)們講述了一個開化農(nóng)民做豆腐的故事。這位師傅做的豆腐嫩而鮮美,非常暢銷,這主要歸根于他做豆腐的巧、絕,由此聯(lián)系到我們身邊許許多多的藝人,以此為契機(jī),順暢地過渡到《俗世奇人》的學(xué)習(xí)。這種情境奠定了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的課堂氛圍——趣。嗯,好的開始是成功的一半,下面還有好戲看呢!
由于這是一篇趣味性較強(qiáng)的自讀課文,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,又因為新大綱倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,于是我讓學(xué)生小組合作整體感知課文,初步把握文中人物形象。(學(xué)生們七嘴八舌交流得非常起勁)這個步驟完成之后,我笑著說:“大家已經(jīng)熟悉了課本內(nèi)容,應(yīng)該可以看出這是一篇極具表演性的文章,把它演出來一定很好看。下面請同學(xué)們露一手,做一做演員。但請注意:同學(xué)們可以盡情發(fā)揮想象,只是思想要與文本的思想一致,表現(xiàn)人物的性格要與文本人物性格一致。”(編演課本劇是學(xué)生感興趣的活動,一定可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且活動本身就是一種學(xué)習(xí)方式,通過活動,激發(fā)學(xué)生能深入了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟思想內(nèi)涵,而且可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力與豐富的想象能力)
于是學(xué)生們按小組開始準(zhǔn)備。場面很熱烈,有的默默看著,有的凝神思索,有的則在揣摩如何表演,并不時拿著道具做種種動作……我呢,在教室中轉(zhuǎn)動、聽聽學(xué)生們的討論,不時回答學(xué)生的問題。
討論結(jié)束,學(xué)生馬上安靜下來。各個瞪眼望著我,希望能被選中。看著這些期望的目光,我決定不點名邀請,讓學(xué)生主動上臺。夢想成真小組領(lǐng)先上了講臺。不參加演出的學(xué)生充滿期待地坐在位子上,聚精會神。我在旁靜觀其變,將講臺完全交給學(xué)生,讓他們自由發(fā)揮。
只聽旁白:天津衛(wèi)有個藝人泥人張,捏得雞會叫,捏得蛙會跳,捏得泥人“呱呱叫”。這天,他走進(jìn)了天慶館……(隨著旁白的敘述,演員進(jìn)入角色,醞釀感情,觀眾走入故事)
在旁白的畫外音中演員開始表演。
表演的內(nèi)容是:海張五一行人來到館里,吃客們都畏而遠(yuǎn)之,惟獨泥人張不放眼里,自個兒捏著泥巴。海張五故意侮辱泥人張,結(jié)果羞辱沒成反被泥人張羞辱了一番。(演員將表現(xiàn)泥人張鎮(zhèn)定自若、應(yīng)對從容、沉穩(wěn)老練、不畏強(qiáng)權(quán)和海張五橫行霸道、仗勢欺人的性格的語言、神情動作表演得很逼真,將海張五被羞辱時的惱怒及收購模子時的低聲下氣表現(xiàn)得淋漓盡致。他們出色的表演博得陣陣掌聲,有的同學(xué)不時的發(fā)出會心的笑聲。)
演出結(jié)束,舞臺上的同學(xué)們向觀眾點頭致謝,臺下一片熱烈地掌聲。(讓學(xué)生用導(dǎo)演的身份去審視文章,揣摩人物內(nèi)心世界,從而去創(chuàng)作去排演,不僅激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,還激發(fā)了他們的民主意識和進(jìn)取精神,充分體現(xiàn)了主動探究、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。)
我笑盈盈地走上講臺:“剛才的表演怎么樣?”學(xué)生齊答:“好。”“現(xiàn)在請同學(xué)們評一評,好在哪里?”
學(xué)生1:“我覺得挺搞笑的。”(同學(xué)大笑)
學(xué)生2:“同學(xué)們演得都很入神,但還不夠自然。”
學(xué)生3:“我覺得演得很精彩,每個人物形象能夠栩栩如生展示出來,給我們留下的印象很深刻。”
學(xué)生4:“我覺得這種形式非常好,我喜歡這樣上語文課。”
學(xué)生5:“在排演過程中,我學(xué)到了很多東西。我體會到表演是一門很深的學(xué)問,要把戲演得逼真。生動,是很不容易的,要下大功夫。如果今后還有這樣的機(jī)會,我一定回更加努力。”(看來,這是一次很好的鍛煉機(jī)會,同學(xué)們很珍惜這次機(jī)會)
學(xué)生6:“參加了這次課本劇的演出使我受益非淺。通過表演,我真正認(rèn)識到自己居然還有這方面的潛能,同時也真正感受到一個演員在臺上表演成功的那種喜悅、緊張的心情。這一次演泥人張的經(jīng)歷,我是不會忘記的。”
為了讓學(xué)生能夠進(jìn)一步分析人物,我接著說:“是呀,同學(xué)們的想像力、表現(xiàn)力非常不錯,表演中人物活靈活現(xiàn),呼之欲出。老師自嘆不如。那么同學(xué)們能用簡潔的語言分析一下劇中的人物嗎?”
學(xué)生紛紛回答。
學(xué)生1:“‘海張五那邊還在不停的找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這泥團(tuán)上全找回來了。’這句話既有對海張五的無盡諷刺,又有對泥人張沉著冷靜的欽佩。也看出了泥人張以其人之道還治其人之身的智慧,把海張五找樂子時的丑態(tài)捏進(jìn)了泥人中,更加說明了海張五自作自受的可笑。”
學(xué)生2:“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳。一個‘戳’字道出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。”
學(xué)生3:“手藝道上的人,捏泥人的泥人張排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。這里可看出泥人張超凡絕倫的技藝及作者對他的由衷的贊嘆。”
……
學(xué)生4:“一聽這喊話,吃飯的人都停住嘴邊,甚至放下筷子,瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。可見張五爺平時肯定仗勢欺人,蠻橫狂妄。”
學(xué)生5:“還是個橫行霸道的小人。”
學(xué)生6:“老師,我有不同意見。我欣賞海張五。看,多‘闊’。再說天津衛(wèi)是個做買賣的地界兒,誰有錢誰橫,官兒也怵三分。正是這樣的環(huán)境造就了他這種性格。要想站住腳,就得不擇手段。”
這是我始料不及的。這個學(xué)生所暴露出的不當(dāng)思想我該如何引導(dǎo)?這時有同學(xué)舉手,我干脆放手。
學(xué)生7:“我不同意。有錢就可以把自己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎?泥人張坐那喝茶,礙誰啦?這叫仗勢欺人!你看他那笑,多讓人討厭。這也叫闊!”(一副義憤填膺的樣子)
學(xué)生8:“‘請看瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還海張五。’‘橫沖直撞往里走。’就這兩處把海張五那橫行霸道,小人得志的嘴臉刻畫得淋漓盡致。試問,一個人不懂得尊重別人,這種人值得欣賞嗎?”(學(xué)生能夠說明,我無須做指導(dǎo))
學(xué)生9:“海張五的這種橫行霸道、仗勢欺人,的確令人生厭。但他骨子里并不壞,最起碼他沒有憑勢力當(dāng)眾打人,尤其是泥人張反擊他之時更能顯現(xiàn)。可見他還留有善心,并非十惡不赦之人。”
這個學(xué)生的回答倒有些見地,也足以說明我們的學(xué)生會逆向思維了。(我點點頭,表示贊同。)
于是我接道:“如果有人從旁拉他一把,相信海張五會從一名狂妄之徒變成一名友善之人。”
學(xué)生10:“老師,我也贊成。就舉我們身邊的例子來說吧。許進(jìn)益同學(xué)一開學(xué)氣焰囂張,動不動就欺侮人。如果沒有老師的引導(dǎo),他成不了一名文明示范生,大家說對吧?”(同學(xué)們紛紛響應(yīng)。在學(xué)語文的同時能讓學(xué)生的思想有所感悟,有所進(jìn)化,這是教育者夢寐以求的,教書若此,又有何求?)
我總結(jié):“海張五是位橫行霸道、仗勢欺人的小人。但他的良知未泯。這從課本及你們的表演中可以看出。”
(課堂中出乎意料的討論,閃耀著智慧的火花,激起了教學(xué)中美麗的浪花。生成是“無法預(yù)約的美麗”。正是這種生成,使學(xué)生深刻挖掘了人物的精神世界,思考了人生,積淀了語言,鍛煉了語文能力,提升了語文素養(yǎng)。)
課上到這里,好像可以結(jié)束了,但我總覺得這堂課還缺點什么?到底缺什么呢?我思考著,原來是欠深化。本單元是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫卷。如今,隨著時代的變遷,有的民間文化現(xiàn)象已在你我的身邊悄無聲色的消逝。我們該如何傳承兩位藝人的手藝,保護(hù)這些民間文化遺產(chǎn)呢?我急中生智。臨時讓學(xué)生召開了一個記者招待會。由于臨時運用,學(xué)生提的問題欠深度、力度,但我相信僅僅這么個小型招待會,在學(xué)生心目中已經(jīng)形成一種保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識,這難道不正是教育者期望達(dá)到的嗎?
通過這堂課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅讀懂了課文,而且訓(xùn)練了想像能力、口頭表達(dá)能力、寫作能力,鍛煉了膽量。可見,表演在語文教學(xué)中也是一種較好的綜合訓(xùn)練手段。更重要的是,它讓課堂充滿魅力,寓教于樂,樂在其中,學(xué)在其中。
案例反思
如何在課堂中讓文本人物與學(xué)生都動起來,在上課之前,我心中沒多少把握。因為學(xué)生是靈動的,學(xué)習(xí)是能動的,學(xué)生探索的翅膀是展開的,而語文課又是鮮活的藝術(shù),不是枯燥的說教,學(xué)生在課堂上的思維,我是無法預(yù)計的。然而事實證明我的擔(dān)心是多余的,從表演到出乎意料的討論到記者招待會,學(xué)生與文本人物都動了起來。他們能夠扮演各種角色,演得活靈活現(xiàn);他們能夠踴躍發(fā)言,并有一定見地,他們有自己的審美情趣,有自己的道德標(biāo)準(zhǔn),他們已經(jīng)形成了積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,形成了良好的個性和健全的人格。
這堂公開課,雖有些許缺憾,尤其是課堂的結(jié)尾部分——記者招待會這一環(huán)節(jié),但這堂課使我受到了較大的啟發(fā)。首先要注重開放與生成,構(gòu)建充滿生命活力的學(xué)習(xí)體系。課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的現(xiàn)場性,面對豐富的開放與生成性的教學(xué)資源,教師應(yīng)該獨具慧眼,將“弱性靈活的成份,始料未及的信息”等開放與生成性資源轉(zhuǎn)化為積極的動態(tài)教學(xué)資源,及時捕捉并納入課堂中,并給學(xué)生營造一個開放的空間。課堂中的表演、出乎意料的討論、記者招待會就是一個很好的證明。在新課改成長的道路上,開放與生成的東西是今天我們課堂上極富有生命力的火花,也是極其珍貴的閃光,作為執(zhí)教者,我們一定要珍視它。讓課堂因開放與生成而生動有趣,讓課堂在動靜融合中充滿魅力。其次,要轉(zhuǎn)變教師的角色,營造輕松愉快的范圍,傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方法阻礙了學(xué)生的個性化發(fā)展。在今后的語文教學(xué)中,應(yīng)大膽放手,還學(xué)生自主權(quán),給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。皮亞杰曾說:“教師的工作不是教給學(xué)生什么,而是努力構(gòu)造學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并用種種方法來刺激學(xué)生的欲望。這樣,學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說,就是一個‘主動參與’的過程了。”學(xué)生是具有巨大潛力的活生生的人,是具有強(qiáng)大能動性的學(xué)習(xí)主體。只有充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動,我們的課堂才會煥發(fā)出生命的活力。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇2
教材分析
本文是一篇敘事散文年代久遠(yuǎn),生活氣息濃郁,人物刻畫栩栩。引領(lǐng)學(xué)生理解品味語言描寫對人刻畫的重要作用,傳承祖國寶貴的民間文化遺產(chǎn),
學(xué)情分析
1、本文接近生活,學(xué)生易于掌握,在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上以討論學(xué)習(xí)為主。2、文章故事性強(qiáng),通過情節(jié)分析掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)。3、語言刻畫人物理解有一定的困難,重在品味。
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力:
1、分析泥人張的性格特點。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
(二)過程與方法:
1、速讀概括故事情節(jié)。
2、分析奇人,賞析奇語。
(三)情感態(tài)度與價值觀:
1、了解我國民間藝人——泥人張的高超技藝及過人的智慧。
2、感受民間文化豐厚文化底蘊,為保護(hù)搶救非物質(zhì)文化做貢獻(xiàn)
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點
1、分析奇人泥人張的奇特之處。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)難點:品味幽默傳神,本色樸素的語言。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇3
教學(xué)目的:
1.讓學(xué)生對民族文化能有所了解,并能在思想上引起重視。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
教學(xué)時數(shù):
一課時
教學(xué)步驟
一、學(xué)習(xí)《泥人張》
(一)學(xué)生自由朗讀課文,整體把握課文。思考下列問題:
1.課文主要寫了那倆個人物?
2.面對“海張五”的侮辱,“泥人張”漠不作聲,他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?
(二)分析課文:
1:情節(jié)里出現(xiàn)的兩個主要人物是海張五和泥人張,它們分別是什么樣的人物呢,從文中找出介紹他們的語句。(學(xué)生找出相關(guān)語句,并進(jìn)行概括)
(板書:海張五賺下金山----有錢
將軍義子----有勢)有錢有勢就導(dǎo)致了他的猖狂蠻橫,為后來他的挑釁打下了基礎(chǔ),埋下了伏筆。(板書:猖狂蠻橫)
(板書:泥人張單手捏泥人----技藝高妙
賤賣海張五----沉穩(wěn)干練)
2、面對海張五的羞辱,泥人張鎮(zhèn)定自若,胸有成竹,后發(fā)制人。你不是說賤賣都沒人要嗎?那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見,他不但技藝高妙,而且沉穩(wěn)干練。用文中的一個詞語來概括就是:藝高膽大。(板書:藝高膽大)
3、作者卻用獨特幽默的語言,妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝,使兩個人物形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前,人物可謂豐滿奇絕。
由此我們可以得出這樣的結(jié)論,一個人無論從事什么樣的職業(yè),只要他有真本事,有真功夫,就能活的有尊嚴(yán),獲得別人的尊敬。
二、教學(xué)《好嘴楊巴》
(一)導(dǎo)入新課:每個人都有一張嘴,而嘴在日常生活中的用途有哪些?(吃飯、說話)如果一個人他伶牙俐齒,我們可以說他有一張______嘴?(用一個字回答)那么我們今天的課文中馮驥才先生就給我們介紹了一個“好嘴”——楊巴。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,請大家從文中找出四個能夠概括楊巴性格特點的成語。
——逢場作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源
①這些詞語含有怎樣的感情色彩?——貶義
②可是,作家馮驥才卻把這四個成語一股腦兒全用到楊巴一個人身上,卻絲毫不含貶義,大加贊美一張嘴。究竟是什么原因呢?今天,我們就在作家馮驥才的指引下,去一趟天津衛(wèi),欣賞一出好戲,《好嘴楊巴》!
(二)整體感知
1、請大家來簡述一下課文的主要內(nèi)容。
兄弟生意火——中堂發(fā)怒——巧答中堂——名聲遠(yuǎn)揚
(1)兄弟的生意為什么紅火呢?
①楊七的好手藝;茶湯的精細(xì)制作過程
②楊巴的嘴好。
(2)那楊家茶湯是如何發(fā)跡的呢?正是因為他們倆的默契配合,使得茶湯的生意異常紅火,因此被眾官員推薦為招待李鴻章的上品。
(3)府道縣臺們是如何準(zhǔn)備接待李鴻章的工作的?可以看出他們怎樣的嘴臉?
可見眾官員對這樣的決定信心滿滿。那么事情的結(jié)果是否正如眾人所料嗎?我們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上一起來學(xué)習(xí)課文的高潮部分“中堂大怒,楊巴巧答”
3、請大家閱讀7~14段。
(1)這一部分首先描寫了什么?
——中堂大人看戲,楊七楊巴奉茶。
(2)找出對中堂大人的描寫,請用一個字來概括中堂大人此時的心理。(7段)——爽。
(3)而當(dāng)中堂大人看到楊七楊巴送那上來的茶湯時,是否如眾官員所料?發(fā)生了什么事情?——大怒
(4)李鴻章此時心里是怎么想的?(8段)
試將下面的兩個感嘆詞放到對李鴻章的描寫中去
a、啊b、哼
(學(xué)生現(xiàn)場情境再現(xiàn))
“啊”后李鴻章的心里話是什么?——“這上面這么多臟土!”
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。
2.品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【教學(xué)重難點】1.學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點和不同點;品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。2.比較作者描寫兩位奇人時采用的不同寫作手法;品味本文語言上的何獨到之處是本課的兩個教學(xué)難點。
【課時安排】 兩課時
【課前預(yù)習(xí)】查找一些民間奇人的故事。2.預(yù)習(xí)課文,畫出不理解的句子提出疑難問題。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕
刻成舟,形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事,奇絕!妙絕!請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(師適時點評)今天,讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí),來見識見識馮驥才先生筆下的俗世奇人。(板書課題) (展示教學(xué)目標(biāo))
二、簡介作者
馮驥才,當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。他以寫知識分子和天津近代歷史故事見長,短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》《神鞭》分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。 他長于天津,近年來,他為保存中華民族地域文化而奔走呼號,他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察,他寫的《泥人張》也是其中的一種行動
生字搶答 詞語解釋搶答,小組競賽
三、解題
“俗世”是民間社會,多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說集。《俗世奇人》共有18篇作品,以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景,素材均收集于長期流傳津門的民間傳說,每篇記述一個奇人趣事,各自獨立。內(nèi)容雖互不相關(guān),但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文,復(fù)述故事情節(jié)
1.本文讀來充滿風(fēng)趣,有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了,文章主要寫了哪兩個人之間的故事?(泥人張和海張五之間的交鋒)
2.請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復(fù)述故事情節(jié)。
(海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五)
五、把握人物形象
1.分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后,對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識,那么,你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方?給你留下什么印象? (技藝高超、有智慧、有個性)
(1)找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。分析這些句子在描寫方法上有什么不同?
(正面描寫、側(cè)面烘托,兩者的有機(jī)結(jié)合,突出了泥人張技藝的高超,也豐富了文章的內(nèi)容。)
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外,他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧,沉穩(wěn),干練,鎮(zhèn)定自若,面對無端侮辱,他后發(fā)制人,以自己獨特的方式予以還擊,一招致勝。泥人張個性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán),敢于斗爭,讓人們在佩服他手藝的同時,更佩服他的智慧。)
2.文中對海張五的描寫也十分精彩,用了什么描寫方法?(外貌、語言)從文中找出描寫海張五的句子,分析一下他的形象?
(愛擺臭架子,且蠻橫無理,故意挑釁,粗俗,完全一個活脫脫的地痞形象。)
六、品味文章語言
1.文中的語言給你留下什么印象? 具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。 (架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
(1)作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里,這么說是不是太夸張了?你怎樣理解這種夸張的作用?
(運用強(qiáng)烈的夸張的手法,突出泥人張的技藝超凡絕倫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人,就能夠給讀者留下深刻的印象,收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超,眾人不能相比”就過于平淡,缺乏表現(xiàn)力。)
(2)海張五那邊還在不停的找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”?試著將它換成其他的動詞,看看表達(dá)效果有什么不同。
(“找”體現(xiàn)出海張五無端挑釁,無賴的丑態(tài);換成其他的動詞“沒有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰,還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。)
(3)隨后手一停,他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳,起身去柜臺結(jié)帳。
(“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。)
好嘴楊巴
一、導(dǎo)入新課——引出“好”:
(板書:好嘴)憑你的理解,什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解,比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的)然而,在馮驥才的一則故事里,主人公楊巴只說了一句話,又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書:楊巴)
三、重點研讀——探究“好”:
說楊巴是“好嘴”,其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字,既可以從說話的難度看,從這句話本身看,也可以從說話的效果看,還可以從他人的角度看。請選擇一個角度,分組深入探究:楊巴的嘴到底“好”在何處?
全班討論:
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“亂飛”“潑了一地”,眾官員都“嚇懵了”,情勢緊急,千鈞一發(fā),這需要“敢說”。二是左右為難:說是芝麻,這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻,“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”,自己要吃大虧,甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫:必須趕在中堂說話之前說,需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞:一是“不知道”,前文明明說“猜到”,這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”,前文明明說中堂大人“不知道”,這兒卻說“不愛吃”。這樣說,有兩大妙處:一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”,不是臟東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻,也沒說不是芝麻,一個“不知道”“不愛吃”,使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安,而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”,從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端,并不寫楊巴,而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉(zhuǎn),就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前,眾官員“嚇懵了”,“一個比一個糊涂”,而楊巴“立時猜到”,“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),主意就來了”;楊巴說話之后,李中堂覺得他“機(jī)敏過人”,“心生歡喜”,在場所有人“摸不著頭腦”,而楊巴“心里頭
卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié):這些小人物在封建時代的社會地位較為低下,在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力,也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈:明明是李中堂的錯,卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯,卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對生存困境時的順時應(yīng)變,是以犧牲自己的人格做代價的。
泥人
俗張
世奇人 好
嘴楊巴
泥人高手 遇海張五 智斗傳千古 生意紅火 遇李中堂 巧答美名揚手 嘴 藝天津民俗
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇5
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想:
1.讓語文課堂不再枯燥無味;讓語文課富有魅力、富有神韻;讓學(xué)生能在享受樂趣的同時接受知識。
2.安排一課時。
教學(xué)步驟:
一、課前學(xué)習(xí)(學(xué)生分組自學(xué))
自學(xué)任務(wù):
第一組:以“馮驥才與都市文化”為話題,查找相關(guān)資料,整理發(fā)言提綱。
第二組:利用課文的語言特點把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式,進(jìn)行表演,要突出各自的“奇”妙之處。
第三組:品味語言,理解含義,推敲朗讀。
第四組:展示你的一技之長。如:畫畫;剪紙、折紙之類的小手工;口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)(學(xué)生匯報自學(xué)成果,教師點撥提升)
(一)導(dǎo)入課文
同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說《俗世奇人》。誰來談?wù)剬睦斫?
(符號后面的文字是問題的答案要點,老師根據(jù)學(xué)生答的情況,作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。
歷來人們都喜歡寫帝王將相,偉人名人,而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料,請他們來談?wù)劇?/p>
馮驥才,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、作家。他長于天津,對這里的一山一水、一草一木,都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密,有條不紊為天津文化傾注著心血:他對天津的歷史文化遺存進(jìn)行過搶救性考察;他寫過不少具有天津地域特色的小說,如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等,從而挖掘天津人的集體性格,展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實,這些已超越了學(xué)術(shù)范疇,它對延續(xù)歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來發(fā)展等,都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi),天津的舊稱,是東南水路的門戶,有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”,自有他的道理:“碼頭上的人,一強(qiáng)活不成,不強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。”如:“刷子李”、“泥人張”等。
(二)整體把握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽,用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)
2.這些聽起來神乎其神,實際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點撥:
課文里的故事,同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時間,它還涵蓋了意志品德。記得,有位畫家曾說過:比技藝,最終是比人品。那么,“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?
請同學(xué)們用簡潔的語言概括。
所以說,偉人名人固然輝煌奪目,但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意,滿腔正氣顯派頭;帶徒弟,一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人,單只妙手見功夫;護(hù)尊嚴(yán),一身傲骨笑權(quán)貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的成果。
首先,由小組代表范讀揣摩的語段,再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>
其次,老師出示語段,請他們標(biāo)出重音,讀出語氣語調(diào),再說說為什么。
①有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
②這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
③手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
④海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。
①重音在“亮堂”上,表現(xiàn)作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
②重音在“活”上,強(qiáng)調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式,“地地道道”語氣要中肯,節(jié)奏要慢。
③重音在“泥人張”和“差”上,用夸張的語氣表示對泥人張的稱贊。
④重音在第二個“找”字上,以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句,讀出語氣語調(diào)。
(三)探究課文
分組討論:課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣摩這些話,討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道,靠勞動吃飯行得正,站得直,怕誰?怵誰?但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里,這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存,不進(jìn)則退”,“識時務(wù)者為俊杰”之類的話,姑且不論它們產(chǎn)生的背景,就生存而言還是要講究點科學(xué)性、技巧性,當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會,不可以沒有信息,不可以不關(guān)注時代的潮流,不可以不和他人溝通、合作,更不可以沒有法律意識。所以說,未來社會需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才,希望同學(xué)們明確目標(biāo),努力奮斗,讓自己成為時代的新人!
三、課后拓展學(xué)習(xí)
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇6
一、導(dǎo)入新課——引出“好”:
(板書:好嘴)憑你的理解,什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解,比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是,在馮驥才的一則故事里,主人公楊巴只說了一句話,又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書:楊巴)
(說明:“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認(rèn)知上的矛盾,利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)
二、整體感知——講述“好”:
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度,揣摩他的心理活動,盡量保持文章原有的語言風(fēng)格,用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文,分頭準(zhǔn)備;
2.組內(nèi)互講,取長補(bǔ)短;
3.班內(nèi)復(fù)述,鼓勵模仿用天津話講述;
4.師生共同點評。
(說明:這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動,能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。)
三、重點研讀——探究“好”:
說楊巴是“好嘴”,其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字,既可以從說話的難度看,從這句話本身看,也可以從說話的效果看,還可以從他人的角度看。請選擇一個角度,分組深入探究:楊巴的嘴到底“好”在何處?
全班討論:
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“亂飛”“潑了一地”,眾官員都“嚇懵了”,情勢緊急,千鈞一發(fā),這需要“敢說”。二是左右為難:說是芝麻,這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻,“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”,自己要吃大虧,甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫:必須趕在中堂說話之前說,需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞:一是“不知道”,前文明明說“猜到”,這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”,前文明明說中堂大人“不知道”,這兒卻說“不愛吃”。這樣說,有兩大妙處:一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”,不是臟東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻,也沒說不是芝麻,一個“不知道”“不愛吃”,使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安,而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”,從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端,并不寫楊巴,而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉(zhuǎn),就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前,眾官員“嚇懵了”,“一個比一個糊涂”,而楊巴“立時猜到”,“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),主意就來了”;楊巴說話之后,李中堂覺得他“機(jī)敏過人”,“心生歡喜”,在場所有人“摸不著頭腦”,而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié):危難之間顯身手。話不在多,而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn),的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
(說明:這是文章的重點,力求使學(xué)生認(rèn)識到要從多個角度深入地看問題。)
四、深入理解——評價“好”:
作者在文中說:“手藝再高,東西再好,拿到生意場上必得靠人吹。三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。”“楊七反倒?jié)u漸埋沒,無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚,因為自己成名靠的是自己一張好嘴,李中堂并沒有喝茶湯呀!”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”?
(說明:圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。)
教師小結(jié):這些小人物在封建時代的社會地位較為低下,在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力,也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈:明明是李中堂的錯,卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯,卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲,是面對生存困境時的順時應(yīng)變,是以犧牲自己的人格做代價的。
五、拓展延伸——想象“好”:
想象一段故事:楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述,突出人物各自的本領(lǐng),符合人物各自的性格。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇7
一、 導(dǎo)入
1、瀏覽課文,請大家在“泥人張”前面加上一個修飾語:___________泥人張。生:(鎮(zhèn)定自若的, 技藝精湛的,個性內(nèi)斂的……)泥人張
ppt展示(俗世奇人——泥人張)
二、馮驥才及《俗世奇人》
馮驥才,1942年生,當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等,均獲全國文學(xué)獎。(馮驥才簡介)
《俗世奇人》是作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由17個短篇小說連綴構(gòu)成,各篇文字極精短.書中所講之事,又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景,每篇專講一個傳奇人物生平事跡,素材均收集于長期流傳津門的民間傳說,人物之奇特聞所未聞,故事之精妙嘆為觀止。《俗世奇人》課文評點
三、閱讀活動 完成三項活動:課文概說;手法欣賞;語言品味
閱讀活動一:課文概說
從“內(nèi)容”的角度來概說;從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題, 用百字以內(nèi)的文字,進(jìn)行課文概說。《俗世奇人》問題探究
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁,用“賤賣海張五”的方式加以回?fù)簟!昂埼濉敝挥凶允晨喙ù髢r錢買走了泥人兒,但這個故事卻流傳下來,直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說:“泥人張”技藝高超,在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂,“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴,“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像,賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛,用鞋底的泥就可以捏出“海張五”,只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練,面對羞辱鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人,以獨特的方式一招制敵,賤賣海張五,打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說:通過描寫泥人張智斗海張五的故事,表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全,表達(dá)了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應(yīng) 懸念設(shè)置 對比手法 側(cè)面烘托
請自選一個話題,表達(dá)自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
4、“海張五”到天慶館吃飯時眾人的反應(yīng)側(cè)面烘托出“海張五”的“不凡”。《俗世奇人》賞析
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五,情節(jié)簡單卻懸念迭生,曲折引人。人物形象逼真,這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法:1、修辭 2、傳神詞語 3、幽默生動的方言
舉例
1.作者說“泥人張”的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
2、“找樂子”寫出“海張五”的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“尋”等,表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。20俗世奇人 刷子李 好嘴楊巴課文在線朗讀
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等,都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。
四、課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物,妙在語言。泥人張的從容自若,后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈,給我們留下深刻的印象。 馮驥才 先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇:那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少,民間手工藝品也日漸稀少,希望同學(xué)們在以后的生活中盡自己的努力去保護(hù)這些無形的文化遺產(chǎn)。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇8
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力:
1、掌握幾個字詞:闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法
4、通過朗讀,體會人物的情感與形象。
(二)過程與方法:
1、學(xué)會運用圈點勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度與價值觀:
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任,為文化大廈添磚加瓦,為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧,激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文,畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過程
(一)、 導(dǎo)語設(shè)計
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事,奇絕!妙絕!請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動,師適時點評)
今天,我們來見識一位俗世奇人,他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)
馮驥才,當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津,近年來,他為保存中華民族地域文化而奔走呼號,他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察,他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
(二)、自由朗讀
1、 畫出不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的字,查字典注音。放聲朗讀。
2、 出示投影,檢查字詞。
給幾個字注音:闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
3、指名朗讀,師糾正。
(三)再讀課文,復(fù)述故事情節(jié)
問題設(shè)計:
1、本文讀來充滿風(fēng)趣,有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了,文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)
2、那么,下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書:海張五 泥人張)
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)
(四) 巧妙的情節(jié)安排
問題設(shè)計:
1、 首先是面對“海張五”的侮辱,“泥人張”漠不作聲,他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴,飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五,但海張五并不服,道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束,“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”,還旁批“賤賣”,令人忍俊不禁的同時,不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問:你對故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點?)
[生動、吸引人,懸念迭出,一波三折,待看到結(jié)尾時,不得不使人眼前一亮,脫口稱絕]
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”,把握人物形象
1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后,對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識,那么,你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
[技藝高超、有智慧、有個性]
(1)找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同?
(正面描寫、側(cè)面烘托,兩者的有機(jī)結(jié)合,突出了泥人張技藝的高超,也豐富了文章的內(nèi)容。)
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外,他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧,從他與海張五的較量上,他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn),干練,鎮(zhèn)定自若,面對無端侮辱,他后發(fā)制人,以自己獨特的方式予以還擊,一招致勝。(個性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán),敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時,更佩服他的智慧。)
(3)文中對海張五的描寫也十分精彩,用了什么描寫方法?(外貌、語言)從文中找出描寫海張五的句子,分析一下他的形象?
(愛擺臭架子,且蠻橫無理,故意挑釁,粗俗,完全一個活脫脫的地痞形象。)
(六)、品味文章的語言
1、本文的語言給你留下什么印象?
A、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)
B、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超,眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法,突出泥人張的技藝超凡絕倫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人,如果換成“泥人張技藝高超,眾人不能相比”就過于平淡,缺乏表現(xiàn)力,運用強(qiáng)烈的夸張后,就能夠給讀者留下深刻的印象,收到較好的表達(dá)效果。)
2、 海張五那邊還在不停的找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”?試著將它換成“尋”字,看看表達(dá)效果有什么不同?
(“找”體現(xiàn)出無端挑釁,無賴的丑臺態(tài);“尋”字沒有這種表達(dá)效果,“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰,還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)
歸納:賞析句子的方法一般從:修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語,具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析
(1)隨后手一停,他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳,起身去柜臺結(jié)帳。
(抓住“戳”字)
(2)左手伸到桌子下邊,打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,........
(抓住“摳”、瞅“來分析)
4、補(bǔ)充:
A、胖女人發(fā)怒了,短短的脖子猛然伸長了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來,叉著腰,跺著腳,唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)
B、何滿子是奶奶的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)
(七)、探究課文
1、文中的“坐在那兒,為了瞧各樣的人,也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示?
(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟)
2、文中天慶館里的伙計,對泥人張的到來無動于衷,對“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴,諂媚之極。可是手藝人除外,手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?仔細(xì)揣摩這句話,討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道,靠勞動吃飯行道正,站得直。
但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里,這個觀點未必都行得通,“適者生存,不進(jìn)則退”,就生存而言還是要講究技巧性,當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下,如今的社會,我們做事、做人除了靠真才實學(xué)外,還要講求與別人合作、溝通。)
(八)、 課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物,妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。讀這樣的作品,如夏日飲冰茶,爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn),我們該做點什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案,讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任,為文化大廈添磚加瓦,為文化巨輪保駕護(hù)航!
(九)、作業(yè)
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較,具有濃厚的戲劇性,請同學(xué)們 把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、品味重點句段,學(xué)習(xí)人物速寫的方法
2、品味語言特點,方言的運用和多種寫作手法的運用,使文章幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
【學(xué)習(xí)重難點】
波瀾起伏的情節(jié)語言品味
【輕松預(yù)習(xí)】
一、作者簡介
馮驥才(1942~),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文,整體感知
主要教學(xué)方法:通過自讀,把握文章情節(jié)、人物、語言。
1、引導(dǎo)性提示——想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進(jìn)一步品味語言,文中有一些傳神的字句,要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
1、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。
2、品味下面的語句,研討括號里的問題。
手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達(dá)效果?)
教師引導(dǎo)分析、學(xué)生討論、交流。
3、教師歸納小結(jié)。
三、再讀課文——思辯研討
1、提問:“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
建議:
在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
四、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽一聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
六、小結(jié)
主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
寫一寫你周圍的“俗世奇人
提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫出一個圓的數(shù)學(xué)老師,能生動模仿各種聲音的同學(xué)等,寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態(tài)等方面的特征,寫出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機(jī)械的模仿。因此,首先應(yīng)使學(xué)生反復(fù)誦讀,體會文章的語言風(fēng)格;其次,要把握文章只寫一事的敘事手法;第三,再提醒學(xué)生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動作、語言、神態(tài)等特征展開描寫。
相關(guān)鏈接
一、關(guān)于《俗世奇人》(馮驥才)
天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣剛烈;水咸土堿,風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍,近百余年來,舉凡中華大災(zāi)大難,無不首當(dāng)其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞?wù)呱踱罚糜浻谛模粻柡箅m多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書,仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來,供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長林。
張長林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對面坐談,摶土于手,不動聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫神,達(dá)到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),不燥不裂,栩栩如生,在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買,“置諸博物館中,供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術(shù)的友好交流,成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來的著名工藝美術(shù)流派,這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門藝林一絕。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇10
一、導(dǎo)入:課前先以一個小魔術(shù)導(dǎo)入,增加學(xué)生的好奇心,使其迅速進(jìn)入角色。然后告訴學(xué)生老師的魔術(shù)只是雕蟲小技,真正有本事的人是我們今天要學(xué)習(xí)的俗世奇人刷子李和泥人張。
板書:俗世奇人馮驥才刷子李泥人張
二、課文研讀:
大家看黑板:
這篇小說的作者是?(馮驥才),我們以前還學(xué)過他的哪篇作品?《珍珠鳥》,關(guān)于作者在這里我們就不再多說了,沒有掌握好的同學(xué)課下再溫習(xí)一下。
什么樣的人才叫俗世奇人呢?一俗一奇有什么對比效果呢?(俗世奇人,顧名思義,是指在平淡塵世中身有絕活的藝人。我倒是覺得。“俗世”二字作了巧妙的鋪墊作用,使“奇人”更為奇幻。充滿神奇色彩。)
本文講了兩個身懷絕技的奇人,刷子李和泥人張,下面大家速讀課文,找一找這兩個人究竟各自“奇”在何處?給你留下什么印象?
談生意,滿腔正氣顯派頭;帶徒弟,一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人,單只妙手見功夫;護(hù)尊嚴(yán),一身傲骨笑權(quán)貴。
明確:“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾,技藝高超,原本已在“奇人”之列,但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行。他其實是用奇特的方式展示自己的才能,渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”,充滿自信;同時又心細(xì)如發(fā),對于小徒弟的內(nèi)心活動體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙,無人能比;他沉穩(wěn)、干練,面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若,后發(fā)制人,以獨特的方式一招致敵。這是一位內(nèi)斂從容的奇人,與“刷子李”形成鮮明的對比。(講述刷子李的時候可以請同學(xué)們一起回顧小時候?qū)W過的一首歌曲《我是一個粉刷匠》與刷子李的高超技藝形成對比。)
大家知道我們塑造人物形象的一般方法是從肖像、行為、語言、心理、和細(xì)節(jié)等方面的描寫進(jìn)行刻畫。本文中的兩位俗世奇人,果真是高手,奇絕、妙絕,雖是市井里的凡夫俗子,但卻有不平凡的智慧和本領(lǐng),那作者是通過什么方法來刻畫他們的形象的呢?你覺得本課塑造人物形象的方法有哪些值得借鑒之處?
小組內(nèi)先交流一番再請同學(xué)來說一說,注意結(jié)合相關(guān)語句來談
刻畫刷子李主要是運用了哪種描寫?這樣做的目的是什么?
刻畫泥人張主要運用的是哪種描寫,這樣做的目的是為了突出什么呢?
學(xué)生分小組交流談看法,教師補(bǔ)充,如:
①善于抓住特征
②正側(cè)面描寫相結(jié)合
③巧妙運用多種修辭手法手法,如比喻、對比,夸張等
作者在刻畫人物的時候杜絕了臉譜化,學(xué)過這種刻畫方法后大家將自己的習(xí)作修改一下,念給大家聽聽,看看我們能猜出來寫的是誰吧?
《俗世奇人》,奇在人物,妙在情節(jié)。刷子李、泥人張都給我們留下了深刻的印象,馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案叫絕;除此之外,大家有沒有發(fā)現(xiàn)文章的語言有什么特點?(生:生動形象、有趣、幽默、采用方言,津味十足)
老師改編了一下刷子李:竹板這么一敲呀,這別的咱不說,咱就夸夸這刷子李,怎樣顯神奇。這天津碼頭,那是人才濟(jì)濟(jì),各行各業(yè)都有那稀罕的活神仙。就說這刷子李,個個都人稱奇,他一身黑衣刷白漿,不留一個點,真是很稀奇。我們都要學(xué)習(xí)那,刷子李的真本事,各行各業(yè)顯神奇。(掌聲)
作業(yè):課下大家把本片課文改編成用天津話的群口相聲
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇11
一、“口技”激趣導(dǎo)入新課
上課伊始。
師問:在座的各位有沒有關(guān)注過寧波五套的阿國電影?
學(xué)生用寧波話齊答:“來發(fā)講啥西!”
對,大家真是太熟悉不過了,以寧波方言來演繹各國的經(jīng)典故事,聽起來,親切夠味兒,一個詞:過癮!初次見面,大家可能不知道,老師我也有個絕活兒:能表演口技。不相信?(隨口吹了聲鳥叫)(眾生笑)老師我還可以流利地說出幾句外地方言,你們有興趣聽哪個地方的方言?
“上海話——”學(xué)生異口同聲。
老師模擬上海方言。
接著應(yīng)生之邀模擬廣東話(1、2、3、4)和四川話。
學(xué)生興趣高漲之時,老師話鋒一轉(zhuǎn),引出學(xué)習(xí)內(nèi)容:“老師剛才的所謂表演只不過是雕蟲小技,真正的行家里手、真正的俗世奇人,請同學(xué)們看──他在課文里。”
板書:刷子李
點評:老師富有感染力的方言表演大有單口相聲之妙,大大激起了學(xué)生的興趣,課堂氣氛異常熱烈活躍,借班上課的老師為營造和諧的師生關(guān)系走好了關(guān)鍵的一步。
二、感知閱讀
請同學(xué)以自己喜歡的方式快速朗讀課文,感知課文內(nèi)容。閱讀完畢后,合上書本,完成填空題目:
( )碼頭有個手藝高超的( ),人稱( )。一年的一天,他收了個徒弟名叫( ),徒弟( )次跟師傅出去干活,便由對師傅( )變成佩服得發(fā)怔發(fā)傻。
〖點評:教師以獨出心裁的填空方式檢驗學(xué)生對課文內(nèi)容的整體感知情況,既避免了對課文零打碎敲的肢解,又理清了文章的脈絡(luò)。同時又引出了本文的核心人物——奇人刷子李,可謂一箭三雕。學(xué)生對該填空題表現(xiàn)出濃厚的興趣。因為他們的記憶力好,文章的情節(jié)性較強(qiáng)。認(rèn)真讀一遍課文,即可順利過“關(guān)”。成就感更增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下一步理解故事、分析人物做了有力的鋪墊。〗
三、理解性閱讀
1、請同學(xué)們用一個字概括對刷子李的總體印象,并說明理由:
學(xué)生列舉“奇”“絕”“妙”“神”等詞語,并說明了理由。
篩選認(rèn)為“奇”最佳,理由簡單又明了:標(biāo)題就是“俗世奇人”。
2、“奇”表現(xiàn)在哪里呢?
生一:刷子李刷墻時衣著很奇特:一襲黑衣。一般來說,做粉刷時,白色的泥漿容易濺到衣服上。而刷子李的黑衣上從來不沾哪怕是芝麻大的一個白點,這又足見他的刷墻技術(shù)高超,簡直到了神奇的程度。
師:評得好!這位同學(xué)認(rèn)為刷子李的“奇”表現(xiàn)在兩個方面:規(guī)矩和技術(shù)。其他同學(xué)還有不同的看法嗎?
生二:我想補(bǔ)充以下刷子李的規(guī)矩“奇”,他一天只刷一間屋,每刷一面墻休息一下,喝茶、抽煙。
生三:干活時黑衣上出現(xiàn)了白點就不收工錢。
師:刷子李這位民間手藝人身上所體現(xiàn)的超脫之處讓我們心底暗暗稱“奇”,事因難能,所以可貴。刷子李行為、個性中的可圈可點之處在文章中還有所體現(xiàn),哪位同學(xué)再來補(bǔ)充一下?
生四:刷子李心思縝密,徒弟曹小三頭一次跟他出門干活,老是關(guān)心師傅黑衣黑褲上有沒有白點。當(dāng)曹小三看到“破綻”,不敢說又忍不住偷看時,刷子李對他的心思了然于心,一語道破又語重心長地告誡小三:“你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學(xué)本事吧!”
師:是哦,做師傅的,能洞察徒弟的心思,奇!(伸出大拇指)
生五:課文的第五自然段描寫刷子李刷墻的動作。這蘸漿的手臂悠然擺來,悠然擺去。好賽伴著鼓點,和著琴音,每一擺刷,那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響,極是好聽。我覺得這刷子李簡直不像是在刷墻!
師:那像干什么呢?
生五:恩──(撓頭,笑)像畫畫兒!也像跳舞!(學(xué)生笑)
師:是啊,一個普通的民間手藝人,不是把刷墻當(dāng)作自己謀生的手段,糊口的行當(dāng)而敷衍了事,得過且過,而是視為藝術(shù)沉浸其中陶醉其中。這是何等的境界!梁啟超說,無論做什么樣的一件事,只要強(qiáng)烈要求完美,努力做到最好,便是天地間第一等人!根據(jù)同學(xué)們的分析,刷子李這位奇人的“奇”有以下表現(xiàn)。
(PPT展示)
行為奇
奇規(guī)矩奇
個性奇
師:關(guān)于刷子李的行為奇、規(guī)矩奇,大家已經(jīng)找出了很多的依據(jù),哪位同學(xué)還能補(bǔ)充一下體現(xiàn)刷子李個性奇的語句語段(學(xué)生思考,片刻后,有人舉手)。
生六:我認(rèn)為第四自然段有一處細(xì)節(jié)能夠體現(xiàn)刷子李的“個性奇”。刷子李到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿,“派頭十足”。“照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子”,這可以看出刷子李的傲骨。
師:能具體說說嗎?怎么給李善人刷墻壁就有傲骨了呢?
生六:你看,你看,這李善人是英租界的啊,是個大官啊!
師(微笑頷首):這位同學(xué)對語言極有悟性!好一個“傲骨“之說!這是一種沒有奴顏沒有婢膝的錚錚鐵骨!這是一份不卑不亢不趨炎附勢的超然灑脫!中國歷史上有很多這樣有骨氣的人,他們的一腔正氣令人擊節(jié)贊嘆。這不,有人為了表現(xiàn)自己對刷子李的敬仰,就寫下了一副對聯(lián)送給他,可惜,由于年代久遠(yuǎn),只剩下了上聯(lián)(PPT出示上聯(lián)):談生意,滿腔正氣顯派頭
師:同學(xué)們能對出下聯(lián)嗎?
(學(xué)生極有興趣、思考、動筆,有多人舉手)
生七:做粉刷,全身技術(shù)顯本領(lǐng)
生八:帶徒弟,數(shù)條規(guī)矩見品行
生九:刷墻壁,一手絕活露本事
……
〖點評:此教學(xué)環(huán)節(jié)是本課教學(xué)中最出彩的部分。教師引導(dǎo)學(xué)生立足文本分析人物的“奇”,意在培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境與生活環(huán)境建構(gòu)人物形象的閱讀習(xí)慣。同時引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié),尤其是分析刷子李的個性奇這一環(huán)節(jié),學(xué)生跟老師的思想碰撞后,新思維作用于文本,從刷子李不因服務(wù)對象的不同而改變規(guī)矩和行為,來判斷其為人其個性。一個“英租界李善人”作為切入口,可謂微言大義,一字褒貶。學(xué)生能夠領(lǐng)略漢語言文字的魅力,還體現(xiàn)在對聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié),對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的精粹,對對子是中國古代私塾學(xué)生的必修課,學(xué)習(xí)語言從對課開始有一定的道理。本課教師顯然不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)對對子,而是通過此種饒有趣味的方式讓學(xué)生歸納概括刷子李性格、人品、技藝等方面的特點。此教學(xué)環(huán)節(jié),既以對聯(lián)熏陶感染了學(xué)生,又能以此為契機(jī),理解文本,品位語言,分析人物,課堂有所生成。〗
四、賞析性閱讀
1、刷子李的言行舉止、規(guī)矩個性給你怎樣的啟發(fā)?
2、本課塑造人物形象的方法有哪些值得借鑒之處?
(兩題任選一題,分組討論,推選代表發(fā)言。)
學(xué)生討論、分析。
組一代表:我們組討論的是第一個題目。我們認(rèn)為,一個人要有真才實學(xué),要有一技之長,才能在社會上找到自己的立足之地。另外,還要有足夠的自信,一個連自己都不相信的人,怎么能取得別人的信任呢,就象刷子李,他的一身黑衣不是自信的最好表現(xiàn)嗎,這也是最好的廣告啊!(學(xué)生笑)另外,還有,就是──(左顧右盼尋找救兵。有位同學(xué)小聲打招呼,老師示意她站起來回答。)
組一女生:就是我們無論做什么,都應(yīng)該心無旁騖,努力做到最好。做人也是這樣,我們要做個有骨氣的人,做個最好的人。(學(xué)生笑)
師:是啊,刷子李不僅墻刷得好,做人也有自己的原則,很有人格魅力。第二組的同學(xué)哪位來反饋一下討論結(jié)果?
組二代表:我們組討論的是第二個題目。我們認(rèn)為本文的語言很有特色,好像是有點方言的味道。還有就是人物的動作描寫也很傳神,比如刷子李刷墻的動作;再有就是文章有很多地方是寫曹小三眼里看到的刷子李,這叫──(同組同學(xué)提醒:側(cè)面描寫)對,側(cè)面描寫,這比直接寫刷子李怎樣怎樣好,更真實可信,更有藝術(shù)性。
師:同學(xué)們能結(jié)合自身生活經(jīng)驗來評價文章和人物,很好。是啊,《俗世奇人》奇絕!妙絕!奇在人物,妙在情節(jié)、語言。刷子李給我們留下了深刻的印象,馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案叫絕;本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁。(師范讀第一段中的“有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫兒,靠邊兒呆著”)(生為老師說書式的朗讀打動,鼓掌)
〖點評〗
選擇題體現(xiàn)了教師教學(xué)民主意識,兩個題目難度相當(dāng),從不同角度賞析文章,第一題重在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品人物,領(lǐng)略人物的魅力,第二題則是寫作方法的探討,本文的語言和塑造人物的方法確實很有特色,理應(yīng)關(guān)注。教學(xué)本文,老師選擇的方法是階梯式閱讀:感知閱讀,理解閱讀,賞析閱讀。這是最后的環(huán)節(jié),也是閱讀的最高境界。有人說,最淺層的閱讀只看到情節(jié),稍有層次的讀到了語言的張力,最高境界的閱讀是通過語言文字的載體體察人物內(nèi)心深處的沖突。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,能夠立足文本,結(jié)合現(xiàn)實,體察到刷子李帶給人的心靈的震撼,認(rèn)為只有擁有一技之長方能立足社會,更難能可貴的是,學(xué)生感受到了刷子李人品的高尚,這是他們的內(nèi)心與作品人物碰撞的新生物,由此可見,閱讀可以成為再塑價值觀念的過程。學(xué)生對語言的粗略品位,對描寫人物的方法的感知,則是寫作技巧方面的滲透,也許是一鱗半爪,但學(xué)生能自主發(fā)現(xiàn)、自主借鑒,是內(nèi)心的自然的呼喚,不是外在的施壓,長此以往,一定能提高表達(dá)交流的能力。語文素養(yǎng),不就是這樣,如細(xì)雨一樣,散落于學(xué)生的手中,口中,心中嗎?
《俗世奇人》教學(xué)反思
經(jīng)過對這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備,我對新課標(biāo)的理解加深了,了解了更多教學(xué)手段,鍛煉了自身素質(zhì),自我感覺在課堂教學(xué)上有一大進(jìn)步。課后反思,總結(jié)如下:
有所進(jìn)步的地方:
1、對本科組的教學(xué)標(biāo)志有了更深的理解和體會。
2、教學(xué)靈活性增強(qiáng)了。在設(shè)計教案時,為了講清楚文章的奇妙之處,我安排了人物之“奇”、語言之“奇”、情節(jié)之“奇”三個環(huán)節(jié)。但在實際授課講到語言之“奇”時,我發(fā)現(xiàn)時間拖長了,但學(xué)生仍沉浸在語言文字的魅力中,有意猶未盡的感覺。我就臨時決定砍掉后面的情節(jié)之“奇”這一環(huán)節(jié),因為我覺得與其讓學(xué)生平平的學(xué)兩個環(huán)節(jié),倒不如認(rèn)真地鉆透一個方面的知識,這樣他們的收獲應(yīng)該更大。另外,一堂課上得好不好,應(yīng)該可以從學(xué)生的臉上看出來。如果學(xué)生面容愉快,那么這堂課應(yīng)該就是成功的,如果學(xué)生眉毛緊鎖,表情困惑,那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應(yīng)該學(xué)會課堂觀察,只有觀察仔細(xì)了,才可以從學(xué)生的表情上了解到自己上得好不好,從而作出自我反思、及時調(diào)整。
3、對“如何上自讀課”的問題上有了一些自己的體會,因為自讀課不像講讀課,不需要老師去精講,老師在自讀課中的主要作用就是引導(dǎo)點撥。所以在同備課組的老師的幫助下,設(shè)計了一份學(xué)案,這份學(xué)案并不是機(jī)械地將課后習(xí)題擺上去,而是將教案處理成以學(xué)生為主的教學(xué)方案。使之作為溝通學(xué)與教的橋梁,將講讀課的思想及其方法延伸,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋立竿見影,起到“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用。
有待改進(jìn)的地方:
1、上課過程中,老師的強(qiáng)勢地位過于突出,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不夠。因為在課堂上,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,自己提出問題,自己解決問題,這樣的上課更有效。而這節(jié)課在讓學(xué)生反思質(zhì)疑這一塊上則較薄弱。
2、在對學(xué)生閱讀方法的傳授上顯得不足。“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮。”可見,方法的傳授的確比知識的傳授更為重要,教授方法才是教學(xué)的根本。雖然在本節(jié)課上也教學(xué)生運用圈點勾畫的方法來快速獲取信息,但總覺得沒落到實處。另外,本篇文章寫人敘事的技巧及語言的運用上都值得學(xué)生借鑒,但上課時我在這方面點撥得較少。
3、應(yīng)加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在語言講解上應(yīng)精練簡潔、生動活潑,這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的興奮點。同時作為語文老師,這樣也才能在語言表達(dá)上給學(xué)生作個很好的示范。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇12
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點,幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點、難點
情節(jié)曲折有致,敘事一波三折。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫:表現(xiàn)出精神不振。
擅長:在某方面有特長。
闊綽:排場大,生活奢侈。
天衣無縫:神話傳說,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔:發(fā)呆。
大名鼎鼎:形容名聲很大。鼎鼎:盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書,大多只給帝王將相、偉人名人立傳,其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手,他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文,相信你會受到啟迪。
作者簡介
馮驥才(1942~ ),當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員,《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問:刷子李和泥人張有什么共同點? -
學(xué)生討論、交流。
明確:
刷子李和泥人張都是俗世奇人,他們都拿手擅長的行當(dāng),可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀,并做適當(dāng)圈畫、批點,或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性,教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后,評選出劇本和演員。
提示:
課本劇中要突出主要人物,安排好地點,設(shè)計好舞臺提示,處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句,教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問:
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音,研討括號里的問題。
1.有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)
2.這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3.手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4.海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字,試著將它換成其他的動詞,看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確:
第1句,句式上運用了對比手法,突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句,“它地地道道是碼頭上的一種活法”,寫出人們的生存方法,“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存,就要有絕活。第3句,作者并沒有太夸張,這里運用夸張手法,突出了泥人張的手藝高超,無與倫比。第4句,“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等,表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人,人物性格鮮明。
提問:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確:
在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中,我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情,互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書,推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目,如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1.運用“分類法”談奇人印象,感受人物精神;
2.賞讀小說形形色色的“說”的表達(dá),學(xué)習(xí)“批注式細(xì)閱讀”。
教學(xué)安排:
1課時
教學(xué)過程:
一、課堂導(dǎo)入,談?wù)w印象
1.孩子們,我們已經(jīng)把俗世奇人讀了幾遍,你最喜歡書中的哪個故事?它給你留下了哪些印象?
2.指名交流。
3.敘述時代背景
這些故事都發(fā)生在天津,天津簡稱津,別稱天津衛(wèi)。晚清光緒年間,天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣方剛;水咸土堿,風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍。近百余年來,舉凡中華大災(zāi)難,無不首當(dāng)其沖,因而生出各種怪異的人物,既顯耀在上層,更在市井民間。
碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著。
而今,作家馮驥才將這些奇人異事,每人一篇,各不相關(guān),集成《俗世奇人》。
4.理解俗世奇人
·誰能理解俗世奇人?
·俗世是指民間社會,多指下層百姓生活的民間。奇人指身懷絕技的民間藝人或工匠。
5.認(rèn)識《俗世奇人》
媒體出示:《俗世奇人》是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由18個短篇小說連綴構(gòu)成,各篇文字極精短,半文半白,帶有“三言兩拍”筆意,作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩,取話本文學(xué)旨趣。書中所講之事,又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景,每篇專講一個傳奇人物生平事跡,素材均收集于長期流傳津門的民間傳說,人物之奇特使人聞所未聞,故事之精讓人妙嘆為觀止。
6.走進(jìn)作者
·這是作者馮驥才。誰來介紹一下?
·媒體出示:
馮驥才,當(dāng)代作家、畫家。原籍浙江慈溪,生于天津。他的作品題材廣泛,形式多樣,已出版各種作品集近50余種。中篇小說《啊!》、《神鞭》,短篇小說《雕花煙斗》均獲全國優(yōu)秀作品獎。
馮驥才出生于天津名門大族,從小所接受的就是天津獨特的文化,耳朵里天天接受到的是天津方言,可以說他是深得天津衛(wèi)方言的神韻。老話說“京片子,衛(wèi)嘴子”,說話,本就是舊天津人們的一種生活樂趣。在,《俗世奇人》中就是簡明、精粹,以短句為主。
·《俗世奇人》中頻繁出現(xiàn)具有天津衛(wèi)方言特色的詞語,將人物表現(xiàn)得有板有眼。如:“嘛、賽”
比如:這叫嘛規(guī)矩?他就這規(guī)矩。嘛的意思就是——什么。
再比如說:他要是給您刷好一間屋子,屋里任嘛甭放,單坐著,就賽升天一般美。賽的意思就是——像。
·書中還有些句子中間連頓號也不加,一氣呵成,可以看作是相聲藝術(shù)中的“急貫口”。閱讀馮驥才作品,仿佛坐在茶館里,聽一個故事娓娓道來,會強(qiáng)烈地感受到老天津的普通人的生活習(xí)慣。
二、識奇人,數(shù)奇事
1.《俗世奇人》共18篇作品,每篇記述一個奇人趣事,各自獨立。內(nèi)容雖互不相關(guān),但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’。19篇小說的題目大家能記起來嗎?
2.指名說。
3.媒體出示。
4.你能按照技藝、方法、性格來給文中的人物分分類嗎?現(xiàn)在四人小組合作給人物分分類。每一類別至少寫出四個人物。(媒體出示)
5.指名交流。
媒體出示。在天津碼頭,
技藝精妙之奇人有:如只認(rèn)牙不認(rèn)人的華大夫、粉刷墻壁身上不落一點白粉的刷子李、從鞋底摳塊泥就能捏出活人像的泥人張、用縫衣針就能吊上魚的大回、力大無比的張大力等。
方法獨特之奇人有:如《絕盜》中的三個人,偷了東西還讓對方說不出話來,從小偷小達(dá)子懷里拿走自己的金表的那個年輕人、把馮五爺飯店里的東西偷個遍卻不讓人發(fā)覺的胖廚子、造假畫以假亂真耍得鑒定專家藍(lán)眼丟了飯碗的黃三爺、倒賣古董成精的蔡二少爺?shù)取?/p>
性格獨特之奇人有:認(rèn)準(zhǔn)七塊錢的正骨名醫(yī)蘇七塊、醉酒后滿街搖擺的酒婆、喜歡留男士新潮的大背頭的楊二小姐、憑一張好嘴把生意做紅火的好嘴楊巴、擅長拍須溜馬特會調(diào)教鳥兒的賀道臺、大活人偏要裝死活出殯的劉道元、對中國字畫欽佩無比卻把字軸掛反的美國佬、義薄云天重義輕財?shù)男钤聵呛屠罱瘀椀取?/p>
6.師總結(jié):
一部《俗世奇人》,正是天津衛(wèi)整個社會的縮影:三教九流紛紛登場,真善美、假惡丑一齊上演,這就是社會,這就是生活,這就是人性,這更是文學(xué)。
通過同學(xué)們的匯報,老師驚喜的發(fā)現(xiàn)同學(xué)們已經(jīng)把握住了馮驥才小說最重要的兩點:故事和人物,這說明同學(xué)們認(rèn)真去讀了,并且讀有所獲。
三、賞奇文,品奇味
馮驥才小說第一看點在故事,第二看點在人物,那第三是語言!這本書老師也讀了很多遍,我也非常喜歡它的語言,尤其喜歡作者對人物外貌、動作、語言、心理等描寫。所以想和同學(xué)們一起分享,一起品味。
(1)品讀語言之奇
·品外貌之奇
猜一猜,他們是誰呢?
1.天天下晌,這老婆子一準(zhǔn)來到小酒館,衣衫破爛,賽叫花子;頭發(fā)亂,臉色黯,沒人說得清她嘛長相,更沒人知道她姓嘛叫嘛,卻都知道她是這小酒館的頭號酒鬼。
( )
2.他其貌不揚,短脖短腿,灰眼灰皮,軟綿綿賽塊烤山芋;站著個賽個影子,走路賽一道煙,人說這種人天生是當(dāng)賊的材料。
( )
·品動作、心理、語言、側(cè)面描寫之奇(小組合作學(xué)習(xí))
1.他呢,手指一觸,隔皮戳肉,里頭怎么回事,立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽“咔擦咔擦”,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。
這段話是對蘇七塊的 描寫,從 、 、 、 等動詞中,我看出蘇七塊 。
2.倘若說這是芝麻,不是臟東西,不等于罵中堂大人孤陋寡聞,沒有見識嗎?倘若不解釋,不又等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西?說不說,都是要挨一頓臭揍,然后砸飯碗子。而眼下頂要緊的,是不能叫李中堂開口說那是臟東西。大人說話,不能改口。必須趕緊想撤,搶在前頭。
這段話是對楊巴的 描寫,后來,是楊巴的 使自己渡過了難關(guān),還得到了中堂大人的一百兩賞金。
3.賀道臺的八哥就掛在客廳窗前,裕大人一進(jìn)門,他就叫:“給大人請安。”聲音嘹亮,一直送進(jìn)裕祿的耳朵里。
裕大人愈發(fā)興高采烈,說道:“這東西竟然比人還靈。”
賀道臺應(yīng)聲便說:“還不是因為大人來了。平時怎么叫它說,他也不肯說。”
這一段賀道臺和裕大人的對話,屬于 描寫,賀道臺故意說八哥平時不會說話,是為了取得裕大人的 ,這真是一個 的賀道臺!
4.刷子李干活還有個規(guī)矩。每刷完一面墻,必得在凳子上坐一大會,抽一袋煙,喝一碗茶,再刷下一面墻。此刻,曹小三借著給師傅倒水點煙的機(jī)會,拿目光仔細(xì)地搜索刷子李的全身。每一道墻刷完,他搜索一遍。居然連一個芝麻大小的粉點也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。
這段話屬于 描寫,文中借曹小三突出了刷子李的 。
·名著都是經(jīng)過歷史沉淀和時間考驗的佳作,值得學(xué)習(xí)的地方很多,這一節(jié)課給大家展示的這種圈點批注細(xì)讀法,旨在指導(dǎo)大家靜下心,從關(guān)注故事情節(jié)走向細(xì)化閱讀,學(xué)會品讀和感悟,讓自己對語言文字敏銳起來,天長日久,大家的語言一定也可以細(xì)膩傳神。
四、作業(yè)布置
1、結(jié)合每篇中的精彩的動作、語言、心理、側(cè)面描寫,細(xì)化閱讀《俗世奇人》。邊閱讀,邊做批注。
2.寫一寫身邊的奇人。
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇14
<俗世奇人>同步練習(xí)
一、積累與運用
1.給下列加點的字注音。
①起哄( ) ②喝彩( ) ③綽號( ) ④模樣( )
⑤怵( ) ⑥撂高的( ) ⑦一瞅( ) ⑧摳下( )
2.根據(jù)拼音寫漢字。
①發(fā)niān( ) ②shàn( )長 ③zhàn( )漿 ④發(fā)zhènɡ( )發(fā)傻
3.《俗世奇人》塑造了兩位____________的形象。兩位藝人都只選擇____________件小事來寫,卻寫得形神兼?zhèn)洹N恼碌恼Z言具有濃郁的____________風(fēng)味,并且____________、____________。
4.“一雙眼睛百種看法”說明漢語詞匯十分豐富。請你寫出三個表示“往遠(yuǎn)處看或往高處看”的雙音節(jié)詞語。
①____________②____________③____________
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后問題。
(一)
碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人*的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,*邊呆著。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的,都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲,眼刁耳尖,褒貶分明。戲唱得好,下邊叫好捧場,像見到皇上,不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀松平常,要哪沒哪,戲唱砸了,下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩,弄不好茶碗扔上去,茶葉沫子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲,哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好,這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè),全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了,名字反沒人知道。只有這一個綽號,在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。
刷子李是河北大街一家營造廠的師傅。專干粉刷一行,別的不干。他要是給您刷好一間屋子,屋里任嘛甭放,單坐著,就賽升天一般美。最叫人叫絕的是,他刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點。別不信!他還給自己立下一個規(guī)矩,只要身上有白點,白刷不要錢。倘若沒這本事,他不早餓成干兒了?
5.在寫刷子李之前,為什么先描繪天津碼頭的情況?
6.文中畫線的句子中,“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?
7.“碼頭上的活法”是怎樣的一種活法?用文中的句子來回答。這個句子在句式上有什么特點?
8.作者怎樣看待這天津碼頭的活法?
9.刷子李有什么絕活?他的做法是不是有些故作姿態(tài)?
10.你認(rèn)為在當(dāng)今社會,這種活法還能行得通嗎?
(二)
小店一間
①那間叫做和春的店拆遷了,或是倒閉了。那時候小雜貨店都叫宏發(fā)、財源什么的,若不是這么奇特的兩個字,我想我不會記得這么清晰。那些倔強(qiáng)地支棱在房頂上的草稈兒消失了,拼成“喜喜”字樣的塑料管門簾也消失了——這條路擴(kuò)建了。
②我們的小學(xué)校就在小店旁邊。孩子們第二節(jié)一下課就急三火四地沖進(jìn)小店,高舉著角幣沖柜臺里喊:“大白梨汽水一瓶!”柜臺里那位老人忙不迭地答應(yīng)著,依次把汽水拎上來。“大白梨”是當(dāng)時最便宜、量最大的汽水,咕嘟咕嘟灌下去半瓶,二氧化碳便如沸水一樣涌上來,一路滌蕩了胃與食道里的悶氣。剩下半瓶喝不了,是可以放在小店柜臺里存著的,等著放午學(xué)后再接著完成。柜臺里的老人便從容地收拾著,有的放在窗臺上,有的放在椅子下。“都可得記住自己那瓶!”老人耐心地笑著。孩子們仔細(xì)記清了自己汽水旁邊的明顯標(biāo)志,急匆匆地跑回去了——店里能聽到清晰的上課鈴聲。
③我和明,有一段時間總懷疑我們的“大白梨”被別人拿混了,每次都要磨蹭好一陣,待大家都跑回去了,才尋找更不為人知的位置。直到有一天老人看著猶豫的我們,笑著取下貨架第三層的一瓶白酒,把我們的半瓶“大白梨”擺上去,說:“以后,這空兒就給你們留著,行不行,小丫頭?”我那次第一次仔細(xì)觀察了一下他的眉眼,那是一張真正的長者的臉,有著長者之所以為長者的東西。
④后來,貨架第三層最右邊的位置果真一直空著,除了我和明買汽水的日子。
⑤這條街其實簡單得可以。零星的岔路口間雜著零星的店鋪。每當(dāng)夕陽蹣跚而下的時候,我和明拖拽著自己斜長的影子回家,看見和春店的煙囪里裊裊地?fù)u出褐黃色的煙,愉快極了。
⑥我和明也耍一些小手段。孩子的零花錢是有限的,我們最常用的一招是拿著兩三毛錢,臉不紅不白地問:“爺爺,這些錢能買什么呀?”老人寬厚地歪一下頭:“能吃兩顆香口膠,爺爺還讓你們一人嘗一塊新進(jìn)的糖。”我們因為嘗新糖的權(quán)利而占盡了便宜。多年以后我才明白,其實很多成人的規(guī)則對孩子都是寬容的,而當(dāng)時我們天真地認(rèn)為這種殊榮來自我們的成績。那是個以為好孩子就應(yīng)該受寵的年齡。
⑦后來有一次很偶然的機(jī)會,我和明翻看了這座小城從前的年鑒。那里面有一張異常面熟的照片,照片下面是這方水土一直引以為榮的一家企業(yè)的簡介,那家企業(yè)連孩子都耳熟能詳。于是我和明在一次買“大白梨”的時候小心翼翼地核對了老人的名字,之后對他肅然起敬。
⑧我那時覺得,應(yīng)該有什么詞來形容這位老人和他退休后的這家陋店,這種尋常人家的安寧之氣稀釋了他的人生密度。他與小店讓我有了一些不是孩子所慣常有的、并非針對具體事物的關(guān)注。店與人都帶有長者之氣,沉靜的和內(nèi)斂的。我在高中時曾想寫寫,這么一個簡單的小店多么微妙地盤踞在我們的生活里,但我沒詞兒。我氣它不是在江南煙雨酒旗風(fēng)中,也不是在大荒沉沉飛雪白里,沒有古雅和粗獷,就只剩下微妙的感覺,而微妙是寫不出來的。我奇怪地想起“舉重若輕”四個字,就再也寫不出什么來了。
⑨我上高中之后就與小店疏遠(yuǎn)了,高中的方向和小學(xué)的迥然相異,而且高考要求人心無旁騖。等我和明再到那里時,店和人已是老態(tài)龍鐘了。
⑩“要考大學(xué)了?”老人一陣驚奇,仿佛我們不應(yīng)該長大似的,隨即他笑道:“多快,一晃之間呢。”那時候正值高考前的溫書假。
○11其實,生命里很多東西,易于接受,也易于淡忘。等我再回來看時,熟悉的地點已盛載著陌生的風(fēng)景。我便提取那些簡單的畫面,那夕陽下的炊煙,那第三層貨架……那些寧靜簡單的日子便一一重來。我想了想,還是沒有去打聽老人是否還在世。老店不在了,老街不在了,再見老人反而支離了記憶,其實他們本是圓融一體的。
11.請將本文分成三層,并概括層意。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ○11
第一層:
第二層:
第三層:
12.由第②段的描寫,你看出老人有怎樣的性格特點?
13.我們的一些小手段指什么?老人明白嗎?為什么這么說?
14.第⑦段中“小心翼翼地核對”,你能理解孩子們當(dāng)時的心情嗎?
15.為什么我沒有打聽老人是否去世了呢?怎樣理解這種情感?
三、寫作
16.閱讀《小店一間》一文,想一想,在我們的心靈深處總有一些揮之不去的東西,帶來的永遠(yuǎn)是美好和感動,請你把你記憶深處這樣的畫面寫下來,字?jǐn)?shù)300字左右。
參考答案:
一、1.①hònɡ ②hè ③chuò ④mú ⑤chù ⑥liào ⑦chǒu ⑧kōu
2.①蔫 ②擅 ③蘸 ④怔
3.有著獨特技藝、獨特性格的民間高人 一 天津 幽默傳神 極富表現(xiàn)力
4.眺望 遠(yuǎn)眺 遙望 瞭望 仰望 極目等
二、(一)5.為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景。
6.指的天津衛(wèi)“碼頭”的生存規(guī)則,這是經(jīng)過長期社會選擇而形成的強(qiáng)者生存弱者淘汰、強(qiáng)者風(fēng)光弱者受窘的規(guī)則。
“地地道道”強(qiáng)調(diào)的是這條規(guī)則所具有的廣泛性、徹底性、毫無回旋的余地。
7.有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,*邊呆著。
這是一個對仗工整的對偶句。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對比。
8.作者認(rèn)為“這一來也就練就出不少能人來”,體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”的贊嘆和肯定。
9.他刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點。
這是對自己手藝的絕對自信和自豪,也可以看作是一種廣告效應(yīng)。
10.只要言之有理即可。
(二)11.①/②~⑩/b11 第一層:消失的小店引起我對往事的回憶。第二層:小店及小店主人帶給我的美好回憶。第三層:小店永遠(yuǎn)成了我心中最美的風(fēng)景。
12.耐心、細(xì)致、慈祥、充滿愛心。
13.占老人的小便宜;老人應(yīng)該是明白的,從字里行間我們知道這是個充滿愛心的老人,他不會認(rèn)真和孩子計較,而只會時時給孩子所能給予的愛。
14.謹(jǐn)慎、莊重,既希望是真的,又不敢相信這是事實,心情很復(fù)雜。
15.老人永遠(yuǎn)定格在了我的心里,他和他的小店永遠(yuǎn)是我記憶深處最美麗的一道風(fēng)景。
三、16.提示:描寫細(xì)膩些,傳達(dá)出你的情思來,寫出這
讓文本人物與學(xué)生都動起來-《俗世奇人》教學(xué)案例 篇15
教學(xué)目的:
1.調(diào)動同學(xué)學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)同學(xué)學(xué)語文的能力。
2.引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,品味作品中富有表示力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,全面提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想:
1.讓語文課堂不再枯燥無味;讓語文課富有魅力、富有神韻;讓同學(xué)能在享受樂趣的同時接受知識。
2.布置一課時。
教學(xué)步驟:
一、課前學(xué)習(xí)(同學(xué)分組自學(xué))
自學(xué)任務(wù):
第一組:以“馮驥才與都市文化”為話題,查找相關(guān)資料,整理發(fā)言提綱。
第二組:利用課文的語言特點把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式,進(jìn)行扮演,要突出各自的“奇”妙之處。
第三組:品味語言,理解含義,推敲朗讀。
第四組:展示你的一技之長。如:畫畫;剪紙、折紙之類的小手工;口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)(同學(xué)匯報自學(xué)效果,教師點撥提升)
(一)導(dǎo)入課文
同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說《俗世奇人》。誰來談?wù)剬睦斫猓?/p>
(符號后面的文字是問題的答案要點,老師根據(jù)同學(xué)答的情況,作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。
歷來人們都喜歡寫帝王將相,偉人名人,而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料,請他們來談?wù)劇?/p>
馮驥才,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、著名作家。他善于天津,對這里的一山一水、一草一木,都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密,有條不紊為天津文化傾注著心血:他對天津的歷史文化遺存進(jìn)行過搶救性考察;他寫過不少具有天津地域特色的小說,如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等,從而挖掘天津人的集體性格,展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實,這些已逾越了學(xué)術(shù)范疇,它對延續(xù)歷史文脈、堅持個性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來發(fā)展等,都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi),天津的舊稱,是東南水路的門戶,有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”,自有他的道理:“碼頭上的人,一強(qiáng)活不成,不強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。”如:“刷子李”、“泥人張”等。
(二)整體掌握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽,用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)
2.這些聽起來神乎其神,實際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點撥:
課文里的故事,同學(xué)們的扮演讓我們不得不相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不只僅指為此花去的時間,它還涵蓋了意志品德。記得,有位畫家曾說過:比技藝,最終是比人品。那么,“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?
請同學(xué)們用簡潔的語言概括。
所以說,偉人名人固然輝煌奪目,但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意,滿腔正氣顯派頭;帶徒弟,一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人,單只妙手見功夫;護(hù)尊嚴(yán),一身傲骨笑權(quán)貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的效果。
首先,由小組代表范讀揣測的語段,再談?wù)勌幹玫睦碛伞?/p>
其次,老師出示語段,請他們標(biāo)出重音,讀出語氣語調(diào),再說說為什么。
①有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊站著。
②這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。
③手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
④海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。
①重音在“亮堂”上,表示作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
②重音在“活”上,強(qiáng)調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式,“地地道道”語氣要中肯,節(jié)奏要慢。
③重音在“泥人張”和“差”上,用夸張的語氣表示對泥人張的稱譽。
④重音在第二個“找”字上,以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句,讀出語氣語調(diào)。
(三)探究課文
分組討論:課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”揣測這些話,討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度,欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道,靠勞動吃飯行得正,站得直,怕誰?怵誰?但是,在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里,這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存,不進(jìn)則退”,“識時務(wù)者為俊杰”之類的話,姑且不論它們發(fā)生的背景,就生存而言還是要講究點科學(xué)性、技巧性,當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會,不可以沒有信息,不可以不關(guān)注時代的潮流,不可以不和他人溝通、合作,更不可以沒有法律意識。所以說,未來社會需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才,希望同學(xué)們明確目標(biāo),努力奮斗,讓自身成為時代的新人!
三、課后拓展學(xué)習(xí)
1.給下列字正音:
焉林摳蘸撂褒貶
2.社會調(diào)查,收集民間類似“刷子李”“泥人張”這類奇人奇趣的資料,寫成故事,或人物速寫。