《俗世奇人》教案設(shè)計（精選13篇）
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇1
教學(xué)目的：
1.讓學(xué)生對民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
教學(xué)時數(shù)：一課時
教學(xué)步驟
一、學(xué)習(xí)《泥人張》
同學(xué)們，在我們這里，有沒看過一些民間手藝呢？比如在旅游景點、集市上、學(xué)校門口……（石膏像、糖塑、面人）不錯，這些手藝人都有一手絕活，讓我們嘆為觀止。那么同學(xué)們看過泥人嗎？……這些泥人都很精致，而這一切都源于泥人張，那你們想了解一下發(fā)生在他身上的故事嗎？就讓我們一起走進課文。：
（一）學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文。思考下列問題：
1.課文主要寫了那倆個人物？
2.面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎么樣呢？一般人會怎樣呢？
（二）分析課文：
1：情節(jié)里出現(xiàn)的兩個主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語句。（學(xué)生找出相關(guān)語句，并進行概括）
（板書：海張五 賺下金山----有錢
將軍義子----有勢）
有錢有勢就導(dǎo)致了他的猖狂蠻橫，為后來他的挑釁打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。（板書：猖狂蠻橫）
（板書：泥人張 單手捏泥人----技藝高妙
賤賣海張五----沉穩(wěn)干練）
2、面對海張五的羞辱，泥人張鎮(zhèn)定自若，胸有成竹，后發(fā)制人。你不是說賤賣都沒人要嗎？那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見，他不但技藝高妙，而且沉穩(wěn)干練。用文中的一個詞語來概括就是：藝高膽大。（板書：藝高膽大）
3、作者卻用獨特幽默的語言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝，使兩個人物形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。
由此我們可以得出這樣的結(jié)論，一個人無論從事什么樣的職業(yè)，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴，獲得別人的尊敬。
二、 教學(xué)《好嘴楊巴》
（一）導(dǎo)入新課：每個人都有一張嘴，而嘴在日常生活中的用途有哪些？（吃飯、說話）如果一個人他伶牙俐齒，我們可以說他有一張______嘴？（用一個字回答）那么我們今天的課文中馮驥才先生就給我們介紹了一個“好嘴”——楊巴。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請大家從文中找出四個能夠概括楊巴性格特點的成語。
——逢場作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源
① 這些詞語含有怎樣的感情色彩？
——貶義
② 可是，作家馮驥才卻把這四個成語一股腦兒全用到楊巴一個人身上，卻絲毫不含貶義，大加贊美一張嘴。究竟是什么原因呢？今天，我們就在作家馮驥才的指引下，去一趟天津衛(wèi)，欣賞一出好戲，《好嘴楊巴》！
（二）整體感知
1、請大家來簡述一下課文的主要內(nèi)容。
兄弟生意火——中堂發(fā)怒——巧答中堂——名聲遠揚
（1）兄弟的生意為什么紅火呢？
①楊七的好手藝；茶湯的精細制作過程
②楊巴的嘴好。
（2）那楊家茶湯是如何發(fā)跡的呢？正是因為他們倆的默契配合，使得茶湯的生意異常紅火，因此被眾官員推薦為招待李鴻章的上品。
（3）府道縣臺們是如何準(zhǔn)備接待李鴻章的工作的？可以看出他們怎樣的嘴臉？
可見眾官員對這樣的決定信心滿滿。那么事情的結(jié)果是否正如眾人所料嗎？我們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上一起來學(xué)習(xí)課文的高潮部分“中堂大怒，楊巴巧答”
3、請大家閱讀7~14段。
（1）這一部分首先描寫了什么？
——中堂大人看戲，楊七楊巴奉茶。
（2）找出對中堂大人的描寫，請用一個字來概括中堂大人此時的心理。（7段） ——爽。
（3）而當(dāng)中堂大人看到楊七楊巴送那上來的茶湯時，是否如眾官員所料？發(fā)生了什么事情？——大怒
（4）李鴻章此時心里是怎么想的？（8段）
試將下面的兩個感嘆詞放到對李鴻章的描寫中去
a、啊 b、哼
（學(xué)生現(xiàn)場情境再現(xiàn)）
“啊”后李鴻章的心里話是什么?——“這上面這么多臟土！”
“哼”字后的心里話是什么？——“真是豈有此理！”
由此可以看出此時李中堂的心情是由“爽”轉(zhuǎn)為“怒”
（5）李鴻章大怒，當(dāng)時氣氛如何？——“緊張”
（6）作者是怎樣營造出這種緊張的氣氛的呢？
①描寫李中堂欣賞蓮花落子的祥和氣氛——氣氛烘托——鋪墊
②“打落”“亂飛”“潑了一地”——動作描寫——正面
③眾官員都“嚇懵了”“楊七和楊巴慌忙跪下”——動作描寫——側(cè)面
（7）那么，此時說話需要什么？——勇氣
（板書：敢說）
（8）如果這樣說行不行？“中堂大人息怒！那上面不是臟土，是碎芝麻！”你認為李鴻章會怎么說，會怎么做?
（9）對楊巴的心理描寫（第10段），
①是芝麻，不是臟東西——孤陋寡聞、沒見識
②不加解釋——承認是臟東西
③搶在前頭說
（10）因此楊巴是怎么說的？
——中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人。大人不記小人過,饒了小人這次,今后一定痛改前非!
注意：不知道、不愛吃——一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
（板書：巧說）
（11）那楊巴這句話在李鴻章發(fā)怒后多長時間內(nèi)說的？（學(xué)生討論）
①“飛快”“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)”。
②“其他人都嚇蒙了”“當(dāng)官的一個比一個糊涂，這就透出楊巴的聰明”——反應(yīng)快（對比）
（板書：快說）
（12）楊巴這句話說出后的效果如何呢？
——得到李鴻章的賞識：“心靈嘴巧”“機敏過人”“聰明”，賞銀一百兩
（三）小結(jié)：文中作者是怎樣表現(xiàn)出楊巴好嘴的“好”呢？
1、故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。
2、在緊張環(huán)境下通過楊巴的“敢說”“巧說”“快說”來表現(xiàn)出楊巴的好嘴。
3、中堂大人沒有喝茶湯反而給賞，說明中堂大人賞識楊巴的好嘴，從側(cè)面肯定楊巴嘴好。
4、故事結(jié)尾，以楊七的埋沒來反襯楊巴的聲名遠揚，肯定楊巴的好嘴。
三、語言特色
生動的故事和豐滿的人物形象是通過什么體現(xiàn)出來的呢，對，就是語言，說到語言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。
1.作者大多采用口語來講述故事，其中多處使用了天津地方方言的用詞和表達方式，很好地突出了地方文化的特點和魅力。如“一個泥團兒砍過去”、“只見人家泥人張聽賽沒聽”、“地方的府縣道臺費盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興”。
2.語言極富表現(xiàn)力。比如泥人張捏好海張五的頭像后，“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“ 戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、真是無可更易的一個字眼。
3.人物語言個性化。李鴻章與底層手藝人在語言表達方面極為不同：“不知者當(dāng)無罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎！來人呀，賞銀一百兩！”李使用的官話文白夾雜，與楊巴跪倒后請罪解釋的話形成了十分有趣的對比。
四、總結(jié)
寫“泥人張”作者單刀直入。三言兩語介紹后，便切入主題，這是一場人格的較量，也是智慧的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎么“回報”。于是故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特----用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝---“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！”對此泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕---次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”的泥像，并大書“賤賣”等字，泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
寫“好嘴楊巴” 作者采用“引出故事主人公——設(shè)置懸念——出現(xiàn)危機——巧答化危機——聲名遠揚”的巧妙構(gòu)思對楊巴的圓滑、精于人情世故大加褒揚，并不是出于純粹的道德判斷。舊社會民間藝人處在社會的底層，再謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存的壓力，促成了小人物特殊的生存策略。楊巴的圓滑、見風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格，與其說是其性格的弱點，不如說是應(yīng)對生存環(huán)境的特殊策略。
四、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)三、四
板書設(shè)計
20 俗世奇人
泥人張
海張五 賺下金山----有錢
猖狂蠻橫
將軍義子----有勢
泥人張 單手捏泥人----技藝高妙
藝高膽大
賤賣海張五----沉穩(wěn)干練
好嘴楊巴
敢說 --- 勇氣
巧說 --- 好嘴→心靈嘴巧、
快說 --- 機敏過人、聰明
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇2
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點、難點
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
作者簡介
馮驥才(1942～ )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝理論。1978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問：刷子李和泥人張有什么共同點? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進行表演。學(xué)生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設(shè)計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號里的問題。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇3
教學(xué)目的：
1.讓學(xué)生對民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想：
讓語文課堂不再枯燥無味；讓語文課富有魅力、富有神韻；讓學(xué)生能在享受樂趣的同時接受知識。
教學(xué)內(nèi)容：第一課時 教學(xué)《泥人張》
教學(xué)步驟
一：導(dǎo)入：
同學(xué)們，在我們這里，有沒看過一些民間手藝呢？比如在校門口、集市上、戲臺下……（石膏像、糖塑、花繪）不錯，這些手藝人都有一手絕活，讓我們嘆為觀止。那么同學(xué)們看過泥人嗎？……這些泥人都很精致，而這一切都源于泥人張，那你們想了解一下發(fā)生在他身上的故事嗎？就讓我們一起走進課文。：
二：學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文。
三：分析課文：
1：情節(jié)里出現(xiàn)的兩個主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語句。（學(xué)生找出相關(guān)語句，并進行概括）
海張五 賺下金山----有錢
將軍義子----有勢
有錢有勢就導(dǎo)致了他的猖狂蠻橫，為后來他的挑釁打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。
泥人張 單手捏泥人----技藝高妙
賤賣海張五----沉穩(wěn)干練
2面對海張五的羞辱，泥人張鎮(zhèn)定自若，胸有成竹，后發(fā)制人。你不是說賤賣都沒人要嗎？那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見，他不但技藝高妙，而且沉穩(wěn)干練。用文中的一個詞語來概括就是：藝高膽大。
3作者卻用獨特幽默的語言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝，使兩個人物形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。（板書：藝高膽大）
由此我們可以得出這樣的結(jié)論，一個人無論從事什么樣的職業(yè)，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴，獲得別人的尊敬。
生動的故事和豐滿的人物形象是通過什么體現(xiàn)出來的呢，對，就是語言，說到語言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。
4奇語共賞析
本文語言幽默傳神，津味十足，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，都情趣盎然，簡潔傳神。下面讓我們再讀課文，體會濃濃的津味，把你喜歡的句子找出來，并有感情的朗讀。
四：拓展延伸：
一方水土養(yǎng)一方人，天津這塊蘊含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學(xué)大師，它出于對本土文化的熱愛，寫出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風(fēng)俗畫。中華文明上下五千年，民族文化源遠流長，奇人奇事數(shù)不勝數(shù)，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。
五：小結(jié)：
中國的民間文化可謂是豐富多樣、異彩紛呈。在我們欣賞的同時，更重要的是該思考為保護這些文化遺產(chǎn)，我們該做些什么？就讓我們勇敢的承擔(dān)起發(fā)揚光大民族文化的責(zé)任，為我們民間文化。
導(dǎo)入課文
第二課時 教學(xué)《好嘴楊巴》
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）
（說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。）
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準(zhǔn)備；
2.組內(nèi)互講，取長補短；
3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵模仿用天津話講述；
4.師生共同點評。
（說明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。）
三、重點研讀——探究“好”：
說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字，既可以從說話的難度看，從這句話本身看，也可以從說話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
（說明：這是文章的重點，力求使學(xué)生認識到要從多個角度深入地看問題。）
三、深入理解——評價“好”：
作者在文中說：“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。”“楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀！”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？
（說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。）
教師小結(jié)：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價的。
四、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
（說明：這種補白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語言運用的綜合訓(xùn)練。可以先處理練習(xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會一下“津味”的語言風(fēng)格。）
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇4
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
(板書：好嘴)憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書：楊巴)
(說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準(zhǔn)備;
2.組內(nèi)互講，取長補短;
3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵模仿用天津話講述;
4.師生共同點評。
(說明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。)
三、重點研讀——探究“好”：
說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字，既可以從說話的難度看，從這句話本身看，也可以從說話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處?
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”;楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
(說明：這是文章的重點，力求使學(xué)生認識到要從多個角度深入地看問題。)
四、深入理解——評價“好”：
作者在文中說：“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。”“楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀!”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”?
(說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。)
教師小結(jié)：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價的。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇5
俗世奇人（八年級下冊）
深圳市南山區(qū)育才二中 夏志明
教學(xué)目的：
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想：
1.讓語文課堂不再枯燥無味；讓語文課富有魅力、富有神韻；讓學(xué)生能在享受樂趣的同時接受知識。
2.安排一課時。
教學(xué)步驟 ：
一、課前學(xué)習(xí)（學(xué)生分組自學(xué)）
自學(xué)任務(wù)：
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語言特點把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進行表演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長。如：畫畫；剪紙、折紙之類的小手工；口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)（學(xué)生匯報自學(xué)成果，教師點撥提升）
（一）導(dǎo)入 課文
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說《俗世奇人》。誰來談?wù)剬睦斫猓?/p>
（符號后面的文字是問題的答案要點，老師根據(jù)學(xué)生答的情況，作適當(dāng)?shù)难a充。）
大眾的、百姓的生活世界；市井里巷中的奇人高手。
歷來人們都喜歡寫帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢？第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請他們來談?wù)劇?/p>
馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、著名作家。他長于天津，對這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對天津的歷史文化遺存進行過搶救性考察；他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對延續(xù)歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進天津未來發(fā)展等，都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景；天津衛(wèi)，天津的舊稱，是東南水路的門戶，有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，一強活不成，不強就生出各樣空前絕后的人物。”如：“刷子李”、“泥人張”等。
（二）整體把握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認真聽，用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。（完成“研討與練習(xí)”第一題）
2.這些聽起來神乎其神，實際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點撥：
課文里的故事，同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫家曾說過：比技藝，最終是比人品。那么，“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢？
請同學(xué)們用簡潔的語言概括。
所以說，偉人名人固然輝煌奪目，但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫；“刷子李”談生意，滿腔正氣顯派頭；帶徒弟，一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人，單只妙手見功夫；護尊嚴，一身傲骨笑權(quán)貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的成果。
首先，由小組代表范讀揣摩的語段，再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>
其次，老師出示語段，請他們標(biāo)出重音，讀出語氣語調(diào)，再說說為什么。
①有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
②這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
③手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
④海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。
①重音在“亮堂”上，表現(xiàn)作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
②重音在“活”上，強調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式，“地地道道”語氣要中肯，節(jié)奏要慢。
③重音在“泥人張”和“差”上，用夸張的語氣表示對泥人張的稱贊。
④重音在第二個“找”字上，以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句，讀出語氣語調(diào)。
（三）探究課文
分組討論：課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎？
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道，靠勞動吃飯行得正，站得直，怕誰？怵誰？但是，在如今的商品經(jīng)濟社會里，這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存，不進則退”，“識時務(wù)者為俊杰”之類的話，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點科學(xué)性、技巧性，當(dāng)然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會，不可以沒有信息，不可以不關(guān)注時代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒有法律意識。所以說，未來社會需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標(biāo)，努力奮斗，讓自己成為時代的新人！
三、課后拓展學(xué)習(xí)
1.給下列字正音：
焉 林 摳 蘸 撂 褒 貶
2.社會調(diào)查，收集民間類似“刷子李”“泥人張”這類奇人奇趣的材料，寫成故事，或人物速寫。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇6
課題俗世奇人課型自讀.點撥
課時兩課時授課喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo)知識與能力目標(biāo)1.積累詞語，掌握“蔫、怵、摳”三個詞的讀音、詞義。
2.了解作家馮驥才及其創(chuàng)作情況。
3.了解刷子李和泥人張的高超技藝，見識他們的“奇”。
過程與方法目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，力求讀得活靈活現(xiàn)，再現(xiàn)人物之奇和語言之奇。
2.賞析生動活潑的人物語言、敘事語言，品味巧妙的情節(jié)安排，學(xué)習(xí)抓住一事，神韻畢現(xiàn)地寫人的技巧。
3.探究思考。加強思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對作品的思想內(nèi)容及人物作出自己的評價。
情感與價值目標(biāo)文章生動地介紹了刷子李、泥人張的高超技藝和獨特才華，熱情頌揚了我國民間高人的超群智慧。教讀它，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，激勵他們開掘生活底蘊，為拯救民間文化做出應(yīng)有的貢獻。
教學(xué)重點1.品味詞句，體會文章的語言風(fēng)格。
2.把握文章只寫一事，曲折有致的敘事技巧。
教學(xué)難點1.引導(dǎo)學(xué)生對文章的思想內(nèi)容作出自己的評價。
2.練習(xí)寫人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
教學(xué)準(zhǔn)備1.學(xué)生利用工具書掌握“讀一讀，寫一寫”的詞語。
2.查找作者資料。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、檢查預(yù)習(xí)，簡介作者
（一）給下列加點字注音。
發(fā)蔫(niān)擅長(shàn)綽號(chuò)刷漿(jiāng)
難堪(kàn)一瞅(chǒu)發(fā)怔(zhèng)褒貶(bāo)
怵(chù)摳(kōu)戳(chuō)瓢(piáo)
（二）解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
板書課題，作者。
采取提問方式完成。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
（三）作者簡介
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝理論。1978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知文意。
2.學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、語氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。
3.學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評點。
教師也可示范朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。”順勢作朗讀指導(dǎo)：朗讀時對于“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語應(yīng)該重讀，要讀得響亮，有底氣，讀出得意風(fēng)光的味道；對于“吃素，發(fā)蔫，靠邊站著”等詞語則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出“碼頭”對他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢動作以增強表達效果。
4.學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
四、品讀課文，鑒賞課文
（一）學(xué)生交流閱讀課文的感受。
可能會有如下看法:
1.文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！
2.文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！
3.作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！
……
（二）教師總結(jié)歸納學(xué)生發(fā)言，為鑒賞定向。
教師總結(jié)并提示：美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。
1.見識人物之奇。
提問：“刷子李”“泥人張”各自“奇”在什么地方？給你留下了什么印象？
明確：“刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠遠超越了同行，使自己成
學(xué)生念讀查找的資料后，教師再作補充。
加強朗讀訓(xùn)練。
學(xué)生分組討論、交流，各組推選一人發(fā)言，全班交流。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細如發(fā)，對于小徒弟的內(nèi)心活動體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。
2.領(lǐng)略情節(jié)之奇。
提問：本文以兩位手藝人的高超技藝為話題，作者均只選一件小事來寫，情節(jié)異常簡單；但這一件事又極富戲劇性，一波三折。情節(jié)之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請結(jié)合課文仔細品味。
明確：寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
3.品味語言之奇。
教師提示：本文語言本色樸素，“津味”十足，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。請選一二例揣摩評析。
活動成果展示：
濃郁的“天津”風(fēng)味。如“要哪沒哪”“屋子任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美”“架式挺牛”“穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁”，“一個泥團兒砍過去”等，吸取了方言中的精華，津味十足。
單口相聲的風(fēng)味。全文語句短小精悍，活潑幽默，如“您別說不好，這一來就練出不少能人來”“只有這一個綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”“別不信！他還給立下一個規(guī)矩……”“倘若沒這本事，他不早餓成干兒了？”“天津已是做買賣的地界，誰有錢誰橫，官兒也怵三分”等等。
用詞凝練。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出
學(xué)生分組討論，交流。
學(xué)生思考并交流。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”，“地地道道”一詞強調(diào)的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性——貨真價實，毫不通融，毫無回旋的余地。如“海張五那邊還不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。”兩個“找”字用得實在奇絕，特別是加粗的“找”字，更是絕妙。這一個“找”字源于海張五的“找樂子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便“找到”他“找樂”時的丑態(tài)并捏進了“泥人”中。一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應(yīng)對”了。
巧妙運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
如寫刷子李刷墻的一段文字：“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障。”幾句簡單的白描，人物立刻活在紙上。
如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”，這一句對稱工整，有對比、比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。
如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”運用夸張手法，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。
五、自由閱讀，質(zhì)疑解疑
學(xué)生可能提到的問題有：
1.“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？徒弟曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？
2.“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”從這兩句話中可以看出作者對手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？
3.刷子李、泥人張、王叔遠等民間高人，他們的高超技藝流傳下來了嗎？該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)？我們該做些什么？
學(xué)生集體討論，教師酌情點撥。
明確：1.如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看做是對自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚實力做后盾，就絕不能說是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴要求，別人自然會注重這一點的。
2.這兩句話從兩個方面旗幟鮮明地表現(xiàn)了作者的態(tài)度：一、手藝人必須有本領(lǐng)；二、有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴。
學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可以指名請同學(xué)回答，也可向全班同學(xué)請教，也可向老師提問。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
聯(lián)系時代背景分析，可能會有不同的結(jié)論。但有一點應(yīng)該明確，那就是：能夠達到以上兩點的人生是理想的人生；能夠保障這種人生的社會是合理的社會。
3.通過討論，應(yīng)該認識到豐富的民間文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo，它們有巨大的文化價值。保護民間文化遺產(chǎn)是對世界文化做貢獻。
六、課堂小結(jié)
《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航！
七、體驗與反思
1.學(xué)生推選班里有絕活的小能人上臺展示才藝。
2.要求學(xué)生仔細觀察，抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫一篇人物速寫。
3.學(xué)生讀自己的文章，然后集體評議。
教師小結(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力。
布置作業(yè)相應(yīng)的資料練習(xí)。
板書設(shè)計俗世奇人
馮驥才
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇7
一 課文解讀指津
本文塑造了兩位有著獨特技藝、獨特性格的民間高人的形象。從一個小角度切入，一人僅寫一事，卻寫得形神兼?zhèn)洌P兩筆就能勾畫出人物的神韻。語言幽默奇崛，彌漫著濃濃的津腔津味。學(xué)習(xí)本文在品味語言、賞析形象的同時，不妨模仿借鑒。
二 自主學(xué)習(xí)與探究
理解·運用
1.給下列加點的字注音，并將詞語準(zhǔn)確地朗讀兩遍，如果你認為還有其他需要積累的詞語也請寫在下邊的橫線上。
發(fā)蔫( ) 吃葷( ) 闊綽( ) 摳( ) 怵（ ）
2.解釋下列成語并造句。
大名鼎鼎：
解釋：
造句：
天衣無縫：
解釋：
造句：
3.先說說下面這個句子在句式上有什么特點，然后再仿寫一句。
有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，*邊站著。
4.本文語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。請從文中找出一二典型例子，并加以說明。
體驗·探究
閱讀下面的短文，回答文后問題
一年的一天，刷子李收個徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開頭都是端茶、點煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑，這回非要親眼瞧瞧。
那天，頭一次跟師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。
一間屋子，一個屋頂四面墻，先刷屋頂后刷墻。頂子尤其難刷，蘸了稀溜溜粉漿的板刷往上一舉，誰能一滴不掉?一掉準(zhǔn)掉在身上。可刷子李一舉刷子，就賽沒有蘸漿。但刷子劃過屋頂，立時勻勻?qū)崒嵰坏腊祝椎猛噶粒椎们逅Ｓ腥苏f這蘸漿的手法有高招，有人說這調(diào)漿的配料有秘方。曹小三哪里看得出來?只見師傅的手臂悠然擺來，悠然擺去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”地清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。可是曹小三最關(guān)心的還是刷子李身上到底有沒有白點?
刷子李干活還有個規(guī)矩。每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會兒，抽一袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點煙的機會，拿目光仔細搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍。居然連一個芝麻大小的粉點也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴。
可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點煙時，竟然瞧見刷子李褲子上出現(xiàn)一個白點，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡兒了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師傅難堪，不敢說，也不敢看，可忍不住還要掃一眼。
這時候，刷子李忽然朝他說話：
“小三，你瞧見我褲子上的白點了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細瞧瞧吧——”
說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點即刻沒了，再一松手，白點又出現(xiàn)，奇了!他湊上臉用神再瞧，那白點原是一個小洞!剛才抽煙時不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點一模一樣!
刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：
“你以為人家的名氣全是虛的?那你是在騙自己。好好學(xué)本事吧!”
曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢!
5.“刷子李”刷漿時必穿一身黑的原因是什么？
6.俗世奇人“刷子李”“奇”在什么地方？
7.“有人說這蘸漿的手法有高招，有人說這調(diào)漿的配料有秘方。”用別人的話來寫“刷子李”的刷墻技術(shù)高超，這屬于什么描寫方法？
8.從文中找出直接描寫“刷子李”刷墻技藝高超的語句。
9.“曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢！”你認為曹小三學(xué)徒頭一天明白了什么道理？
拓展·遷移
閱讀下列的短文，回答文后問題。
蘇大夫本名蘇金傘，民國初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑锃亮。張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對頭。他手下動作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢？手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個格色的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊，因故得個挨貶的綽號叫做：蘇七塊。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他蘇七塊，誰也不知他的大名蘇金傘了。
蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠的牙醫(yī)華大夫請來，湊上一桌。玩得正來神兒，忽然三輪車伕張四闖進來，往門上一*，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁。可三輪車伕都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說先欠著蘇大夫，過后準(zhǔn)還，說話時還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。
牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠遠把*在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
過一會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。
今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點燈時分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道：
“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”
華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。 （馮驥才《蘇七塊》）
10.第二段采用了什么人物描寫方法？其表達作用是什么？
11.“誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。”聯(lián)系上下文說說蘇大夫為什么假裝沒聽見看見？（用文中原話回答）
12.華大夫為什么“欽佩蘇大夫這事這理這人”？
13.“蘇大夫有個格色的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。”你如何理解蘇大夫看病的這一規(guī)矩？
答案
1.niān hūn chuò kōu chù 2.略 3.對稱工整，運用了對比、比喻、夸張等修辭手法 4.如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，*邊站著。”一句將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致。 5. . 這是在與自己挑戰(zhàn)，以特殊的方式來顯示自己的超凡出眾。6. “刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。7.側(cè)面描寫 8. 可刷子李一舉刷子，就賽沒有蘸漿。但刷子劃過屋頂，立時勻勻?qū)崒嵰坏腊祝椎猛噶粒椎们逅?nbsp; 只見師傅的手臂悠然擺來，悠然擺去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”地清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。9. 要有“絕活”的必須*自我的不斷磨練和自我挑戰(zhàn)。10.外貌、動作描寫 交代蘇大夫的個性特征及高超的手藝 11. 您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！ 12.手藝高超，堅持原則，不乏同情心 13.言之成理即可
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇8
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計
（一）整體把握
兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫人物的本領(lǐng)十分高明。
寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高－－“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”－－這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴，正當(dāng)徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！
一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝－－這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“報”更令人叫絕－－次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。
（二）寫作特色：
1. 情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
2. 本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力是人物語言，還有敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。
首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺牛”“一個泥團兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。
其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對稱工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致。
（三）重點難點突破：
“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？
如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看作是對自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實力做后盾，就絕不能說是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實“優(yōu)秀”。或者說，這是一種“包裝”，是一種廣告效應(yīng)，完全無可非議。
而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，別人就必然會用這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量他。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇9
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點、難點
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
作者簡介
馮驥才(1942～ )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝理論。1978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問：刷子李和泥人張有什么共同點? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進行表演。學(xué)生演出后，評選出劇本和演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設(shè)計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號里的問題。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇10
俗世奇人
教學(xué)目標(biāo)：
一.知識與能力目標(biāo)：熟讀課文，了解刷子李和泥人張的高超技藝，思考他們的“奇”，對人物作出自己的評價。
二.過程與方法目標(biāo)：
1.熟讀課文，理解課文情節(jié)安排并能夠根據(jù)文中情節(jié)進行復(fù)述。
2.品味語言，賞析文章幽默傳神、富有地方特色的語言。
三.情感態(tài)度與價值觀：
1、了解身邊的俗世奇人，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點。
2、認識祖國博大精深的民間文化傳統(tǒng)，為民間的“奇人”、“絕活”而自豪。
教學(xué)重點：了解刷子李、泥人張之奇；品味文章語言
教學(xué)難點：結(jié)合朗讀，品味文章語言
教學(xué)方法：品讀法，合作探究法
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)
課時安排：1課時
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)語：在我們的平常生活中，不乏有奇人高手，他們各自都有非同尋常的本領(lǐng)，雖然他們的姓名并不為世人所知，但他們的本領(lǐng)常常令人嘆為觀止，先讓我們見識一下：
播放視頻
看完奇人高手表演，不禁讓我們拍手叫絕，原來在我們的大眾百姓生活世界里也是臥虎藏龍，無奇不有，今天我們還要來見識兩位奇人，他們就是我國著名當(dāng)代作家馮驥才先生筆下的刷子李和泥人張。
二、整體感知
1、請同學(xué)們用自己喜歡的方式自讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
教師出示課文生字詞
怵(chù) 摳(kōu) 發(fā)怔(zhèng) 發(fā)蔫(niān) 一瞅（chǒu） 蘸（zhàn） 撂（liào）
2、留意課文情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之處，準(zhǔn)備用自己的話復(fù)述故事內(nèi)容
3、選一男一女生分別復(fù)述故事內(nèi)容，比一比誰復(fù)述得更精彩
4、學(xué)生評價
三、品讀課文
過渡：剛剛同學(xué)的復(fù)述讓我們對課文內(nèi)容有了進一步的了解，那么大家能否用一個字概括你們對刷子李和泥人張的總體印象呢？
學(xué)生可能說出“奇”“絕”“妙”“神”
師：“奇”在哪？同學(xué)們能否談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
1、合作交流：
用自己的語言來說說刷子李和泥人張各自“奇”在何處，并對他們給予簡單的評價。先在小組交流然后再選一個同學(xué)起來回答。
學(xué)生回答，教師補充
歸納小結(jié)：
“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠遠超越了同吃這一碗飯的同行，使自己成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。同時又心細如發(fā)，對于小徒弟細微的內(nèi)心活動體察入微。
而“泥人張”則是另一種風(fēng)格。他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后發(fā)制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂、應(yīng)對從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對比。
2、品讀賞析
（1）兩位俗世奇人，果真是高手，奇絕、妙絕，雖是市井里的凡夫俗子，但卻有不平凡的智慧和本領(lǐng)，那作者是通過什么方法來刻畫他們的形象的呢？你覺得本課塑造人物形象的方法有哪些值得借鑒之處？
小組內(nèi)先交流一番再請同學(xué)來說一說，注意結(jié)合相關(guān)語句來談
學(xué)生談看法，教師補充，如：
①善于抓住特征
②正側(cè)面描寫相結(jié)合
③巧妙運用多種修辭手法手法，如比喻、對比，夸張等
（2）《俗世奇人》，奇在人物，妙在情節(jié)。刷子李、泥人張都給我們留下了深刻的印象，馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案叫絕；除此之外，大家有沒有發(fā)現(xiàn)文章的語言有什么特點？（生：生動形象、有趣、幽默……）
師：本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，均簡潔富有情趣，在用詞方面更是簡潔凝練，試舉例揣摩評析。
師范讀第一段中的“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫兒，靠邊兒呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭的一種活法”
（這個句子在句式上什么特點？這樣寫突出了作者什么觀點？）
請同學(xué)們再自已找一些句子來讀一讀
備案：
（1）濃郁的“天津”風(fēng)味。如“要哪沒哪”，“一個泥團兒砍過去”“就賽升天一般美”等，吸取了方言的精華，津味十足。
（2）富有情趣。如“您別說不好，這一來就練出不少能人來”，“只有這一綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”等。
（3）用詞凝練。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。“泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了”“找”看出泥人張以其人之道還治其人之身的機智，還看出了海張五自作自受的可笑。
四、 聯(lián)系實際，拓展延伸
過渡：從馮驥才先生的文章讓我們見識了兩位俗世奇人的風(fēng)采和魅力，在當(dāng)時來說，他們是憑著他們的手藝贏得了人們的賞識和尊重，有一則諺語這樣說“一招鮮，吃遍天”在文中也有類似的話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”
討論：你覺得作者對待手藝和手藝人持怎么樣的態(tài)度。你認為在今天的社會不環(huán)境下，按作者的觀點做事做人能行得通嗎？
（在作者看來，手藝人必須有本領(lǐng)。有了本領(lǐng)，才能有自己的尊嚴。）
五、小結(jié)：好一篇《俗世奇人》，做派奇的刷子李，行事奇的泥人張的高超手藝讓我們嘆為觀止；馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更給我們留下深刻印象。相信同學(xué)們也和老師一樣從中獲得不少收獲，也相信大家對這兩位俗世高人都稱贊有加，其實在此之前我們也認識了一些奇人，大家是否有印象呢？
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟赤壁的故事，奇絕！大家也一定記得那位技藝十分高超的口技表演者把半夜失火的場面表演得逼真動人的精彩，妙絕。這些都是我們民間文化的寶貴財富，我們應(yīng)該為這筆精彩的財富而驕傲。
六、作業(yè)：
中央電視臺“想挑戰(zhàn)嗎”專欄節(jié)目正在招聘有奇特本領(lǐng)的人，請為刷子李、泥人張分別寫一份推薦詞。要求語言形象生動，并能夠抓住人物的特征來寫。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇11
20、
一、解題 介紹作者
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
二、學(xué)習(xí)生字
蔫 怵 摳 撂 發(fā)怔 吃葷
三、朗讀課文
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說一說：
刷子李“奇”在：行事奇 作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn) 干練 捏泥人的水平高
3、“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，看作對待手藝和手藝人是怎樣的態(tài)度？
手藝人必須有手藝
有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴
4、你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：
四、品位語言（課后練習(xí)二）
五、寫一寫
抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人
六、作業(yè)
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇12
一、 導(dǎo)入
1、瀏覽課文，請大家在“泥人張”前面加上一個修飾語：___________泥人張。生：(鎮(zhèn)定自若的， 技藝精湛的，個性內(nèi)斂的……)泥人張
ppt展示(俗世奇人——泥人張)
二、馮驥才及《俗世奇人》
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學(xué)獎。(馮驥才簡介)
《俗世奇人》是作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由17個短篇小說連綴構(gòu)成，各篇文字極精短.書中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。《俗世奇人》課文評點
三、閱讀活動 完成三項活動：課文概說;手法欣賞;語言品味
閱讀活動一：課文概說
從“內(nèi)容”的角度來概說;從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題， 用百字以內(nèi)的文字，進行課文概說。《俗世奇人》問題探究
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回擊。“海張五”只有自食苦果，花大價錢買走了泥人兒，但這個故事卻流傳下來，直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應(yīng) 懸念設(shè)置 對比手法 側(cè)面烘托
請自選一個話題，表達自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
4、“海張五”到天慶館吃飯時眾人的反應(yīng)側(cè)面烘托出“海張五”的“不凡”。《俗世奇人》賞析
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法：1、修辭 2、傳神詞語 3、幽默生動的方言
舉例
1.作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
2、“找樂子”寫出“海張五”的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“尋”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。20俗世奇人 刷子李 好嘴楊巴課文在線朗讀
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
四、課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。 馮驥才 先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學(xué)們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產(chǎn)。
《俗世奇人》教案設(shè)計 篇13
三以“析 演 練”開啟智慧之門
——
一 說教材
《俗世奇人》是人教版實驗教材八年級下冊第四單元的最后一課，本單元可以說是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫卷。“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，他絕妙的粉刷技藝應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中一朵晶瑩的浪花，我們在給帝王將相，偉人名人立傳之時，這些看似不登大雅之堂的奇人軼事又何嘗不值得去大寫一番呢？
在本課中，我將情節(jié)分析確定為教學(xué)重點，將語言的品味學(xué)習(xí)人物速寫確定為教學(xué)難點。
二 說教法
雖然課改倡導(dǎo)學(xué)生主體，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者 協(xié)作者 教師還得統(tǒng)籌全局，當(dāng)然“統(tǒng)籌”決不等于“包辦”，但更不等于拋幾個問題，分幾個小組，隨意討論就能替代，我據(jù)此擬定了以下教學(xué)原則：高起點 巧點拔 重創(chuàng)造 悟精華
所謂高起點，就是學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法。
所謂巧點拔是我在本課中主要使用的教學(xué)法，我設(shè)計了三種點拔方法：問中點拔 演中點拔 示范中點拔。
重創(chuàng)造就是鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的表演人物。
悟精華 需要學(xué)生采用合作討論的學(xué)法，品味優(yōu)美句段，透析課文中蘊含的深刻道理，點燃學(xué)生的情感之火。
另外我還采用了“多媒體輔助教學(xué)法” “激趣法” “示范法等”。
三 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 課本劇表演的相關(guān)道具
四 下面就是我實施的具體步驟
（一） 導(dǎo)入：采用“激趣法”。根據(jù)教參建議，可采取相聲，小品，雜技，魔術(shù)等導(dǎo)入。我便自耍了一個小魔術(shù)引入：“同學(xué)們也許早就看出我魔術(shù)中的破綻了，老師的這點小把戲的確不高明，不過我今天倒要領(lǐng)同學(xué)們?nèi)フJ識一位有真絕活，有真本事的民間奇人”。多媒體展示課題：俗世奇人——刷子李。這樣的開場白奠定了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的課堂氛圍——趣
（二） 學(xué)生展開討論，共同提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。
由于這是一篇趣味性較強的自讀課文，學(xué)生興趣濃厚，又因為新大綱倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生自己提出目標(biāo)是可行的，老師在學(xué)生討論后進行取舍和歸納。
知識目標(biāo)：解決生字詞，了解作家作品，整體感知課文內(nèi)容。
情感目標(biāo)：感悟作品內(nèi)涵，體會作者的思想感情，尋找情感的共鳴點。
能力目標(biāo)：品味優(yōu)美句段，學(xué)習(xí)人物速寫的方法。
（三） 落實目標(biāo)
1 首先檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)筆記，看他們是否自主趟過了字詞的沼澤地，是否走進過作家作品的領(lǐng)地。根據(jù)學(xué)生的筆記總結(jié)，投影打出生字詞的讀音和解釋及作家作品的相關(guān)知識。這也許是新課改中許多教師不屑一顧大局事情，但我不愿意在字詞難點都沒有越過時，對課文作無畏的引申和發(fā)揮。
整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)，我回避了一般的復(fù)述情節(jié)的方法，而是設(shè)計了填空題，降低了感知的難度。由于我任教的班級是普九班，基礎(chǔ)相對較差，如果要他們復(fù)述可能會啰啰嗦嗦，抓不住要點，在填空的過程中適時點拔出復(fù)述故事的要領(lǐng)即抓住時間，地點，人物，事件的起因和結(jié)果，略去經(jīng)過。
填空： （ ）碼頭有個手藝高超的（ ），人稱（ ），一年的一天，他收了個徒弟名叫（ ），徒弟（ ）次跟師傅出去干活，便由對師傅（ ）變成佩服得發(fā)怔發(fā)傻。
（2）分析情節(jié)，導(dǎo)演課本劇
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重視積累，感悟，不提分析，訓(xùn)練。但在語文教育實踐中這些問題是無法回避的，把較多的精力用在空“悟”上，我在實施新課標(biāo)之初是走過這個彎路的，結(jié)果學(xué)生課后仍然一片茫然，因此，在這一環(huán)節(jié)，我采取指導(dǎo)分析法。首先從整體感知中啟發(fā)學(xué)生提煉出“刷子李”給人的總體印象是“奇”，提出問題：請同學(xué)們快速閱讀課文第2至5段，分析“刷子李”奇在何處？
我事先預(yù)測學(xué)生可能會出現(xiàn)的各種答案，他們會很輕易的找出“刷子李”粉刷時著黑裝 標(biāo)準(zhǔn)嚴 派頭足這些答案，但很可能就會遺漏“手藝絕”這一基本奇特之處，因此，我預(yù)先設(shè)計了啟發(fā)；“如果‘刷子李’僅僅憑裝腔作勢的做派，能成為作者筆下的奇人嗎？最終還是靠什么使他名聲遠播？”這一啟發(fā)，學(xué)生會恍然大悟，找出“手藝絕”這一特點。
屏幕上打出一個大的“奇”字，圍繞“奇”字周圍的便是學(xué)生找出的有關(guān)奇在何處的答案 。
對情節(jié)的分析是重點，為了落實這一重點，我設(shè)計導(dǎo)演了一場課本劇，讓同學(xué)們根據(jù)課文的描述表演人物，大膽想象，自由發(fā)揮。我充當(dāng)旁白的角色，以駕馭整個表演過程，同時配一段音樂，營造表演的氛圍。在演中啟發(fā)點拔學(xué)生更深刻的領(lǐng)會人物形象。學(xué)生參與準(zhǔn)備和活動的也許會偏長，可能會影響到本堂課目標(biāo)的完成，但《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)過程其實就是至關(guān)重要的目標(biāo)。因此，我提醒自己決不能因為要直奔預(yù)設(shè)目的，就讓“過程”擱淺在“任務(wù)”面前。這種創(chuàng)造性的表演使學(xué)生樂此不疲，也是學(xué)生與文本的撞擊，在撞擊中往往會閃現(xiàn)靈感的“火花”那么，我們又何樂而不為呢？
（3）表演高潮過后，立即著手情感移植，感悟課文精華。提問：在故事結(jié)束時，刷子李的那句意味深長的話：“你以為別人的名氣都是虛的，那是你自己在騙自己，好好學(xué)本事吧！”與課文第一段的哪句話相照應(yīng)？
估計學(xué)生能準(zhǔn)確的找到答案：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。”點燃學(xué)生情感之火的最佳時刻終于到來了，我依舊采取點拔法，啟發(fā)學(xué)生感悟這句話的深刻含義，得出“優(yōu)勝劣汰”這一生存原則，再步步緊逼：“生活是美好的，但有時也是殘酷的，作為一名普九班的學(xué)生，也許大多數(shù)人就處在“劣汰”的形勢之下，我們該怎樣來面對這一嚴峻的現(xiàn)實呢？在這里，我設(shè)計了自己的“表情術(shù)語”：滿懷深情，滿臉真誠，力求與學(xué)生在心與心的碰撞中引起他們的深沉思考。重塑差生們的堅強意志和抗?fàn)幘瘛?/p>
至此,師生共同完成了知識目標(biāo)和情感目標(biāo),
（4）接下來要完成的任務(wù)是品佳句,學(xué)寫法。
品佳句仍采用自讀自悟的方法，這是一個“開放性”的問題，也具有“多元化”的結(jié)果。學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，找出自己心中的佳句進行聲情并茂的朗讀與品味。最后老師從學(xué)生的回答中選出典型的句子，配樂朗讀，賞析，讓文學(xué)，音樂，朗誦交融一體，從而把品佳句推向高潮。
學(xué)寫法是本課的難點，要突破難點 ，我采用分析點拔法和示范法。學(xué)生合作討論提煉出本文主要的寫作特色。教師在各討論小組巡回指導(dǎo)，點拔，這不象品佳句那一環(huán)具有無限的“開放性”，對不著邊際的，跑題的討論要適時糾正。雖然新課改要推翻教師“一人講”的模式，強調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體的作用，但我并不希望從“一言堂”又轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠓叛颉保瑢W(xué)生的發(fā)言一律贊賞有加，不置可否。如果師生之間沒有思維交鋒，學(xué)生始終不會明白探究的真諦。
討論結(jié)果應(yīng)引導(dǎo)到：A 語言采用方言，幽默傳神。B 情節(jié)起伏，敘事一波三折。C 人物形象豐滿逼真。
老師選擇班上一位同學(xué)作為人物速寫的主人公，模擬本文的寫作方法，在示范中點拔學(xué)生的靈感，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（文章附后）
布置課后作業(yè)：學(xué)習(xí)本文的寫作方法，選擇自己熟悉的人物進行速寫練習(xí)，抓住人物的語言，動作，神態(tài)，寫出其奇特之處。
（四）總結(jié)：本課的設(shè)計始終是在“析”中悟精華，在“演”中賞人物，在“練”中描生活，開啟了學(xué)生的智慧之門。他們會在本課的學(xué)習(xí)中獲得相關(guān)的知識，拓展學(xué)習(xí)的方法和能力，他們也會在對課文的感悟中和寫作練習(xí)中更加熱愛生活，更執(zhí)著于自己的人生理想。
附件1 板書設(shè)計