《桃花源記》匠心獨運的順敘手法（通用17篇）

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇1

　　順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發展程序和本來面貌的，也是最能適應人們理解和接受習慣的。但是這種寫法如果用得不好，就容易出現平鋪直敘的毛病，使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文，卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。

　　一.寫人狀物有聲有色。

　　“見漁人，乃在驚，問所從來。”“便要還家，設酒殺雞作食。”“村中聞有此人，喊來問訊。”“余人各復延至其家，皆出酒食。”這里，作者對桃花源人既沒有作精雕細刻的肖像描寫，也沒有作豐富細膩的心理描寫，而只是籠統地、粗線條地描寫他們的語言、行動，從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風尚。可見，了了幾筆，卻寫得有聲有色，把桃源人寫得血肉豐滿，躍然紙上。

　　二.敘述之中間以景物描寫。

　　這篇短文以武陵漁人行蹤為線索，反映了漁人進出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內所見所遇、離洞而歸、至復尋迷路，完全按照漁人的經歷一一敘寫，使人讀后，仿佛隨漁人游歷一遍，也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中，并不是平鋪直敘其事，而是在敘述中間以景物描寫，打破了人們常用的一敘到底的筆法。如：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”由遠而近，自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內的優美景色。神秘的色彩吸引著讀者，且為漁人進入桃花源渲染了氣氛。再如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通，雞犬相聞。”寫出了桃花源社會生活安定，人民安居樂業的優美社會環境。這種敘述中間以景物描寫的方法，使故事情節斷斷續續，一方面可以激起敘事的波瀾，形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間，不至于因故事情節的緊張而感到過分沉悶。

　　《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇，為人們所喜愛，由上述可見，這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切，十分吸引人外，作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此，本文在寫法上對我們是很有啟發意義的。

　　上一篇：東晉有沒有“桃花源”

　　下一篇：《桃花源記》中的 “外人”一解

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇2

　　匠 心 獨 運 的 順 敘 手 法

　　皖靈璧縣第四中學 王 虎

　　順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發展程序和本來面貌的，也是最能適應人們理解和接受習慣的。但是這種寫法如果用得不好，就容易出現平鋪直敘的毛病，使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文，卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。

　　一.寫人狀物有聲有色。

　　“見漁人，乃在驚，問所從來。”“便要還家，設酒殺雞作食。”“村中聞有此人，喊來問訊。”“余人各復延至其家，皆出酒食。”這里，作者對桃花源人既沒有作精雕細刻的肖像描寫，也沒有作豐富細膩的心理描寫，而只是籠統地、粗線條地描寫他們的語言、行動，從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風尚。可見，了了幾筆，卻寫得有聲有色，把桃源人寫得血肉豐滿，躍然紙上。

　　二.敘述之中間以景物描寫。

　　這篇短文以武陵漁人行蹤為線索，反映了漁人進出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內所見所遇、離洞而歸、至復尋迷路，完全按照漁人的經歷一一敘寫，使人讀后，仿佛隨漁人游歷一遍，也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中，并不是平鋪直敘其事，而是在敘述中間以景物描寫，打破了人們常用的一敘到底的筆法。如：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”由遠而近，自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內的優美景色。神秘的色彩吸引著讀者，且為漁人進入桃花源渲染了氣氛。再如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通，雞犬相聞。”寫出了桃花源社會生活安定，人民安居樂業的優美社會環境。這種敘述中間以景物描寫的方法，使故事情節斷斷續續，一方面可以激起敘事的波瀾，形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間，不至于因故事情節的緊張而感到過分沉悶。

　　《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇，為人們所喜愛，由上述可見，這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切，十分吸引人外，作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此，本文在寫法上對我們是很有啟發意義的。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇3

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學重點：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。

　　教學難點：

　　認識評價課文所描繪的理想境界。

　　教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。

　　教學時間：二課時。

　　第一課時

　　教學內容和步驟

　　一、導入課文，激發興趣。

　　二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。

　　②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

　　三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。

　　1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。

　　落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學生放聲自讀課文。

　　要求：1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查學生自讀情況。

　　1.請三位同學讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：

　　①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向

　　2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

　　3)黃發垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地

　　5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩

　　復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記

　　諧太守：到…去,尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。

　　阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。

　　無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。

　　說如此：像這樣。現在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。

　　7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

　　五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

　　教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.

　　(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業。

　　1.查字典，弄清下列成語的意思。

　　落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查作業。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。

　　二、結合課文回答下列問題。

　　1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?

　　發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

　　進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請一位同學朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

　　“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。

　　②“皆嘆惋”說明了什么?

　　漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應。

　　三、齊讀全文，討論總結以下內容。

　　1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。

　　情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》

　　2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?

　　應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業。

　　寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷

　　同。②400字左右。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇4

　　教學目的

　　1、正確、流利地朗讀課文，指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

　　2、熟讀課文，理清課文的線索。

　　3、聯系時代背景，理解作者的思想傾向和社會理想

　　教學重點

　　1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

　　2、研讀課文，整體把握文章內容。

　　教學難點

　　了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

　　教學過程

　　　　一、導人課文，簡介作者。

　　1、展示幾副圖畫，讓學生聯想到世外桃源這個成語，并讓學生談談心中的世外桃源。

　　2、介紹陶淵明及時代背景，自然導人課文，引起學生閱讀課文的興趣。

　　二、初讀課文，疏通文意。

　　1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學做適當評價）

　　2、商討學習文言文的方法

　　3、疏通文意：學生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。

　　4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。

　　三、再讀課文，概括故事情節。

　　1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。

　　2、用簡潔語言概括故事情節，理清課文結構。

　　3、讓學生談談自己對桃花源的印象。

　　四、訪談練習

　　設置情境，利用“時空在線”專訪節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的'桃花源中，對村民現場采訪。

　　采訪問題：

　　1、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）

　　2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）

　　3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈！）

　　4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）

　　5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實，還有，我們很好客。

　　6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。

　　五，品位研讀、主題探究。

　　1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）

　　2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？

　　六、拓展延伸

　　假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？

　　總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

　　好，這節課上到這里。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇5

　　【課標引路】

　　“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。”

　　“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容。”

　　【單元學習要求】

　　“學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”

　　教學目標

　　知識與技能

　　1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

　　2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。

　　過程與方法

　　1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

　　2、在誦讀的基礎上，引導學生品味語言，展開想象，進行文學再創作。

　　情感態度與價值觀

　　1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。

　　2、引導學生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。

　　教學過程

　　【導入】

　　1、導語：同學們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學生積累該成語。)

　　2、學習目標(屏顯)

　　(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。

　　(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。

　　(3)品味語言，展開想象，進行文學再創作。

　　(設計意圖：1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。)

　　【教學環節之一——讀懂課文，積累詞語】

　　一、正讀

　　1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。

　　2、屏顯重點字詞，正音并幫助學生掌握。

　　夾岸數百步

　　豁然開朗

　　屋舍儼然

　　阡陌交通

　　黃發垂髫

　　便要還家

　　咸來問訊

　　此中人語云

　　詣太守

　　南陽劉子驥

　　3、大聲朗讀課文，注意節奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。

　　(屏顯可能誤讀的句子)

　　緣溪/行

　　忘/路之遠近

　　有/良田/美池/桑竹/之屬

　　余人/各復/延至/其家

　　后/遂/無問津者

　　二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋，要求學生“點”著課文注釋，一個一個地讀)

　　1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

　　2、學生質疑問難，老師解答學生提出的問題。

　　3、教師點出應該重點理解的詞，幫助學生理解積累。

　　(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發垂髫便扶向路

　　(2)通假字：便要還家

　　(3)古今異義詞：交通妻子無論不足

　　(4)一次多義：舍志尋

　　(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延

　　(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛

　　三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)

　　1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。

　　2、男生提出疑難，女生翻譯。

　　3、女生提出疑難，男生翻譯。

　　(教師聽學生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學生可能不大會翻譯的語句)

　　此人一一為具言所聞

　　余人各復延至其家

　　4、齊讀課文。

　　【教學環節之二——品讀課文，理解作者的社會理想】

　　一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。)

　　1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環境的語句。

　　2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內部環境的語句。

　　3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

　　(小結：作者筆下的桃花源環境優美，男女耕作，老少皆樂，民風淳樸，是一個和平安寧的地方。)

　　5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?

　　6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。

　　陶淵明生活在東晉末期戰亂紛乘的環境里，中年以后長期隱居在農村(寫作本文時作者已57歲，隱居農村已十余年)，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。(屏顯)

　　教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學習，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學習，長大以后，為國效力。

　　二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

　　教師引言：千百年來，桃花源的故事讓無數人為之傾倒，因為它構建了一個美好的樂“源”。我想，每個人的心中都有一個世外桃源吧。同學們，你理想中的自我、家庭、學校和社會是什么樣子的呢?

　　教師練筆：《我有一個夢》

　　我有一個夢

　　我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業廢水，沒有漂浮的塑料袋。

　　我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發達國家與發展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學習，不用踏著泥濘步行數里去上學，不用在凜冽的寒風中瑟瑟發抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。

　　我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰爭，更沒有屠殺。

　　……

　　【教學環節之三——品味語言，展開想象，進行文學再創作】

　　一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)

　　二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

　　教師練筆

　　(一)

　　漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?

　　村人：你是誰?從哪來?

　　漁人：我——，我是打漁的，今天天氣好，運氣也好，打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著，看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇，就跟著過來了，沒想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢啊，你們這是天上，還是人間?

　　村人：傻瓜，當然是人間了!

　　漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?

　　村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

　　(二)

　　……

　　作業布置：

　　一、必做題

　　1、把重點字詞整理到筆記本上。

　　2、完成《基礎訓練》前六大題。

　　二、選做題(從以下題目中任選一題)

　　1、寫一寫你心中的世外桃源。

　　2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

　　附：板書設計

　　環境優美

　　男耕女作

　　老少皆樂

　　民風淳樸

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇6

　　一、閱讀下文完成文后問題

　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。

　　1.這兩段文字選自________的《________》。

　　2.給下面加粗的字注音。

　　豁（　　　 ）然開朗　　　　　　　　　　　　　　 屋舍儼（　　　 ）然

　　阡（　　　 ）陌（　　　 ）交通　　　　　　　 黃發垂髫（　　　 ）

　　3.解釋下面句中加粗的詞語。

　　（1）緣溪行，忘路之遠近　　　　　　　　　　 緣：

　　（2）落英繽紛繽紛：

　　（3）復前行，欲窮其林　　　　　　　　　　　 復：　　　　　　　 窮：

　　（4）初極狹，才通人　　　　　　　　　　　　　 初：　　　　　　　 才：

　　（5）土地平曠，屋舍儼然儼然：

　　（6）男女衣著，悉如外人外人：

　　4.翻譯下面的句子。

　　（1）忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　（2）復行數十步，豁然開朗。

　　（3）有良田美池桑竹之屬。

　　（4）黃發垂髫并怡然自樂。

　　二、課外閱讀題

　　[n10六]

　　下面是從陶淵明《桃花源詩》中節錄的詩句，認真閱讀，回答問題。相命肆農耕①，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝②。春蠶收長絲，秋熟靡王稅③。路荒暖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰和風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？

　　（注釋：①肆：致力。②藝：種植。③靡：沒有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）

　　1.這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達的意思一致？

　　2.這些詩句描繪了怎樣的社會情景？

　　三、作文

　　假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對今天的人類富足而幸福人生，他將會怎樣？請發揮想象寫一篇不少于500字的作文。

　　練習題答案及點撥

　　一、所考知識點：1.文學常識，生字注音　 2.實詞的翻譯　 3.譯句。

　　點撥：要熟記文學常識，牢固掌握文下注釋。

　　答案：1.陶淵明《桃花源記》 2.hu^　 y3n　 qi1n　 m^　 ti2o

　　3.（1）沿著　 （2）繁多交雜的樣子　 （3）又走到……的盡頭　 （4）剛，僅（5）整齊的樣子　 （6）桃花源以外的世人

　　4.（1）忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達幾百步，其中沒有別的樹，（地上）芳草鮮艷美麗，落花繽紛。

　　（2）又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。

　　（3）有肥沃的土地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

　　（4）老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

　　二、考查比較閱讀能力。

　　答案：1.與課文“土地平曠……怡然自樂”一段文字一致。2.描繪了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，沒有階級，沒有壓迫，沒有戰亂，自食其力，和平寧靜，古樸自然，怡然自樂的社會情景。　 點撥：答對意思即可。

　　三、作文（略）

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇7

　　大家好！我今天的說課題目是陶淵明的《桃花源記》。下面我將從說教材、說學生、說教學手段、說教學環節、說重難點、說效果六個方面來對本課進行說明。

　　一、說教材

　　《桃花源記》是河大版義務教育課程標準實驗教科書——語文七年級下冊第五課的一篇文言散文，是東晉詩人陶淵明的代表作之一。

　　全文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和一種隱逸的情懷。

　　另外，根據教學大綱的要求，本節課的教學目標為：

　　學習目標：熟讀成誦，理解文章的內容。

　　能力目標：分步品味，培養想象能力，創新能力。

　　德育目標：正確評價作者的理想，思考現代人生。

　　二、說學生

　　該課文選自七年級下冊，其針對的是一群剛升入中學的最小的初中生，其語言能力、思維能力、邏輯能力、理解能力等還不成體系，對于美的鑒賞能力也會有所欠缺，而他們也不太能接受老師刻板的教學，在接受能力上更偏重圖像與畫面的質感。

　　三、說教學手段

　　因為所面對的是低年級的中學生，所以本堂課采取的教學手段有：

　　1、誦讀法，通過熟練的誦讀，達到背誦的效果。

　　2、想象法，所謂“想象是最好的老師”，單是文字上的誦讀，并不能深刻的體會到桃花源的美景，所以采取想象法，通過想象，讓同學們感受桃花源的美與真。

　　3、合作探究法：“三人行，必有我師焉”，采取小組合作的方式，進行討論，進行探究，從而更好的體會陶淵明創作《桃花源記》的初衷。

　　四、說教學環節

　　對本篇課文的講解，我將會用兩課時的時間完成，其中第一課時，主要是基礎字詞的解釋和翻譯；第二課時則主要講解陶淵明的思想以及桃花源所象征的意義，并引導學生追求自己心中的桃花源。

　　第一步：課前導入，截取《中華好詩詞》中楊雨老師和喻恩泰爭論桃花源到底是在湖南還是江西的爭論，引出《桃花源記》這篇課文。

　　第二步：提出相關問題，讓同學們先做筆記，然后帶著問題走進課文（便于其對課文的理解）。

　　第三步：集體誦讀，先播放名家朗誦的視頻或音頻讓同學們體會其中飽滿的感情，然后再集體朗讀。

　　第四步：帶領學生介紹陶淵明，標出重點字詞，劃分段落，然后進行翻譯。

　　第二課時

　　第一步：找同學回答自己心目中的桃花源。

　　第二步：結組討論，并選出代表，說出自己對《桃花源記》的看法。

　　第三步：回答上一節課留下的問題。

　　第四步：課外延展，陶淵明的其他詩篇，如《飲酒》、《歸園田居》等，使同學們更多的了解陶淵明，了解陶淵明的思想。

　　五、說重難點

　　重點：感受桃花源的美、樂、奇，理解穩重作者所表達的美好理想。

　　難點：理解評價作者心目中的理想社會。

　　對于這二者的處理方法，依照上面課堂教學的方式，結組討論，并加以適當的引導。

　　六、說效果

　　通過兩課時的講解與學習，大部分同學都可以掌握基本字詞和翻譯，較多的同學可以感受桃花源的美，并內省自己，想象、描繪出自己心目中的桃花源，但因為個人水平的差異，肯定有極少數的同學跟不上進度，而對這一點，可以采取寫作文或讀后感的方式，然后，再針對其中有問題的同學進行一對一談話，從而使每個學生都能很好地學會知識，理解作者，明白詩歌“緣事而發”的道理。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇8

　　【學*目標】

　　1。積累常用的文言詞語；理解作者的寫作意圖。

　　2。熟讀并背誦全文；品味簡潔而蘊含豐富的語言。

　　3。正確看待作者的社會理想。

　　【學*重點】：

　　1。積累詞語，背誦課文。

　　2、了解作者筆下的'理想社會，通過誦讀的形式表現出來。

　　【學*難點】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　2。如何理解文章的人物和情節都是虛構的；開頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構境界。

　　【課前預*】：

　　1、借助工具書和課下注釋，給重點詞語注音并解釋。

　　2、讀課文，結合課下注釋，初步疏通文章的大意。

　　3、朗讀課文，2—3遍。（朗讀時，讀準字音，停頓分明，不讀破句，語速適中，語句流暢，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默讀課文，根據提示，完成下列問題。

　　⑴漁人的行進路線：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查閱資料，介紹一下陶淵明，制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

　　6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面，課堂上交流。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇9

　　師：在中國，素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前，老師請幾位同學上臺來做一個小練習。誰愿意一試？

　　（生小聲議論：不知道老師會出什么題目考大家？）

　　師：不用緊張，老師出的題目是：把這篇文章的題目寫在黑板上。

　　（生有十幾人舉手）

　　師：請蔡飛飛，楊輝恒，任雪妍三位同學上臺來。

　　（生三人分別寫了題目，臺下有議論聲。）

　　師：好，這三位同學都寫完了。請大家看，題目寫對了的同學是哪幾位？

　　生齊說：蔡飛飛，楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯在把“源”寫成“園”。

　　師：那有沒有同學能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢？老師打出幻燈片1，幻燈片1為課文題目）

　　（生沉默，表示不解。）

　　師：這樣吧。我們先看文章的一、二兩段，看能否找出答案？

　　（生紛紛仔細閱讀一、二段。2分鐘后，有一位學生舉手。）

　　師：好。請楊志深同學來回答。

　　生：“林盡水源”的“源”與題目有關。

　　師：能否具體點？

　　生（想了想）：應該與水有關吧，指水的源頭。

　　師：很好，請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意，不要再寫錯了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。（生讀完后，老師放出幻燈片2，叫一生讀幻燈片上的作者簡介。）

　　生大聲讀：陶淵明，東晉人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉過起田園式的隱居生活。

　　師：讀的很好，吐字清晰，聲音洪亮，以后有機會成為播音員。（生竊笑）請大家注意，前人有姓名外，還取名、字，甚至還有號。請大家從陶淵明取名、字來看，古人取名字有何特點？

　　一生對古文頗喜愛，答：“淵”與“潛”都與水有關。“明”與“亮”有關，都指明亮。

　　師：很好。看來蔡飛飛真的是有心人，平時她看書就喜歡思考，知識面也廣，我們應該學習她認真思考的精神。古人取名、字、號往往是有關聯的，不是隨便取的。下面請大家一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。（師放錄音，學生看課文。）

　　（聽完錄音后。）

　　師：接下來，請大家自由地有感情地朗讀。

　　（生認真地朗讀。師巡視，了解朗讀情況。）

　　（生讀完）

　　師：剛才大家讀得挺認真的，還有沒有字不懂讀啊？

　　有生舉手：“豁、儼、邑”不懂讀。

　　師：誰能幫他解答？

　　生：第一個讀“huò”。第二個讀“yǎn”，第三個讀“yì”

　　師：對了。請坐下。昨晚老師已叫大家預習了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了沒有？

　　生齊說：做了。

　　師：很好。那老師檢查一下預習情況，老師隨便挑原文幾句話，請幾位同學來翻譯。（抽了幾個成績大概在30名左右的學生）好，盧國豪，你來，請把“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”譯出來。

　　生：其中來來往往耕田種地的男男女女，穿著都像外人。

　　師：“外人”能否譯得具體點？

　　生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。

　　師：有沒有同學有異議？

　　另一生答：應是指與漁人生活那個朝代不同的人。（生紛紛贊許）

　　師：不是有句古話“盡信書不如無書”我們課本的注解是錯誤的，在這里李小娜同學有認真思考，大家可要學習小娜的認真學習的態度。接下來請看第三段第5行“余人各復延至其家，皆出酒食”誰來譯？

　　生幾個人舉手，由其中一位作答：其余人各自又請漁人到他們家作客，都拿出酒和食物。

　　師：好，譯得很流利，請坐下。看來大家對文章的翻譯應該了解得很透了，學習態度都很認真，效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。（打出幻燈片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？請從原文找出來。

　　(由學生閱讀全文3分鐘，3分鐘后由學生作答。)

　　一生說：在文章第一段：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

　　師說：這句話是寫桃花源的什么美？

　　生答：景色優美。

　　師：很好，請坐下。大家先自由朗讀第一段，應把景色優美讀出來，在讀中感受桃花源的迷人色彩。

　　(自由讀完后)

　　師：剛才老師看大家讀得很專心，能從讀中感受到景色美的同學舉手。（稍等片刻，有1生舉手）好，許智宇你來給大家試范。

　　（該生有感情朗讀第一段。）

　　師：剛才許智宇讀得最好的地方在哪？

　　生：“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道，還有“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中，贊嘆訝異不已的味道。

　　師：盧詠芬對許智宇的朗讀評點怎么樣？

　　(生齊聲說很好。)

　　師：那我們大家齊來一次。（生大聲有感情地朗讀）

　　師：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美還體現在哪些地方？（生舉手人數有十多個）

　　一生答：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，……黃發垂髫，并怡然自樂。”

　　師：這里寫什么美？

　　生：景美。

　　師：這里的景跟前面寫的景有何不同？(生思考后答不出)

　　師提示：好，你先請坐，此處寫到了人沒有？

　　一生恍悟答：前面寫自然的景色美，這里寫人在這里生活創造了景物美。

　　師：哦，發現了區別。既然有人在此勞作，此處除寫景美外，“黃發垂髫，并怡然自樂”還體現了老少生活無憂無慮，怡然自得，那是什么美？

　　生答：生活美。

　　師：很好，大家齊來讀應把第二段寫桃花源的生活美讀出來，讀出作者的向往之情。（由生齊讀第二段）

　　師：桃花源除景美和生活美外，美還體現在哪？

　　生齊答：桃花源人熱情好客。

　　師：桃花源人熱情好客體現在哪一段，能否找出來？

　　（生多個人舉手。）

　　師：好，黃貴發，你來。

　　生：體現在第三段的“便要還家，設酒殺雞作食”和“余人各復延至其家，皆出酒食”。

　　師：“要”讀音是——

　　生齊答：yāo

　　師：對了，作邀請講，所以不讀第四聲，王貴發你要注意這個注音，請坐下，既然桃花源人都好客，那此處應是指什么美？

　　生答：人美。

　　師：有沒有更好的詞概括？

　　臺下有一生小聲答：人美。

　　師：人美好，還是人情美好？

　　生答：人情美好點吧。

　　師：（老師打出幻燈片4）桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美，這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風景美，人情美，生活美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？生思考后依然無人作答。

　　師提示：剛才我們在介紹陶淵明生活的背景時，大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會背景下？

　　生：社會動蕩不安，有戰爭。

　　師：那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢？

　　生齊答：“自云先世避秦時亂”。

　　師：那也就是為了躲避戰亂而來此處了，桃花源最吸引人的地方就是——

　　生：沒有戰爭

　　師：用戰爭好還是戰亂好？

　　一生答：戰亂好，因為“戰亂”指人們因社會動蕩而無法安居樂業。

　　師：很好，請坐下，中國古代戰爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業，沒有戰亂的社會才是人們最想得到的，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。接下來，請大家把第三段朗讀一下，朗讀時應該讀出文中人物的語氣，比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云：不足為外人道也”。

　　（由學生自由朗讀，讀完后老師打出幻燈片5）

　　師：請大家看幻燈片5，“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什么？四人一小組討論。老師會請幾位同學把你那組討論的結果與大家分享或共同探討。

　　（學生積極討論，非常感興趣，3分鐘后）

　　師：大家剛才討論得蠻熱烈的，不知結果如何？有哪組的同學先帶頭發言？（多名學生舉手，師請其中一名學生答）

　　生：我們認為桃花源的人不愿意外人打擾，破壞他們的生活，比如漁人言而無信，帶人來尋找，不懷好意，所以找不到。

　　另一生好像有異議，師：剛才這組同學有自己的見解很好，我們再看余海彬有何見解？

　　生：我想去桃花源的人不一定個個都去破壞他們的生活，劉子驥是高尚的人，陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢？

　　師（贊許）：余海彬看來對課文研究仔比較深，提的問題也挺有意思，那你認為陶淵明這樣寫有何用意？

　　生：我想桃花源可能沒有這個地方，我在網上查過武陵有個桃花源，但經考查并不是陶淵明筆下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的，因為陶淵明生活的年代社會動蕩不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齊鼓掌表示贊同。）

　　師：余海彬同學的這種學習態度實在令人感動，看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去—訪芳蹤了，余海彬也沒找到真正的桃花源，但卻找出了作者的寫作目的。（《打出幻燈片6》總結）這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。接下來我們再把最

　　后兩段朗讀一下，朗讀時應注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

　　（生自由朗讀，讀完后請一為學生范讀。）

　　師：楊智深你來試讀一下。

　　（生楊智深讀。）

　　師：遺憾的感情從哪體現？

　　生答：“遂迷，不復得路”和“后遂無問津者”。

　　師：那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有？

　　生有的答：還可以。

　　師：老師覺得楊智深已經把握了，接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎？

　　生：好。（生跟著音樂自由朗讀，讀完后下課鈴響。）

　　師：好，今天我們的課就上到這里，下課。

　　點評:這節課堂教學實錄概括說有以下特點:抓點、帶面、釋詞、究義。教者開場就抓住“源”與“園”的區別，以此為起點，帶出“世外桃源”有何特點這個“面”。然后一線串珠，擰起了“景色美”、“人情美”、“環境美”（無戰亂），這樣一氣貫通，自然分析至結尾。釋詞究義完美結合，思維始終保持一種勃發的狀態，是文言文教學比較好的設計。(點評者:吳泓)

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇10

　　師：這節課我們繼續學習陶淵明的《桃花源記》（板書課題、作者）。課下有同學問，老師啊，桃花源是真實的還是虛構的？

　　生雜說：是虛構的。

　　師：作者虛構的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構這個桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學們想迫切了解的。這節課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請同學們靜靜地思考，你認為桃花源是個什么樣的地方？細細讀書，在文中找依據。

　　師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。

　　生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

　　師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細致哦。

　　生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。

　　師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

　　生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環境優美，這里的房屋整齊，沒有出現倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。

　　師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會的安寧，是很難得的。

　　生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。

　　師：請說說你怎么想的。

　　生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）

　　師：是不是看抗戰片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？

　　生：我想，古時候發生戰爭也避免不了。

　　師：你的聯想很豐富，說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。

　　師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動？

　　生：種田。

　　生：養魚，因為有池塘。

　　生：種桑樹，養蠶。

　　生：織布。

　　生：做衣服。

　　生：釀酒。

　　師：看來這里的行業很多的，百姓能安居樂業，確實是個好社會。

　　生：我補充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。

　　師：你的語感很好哇，這里的勞動是輕松的，而不是被迫的，把勞動當作享受，體現出一種精神的愉悅，你很了不起！

　　生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。

　　師：哦，你有了新的發現，看到了桃源的人情。

　　生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。

　　師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽！

　　生：我認為這里還是個富裕的地方。

　　師：你怎么看出的富裕呢？

　　生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。

　　師：精細的地方被你發現了！細讀推想才會有收獲。

　　師：大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅？

　　生：不繳。

　　師：你是如何知道呢？

　　生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

　　師：（微笑）小腦袋挺機靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

　　生齊：對，沒人剝削他們。

　　師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。

　　師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的？

　　生：社會的安定，沒有戰爭。

　　生：要有美好的環境。

　　生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

　　生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。

　　師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現嗎？

　　生：不能。

　　師：文中有沒有暗示？

　　生：有，結尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。

　　師：除了結尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示？

　　生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

　　師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。

　　生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會一樣？這也說明是個神奇的地方。

　　師：你的回答更令老師驚訝，你的解釋說得通，而且很符合這個故事的神秘性，謝謝你！同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構這樣一個理想社會？

　　生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。

　　生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會黑暗戰亂，以后還會出現好社會的，不讓百姓失望。

　　師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料（出示字幕）：請學生齊讀。

　　男不被養，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——（晉書  劉毅傳）

　　賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——（宋書  荊州蠻）

　　師：“蠻”就是南方。據說當時的南方沒有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——

　　生接：“男有分，女有歸”

　　師：可是，當時的現實是男子沒有職業，女子不能婚配。由于常年的戰亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構想理想社會的現實基礎，另一個現實就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）

　　士族制度就是以人出身高低作為評介的唯一標準，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。

　　生：老師，那時沒有科舉制度嗎？（學生一臉憤慨）

　　師：還沒有。科舉制度始創于隋朝，成熟于宋朝，東晉時期還沒有形成。在那個制度下，出身成了評判選拔人才的唯一標準，只要出身名門，就算是個是庸才，也會得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會得到重用和發展。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學創作而言，作者表達對現實不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現實，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：

　　孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識之，苛政猛于虎也。

　　這段文字就是直接揭露當時的嚴酷的苛政，另一種是憧憬和幻想，用反常手法來表現，比如《天上的街市》。郭老通過天上街市美好幸福生活的描寫，來表達對當時封建制度的強烈不滿。陶淵明采用的是——

　　生：虛構，幻想。

　　師：陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農村生活使他對勞動人民產生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？

　　沒想到學生立刻喊：不——愿——意。

　　師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。

　　師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）

　　師：先請兩位喜歡的同學來談。

　　生：那里的環境好，主要是可以不寫作業。

　　師：你的桃源是沒有學習沒有作業的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業太難對嗎？

　　生：是。

　　師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現在是學習化社會。（笑）

　　生：我不喜歡。現在我們多先進，有電視，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

　　師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎？

　　生：是。

　　生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯系，學不到外面先進的技術，他們發展太慢，科技不會太發達。

　　師：你的眼光很高遠喔！只有開放社會才能得到長足發展。不過當時能對外開放么？

　　生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。

　　生：能開放，后來又經過西漢，很強盛呢，他們隔幾年就應該出來看看。（大笑）

　　師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦！他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經歷過強盛的時期。看來，閉塞是有許多弊端。

　　生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。

　　師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

　　生：我不喜歡長期住在那里，可以想象他們的人口質量也不會好高。

　　師：怎么說呢？

　　生：人少閉塞，發展慢，即使不實行計劃生育，也不會有太多的人口，因此優秀的人不會太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。

　　生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。

　　生：當時的外界很動亂，現在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。

　　師：大家談得非常精彩，小小年紀都成社會學家了！同學們能用歷史的發展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征。

　　課后反思：

　　亮點：一是從課程觀出發，將文學、哲學、歷史知識恰當揉在一起，帶給學生一個廣闊的背景，在比較寬闊的平臺上展開師生互動，課堂上時時迸發出思維的火花，出現了精彩的生成。

　　二是解讀課文有深度有廣度，打破了對桃花源常規性的理解，將古典與現實結合得非常完美。

　　暗瘢：結尾處學生的討論有些離開文本，況且，用現在的眼光去衡量過去，無論如何也是昔不如今，從學生的發言來看，還是停留在物質層面，而沒有從作品出發。

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《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇11

　　《桃花源記》教學設計思路

　　一、教材分析;

　　《桃花源記》是現行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學目標，語文書上已明確指出：學生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創作的一篇散文，陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經歷也有密切關系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農村過了幾十年的隱居生活，親自參加農業勞動，和農民交朋友，生活雖然窮一點，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當時政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農民有深厚的感情。它借助虛構的故事來表現作者的社會理想，給讀者展現了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。

　　本課的教學重點：

　　1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；

　　2、研讀課文，整體把握文章內容。

　　教學難點：

　　了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、對教法及學法的處理

　　教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領會情感，學懂課文。由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學生學起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時教學的最終目標是培養學生的可持續學習能力。因此，我設計了四個教學環節：疏通文意、了解內容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學習的主動權還給學生，每個環節都盡可能的發揮學生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習，注重他們自身對知識的理解、領會和積累。對內容通過由表及里、由淺入深的學習，逐步完成本課既定的教學目標。而我在學習過程中充當的角色是：一個組織者，把握其學習的整體走向；一個引導者，教給學生學習方法，教會學生學習；一本百科知識全書，給學生提供必需的知識。本節課需用兩課時。具體的教法有：

　　1、平等交流法。是指在學習過程中生生之間，師生之間的平等對話。在本課中，它包含本課教學目標的確定，完成目標時所需的學習方法和時間，對課文知識點的理解和質疑等。

　　2、自主探究法。是指學生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學習。

　　3、交流合作法。是指學生在完成教學目標的過程中相互合作，共同探討，以求得對知識點最準確、最完整的把握，提高學習的整體效應。

　　4、“時空連線”電視采訪情景創設的方法，注重激發學生興趣，引導學生投身其間。激發學生的思維，讓學生又富有個性的火花閃現。

　　本課的特點和教法指導思想決定了學生的學法，在本課中，學生將在教師的引導下，通過自主探究、交流合作，勤動手、勤動口、勤動腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學目標。

　　三、對教學程序的安排

　　（一）、導入新課。

　　投影顯示學習過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學生讀讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣？學生回答：表達了詩人對農村生活的喜愛；表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入新課。然我們一起走進桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。并簡介作者所處的時代背景。

　　（二）、確定目標。

　　充分調動學生以前學習文言文的舊知和經驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學目標。達成一致后將教學目標板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

　　1、正確、流利地朗讀課文；

　　2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；

　　3、研讀課文，整體把握文章內容。

　　4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　（三）合作學文：

　　第一步、初讀課文，朗讀指導。完成教學目標1：正確、流利地朗讀課文。

　　1、教師進行學法建議（1、讀準每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）

　　2、學生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。

　　3、讀給同桌聽或在小組內交流，互相指證。

　　4、將實在不能解決的讀音問題板書在黑板上，大家一起解決。

　　5、隨機抽查學生以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。

　　第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標2：準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

　　1、教師進行學法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風格。）

　　2、學生自讀，結合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點出不能準確把握的地方。（教師巡視）

　　3、組內交流自學過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學一同解決。教師注意點撥。若無人會，則由教師解答。

　　4、學生再次對課文進行翻譯。

　　5、讓學生起來復述本文所講述的故事。以檢查學生對目標2的完成情況。

　　第三步、三讀課文，“時空連線”，深化理解。完成教學目標3，研讀課文，整體把握文章內容。

　　師問：同學們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒想去。師：那好。現在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現在我對村民現場采訪。

　　然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：

　　1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈！）

　　2、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）

　　3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實，還有，我們很好客。

　　4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。（1、我們桃花源風景優美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）

　　第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學目標4：理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　（四人小組討論，選派一名代表發言。）

　　1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？

　　總結：照應開頭；這是一個理想的社會，現實生活中沒有。增強神秘色彩。

　　（ 漁人不守信用的懲罰……）

　　2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？

　　明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。

　　3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？

　　4、這種社會狀況與作者所處的時代有何不同？

　　明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

　　作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。

　　小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。

　　第五步、拓展延伸：

　　品讀《桃花源詩》

　　第六步、當堂檢測。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇12

　　互動目標：

　　一.反復誦讀課文，疏通文意。

　　二.感受陶淵明對理想社會的向往和對黑暗現實的不滿。

　　試卷內容：

　　第一部分：自主探究

　　一.教師范讀，學生初步感知：

　　請你大膽地談出第一遍聽讀后對作者描述的境界的最大感受吧：

　　二.以默讀為主，探討下列第1、2段中加橫線的詞語意思。

　　1.緣溪行（   ）         2. 芳草鮮美（     ）   3.漁人甚異之（      ）

　　4.欲窮其林（     ）     5.林盡水源（      ）   6.仿佛若有光（      ）

　　7.豁然開朗（     ）     8.屋舍儼然（       ）  9.有良田美池桑竹之屬（     ）

　　10.阡陌交通（     ）    11.悉如外人（     ）   12.黃發垂髫（        ）

　　13.并怡然自樂（     ）（       ） 

　　三.反復誦讀。充分感受第1、2 段中作者所描寫的美好境界。

　　1.作者極力表現漁人怎樣的感覺？借用文中詞語回答。                       

　　2.默寫表現桃花林美異的文字。

　　3.默寫表現世外桃源中環境美異的文字。

　　四.默讀并探討第3-5段中加橫線的詞語的意思。

　　1.乃大驚（     ）      2.具答之（      ）      3.便要還家（      ）

　　4.咸來問訊（     ）    5.妻子邑人（      ）    6.來此絕境（      ）

　　7.不復出焉（     ）    8.無論魏晉（      ）    9.具言所聞（      ）（      ）  

　　10.延至其家（     ）   11.不足為外人道也（       ）12.既出（      ）

　　13.便扶向路（     ）   14.處處志之（     ）    15.及郡下（       ）

　　16.詣太守（      ）    17.說如此（      ）     18.尋向所志（     ）（     ）

　　19.欣然規往（      ）  20.未果（      ）       21.尋病終（     ）

　　22.后遂無問津者（      ）

　　五.反復誦讀，補充下列語句中的省略詞。

　　1.（     ）具答之。

　　2.（    ）問（    ）今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　3.此人一一為（    ）具言所聞，（     ）皆嘆惋。

　　4.林盡（     ）水源。

　　六.反復誦讀，感受桃花源內外世界的不同，體會陶淵明虛構理想社會的時代根源。

　　1.桃源中人為何來此？                                                  

　　2.桃源中人為何皆嘆惋？

　　3.桃源中人為何叮囑漁人“不足為外人道也”？

　　4.作者為什么又寫后人無法尋找到世外桃源？

　　第二部分：綜合探究

　　一.指出下列語句中的通假字。

　　便要還家，設酒殺雞作食（         ）

　　二.指出下列句中古今異義的詞，并分別解釋。

　　1.阡陌交通                    古義：                  今義：

　　2.率妻子邑人來此絕境         古義：                  今義：

　　3.乃不知有漢，無論魏晉       古義：                  今義：

　　4.芳草鮮美，落英繽紛。       古義：                  今義：

　　5.林盡水源，便得一山         古義：                  今義：

　　6.不足為外人道也。           古義：                  今義：

　　7.詣太守，說如此。           古義：                  今義：

　　三、選擇與句中加點字含義相同的一項

　　1.屋舍儼然（    ）a.好像             b.整齊的樣子          c.嚴肅的樣子

　　2.欲窮其林（    ）a.徹底             b.窮盡，盡            c.沒有錢，與富相對

　　3.芳草鮮美（    ）a.色彩鮮艷美麗     b.新鮮美麗            c.這里指味道好

　　4.率妻子邑人來此絕境（    ）a.妻子一人；沒有出路的地方               b.妻子一人：與世隔絕的地方c.妻子和兒女；與世隔絕的地方

　　5.乃不知有漢，無論魏晉（    ）a.竟               b.就                  c.才

　　6.便扶向路，處處志之（    ）a.標記             b.志向                c.做標記

　　四.寫出本文中出現的三個成語。a.               b.            c.            

　　五、選擇下列語句中翻譯正確的一項

　　1.有良田美池桑竹之屬。（    ）

　　a.有好的田地好的池水和桑池之美。b.有良田池水桑葉竹子等。c.有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。d.有良田池水和桑竹等各種植物。

　　2.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（     ）

　　a.問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不說魏晉了。

　　b.問起現在是什么社會，于是不知道有漢朝， 無論是魏還是晉了。

　　c.問起現在是什么朝代，無論如何也不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

　　d.問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

　　六.給下列加橫線字注音：

　　豁然開朗（　　）　屋舍儼然（　　）　阡陌交通（　　　）　黃發垂髫（　　）　怡然自樂（　　）　便要還家（　　）

　　七.下面幾句話，停頓正確的一項是（　　）

　　a、復/行數十/步，豁然開朗。    b、余人各復/延至其/家，皆出酒食。

　　c、緣溪/行，忘/路之遠近。      d、有良田美池/桑竹之屬。

　　八.《桃花源記》作者        ，他是      時人，名     ，是著名          。本文原是   

　　中的“序”。《桃花源記》是一篇的名作，它虛構了一個與            的美好境界，寄托了                   ，反映了                   的意愿。本文以          為線索，以         為順序。

　　九.下列句子中加點詞語古今意義基本相同的一項是（　　）

　　a.中間力拉崩倒之聲。　b.有良田美池桑竹之屬。c.阡陌交通，雞犬相聞。　d.率妻子邑人來此絕境。

　　十.下列句中詞語意思相同的一項是（　　）

　　a、中：晉太元中　　中無雜樹      b、舍：便舍船　　屋舍儼然

　　c、皆：皆嘆惋　　皆出酒食        d、尋：尋向所志　　尋病終

　　十一.對“世外桃源”理解不正確的一項是（　　）

　　a、這是逃避現實的一種空想，毫無積極意義可言。b、這是針對現實的一種追求，在當時有著積極的意義。

　　c、這是空想，但寄托了人民要求和平生活的愿望。d、它的出現反映當時社會黑暗，戰亂頻繁。

　　十二.解釋下列多義字：

　　武陵人捕魚為業（       ）               復前行，欲窮其林（       ）

　　為                                     其

　　不足為外人道也（       ）               太守即遣人隨其往（       ）

　　見漁人，乃大驚（       ）               尋向所志（       ）

　　乃                                     尋

　　乃不知有漢（       ）                   尋病終（       ）

　　便舍船（       ）                       便扶向路（       ）

　　舍                                     向

　　屋舍儼然（       ）                     尋向所志（       ）

　　便得一山（       ）                     處處志之（       ）

　　得                                     志

　　既出，得其船（       ）                 尋向所志（       ）

　　答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細 所聽說的事情10.邀請11.值得12.已經13.沿著14.做標記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標記19.計劃20.實現21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動蕩不休而嘆息。3.擔心外面世界的侵擾。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯相通；今義，往來通達，或各種運輸的總稱。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表條件關系的關聯詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.b  2.b  3.a  4.c  5.a  6.c.  四.a.豁然開朗  b.世外桃源  c.怡然自得五.1.c  2.d六.略　七.c　八.陶淵明；東晉；潛；詩人　《桃花源詩并序》；黑暗現實社會相對立；作者的政治理想；廣大人民　武陵漁人進出桃花源的行蹤；時間先后　九.b十.c　十一.a　十二. 為：作為、對，向   其：這，那   他（指漁人）  乃：就，于是  竟然   尋：尋找、不久     舍：舍棄、房屋        向：舊、原先的      得：看到、找到   志：做標記、做的標記

　　答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細 所聽說的事情10.邀請11.值得12.已經13.沿著14.做標記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標記19.計劃20.實現21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動蕩不休而嘆息。3.擔心外面世界的侵擾。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯相通；今義，往來通達，或各種運輸的總稱。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表條件關系的關聯詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.b  2.b  3.a  4.c  5.a  6.c.  四.a.豁然開朗  b.世外桃源  c.怡然自得五.1.c  2.d六.略　七.c　八.陶淵明；東晉；潛；詩人　《桃花源詩并序》；黑暗現實社會相對立；作者的政治理想；廣大人民　武陵漁人進出桃花源的行蹤；時間先后　九.b十.c　十一.a　十二. 為：作為、對，向   其：這，那   他（指漁人）  乃：就，于是  竟然   尋：尋找、不久     舍：舍棄、房屋        向：舊、原先的      得：看到、找到   志：做標記、做的標記

　　答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細 所聽說的事情10.邀請11.值得12.已經13.沿著14.做標記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標記19.計劃20.實現21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動蕩不休而嘆息。3.擔心外面世界的侵擾。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯相通；今義，往來通達，或各種運輸的總稱。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表條件關系的關聯詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.b  2.b  3.a  4.c  5.a  6.c.  四.a.豁然開朗  b.世外桃源  c.怡然自得五.1.c  2.d六.略　七.c　八.陶淵明；東晉；潛；詩人　《桃花源詩并序》；黑暗現實社會相對立；作者的政治理想；廣大人民　武陵漁人進出桃花源的行蹤；時間先后　九.b十.c　十一.a　十二. 為：作為、對，向   其：這，那   他（指漁人）  乃：就，于是  竟然   尋：尋找、不久     舍：舍棄、房屋        向：舊、原先的      得：看到、找到   志：做標記、做的標記

　　答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細 所聽說的事情10.邀請11.值得12.已經13.沿著14.做標記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標記19.計劃20.實現21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動蕩不休而嘆息。3.擔心外面世界的侵擾。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯相通；今義，往來通達，或各種運輸的總稱。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表條件關系的關聯詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.b  2.b  3.a  4.c  5.a  6.c.  四.a.豁然開朗  b.世外桃源  c.怡然自得五.1.c  2.d六.略　七.c　八.陶淵明；東晉；潛；詩人　《桃花源詩并序》；黑暗現實社會相對立；作者的政治理想；廣大人民　武陵漁人進出桃花源的行蹤；時間先后　九.b十.c　十一.a　十二. 為：作為、對，向   其：這，那   他（指漁人）  乃：就，于是  竟然   尋：尋找、不久     舍：舍棄、房屋        向：舊、原先的      得：看到、找到   志：做標記、做的標記

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇13

　　八年級的語文（人教版）教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”，注釋上明確標注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認為，第一個解釋為“世外之人”，第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：

　　之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實際是指漁人進入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人，即是當世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應該就是當世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實。而后面兩個“外人”，都是相對于桃源人而言。“遂與外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了；“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。

　　之二：從當時的實際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”，而且“不復出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習慣、穿著打扮應該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經了幾百年，這兩個朝代的服飾應該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

　　之三：當漁人來到桃花源，桃源人的第一反應是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢？筆者認為，不僅是面孔陌生，更多的應該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現了一個陌生的現代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。

　　因此，筆者認為，《桃花源記》中三個“外人”，不能是同義。第一個釋為“世外之人”，第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。

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《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇14

　　在做《桃花源記》和《入蜀記》這兩個文言文的閱讀理解題的時候，你能找到正確的答案嗎？下面是第一范文網小編為您整理的文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目及其參考答案，以供大家參考和學習，祝愿同學們學習進步，更上一層樓!

      《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題原文：

　　(一)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　(節選自陶淵明《桃花源記》)

　　(二)二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

　　(節選自陸游《入蜀記》)

　　【注釋】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬幽。③翳：遮蓋，這里指云。

　《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目：

　　17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)

　　(1)或王命急宣 (2)屬引凄異 (3)然十二峰者不可悉見

　　18.翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)雖乘奔御風，不以疾也。

　　_______________________________________________________________________________

　　(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。

　　______________________________________________________________________________

　　19.[甲][乙]兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點?(2分)

　　_______________________________________________________________________________

　　20.如果你去三峽旅游，你會選擇哪個季節前往?為什么?請用自己的話說說理曲。(2分)

　　_______________________________________________________________________________

　《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀答案：

　　17.(1)有時;(2)連接;(3)全，都。(每小題1分，共3分)

　　18.(1)即使騎著飛奔的馬，駕著風，也沒有這樣快。(2)議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。每小題2分，共4分)

　　19.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點;乙文段描繪的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特點。(2分，各1分)

　　20.略(2分，言之有理即可)

《桃花源記》簡析：

　　《桃花源記》寫于晉、宋交替之際，當時政治黑暗，兵連禍接，民不聊生。作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事，借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景，寄托了他的社會理想，也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦，但它像一面鏡子，照出了現實的丑惡和黑暗，表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔，激勵人們對美好社會的向往和追求。“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代，并成為后代作家的傳統題材，表現出經久不衰的藝術魅力。

　　文章以漁人行蹤為序展開記敘，從他逢桃花林并入桃花源寫起，以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結尾略寫，因為這些只作為引起和余韻，中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體，就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風貌，他與桃花源中人的對話，桃花源中人對他們款待，他們的來歷和生活情景，思想感情等等，這樣寫，中心突出，層次分明，結構完整，詳略得宜。《桃花源記》總的構思帶有浪漫主義色彩，這表現在故事是虛構的，桃源境界也是想象中的產物，人間并不存在等方面。但它的細節描繪又是現實主義的，不論是山外夾岸數百步的桃花林，“才通人”的入山小口，還是桃花源里的良田美池桑竹之屬，現實生活中都不難找到，這就給人以親切逼真之感，相信這是人間樂土，而不是神仙境界寧愿信其有，不肯信其無。特別是借助于當時的真實人物──南陽劉子驥的規往，更增添其真實感，使讀者也為之神往。歸根結底，世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路，“后遂無問津者”，又帶有神密色彩。又實又虛，似真似幻，表明桃源雖好，但只是幻想而已。

　　文章語言簡練生動，富有表現力。一個完整的引人入勝的故事，僅用了三百二十字，敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”二十二個極常殼的字眼，便勾畫出一片奇景，如在目前，永難忘懷。至于桃源風貌的描繪，人物活動，對答的記敘，也是著墨不多而內含豐富，令人味之不盡。“美好而淳樸”，這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇15

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學重、難點：

　　1、朗讀、背誦文言文。

　　2、理解積累一些文言詞匯。

　　3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關系。

　　教學方法：

　　1、朗讀法

　　2、討論與點撥相結合

　　3、品讀法

　　4、復述法

　　教學程序：

　　一、 課前導入

　　到今天為止，我們已經學習了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點是什么？

　　明確：以戰爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰爭給人類帶來了深重的災難，人類渴望和平，拒絕戰爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

　　板書課題：桃花源記——陶淵明

　　思考：從課文題目中，你能聯想到一個什么成語？

　　明確：世外桃源

　　什么意思呢？明確：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

　　二、初步感知：

　　1、學生快速默讀課文一遍（一讀），學生提出學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。

　　2、指導朗讀：

　　要求：

　　a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。

　　b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

　　具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

　　3、學生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。（課件展示）

　　4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

　　5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調動學生的積極性，激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

　　全體同學齊讀課文（三讀）。

　　三、 品讀賞析

　　1、請用簡潔的語言復述課文的主要內容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。

　　即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：

　　發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

　　2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

　　明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

　　3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

　　明確：桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。

　　請兩位同學分別朗讀這兩段（四讀）。

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇16

　　師：在中國，素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前，老師請幾位同學上臺來做一個小練習。誰愿意一試？

　　（生小聲議論：不知道老師會出什么題目考大家？）

　　師：不用緊張，老師出的題目是：把這篇文章的題目寫在黑板上。

　　（生有十幾人舉手）

　　師：請蔡飛飛，楊輝恒，任雪妍三位同學上臺來。

　　（生三人分別寫了題目，臺下有議論聲。）

　　師：好，這三位同學都寫完了。請大家看，題目寫對了的同學是哪幾位？

　　生齊說：蔡飛飛，楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯在把“源”寫成“園”。

　　師：那有沒有同學能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢？老師打出幻燈片1，幻燈片1為課文題目）

　　（生沉默，表示不解。）

　　師：這樣吧。我們先看文章的一、二兩段，看能否找出答案？

　　（生紛紛仔細閱讀一、二段。2分鐘后，有一位學生舉手。）

　　師：好。請楊志深同學來回答。

　　生：“林盡水源”的“源”與題目有關。

　　師：能否具體點？

　　生（想了想）：應該與水有關吧，指水的源頭。

　　師：很好，請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意，不要再寫錯了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。（生讀完后，老師放出幻燈片2，叫一生讀幻燈片上的作者簡介。）

　　生大聲讀：陶淵明，東晉人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉過起田園式的隱居生活。

　　師：讀的很好，吐字清晰，聲音洪亮，以后有機會成為播音員。（生竊笑）請大家注意，前人有姓名外，還取名、字，甚至還有號。請大家從陶淵明取名、字來看，古人取名字有何特點？

　　一生對古文頗喜愛，答：“淵”與“潛”都與水有關。“明”與“亮”有關，都指明亮。

　　師：很好。看來蔡飛飛真的是有心人，平時她看書就喜歡思考，知識面也廣，我們應該學習她認真思考的精神。古人取名、字、號往往是有關聯的，不是隨便取的。下面請大家一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。（師放錄音，學生看課文。）

　　（聽完錄音后。）

　　師：接下來，請大家自由地有感情地朗讀。

　　（生認真地朗讀。師巡視，了解朗讀情況。）

　　（生讀完）

　　師：剛才大家讀得挺認真的，還有沒有字不懂讀啊？

　　有生舉手：“豁、儼、邑”不懂讀。

　　師：誰能幫他解答？

　　生：第一個讀“huò”。第二個讀“yǎn”，第三個讀“yì”

　　師：對了。請坐下。昨晚老師已叫大家預習了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了沒有？

　　生齊說：做了。

　　師：很好。那老師檢查一下預習情況，老師隨便挑原文幾句話，請幾位同學來翻譯。（抽了幾個成績大概在30名左右的學生）好，盧國豪，你來，請把“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”譯出來。

　　生：其中來來往往耕田種地的男男女女，穿著都像外人。

　　師：“外人”能否譯得具體點？

　　生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。

　　師：有沒有同學有異議？

　　另一生答：應是指與漁人生活那個朝代不同的人。（生紛紛贊許）

　　師：不是有句古話“盡信書不如無書”我們課本的注解是錯誤的，在這里李小娜同學有認真思考，大家可要學習小娜的認真學習的態度。接下來請看第三段第5行“余人各復延至其家，皆出酒食”誰來譯？

　　生幾個人舉手，由其中一位作答：其余人各自又請漁人到他們家作客，都拿出酒和食物。

　　師：好，譯得很流利，請坐下。看來大家對文章的翻譯應該了解得很透了，學習態度都很認真，效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。（打出幻燈片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？請從原文找出來。

　　(由學生閱讀全文3分鐘，3分鐘后由學生作答。)

　　一生說：在文章第一段：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

　　師說：這句話是寫桃花源的什么美？

　　生答：景色優美。

　　師：很好，請坐下。大家先自由朗讀第一段，應把景色優美讀出來，在讀中感受桃花源的迷人色彩。

　　(自由讀完后)

　　師：剛才老師看大家讀得很專心，能從讀中感受到景色美的同學舉手。（稍等片刻，有1生舉手）好，許智宇你來給大家試范。

　　（該生有感情朗讀第一段。）

　　師：剛才許智宇讀得最好的地方在哪？

　　生：“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道，還有“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中，贊嘆訝異不已的味道。

　　師：盧詠芬對許智宇的朗讀評點怎么樣？

　　(生齊聲說很好。)

　　師：那我們大家齊來一次。（生大聲有感情地朗讀）

　　師：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美還體現在哪些地方？（生舉手人數有十多個）

　　一生答：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，……黃發垂髫，并怡然自樂。”

　　師：這里寫什么美？

　　生：景美。

　　師：這里的景跟前面寫的景有何不同？(生思考后答不出)

　　師提示：好，你先請坐，此處寫到了人沒有？

　　一生恍悟答：前面寫自然的景色美，這里寫人在這里生活創造了景物美。

　　師：哦，發現了區別。既然有人在此勞作，此處除寫景美外，“黃發垂髫，并怡然自樂”還體現了老少生活無憂無慮，怡然自得，那是什么美？

　　生答：生活美。

　　師：很好，大家齊來讀應把第二段寫桃花源的生活美讀出來，讀出作者的向往之情。（由生齊讀第二段）

　　師：桃花源除景美和生活美外，美還體現在哪？

　　生齊答：桃花源人熱情好客。

　　師：桃花源人熱情好客體現在哪一段，能否找出來？

　　（生多個人舉手。）

　　師：好，黃貴發，你來。

　　生：體現在第三段的“便要還家，設酒殺雞作食”和“余人各復延至其家，皆出酒食”。

　　師：“要”讀音是——

　　生齊答：yāo

　　師：對了，作邀請講，所以不讀第四聲，王貴發你要注意這個注音，請坐下，既然桃花源人都好客，那此處應是指什么美？

　　生答：人美。

　　師：有沒有更好的詞概括？

　　臺下有一生小聲答：人美。

　　師：人美好，還是人情美好？

　　生答：人情美好點吧。

　　師：（老師打出幻燈片4）桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美，這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風景美，人情美，生活美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？生思考后依然無人作答。

　　師提示：剛才我們在介紹陶淵明生活的背景時，大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會背景下？

　　生：社會動蕩不安，有戰爭。

　　師：那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢？

　　生齊答：“自云先世避秦時亂”。

　　師：那也就是為了躲避戰亂而來此處了，桃花源最吸引人的地方就是——

　　生：沒有戰爭

　　師：用戰爭好還是戰亂好？

　　一生答：戰亂好，因為“戰亂”指人們因社會動蕩而無法安居樂業。

　　師：很好，請坐下，中國古代戰爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業，沒有戰亂的社會才是人們最想得到的，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。接下來，請大家把第三段朗讀一下，朗讀時應該讀出文中人物的語氣，比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云：不足為外人道也”。

　　（由學生自由朗讀，讀完后老師打出幻燈片5）

　　師：請大家看幻燈片5，“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什么？四人一小組討論。老師會請幾位同學把你那組討論的結果與大家分享或共同探討。

　　（學生積極討論，非常感興趣，3分鐘后）

　　師：大家剛才討論得蠻熱烈的，不知結果如何？有哪組的同學先帶頭發言？（多名學生舉手，師請其中一名學生答）

　　生：我們認為桃花源的人不愿意外人打擾，破壞他們的生活，比如漁人言而無信，帶人來尋找，不懷好意，所以找不到。

　　另一生好像有異議，師：剛才這組同學有自己的見解很好，我們再看余海彬有何見解？

　　生：我想去桃花源的人不一定個個都去破壞他們的生活，劉子驥是高尚的人，陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢？

　　師（贊許）：余海彬看來對課文研究仔比較深，提的問題也挺有意思，那你認為陶淵明這樣寫有何用意？

　　生：我想桃花源可能沒有這個地方，我在網上查過武陵有個桃花源，但經考查并不是陶淵明筆下的桃花源，我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的，因為陶淵明生活的年代社會動蕩不安，所以他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齊鼓掌表示贊同。）

　　師：余海彬同學的這種學習態度實在令人感動，看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去—訪芳蹤了，余海彬也沒找到真正的桃花源，但卻找出了作者的寫作目的。（《打出幻燈片6》總結）這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。接下來我們再把最

　　后兩段朗讀一下，朗讀時應注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

　　（生自由朗讀，讀完后請一為學生范讀。）

　　師：楊智深你來試讀一下。

　　（生楊智深讀。）

　　師：遺憾的感情從哪體現？

　　生答：“遂迷，不復得路”和“后遂無問津者”。

　　師：那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有？

　　生有的答：還可以。

　　師：老師覺得楊智深已經把握了，接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎？

　　生：好。（生跟著音樂自由朗讀，讀完后下課鈴響。）

　　師：好，今天我們的課就上到這里，下課。

　　點評:這節課堂教學實錄概括說有以下特點:抓點、帶面、釋詞、究義。教者開場就抓住“源”與“園”的區別，以此為起點，帶出“世外桃源”有何特點這個“面”。然后一線串珠，擰起了“景色美”、“人情美”、“環境美”（無戰亂），這樣一氣貫通，自然分析至結尾。釋詞究義完美結合，思維始終保持一種勃發的狀態，是文言文教學比較好的設計。(點評者:吳泓)

　　上一篇：《桃花源記》第二課時課堂實錄

　　下一篇：東晉有沒有“桃花源”

《桃花源記》匠心獨運的順敘手法 篇17

　　　　說教學目標：

　　1、疏通文意，積累文言詞匯；

　　2、感知內容，理清文章思路；

　　3、品讀語言，欣賞桃源之美；

　　4、探究主旨，領悟豐富意蘊。

　　　　說教學重點：

　　品味語言，欣賞桃源之美。

　　　　說教學難點：

　　探究主旨，領悟作者情懷。

　　　　說教學創意：

　　本課教學以語言品析為重點，通過多種形式的朗讀，讓學生感受文章語言的詩意之美、韻律之美和意境之美。同時，設計精巧的主問題，點燃學生思維的火花，引導學生深入文本，探究文章的主旨，領悟陶淵明美好的理想和情懷。

　　　　說教學步驟

　　一、導入新課

　　1.【出示課件】。請同學們齊讀屏幕上的一段話，說說“他”是誰。

　　他從亂世紅塵走來

　　追尋“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜

　　他向桃花深處山的那邊走去

　　將青山綠水男耕女織化作一首詩

　　千年已過桃花依舊

　　留給后人一個溫暖而神秘的夢

　　2.學生發言，交流陶淵明有關資料，老師適當補充。

　　二、課前熱身。

　　檢查學生的課前預習情況。

　　【出示課件】

　　1、讀準字音

　　屋舍儼然（ ）便舍船（ ）阡陌交通（ ）黃發垂髫（ ）

　　便要還家（ ）邑人（ ）詣太守（ ）劉子驥（ ）

　　2、古今異義

　　交通古：交錯相通今：指運輸事業

　　妻子古：妻子和兒女今：專指男子的配偶

　　無論古：不要說，更不必說今：連詞，不管

　　3、一詞多義

　　舍：便舍船，從口入（舍棄）

　　屋舍儼然（房子）

　　志：處處志之（做標記）

　　尋向所志（標記）

　　尋：尋向所志（尋找）

　　尋病終（隨即，不久）

　　三、感知課文

　　1、概述故事內容【出示課件】。

　　這篇文章講述了一個什么故事？請同學們用一句話簡要概括。

　　2、學生回答，明確：文章講述了一個打漁人發現桃花林、探訪桃花源，離開桃花源后再次尋訪而不得的故事。

　　四、品讀課文

　　（一）驚艷桃花林

　　1、請同學們找出文中描寫桃花林的語句。

　　【出示課件】忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2、作者描寫桃花林的句子整齊，節奏鮮明，朗朗上口，請同學們畫出節奏，自由誦讀，讀出韻律美。

　　3、這是一片怎樣的桃林？請同學們一邊朗讀一邊想象，然后用自己的語言描述桃林美景。

　　示例：這是一片十分美麗的桃林。你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？

　　“忽逢”一詞體現了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，復前行，欲窮其林。”體現了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。

　　5、指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。

　　“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數百步”三字要強調著讀，以體現桃林的范圍之廣。“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以二二的節奏斷開，但前后之間要以語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面呈現出來，就像放電影一般，以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情。

　　（二）探訪桃花源

　　1、請同學們找出描寫桃花源景象的句子。

　　【出示課件】

　　復行/數十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

　　阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發/垂髫，

　　并/怡然自樂。

　　2、請學生結合課文，用下面的句式說話。

　　桃花源是一個_____的地方，你看（聽、聞）___________。

　　3、根據學生的回答，老師引導學生抓住重點語句，在朗讀中品讀課文，讀出寧靜祥和的氛圍，讀出和睦幸福的感覺，感受桃花源的環境優美、生活甜美、民風淳美、心靈的善美。

　　4、小結：桃花源是一個環境幽雅，風景秀麗，資源豐富，民主平等，和平安定，

　　民風淳樸，沒有剝削、沒有壓迫、沒有的戰亂的理想世界。

　　五、研讀課文

　　學生自主探究以下問題，深入理解文章是主旨。

　　1、這樣美好的桃花源在當時社會是否存在呢？請大家結合課文內容來回答。

　　2、陶淵明為什么要虛構這樣一個理想的桃花源呢？

　　3、鏈接背景【出示課件】

　　太元，東晉孝武帝年號（公元376-396年）。期間，政治極度腐敗，統治集團內部生活，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰爭頻發，短短21年就爆發大小戰爭60場，結果是：

　　白骨露于野，千里無雞鳴。（曹操《蒿里行》）

　　兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）

　　4、小結：作者虛構這樣一個理想的世界，表達了作者對黑暗現實的不滿，對和平美好生活的向往。其實世外桃源的生活，不僅是陶淵明的追求，更是當時廣大人民的共同愿望。但是在當時的社會條件下，這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。

　　六、延伸拓展

　　1.桃花源是理想的世界，精神的家園。其實，桃花源離我們并不遙遠，每個人心中都有一個桃花源。你心中的桃花源是什么呢？

　　2.學生思考后，交流發言

　　七、課堂贈語

　　桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一滴甘露，給人們以心靈的慰藉。無論現代科技如何發展，無論在成功的路上走得多遠，青山綠水、平和快樂、簡單樸實的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好，微笑向前！