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思想政治課

發(fā)布時間:2023-08-28

思想政治課(精選15篇)

思想政治課 篇1

  思想政治課

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探    素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)思想政治課是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。   思想政治課在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)    培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.    所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。   我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。   目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)   人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。   從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。   在思想政治課教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。  

  思想政治課

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探    素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)思想政治課是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。   思想政治課在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)    培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.    所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。   我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。   目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)   人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。   從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。   在思想政治課教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。                                                            

思想政治課 篇2

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探

  素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。

  在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……

  1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)

  培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。

  對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。

  2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.

  所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。

  我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。

  目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。

  3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)

  人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。

  從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。

  在教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探

  素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。

  在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……

  1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)

  培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。

  對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。

  2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.

  所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。

  我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。

  目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。

  3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)

  人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。

  從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。

  在教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。

思想政治課 篇3

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探

  素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。

  在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……

  1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)

  培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。

  對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。

  2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.

  所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。

  我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。

  目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。

  3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)

  人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。

  從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。

  在教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。

  教學(xué)中實施素質(zhì)教育初探

  素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以造就“四有”新人為目標(biāo)的教育,實施素質(zhì)教育從根本上說就是全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面生動活潑主動地發(fā)展。指出:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。”中學(xué)是各年級的必修課,是用來對學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本觀點、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、法律常識、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)教育的主要學(xué)科,就是要培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治方向,培養(yǎng)他們具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強烈的社會責(zé)任感。

  在培養(yǎng)人們的思想道德素質(zhì)等方面起著舉足輕重的作用,是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。為此在長期的教學(xué)實踐中,我總是努力探索著……

  1、     培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)

  培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),堅持正確的政治方向。我們所要堅持的政治方向就是“高舉鄧小平理論偉大旗幟”和堅持“三個代表”的思想,開創(chuàng)建設(shè)有中國特色的社會主義新局面,我們對學(xué)生教育就要始終堅持這個方向。

  對青少年來說就是要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義,有較高的目標(biāo)信念和社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo),一方面我充分利用教材的內(nèi)容,另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,理論聯(lián)系實際,不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容,更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。如:我在講初一第九課《培養(yǎng)愛國情操   樹立崇高理想》時,組織學(xué)生開展“祖國知識知多少”的知識競賽,其中包括這么幾個項目:①祖國之最(涉及我國經(jīng)濟(jì)、科技、地理、文化……), ②愛國人物(包括民族英雄、革命烈士、科學(xué)家……), ③輝煌成就(有古代和現(xiàn)代,主要是新中國成立后,尤其是改革開放以來祖國建設(shè)所取得的成就)。同學(xué)們?yōu)榱嗽诟傎愔蝎@勝,就必須查資料或進(jìn)行社會調(diào)查,這樣無形中增長了學(xué)生對祖國的了解,提高了學(xué)生的覺悟,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,增強了同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時也提高了學(xué)生的競爭意識,以適應(yīng)未來社會的需要,達(dá)到了教學(xué)目的。

  2、     培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識.

  所謂高尚道德的人,就是把共產(chǎn)主義、社會主義的道德原則和道德規(guī)范變?yōu)樽约旱牡赖缕焚|(zhì),有正確的價值觀,良好的道德觀念和文明禮貌的行為習(xí)慣,有善良、正直、誠實的性格品質(zhì),有自尊、自愛和自制能力。只有具備良好道德素質(zhì)的人,才能真正地全心全意為人民服務(wù),才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)。

  我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白,做人必須符合社會主義的基本道德,要向雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣熱愛人民,熱愛社會主義,全心全意為人民服務(wù)。做“心中只有他人,唯獨沒有自己的人”。要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求,我國法律的基本常識,自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行,成為一個講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的好公民。如我在講授初一《融入社會生活、  陶冶高雅情趣》時,結(jié)合“非典”帶給人們的災(zāi)難,留給人們啟示,使學(xué)生親身感受到不文明行為的危害,決心向陋習(xí)宣戰(zhàn),向不文明行為告別。接著我利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,向市民宣傳《文明市民公約》,清潔馬路中間的隔離欄以及道路兩旁的綠化帶。通過這一活動不僅使學(xué)生親身體會到清潔工人勞動的艱辛,使他們更加熱愛勞動人民,而且更重要的是他們感受到勞動后的喜悅,不文明行為的丑陋,使他們更加熱愛勞動,自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)健康、向上、文明、科學(xué)的生活情趣。

  目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,有的人不守社會功德,違法亂紀(jì),而且青少年違法犯罪案件在近幾年來呈上升趨勢,尤其是網(wǎng)吧對青少年的危害更為突出。如某市一中學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧,被父母批評后,心中不滿,竟殘忍地殺害了其父母。再如北京市兩名中學(xué)生縱火焚燒網(wǎng)吧,導(dǎo)致二十多人死亡,走上了違法犯罪之路。我在講授初二《依法保護(hù)青少年健康成長》時,充分利用教材讓學(xué)生懂得青少年健康成長,離不開各方面的保護(hù),但更需要自我保護(hù)。配合教材我組織學(xué)生搞了一次《告別網(wǎng)吧  走近科學(xué)》的活動,這次活動分三步,第一步,先請法律工作者講如何預(yù)防青少年犯罪。第二步,請曾經(jīng)迷戀網(wǎng)吧的學(xué)生代表談身受其害的體會。第三步,簽名儀式。學(xué)生在主題橫幅上聯(lián)合簽名,決心告別網(wǎng)吧,使活動達(dá)到了高峰。這次活動后,原來各班令人頭疼的網(wǎng)吧迷,現(xiàn)在安下心來學(xué)習(xí)了。

  3、     提高學(xué)生的心理素質(zhì)

  人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分,加強學(xué)生心理健康教育是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。從未來著眼,二十一世紀(jì)是高度知識化、信息化的世紀(jì),也是全球競爭日趨激烈、合作日趨緊密的世紀(jì)。要在本世紀(jì)實現(xiàn)中華民族全面振興的理想,就必須培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億記高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬記的專門人才。這些人才同時也是適應(yīng)國際競爭與合作發(fā)展趨勢的人才。參與國際人才競爭與合作,僅有智力因素是不夠的。國際專家學(xué)者指出:從世界科技人才競爭發(fā)展的趨勢來看,能否在國際競爭中取得優(yōu)勢,人才的心理素質(zhì)起著越來越重要的作用,不少人甚至把擁有心理健康素質(zhì)看成是現(xiàn)代文明人的重要標(biāo)志。

  從現(xiàn)實來看,全面實施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),當(dāng)然包括學(xué)生的心理健康素質(zhì)。調(diào)查研究表明,我國青少年確實存在著心理素質(zhì)不高的問題,個別人尤其是在城市還比較嚴(yán)重。隨著我國獨生子女的普遍化,心理健康問題成為一個需要認(rèn)真加以重視的問題。中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高,暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng),影響其健康發(fā)展的心理問題。如自私、個人主義嚴(yán)重、不尊重他人、不會交際與合作,懶惰、不愿吃苦(據(jù)報道某中學(xué)一女學(xué)生因軍訓(xùn)太苦,便回到宿舍服毒自殺),害怕失敗和挫折、心理承受能力差,有的人喜歡好高騖遠(yuǎn),不能實事求是,一旦達(dá)不到目標(biāo),便一蹶不振,甚至走上絕路;有的人總奢望什么事都會一帆風(fēng)順,沒有遇困難的心理準(zhǔn)備,一旦遇到挫折,便茫然不知所措;有的因家長對子女的要求過高和社會競爭力的增強,無形對子女造成了很大的心理壓力,使其心理負(fù)擔(dān)太重,走上輕生之路等等。這些問題得不到解決,將直接影響他們的健康成長,進(jìn)而影響我國在世界的競爭能力。

  在教學(xué)中,我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實情況的分析,讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會,紀(jì)律與自由,現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系;讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實際出發(fā),正確的與人交往;看問題,辦事情應(yīng)該具體問題具體分析,堅持一分為二的觀點,結(jié)合初一開設(shè)的鍛煉心理品質(zhì)的教育,還可以利用校外的教育基地,開展實踐活動。如帶學(xué)生走向農(nóng)村,幫農(nóng)民種植農(nóng)作物,體驗農(nóng)村生活,鍛煉他們的獨立自主能力,提高與他人交往的能力和培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,通過實踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切,遇到挫折,能及時調(diào)整自己的情緒,自覺磨礪堅強的意志,糾正自己心理上的偏差,形成活潑開朗、樂于交往、自制力強,有較強的自信心和自尊心,有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格,做到勝不驕,敗不餒,真正成為二十一世紀(jì)所需要的人,成為有益于社會的人。

思想政治課 篇4

  數(shù)據(jù)在思想政治課教學(xué)中的運用

  【內(nèi)容摘要】每一位教師都想在教學(xué)上有自己獨特的魅力,就必須對自己的教學(xué)進(jìn)行設(shè)計,使自己的教學(xué)藝術(shù)化。數(shù)據(jù)在思想政治課教學(xué)中的運用是多種教學(xué)藝術(shù)手段中的一種,政治課教學(xué)中巧妙的運用數(shù)據(jù),能夠起到事半功倍的效果,使思想政治課堂活起來,從而達(dá)到學(xué)生愛學(xué),教師樂教。

  【關(guān)鍵詞】數(shù)據(jù)、思想政治課教學(xué)、運用

  教師被譽為人類靈魂的工程師,工程師建造高樓大廈,需要選擇好的設(shè)計藍(lán)圖;教師要取得最理想的教學(xué)效果,需要選擇最優(yōu)化的教學(xué)方案。教學(xué)方案實際是教學(xué)藝術(shù)的運用,俄國教育家烏申斯基認(rèn)為,教學(xué)藝術(shù)勝于科學(xué)。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基也指出:“教學(xué)與教學(xué)過程有三個源泉:科學(xué)、技巧和藝術(shù)”。

  思想政治課教學(xué)不僅是一個傳遞知識信息的過程,而且是一個組織管理、調(diào)節(jié)控制的過程,存在著一定的藝術(shù)性。因此在政治課教學(xué)方案設(shè)計中我們要講究教學(xué)藝術(shù)。而教學(xué)藝術(shù)既包括多種教學(xué)藝術(shù)形式和內(nèi)容,又包括多種教學(xué)藝術(shù)手段。數(shù)據(jù)在思想政治課教學(xué)中的運用是多種教學(xué)藝術(shù)手段中的一種,運用得當(dāng)會起到事半功倍的效果,可以說妙不可言,甚至可以化腐朽于神奇。

  一、數(shù)據(jù)導(dǎo)入,引人入勝

  常言到,良好的開頭是成功的一半,在教學(xué)活動中,利用數(shù)據(jù)導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的強烈的求知欲,引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極思維,勇于探索,愉快主動地去獲得知識。正如古人所說的:起句如爆竹,驟響易徹。

  例如:在講“事物的發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍”時,我給學(xué)生講了一個故事,內(nèi)容大致是這樣的,傳說,印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人,出人意料的是這位發(fā)明人的胃口并不大,他只要求國王在棋盤的第一格里放一粒麥子,第二格里放二粒麥子,第三格里放四粒麥子。照這樣每格內(nèi)比前一格加一倍。把棋盤的64格放滿就行了。國王聽完后欣然的答應(yīng)了。然后我就問學(xué)生,如果你是國王,你能否答應(yīng)他的請求?班級里形成了兩派,有的說能答應(yīng)他的請求,有的說不能。于是我就領(lǐng)著學(xué)生算一算,這位發(fā)明者所要的麥子究竟有多少,1+2+22+33+44+……262+263=18,446,744,073,709,551,615(粒)。算完以后,我又問這些麥粒多不多,學(xué)生中還是存在著兩種相反的意見,我就告訴他們這些麥粒,大約是四百多萬億斤,相當(dāng)于全世界兩千年生產(chǎn)的全部小麥!當(dāng)我把這句話說完以后,全班沸騰了,我已經(jīng)完全把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來了,我就順勢問他們國王犯了什么錯誤?于是水道渠成的進(jìn)入了所要學(xué)的新課內(nèi)容:事物的發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍。由此可見,數(shù)據(jù)導(dǎo)入可以激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲,使他們的注意力集中到教學(xué)活動中來。

  二、數(shù)據(jù)明理,讓人信服

  政治課教學(xué),往往是講授抽象的概念以及枯燥的理論,教師講課時如果純從理性上講授,學(xué)生久而久之會變成一個個“瞌睡蟲”。導(dǎo)致惡性結(jié)果:學(xué)生厭學(xué),教師厭教。教學(xué)中多些感性的成分,會使抽象的概念和枯燥的理論形象化,從而使教學(xué)變的生動活撥。數(shù)據(jù)就起到了這樣的功效。

  例如;在講“控制人口是我國的基本國策”。這一內(nèi)容時,有的教師可能夸夸其談講些大道理,如:控制人口可以節(jié)約能源;可以提高受教育的程度;可以改善和提高人們的生活水平等等。學(xué)生聽起來比較盲目,并且有的學(xué)生有逆反心理,不愿意接受什么大道理,我在講授這個問題時就運用了數(shù)據(jù),我對學(xué)生說我們現(xiàn)在算一筆帳,從現(xiàn)在起每對夫婦只生一胎,那么到2005年我國將少生1.5億人,可節(jié)省各種費用6000億元。反之,如果每對夫婦生2到3胎,那么到2080年我國的人口將達(dá)到50億。相當(dāng)于現(xiàn)在全世界人口總數(shù),把50億張口齊張開足有14平方公里大的面積,每天可以把40萬輛大卡車動載的糧食全部吞下去,即使我們把糧食產(chǎn)量增加到5000億公斤。平均每人每年的糧食也只有100公斤,一日三餐,每餐每人只有一兩八錢米。我就問學(xué)生“一兩八錢米能不能吃飽”,學(xué)生說:“女孩子都不夠吃,何況是男孩子啊”。于是我問;“控制人口重不重要”,學(xué)生一口同聲的說重要。這個內(nèi)容就這么輕而易舉的講完了。既達(dá)到了學(xué)生樂學(xué),又達(dá)到了教師樂教。由此可見數(shù)據(jù)運用的妙用。

  三、數(shù)據(jù)警示,深化德育

  思想政治課教學(xué)本身就是德育課,但是長期以來,學(xué)生聽?wèi)T了教師的說教,對某些大道理不一為然,他們甚至認(rèn)為政治教師是“大騙子”。我們把數(shù)據(jù)運用到道理上,會在他們心靈深處產(chǎn)生震撼作用,從而達(dá)到德育教育之功效。

  例如:在講《法律基礎(chǔ)知識》這本書時,教師勢必要講到青少年違法犯罪現(xiàn)象,我在講這個現(xiàn)象時就引用了一些數(shù)據(jù),我對學(xué)生說:“青少年犯罪問題已經(jīng)成為僅次于環(huán)境污染和吸毒、販毒的世界性三大公害之一,在我國青少年犯罪占刑事犯罪比率呈上升趨勢。全國判處未成年人犯罪占刑事犯罪比率由1998年的6.36%上升到2003年7.93%。青少年犯罪類型呈擴展式發(fā)展。全國未成年人犯罪罪名由1998年的98個發(fā)展到2003年末的120個,增幅達(dá)22.45%。從犯罪主體來看。一是犯罪年齡呈集中性和階段性分布。2000年以來,14—16歲青少年違法犯罪增長率持續(xù)增高。據(jù)統(tǒng)計,14—16歲未成年人犯罪比率從1999年的11.42%逐年遞增至2003年的15.09%。而16—18歲的青少年犯罪率始終居高不下。二是性別分布上以男性為主,但部分地區(qū)女性青少年違法犯罪比例有所上升。三是文化程度普遍較低。2002年未成年人違法犯罪研究報告表明,在未成年人犯罪群體中,小學(xué)以下文化程度占34.6%,而初中沒畢業(yè)的占到了47.3%。四是身份比較集中。主要集中在城市閑散青少年、進(jìn)城務(wù)工青年、學(xué)生等群體。一項針對未成年人犯罪調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示,閑散的未成年人犯罪占全部調(diào)查對象的61.2%”。這些數(shù)據(jù)的說出,極大的觸動了學(xué)生的心靈,在他們之間產(chǎn)生共鳴,使他們認(rèn)識到作為青少年要遠(yuǎn)離犯罪,保證自己健康成長,這比單純的說教產(chǎn)生的效果要好的多。

  四、數(shù)據(jù)運算,鞏固所學(xué)內(nèi)容

  高一思想政治課的教學(xué)內(nèi)容是馬克思主義經(jīng)濟(jì)常識。經(jīng)濟(jì)常識的有關(guān)內(nèi)容除了要做出質(zhì)的規(guī)定外,還要進(jìn)行量的分析。這就有必要通過數(shù)據(jù)運算來鞏固,深化學(xué)生所學(xué)得的理論知識。

  如:在“公司是企業(yè)的重要形式”時,教材給了股票的概念,并給出了計算股票價格的公式,即:股票價格=預(yù)期股息/銀行利息率。為了加深學(xué)生對股票價格公式的理解,我設(shè)計了這樣一組題目:

  假如你購買了10萬股股票,每股10元,預(yù)期股利是6%,銀行利率是5%,若沒有其他因素影響,一年后,你的股票能賣多少錢?

  現(xiàn)在此公司的實際股利是20%,此時的股票總價格是多少?

  恰逢此時國家為擴大內(nèi)需,實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,銀行利率進(jìn)一步下調(diào)為2%,你的股票總價格是多少?

  如果國家利率還是5%,而預(yù)期股利從6%降為1%,這時你的股票總價格又是多少?

  通過對股息和銀行利息率的來回變化,進(jìn)行股票價格的計算,加深了學(xué)生對所學(xué)知識的理解,從而更加鞏固地掌握知識。

  總之,思想政治課教學(xué)中巧妙地、充分的引入數(shù)據(jù),會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使課堂教學(xué)生動活撥,取得事半功倍的教學(xué)效果。如果你愿意,如果你樂意,不妨試一下,驚喜就在你前面。

  參考文獻(xiàn):

  ①2004年09月30日 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道《青少年違法犯罪現(xiàn)狀及原因》 

  ②《思想政治學(xué)科教學(xué)論》 劉強主編  高等教育出版社

思想政治課 篇5

  一、說教材

  1、教材的地位

  第一單元“塑造自我”強調(diào)了做人的基本道德原則和心理素質(zhì),本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠信既是做人最基本的道德要求,也是人們彼此交往時最重要的品德。因此,學(xué)習(xí)本課,是對前面所學(xué)知識的延續(xù),也是對在復(fù)雜的社會中怎樣待人所作的鋪墊。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)新課標(biāo)及本課自身在教材中的地位,本課主要的教學(xué)目標(biāo)是:

  (1)、懂得誠實的要求和重要性。

  (2)、懂得誠實是做人的基本原則,是最重要的交往品德。

  (3)、知道謊言的危害,懂得重視承諾。

  3、教學(xué)重點:誠實的要求和重要性。

  八年級學(xué)生對誠實有基本的認(rèn)識,能夠判斷對什么是誠實行為,什么是不誠實行為,對誠實的行為能做出肯定的,對不誠實的行為能做出否定的,但由于生活閱歷簡單,他們對誠實的重要性仍缺乏深刻的認(rèn)識。因此,幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識誠實、理解誠實就顯得尤為重要。

  4、教學(xué)難點:謊言的危害

  當(dāng)今社會風(fēng)氣不正,使得“老實人吃虧”、“不說謊辦不成大事”等不道德觀念流行,給學(xué)生樹立誠信觀念帶來了極大的負(fù)面影響。而且有時,不誠信的行為可能會帶來利益的獲得或可以逃避懲罰,如誠實的承認(rèn)錯誤受到懲罰,而撒謊卻逃脫了懲罰,這些情形使學(xué)生對認(rèn)識謊言的危害產(chǎn)生了困難。

  二、說教法

  為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo),突出重點,突破難點,擬將采用以下教學(xué)方法:

  1、角色扮演法。運用角色扮演,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生感性認(rèn)識。

  2、活動法。通過活動,引發(fā)學(xué)生思考,反省自我,在矛盾中做出選擇。

  3、討論歸納法。通過討論歸納,形成正確輿論導(dǎo)向,進(jìn)一步強化道德認(rèn)知。

  三、說學(xué)法

  誠信的品質(zhì)是在日常生活中長期培養(yǎng)起來的,不是一兩天的教育就能完成。要讓學(xué)生對自己的誠信行為與觀念作出正確的自我,強化誠信意識,教師可以指導(dǎo)學(xué)生運用活動法、自評法、小組法、個案分析法等提高對誠信道德的認(rèn)知,進(jìn)而自覺做一名誠信的人。

  四、說程序

  〈導(dǎo)入新課〉小品表演:〈〈誠信擺渡人〉〉

  小品中的做船人首先拋開了“誠信”這一行囊,隨即失去了更多。所以,在我們的人生道路上,不管遇到什么風(fēng)浪,我們都不能丟棄的是什么?

  學(xué)生:是誠信。

  教師:那么,什么是誠信呢?

  〈講授新課〉

  請學(xué)生閱讀課本P30的圖文,思考:

  你同意課本中的點評嗎?為什么?

  學(xué)生回答:(略)

  依據(jù)學(xué)生的回答,教師指出:誠指的是誠實、真誠,信指的是信守諾言。

  (多媒體顯示):說一說你的真心話。

  ①昨晚忘記做作業(yè)了,早上組長收作業(yè)時,你會________________________

  因為_____________________________________________________________

  ②幫媽媽洗衣服,發(fā)現(xiàn)口袋有50元錢,你會____________________________

  因為_____________________________________________________________

  ③你發(fā)現(xiàn)地上有一部手機,周圍又沒有人,你會_________________________

  因為_____________________________________________________________

  ④這次考試不及格,回家可能會挨罵,你會_____________________________

  因為_____________________________________________________________

  ⑤你約了朋友,媽媽卻說要帶你去玩,你會_____________________________

  因為_____________________________________________________________

  根據(jù)學(xué)生的說的情況,教師靈活組織語言,引出“怎樣做才是誠實?”讓學(xué)生分組討論,然后由各組派代表發(fā)言。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納出:

  一、誠實的要求

  ⒈實事求是,表里如一

  ⒉不自欺,內(nèi)心坦坦蕩蕩

  ⒊言行一致,踐行諾言

  有的同學(xué)可能會提出疑問:在我們的生活中,不誠實的人比誠實的人得到的利益更多。這是怎么回事,我們要怎么辦呢?

  請學(xué)生家長講〈〈一個關(guān)于誠實的故事〉〉,提問:這個故事告訴我們什么呢?

  教師與學(xué)生共同指出:誠實對我們有著長遠(yuǎn)的好處。

  分析

  二、誠實的重要性

  1、只有在一顆誠實的心中才能夠生長出善良、正直、勇敢、謙遜;

  2、只有一個誠實的人才能信守諾言,履行約定,獲得他人的信任與尊重;

  3、只有誠實守信,才能建立良好的人際關(guān)系,打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ),取得堅實的人生業(yè)績;

  4、只有人人誠實守信,社會秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能

  (童話劇賞析)《狼來了》

  面對牧童的哭喊,農(nóng)民伯伯無動于衷,這一切都是誰造成的?

  學(xué)生:是牧童自己。

  分析

  三、撒謊的危害

  撒謊帶來的暫時利益污染了人格,造成了心靈的晦暗,謊言敗露的同時是信用的喪失,友誼的毀壞。人一旦撒謊成性,最終將遭到朋友和社會的唾棄。

  (漫畫賞析)《失去誠信》、《謊言》

  這兩幅漫畫告訴我什么道理?

  我們要學(xué)會誠實做人,講究信守諾言。對已經(jīng)作出的承諾,就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情,決不能去承諾。

  <課堂>經(jīng)過大家的共同探討,我們懂得了誠實是做人的基本原則,是美好道德的核心,是各種良好品格的基礎(chǔ)。要學(xué)會誠實做人,還要講究信用。誠實是守信的基礎(chǔ),守信則是誠實的外現(xiàn)。那么,我們是不是一個誠信的人呢?我們該怎樣提高自己的誠信度?請大家先來做一下小測試,然后討論。

  根據(jù)學(xué)生的具體情況,教師做一個簡單的概括(提高誠信度10招)。

  最后,請大家欣賞詩朗誦《感悟誠信》。

思想政治課 篇6

  高中思想政治課診斷式教學(xué)法初探

  摘  要:針對高中思想政治教學(xué)的現(xiàn)狀,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,以建構(gòu)主義和奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論為依據(jù),我們提出了高中政治的診斷式教學(xué)法,其運作過程主要包括:了解學(xué)生的初步感受與體驗,學(xué)生互相“診斷”,教師“診斷”等三個環(huán)節(jié)。該教學(xué)法關(guān)注學(xué)生的情感體驗,注重知識得出的過程,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

  關(guān)鍵詞:診 斷  診斷式教學(xué)法  體 驗

  一.問題的提出

  《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師的思想政治課程教學(xué)提出了明確的要求:要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生發(fā)展的需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊;要引領(lǐng)學(xué)生在感受社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求結(jié)合高中政治思想政治課教學(xué)的實際,我們進(jìn)行了高中思想政治課診斷式教學(xué)法的探索與實踐。

  二.理論依據(jù)及假設(shè)前提

  建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識,而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗背景,學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解,建構(gòu)一方面是對新信息的意義的建構(gòu)同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。

  美國當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)從有意義地接受教師教給的系統(tǒng)知識為核心,與此同時,學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得重新組織。在學(xué)習(xí)過程中,他強調(diào)學(xué)生已有知識經(jīng)驗的作用(即原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用),強調(diào)新舊知識之間的相互作用過程,即他稱之為“同化”過程,“同化是新舊知識相互作用的過程,其結(jié)果使具有潛在意義的新觀念在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c(固定點或聯(lián)系點),從而導(dǎo)致新觀念的潛在意義轉(zhuǎn)化為實際的心理意義(理解)”[1]這決定學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)重新組織的速度與效能。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中形成高度分化,或獲得重新組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu),才是學(xué)習(xí)變化的實質(zhì)。

  “任何學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解都不像在白紙上畫畫,學(xué)習(xí)總要涉及到學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗,包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念,來理解和建構(gòu)新的知識和信息”[2] 高中階段思想政治課程主要包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等三個模塊的基本知識,教材中所介紹的知識都與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系,學(xué)生通過新聞媒體,個體的生活經(jīng)歷和在前階段學(xué)習(xí)的知識,對這些將要學(xué)習(xí)的知識都有一定的認(rèn)識和感受。例如,高一第一冊所講的《企業(yè)及其作用》,在日常生活中學(xué)生不可能不接觸到企業(yè),對企業(yè)或多或少會有一些感受、體驗和認(rèn)識。據(jù)此我們認(rèn)為,思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)并不像在白紙上畫畫,學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和生活過程中,對于高中思想政治課將要學(xué)習(xí)的知識已經(jīng)具有了初步的感受、認(rèn)識和體驗,這也就是建構(gòu)主義學(xué)者所說的“經(jīng)驗背景”,只是這種感受和體驗是初步的,不完善的,有的甚至是錯誤的,需要通過思想政治課的教學(xué)加以完善和修正。

  政治教師教學(xué)的重要任務(wù)就是在清楚的了解學(xué)生原有感受的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從這種欠妥的感受、認(rèn)識和體驗轉(zhuǎn)化到正確的合理的完善的感受、認(rèn)識和體驗上來,并要運用新的感受、認(rèn)識和體驗,重新審視“經(jīng)驗背景”從而使學(xué)生在這一過程中既獲得新的知識,又切實的提高其發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,來完成知識的建構(gòu),完成“有意義的學(xué)習(xí)”。這一教學(xué)過程與醫(yī)生看病有諸多的類似,因此,我們把這種教學(xué)方法叫做診斷式教學(xué)法。

  三.涵義與運作

  診斷式教學(xué)法是教師鼓勵學(xué)生自由自主的依據(jù)以往的感受、認(rèn)識和體驗,表達(dá)自己對于將要學(xué)習(xí)知識的原始感受、認(rèn)識和體驗,以此為基礎(chǔ)通過教師引導(dǎo)重新建構(gòu)科學(xué)合理的理解知識,使學(xué)生的原始感受、認(rèn)識和體驗,在教學(xué)過程中加以完善和修正、建構(gòu)新的知識體系、提高能力的一種教學(xué)模式。其具體的運作主要包括以下幾個步驟:

  1.了解學(xué)生的初步感受與體驗

  進(jìn)行講授新課之前,先讓學(xué)生自由自主的表達(dá)依據(jù)自己對將要學(xué)習(xí)的知識的初步的原始的感受、認(rèn)識和體驗,這一階段給了所有的學(xué)生以展示自我的機會,“多給兒童創(chuàng)造機會,讓他們設(shè)定具有挑戰(zhàn)性同時又能夠完成的目標(biāo),這有助于兒童獲得成功的體驗和成就感”[3] 。這一階段的實施必須以建立民主和諧平等的師生關(guān)系為前提,了解學(xué)生的初步感受與體驗客觀與否,全面與否是實施診斷式教學(xué)法成功與否的關(guān)鍵。

  為了保證學(xué)生能積極主動的表達(dá)自己的初步感受與體驗,我們采取了以下措施:第一,特別強調(diào)政治課禁止預(yù)習(xí)。因為一旦學(xué)生預(yù)習(xí),受教材知識的影響,學(xué)生的感受和體驗就不再是初步的原始的感受、認(rèn)識和體驗了,診斷式教學(xué)法將無法繼續(xù),預(yù)期的目標(biāo)也就無法實現(xiàn);第二,給學(xué)生的回答給予積極肯定的評價,給學(xué)生以成功體驗。“要使全體學(xué)生意識到,只要他們盡力而為,所有人都有機會得到獎勵”[4] 這一措施主要是使學(xué)生感受到只有勇敢者才敢于把自己不成熟的想法表達(dá)出來,表達(dá)出來的目的是讓大家一起使這種想法完善起來,科學(xué)起來,是一種科學(xué)的實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而激發(fā)學(xué)生勇敢表達(dá)自己原始的初步的感受與體驗的熱情,消除學(xué)生的心理顧慮;第三,用教師的激情感染學(xué)生。“個人的情感,在一定條件下可以感染他人,使他人產(chǎn)生同樣或與之相聯(lián)系的情感,這就是情感的感染性”[5]要使學(xué)生積極主動的表達(dá)自己的思想,課堂上積極的心理氛圍不可少,教師要以飽滿的熱情,有氣勢的語言,富于變換的語調(diào),恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)與表情來感染學(xué)生。第四,可以分組討論,由小組提出討論結(jié)果。遇到學(xué)生積極性不高發(fā)言不踴躍時采用分組討論可以有效的緩解這一狀況。

  2.學(xué)生互相“診斷”

  對于在上一階段學(xué)生表達(dá)的初步的原始的感受、認(rèn)識和體驗,學(xué)生可以對別的同學(xué)的看法進(jìn)行質(zhì)疑、比較、補充和修正,也可以指出別的同學(xué)的看法不合理不完善的地方。經(jīng)過這一過程,可以使部分同學(xué)的看法更加接近正確的感受。這一過程是經(jīng)過學(xué)生之間的感受、認(rèn)識和體驗相互碰撞,激發(fā)思維的火花,注重結(jié)論得出的過程,符合思維發(fā)展的規(guī)律,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑勇于探索的科學(xué)精神有著重大的意義。這一過程完全體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,給學(xué)生以展示的平臺,增強了學(xué)生的自信心,提高了學(xué)生演講辯論等語言表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  這一階段教師應(yīng)該特別注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言的語氣和方式,要讓學(xué)生認(rèn)識到“尊重他人的人格,肯定他人的個性,衷心的希望他人能健康成長,這是人際交往中很重要的一個前提,一條原則” [6] 學(xué)生不正確的發(fā)言方式,會引起先前發(fā)言的同學(xué)的不滿,影響班級里的團(tuán)結(jié),更為重要的是會打消在第一階段發(fā)言同學(xué)的積極性。態(tài)度誠懇,語氣忠誠,說理充分的發(fā)言,不僅不會出現(xiàn)上述現(xiàn)象,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作,敢于質(zhì)疑,勇于探究的科學(xué)精神,這就需要教師的引導(dǎo)。對于學(xué)生的回答教師應(yīng)該從不同的角度及時的給予其肯定的評價和正確的引導(dǎo),這是學(xué)生互相“診斷”得以正常有序進(jìn)行的重要保證。

  3.教師“診斷”

  教師對學(xué)生提出的看法進(jìn)行,分析其合理和不盡合理之處,總結(jié)歸納提出正確的看法,再引導(dǎo)學(xué)生運用正確的看法去重新審視自己初步的原始的感受、認(rèn)識和體驗。這是引導(dǎo)學(xué)生最終完成知識的構(gòu)建,加深感受、認(rèn)識和體驗,升華知識,提升能力的關(guān)鍵階段,在這一過程中教師運用學(xué)生提出的事例,對學(xué)生的看法進(jìn)行修正和補充,并引導(dǎo)學(xué)生運用修正后的觀點,重新審視自己初步的原始的感受、認(rèn)識和體驗,從中比較從新建構(gòu)的知識與原始看法的比較中感受新建構(gòu)的知識有何優(yōu)勢,原始看法有何不足或缺陷。

  教師“診斷”是該教學(xué)法達(dá)到和完成教學(xué)目標(biāo)最為關(guān)鍵的階段。在操作的過程中應(yīng)注意以下問題:首先,教師要傳授的知識應(yīng)該,在學(xué)生互相“診斷”的結(jié)果上分析得出,教學(xué)所用的事例也應(yīng)該從學(xué)生提出的事例當(dāng)中靈活選取。這是教學(xué)過程的連續(xù)性的要求,也是診斷式教學(xué)法注重知識得出的過程,關(guān)注學(xué)生生活體驗和感受的靈魂之所在;其次,對于學(xué)生的欠妥的觀點與看法,應(yīng)首先肯定其提出觀點的勇氣,并用充分的理由進(jìn)行論證,使學(xué)生作到心服口服,切忌不講道理,強制灌輸。要做到“教師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí);學(xué)生尊重教師,也可以提出自己不同的見解”[7] 對于學(xué)生堅持的不同意見,應(yīng)該從不同的角度肯定其正確性,教師應(yīng)該表述自己的觀點,并說明理由,學(xué)生依然堅持的應(yīng)該允許學(xué)生保留自己的觀點,“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中表達(dá)不同意見,使他們在輕松、活潑、民主的氣氛中學(xué)習(xí),就會提高學(xué)生學(xué)習(xí)這們課程的興趣和積極性” [8];最后,教師應(yīng)該在診斷結(jié)束后作好課堂總結(jié)。前三階段討論的問題具有很大的隨機性,對于課堂教學(xué)的內(nèi)容相對比較零散,因此,此階段教師的課堂總結(jié),形成完整的知識結(jié)構(gòu)體系,詮釋知識間的聯(lián)系,就具有特別重要的意義。

  四.小 結(jié)

  診斷式教學(xué)法教學(xué),強調(diào)了學(xué)生的主體作用,學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者;同時又不忽略教師的主導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者。在實際運作的三個環(huán)節(jié)中,學(xué)生把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容中反映的事物盡量和自己的以有知識和體驗相聯(lián)系,并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考,形成意義建構(gòu),完成有意義的學(xué)習(xí),使學(xué)生朝著有利于建構(gòu)的方向發(fā)展。

  注 釋:

  [1] 王惠來.淺談奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)接受理論[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1994,(5).

  [2] 陳 琦,劉儒德主編.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,1997,99.

  [4] 劉  強主編.思想政治學(xué)科教學(xué)論[M].高等教育出版社 2002,169.

  [3] [美]Robert J. Sternberg  Wendy M. Williams 著,張厚粲譯.教育心理學(xué)[M].中國輕工業(yè)出版社,2003,74.

  [5] 徐厚道編著.心理學(xué)概論[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社,2003,87.

  [6] [美]馬斯洛 著,成 明編譯. 馬斯洛人本哲學(xué)[M].九州出版社,2003,205.

  [7] 孫俊三主編.教育學(xué)原理[M].中南大學(xué)出版社, 2001,227.

  [8] 劉  強主編.思想政治學(xué)科教學(xué)論[M].高等教育出版社 2002, 73.

思想政治課 篇7

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思想政治課 篇8

  湖北省公安縣玉湖中學(xué) 李 瓊

  關(guān)鍵詞:思想政治課 英特爾@未來教育 研究性學(xué)習(xí) 探究性 自主性 開放性 合作性 過程性

  在初三思想政治課中如何利用信息技術(shù)開展研究性學(xué)習(xí),使之既能增強思想政治課的教學(xué)效果,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力,同時使學(xué)生的思想品德得到熏陶,“英特爾@未來教育”為我們在思想政治課中開展研究性學(xué)習(xí)提供了一個全新的教學(xué)理念和教學(xué)方式。本文就運用“英特爾@未來教育”理念,開展思想政治課研究性學(xué)習(xí)談一些體會。讓我們先來看一個教學(xué)實例。

  初三思想政治課《走可持續(xù)發(fā)展之路》一目是鄧小平理論的重要內(nèi)容之一,是本冊的教學(xué)重點。教學(xué)這一內(nèi)容運用“英特爾@未來教育”教學(xué)模式開展研究性學(xué)習(xí),對學(xué)生進(jìn)行國情教育,增強社會責(zé)任感,其意義十分重大。

  第一步:學(xué)生通覽本課教材,建立對本課知識的宏觀印象。

  第二步:討論明確本單元的基本問題和單元問題,制定本單元學(xué)習(xí)計劃

  基本問題:全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路。

  單元問題:•我國人口現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •我國資源現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •我國環(huán)境現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •堅持計劃生育基本國策的意義及基本要求;

  •堅持保護(hù)環(huán)境基本國策的意義及具體要求;

  •堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略請你給家鄉(xiāng)提一些合理化建議;

  教師展示powerpoint演示文稿:《全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路――學(xué)習(xí)指導(dǎo)》,讓學(xué)生明確本單元共同應(yīng)探討的問題、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)完成的作業(yè) 等等。本單元學(xué)習(xí)之后,應(yīng)完成的單元作品有:用powerpoint創(chuàng)建一個展示自己學(xué)習(xí)成果的演示文稿;用frontpage創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)本單元的資料網(wǎng)站。

  第三步:組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,明確各組學(xué)習(xí)任務(wù)及時間安排。教師綜合學(xué)生討論意見用word寫成“單元計劃實施時間和內(nèi)容安排”和“實施單元計劃小組任務(wù)安排”。

  1、實施單元計劃小組任務(wù)安排

  人口組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)人口的資料:包括我國的人口的基本特點,目前我國面臨的人口形勢以及人口問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具體詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  資源組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)資源的資料:包括我國的資源的基本特點,目前我國面臨的資源形勢以及資源問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具全詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  環(huán)境組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)環(huán)境的資料:包括我國的環(huán)境的基本特點,目前我國面臨的環(huán)境形勢以及環(huán)境問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具全詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  可持續(xù)發(fā)展組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)我國政府或當(dāng)?shù)卣?jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的具體措施和具體的實際事例。節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,青少年應(yīng)該做些什么。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿,向全班同學(xué)展示。

  2、單元計劃實施時間和內(nèi)容安排

  周一(兩課時):1、引入人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會等概念;2、通讀本單元教材,明確學(xué)習(xí)的基本問題和單元問題;3、成立學(xué)習(xí)小組,明確學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方法;

  周二(兩課時):指導(dǎo)學(xué)生查找資料的方法,告訴學(xué)生查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料的相關(guān)網(wǎng)站,學(xué)生利用學(xué)習(xí)計算機室上網(wǎng)或家用計算機上網(wǎng)查找相關(guān)資料;

  周三(兩課時):以小組為單位分類整理所獲得的資料,用powerpoint創(chuàng)建學(xué)習(xí)資料演示文稿在計算機教室播放,實現(xiàn)資源共享;

  周四(兩課時):教師引導(dǎo)學(xué)生再讀教材,歸納整理知識要點,整合全班學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的資源,實現(xiàn)教材內(nèi)容與自主學(xué)習(xí)所獲得知識的有機融合。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成果用frontpage創(chuàng)建一個網(wǎng)頁在學(xué)校局域網(wǎng)上發(fā)布。

  周五(兩課時):瀏覽學(xué)生創(chuàng)建的網(wǎng)站;單元小結(jié):用“多媒體演示文稿評價量規(guī)”和“學(xué)生網(wǎng)站評價量規(guī)”評價學(xué)生作品,給學(xué)生學(xué)習(xí)過程以充分的肯定。

  第四步:學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。這一過程教師要做好兩件事:①教師要把以上資料放入教師網(wǎng)站,以便學(xué)生隨時查閱,學(xué)生通過e-mail把遇到的問題隨時向老師詢問以求解答;②對學(xué)生學(xué)習(xí)方法進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),包括常用搜索引擎(如google)的使用方法以及office常用組件的使用方法等。

  第五步:以學(xué)習(xí)小組名義用powerpoint創(chuàng)建一個展示小組學(xué)習(xí)成果的演示文稿向全班發(fā)布,實現(xiàn)資源共享。

  第六步:以全班名義用frontpage創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)本單元的資料網(wǎng)站向全校發(fā)布。

  第七步:學(xué)生單元作品評價,單元學(xué)習(xí)小結(jié)。

  這是一個運用“英特爾@未來教育”理念和教學(xué)模式在思想政治課中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)實例。在教學(xué)中實現(xiàn)了在網(wǎng)絡(luò)資源下的課程資源開發(fā),實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源與教材資源的有機整合和現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機整合,更重要的是“英特爾@未來教育”教學(xué)模式的全過程滲透了研究性學(xué)習(xí)的精髓。

  一、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)探究性的特點。

  “英特爾@未來教育”特別強調(diào)單元計劃的教學(xué)要以問題為核心,以追求對問題的深刻理解為目標(biāo),新版的教材(中文5.2版)的單元計劃中,更是將問題分為基本問題和單元問題。

  在上例教學(xué)中,基本問題“全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路”是本單元應(yīng)學(xué)習(xí)探究的核心問題,是通過本單元學(xué)習(xí)應(yīng)實現(xiàn)的終級目標(biāo)。以下六個問題是單元問題,是對基本問題的細(xì)化,適合作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)研究的比較具體的問題。學(xué)習(xí)的全過程以問題為核心,通過“任務(wù)驅(qū)動”調(diào)動學(xué)生對問題求解的欲望,使整個學(xué)習(xí)過程變成一個圍繞問題而探究的過程。學(xué)習(xí)的方式不再是被動地記憶、理解教師傳授的知識,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題的方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)。在上例中,學(xué)生通過查找各種資料,弄清楚了現(xiàn)階段制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的種種制約因素,自然會提出“要全面建設(shè)小康社會,如何解決這些問題”的問題,這時,“要走持續(xù)發(fā)展之路”這個問題的提出也就水到渠成了。“英特爾@未來教育”這種以問題為核心的學(xué)習(xí)方法與研究性學(xué)習(xí)的實質(zhì)是完全一致的。

  二、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)自主性的特點。

  長期以來,思想政治課內(nèi)容抽象枯燥,教學(xué)方式單一泛味,學(xué)生大多對思想政治課不感興趣。要讓他們積極、樂意、主動地學(xué)習(xí)較為抽象、單調(diào)的思想政治課,要求我們教師要注意利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,采取豐富活躍的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,吸引學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí),增強思想政治課的感染力和吸引力。

  “英特爾@未來教育”的整個教學(xué)過程 處處體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)這一特點。異彩紛層的網(wǎng)上資源對學(xué)生來說本身就是一種極大的誘惑,這種誘惑將極大地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生按自己的興趣選擇和確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通常采用小組合作的方式來進(jìn)行,整個學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)的方式方法以及最后的學(xué)習(xí)成果展示等主要取決于學(xué)生個人或?qū)W生小組的努力。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在規(guī)定的時間內(nèi),成為某一個研究課題的提出者、設(shè)計者、實施者,學(xué)生個體對課題目標(biāo)的實現(xiàn)負(fù)有主要的責(zé)任。學(xué)生真正放置于學(xué)習(xí)的主體地位。在單元計劃的實施中,學(xué)生感到肩負(fù)一種責(zé)任,他們學(xué)習(xí)的主觀積極性得到極大的調(diào)動,自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了強大內(nèi)在動力。

  三、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)開放性的特點。

  在思想政治課中開展研究性學(xué)習(xí),就是要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法唯教材是尊、唯課堂是尊、唯結(jié)論是尊的思想,要求教師要有開放的意識,教學(xué)要具有開放性,只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取的精神,才能適應(yīng)日益開放的未來社會。

  縱觀“英特爾@未來教育”的全過程,實施單元計劃的各個模塊無不體現(xiàn)了開放性的特點。首先,學(xué)生選題具有開放性。人口問題,資源問題和環(huán)境問題等單元問題,學(xué)生選擇什么問題進(jìn)行研究,完全可以根據(jù)自己的愛好和知識結(jié)構(gòu)來決定。二是學(xué)習(xí)的形式具有開放性。在如前的教學(xué)實例中,體現(xiàn)出最大的時空開放性,為了讓學(xué)生了解我國的人口、資源和環(huán)境國情,以及當(dāng)?shù)卣畬嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體措施,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取自己所需要的各種信息,當(dāng)然也可以離開書本、走出課堂,走向社會,利用圖書館、調(diào)查訪問等手段,最大限度地收集資科,從而把課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會有機地聯(lián)系起來。在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生開放的學(xué)習(xí)意識,而且提高了學(xué)生在信息社會搜集信息、處理信息和利用信息的現(xiàn)代人素質(zhì)。三是思維方式和結(jié)論的開放性。“英特爾@未來教育”允許不同的學(xué)生按自己的理解以及自己熟悉的方式去解決問題,允許不同的學(xué)生按各自的能力和所掌握的資料以及各自的思維方式去得出不同的結(jié)論,而不是追求結(jié)論的唯一性和標(biāo)準(zhǔn)化。開放的思維方式一定會帶來開放的研究結(jié)論。在上例單元問題中,“走可持續(xù)發(fā)展之路,請你給家鄉(xiāng)提一些合理化建議”這個問題本身就具有開放性,學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)的特點提出的建議也一定會呈現(xiàn)出開放性與多樣性。

  四、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)合作性的特點。

  當(dāng)今社會,競爭和合作并存,具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中,人際之間的合作就顯得更為重要,當(dāng)今世界,很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式,“英特爾@未來教育”正好體現(xiàn)了這一學(xué)習(xí)形式。

  在上一課例中,小組合作學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)形式。按單元問題將學(xué)生分為四個組。在每個小組中,學(xué)生分工查找資料,然后大家再進(jìn)行材料的交流,共同利用找到的材料進(jìn)行學(xué)習(xí),最后大家要將自己小組的探索成果,經(jīng)過大家的綜合后做成演示文稿或者網(wǎng)頁。在制作過程中,又可以讓部分學(xué)生設(shè)計腳本,部分計算機基礎(chǔ)好的學(xué)生進(jìn)行制作,美工好的將界面美化等。這種小組合作學(xué)習(xí)形式,不僅有利于課題研究的正常開展,而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長,相互揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,以爭取研究獲得顯著的成果。同時,小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動,互動的手段是多種多樣的,或是說話,或是書面,或是e-mail。這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神,使他們在與同伴分工合作、共同努力的過程中,學(xué)會傾聽別人意見,學(xué)會表達(dá)自己的觀點,學(xué)會與別人達(dá)成一致、分享共同的研究成果,等等。

  五、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)過程性的特點。

  在如上的教學(xué)課例中,沒有測驗和考試的環(huán)節(jié),表明“英特爾@未來教育”將整個單元計劃的實施看得比得到某種結(jié)果更為重要,這與研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)的過程不謀而合。

  第一,“英特爾@未來教育”學(xué)習(xí)的過程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程。在實施上例單元計劃的過程中,學(xué)生在尊重課本前提下,不迷信課本,不被課本的條條框框所束縛,不迷信權(quán)威,通過收集大量信息,積極提出自己的新觀點、新思想,使創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。同時,以探究為主要的活動形式,要求學(xué)生自主實踐,在“做中學(xué)”,有利于提出學(xué)生的動手能力和實踐能力。第二,“英特爾@未來教育”是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程。它是圍繞基本問題的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題的方法,從而養(yǎng)成因問題而思維的習(xí)慣。第三,“英特爾@未來教育”讓學(xué)生知道了科學(xué)研究的一般過程和方法。學(xué)生通過諸如設(shè)計課題、查找資料、動手實驗、社會調(diào)查等親身實踐,可以獲得對社會的直接感受,了解科研的一般流程和方法,嘗試著與他人交往和合作,知道除了教材以外還有很多獲取信息的渠道,試圖綜合已有的知識來解決正在研究的課題等等。

  學(xué)生通過“英特爾@未來教育”,具備了創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)了問題意識,知道了科研的一般過程和方法,這比教師給學(xué)生任何一個結(jié)論都具有深遠(yuǎn)意義,因為這樣做,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與探究奠定了基礎(chǔ)。

  “風(fēng)乍起,吹皺一池春水”,正當(dāng)思想政治課教師為如何在教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)感到徨惑之際,“英特爾@未來教育”使思想政治課教師豁然開朗,大有“柳暗花明又一村”的感覺。這種教學(xué)模式的核心是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)一種主動探究式的學(xué)習(xí),這無疑是信息時代對學(xué)校教育要求的體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一種新的嘗試和實踐。我們完全有理由相信,“英特爾@未來教育”必將對我國教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  參考論文:

  吳國煥《英特爾“未來教育”,研究性學(xué)習(xí)的好抓手》

  付新新《信息技術(shù)與思想政治課的研究性學(xué)習(xí)》

  朱永新《中國教育缺什么》 蘇州大學(xué)出版社

  作者簡介:李瓊,本科學(xué)歷,中學(xué)高級教師,湖北省公安縣玉湖中學(xué)副校長,主管教學(xué)工作和教學(xué)科研工作,從事初三思想政治課教學(xué),曾有多篇教學(xué)論文在刊物上發(fā)表。現(xiàn)主要從事研究性學(xué)習(xí)研究。聯(lián)系電話:990 通訊電址:湖北省公安縣玉湖中學(xué) 郵政編碼:434313

思想政治課 篇9

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思想政治課 篇10

  充分發(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用

  王小鵬

  中學(xué)教育階段是青少年長身體、長知識的關(guān)鍵時期,是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教 育的最佳時期,也是對他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。抓緊這一時期的教育,對他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當(dāng)前中學(xué)生的思想道德素質(zhì)還偏低,思想教育的難 度大,見效慢。由于年齡、生理等特點,以及思想認(rèn)識社會閱歷等原因,中學(xué)生思想變化大,可塑性強。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地,學(xué)校的各項工作包括各科教學(xué),必須始終注意對學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其中,  政治課是德育工作的主渠道,雖然中學(xué)其他各科都要對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,但不是像政治課那樣,整個教 學(xué)都著力于思想品德和政治教育。因此,思想政治課本質(zhì)上應(yīng)該是一門德育課程,義不容辭地應(yīng)發(fā)揮其德育的主渠道作用。提高學(xué)生思想覺悟 ,轉(zhuǎn)變學(xué)生思想,是思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容之一,是對學(xué)生進(jìn)行思想品德和政治教育的主要渠道和基 本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用,是其他學(xué)科所不能替代的。  

  那么,如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢?我認(rèn)為可以采用這樣幾條措施。

  1.確立一個原則。

  針對當(dāng)前青少年學(xué)生思想狀況,應(yīng)確立“灌輸”原則,提倡“灌輸”教育。所謂灌輸教育,是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù),由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦 》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理,認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,科學(xué)社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣,今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期 內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成,只能通過“灌輸”。有意識有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田,為學(xué)生所掌握、內(nèi)化,以使政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。

  2.采用兩種方法。

  教材進(jìn)行改革后,教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化,要注意采用有效的方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的熱情,擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài),讓學(xué)生參與實踐,對自己進(jìn)行自我教育,從而達(dá)到發(fā)揮德 育功能的作用,在教學(xué)實踐中,我是這樣做的:

  (1)寓教育于情感之中。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中,自然而然地受到感染和熏陶。教師不應(yīng)作過多的抽象地說教,而是根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境,讓學(xué)生受到潛移默化的影響。 作為政治教師,上課時必須飽含豐富的情感,讓學(xué)生在愛的情境中,受到情感上的陶冶。首先,教師在備課時要注意備情感,要充分挖掘教材中能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生情感的內(nèi)容。其次,也是最關(guān)鍵的,講課要以情 動人,就如演員一樣,進(jìn)入角色。教師可以充分運用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育,使他們感到親切,也可以結(jié)合自己的切身體會,以引起學(xué)生情感上的共鳴。當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時,即就是教育的最好契機。最 后,情感的滲透還可以延續(xù)到課后,教師應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,以掌握學(xué)生的思想脈搏,并尋找恰當(dāng)?shù)臋C會,結(jié)合課文內(nèi)容,在師生情感交融的情況下對學(xué)生進(jìn)行教育。教師通過與學(xué)生積極的 情感交流,可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離,增強學(xué)生對教師的信任感,使知識交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果。

  (2)寓教育于活動之中。思想政治課新教材已涉及到不少當(dāng)代的社會生活、政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。“寓教育于活動之中”,就是要讓學(xué)生有機會參加更多的“活動”,在動態(tài)的教程中,接受教育,使學(xué)生覺得思想政治 課是一種有意義的“活動”,這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如,我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容,組織學(xué)生到社會上去調(diào)查、參觀、訪問,這就是寓教育于活動之中的一種方法。我們曾多次組織學(xué)生去看一看上 海一年一個樣、三年大變樣的大好形勢,訪一訪建設(shè)功臣們的事跡,畫一畫,照一照浦東日新月異的變化。學(xué)生們感受很深,回校后,寫小論文,感到有話要講,有文可寫,文章寫得有血有肉,所寫的論文質(zhì)量提高了, 思想教育的效果也達(dá)到了。

  3.通過三個途徑。

  (1)充分運用主教材作用,這是主要途徑。思想政治課,在學(xué)校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨特任務(wù),那就是要針對學(xué)生的現(xiàn)狀,理論聯(lián)系實際,增強思想政治課的教育性,這是發(fā)揮德育功能 的關(guān)鍵。現(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后,較貼近學(xué)生的實際,注意了對學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在備課時要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容,確定德育目標(biāo),并在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來。

  備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實際、增強思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法,還要備學(xué)生的思想,要深入了解學(xué)生的思想,確定思想教育的重點和方法,并根據(jù)實 際進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生直接具體地懂得什么是正確的,什么是錯誤的,分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊“喜、怒、哀、懼,人之常情”一節(jié)時,先簡單介紹了這四種情緒在生活中的反映,然后圍繞 著課文中“由于生活條件,個人經(jīng)歷,階級地位的不同,情緒也會有極大的差別,人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點,結(jié)合實例加以分析。講述了英雄徐洪剛,面對歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒,顯示出英雄的本 色,使學(xué)生對英雄更加崇敬。相比之下,要克服為了個人私利而引起的感情沖動,這是無謂之怒。我又分析了在日常生活中,為國、為民而喜的情緒,為國家和人民的災(zāi)難、困頓而悲哀的情緒,使學(xué)生懂得,人的情緒與 國家、集體的利益聯(lián)系在一起,培養(yǎng)愛國愛集體的情操。最后又與學(xué)生一起分析大家熟悉的“5·29”案件,通過分析討論,使學(xué)生懂得“因何而喜,因何而憂,因何而怒,因何而懼,情緒像鏡子,表現(xiàn)出他思想覺悟 的高低”。現(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖,關(guān)鍵在于教師在備課時要充分注意落實德育方面的內(nèi)容。

  (2)加強時政教育,這是另一個途徑。現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生對時事學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣,他們渴望了解國內(nèi)外政治風(fēng)云的變幻,渴望開闊眼界,增長見識。時事教育以其貼近時代,貼近社會,以其內(nèi)容的豐富性、新穎 性及變動性,受到學(xué)生的重視和喜愛。

  時政教學(xué)與學(xué)科教學(xué)有天然的內(nèi)在聯(lián)系,利用時事政治充實教學(xué)內(nèi)容,落實德育的要點。如在講解公民在法律面前人人平等時,列舉了盧灣區(qū)副區(qū)長祝文清受賄被判刑、著名跳高運動員掛靴后官到福建省體委副主任 倪志欽受賄走上被告席的案例,使學(xué)生既懂得了公民在法律面前人人平等,又接受了一次公民要知法、守法的法制教育。

  (3)充分利用輔助教材,這是又一途徑。目前編寫成冊的輔助教材,具有可讀性和可行性。它貼近學(xué)生生活,結(jié)合學(xué)生實際,針對性較強,避免了成人化的說教,使學(xué)生易于接受,深受學(xué)生喜愛。如:《中華傳統(tǒng) 美德讀本》,通過膾炙人口的中華傳統(tǒng)美德故事來教育學(xué)生,以提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和行為規(guī)范的建設(shè)很有實效。如“勤學(xué)”篇中,“天下事以難而廢者十之一,以情而廢者十之九”,這些我國古代的格言,對培養(yǎng)學(xué)生 “以學(xué)為樂”、“刻苦惜時”的良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣很有好處。“禮儀”篇,教育學(xué)生注意禮節(jié),提倡文明禮貌,使學(xué)生極為受益。組織學(xué)生結(jié)合自己的實際,找差距,談?wù)J識,互相交流,互相啟發(fā)。他們表示要弘揚傳統(tǒng) 美德,爭做時代新人。

  我們只有將教材、學(xué)生、教師以及多樣的教學(xué)方法,豐富的社會內(nèi)容有機地結(jié)合起來,并充分展示各自的作用,思想政治課不僅能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,而且勿容置疑地奠定了其德育主渠道的地位

思想政治課 篇11

  湖北省公安縣玉湖中學(xué) 李 瓊

  關(guān)鍵詞:思想政治課 英特爾@未來教育 研究性學(xué)習(xí) 探究性 自主性 開放性 合作性 過程性

  在初三思想政治課中如何利用信息技術(shù)開展研究性學(xué)習(xí),使之既能增強思想政治課的教學(xué)效果,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力,同時使學(xué)生的思想品德得到熏陶,“英特爾@未來教育”為我們在思想政治課中開展研究性學(xué)習(xí)提供了一個全新的教學(xué)理念和教學(xué)方式。本文就運用“英特爾@未來教育”理念,開展思想政治課研究性學(xué)習(xí)談一些體會。讓我們先來看一個教學(xué)實例。

  初三思想政治課《走可持續(xù)發(fā)展之路》一目是鄧小平理論的重要內(nèi)容之一,是本冊的教學(xué)重點。教學(xué)這一內(nèi)容運用“英特爾@未來教育”教學(xué)模式開展研究性學(xué)習(xí),對學(xué)生進(jìn)行國情教育,增強社會責(zé)任感,其意義十分重大。

  第一步:學(xué)生通覽本課教材,建立對本課知識的宏觀印象。

  第二步:討論明確本單元的基本問題和單元問題,制定本單元學(xué)習(xí)計劃。

  基本問題:全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路。

  單元問題:•我國人口現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •我國資源現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •我國環(huán)境現(xiàn)狀的基本特點及形勢;

  •堅持計劃生育基本國策的意義及基本要求;

  •堅持保護(hù)環(huán)境基本國策的意義及具體要求;

  •堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略請你給家鄉(xiāng)提一些合理化建議;

  教師展示powerpoint演示文稿:《全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路――學(xué)習(xí)指導(dǎo)》,讓學(xué)生明確本單元共同應(yīng)探討的問題、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)完成的作業(yè) 等等。本單元學(xué)習(xí)之后,應(yīng)完成的單元作品有:用powerpoint創(chuàng)建一個展示自己學(xué)習(xí)成果的演示文稿;用frontpage創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)本單元的資料網(wǎng)站。

  第三步:組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,明確各組學(xué)習(xí)任務(wù)及時間安排。教師綜合學(xué)生討論意見用word寫成“單元計劃實施時間和內(nèi)容安排”和“實施單元計劃小組任務(wù)安排”。

  1、實施單元計劃小組任務(wù)安排

  人口組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)人口的資料:包括我國的人口的基本特點,目前我國面臨的人口形勢以及人口問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具體詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  資源組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)資源的資料:包括我國的資源的基本特點,目前我國面臨的資源形勢以及資源問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具全詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  環(huán)境組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)環(huán)境的資料:包括我國的環(huán)境的基本特點,目前我國面臨的環(huán)境形勢以及環(huán)境問題給我國現(xiàn)代化建設(shè)帶來的影響;資料應(yīng)從國家和自己家鄉(xiāng)兩個角度反映(正反面的材料都應(yīng)具備),數(shù)據(jù)要具全詳實。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿向全班同學(xué)展示。

  可持續(xù)發(fā)展組:利用英特網(wǎng)、社會調(diào)查或其它方式收集整理有關(guān)我國政府或當(dāng)?shù)卣?jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的具體措施和具體的實際事例。節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,青少年應(yīng)該做些什么。利用powerpoint創(chuàng)建演示文稿,向全班同學(xué)展示。

  2、單元計劃實施時間和內(nèi)容安排

  周一(兩課時):1、引入人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會等概念;2、通讀本單元教材,明確學(xué)習(xí)的基本問題和單元問題;3、成立學(xué)習(xí)小組,明確學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方法;

  周二(兩課時):指導(dǎo)學(xué)生查找資料的方法,告訴學(xué)生查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料的相關(guān)網(wǎng)站,學(xué)生利用學(xué)習(xí)計算機室上網(wǎng)或家用計算機上網(wǎng)查找相關(guān)資料;

  周三(兩課時):以小組為單位分類整理所獲得的資料,用powerpoint創(chuàng)建學(xué)習(xí)資料演示文稿在計算機教室播放,實現(xiàn)資源共享;

  周四(兩課時):教師引導(dǎo)學(xué)生再讀教材,歸納整理知識要點,整合全班學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的資源,實現(xiàn)教材內(nèi)容與自主學(xué)習(xí)所獲得知識的有機融合。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成果用frontpage創(chuàng)建一個網(wǎng)頁在學(xué)校局域網(wǎng)上發(fā)布。

  周五(兩課時):瀏覽學(xué)生創(chuàng)建的網(wǎng)站;單元小結(jié):用“多媒體演示文稿評價量規(guī)”和“學(xué)生網(wǎng)站評價量規(guī)”評價學(xué)生作品,給學(xué)生學(xué)習(xí)過程以充分的肯定。

  第四步:學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。這一過程教師要做好兩件事:①教師要把以上資料放入教師網(wǎng)站,以便學(xué)生隨時查閱,學(xué)生通過e-mail把遇到的問題隨時向老師詢問以求解答;②對學(xué)生學(xué)習(xí)方法進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),包括常用搜索引擎(如google)的使用方法以及office常用組件的使用方法等。

  第五步:以學(xué)習(xí)小組名義用powerpoint創(chuàng)建一個展示小組學(xué)習(xí)成果的演示文稿向全班發(fā)布,實現(xiàn)資源共享。

  第六步:以全班名義用frontpage創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)本單元的資料網(wǎng)站向全校發(fā)布。

  第七步:學(xué)生單元作品評價,單元學(xué)習(xí)小結(jié)。

  這是一個運用“英特爾@未來教育”理念和教學(xué)模式在思想政治課中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)實例。在教學(xué)中實現(xiàn)了在網(wǎng)絡(luò)資源下的課程資源開發(fā),實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源與教材資源的有機整合和現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機整合,更重要的是“英特爾@未來教育”教學(xué)模式的全過程滲透了研究性學(xué)習(xí)的精髓。

  一、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)探究性的特點。

  “英特爾@未來教育”特別強調(diào)單元計劃的教學(xué)要以問題為核心,以追求對問題的深刻理解為目標(biāo),新版的教材(中文5.2版)的單元計劃中,更是將問題分為基本問題和單元問題。

  在上例教學(xué)中,基本問題“全面建設(shè)小康社會,必須走可持續(xù)發(fā)展之路”是本單元應(yīng)學(xué)習(xí)探究的核心問題,是通過本單元學(xué)習(xí)應(yīng)實現(xiàn)的終級目標(biāo)。以下六個問題是單元問題,是對基本問題的細(xì)化,適合作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)研究的比較具體的問題。學(xué)習(xí)的全過程以問題為核心,通過“任務(wù)驅(qū)動”調(diào)動學(xué)生對問題求解的欲望,使整個學(xué)習(xí)過程變成一個圍繞問題而探究的過程。學(xué)習(xí)的方式不再是被動地記憶、理解教師傳授的知識,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題的方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)。在上例中,學(xué)生通過查找各種資料,弄清楚了現(xiàn)階段制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的種種制約因素,自然會提出“要全面建設(shè)小康社會,如何解決這些問題”的問題,這時,“要走持續(xù)發(fā)展之路”這個問題的提出也就水到渠成了。“英特爾@未來教育”這種以問題為核心的學(xué)習(xí)方法與研究性學(xué)習(xí)的實質(zhì)是完全一致的。

  二、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)自主性的特點。

  長期以來,思想政治課內(nèi)容抽象枯燥,教學(xué)方式單一泛味,學(xué)生大多對思想政治課不感興趣。要讓他們積極、樂意、主動地學(xué)習(xí)較為抽象、單調(diào)的思想政治課,要求我們教師要注意利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,采取豐富活躍的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,吸引學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí),增強思想政治課的感染力和吸引力。

  “英特爾@未來教育”的整個教學(xué)過程 處處體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)這一特點。異彩紛層的網(wǎng)上資源對學(xué)生來說本身就是一種極大的誘惑,這種誘惑將極大地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生按自己的興趣選擇和確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通常采用小組合作的方式來進(jìn)行,整個學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)的方式方法以及最后的學(xué)習(xí)成果展示等主要取決于學(xué)生個人或?qū)W生小組的努力。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在規(guī)定的時間內(nèi),成為某一個研究課題的提出者、設(shè)計者、實施者,學(xué)生個體對課題目標(biāo)的實現(xiàn)負(fù)有主要的責(zé)任。學(xué)生真正放置于學(xué)習(xí)的主體地位。在單元計劃的實施中,學(xué)生感到肩負(fù)一種責(zé)任,他們學(xué)習(xí)的主觀積極性得到極大的調(diào)動,自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了強大內(nèi)在動力。

  三、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)開放性的特點。

  在思想政治課中開展研究性學(xué)習(xí),就是要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法唯教材是尊、唯課堂是尊、唯結(jié)論是尊的思想,要求教師要有開放的意識,教學(xué)要具有開放性,只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取的精神,才能適應(yīng)日益開放的未來社會。

  縱觀“英特爾@未來教育”的全過程,實施單元計劃的各個模塊無不體現(xiàn)了開放性的特點。首先,學(xué)生選題具有開放性。人口問題,資源問題和環(huán)境問題等單元問題,學(xué)生選擇什么問題進(jìn)行研究,完全可以根據(jù)自己的愛好和知識結(jié)構(gòu)來決定。二是學(xué)習(xí)的形式具有開放性。在如前的教學(xué)實例中,體現(xiàn)出最大的時空開放性,為了讓學(xué)生了解我國的人口、資源和環(huán)境國情,以及當(dāng)?shù)卣畬嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體措施,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取自己所需要的各種信息,當(dāng)然也可以離開書本、走出課堂,走向社會,利用圖書館、調(diào)查訪問等手段,最大限度地收集資科,從而把課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會有機地聯(lián)系起來。在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生開放的學(xué)習(xí)意識,而且提高了學(xué)生在信息社會搜集信息、處理信息和利用信息的現(xiàn)代人素質(zhì)。三是思維方式和結(jié)論的開放性。“英特爾@未來教育”允許不同的學(xué)生按自己的理解以及自己熟悉的方式去解決問題,允許不同的學(xué)生按各自的能力和所掌握的資料以及各自的思維方式去得出不同的結(jié)論,而不是追求結(jié)論的唯一性和標(biāo)準(zhǔn)化。開放的思維方式一定會帶來開放的研究結(jié)論。在上例單元問題中,“走可持續(xù)發(fā)展之路,請你給家鄉(xiāng)提一些合理化建議”這個問題本身就具有開放性,學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)的特點提出的建議也一定會呈現(xiàn)出開放性與多樣性。

  四、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)合作性的特點。

  當(dāng)今社會,競爭和合作并存,具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中,人際之間的合作就顯得更為重要,當(dāng)今世界,很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式,“英特爾@未來教育”正好體現(xiàn)了這一學(xué)習(xí)形式。

  在上一課例中,小組合作學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)形式。按單元問題將學(xué)生分為四個組。在每個小組中,學(xué)生分工查找資料,然后大家再進(jìn)行材料的交流,共同利用找到的材料進(jìn)行學(xué)習(xí),最后大家要將自己小組的探索成果,經(jīng)過大家的綜合后做成演示文稿或者網(wǎng)頁。在制作過程中,又可以讓部分學(xué)生設(shè)計腳本,部分計算機基礎(chǔ)好的學(xué)生進(jìn)行制作,美工好的將界面美化等。這種小組合作學(xué)習(xí)形式,不僅有利于課題研究的正常開展,而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長,相互揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,以爭取研究獲得顯著的成果。同時,小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動,互動的手段是多種多樣的,或是說話,或是書面,或是e-mail。這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神,使他們在與同伴分工合作、共同努力的過程中,學(xué)會傾聽別人意見,學(xué)會表達(dá)自己的觀點,學(xué)會與別人達(dá)成一致、分享共同的研究成果,等等。

  五、“英特爾@未來教育”體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)過程性的特點。

  在如上的教學(xué)課例中,沒有測驗和考試的環(huán)節(jié),表明“英特爾@未來教育”將整個單元計劃的實施看得比得到某種結(jié)果更為重要,這與研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)的過程不謀而合。

  第一,“英特爾@未來教育”學(xué)習(xí)的過程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程。在實施上例單元計劃的過程中,學(xué)生在尊重課本前提下,不迷信課本,不被課本的條條框框所束縛,不迷信權(quán)威,通過收集大量信息,積極提出自己的新觀點、新思想,使創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。同時,以探究為主要的活動形式,要求學(xué)生自主實踐,在“做中學(xué)”,有利于提出學(xué)生的動手能力和實踐能力。第二,“英特爾@未來教育”是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程。它是圍繞基本問題的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題的方法,從而養(yǎng)成因問題而思維的習(xí)慣。第三,“英特爾@未來教育”讓學(xué)生知道了科學(xué)研究的一般過程和方法。學(xué)生通過諸如設(shè)計課題、查找資料、動手實驗、社會調(diào)查等親身實踐,可以獲得對社會的直接感受,了解科研的一般流程和方法,嘗試著與他人交往和合作,知道除了教材以外還有很多獲取信息的渠道,試圖綜合已有的知識來解決正在研究的課題等等。

  學(xué)生通過“英特爾@未來教育”,具備了創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)了問題意識,知道了科研的一般過程和方法,這比教師給學(xué)生任何一個結(jié)論都具有深遠(yuǎn)意義,因為這樣做,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與探究奠定了基礎(chǔ)。

  “風(fēng)乍起,吹皺一池春水”,正當(dāng)思想政治課教師為如何在教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)感到徨惑之際,“英特爾@未來教育”使思想政治課教師豁然開朗,大有“柳暗花明又一村”的感覺。這種教學(xué)模式的核心是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)一種主動探究式的學(xué)習(xí),這無疑是信息時代對學(xué)校教育要求的體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一種新的嘗試和實踐。我們完全有理由相信,“英特爾@未來教育”必將對我國教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  參考論文:

  吳國煥《英特爾“未來教育”,研究性學(xué)習(xí)的好抓手》

  付新新《信息技術(shù)與思想政治課的研究性學(xué)習(xí)》

  朱永新《中國教育缺什么》 蘇州大學(xué)出版社

  作者簡介:李瓊,本科學(xué)歷,中學(xué)高級教師,湖北省公安縣玉湖中學(xué)副校長,主管教學(xué)工作和教學(xué)科研工作,從事初三思想政治課教學(xué),曾有多篇教學(xué)論文在刊物上發(fā)表。現(xiàn)主要從事研究性學(xué)習(xí)研究。聯(lián)系電話:990 通訊電址:湖北省公安縣玉湖中學(xué) 郵政編碼:434313

思想政治課 篇12

  高中思想政治課教學(xué)反思

  先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來,而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中,在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下,教研組秉承“立足教研,服務(wù)教研”的理念,開展了一系列的教學(xué)實踐活動,為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺,同時也讓我們青年教師樹立了先進(jìn)的教育理念,不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對談一談自己的看法。

  傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘,不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間,這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背,從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實,這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用,輕學(xué)生主體作用;重知識灌輸,輕養(yǎng)成教育;重群體教育,輕個體教育;重課堂教育,輕社會實踐;重學(xué)校教育,輕社會教育”等諸多特征。因此,在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法,而要改革政治課的教學(xué)方式和方法,就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以,我認(rèn)為,高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到:

  一、把握時代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息

  政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中,把兩者有機地統(tǒng)一起來。

  如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光,我國海爾集團(tuán)被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”,可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點,同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得,鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革,我國進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育,只要我們有心,具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。

  二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)

  傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。

  (一)辯論賽。活動的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力,辯證思維能力表達(dá)能力,團(tuán)隊合作精神,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點。

  (二)專題討論。活動的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想,從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識,澄清模糊認(rèn)識糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候,我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”,讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中,潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系,提高活動的預(yù)見性,從而達(dá)到教學(xué)目的。

  (三)組織學(xué)生制定理財方案。活動目的:讓學(xué)生運用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識,結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案,培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力,調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。活動取得了很好的效果,同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資,每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法,一直認(rèn)為這些活動非常好。

  (四)開辟“時事論壇”,高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如:中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。

  三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維

  思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時,提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時,引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧,而教師則進(jìn)行引導(dǎo),從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。

  四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量

  多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求,針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段,或者通過師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如,學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時,先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營狀況,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺,激發(fā)學(xué)生興趣和思維,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn),達(dá)到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。

  古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步,就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問題,不斷改進(jìn),才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室,充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用,讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式,促進(jìn)我們的專業(yè)成長,更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思,從而不斷探索,力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。

思想政治課 篇13

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識目標(biāo):了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個類型;了解自己在家庭中位置。

  2、能力目標(biāo):在日常生活中繼承與發(fā)揚良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。

  3、情感目標(biāo):理解家的含義;理解和體會親子之情不會因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。

  重點、難點

  1、重點:認(rèn)識和擺正自己在家庭中的位置,認(rèn)識家庭關(guān)系的情形。

  2、難點:進(jìn)一步理解和體會親子之情以及繼承與發(fā)揚良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)

  第一課時(總第1課時)

  (一)情景預(yù)設(shè)

  板書課題:我知我家

  引言:(學(xué)生閱讀教材P3頁第一段后,教師引入本課教學(xué)。)

  每個人都有自己的家,每個人都有父親和母親。人人都盼望有個溫暖的家。作為子女、家庭中的一員,我們要了解家庭,愛自己的家,愛自己的父母,孝敬父母長輩。

  今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》,那么,你知道家是什么嗎?你想要一個什么樣的家呢?我們首先來閱讀P4兩幅圖片及文字說明。

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P4頁圖:學(xué)生討論回答,教師引導(dǎo)。

  圖一:有房子——沒有家:家不只是房子

  圖二:沒房子——有家了:加中有親人、親情

  至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等,雖然與家庭有關(guān),

  但都只能是家庭的一

  個側(cè)面,而不是家庭的實質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的?

  (二)教學(xué)活動過程

  一、家庭關(guān)系的建立

  1、家庭的含義

  活動一:

  (1)想一想、寫一寫:

  我們每個同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事,然后寫出一句話“家是————”來表達(dá)你對家的理解。

  (2)讀一讀、比一比:我們再來看看書本上寫的“家是什么”(指導(dǎo)學(xué)生討

  論回答)

  教師小結(jié):正如同學(xué)們所說,家是一個溫馨的港灣,讓我們休息與依靠,無論是遠(yuǎn)方的游子,還是白發(fā)蒼蒼的老人,家都是他們心中永遠(yuǎn)的牽掛,因為那里有著骨肉相連的親情,有著如山如水的父愛與母愛。

  所以可以說:

  家是有形的,也是無形的

  家是物質(zhì)的,也是精神的

  家有形式上的東西,更有豐富的內(nèi)涵

  (3)教師歸納:家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。(板書)

  過渡:前面我們從感性層面上了解了“家”,下面再讓我們從理性層面上認(rèn)識一下“家”活動二:

  (1)想一想、說一說:

  請大家來具體介紹一下自己家的情況(包括由哪些人、哪幾種關(guān)系),先寫在小紙條上,把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。(學(xué)生討論回答,教師總結(jié))

  父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系;

  父母、子女——血緣關(guān)系(父母子女關(guān)系);

  父母子女關(guān)系

  養(yǎng)(繼)父母、養(yǎng)(繼)子女——收養(yǎng)關(guān)系(父母子女關(guān)系)

  (2)教師歸納:家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。(板書)

  家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢?(指導(dǎo)學(xué)生分析討論)

  2、家庭關(guān)系的確立有多種情形:

  (1)結(jié)婚(2)子女出生(3)收養(yǎng)(4)隨父(母)再婚(5)非婚生

  3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式

  過去——三代、四代同堂的大家庭;

  現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。(板書)

  4、家庭的功能

  活動三:(學(xué)生閱讀教材P5頁——相關(guān)鏈接后討論)

  下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能?

  今年暑假,小明過得非常充實,老師布置的作業(yè)已按時完成了,雖然碰到過幾道難題,但在媽媽的幫助下,也順利地解決了(家庭教育功能)。在家里,

  早上跟爸爸一起打羽毛球,晚上,偶爾與爸爸下幾盤中國象棋(休息娛樂功能)。小明的爸爸是個會計師,收入很高,長大了小明也想當(dāng)一名會計師(物質(zhì)生產(chǎn)功能)。上個星期的雙休日,全家一起去普陀島玩了兩天(消費功能)。后來又去奶奶家住了幾天,正好趕上叔叔的小孩滿月,于是歡天喜地地喝了喜酒(撫育和贍養(yǎng)功能)。暑假快結(jié)束了,小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。

  家庭功能:

  人口生產(chǎn)消費撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn):(見教材P5—6頁圖表)

  二、與父母的關(guān)系不可選擇

  活動四:暢所欲言

  通過前面的討論,我們已經(jīng)了解到,在家庭關(guān)系中,最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。

  (1)請同學(xué)們說說,你喜歡“選擇什么樣的父母”?(學(xué)生暢所欲言)

  (2)子女與父母的親情,會因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎?

  (3)你是如何理解與父母的親情的?(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P6頁——相關(guān)鏈接)教師歸納:

  生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。

  (三)做一做:填寫家庭樹,知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。(P教材7頁)

  (四)效果評價(讓學(xué)生討論回答以下問題)

  (1)通過這節(jié)課我知道了什么?

  (2)仔細(xì)閱讀家庭樹,哪些人跟我是直系血親關(guān)系?哪些人與我是三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系?

  (3)在你的家庭(或家族)中,有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)?

  (五)本課知識點

  (1)家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容

  (2)家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系

  (3)家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織

  (4)家庭關(guān)系確立的幾種形式:結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父(母)再婚、非婚生

  (5)現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式:核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭

  (6)生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情

  (六)課后作業(yè):

  1、把下列知識點抄寫一次

  (1)家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容

  (2)家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系

  (3)家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織

  (4)家庭關(guān)系確立的幾種形式:結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父(母)再婚、非婚生

  (5)現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式:核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭

  (6)生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情

  2、閱讀家庭樹,分辨其中哪些屬于你的直系血親?哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親?

  3、什么是家庭?家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形?

  4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種?你的家庭屬于其中的哪一中?

  5、怎樣理解與父母的血緣關(guān)系不可改變?(教材P6頁正文第一段。)課外活動:想一想,把你所想到的寫在書上

  (1)在你的家庭生活經(jīng)歷中,印象最深刻的一件事(如生病、惹禍、得到夸獎等)是什么?父母當(dāng)時是怎么做的?

  (2)想一想:你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵?(試舉一、二例)

  (3)說說家人對自己家庭的主要貢獻(xiàn)有哪些?你自己對家庭都有哪些貢獻(xiàn)?

思想政治課 篇14

  論思想政治課在德育教育中的

  作 用

  中學(xué)思想政治課是對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育必修課程,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時思想政治課教育教學(xué)活動是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道,其教學(xué)模式及效果是影響德育實際效果的一個主要因素。作為政治課教師要有改革意識和創(chuàng)新意識,必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極探索并構(gòu)建新的教學(xué)模式,努力增強政治課德育的實效性。

  一、 傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式不受學(xué)生喜歡的原因。

  當(dāng)前思想政治課教學(xué)模式如“填鴨式”、“一言堂”,說教式等存在著教條化、教學(xué)方法機械、教學(xué)手段單調(diào)等弊端,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,造成這些弊端的原因就是在相當(dāng)長的時間里,教師的教育教學(xué)觀念不更新,教師恪守了教師、課堂和課本三中心,其不良后果是導(dǎo)致了學(xué)生原有的自主愿望的日漸消退,自主潛能的長期埋沒,終至于面對紛繁多變的世界無所適從,影響了政治課的德育功能的發(fā)揮。教育人本論認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)該是永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)的主人,強調(diào)要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個學(xué)生,它的三大基本目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值,發(fā)揮學(xué)生的潛能,發(fā)展學(xué)生的個性。

  為了激發(fā)思想政治課教學(xué)的活力,增強政治課德育的實效性,充分發(fā)揮政治課在學(xué)校德育工作中的主渠道作用,每一位政治課教師要解放思想,更新教育教學(xué)觀念,提高自身素質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,大力培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力,就應(yīng)該大膽探索,積極實踐,建立受學(xué)生喜歡的教學(xué)模式。

  二、建立新的思想政治課教學(xué)模式的目標(biāo)和原則。

  1、建立思想政治課教學(xué)模式應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。

  任何一種教學(xué)模式的構(gòu)建必須是要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣和積極性;有利于學(xué)生學(xué)好政治課知識;有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮;有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;有利于學(xué)生的思想政治覺悟的提高和良好思想道德品質(zhì)的形成;有利于學(xué)生在實踐過程中能夠很好的認(rèn)識和分析問題并能很好的解決一些現(xiàn)實問題。

  2、建立思想政治課教學(xué)模式應(yīng)遵循的原則。

  (1)方向性、科學(xué)性原則。

  在建立新模式中要注意把握時代脈搏,堅持四項基本原則,以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)、全面貫徹黨在新時期的教育方針。提高學(xué)生思想政治素質(zhì),為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀創(chuàng)造條件,系統(tǒng)科學(xué)地傳授政治課知識,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

  (2)理論聯(lián)系實際。新模式建立必須聯(lián)系以下幾方面的實際;一是聯(lián)系校情,要根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有的條件來構(gòu)建模式,利用好現(xiàn)有的資源。二是聯(lián)系學(xué)生的實際,要弄清學(xué)生的基礎(chǔ)知識的掌握情況、能力情況、思維特點和認(rèn)知情況來建立。三是在教學(xué)過程 中要聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的偉大實踐,聯(lián)系國內(nèi)和國際時政熱點和社會問題新變化,聯(lián)系學(xué)生的生活實際。

  (3)研究性原則。新模式的建立必須建立在研究的基礎(chǔ)上,通過研究本學(xué)科、本專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的教育教學(xué)理論發(fā)展的新動向,拓展知識,提高教學(xué)水平,從而進(jìn)一步搞好教學(xué)實踐活動。同時,在實踐過程中不斷地總結(jié)經(jīng)驗、不斷地提高。

  (4)主體性原則。新模式的建立必須是以生為本,要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提問題,以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望,給學(xué)生以充分表現(xiàn)自已見解的機會,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力和道德辨析能力。

  (5)創(chuàng)新性原則。在建立新模式過程中,每位政治課教師要解放思想,更新觀念,要敢于否定自己,推陳出新,大膽創(chuàng)新,積極摸索,建立符合學(xué)生實際的新模式。

  三、現(xiàn)階段思想政治課新模式的探索。

  根據(jù)國家教育部頒布的《新課程方案》,在方案中把“研究性學(xué)習(xí)”作為必修課開設(shè)。研究性學(xué)習(xí)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力。此課程的開設(shè)在國內(nèi)尚屬首次,它能夠給我們思想政治課教學(xué)帶來生機,它以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生主體性作用,使每一個人獲得全面自由發(fā)展。根據(jù)思想政治課的特點和實際教學(xué)情況,結(jié)合研究性學(xué)習(xí)課程的開設(shè),我們積極探索的政治課的教學(xué)新模式是:以“研究性學(xué)習(xí)”思想為指導(dǎo),把它滲透在思想政治課教學(xué)中,建立研究性教學(xué)模式、問題導(dǎo)學(xué)模式和專題研究模式。

  1、研究性教學(xué)模式。

  研究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程 中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷,從中增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力,提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題的能力。根據(jù)學(xué)校所處位置、政治課的特點和學(xué)生的素質(zhì),每期在教師指導(dǎo)下,結(jié)合教材內(nèi)容,由教師或?qū)W生提出4至5個課題(課題應(yīng)在現(xiàn)有條件下能夠完成,容易操作),讓學(xué)生分成若干個小組,選擇各組喜歡研究的課題,按照“制定課題研究方案——具體實施——分析整理——成果展示”程序去操作,用學(xué)校安排的研究性學(xué)習(xí)課程時間去完成。這樣做能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,能夠發(fā)揮學(xué)生的主體作用,能夠使學(xué)生的研究能力、協(xié)調(diào)能力、社交能力和適應(yīng)社會的能力得到培養(yǎng)和鍛煉,并且在完成課題的過程中,使學(xué)生的政治和思想品德素質(zhì)得到提高,充分體現(xiàn)政治課的德育功效。

  2、問題導(dǎo)學(xué)模式。

  問題導(dǎo)學(xué)模式是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)置問題,學(xué)生充分討論與教師點撥相結(jié)合,共同完成教學(xué)目標(biāo) 和任務(wù)的一種模式。其目的就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,激活政治課,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,最大限度地壓縮教師在課堂上講的時間,促使每位學(xué)生都有足夠的時間去主動學(xué)習(xí),主動思考,教師在課堂上的主要工作是適時點撥引導(dǎo)和總結(jié)。操作程序是“自主學(xué)習(xí)——情景創(chuàng)設(shè)——問題設(shè)置——學(xué)生討論——教師點撥——完成目標(biāo)”。其中“自主學(xué)習(xí)”是指學(xué)生根據(jù)教師的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計先行學(xué)習(xí)并能發(fā)現(xiàn)問題,為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。“情景創(chuàng)設(shè)”是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo) 和要求,選取一些反映時代脈搏、重大時政、社會熱點和學(xué)生生活實際并且符合教學(xué)目標(biāo) 的材料,讓學(xué)生去分析感悟,產(chǎn)生問題。“問題設(shè)置”是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo) 和要求,設(shè)置富有啟迪性,拓展學(xué)生思維和調(diào)動學(xué)生主動性的問題,讓學(xué)生去分析思考并把它認(rèn)真解決。“學(xué)生討論”和“教師點撥”是在問題設(shè)置后師生共同完成設(shè)問的環(huán)節(jié),這是很重要的一個環(huán)節(jié),通過討論和導(dǎo)引,完成教學(xué)目標(biāo) 。

  這種模式在操作時要注意:一是教師要求認(rèn)真準(zhǔn)備,精心備課和設(shè)計;二是可以打亂教材編排結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)目標(biāo) 和要求來取舍教材內(nèi)容;三是選取的材料要具有時代感并能貼近學(xué)生,還要精煉;四是問題設(shè)置是這種模式的關(guān)鍵和中心,問題設(shè)置要精簡實效,要具有適當(dāng)?shù)碾[弊性和啟迪性,不能過于簡單或高難;五是在討論過程中教師要很好的控制課堂秩序。

  3、專題研究教學(xué)模式。

  所謂思想政治課專題研究教學(xué)模式是指在教學(xué)過程 中,根據(jù)教學(xué)實際的需要,選擇一些與課本相聯(lián)系的材料(時事政治、社會熱點問題和學(xué)生感興趣的話題等),以問題為中心,采用專題研究的形式進(jìn)行教學(xué)的模式。這種模式是教學(xué)過程 中的一個相對獨立的組成部分,根據(jù)教學(xué)需要可以打亂教材原有的結(jié)構(gòu)進(jìn)行,可以隨教學(xué)進(jìn)度在每課、每節(jié)乃至某些適合的框題使用。設(shè)置專題要小而精,要覆蓋所設(shè)的教學(xué)目標(biāo) ,為教學(xué)服務(wù),它可以是緊扣教材知識點的簡易性專題,可以是立足知識面生成的綜合性專題,可以是圍繞現(xiàn)實問題生成的跨學(xué)科專題。問題設(shè)置既要有啟發(fā)性和遞進(jìn)性,又要能夠拓展學(xué)生思維,讓學(xué)生主動去收集資料進(jìn)行分析思考。

  這種模式既不同于“研究性學(xué)習(xí)”方式,也不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,其作用是可以使學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們獨立分析思考問題的能力;可以激起學(xué)生創(chuàng)新思維的浪花,面對專題學(xué)生能夠從多角度來分析解答;可以幫助學(xué)生對所學(xué)知識融會貫通;可以鍛煉學(xué)生的綜合能力,這種模式很符合當(dāng)今培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的要求;可以使學(xué)生自覺提高思想政治素質(zhì)和思想品德素質(zhì)。

  綜上所述,作為學(xué)校德育工作主渠道的思想政治課教學(xué),在教學(xué)過程 中,通過建立教學(xué)新模式,改變原有令人乏味的毫無生氣的教學(xué)模式,激活思想政治課,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺提高思想政治素質(zhì),自覺形成良好的思想道德品質(zhì),從而發(fā)揮思想政治課在德育工作中的作用,增強政治課德育的實效性,為學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)奠定基礎(chǔ)。

思想政治課 篇15

  新一輪思想政治課改革旨在發(fā)展,目的是促使學(xué)生在知識、能力、覺悟方面有所收獲,提高思想政治課教學(xué)的實效性。多年的教學(xué)實踐,筆者深深認(rèn)識到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,就要充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,注意把握好教學(xué)過程 中的“四個點”,即結(jié)合點、生命點、興奮點和情感點。

  一、尋找結(jié)合點,體現(xiàn)教學(xué)的生活性

  理論聯(lián)系實際是思想政治課教學(xué)的基本原則。要堅持這個原則,首先必須全面理解理論與實際的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說,掌握理論是聯(lián)系實際的基礎(chǔ),因此,必須先學(xué)好理論,提高理論修養(yǎng),掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,才能較好地分析當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會現(xiàn)象;同時,要注重理論聯(lián)系實際,因為理論若脫離實際,勢必會成為“無本之木、無源之水”,教學(xué)中就會把思想政治課講成純理論條條,變成是“空洞的說教”。因此,教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實際原則,關(guān)鍵在于尋找理論與實際的“結(jié)合點”,即考慮“實際是什么?有哪些?如何聯(lián)系?”的問題。當(dāng)今世界瞬息萬變,實際存在的問題包羅萬象,無可勝數(shù),如果信手拈來,勢必會浪費時間與精力,因而,科學(xué)尋找“結(jié)合點”,選擇實際問題極為重要。我想,教師選擇的“點”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的,是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會實際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點”、“焦點”問題,并有目的、有重點的分析說明,這樣,教學(xué)時才能做到“有的放矢”,從而提高理論聯(lián)系實際的針對性和實效性,也才能確保讓學(xué)生感興趣。例如,講授“按規(guī)律辦事”內(nèi)容時,可先讓學(xué)生聯(lián)系生活中的一些規(guī)則,如足球、籃球比賽不能缺少規(guī)則等,引導(dǎo)學(xué)生明白生活中是不能沒有秩序的,進(jìn)而用類比方法讓同學(xué)明確自然界、人類社會也有自身發(fā)展的規(guī)律,人們必須遵守自然界、人類社會中確定不移的秩序,即規(guī)律。講授“普遍聯(lián)系”觀點時,可針對“美伊戰(zhàn)爭對世界的影響”這一熱點問題,組織同學(xué)圍繞“薩達(dá)姆被抓住之后,國際社會會出現(xiàn)哪些反映?”的主題展開討論,從而讓學(xué)生認(rèn)識到“由于立場、利益的不同,各國的反映也會不同的”這一結(jié)論,最后達(dá)到“事明理喻”,即明確聯(lián)系是普遍的觀點,等。可以說,這種緊扣社會問題與學(xué)生現(xiàn)實實際的“生活化”教學(xué),既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出、通俗易懂、生動活潑,化抽象為具體,讓學(xué)生看得見、感受得到,從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握,又有利于提高學(xué)生的分析問題和解決問題能力,幫助學(xué)生明辨是非,提高覺悟。

  二、體現(xiàn)“生命點”,發(fā)揮學(xué)生的主體性

  美國教育家杜威認(rèn)為,任何時候都不要忘記教學(xué)的對象是一個活生生的思想、感情、意志、個性都處于變化之中的個體,學(xué)生是“認(rèn)識的主人”,而不是機器,不是“認(rèn)識”、“知識”的“容器”。可見,學(xué)生是具有青春活力的“生命體”,教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為主動的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗。比如,在教學(xué)中可運用“讀、議、講、練”教學(xué)方式,通過情景設(shè)置,組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動交流,讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過程。“讀”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時間,指導(dǎo)看書,充分發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生通過自學(xué),能自己領(lǐng)悟理論知識,發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑釋疑;“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分組討論。討論前,教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點、難點,用基本原理作指導(dǎo),同時聯(lián)系實際地進(jìn)行討論,不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論。“講”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),對基礎(chǔ)知識進(jìn)行講解,并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問題。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,目的是使學(xué)生對已掌握的知識更加明確、更加系統(tǒng)。“練”就是在自學(xué)、討論、講解的基礎(chǔ)上,對一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí),目的是為了鞏固知識,并將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過練習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié),可以及時得到彌補。如在講《學(xué)會交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時,就可以采取這樣的教學(xué)步驟 :先由學(xué)生課下自學(xué)兩點:一是處理好人際關(guān)系的重要性,二是如何處理好人際關(guān)系;接著,著重對后一個問題進(jìn)行課堂討論,讓學(xué)生講自己的看法或做法,而教師則重點講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問題;最后,全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實際情況,總結(jié)如何處理好人際關(guān)系。整個教學(xué)過程 是在學(xué)生獨立思考、相互討論中完成的。這樣,不僅學(xué)得印象深刻,而且在獲得知識的同時又鍛煉了自己的思維能力,指導(dǎo)了自己的行為。

  在思想政治課教學(xué)中,要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,一個極為關(guān)鍵的問題就是需要教師做好“疑”字文章,也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機融合的、互動式的教學(xué)。這里,提疑、質(zhì)疑是前提,講疑、答疑是關(guān)鍵,解疑是目的。面對學(xué)生提出各式各樣的、五花八門的問題,教師要加以歸納分類,并有針對性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),例如,屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的,并帶有普遍性的問題,可采取集中講解、答疑的方法解決;屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的,而帶有特殊性的問題,但又比較重要,可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課,進(jìn)行分散答疑;若是不屬于講課內(nèi)容,或有些還未講到的問題,則可采取個別答疑的方法,等等。這樣做,不僅可以鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且還能調(diào)動學(xué)生主動接受教育的積極性。因此,教師要改變“說教者”的形象和“灌輸者”的地位,樹立科學(xué)的學(xué)生觀,把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動與發(fā)揮。

  三、刺激興奮點,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  “興趣是最好的老師”。如果教學(xué)缺乏趣味性,就會使學(xué)生感到枯燥無味,從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”,因此,教學(xué)一定要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)科學(xué)知識有濃厚的興趣,才能提高教學(xué)效果。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,必須將科學(xué)性和趣味性有機結(jié)合起來。實際上,教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的,當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識,有助于他們?nèi)フJ(rèn)識和改造世界時,他們會感到極大的滿足和樂趣;加強趣味性,調(diào)動學(xué)生的積極性,其目的也是使學(xué)生更加自覺地掌握科學(xué)知識,所以,兩者結(jié)合起來并不困難,問題在于教師是否肯下功夫。例如,講到“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”時,利用課后思考題P116“試試”第1題,先請同學(xué)寫出“三角形、正方形、長方形、梯形、圓形的面積公式”,然后請同學(xué)找出“這五種圖形的面積的計算有哪些共同的地方?”,同學(xué)們經(jīng)過熱烈的討論,得出其共性為“S=1/2(a+b)h,S是面積,a是上底,b是下底,h是高”,這樣,學(xué)生能較快地理解普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的觀點。這既有利于化抽象為具體,鍛煉和提高學(xué)生分析與概括、歸納與演繹推理的能力,又能體會哲學(xué)與數(shù)學(xué)科的關(guān)系,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性。

  尋找“興奮點”是科學(xué)性與趣味性有機結(jié)合的保證,教師一方面要深入鉆研教材,充分挖掘在教材背后的感性材料;另一方面要有意識地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作,如廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料,像一些生動的文學(xué)、歷史、科學(xué)故事,各種有趣的問題,發(fā)人深省的警句,耐人尋味的典型事例,以及能開闊學(xué)生視野的豐富知識等;還可收集一些剪報,加以分門別類整理;或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片,買必要的工具書、參考書,甚至是上網(wǎng)查資料,制作多媒體課件等。只有這樣,才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動有趣,引人入勝,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“樂學(xué)”。當(dāng)然,講究教學(xué)“趣味性”,并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求,使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西,游離于科學(xué)知識之外,像這樣的教學(xué),絕不是真正有意義的教學(xué),其效果必然是無效的。所以,在教學(xué)中,要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X”行動,正如蘇霍姆林斯基說的那樣“任何一個優(yōu)秀的教師,他必然是一個善于激起學(xué)生對自己課程感興趣,確立自己課程吸引力的教師”。

  四、抓住“情感點”,建立良好師生關(guān)系

  素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境,因此,如何科學(xué)地運用情感的功能來優(yōu)化課堂教學(xué),使教學(xué)活動中的認(rèn)知和情感有機地結(jié)合起來,提高課堂教學(xué)效益,這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚頓挫,或奔騰似江水,或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境,正如蘇霍姆林斯基所說的“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么,這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。”可見,要使課堂教學(xué)富有“人情味”,充滿“活力”,師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要,學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點”去了解學(xué)生,熱愛學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友,關(guān)心他們的成長,耐心解答他們的問題,幫助他們克服各種困難,以博得學(xué)生的信任,從而取得良好的教育教學(xué)效果。

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    沒有反思的民族是一個沒有希望的民族,沒有反思的教學(xué)是不成功的教學(xué)。在許多人的眼里,思想政治課是一門枯燥的、空洞的說教學(xué)課。而從事這一學(xué)科教學(xué)的人,也必定是思想呆板、嚴(yán)肅有余、活潑不足、或是多說少做、盡說空話的人。...

  • 注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣培養(yǎng)

    在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。...

  • 結(jié)合課程體系,把握時代脈搏,增強思想政治課堂教學(xué)的活力

    思想政治課是中學(xué)德育教育的重要渠道,其思想性、時代性強。因此我們要結(jié)合課程體系,把握時代脈搏,充分發(fā)揮思想政治課堂教學(xué)的生命力。首先我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊如《半月談》、《中學(xué)生時事報》、《時事》雜志等;其次堅持讓學(xué)生...

  • 八年級政治教案
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