初中語文課文《白兔和月亮》說課稿

　　下面是人教版語文七年級上冊課文《白兔和月亮》說課稿。歡迎閱讀!

　　一、說教材

　　1、教材的地位及課文特點：(對于教材的地位及課文特點我是這樣理解的)

　　《白兔和月亮》是人教版語文實驗教材七年級上冊第二單元第8課周國平先生的《人生寓言》兩則中的第一篇寓言。這個單元所選課文同上一個單元一樣，都是以“人生”為主題，只是更側重于理想和信念，理性的成分更多。通過學習，讓學生初步了解寓言，進一步感悟人生。

　　《白兔和月亮》敘述的是一只可愛的小白兔很喜歡賞月，但她擁有月亮之后反而勾起了無窮的得失之患。故事短小生動，很適宜初一學生學習。

　　2、教學目標：

　　《語文新課程標準》中明確指出要“注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系”。結合本單元特點，我把本節課的教學目標確定為：

　　知識與能力：了解寓言的特點，準確理解寓意。進而學習寫作現代寓言。

　　過程與方法：運用討論、辯論的方法，培養學生的發散思維能力;運用點撥法，啟發感悟，培養良好的語感;運用賞讀法，提高語言表達和文學鑒賞能力。

　　情感態度與價值觀：正確把握人生態度，體會“無私的快樂”，提倡美感的性質，培養正確的審美價值觀。

　　3、教學重難點：

　　基于以上的教學目標，本課的教學重難點就是對寓意的恰當理解了。而難點的關鍵又在于如何理解月亮的象征意義。月亮象征著美好的事物，它包括財富，但絕不只是財富。本文雖然篇幅短小，卻意味深長，也不乏優美的語言，需要學生準確理解寓意和學會欣賞，讓教師、學生和作者產生共鳴。要引導學生從課文實際出發，聯系自己的生活體驗和社會生活現象，自然而然地得出恰當的結論。同時也要容許可能出現的各種不同的意見。只要言之有理，自圓其說即可了。

　　二、說學生

　　結合教材特點和學生實際情況，我對這堂課總的設計意圖是：激發學生的好奇心，豐富學生的想像力，讓學生主動地參與學習。即“主動學習來源于好奇心”。讓學生進一步了解寓言，在輕松氛圍中走進寓言，并主動創作寓言。

　　三、說教法和學法

　　心里學家多依奇說：教師在課堂教學中可以構成學生三種不同的目標結構：合作、競爭和個性化目標結構。合作使學生具有使同伴接受、支持和喜愛的強烈愿望，使學生更專心一致地投入到學習中;競爭使學生更有不屈的意志;而張揚的個性不正是我們所需要的嗎?

　　四、說教學設計

　　1、課堂導入

　　英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知道在座的各位聽了這句名言之后，贊同還是不贊同他的觀點?(生回答)

　　師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言看似有些矛盾。今天我們就帶著這個問題來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。

　　下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。今天我們先學習第一篇《白兔和月亮》看看能有什么收獲。

　　2、讀

　　學生朗讀《白兔與月亮》。

　　要求：注意朗讀中的語氣處理。捕捉重要信息，能復述故事情節。

　　師：文中的故事是什么體裁的呀?

　　生：寓言

　　師：你們是如何判斷出她是寓言的呢?難道他有什么她有什么特殊嗎?

　　生：很短，講的是動物~~

　　師：恩，沒錯!寓言是一種文學體裁。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。那你們聽過或看過什么寓言嗎?

　　生：《伊索寓言》、《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》~~

　　師：恩。《伊索寓言》是西方文學中最著名的寓言。我國春秋戰國時期就已經盛行寓言了，你們剛說的那些故事就有不少保留在《莊子》、《淮南子》、《韓非子》等著作中。那我們這篇寓言中寫了一件什么事呢?請同學概括地說出故事情節。

　　生：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。

　　師：恩，說的很好。諸神之王向白兔宣布了一個慷慨的決定，月亮歸屬于兔子;兔子去拜見諸神之王，請求他撤銷這個慷慨的決定。首先是賞月，仿照我的格式，情節怎樣發展呢?　　 (賞月——得月——棄月)

　　3、品

　　師：白兔前后兩次賞月的心情是截然不同的，集中表現在哪幾段?

　　生：第一段和第四段。

　　師：請同學速讀這兩段，找出修飾白兔賞月的詞語。

　　生：開始白兔是無憂無慮、心曠神怡地賞月，后來是緊張不安、心痛如割地賞月。

　　師：你能表演一下那種神情嗎?

　　(一學生模擬愉快狀。)

　　師：請同學想想這兩段能用同一種語氣朗讀嗎?

　　生(大聲地)：不能，應該用不同語氣讀。

　　師：那分別該用怎樣的語氣?

　　生：前一次賞月應該用歡快的悠閑自在的語氣，第二次賞月應該用緊張的、急促的語氣。

　　師：請同學分別用這兩種語氣朗讀這兩段。

　　(學生自由朗讀，面部表情也很豐富。)

　　師：作者在寫時不僅前后對照，而且在用語上也富有特色，值得品味。請同學從這兩段中找出你認為寫得好的詞或句，并說說理由。(學生用鉛筆在書中圈點勾畫，片刻，大部分同學都舉起了手想發言。)

　　生1：我認為“牢牢”、“盯著”這兩個詞語很形象。這兩個詞生動地刻畫出白兔在得月后賞月的心情是極其緊張的。

　　生2：我認為“繃著一個念頭”的“繃”字用得很好，這個字常用來指弦拉得很緊的樣子，用在這里更突出緊張心情。

　　老師請兩人進行表演，一人讀，一人動作表演。她們活潑可愛，大伙兒都給逗笑了，稱贊她們。

　　4、悟

　　師：開始白兔是心曠神怡地賞月，后來卻是緊張不安地賞月，這是為什么呢?

　　生：白兔得到了月亮!

　　師：白兔得到月亮就必然會產生得失之患嗎?

　　生：~~~(討論)

　　師：(總結)天空擁有月亮，白兔擁有青草，這都是他們心安理得應該擁有的，決不會擔心緊張。而小白兔擁有的月亮，是神賜予的一個慷慨的決定，這是他不該擁有、不配擁有的，所以他才這般緊張不安，每日患得患失。那什么是應該該擁有、配擁有的呢?

　　生：自己勞動得到的，不是意外之財的，自己有權利有能力守護的~~~~~~

　　師：恩，很有道理!屬于我的我要好好把握，不屬于我的我不必去強求。天上掉的餡餅也許并不能給我們快樂哦~

　　“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中為什么會這樣提到人類呢，含有什么意味嗎?

　　生：白兔還月是因為慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，而人類的慧心已泯，往往以為擁有越多越大的財富就是好事，其實是在諷刺!從古代到現在，就有很多貪官，拿了不義之財，過著跟白兔擁有月亮那般痛苦的日子，失去了人生的許多樂趣。

　　師：是啊，很多人總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類的確很有諷刺意味!還記得老師入課時講的“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”嗎?現在同學們對蕭伯納的這句話還疑惑嗎?

　　生：如果他的心愛之物得的不夠心安理得，那他就必定痛苦不幸!比沒得到還不幸!

　　[課堂小結]

　　周國平先生借“白兔賞月”這則寓言故事深入淺出的闡發了一個哲學問題：要去發現和欣賞事物的美，就不可抱有一種占有的功利的態度。情感，態度、價值觀是依附于課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間，我通過文中的對比手法、優美語言等讓學生自己去體驗、去領悟。

　　[布置作業]

　　寫出你在這堂課中的收獲。也可以自己寫篇小寓言哦~

　　[板書設計]

　　賞月——心曠神怡→擁有巨大的財富

　　得月——患得患失→過于看重它會產生無窮的得失之患。

　　棄月——如釋重負

　　準確的詞語 優美的語言 強烈的對比