第三單元 文化景觀教案

第三單元 文化景觀

3.1   文化景觀的構成一、文化的概念（一）文化的概念 廣義上的文化 —— 人類社會發展過程中創造出來的所有物質財富和精神財富之和。 狹義上的文化 —— 僅僅指社會意識形態。 （二）物質文化與精神文化

物質文化

精神文化

定義

人類社會發展過程中創造出來的所有物質財富

人類社會發展過程中創造出來的所有精神財富

內容

具有與人類生活和生產活動相關的文化內容和物質形式

具有幫助人們認識世界、規范人們社會行為、體現人們情感的文化內容

舉例

生產工具、生活用具、生產技術等(教材圖3.2及圖3.3)

語言、文學、藝術（圖3.4）、宗教（圖3.5)、法律、風俗、制度

二者關系

物質文化是精神文化的基礎，許多精神文化內容也具有物質形式。(教材46頁圖3.4及圖3.5)

閱讀比較(教材45頁圖3.5及圖3.3)，說明它們反映的是物質文化還是精神文化？它們反映的文化與生產生活的關系有何不同？ 二、文化景觀的構成（一）自然景觀 如行云飛瀑、高山流水就是自然景觀。自然景觀很少受到人類的直接影響或者未受到人類的影響。 （二）文化景觀 文化景觀是人們為了滿足某種需要，利用自然物質加以創造的。 注意的問題 —— 不是所有可以看見的文化事物和現象都可以作為文化景觀。如街頭流動的藝術表演屬于文化現象，由于它沒有固定在地表上，就不屬于文化景觀。 課堂提問： 閱讀教材（圖3.2 ～ 圖3.5）找出哪些不是文化景觀？為什么？ 答：指南針、京劇劇照不是文化景觀，因為它不是固定在地表上的人類創造物。再如傣族潑水節、各種文藝演出等。云南西雙版納傣家竹樓、龍門石窟佛像是文化景觀，它們分別是人類物質文化活動和精神文化活動的產物。 反映人類生活和生產活動的文化景觀：農田、礦山、道路、城市、村落等。 反映人類精神活動的文化景觀：學校、法院、紀念碑、古巖畫等。

3.2  文化景觀的主要特性一、文化景觀的功能性文化景觀（不管是殘破的還是完好的）對人類社會都具有功能意義。 例如：城市雕塑具有美學享受功能；烽火臺可以傳遞信息；寺廟是宗教活動的場所。 許多文化景觀具有多種功能，如城市既是人們居住的聚落，也是人們從事各種經濟活動的場所。中國故宮既反映了當時封建等級、皇權，也反映了當時的建筑、藝術、科學文化水平等。 思考：能否說凡是具有功能性的文化事物（現象）都是文化景觀？ 二、文化景觀的空間性具體表現在如下二個方面： （一）任何文化景觀都占據一定的空間。  1、不同文化景觀占據的空間大小不一，甚至相差很大。如城市與烽火臺  2、同類文化景觀，彼此也可能相差很大。如同時雕塑景觀，美國拉什莫爾山的雕塑高約百米，是上海市雕塑之一“金鑰匙”的許多倍。 （二）每個文化景觀所處的空間位置是相對固定的。 由于文化景觀具有這樣的特點，人們可以看出不同地區相對穩定的文化差異和自然環境差異。如“北方旱作與南方水田景觀”， 三、文化景觀的時代性每個文化景觀都是特定時代的產物，必然帶有創造或生產它的那個時代的特點。文化景觀就如同社會文化史的“化石”。 文化景觀的功能可能一直沒有變化，也可能發生了某些變化。文化景觀功能的變化，反映了所在地區文化的變遷。 例一：唐詩《楓橋夜泊》中提到的蘇州城外寒山寺 該寺是宗教文化景觀。佛教文化在當地一直在延續。 如今寒山寺的功能更為豐富（佛教圣地、歷史文化旅游資源） 例二：北京的居庸關歷史上是長城沿線的重要關隘，即為軍事功能的文化景觀；現在是作為旅游觀賞的對象。即軍事功能消失，而具有新的功能（旅游景觀）。