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第12課破解生命起源之謎學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2019-03-01

第12課破解生命起源之謎學(xué)案

高二歷史必修三破解生命起源之謎
一、學(xué)法指導(dǎo)
  1.進(jìn)化論
問題 內(nèi)容 方法
達(dá)爾文的進(jìn)化論 生物是進(jìn)化而來的,經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程。生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果;生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是自然界的規(guī)律 共同起源——變異進(jìn)化——物競(jìng)天擇
結(jié)論 達(dá)爾文的進(jìn)化論,把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,在思想、政治、科學(xué)等方面都產(chǎn)生了重大影響
  2.重點(diǎn)拓展
 。1)準(zhǔn)確把握“教會(huì)的禁錮”一目:正是在教會(huì)的嚴(yán)格的禁錮之下,進(jìn)化論的提出對(duì)于解放思想以及更新觀念,更顯得意義重大。
  (2)達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)中國(guó)的影響:19世紀(jì)后期傳入中國(guó),給當(dāng)時(shí)處于民族危亡的中國(guó)人以極大的震撼,它所強(qiáng)調(diào)的“物競(jìng)天擇,適者生存”,成為維新派宣傳變法,同封建頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的利器。
  二、知識(shí)結(jié)構(gòu)
 
三、重難點(diǎn)分析
  1.上帝創(chuàng)世說
  (1)內(nèi)容:歐洲封建社會(huì)時(shí)期,基督教神學(xué)宣揚(yáng)世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的,最后上帝用泥土按照自己的形象造出了人。
 。2)消極影響:教會(huì)指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”,有些不同意教會(huì)說教的人被燒死在火刑柱上。生物學(xué)家只能在不觸犯教會(huì)禁令和神學(xué)教義的前提下,對(duì)動(dòng)植物的形態(tài)、生理和分類進(jìn)行具體的研究,致使生物學(xué)進(jìn)展緩慢。
  2.科學(xué)與宗教在人類起源問題上的分歧及其產(chǎn)生根源
  分歧:達(dá)爾文進(jìn)化論認(rèn)為人類是自然界演化的產(chǎn)物,是從猿猴進(jìn)化而來的,是自然選擇的結(jié)果。而宗教神學(xué)認(rèn)為世界萬物包括人類都是上帝按照自己的意志創(chuàng)造的。
  根源:(1)從世界觀方面說,宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)之上的,而科學(xué)是從唯物主義立場(chǎng)出發(fā)的。
 。2) 從方法論方面說,宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)之上的。
 。3)從政治上來說,宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治特權(quán)的工具,科學(xué)則是追求民主和平等。
  3.達(dá)爾文的進(jìn)化論
  (1)背景
 、傥乃噺(fù)興以后,基督教神學(xué)受到極大的打擊
  ②面向現(xiàn)實(shí)世界、面向?qū)嵺`、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)
 、圪Y產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命發(fā)生,人們的視野不斷擴(kuò)展,思想更加開放
 、芗(xì)胞學(xué)說的確立,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)
 。2)提出標(biāo)志:1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》
 。3)內(nèi)容
  ①生物是進(jìn)化而來的,經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程;
 、谏铿F(xiàn)存的物種具有共同的原始起源;
 、鄄煌锓N的變異是自然選擇的結(jié)果
 。4)影響
  ①科學(xué)意義:第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上,推動(dòng)了生物學(xué)以及相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。
 、谟辛Φ奶魬(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,從根本上改變了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中的地位的看法。
  ③極大的促進(jìn)了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生根本性的變化。
 、軕(yīng)用于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,給處于民族危亡之中的近代中國(guó)起了警示國(guó)人、挽救民族危亡的作用。
  4.進(jìn)化論對(duì)中國(guó)思想界的重大影響
 。1)背景:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。中國(guó)愛國(guó)知識(shí)分子為挽救民族危亡,紛紛著書翻譯,積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。

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