樹立創(chuàng)新意識
a.是物質(zhì)運(yùn)動的一種方式和屬性 b.是對舊事物的辯證否定
c.是新出現(xiàn)的事物取代舊事物的過程 d.是事物狀態(tài)乃至性質(zhì)的變更
（b級）10.“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新沒有止境。”這句話說明了 （ ）
①辯證法究其本質(zhì)來說，是批判的革命的和創(chuàng)新的 ②要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界 ③只要有創(chuàng)新就會有發(fā)展 ④要敢于突破與實(shí)際不符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念
a.①③④ b.②③④ c. ①②④ d.①②③④
（c級）11.大學(xué)生就業(yè)難的問題是實(shí)實(shí)在在的問題，國家提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。然而在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)“100人創(chuàng)業(yè)，95人死掉或受傷，只少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去”的現(xiàn)象，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議.對大學(xué)生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財富。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中，忽略了書本知識與實(shí)際的聯(lián)系，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低。或者一味地拋棄過去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。或者一味地信賴于人們過去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識回答
(1)運(yùn)用唯物辨證法的發(fā)展觀分析，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（8分）
(2)請從創(chuàng)新觀的角度出發(fā)，提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功需要注意的問題。(9分）
第十課第一框參考答案
目標(biāo)檢測 1～5.dacab 6～10.cbcbc
11.答：
⑴ ①事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。大學(xué)生雖有較高的理論知識、積極進(jìn)取的精神和滿腔的熱情，然而存在缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識不足，支持不夠，導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中對事物發(fā)展的曲折性認(rèn)識不足而失敗。（4分）
②事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。一些大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，忽視自身素質(zhì)的提高，忽視量的積累，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失利。（4分）
⑵ ①辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中既要尊重書本知識，但同時要立足實(shí)踐，解放思想，與時俱進(jìn)，注重理論與實(shí)際的結(jié)合。不能完全相信書本知識和否定傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。（4分）
②辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中要能突破過去人們創(chuàng)業(yè)中的傳統(tǒng)思維，根據(jù)實(shí)際情況的交化，尋找新的思路，開發(fā)新的境界。