樹立科學世界觀，反對封建迷信
2、社會主義條件下，宗教的本質(zhì)沒有改變
宗教是一種社會形態(tài)，是社會存在的反映。宗教在本質(zhì)上是對客觀世界虛幻的歪曲的反映。
在社會主義條件的宗教組織及成員的政治面貌發(fā)生了根本變化，但宗教的性質(zhì)沒有改變。這是一個易錯點，講課過程必須提醒學生注意。
3、在社會主義社會，宗教是個人的私事
在社會主義社會，宗教對國家而言是私人事情，也就是說，是就公民的信仰而言的。因為：
（1）在社會主義社會，宗教存在的階級根源已被消滅。宗教不再是統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具，而是變?yōu)閷儆诠袼枷胄叛鰡栴}。
（2）國家實行政教分離原則，宗教組織是與國家政權(quán)無關(guān)的，信仰宗教的公民的聯(lián)合組織，是一種社會團體。
（3）實行宗教信仰自由政策，是把宗教信仰作為公民的民主自由權(quán)利，宗教組織的合法宗教活動是公民宗教信仰自由的表達方式。
（4）宗教信仰不同，不影響公民享有平等的權(quán)利。
4、共產(chǎn)黨不得信仰與宗教信仰自由政策并不矛盾
共產(chǎn)黨員是徹底的無神論者，堅持唯物主義，而宗教在本質(zhì)上是唯心主義世界觀，著與共產(chǎn)黨員的信仰是根本對立的。所以，共產(chǎn)黨員不得信教，如果共產(chǎn)黨員信教，就不符合共產(chǎn)黨員的條件，這與宗教信仰自由政策不矛盾。
5、宗教信仰與封建迷信
（1）聯(lián)系；宗教信仰和封建迷信都是有神論，都是相信有超自然的神靈的存在，都是唯心主義世界觀，都不符合科學。
(2)區(qū)別：
①從概念上看，宗教作為一種社會意識形態(tài)是客觀世界在人腦中虛幻歪曲的反映，是唯物主義世界觀。封建迷信活動是指神漢，巫婆，算命先生，風水先生等通過裝神弄鬼，占卜算命等手段。愚弄群眾，妖言惑眾，騙錢害人的活動。
②從組織狀況看，宗教有整套的宗教經(jīng)典，教文和教規(guī)，有他的信仰和哲理，有正式的組織和神職人員，有教徒和活動場所。而封建迷活動沒有教義，教規(guī)和戒律，沒有正式的組織，沒有固定的組織和場所。
③從活動方式看，宗教有一定的宗教制度、祈禱形式，有一定的節(jié)目活動。而封建迷信活動沒有制度，其活動方式荒誕無稽，粗俗低級，甚至野蠻殘忍。
④從活動目的看，宗教活動是為了宣揚神的威力，使信仰者信仰神，按神的意志辦事，教徒參加宗教活動是為了行善積德和修身養(yǎng)性。而封建迷信活動是迷信職業(yè)者騙錢謀財?shù)囊环N手段。
⑤從作用上看，宗教主要起消極作用，但在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)，他有一定的積極作用。而封建迷信活動，則騙錢害人，破壞社會秩序，破壞社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。
⑥從國家政策上看，國家保護在憲法和法律范圍內(nèi)正常的宗教活動。而對封建迷信活動，則堅決制止和取締。
6、邪教和宗教
邪教不是宗教，在我國特指冒充宗教的一種邪惡勢力。邪教往往冒用宗教的名義或打著宗教的旗幟，歪曲宗教經(jīng)典、，摻雜大量迷信內(nèi)容，拼湊所謂"教義"，神化首要分子，以傳教方式發(fā)展成員，常常以犯罪群眾的形式出現(xiàn)，非法建立相對固定、十分詭秘的組織體系、詐騙錢財、盤剝?nèi)罕姟⒅氯藗麣埢蛩劳觥⑵茐募彝ァ⒅圃旌蛡鞑ブ{言。邪教從本質(zhì)上來說是違反傳統(tǒng)的教義、教程，是反社會、反政府、反人類的邪惡勢力，具有極大的社會危害性。
因此，我們必須把宗教和邪教組織嚴格區(qū)別開來，認識邪教的本質(zhì)及其危害性。