成語復(fù)習(xí)教案教案

【復(fù)習(xí)目標(biāo)】
掌握高考成語題的解題方法
重點(diǎn)：①理解容易望文生義的成語 ②辨析容易混淆的成語
【知識(shí)講解】
講解正確理解和使用成語的方法：
1、理解關(guān)鍵詞的含義，不可望文生義
2、在理解原意的基礎(chǔ)上，把握比喻義
3、辨清容易混淆的成語
①形相近而義不同的
②意義相近而有細(xì)微差別的
③褒貶色彩不同的
4、符合語法規(guī)范或邏輯關(guān)系
【復(fù)習(xí)時(shí)間】10課時(shí)
一、高考成語干擾角度解密
高考語文卷中每年都有成語運(yùn)用的題目。從歷年高考來看，它都是以選擇題型出現(xiàn)，且近幾年都是要求考生選出使用正確的一項(xiàng)；但是這道題的得分情況并不理想。其實(shí)占領(lǐng)這一“制高點(diǎn)”并不難，關(guān)鍵要破譯命題者設(shè)置干擾角度的“密碼”。
1、熟悉歷年高考中出現(xiàn)過的成語。
最近幾年高考出現(xiàn)過的成語：
2003年 捉襟見肘 未雨綢繆 自慚形穢 如數(shù)家珍
2002年 光怪陸離 雨后春筍 有口皆碑 偃旗息鼓
2001年 安步當(dāng)車 頤指氣使 車水馬龍 蓬蓽生輝
2000年 汗牛充棟 淋漓盡致 洗心革面 左右逢源
1999年 殫精竭慮 美倫美奐 炙手可熱 一勞永逸
1998年 望其項(xiàng)背 處心積慮 火中取栗 拭目以待
1997年 莘莘學(xué)子 不孚眾望 趨之若鶩 萬人空巷
從歷年高考的情況來看，試題中出現(xiàn)的成語除個(gè)別(如“美倫美奐”、“不孚眾望”等)較生僻外，絕大部分是在報(bào)紙雜志上經(jīng)常出現(xiàn)而且容易用錯(cuò)的成語。所以，我們在進(jìn)行成語復(fù)習(xí)時(shí)，不能見難就鉆，應(yīng)當(dāng)注意的恰恰是那些常見而易錯(cuò)的成語，這樣才會(huì)取得比較好的復(fù)習(xí)效果。
2、熟悉高考成語設(shè)題的干擾角度
解密之一：望文生義，故意曲解。
高考中有一些大家不常見的成語，命題者設(shè)題時(shí)常常利用我們不理解成語的含義，在設(shè)題時(shí)望文生義，故意曲解詞義。如：
例1、這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。（1997題）
例2、成都五牛隊(duì)俱樂部一二三線球隊(duì)請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。（1998年題）
例1中 “不孚眾望”與“不負(fù)眾望”，僅一字之差，但就是這一字之差，其語義迥然不同。“不孚眾望”中的“孚”是“信服”的意思，整個(gè)成語的意思是“不能使大家信服”；“不負(fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家的期望”，可見句中的成語“不孚眾望”運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)摹＠? 中“望其項(xiàng)背”意思是“能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當(dāng)。很多的時(shí)候，成語字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會(huì)出錯(cuò),高考考過的類似的成語還有： “應(yīng)接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”“聳人聽聞”“駭人聽聞”，“萬人空巷”“炙手可熱”“首當(dāng)其沖”等。
解密之二：張冠李戴，用錯(cuò)對象。
有些成語只適用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命題者常常故意偷梁換柱，張冠李戴，把使用的對象、特定的“方向性”有意弄錯(cuò)。如果不了解它特定的適用對象，特定的“方向性”，就會(huì)出現(xiàn)毛病。如：
例3、本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀。（2000年題）
“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過自新。而不能用來形容刊物。高考考過的類似的成語還有：“美輪美奐”“汗牛充棟”“左右逢源”“車水馬龍”“蔚為大觀”“蓬蓽生輝”。
解密之三：忽視語境，不分范圍。
具體的語境往往有區(qū)別語義的功能，我們在學(xué)習(xí)的過程中不能忽視語境，否則就會(huì)用詞不當(dāng)。成語有一定的使用范圍，有些成語的誤用正是由于分不清范圍的大小。而命題者設(shè)置干擾項(xiàng)時(shí)常常故意忽視語境，不分范圍，造成錯(cuò)誤判斷。如：
例4、只要你設(shè)身處地，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動(dòng)。
“設(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語境是要“到抗洪搶險(xiǎn)第一線去”，不是設(shè)想，因此此處不能用“設(shè)身處地”，只能用“身臨其境”才妥當(dāng)。
解密之四：違情背理，不合邏輯。
一個(gè)詞語依據(jù)的某種語法關(guān)系，往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配，則容易出錯(cuò)，有些成語的使用也有其特定規(guī)則，比如說修飾語與中心詞不搭配，動(dòng)詞與賓語不搭配，有的本身就不能帶賓語等等。還有些成語從意義上看符合句意，似乎沒有錯(cuò)誤，這時(shí)不妨從邏輯事理的角度來檢查一下，成語誤用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。如：
例5、那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。（1997年）
“莘莘學(xué)子”，查《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）釋“莘莘”為“形容眾多”。可見“莘莘學(xué)子”就是“眾多的學(xué)子”。既然是“眾多的學(xué)子”何言“一個(gè)”？刪去“莘莘”，意思就通順了。高考考過的類似的成語還有：“安步當(dāng)車”（2001年）。
解密之五：混淆情感，褒貶不分。
成語的感情色彩可謂褒貶分明，如“無微不至”與“無所不至”，僅一字之差，感情色彩卻截然不同，因此，我們在運(yùn)用時(shí)，要因目的、場合、對象的不同而異，用于贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)的使用褒義成語，用于貶斥、批評(píng)的使用貶義成語。否則，成語運(yùn)用就不恰當(dāng)了。命題者卻故意貶詞褒用，或褒詞貶用。如：
例6、齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國畫研究院的畫家竟相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。（1997年題）
本句旨在突出“畫家”，尤其是“藝術(shù)愛好者”觀摩“齊白石畫展”的熱情，而句中卻用“趨之若鶩”（像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去）這個(gè)含貶義的成語來表示，運(yùn)用不恰當(dāng)是不言而喻的，可改為“紛至沓來”。高考考過這樣的成語還有：“無所不為”（1995年），“處心積慮”（1998年），“殫精竭慮”（1999年），“蠢蠢欲動(dòng)”（2000年春季），“雨后春筍”“有口皆碑”（2002年）等。
解密之六：疊床架屋，語義重復(fù)。
這種類型主要表現(xiàn)在句子中已含有該成語的部分意思的詞語，而命題者卻還運(yùn)用包含這個(gè)意思的成語，從而造成整個(gè)句子疊床架屋的毛病，如不加細(xì)辨，就會(huì)發(fā)生誤判。如：
例7、看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來。
“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”的意思一樣，因而造成重復(fù)。刪去“撲哧一聲笑起來”，句子才簡明。
解密七：不知本義，不明來源。
不少成語的詞義后來都被引申了，但它的本義偶爾還會(huì)出現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)成語重新回到本義時(shí)，我們不能輕易認(rèn)為它用錯(cuò)了。
例8、關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想象力。（1995年題）
“非非”，佛家用語，指一般人認(rèn)識(shí)所達(dá)不到的境界。“想入非非”現(xiàn)比喻脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事情，含貶義。在此句中，使用的是本義，更有利于表現(xiàn)古埃及人想象力的豐富。類似的成語高考考過的還有：“燈紅酒綠”（1992年），“淋漓盡致”（2000年），“指手畫腳”“不三不四”（2001年春季），光怪陸離（2002年）等。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)
歷年高考對成語的考查，主要是要求我們能根據(jù)具體的語境判斷成語的運(yùn)用是否恰當(dāng)。而要正確判斷成語運(yùn)用是否恰當(dāng)，就必須了解成語的意思，明確成語的使用范圍、對象及褒貶色彩等情況。在復(fù)習(xí)中，只要針對這些情況，從了解成語的特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)練習(xí)，勤于積累，就可能收到較好的效果。平時(shí)對成語的練習(xí)、積累，都要注意。
（一）了解成語的特點(diǎn)。一般說來，成語具有古語性、定型性、完整性的特點(diǎn)。
1、古語性。有的成語中保留了古漢語詞語的意思或用古漢語語法結(jié)構(gòu)。如“不過爾爾”中，前一個(gè)“爾”是“如此、這樣”的意思；后一個(gè)“爾”同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。意思是“也不過如此而已，沒有什么了不起的”。又如“時(shí)不我待”，照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，應(yīng)理解為“時(shí)不待我”，“不我待”是“不待我”的倒裝。意思是“時(shí)間不會(huì)等待我們，指要抓緊時(shí)間”。
2、定型性。成語的結(jié)構(gòu)不能隨意變動(dòng)，也不能隨意換字或增減字。如“入木三分”不能說“三分入木”。“入木三分”來源于古籍記載，說晉代書法家王羲之在木板上寫字，工人用刀刻時(shí)發(fā)現(xiàn)墨跡滲入有三分深。形容書法筆力強(qiáng)勁，也比喻見解、議論深刻。如果說成“三分入木”就不是其原意了。又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。
成語在一般情況不能改變結(jié)構(gòu)。但在特定的場合中，某些成語結(jié)構(gòu)可以活用。有些成語，在不變更基本結(jié)構(gòu)和原來意義的前提下，個(gè)別音節(jié)在一定范圍內(nèi)可以變換次序或是換成別的音節(jié)。如千鈞一發(fā)——一發(fā)千鈞，同工異曲——異曲同工，每下愈況——每況愈下。
但如果由于變動(dòng)結(jié)構(gòu)而改變了愿意，那就是另一個(gè)成語了。如“小題大做”與“大題小作”這兩個(gè)成語，前者比喻把小事當(dāng)做大事來處理，后者則比喻把大問題當(dāng)做小事情來處理。兩個(gè)成語的意思完全不同。
3、完整性。成語的各個(gè)組成部分合起來表示一個(gè)統(tǒng)一的完整的意思，不能把它割裂開來。如：“義無返顧”中，“義”是指應(yīng)該做的事，正義的事；“反顧”指回頭看。把“義”“無”“反顧”連起來理解為：做正義的事，勇往直前，絕不猶豫回顧，亦即指為正義而勇往直前，絕不回頭。
（二） 理解成語中關(guān)鍵詞的含義
例1、不刊之論：“刊”指消除，“不刊”指不能改動(dòng)或不可磨滅。這個(gè)成語指不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。如果把“刊”理解為“刊登”“刊載”，那么把這個(gè)成語解釋為不能刊登的言論，意思就完全相反了。
例2、登堂入室：“堂”指古代宮室的前屋，“室”指古代宮室的后屋。意思是登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。“入室”比喻達(dá)到最高境界，“登堂”僅次于“入室”，整個(gè)成語比喻造詣逐漸達(dá)到高深的程度。
（三）弄清成語超常運(yùn)用的特殊性
對成語的理解，既要掌握常規(guī)用法，又要了解非常規(guī)用法。如果被成語的常規(guī)用法束縛，不能根據(jù)具體的語境靈活變通，就會(huì)誤入歧途。如1995年的“想入非非”和1997年的“不孚眾望”就屬非常規(guī)用法的考查。有些同學(xué)只知道“想入非非”常規(guī)用法是不切實(shí)際的胡思亂想，卻不知道它的非常規(guī)用法指想象進(jìn)入到一般人所想象不到的境界，結(jié)果失誤。這是不改變成語詞素而改變成語的常用含義，廣告用語常用這種修辭方法，如說該廠的牙刷堅(jiān)固耐用，可巧用成語“一毛不拔”。
（四）弄清用錯(cuò)的類型
成語使用時(shí)應(yīng)注意成語本身的限定、前提和條件，成語本身的詞素含義，成語的感情色彩與適用范圍，還要注意這些成語與上下文語境之間的相關(guān)性與融合性。根據(jù)歷年高考考試的特點(diǎn)，熟悉這些出錯(cuò)的類型，適當(dāng)積累和練習(xí)，就能有的放矢。
1、不明整體，望文生義
成語有一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，就是意義的整體性。我們要透過字面意義去進(jìn)一步深入理解，不能想當(dāng)然或一知半解。否則，就會(huì)誤解詞義，使用錯(cuò)誤。有些成語可以直接從字面去理解；而絕大部分成語需要透過字面意義去深刻地理解，如果對成語意義不加認(rèn)真推敲，僅從字面去簡單、膚淺地理解，就會(huì)造成望文生義的毛病。
例①這篇文章不僅結(jié)構(gòu)混亂，而且文不加點(diǎn)，令人費(fèi)解。
古人寫文章都是文不加點(diǎn)。今天的人讀起來很吃力。
例②發(fā)展生產(chǎn)力是當(dāng)前首當(dāng)其沖的大事，是一切工作的重中之重。
例③三人成虎，人多為王；這似乎成了宗派主義者們的信條。
例④也許有人認(rèn)為唐代王維除了作詩之外別無長物，其實(shí)，王維的畫也是作得不錯(cuò)的。
例○5此城四郊多壘，固若金湯，不宜強(qiáng)攻。
例○6告別時(shí)，他非要送我?guī)准�高檔衣料不可，真是大方之家。
辨析：①中“文不加點(diǎn)”并非“寫文章不加標(biāo)點(diǎn)”，而是“形容寫文章很快，不用涂改就能寫成”。形容思維敏捷，寫作技巧純熟。如：“他略加思索，便提起筆來，文不加點(diǎn)地寫下去。” ①句顯然是望文生義，以為“點(diǎn)”就是指標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，因而造成誤用。其實(shí)“點(diǎn)”在這里表示涂改。
②中“首當(dāng)其沖”不是“首要的”之意，它比喻最先受到?jīng)_擊、壓力、攻擊或首先蒙受災(zāi)難。
③中“三人成虎”與“人多為王”不同義，它比喻謠言或訛傳一再反復(fù)就會(huì)使人信以為真。
④中“別無長物”不是說“別無長處”，而是指“形容家貧，一無所有”。
○5中的“四郊多壘”與“固若金湯”并提。顯然是指此城的城防工事堅(jiān)固。而“固若金湯”與“四郊多壘”的意思正好相反，“四郊多壘”的意思是指四郊都有敵人的營壘。后用來形容敵人四面進(jìn)擊，形容危急。
○6“大方之家”是指懂得大道理的人，后泛指見識(shí)廣博或?qū)W有專長的人。大方：大道理。而在例句中，由于望文生義，誤將“大方”理解成不吝嗇，從而導(dǎo)致了整個(gè)成語的誤用。
在浩瀚的成語之中，望文生義的現(xiàn)象隨時(shí)都可能發(fā)生，我們不得不加以留意。
2、反用其義
例①一過春節(jié)，村里的年輕人都外出打工去了；偌大一個(gè)村莊只落得萬人空巷，好不清冷。
例②南京大屠殺鐵證如山，有口皆碑，不容抹殺。
辨析：①中“萬人空巷”，意即“很多人走出巷而聚集在一塊，形容人多，場面熱烈”。
②中“有口皆碑”，意即“所有人的嘴都是活的記功碑，比喻到處受到贊揚(yáng)”。
3、褒貶顛倒
成語的褒、貶色彩不同的。例：“半斤八兩”與“平分秋色”。“半斤八兩”比喻彼此不相上下，多含貶義。如：“論本事，他們倆可算半斤八兩，都不怎么樣。”“平分秋色”比喻雙方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敵。如：“他的技藝很好，可與名家平分秋色。”這是褒義的。但應(yīng)該注意的是，有些成語根據(jù)對象、場合不同，可能有不同的褒貶色彩，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)加以防范。如“標(biāo)新立異”作中性時(shí)，可解為“獨(dú)創(chuàng)新意，立論與人不同”；作貶義時(shí)，則可解為“為了顯示自己，故意另搞一套”。又如“呼風(fēng)喚雨”，作褒義時(shí)，可比喻群眾具有支配自然的偉大力量；作貶義時(shí)，則指反動(dòng)勢力的煽動(dòng)。有很多成語具有鮮明的褒貶色彩，運(yùn)用時(shí)不能根據(jù)句子感情傾向的需要選取成語，就會(huì)損害表情達(dá)意，或令人失笑。
例①《三國演義》中《火燒赤壁》一回，活畫了蔣干這個(gè)不學(xué)無術(shù)，胸?zé)o城府的腐儒形象。
例②(春天的故事)曲詞優(yōu)美，為群眾喜聞樂見，真不愧為陽春白雪。
○3李明見別人在下棋、不免貝增心喜、蠢蠢欲動(dòng)。（躍躍欲試）
○4姐姐性格孤僻，卓爾不群,平時(shí)很少參加社交活動(dòng)。
辨析：①中“胸?zé)o城府”，形容襟懷坦白，不隱瞞什么。含褒義。
②中“陽春白雪”，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。含貶義。
○3中的“蠢蠢欲動(dòng)”原是形容蟲子蠕動(dòng)的樣子，現(xiàn)多用來形容敵人準(zhǔn)備進(jìn)犯或壞人準(zhǔn)備搗亂，明顯帶有貶義。如“據(jù)點(diǎn)里的敵人又蠢蠢欲動(dòng)”。
○4中的“卓爾不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常，與眾不同。這句將“卓爾不群”和“性格孤僻”并列，顯然是誤認(rèn)為“不群”就是“不合群”，這與原意大相徑庭，應(yīng)當(dāng)將“卓爾不群”改為“落落寡合”或“郁郁寡歡”。
以上都是由于色彩不當(dāng)而造成的成語誤用。要注意的是修辭上的褒詞貶用或貶詞褒用，不屬此列，它是作者為了取得某種效果而故意用的一種修辭方法，一般情況下，往往加“引號(hào)”以加以區(qū)分。
例：這個(gè)政府（國民黨政府）“專心一志”打內(nèi)戰(zhàn)，提出了“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)。
“專心一志”形容非常專心，褒義，這里是作者故意褒詞貶用，以達(dá)到一種強(qiáng)烈的諷刺效果。
4、使用對象配錯(cuò)
成語有具體的適用對象、范圍，或人或事，不能張冠李戴，有的成語只能用于某一對象，必須弄清使用范圍和使用對象，若不加以區(qū)別也會(huì)造成誤用。如“汗牛充棟”僅用于物（書），不能用于人；“青梅竹馬”“兩小無猜”都是指從小就相識(shí)的異性，不能用在同性身上；“舉案齊眉”只能用在夫妻之間，不能用在兄弟、姐妹、朋友之間；“眉飛色舞”只用于人，不用于其他事物；“相提并論”可用于人，也可用于事；“老氣橫秋”可用于三類人：（1）老練而自負(fù)的人，（2）沒有朝氣的年輕人，（3）擺老資格的老年人。
例①各種花卉，爭奇斗研；若用國色天香來形容，實(shí)不為過。
例②桂林的山水黃山的松，真是巧奪天工。
辨正：①中“國色天香”，原指色香俱備的牡丹花，不用于“各種花卉”。
②中“巧奪天工”，意為“精巧的人工勝過天然”。而“桂林的山水黃山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
5、誤用典故
某些成語來源于典故，來源于古詩文，往往有其特定含義，濃縮了許多內(nèi)容，如果不懂得這些成語的來源以及特殊意義那么就容易誤用。
例①隨著雙邊關(guān)系的改善，中俄兩國終于結(jié)為秦晉之好。
例②讓梨推棗是廣為傳頌的謙讓美德的表現(xiàn)；假如只有一個(gè)梨子的時(shí)候，孩子們難道不應(yīng)該讓給媽媽嗎?
辨正：①中“秦晉之好”，指兩姓聯(lián)姻，并非指兩國關(guān)系友好。
②中“讓梨推棗”，用指兄弟關(guān)系友愛，不用于母子關(guān)系。
6、人稱或角度不當(dāng)
例①廠長的發(fā)言確定起到了拋磚引玉的作用。
例②在家里，爸爸做事總是先斬后奏，什么事情都是做了以后才讓我們知道。
辨正：①中“拋磚引玉”，用于第一人稱謙讓之辭，不適用以第三人稱敘述。
②中“先斬后奏”，用于下級(jí)把事情處理完后再向上級(jí)報(bào)告，不適用于平輩關(guān)系或上對下。
7、不分程度輕重
有些成語詞義有輕重之別，切不可大詞小用，或小詞大用。
例①考前每個(gè)考生都應(yīng)充分做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，否則，上了考場萬一有個(gè)三長兩短，就會(huì)影響正常水平的發(fā)揮。
例②王老師勤勤懇懇，日理萬機(jī)，在教壇上默默奉獻(xiàn)了30年。
例○3工人俱樂部里，象棋、撲克、乒乓球、電視機(jī)、書報(bào)、畫片，包羅萬象。
辨正：①句中，“三長兩短”，指意外的災(zāi)禍或事故，也特指死亡，程度很重，不適于用于句①。
②“日理萬機(jī)”的意思是指一天內(nèi)要處理上萬件事務(wù)，一般指君主或國家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙與處理繁多的政務(wù)。該詞詞義較重，用在普通老師身上，就犯了“大詞小用”的毛病。
○3 “包羅萬象”形容內(nèi)容龐雜，無所不有。而本句談不上“包羅萬象”，也有“大詞小用”的毛病。
8、縮小詞義使用范圍和數(shù)量關(guān)系
（1）顧此失彼。 如：“排雷是生死攸關(guān)的工作，這個(gè)排雷部隊(duì)已傷亡200多人。”（“生死攸關(guān)”是指生和死兩個(gè)方面，而從整個(gè)句意來看，強(qiáng)調(diào)排雷工作的危險(xiǎn)性，并不包含“生”，顧此失彼而造成失誤。）
菊花盛開，姹紫嫣紅，煞是好看。（姹紫嫣紅”，形容各種花卉鮮艷嬌美。而“菊花”并不代表各種花卉。）
（2）語義相左。 如：“新興商城才開張，鴻運(yùn)百貨大廈又敲響了鑼鼓，兩家商店形成了鼎足之勢。”（“鼎足”是指三方面局勢，前文是“兩家商店”，語境義與成語含義相悖而誤。）
9、尊卑關(guān)系顛倒
例①同學(xué)們經(jīng)常向老師請教，這種不恥下問的精神值得提倡。
例②正值老教授八十壽辰之際，晚輩們集體送去了一塊匾額，上面寫著“恭祝您老長命富貴”。
辨正：①中，“不恥下問”，意為“不以向地位比自己低、學(xué)問比自己差的人請教為恥”。
②中，“長命富貴”，舊時(shí)用于對小孩的祝福。
10、比喻不當(dāng)，在理解愿意的基礎(chǔ)上，把握比喻義。
和盤托出：原意是端東西時(shí)連盤子一起托了出來。比喻毫無保留地說出實(shí)情。了解該成語的原義和比喻義，使用時(shí)就不會(huì)出差錯(cuò)。
李代桃僵：語出古樂府《雞鳴》：“桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘。”本來是用桃、李共患難比喻兄弟相愛相助。后比喻互相頂替或代人受過。
例①辯論會(huì)上，聽了同學(xué)們的發(fā)言，老教授真有一種如坐春風(fēng)之感。
例②好一幅“梅花鬧春”圖，這妙手回春之作，把人們帶到了融融春光之中。
辯正：①中，“如坐春風(fēng)”比喻受到良師的教誨”。
②中，“妙手回春”稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，能把病人治好。
11、搭配不當(dāng)
例：這篇雜文對社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。
辨正： “惟妙惟肖”：形容刻畫或描摹非常逼真。而句中的主語是“議論”，“惟妙惟肖”與它搭配，顯然不當(dāng)。
12、生搬硬套。牽強(qiáng)附會(huì)
例①在那磋砣歲月，我們的革命先輩爬雪山，過草地，吃了多少苦啊!
例②節(jié)日的夜晚，華燈齊放，流光溢彩，美輪美奐。
辨正：①中，“磋陀歲月”：原意為把時(shí)間白白地耽誤過去，而句中理解為“艱苦歲月”了，牽強(qiáng)。
②中，“美輪美奐”：形容屋宇華麗、高大眾多。句中將此詞用以形容燈光，實(shí)屬附會(huì)之詞。
13、似是而非，彼此誤代
（1）形相近而義不同的。例：“駭人聽聞”與“聳人聽聞”。這兩個(gè)成語只有開頭的一個(gè)字不同。兩者都有“聽了使人震驚”的意思，而“聳人聽聞”還有“夸大或捏造事實(shí)來使人震驚”的意思。如：“他們散布了許多聳人聽聞的謠言，企圖擾亂人心。”這句中的“謠言”指沒有事實(shí)根據(jù)的消息，因此用“聳人聽聞”來與它搭配是恰當(dāng)?shù)模�如果用“駭人聽聞”就不確切。
（2）意義相近而又有細(xì)微差別的。例：“功虧一簣”與“前功盡棄”，這兩個(gè)成語都有“最后未能完成，以前的努力完全白費(fèi)”的意思，而“前功盡棄”這個(gè)成語本身并未指明以前的努力為什么白費(fèi)。這就是兩者的區(qū)別。如“這次試驗(yàn)眼看就要成功了，要堅(jiān)持下去，千萬不能松動(dòng)，否則，功虧一簣，實(shí)在可惜。”“炸城的工事也遭到了好幾次的頓挫，……每遭一次頓挫，總要使前功盡棄，又來重起爐灶。”
①我收到一封國外來信，上面的郵票不脛而走，不知被哪個(gè)集郵迷撕去了。
②她父親思想開明，對女兒和兒子等量齊觀，并無重男輕女的思想。
分析：例①中“不脛而走”應(yīng)為“不翼而飛”。“不脛而走”是指沒有腿而能行走，“不翼而飛”是指沒有翅膀卻能飛走。“不脛而走”側(cè)重指事情、消息等用不著刻意宣傳，就迅速流傳開來，而“不翼而飛”則著重指什么東西突然不見了
例②中的“等量齊觀”應(yīng)改為“一視同仁”。這兩個(gè)成語雖說都有“同樣看待”的意思，但“等量齊觀”一般用于生命的事物之間的比較，如：”因?yàn)樗�是把貧富、貴賤、智愚、賢不肖、是非、大小，都一律等量齊觀的。“而一視同仁”著重強(qiáng)調(diào)的是對人或動(dòng)物的態(tài)度是平等的，不分厚薄親疏，如：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。”
例③樂于助人本是無可厚非的，可是在有的人看來，這是一種迂腐。
例○4想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄，這就不得不令人另眼相看。
例○5對貧困地區(qū)，大家又是捐錢又是捐物，真是無所不至。
辨正：③中“無可厚非”應(yīng)換為“無可非議”。
○4中“另眼相看”應(yīng)換為“刮目相看”。
○5中“無所不至”，意思是“什么壞事都做或壞事都做遍了”。若換成“無微不至”就好了。
另外，像以下成語也容易誤代：
不可思議——不可理喻；
夢筆生花——妙筆生花；
披肝瀝膽——嘔心瀝血；
首屈一指——屈指可數(shù)。
14、詞不達(dá)意，自相矛盾
例：①離家出走的小燕來到公園電話亭：“媽，我成了斷線風(fēng)箏，無家可歸了。”
②這些具有穿云裂石之功的大力士一上場，就把觀眾的目光吸引了過去。
○3這次演出比較成功，只是個(gè)別動(dòng)作有點(diǎn)裝腔作勢，不自然。

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