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本文第三、四兩段就是前文所說的“重點段”。為什么要加強對重點段的分析概括，以及怎樣分析概括，從這里可以得到啟示。
第22題考查鑒賞評價能力，答案是a、e。
a項正確沒有疑問。b項的問題有兩點：一是對“主要內容”的判斷，雖然文中用較多的筆墨敘寫俞伯牙遇知音和艱苦學琴的經歷，但不是“主要內容”，主要內容是如上題所說的“獨特看法”；二是“知音難覓但又可求”不能準確表達本文主旨，再則，文中也沒有談到知音“可求”還是“不可求”的內容。c項的主要錯誤在于“也融入作者學藝的切身體會”在文中找不到依據。d項的分析合會原文實際，從文中看不出末段對首段的內容作了“進一步闡釋”，而它闡釋的是作者的觀點。e項是正確的。可以運用結構分析法來分析分號前后的分句。后一分句的主干是“咆哮催促行動”，很容易看出知音傳說的鞭策作用。前一分句將非常抽象的“美感”轉化為“欣慰地咀嚼和回味”這樣形象的描寫，寫出讀者從中獲得的愉悅，也就是知音傳說帶給人的們的美感。
三、練習與答案
老 家
孫 犁
前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉路，愈知晚途念桑梓。”最近幾天，又接連做這樣的夢。要回家，請假不準，總是難以成行。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經過的村莊的名字，無法打聽 。或者是遇見雨水，道路泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時鞋太大，有時鞋太小，有時橫穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。（一）
她好，醒了也就不再著急，我還是躺在原來的地方，原來的床上，舒一口氣，翻一個身。（二）
其實，“文化大革命”以后，我已經回過兩次老家，這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了。一是，家里已經沒有親人，回去連給我做飯的人也沒有了。二是，村中和我認識的老年人，越來越少，中年以下，都不認識，見面只能寒暄幾句沒有什么意思。（三）
前兩次回去：一次是陪伴一位正在相愛的女人，一次是在和這位女人不睦之后。第一次，我們在村莊的周圍走了走，在田頭路邊坐了坐。蘑菇也采過，柴禾也拾也。第二次，我一個人，看見親人丘隴，故園荒廢，觸景生情，心緒很壞，不久就回來了。（四）
現在，夢中思念故鄉的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實在說不清楚。（五）
我是從十二歲離開故鄉的。但有時出來，有時回去，老家還是我固定的窠巢，游子的歸宿。中年以后，則在外之日多，居家之日少，且經戰亂，行居無定。及至晚年，不管怎樣說和如何想，回老家去住，是不可能的了。（六）
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉了。（七）
人對故鄉，感情是難以割斷的，而且會越來越縈繞在意識的深處，形成不斷的夢境。（八）
那里的河流，確已經干了，但風沙還是熟悉的；屋頂上的炊煙不見，灶下做飯的人，也早已不在。老屋頂上長著很高的草，破漏不堪；村人故舊，都指點著說：“這一家人，都到外面去了，不再回來了。”（九）
我越來越思念我的故鄉，也越來越尊重我的故鄉。前不久，我寫信給一們青年作家說：“寫文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因為寫文章，得罪鄉里，遇有此等情節，一定請你提醒我注意！”（十）