2016屆高考語(yǔ)文史傳類閱讀第二輪導(dǎo)練復(fù)習(xí)教案
《明史稿》五百卷都是萬(wàn)斯同親自定稿，雖然后來不完全是萬(wàn)斯同的原文，然而看萬(wàn)斯同的底稿，完全可以自成一書了。萬(wàn)斯同剛到京師時(shí)，當(dāng)時(shí)的輿論認(rèn)為他的專長(zhǎng)在于史學(xué)，等到昆山人徐乾學(xué)守喪期間，萬(wàn)斯同與他交談《喪禮》，人們才知道萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)的精通，徐乾學(xué)于是就請(qǐng)萬(wàn)斯同編纂了吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮等方面的書二百多卷。當(dāng)時(shí)京師才子賢士薈萃，每人都把各自的特長(zhǎng)展示出來，而萬(wàn)斯同最低調(diào)，然而上自王公大臣下至一般的士人，沒有不尊稱他為萬(wàn)先生的，而萬(wàn)斯同與別人往來，他只自稱為“布衣萬(wàn)斯同”，不曾有別的稱呼。
萬(wàn)斯同為人隨和，平易近人，十分儒雅，然而內(nèi)心耿直。原來督師的親家正擔(dān)當(dāng)要職，乞求史館對(duì)于原督師稍微寬容，萬(wàn)斯同則將他的罪過一一列舉告訴他。有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)而逃跑，在路上死了，這個(gè)官員的孫子通過行賄請(qǐng)求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓(xùn)斥并且趕走了他。錢忠介公的兒子窘迫至極，萬(wàn)斯同為了幫他謀求一個(gè)職位而十分勞累，最終也沒有如愿，然而萬(wàn)斯同沒有感到倦怠。父親的朋友馮躋仲的幾個(gè)兒子被沒收到勛衛(wèi)家做奴仆，先生為他們贖身使他們得以回歸。不意氣行事，不大張旗鼓，尤其喜歡獎(jiǎng)掖后生，惟恐失去人才，在集會(huì)中誠(chéng)懇地反復(fù)申明自己的意愿，或許他就是孔子所說的身體力行的君子啊。去世后，他的門生給了他“貞文”的謚號(hào)。
2 [•江西卷]閱讀下面的文言文，完成問題。（21分）
始汲黯為謁者①，以嚴(yán)見憚。河內(nèi)失火，延燒千余家，上使往視之。還，報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)倉(cāng)粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪。”上賢而釋之。以數(shù)切諫，不得留內(nèi)，遷為東海太守。好清靜，擇丞史任之，責(zé)大指而已，不苛小。歲余，東海大治。
黯多病，賜告②者數(shù)，不愈。莊助復(fù)為請(qǐng)告，上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任職居官，無(wú)以逾人。然至其輔少主，守成深堅(jiān)，招之不來，麾之不去，雖自謂賁、育③，亦不能奪之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！”
天子使使者持大將軍印，即軍中拜青④為大將軍，諸將皆屬。尊寵于群臣無(wú)二，公卿以下皆卑奉之，獨(dú)汲黯與亢禮。人或說黯曰：“大將軍尊重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍有揖客⑤，反不重邪！”青聞，愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。青雖貴，有時(shí)侍中，上踞廁而視之。丞相弘燕見上或時(shí)不冠至如汲黯見上不冠不見也上嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見黯避帷中使人可其奏。
（節(jié)選自《綱鑒易知錄》卷十三）
【注】 ①謁者：官名。②告：休假。③賁、育：即孟賁、夏育，兩人均為古代著名勇士。④青：衛(wèi)青，漢武帝時(shí)名將。⑤揖客：只揖不拜之客。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
a.屋比延燒，不足憂也 比：并排
b.臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪 矯：假托
c.責(zé)大指而已 指：意旨
d.亦不能奪之矣 奪：強(qiáng)取
【解析】 d 本題考查對(duì)文言文實(shí)詞含義的理解能力。奪：改變。a.“比”的本義為“并列，并排”，《說文》中有：“二人為從，反從為比。”如：納比籠中。（《聊齋志異•促織》）b.“魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。”（《信陵君竊符救趙》）“矯”即假托之意。c.“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”（《史記•屈原列傳》）“指”為“旨”的通假字，即意旨，文中就是這個(gè)用法。文言實(shí)詞可以運(yùn)用代入法，如果不通順可能有誤。也可以用知識(shí)遷移法，“奪”在《陳情表》中學(xué)過“舅奪母志”，“奪”意為“改變”。